弟子规全文及意思【优推4篇】

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弟子规全文注音+解释【第一篇】

弟 子 规

Zǒng xù

总 叙

dì zǐ guī

弟 子 规

Fàn ài zhòng

泛 爱 众

孝

fù mǔ hū

父 母 呼

fù mǔ jiào

父 母 教

dōng z wn

冬  则 温

chū bì gào

出  必 告

shì su xiǎo

事  虽 小

wù su xiǎo

物 虽 小

hèng rén xùn shǒu xiào t ì cì jǐn xìn

圣  人  训  首 孝 悌 次 谨 信

ér qīn rén yǒu yú lì zé xué wén

而 亲 仁  有 余 力 则 学 文

yìng wù huǎn  fù mǔ mìng xíng wù lǎn

应 勿 缓   父 母 命  行  勿 懒

xū jìng tng  fù mǔ z xū shùn chng

须 敬  听  父 母 责 须 顺  承

xià z qìng chn z xǐng hūn z dìng

夏 则  凊  晨  则 省  昏  则 定

fǎn bì miàn  jū yǒu cháng y wú biàn

反  必 面   居 有 常  业 无 变

wù shàn wi gǒu shàn wi zǐ dào ku

勿 擅  为  苟  擅  为 子 道 亏

wù s cáng gǒu s cáng qn xn shüng

勿 私  藏  苟  私 藏  亲  心 伤

入则

qn suǒ hào  lì wi jù  qn suǒ wù  jǐn wi qù

亲 所 好  力 为  具   亲 所 恶  谨  为 去

shn yǒu shüng yí qn yōu  d yǒu shüng yí qn xiū

身  有  伤  贻 亲 忧   德 有  伤  贻 亲 羞

qn ài wǒ  xiào h nán  qn zng wǒ xiào füng xián

亲 爱 我   孝 何 难  亲  憎 我  孝  方 贤

qn yǒu gu  jiàn shǐ gng yí wú s  ru wú shng

亲  有 过  谏 使  更  怡 吾 色   柔 吾 声

jiàn bú rù  yu fù jiàn hào qì suí  tà wú yuàn

谏 不 入  悦 复  谏  号  泣 随  挞 无 怨

qn yǒu jí  yào xiün cháng zhu y shì bù lí chuáng

亲  有 疾  药 先  尝  昼 夜 侍 不 离  床

süng sün nián cháng bi y  jū chù biàn  jiǔ ru ju

丧  三  年  常  悲 咽  居 处 变   酒 肉 绝

süng jìn lǐ  jì jìn chng shì sǐ zh  rú shì shng

丧  尽 礼  祭  尽  诚  事 死 者  如 事 生

chū z tì

出则悌

xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù  xiào zài zhōng

兄  道 友  弟 道  恭  兄  弟 睦  孝  在  中

cái wù qng  yuàn h shng yán yǔ rn  fn zì mǐn

财 物 轻   怨 何 生  言  语 忍  忿  自 泯

hu yǐn shí  hu zu zǒu zhǎng zh xiün yu zh hu

或 饮 食   或 坐 走  长  者  先  幼 者 后

zhǎng hū rn  jí dài jiào rn bù zài  jǐ jí dào

长  呼 人  即 代 叫  人  不 在  已 即  到

chng zūnzhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn nng

称  尊 长  勿 呼 名  对 尊  长  勿 见  能

lù yù zhǎng  jí qū y zhǎng wú yán  tuì gōng lì

路 遇 长   疾 趋 揖  长  无 言   退 恭 立

qí xià mǎ  chng xià jū  gu yu dài  bǎi bù yú

骑 下 马  乘  下 车  过  犹 待  百  步 余

zhǎng zh lì yu wù zu zhǎng zh zu mìng nǎi zu

长  者 立  幼 勿  坐  长  者 坐  命 乃  坐

zūn zhǎngqián shng yào d  d bù wn  qu fi yí

尊  长  前  声  要 低  低 不 闻  却  非 宜

jìn bì qū  tuì bì chí  wn qǐ duì  shì wù yí

进  必 趋  退  必 迟   问 起 对  视  勿 移

shì zhū fù  rú  shì fù  shì zhū xiōng rú shì xiōng

事 诸 父  如  事 父  事  诸 兄  如 事 兄

jǐn

谨

zhüo qǐ zǎo  y mián chí  lǎo yì zhì  x cǐ shí

朝 起早  夜 眠 迟  老易至  惜此时

chn bì guàn jiün shù kǒu biàn niào huí zh jìng shǒu

晨必盥  兼漱口  便溺回  辄净手

guün bì zhng niǔ bì ji  wà yǔ lǚ   jù jǐn qi

冠必正  纽 必结  袜与履  俱紧切

zhì guün fú  yǒu dìng wi  wù luàn dùn  zhì wū huì

置冠服  有定位  勿乱顿  致污秽

y guì ji  bú guì huá shàng xún fn xià chn jiü

衣贵洁  不 贵华  上循分  下称家

du ìyǐn shí  wù jiǎn z  shí shì k   wù gu z

对饮食  勿拣择  食适可  勿过则

nián füng shào wù yǐn jiǔ  yǐn jiǔ zuì  zuì wi chǒu

年方少  勿 饮酒  饮酒醉  最为丑

bù cōng rng lì duün zhng y shn yuán bài gōng jìng

步从容  立端正  揖深圆  拜恭敬

wù jiàn yù  wù bǒ yǐ   wù j jù   wù yáo bì

勿践阈  勿跛倚  勿箕踞  勿摇髀

huǎn ji lián wù yǒu shng kuün zhuǎn wün wù chù lng

缓揭帘  勿有声  宽转弯  勿触棱

zhí xū qì  rú zhí yíng rù xū shì  rú yǒu rn

执虚器  如执盈  入虚室  如有人

shì wù máng máng duō cu  wù wi nán  wù qng l

事勿忙  忙 多错  勿畏难  勿轻略

du nào chǎng ju wù jìn  xi pì shì  ju wù wn

斗闹场  绝勿近  邪僻事  绝勿问

jiüng rù mn wn shú cún jiüng shàngtáng shng bì yáng

将入门  问孰存  将上堂  声必扬

rn wn shuí  du ìyǐ míng  wú yǔ wǒ  bù fn míng

人问谁  对以名  吾与我  不分明

yng rn wù  xū míng qiú tǎng bù wn  jí wit ōu

用人物  须明求  倘不问  即为偷

ji rn wù  jí shí huán  hu yǒu jí  ji bù nán

借人物  及时 还  后 有急  借不难

xìn

信

fán chū yán  xìn wi xiün zhà yǔ wàng

凡出言  信为先  诈 与妄  奚可焉

huà shuō duō  bù rú shǎo wi qí shì

话说多  不如少  惟其是  勿佞巧

jiün qiǎo yǔ  huì wū cí  shì jǐng qì

奸巧语  秽污词  市井气  切戒之

jiàn wi zhn wù qng yán  zh wi dì

见未真  勿轻言  知未的  勿 轻 传

shì fi yí  w ùqng nu gǒu qng nu

事非宜  勿轻诺  苟轻诺  进 退错

fán dào zì zhng qi shū  wù jí jí

凡道字  重且舒  勿急疾  勿模糊

bǐ shuō cháng cǐ shuō duǎn  bù guün jǐ

彼说长  此说短  不关己  莫闲管

jiàn rn shàn jí s qí  zng qù yuǎn

见人善  即思齐  纵去远  以渐跻

jiàn rn   jí ni xǐng yǒu z gǎi

见人恶  即内省  有 则改  无加警

泛 爱 众【第二篇】

凡是人　皆须爱　天同覆　地同载

行高者　名自高　人所重　非貌高

才大者　望自大　人所服　非言大

己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

人有短　切莫揭　人有私　切莫说

道人善　即是善　人知之　愈思勉

扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作

善相劝　德皆建　过不规　道两亏

凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

将加人　先问己　己不欲　即速已

恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

势服人　心不然　理服人　方无言

读弟子规心得体会【第三篇】

初次接触《第子规》，认为和儿时背的《三字经》一样，不过是儿童的启蒙教育而已，因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后，才知道这是一本做人之道的宝典，浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭有着重要的意义。

所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。

“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。

“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？父亲早年读过几年私塾，对我们的教育是严而宽，用餐时长辈不上桌，晚辈绝不可以动筷子，“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。父亲老家在农村，生活非常贫困，爷爷奶奶生病时，母亲把家中所有的积蓄和每月工资，全部拿出来给老人治病，而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们，而我们如今对父母都很孝顺，耳渲目染父母的言行，对孩子来说是刻骨铭心的。

早年虽然读过《三字经》、《道德经》，但读而不知其意，听了幸福人生讲座以后，才恍然大悟，《弟子规》是十善的细化，是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善来检验约束自己的言行，然而五戒十善比较概括，具体运用到生活中有点不知所以然，所以常常犯小恶却不能觉察，时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受，话说出口不是很柔和，“怡无色，柔无声”没有做到，和同事讨论问题，意见不统一，语调会不知不觉就提高了八度，“言语忍，忿自泯”没有落实，学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。除了前面的两条，自认为还算及格外，其余每一条都有很多的不足，试想，如果时光倒退200年，当我们面对无邪而知礼的孩童，该是怎样的汗颜。

和古人相比，我们的品行已经落后的太远太远了，今天能接受传统文化的教育，感到非常幸运，很感恩这本书。要报恩，唯有认真学习《弟子规》并学以致用，用《弟子规》来规范言行，指导生活和学习，培养自己孝亲尊师、温和谦逊的品德，，以恭敬的心、谦卑的态度、彬彬有礼的行为，来对待一切人、事、物，不断提升自己的品行修养，“事诸父、如事父、事诸兄、如事兄”，以众生之苦为己苦，帮助更多有缘人。

学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。

亲 仁【第四篇】

不力行　但学文　长浮华　成何人

但力行　不学文　任己见　昧理真

读书法　有叁到　心眼口　信皆要

方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通

心有疑　随札记　就人问　求确义

房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正

墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

列典籍　有定处　读看毕　还塬处

虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志

勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致