实用人生寓言故事 人生寓言周国平参考4篇

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人生寓言故事 人生寓言周国平1

一、教学目标

①理解寓言的含义。

②正确地把握人生态度,对待人生际遇。

③感受优美的语言,学习精美的表达。

二、教学重点

①理解寓言含义。

②学习精美的表达。

三、课前准备

①查字典、词典,扫除字词障碍。

②预习课文内容。

第一课时

一、教学内容

教学《白兔和月亮》:

①介绍寓言。②解读寓意。

③引导学生自相对照,把握人生态度。

二、教学设计

人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。.

1、出示课题。

2、介绍寓言

3、朗读

4、疏通文意,感受语言。

5、整体感知

①感知内容

a.这则寓言讲了一个什么故事?

设计目的:掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。

b.白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

设计目的:了解身份的改变对于心态的影响。第一问,要求学生用课文中的相关词语回答。

c.白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?

设计目的:理解占有欲在作祟。

d.这则寓言给了我们一个什么启示?

设计目的:理解寓意。

以上问题难度不大,在充分讨论的基础上,教师略加点拨,学生可以自己完成。

②感知语言

这则寓言的语言很精美,教师要引导学生仔细品味、赏析。

例如,“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。”

除让学生分析上述词语的妙用之外,还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析,并让学生试着仿写。

6、问题研究

①找出故事情节中的两次转折。

把握结构。

②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?

让学生理解白兔慧心未泯。

③这则寓言提到了人类有什么含义?

寓言的讽刺意义。

辩证思维

拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?

自我反思

①我们应从白兔身上学到什么?

②你是否有过患得患失的现象?原因是什么?

③我们应怎样把握自己的人生态度?

7、作业

①完成“研讨与练习”相关作业。

②预习《落难的王子》。

第二课时

一、教学目标

教学《落难的王子》:

①理解寓言的深刻含义。

②与《白兔与月亮》l匕较阅读。

二、教学设计

1、导入

同学们,上节课我给大家讲过,大凡做事,就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观,把握好生活中的得与失。不仅如此,我还要告诉大家,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此,我们要做好充分心理准备。今天,我们再来学习另1篇寓言故事《落难的王子》,它可能给我们带来足够的警示。

2、朗读、默读课文

仔细推敲课文所表现的中心思想,认真揣摩故事情节与中心的关系。

3、整体感知

也很具典型性,有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限,有些问题没有直接体验,教师要很好地引导,还是应从现实生活中找到实例,加以印证为好。

3、讨论题:

①这篇寓言说了个什么故事?

要求学生熟练地复述课文。

②这篇寓言告诉我们一个什么道理?

可指导学生从课文中找到相关句子。

③“我”在情节的发展中起什么作用?,提示:线索人物。王子落难全过程的见证人。

④“天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次,都是在什么情况下出现的?有什么意义?

[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨

难的一种虚妄的假设。(其实未必如此,假如灾难真的落到了人们的头上,谁也得受,而且都受得了。)在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。

5、问题研究

对课文的内容整体把握之后,学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨,体会其表情达意的作用。

学生讨论,教师备案引导:

①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?

揭示中心。

[提示]开始很脆弱,后来坚强起来。原因:一是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。

②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?

让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

③“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的“我”的头上,这一情节说明了什么?

[提示]作者的目的在于告诉读者?人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备。与其担惊受怕,不如勇敢面对。

④文章结尾给人怎样的启示?

[提示]王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。一?厄运能使人的性格变得坚强起来。

⑤只有落难后才能战胜脆弱,这是一条定律吗?

这个问题要启发学生辩证地来谈,谈透彻,让学生接受挫折教育和人生观的教育。

比较阅读

4、与《白兔和月亮》比较阅读。

教师可以引导学生辨析:两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。训练学生的赏析能力。

学生可自由评说,教师不必加任何框框,可适当点拨。在充分讨论的基础上,组织学生将问题归结到以下几点。

①在主题上,两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同,《白兔和月亮》写人在获利之后的心境;《落难的王子》写人在受难后的状态。

②在情节上,都表现了大起大落,而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事;《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的,决定于当事者的思想观念。)

③在表现手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些,而《落难的王子》写得更像是事实。

④在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多议论;《落难的王子》则重在叙事。

以上内容对学生来说有一定的难度,但如果教师引导得当,还是可以完成的,可根据情况处理。

5、体验与反思

①人生在世,或福或祸,可能不期而至,对此我们应怎样面对?

②从自己的经历中举出实例,说说你是怎样面对困难,使自己坚强起来的。

③实际上人的一生挺平淡,大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?

6、小结

我们学习了两篇寓言故事,它们从不同的侧面告诉我们,应当怎样把握人生态度,对待人生际遇。在这里我要告诉你们:不计较得失,是最大的“得”;不计较得失的人,是最理智的人。我还要告诉你们,“塞翁失马,焉知非福”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑,健全人格;藐视困难,直面人生。

7、作业

①完成“研讨与练习”剩余部分。

②作文训练:《居安思危》、《在逆境中成长》

人生寓言故事 人生寓言周国平2

速度源于动力,目标在于心明

教学目标:1.了解寓言的特点,准确理解、概括寓意。

2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。3.体会寓意,培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。

教学重点:1.体会寓意,培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。教学难点:2.揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。

踏雪寻梅香引路,乘风觅柳絮牵途

一、作者介绍

周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)、《尼采:在世界的转折点上》、《人与永恒》、《尼采与形而上学》、《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与孤独》等。译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)、《偶像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。1996年以怀念夭折女儿为主题的《妞妞——一个父亲的札记》一书而闻名,但其大量的作品还是以哲理性思辨性为主,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣,是一个很优秀的学者。

二、寓言

寓言:文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。用严文井的话总结:“寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。”

1.给加点字注音:风韵.()禀.告()窖.()厄.运()皎.洁()童心未泯.

()2.根据拼音写汉字:

chè销()阴晴圆quē()险象diě生()心旷神yí()3.根据意思写出适合的词语。

⑴ 生怕失去个人利益的忧虑心情。()⑵ 突然发生。()

⑶ 心境开阔,精神愉快。()

⑷ 形容人感情脆弱,容易发愁或感伤。()4.解释加点的字:

⑴ 童心未泯.()⑵ 嬉.

戏()⑶ 皎.洁()⑷ 举.

世无双()⑸ 厄.运()⑹ 禀.

告()5.本文选自_________,作者_________,本文体裁为_________,《白兔和月亮》的寓意是_____________________,《落难的王子》的寓意是__________________。6.判断下列句中说法不正确的一句是()

a.寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理,言在此而意在彼,给人以生活的启示。

b.《落难的王子》以一位王子的亲身经历讲述人没有不能承受的苦难。c.《白兔和月亮》中的白兔被作者赋予了人的思想感情。

d.《白兔和月亮》讲述的是如何面对巨大的财富,应以平常心坦然面对突然降临的财富。

7.下列句中加点词在感情色彩上不同属一类的一项()a.诸神之王召见这只白兔,向她宣布了一个慷慨..的决定。b.她爱大自然的美,尤爱皎洁..的月色。c.每天夜晚,她都来到林中草地,或是无忧无虑地嬉戏..,或是心旷神怡地赏月。d.任何不称职的或者愚蠢..

得不可救药的人,都看不见这衣服。

二、探究思考:

1.白兔赏月的心态前后有什么变化?为什么会有这种变化?。

初一语文学案

14编写人:亢慧慧审核人:裴可 姚秀娟使用日期:2011年10月10日

它任何奖赏,也没有表现出任何的感激之情。这还不算,大象竟然要求它再造一条船,2.白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”? 令它十分生气。不满的情绪不断膨胀。它决定造一条不合格的船,做为对大象的抗议。这样,让大。象知道,老实的河马不是那么好欺负的。3.寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?它依然按着以前的程序造船。但它在最关键的地方偷工减料,应付了事。这样,它有生以来仅有的一条不合格的船造成了。当然,造出一条不合格的船,它感到十分痛心。事实上,对于一直崇尚敬业精神的 4.文中“天哪,太可怕了”反复三遍的作用是什么? 河马来说,造出一条不合格的船,简直就是打它的嘴巴。这是一件多么残酷的事情呀。可是,为了警示大象,它还是选择了这个并不明智的做法。在它即将离开的时候,大象专门为它举办了送行宴会。河马表面上看上去很平静,三、拓展延伸: 但它心里埋藏着怨气。1.作家严文井是这样描述寓言的:“寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多在送行宴会进入高潮之际,大象突然宣布,要把河马造的最后那条船送给河马当礼东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。”同学们一起归纳了这篇寓言的深刻寓意,物。它说,河马对大象公司的贡献日月可鉴,让河马坐着这条世界上质量最好的船回那么你还能从《白兔与月亮》这则人生寓言中取出什么东西呢?请用精辟的语言概括到老家去。出来。河马惊呆了。它心里愧疚极了。河马在心里将自己骂了一千遍。它对自己说,与大象相处这么多年,应该很清楚大象的胸怀,可是,自己就这样误会了大象,并做出了可耻的事情。太可笑了。它想说出事情的真相。但是,它已经没有了这个勇气。在大家的一片赞扬声中,它2.本文的结尾是这样写的:“我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,接受了大象所赠的船。它坐着船开向大海深处,驶向自己的家乡。请求他撤销那个慷慨的决定。”其中“终于”一词可见白兔是进行了一番心理斗争,才下河马不停地祈求上帝,希望这只船能够坚持到目的地不出事。定决心的,请发挥你的想象,描摹一下白兔复杂的心理活动。可是,事与愿违。河马与这只船一同沉没在大海里了。

1.通读全文,想一想:河马的思想感情发生了哪几次转变?(用几个词语概括)。

奇文共欣赏,疑义相与析 2.文章对河马的描写主要采用了哪种方法?有何作用?

。最后一条船

3.这则寓言故事告诉我们一个怎样的道理?

河马一直为大象造船。河马是一个造船的高手,它造的每一只船都能保证很高的质量,从未出现过失误。所以,它被誉为造船大王,深受大家的尊重。大象对它十分信任,并给了它不少的奖励。不知过了多少年,河马老了。它提出了退休的要求。大象答应了它的请求,但要求。它造出最后一条船。大象希望它把这条船造成最完美的船,可以不惜任何代价。4.用简洁的语言概括“河马”代表了哪类人,对我们有什么启示?

河马表面上听从了大象的安排。可是,它心里很不高兴。按说,自己有这么大功劳,大象应该给自己以重奖才是。令他更不满的是,它提出退休要求后,大象没有答应给。

《人生寓言》〖参考答案〗撷英苑

一、1、yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn2.略

3、⑴ 得失之患⑵ 突如其来 ⑶ 心旷神怡⑷ 多愁善感

4、⑴ 灭,丧失⑵ 游戏、玩耍⑶ 洁白、光明⑷ 全⑸ 灾难、困苦⑹ 报

5、《周国平文集》 周国平寓言 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患;厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

二、1.白兔在拥有月亮以前,对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度,是心旷神怡地赏月,所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有财产,她必须占有它,不让它遭到侵犯和损害,否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度,勾起了无穷的得失之感。2.拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣。作者是想告诉我们,拥有巨大财富,或其不配拥有的财富就会患得患失。3.落难王子的厄运,如国破家亡、又当奴隶,又成残废,行乞度日极为凶险,作者意在用落难王子之口,说出厄运使人坚强的道理。4.“天哪,太可怕了”在文中反复三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳边响起,重复半截,略去半截,耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前,这样的故事又好像是在不断重复,对人很有启发。

三、拓展延伸: 1.(1)遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中。(2)比较超脱,心胸宽阔,能够享受生命的乐趣。(3)要能够发现和欣赏美,不可抱有占有的态度。(4)美好的事物应该大家共分享。(5)拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。2.略奇文轩 1.满意——不满——报复——愧疚 2.心理描写。通过对河马的心理描写,河马栩栩如生的形象跃然纸上,突出了河马的性格特点。3.这则寓言告诫我们:凡事不要以小人之心度君子之腹,安心做好自己的工作才是最重要的,觉得不公平的事,可当面提出,不可在背后报复、使诈,否则,害人害己。4.代表了斤斤计较,背后报复的小人,但最后它有所悔悟,敢于承担,性格复杂。启示我们要踏踏实实做人,勤勤恳恳学习,凡事不可斤斤计较,只要勤奋努力,终会有收

3《人生寓言》〖参考答案〗

撷英苑

一、1、yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn2.略

3、⑴ 得失之患⑵ 突如其来 ⑶ 心旷神怡⑷ 多愁善感

4、⑴ 灭,丧失⑵ 游戏、玩耍⑶ 洁白、光明⑷ 全⑸ 灾难、困苦⑹ 报

5、《周国平文集》 周国平寓言 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患;厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

二、1.白兔在拥有月亮以前,对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度,是心旷神怡地赏月,所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有财产,她必须占有它,不让它遭到侵犯和损害,否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因为她对月亮抱着功利的态度,勾起了无穷的得失之感。2.拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣。作者是想告诉我们,拥有巨大财富,或其不配拥有的财富就会患得患失。3.落难王子的厄运,如国破家亡、又当奴隶,又成残废,行乞度日极为凶险,作者意在用落难王子之口,说出厄运使人坚强的道理。4.“天哪,太可怕了”在文中反复三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳边响起,重复半截,略去半截,耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前,这样的故事又好像是在不断重复,对人很有启发。

三、拓展延伸: 1.(1)遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中。(2)比较超脱,心胸宽阔,能够享受生命的乐趣。(3)要能够发现和欣赏美,不可抱有占有的态度。(4)美好的事物应该大家共分享。(5)拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。2.略奇文轩 1.满意——不满——报复——愧疚 2.心理描写。通过对河马的心理描写,河马栩栩如生的形象跃然纸上,突出了河马的性格特点。3.这则寓言告诫我们:凡事不要以小人之心度君子之腹,安心做好自己的工作才是最重要的,觉得不公平的事,可当面提出,不可在背后报复、使诈,否则,害人害己。4.代表了斤斤计较,背后报复的小人,但最后它有所悔悟,敢于承担,性格复杂。启示我们要踏踏实实做人,勤勤恳恳学习,凡事不可斤斤计较,只要勤奋努力,终会有收

人生寓言故事 人生寓言周国平3

《人生寓言》教案设计

○教学目标

①理解寓言的含义。

②正确地把握人生态度,对待人生际遇。③感受优美的语言,学习精美的表达。○教学重点 ①理解寓言含义。②学习精美的表达。○课前准备

①查字典、词典,扫除字词障碍。②预习课文内容。第一课时 ○教学内容

教学《白兔和月亮》: ①介绍寓言。②解读寓意。

③引导学生自相对照,把握人生态度。○教学设计

人们只要做事,就必然有得有失,得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说:“有得必有失。”其实,有失也必有得。明智的,随遇而安,得失不惊,心宽体胖,处世潇洒;痴妄的,追名逐利,患得患失,意乱心迷,生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。.

出示课题。介绍寓言 朗读

疏通文意,感受语言。整体感知 ①感知内容

a.这则寓言讲了一个什么故事? 设计目的:掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。b.白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化? 设计目的:了解身份的改变对于心态的影响。第一问,要求学生用课文中的相关词语回答。

c.白兔在得到月亮之后为什么会患得患失? 设计目的:理解占有欲在作祟。d.这则寓言给了我们一个什么启示? 设计目的:理解寓意。

以上问题难度不大,在充分讨论的基础上,教师略加点拨,学生可以自己完成。②感知语言

这则寓言的语言很精美,教师要引导学生仔细品味、赏析。

例如,“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美,“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫。”

除让学生分析上述词语的妙用之外,还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析,并让学生试着仿写。

问题研究

①找出故事情节中的两次转折。把握结构。

②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么? 让学生理解白兔慧心未泯。③这则寓言提到了人类有什么含义? 寓言的讽刺意义。辩证思维

拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗? 自我反思

①我们应从白兔身上学到什么? ②你是否有过患得患失的现象?原因是什么? ③我们应怎样把握自己的人生态度? 作业

①完成“研讨与练习”相关作业。②预习《落难的王子》。第二课时 ○教学目标

教学《落难的王子》: ①理解寓言的深刻含义。②与《白兔与月亮》l匕较阅读。○教学设计 导入 同学们,上节课我给大家讲过,大凡做事,就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观,把握好生活中的得与失。不仅如此,我还要告诉大家,“天有不测风云,人有旦夕祸福”。人生在世,注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此,我们要做好充分心理准备。今天,我们再来学习另1篇寓言故事《落难的王子》,它可能给我们带来足够的警示。

朗读、默读课文

仔细推敲课文所表现的中心思想,认真揣摩故事情节与中心的关系。整体感知

这则寓言故事写得很深沉,不仅在主题的表现上发人深省,而且在情节的编排上也很具典型性,有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限,有些问题没有直接体验,教师要很好地引导,还是应从现实生活中找到实例,加以印证为好。

讨论题:

①这篇寓言说了个什么故事? 要求学生熟练地复述课文。②这篇寓言告诉我们一个什么道理? 可指导学生从课文中找到相关句子。③“我”在情节的发展中起什么作用?,提示:线索人物。王子落难全过程的见证人。

④“天哪,太可怕了,这件事落在我头上,我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次,都是在什么情况下出现的?有什么意义? [提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言;第二次是“我”对王子落难而言;第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此,假如灾难真的落到了人们的头上,谁也得受,而且都受得了。)在课文中反复出现三次,揭示了它在现实中的普遍性。

问题研究

对课文的内容整体把握之后,学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨,体会其表情达意的作用。学生讨论,教师备案引导:

①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化? 揭示中心。

[提示]开始很脆弱,后来坚强起来。原因:一是他经历了厄运,二是他没有被厄运所吓倒,挺了过来。

②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意? 让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。

③“我”是王子落难全过程的见证人,然而,厄运也落到的“我”的头上,这一情节说明了什么? [提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世,不幸和灾难可能不期而至,我们要做好心理准备。与其担惊受怕,不如勇敢面对。

④文章结尾给人怎样的启示? [提示]王子落难的故事还会不断发生,而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人,才能真正理解:凡是人间的灾难,无论落到谁的头上,谁都得受,而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。

⑤只有落难后才能战胜脆弱,这是一条定律吗? 这个问题要启发学生辩证地来谈,谈透彻,让学生接受挫折教育和人生观的教育。比较阅读

与《白兔和月亮》比较阅读。

教师可以引导学生辨析:两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面,有什么异同。训练学生的赏析能力。

学生可自由评说,教师不必加任何框框,可适当点拨。在充分讨论的基础上,组织学生将问题归结到以下几点。

①在主题上,两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同,《白兔和月亮》写人在获利之后的心境;《落难的王子》写人在受难后的状态。②在情节上,都表现了大起大落,而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事;《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的,决定于当事者的思想观念。)③在表现手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些,而《落难的王子》写得更像是事实。

④在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上,多有对人物的心理描写,且多议论;《落难的王子》则重在叙事。

以上内容对学生

人生寓言故事 人生寓言周国平4

1.缺乏信仰

大多数人不知道自己对自己这一生的期许,简单说就是,这一辈子你要知道自己到底要什么。孔子吃糙饭,喝白开水,睡觉的时候,连枕头都没有,就曲着手臂当枕头,但孔子说“乐在其中”;颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,别人看了都觉得这种生活没法过,但颜回却能做到“不改其乐”。为什么?因为他们知道自己这一辈子追求的是什么。

2.来自于比较

西方谚语说:一个人幸不幸福、快不快乐,不取决于自己取得了多大的成就,而是来自于邻居看自己的眼神。当人们追求的不是幸福,而是比别人更幸福时,快乐就要远离我们了。

3.身处快乐而不自知

一盏一直亮着的灯,你不会去注意,但是如果它是忽明忽暗的,或者是时明时灭的,你就会注意到。同样,有时我们会成为别人羡慕的对象,而我们自己却茫然不觉,只有当有一天我们失去了,我们才会惊觉。

4.对美好事物不感动

“东风无一事,妆出万重花”。我们可能没有创造美的能力,但对于大自然创造的美,对于他人创造的美,我们是否去欣赏了呢?对自然美、艺术美、心灵美、生活美、创造美,我们常常视而不见,浑然不觉。

5.不知足

一个人要得到多少才会满足呢?欲壑难填!

当你为没有鞋而不快乐时,你有留意那些没有脚的人吗?知足常乐!

哈罗?阿尔伯特是美国加州大学的教务主任。一次,他走在韦伯镇西道提街,心里充满着工作中的不满与困惑,因为他已经失业了,现在正准备找份新的工作,他像一个一蹶不振的人那样在路上走着,完全丧失了信心和勇气。

就在这时,突然之间来了一个失去腿的人,他坐在一个小小的木头平台上,下面装着从溜冰轮椅上拆下来的轮子,他两手各抓着一片木头,撑着地让自己滑过街。

哈罗看到他时,他刚好已经过了街,正准备把自己抬高几英寸上到人行道来,就在他把那小小的木头车翘起来的时候,哈罗的目光与之相对,那个残疾人很开心地对哈罗说:“你早啊!先生,早晨的天气真好,是不是?”当时哈罗感到一种莫名的满足感。哈罗想:我有两条腿,他却没有腿,然而他却那样快乐,我还有不高兴的理由吗?于是哈罗变得更为自信,高兴地向前走去。

6.焦虑无处不在

比如安全焦虑、财富焦虑、健康焦虑,以及孩子的教育就业焦虑,特别是归属焦虑。只有无忧无虑的人才会快乐。

7.压力太大

有政治上的压力,工作上的压力,家庭上的压力,情感上的压力,经济上的压力,人际上的压力,精神上的压力以及身体上的压力。

8.标准太高

用自己的标准去要求他人。“我可以,你为什么不可以?”

用别人的标准要求自己。“他能做到,为什么我做不到?”

9.不敢坚持做自己

一个人成为了父母的好儿子,成为了妻子的好丈夫,成为了儿子的好爸爸,成为了朋友的好伙伴,成为了同事的好搭档,但一个人如果不能成为想要的自己,自己总和自己打架,这个人就是不协调的,自然也很难真正的快乐。

10.单调与规律

为什么富士康在短短的时间内会发生多起“跳楼”事件?因为人不是灰色的蚂蚁,人生过分的单调和规律会使人失去快乐。

11.活得太闲、活得太忙

活得太闲,人的价值得不到体现,会不快乐;

活得太忙,人虽然创造了价值,但缺乏享受的闲暇,也会不快乐。

12.过分追求无益的快乐

孔子说有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种。以骄傲为乐,以到处游玩、游手好闲为乐,以大小宴为乐,都是有害的快乐。这种快乐追求的越多,一是不能长久,二是给自身会造成更大的不快乐。所以哲学家说:人不应追求世间享乐,应追求高尚的快乐。

13.现代社会出了问题

现代生活要求人们大胆追求自己的梦想,不向现实低头,以自我为中心,张扬个性等等,这些现代主张易导致人的抑郁,更容易导致不快乐。

14.过分向外追求快乐,而不是反求内心

布雷默说:“真正的快乐是内在的,它只有在人的心灵里才能发现。”我们每个人的快乐、烦恼和痛苦都不是因为事情本身,而是我们看待事情的观念和态度。恰如弥尔顿所说:“意识可以把地狱造就成天堂,也能把天堂折腾成地狱”。现代人在纷繁的世界中应该乐天知命,“不思*,常想一二”,永远作自己心情的主人。

15.不能处理好和他人的关系,情感受困

“自古多情空余恨”。一个人如果陷入感情的泥沼,为情所困,为情所伤;一个人如果和亲人、朋友、同事之间感情处理得不好,自然乐少烦多。

16.不能以正确的心态看待成败得失

“其未得之也,患得之;既得之,患失之。”一个人患得患失,心里总是戚戚然,自然不会快乐。要知道功名富贵、成败得失就像是天上的浮云一样,时聚时散。

17.心灵的封闭

早在1979年,美国有个学者就写过一本书,theclosingoftheamericanmind(《美国人心灵的封闭》),书中说美国人的心灵都关闭起来了,这是为什么呢?因为当年美国青年人没有了远大的理想,只是热衷于眼前繁华的物质世界,疲于奔命于琐碎的日常生活。今天的每一个中国人是不是也将自己的心灵关闭了呢?要知道,即使在最穷困、最危险的境地,只要你能打开心灵,也总是可以发现使自己快乐的东西。

托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事:一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖,庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时,他发现,头顶上,那只老虎正虎视眈眈,低头一看,悬崖底下还有一只老虎,更糟的是,两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中,他突然发现附近生长着一簇野草莓,伸手可及。于是,这人拽下草莓,塞进嘴里,自语道:“多甜啊!”

18.社会发展不公

当今的中国社会在高速发展过程中出现了分配不公、贫富差距越来越大的趋势。而在一些发达国家,整个社会是“橄榄型”的,这种社会形态以中产阶级为主力,精英和穷人都是少数,社会维持大多数人的稳定发展,社会呈一种良性循环。而目前中国社会有从“哑铃型”向“杠铃型”发展的趋势,即中产阶级很少,而富人和穷人占了两个大头。一方面我们看着富人过着奢华的生活,一方面又觉得社会不安全(因为穷人很多,社会不安全因素很多),试想有着这许多担心的人怎么会快乐呢?

19.动机和目的混淆

对外国人而言,寻找快乐是做很多事情的动机。对中国人而言,做事情达到目的才是最重要的,快乐常常是一种奢侈品。在中国广西默默支教十几年的德国人卢安克曾说:有些人一辈子都在做着自己不喜欢的工作,然后用从工作中赚到的钱去消费,从而让自己获得须臾的*;但我不是,我直接从我的工作中得到快乐。

20.不懂得施舍

宋代张商英说“乐莫乐于好善”,一个懂得付出而不是单单索要的人才会快乐。施舍不是富人的专利。向灾区捐赠几个亿是施舍,给陌生人一个微笑也是施舍。

--一个农夫进城卖驴和山羊。山羊的脖子上系着一个小铃铛。三个小偷看见了,一个小偷说:“我去偷羊,叫农夫发现不了。”另一个小偷说:“我要从农夫手里把驴偷走。”第三个小偷说:“这都不难,我能把农夫身上的衣服全部偷来。”

第一个小偷在道路的转弯处悄悄地走近山羊,把铃铛解了下来,拴到了驴尾巴上,然后把羊牵走了。农夫四处环顾了一下,发现山羊不见了,就开始寻找。

这时第二个小偷走到农夫面前,问他在找什么,农夫说他丢了一只山羊。小偷说:“我见到你的山羊了,刚才有一个人牵着一只山羊向这片树林里走去了,现在还能抓住他。”农夫恳求小偷帮他牵着驴,自己去追山羊。第二个小偷趁机把驴牵走了。

农夫从树林里回来一看,驴子也不见了,就在路上一边走一边哭。走着走着,他看见池塘边坐着一个人,也在哭。农夫问他发生了什么事。

那人说:“人家让我把一口袋金子送到城里去,实在是太累了,我在池塘边坐着休息,睡着了,睡梦中把那口袋推到水里去了。”农夫问他为什么不下去把口袋捞上来。那人说:“我怕水,因为我不会游泳,谁要把这一口袋金子捞上来。我就送他二十锭金子。”

农夫大喜,心想:“正因为别人偷走了我的山羊和驴子,上帝才赐给我幸福。”于是,他脱下衣服,潜到水里,可是他无论如何也找不到那一口袋金子。当他从水里爬上来时,发现衣服不见了。原来是第三个小偷把他的衣服偷走了。

这就是人生三大陷阱:大意、轻信、贪婪。

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