《孔雀东南飞》中的刘兰芝人物形象分析精编2篇

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刘兰芝的形象分析1

刘兰芝是一个典型的封建女子，遵循古时极为崇尚的三从四德，而她和焦仲卿最后的结局则是封建爱情的必然结果。当然，刘、焦二人的悲剧与他们的性格也有很大关系。现在，从刘兰芝的形象特点来分析《孔雀东南飞》这个经典故事。

刘兰芝是一个才女。文中多次提到她十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，在古代来说，一个女子能做到这些是可以算有才的了。

刘兰芝吃苦耐劳。鸡鸡入机织，夜夜不得息。三日断五匹很好的说明了刘兰芝的心灵手巧和任劳任怨。一个弱小女子每日勤于机织，还是需要很大的毅力的。

刘兰芝心地善良，善解人意。婆婆故意刁难她，她却在被婆婆逼走的时候对婆婆说：受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里，还嘱咐小姑勤心养公姥，好自相扶将，足以看出她是多么善良。另外，焦仲卿告诉她过段时间再去找她的时候，她担心的并不是自己能不能再回来，而是只希望焦仲卿可以记住她，这是真诚的爱。

既然刘兰芝有才华、能吃苦又知书达理，为什么最后却不能和焦仲卿在一起呢？原因就在于刘兰芝本身很软弱，什么事情都是逆来顺受，从来没有想过反抗。婆婆欺负她，她忍气吞声，让她走她就走；哥哥逼她嫁人，她就答应下来。她似乎从来没有想过去反抗，当然这也不能完全责怪她，是封建思想戕害了刘、焦，更注定了他们的悲剧。

刘兰芝的形象分析2

《孔雀东南飞》内容丰富、深刻， 技巧娴熟， 是我国产生于民间的叙事诗的最伟大的作品， 也代表着汉乐府的叙事诗的高峰， 也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志， 和北朝民歌《木兰诗》合称“乐府双璧”《孔雀东南飞》是我国古代最早的一部长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。它通过描写焦仲卿和刘兰芝的婚姻悲剧，以血的事实有力的控诉了封建礼教的吃人罪恶，寄托了青年一代对幸福婚姻的热烈向往。

诗中最主要的人物是刘兰芝。她是汉乐府诗中、也是中国古代文学人物画廊中一个独特的、有典型意义的、颇为杰出的女性人物形象。诗中的情节主要围绕她而展开和发展。随着故事情节的发展，作者从多方面、多角度展现了她的形象。刘兰芝是汉代末年庐江郡的一个小家碧玉， “十三能织素， 十四学裁衣， 十五弹箜篌， 十六诵诗书”， 是一个家教严谨， 多才多艺而又知书达礼的闺阁少女。她年轻而美丽。诗中写她十七岁嫁给焦仲卿，“共事二三年”，到被-迫离开焦家，才只有二十岁左右，正是女人最为美好的年华。对她的美丽，作者特意在她被遣归娘家、临行前辞别焦母那天早上的精心打扮中用很简练明丽、生动传神的笔墨表现出来:“鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流丸素，耳著明月裆。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙事无双。”作者在这个特殊的时刻着意描写她的精心打扮和美丽，意味深长。既突出了刘兰芝的美好，作者对她的喜爱和同情，更显示了刘兰芝的自尊和坚强，同时也不无对她惋惜和暗含对焦母的谴责之意。刘兰芝还很善良重情。她不但把嫁妆给焦仲卿“留待作遣施？?时时为安慰，久久莫相忘！”而且，虽然婆婆一再刁难她，狠心迫使儿子休弃她，可她辞别婆婆时却“念母劳家里”；与小姑结下了深厚的情义，满含眼泪对她说:“勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘！”而且她的勤劳能干，谦恭达礼，在诗中也有具体的表现。她“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹”，“昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。” 刘兰芝这样一个美丽勤劳、聪明贤惠，无可挑剔的媳妇，无过而遭遣，回到娘家，又受到兄长逼婚，为了捍卫纯洁的爱情，刘兰芝毅然决然地“举身赴清池”。无一声哀叹，无一滴眼泪，无一步徘徊，使兰芝的形象更加丰满鲜明。兰芝的可贵之处在于，面对刁蛮的焦母，自请遣归。在离开焦家之前，她承受着被驱遣的强大的心理压力，从容镇静，严妆巧梳，面对焦母不卑不亢，坚韧刚强，维护了自己的尊严，以温婉的方式表现了自己的反抗。面对兄长的威逼，自允婚事，顺应其兄，委曲求全。兰芝以三个看似反常的行为，表现了不可侮的人格尊严和高尚的道德情操。 刘兰芝对爱情的忠贞不渝也感动了无数的读者，她与焦仲卿凄美的爱情故事令人叹惋。如她的第一次拒婚，面对的是县令的三少爷，年轻、帅气、窈窕绝伦，便言多才。这是许多女子都渴求的。丈夫人选。她的母亲本来支持她，但是也动了心，劝她“汝可去应之”。刘兰芝没有被那公子的地位和相貌所打动，只是想到与焦仲卿的铮铮誓言，想到与焦仲卿的情投意合，一心只盼破镜能重圆。于是，断然拒绝了这门亲事。她说“自可断来信，徐徐更谓之。”在“断”字前加一个“自”，“自”是立即、立刻的意思，表明她几乎不容思考、不须商量，立马拒绝，可见她的坚守爱情、忠贞不渝的情怀。又如太守家迎亲的场面热闹、富贵、繁华：“交语速装束，络绎如浮云，青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。”这里的铺陈词藻华丽、描写细致，以静为主，以动为辅，以渲染府君迎亲人数之众多、彩礼之丰厚、场面之宏大。可刘兰芝蔑视封建礼教，不为所动，从侧面衬托出她对爱情的忠贞，不为金钱所动，不迷恋权贵托出她对爱情的忠贞。另一方面反衬出焦母遣返儿媳的荒诞。最后新婚之夜的“揽裙脱丝履，举身赴清池”的悲壮举动让太守一家枉花无数钱财，空欢喜一场，可谓叛经背道，罪不可赦，更反映出刘兰芝为爱殉身、对爱情忠贞不渝的良好品德。

如果说貌美与德馨的浑然一休，为兰芝这一形象奠定了其美的共性，使之具有中国文学作品中女性形象的基本要素—美丽，善良，能干，那么，倔强，坚强，冷静，理智的性格则使兰芝的形象柔美而不专横，能干而不恃才，执著于爱情却不失自尊，外柔内刚，冷静理智。以上几个方面所形成的人格魅力，使兰芝成为中国古典文学人物画廊中不可替代的光辉的女性形象。如烟花绽放于长空，却叫人难忘其光辉之璀璨。

然而，就是这样一个充满人格魅力的人，却却无端遭受暴虐的专制魔王焦母强加于她的“无礼节，举动自专由”的责难，被认为这是“不顺父母”，冒犯了封建家长的权威和尊严，决意驱遣。对此，连仲卿也深抱不平地说:“女行无偏斜，何意致不厚？”兰芝是一位地地道道的“好妇”，却不容于婆母，焦母硬逼着儿子休妻。诗中通过仲卿之口说出:“我自不驱卿，逼迫有阿母。”是蛮横暴虐的焦母拆散了仲卿和兰芝的如意婚姻。仲卿被-逼无奈，只得把兰芝暂送娘家，再做后计，并结下了“不别离”“不相负”的誓言。不料，兰芝回娘家后，又为其兄所不容，有县令为儿子来求婚，兰兄性情暴烈，并贪财慕势，全不顾兰芝的意志，强迫兰芝出嫁。但兰芝拒不屈从，她在与仲卿见完最后一面，双方并立下“黄泉下相见”的誓言。她在新婚之夜毅然投水自尽，仲卿得知后也殉情自缢。是封建宗法势力的邪-恶人物兰兄和封建家长制的邪-恶人物焦母把兰芝、仲卿逼上了绝路。

《孔雀东南飞》这凄婉的爱情悲剧真实反映了封建社会青年男女的悲惨遭遇，有力地揭露了封建礼教、封建家长制的专横和对善良男女、特别是对青年男女在婚姻、家庭生活中的奴役与迫-害，正如兰芝生前所说:“同是被-逼迫，君尔妾亦然。”道出造成他们婚姻悲剧的社会根源。但同时也歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妻的反抗精神，表达了广大人民追求婚姻自主、幸福生活的强烈愿望。这是一曲基于事实而发于吟咏的悲歌。