初中生的小论文实用【汇编8篇】

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初中生的小论文【第一篇】

口语交际是有技巧可言的，在课堂上，教师也会跟学生讲授。具体来说，主要就三点：简明、连贯、得体，后来又增加了：准确、鲜明、生动。这些是对口语交际能力的规定。明确了这几点，在口语交际时尽量做到即可。所谓的简明是说，在说话时，语言尽量简洁明了，多余的话不说，多说一个字都不符合简明的要求。这就要求同学们在日常说话时能够用尽量简洁的语言表达出自己的意思，还要注意不能产生歧义和用语嗦，否则便不符合简明的要求。所谓的连贯是说，在说话时，前言要搭后语，让人听上去语意连贯，语气顺畅，给人一种自然的感觉。当然了，同学们说出来的话要围绕一个主题，且要有理有序，让人能够听得懂，同时还要注意上下衔接的问题。所谓的得体是说，在说话时，见什么人说什么话，什么场合说什么话。如在人教课标初中语文第九册口语交际板块教学中，我们就组织学生进行为口语交际活动，通过“学习演讲”、“青春随想”和“话说千古风流人物”等活动，通过与专题内容联系的话题，让学生不但巩固课堂所学，又能教熟练地掌握准确，鲜明，生动的口语交际的技巧。

另外，还有在中考题中经常出现的排序题，是考查同学们的语句表达的连贯能力，当然在一定层次上也考查同学们的思维缜密性。因此，我们课堂加强引导和训练，只有平时多练习，生活中多训练，考场上才能够灵活自如，否则也会觉得无从插手。

重视学习生活的口语交际的体验。

俗话说：操千曲而后晓声，观千剑而后识器。平时必须要多加训练，才能够运用自如。学校是一个小社会，里面有着丰富的校园活动等待着你的参加。比如演讲比赛、辩论赛、新闻记者采访等等，这些小型比赛，同学们需要踊跃参加。这些校园活动既丰富了同学们的业余生活，同时也锻炼了同学们的口语交际能力。学生提前参加社会实践活动，能够很好地适应社会，让自己积累相关的经验（待人接物和与人相处），在沟通方面，也是至关重要的。这就需要同学们能够学以致用。将在课堂上学习到的理论付诸实践中，提早地感受到了沟通的重要性，以及沟通也是需要技巧的问题。

多多参加口语交际的校园活动，对学生而言大有裨益。在校园活动中，同学们可以放松心灵，开阔视野，锻炼口才，提高素质。这是一次对同学们综合素质的考查，更能够锻炼同学们的口语交际能力。良好的机会，同学们一定要好好把握。正是这一个个丰富多彩的校园活动，为同学们的初中生活增添色彩，增添乐趣，更增添了学识。

另外，加强现实生活中的学习和感受，如同学要求你办件事，而你又做不到时，可以说，“我实在无能为力（我实在爱莫能助）”；当别人在中考取得了好的成绩，可以说“祝你前程似锦”等等，这些语句言简意赅，简洁明了。

总之，良好的口语交际能力是每个人都须必备的基本素质，教师首先应该担负起口语交际教学的重任，在把握初中语文口语交际教学的含义、目标和内容的基础上，对学生口语交际教学现状进行调查和分析后从中找到存在的问题及其原因，利用课堂与生活学习体验，那么，我们学生语言表达和准确运用能力定能获得增强。

参考文献：

[2]陈寂松.中学语文教学中的口语教学[j].语文教学与研究，（05）.

初中生的小论文【第二篇】

茫茫黑暗的生命之途上，那闪烁耀眼的良知，那是对一个人，一个国家的救赎。

良知，是生命的那盏灯。

生命需要一盏灯，需要那份良知来恪守我们做人的原则，来指引我们何去何从。

鲁迅，是一个冷峻的审视者，为古老的东方龙的传人指出了一条可循的路，他是一个谦虚的无视者，将时间海绵挤尽，将咖啡的香气镌刻在纸边;他正是一个复杂的良知者，用犀利的笔“画”下了那个年代的弊陋，与冷漠。可回望当今，鲁迅笔下的阿q是否消失得无影无踪?漆黑的生命途中，良知是否己经成为人们的附属品?我想没有，若是有，躺在身下几经碾压的小悦悦为何被无视?若是有，现代工业胶囊又为何被当成食用胶囊?良知，无需装染，无修饰，它本就耀眼夺目地藏在人心底，它本就是对一个好人最高贵最透彻的评价。

生命需要一盏灯，灯下的我们才可以望见未来，活得血性，活得精彩。拥有良知的生命在黄金元宝的俗光下更见其夺目。

正如罗曼·罗兰所说：“人没有良知，就像是天空没有太阳，黑夜没有月亮。”对，它就是如此闪亮。韩愈被发配至潮州，却叹道：“欲为圣明除弊事，肯将将衰朽惜残年。”林则徐被贬伊犁更是抒情：“苟利国家生死以，岂因祸福避驱(趋)之。”这是良知，他们爱国忧国，良知放在国家上;北大副校长说：“北大的人见到摔倒的老人就要去扶，被告了北大法律系为你撑腰;被要钱了北大替你赔钱!”抱起小悦悦的陈阿姨说：“我也不忍心。”这是良知，这是内心善的呼唤，社会的凛然正气!良知是人们内心的真实，拥有良知的人生命中会看见甚至创造许多美丽。

生命需要一盏灯，需要那盏心灵之灯如影随形为我们照耀;

生命需要一份良知，陪伴我们放逐心灵，创造和谐。

就让那良知的光芒为我们照耀前方，让我们看见那“水光潋滟晴方好”的美丽世界!

初中生的小论文【第三篇】

我爱江南水乡。我在斯里兰卡出生长大。我已经沉浸在江南的温柔里了。江南的秋天，到处都是流动的芳香，鲜花和雨水。我喜欢秋天。自古以来，学者对秋天的看法大多是悲凉的，只是因为秋风扫叶的苍凉。但是，我只爱江南的秋天。风凉而不冷，水清而不冰。

我总是喜欢有水的地方。我一直认为，有水的地方就会有灵气，江南的女人就会温柔美丽。

唱歌《雨巷》，也会有调皮的小朋友在雨中玩耍。清脆的笑声就像挂在屋檐和墙角的风铃。那个甜美的丁香一样的女孩，撑着油纸伞消失在迷蒙的雨巷，留下一个背影让人遐想。这里的一切都像一首优美的诗，每一朵花每一棵树都充满灵气，营造出一种诗意的氛围。

真秋自然坦荡，秋天的满月更像一个天真无邪的少女，摘下神秘的面纱，在清澈的天湖中畅游。秋天是一个透明的季节。秋雨最善解人意，宛如古典美人。然而秋雨却成了江南最具代表性的景观之一。秋雨中的风景与秋雨安静平和的交流，那份闲适与秋雨相呼应，构成了天地间最美的一幕。浪漫而专注的画面映入眼帘，让人想起每天温暖的故事，关于昨天、今天、明天、你和我每天的惊喜。

我细细低语，在这个秋雨的季节，让大自然温暖的美装点沉淀已久的怯懦的优雅，它总是那么简洁，简洁是那么同一杯水，却是淡淡的，滋润着心灵。

但是，寒意，冷雨初歇，秋叶添了不少凉意。依着窗外连绵不断的雨声，声音悄然而至，悠悠而逝。

初中生的小论文【第四篇】

瓦蓝瓦蓝的天空中不时显露出一片白纱，树上的小鸟随之雀跃、欢歌。仰望蓝天白云，我心生感激：你给大地带来了生机，给鸟儿们带来了广阔的天空；聆听鸟语，我心怀感动：你给人类带来快乐，让自然充满灵气。我愿鸟儿载着我的心音传达到天上去。

夏天・可口的冰淇淋。

炎热的夏天如炉火炙烤着大地，田野的小草也无精打采的。在炎热的夏季，品一杯可口的冰淇淋是最大的享受，第一口，沁人心脾；第二口，凉入心扉；第三口，全身清爽。我有了冰淇淋，夏天也充满温情和清爽，我感谢冰淇淋。

秋天・飘零的落叶。

秋风飒飒地吹着，一片一片的落叶在空中飞舞。落叶飘飘，但它却给人间带来了美丽，给大地带来了肥沃。我在那一个秋天，欣赏着落叶。我拾起一片，清楚地观察到了它身上那一条条的叶脉，纵横交错，仿佛人的内心。我感谢它，美丽与奉献的并重使我们的生活异彩纷呈。

冬天・洁白的雪花。

在那一年的冬季，我迎来了人生中的感情。只见那一点点雪花慢慢地向下滑落，犹如一群正在习舞的小天鹅。而后，它落到了地上，滋润了一方土地，我仿佛看到了来年的秋天那硕果累累的稻田。感谢你，小雪花。从此，你不再是苍白的，而是伟大的。

絮尾。

收集感恩使我的心灵得到了净化，在生活中，我以一颗最真诚的心去面对，去体验，去思索。

初中生的小论文【第五篇】

一考生守住道德底线议论文。

当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪

潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将做出怎样的抉择?

也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为;因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。

诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，希望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些?终于，他选择了离开，选择了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。

文天祥，著名爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。

20xx年，三个小伙子远赴异国打工，他们可以无怨地每天工作14个小时，他们可以承受异乡思亲的煎熬，他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。

105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。

心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将做出无悔的选择。

点评并列式的结构，形式较为灵活自由，便于广泛选择材料。有一定的跳跃性，可以节省篇幅，将笔力集中在话题上。本文选择四个事例，或是历史人物，坚守底线，青史留名;或是现实生活中的普通人，用自己的行为给我们大家树立了一座丰碑。作者也比较注意角度的变化，分别从面对“官爵地位、死亡、金钱、贫困的生活”的人物中选择典型，挖掘他们坚守底线的行为表现。联系话题紧密，分析简洁，修辞手法运用较为丰富。

初中生的小论文【第六篇】

在我成长的道路中，有父亲为我铺垫道路;有母亲为我精心打点;有老师为我指明道路;有好友与我携手同行，除此之外，我还有一样东西，它没有华丽的外表，但却一直默默陪伴着我成长，它就是——书籍。

俗话说的好：“书籍是人类思想的宝库。“一点都不错，我从书里不仅学到了知识，还领悟到了面对困难要从容淡定，明白了做事要有持之以恒的决心，还让我认识到了外面大千世界的精彩。

我在书籍的海洋里开怀畅游;在书籍的天空中自由翱翔。书籍就想是一双翅膀，领我看遍了这个世界，甚至带我飞出地球，探索无穷无尽宇宙的奥妙。

我飞到了遥远而古老的埃及，矗立在雄伟的金字塔前，叹服这古人的智慧。坐在了加勒比海盗杰克船长的船上，和他一起欣赏海上的风光，一起面对突如其来的灾难。

我潜到了神秘而广阔的海底，与尼摩船长乘坐”鹦鹉螺号“，探求海底的奥秘，领略大自然的神奇。

或许，我又来到了一个莫名而未知的世界，看着一幕幕悲剧喜剧的发生，为罗密欧与朱丽叶那凄美的爱情伤心;或又为神探福尔摩斯的冷静与智慧而钦佩。

读书不仅可以让我看尽世界各地的习俗风光，也可以让我疲惫的身心得到放松，没事时，泡一壶茶，拿一卷书，坐着我的庭院里，一边感受大自然的美好，一边细细品味着茶，然后悠闲自在地读着书，便可把一切烦恼都抛之脑后。有人说：”腹有诗书气自华。“读书的益处不可能马上就显现出来，但是经过日积月累，每天都积累一点小知识，慢慢的便可以从书中领略到人生的真谛，便可以荣辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。摆脱世俗，做到真正的”归隐“。

这个寒假我不再寂寞，因为有书香作伴!

初中生的小论文【第七篇】

祖国，我们都是您的孩子，大家同是炎黄的子孙!我多么庆幸，我是祖国妈妈的孩子;我多么幸福，我是祖**亲的孩子。您给予我们太多太多，但我现在只能用稚嫩的声音对您说声：“感谢”!

三山五岳秀丽的风光装点着您那美丽的面容。杭州西湖、滔滔长江、奔腾黄河、蜿蜒长城、历史故宫……这无一不是您——祖**亲怀抱中的名胜古迹，让外国人啧啧称赞!五湖四海繁荣的城市点缀在您那和蔼的面容。祖国首都——北京、东方之珠——上海、人间天堂——杭州、美丽宝岛——台湾、紫荆之都——香港……这也无一不是您——祖**亲摇篮中的繁荣都市，让中国人生活美好!啊!感谢您，我的祖**亲!您让江山如此多娇，您让东方龙飞凤舞，您让风景这边独好，您给我们带来欢乐和幸福!

那年的北京奥运，是一个举世瞩目的奥运，这个奥运，让中国人们期盼了一个世纪，但是，我们终于成功了;“神七”的完美升空并凯旋归来，给了中国人一份“至高无上”的荣耀;加入wto，中国的发展有了更大的进步……这一份份感动，一份份荣耀，都来自于我亲爱的祖**亲，感谢您——祖**亲!

啊!我最最敬爱，最最伟大的祖**亲，您以崭新的面貌迈过了大半个世纪，在你的脸上，我看见了几条历经沧桑的皱纹，但是，您那不加修饰的笑容还是那么显眼，还是那么美丽!

最后，在感恩节之际，我衷心对祖**亲说一句：“谢谢您!”

初中生的小论文【第八篇】

在我的生命中，有这样三种人：重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。

重视我的人，我应该感谢他们。

是他们确立了我的信心，坚定了我的信念，让我在正确的道路上前行。当我春风得意时，一句适时的赞美，可使我平添百倍的热情；当我失意时，一句及时的劝告，会让我的心灵受到强烈的震撼，那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们，那些重视我的人。

鄙视我的人，我也要感谢他们。

是他们让我认清了自己的全部，使我知道，自己还有不足，还有不尽人意之处。他们批评我、讥讽我、摒弃我，不管是善意的还是恶意的，都像皮鞭一样一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——虽然会很痛，但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们对我如何，我仍将以一颗平常心，真诚感谢他们——那些鄙视我的人。

轻视我的人，我仍该感谢他们。

他们既不诋毁我，也不赞誉我，他们忽略了我的存在，却给了我一个自由的空间，任由我发展。如果说我不甘寂寞，想引起他们的关注，那么我就取得超人的成绩。我知道，自己只是尘世中的凡夫俗子，要想取得超人的成绩，就得付出超人的努力。他们给我的是无形的压力，这种压力会转变成动力，促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。

我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进！

2.《寂寞中的坚持》。

很是敬佩。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。

成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，品尝更多的寂寞。

成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖啡的时间都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红酒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。

成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。

能忙人之所闲，才能有人之所无。

3.《独处是一种淡淡的美》。

独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.

独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书;或躺在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，然后甜甜一笑在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出,看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步入溪边草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢。

月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面颊.徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢......

好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的'热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接收它,欣赏它，描绘它享受着这份宁静。

真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。“非淡泊无以明志；非宁静无以致远。”

因为,独处本身就是一种淡淡的美.

4.《孤独如古墨生香》。

孤独,不同于独处。鱼夫一个人静静地在海边钓鱼，猎人药农在深山打猎采药,农民在田里插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者.

君子之行，静以修身，俭以养德。孤独并非是不懂娱乐与休闲,也并非没有能力去享受。孤独,如同在觥盏交欢中独饮一杯清茶,在笙歌酣畅处默念自己的心语,孤独者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。孤独是一个人要修养的心性。心比四肢更活泼,思不能止,欲不能平，故有”心猿意马”之谓。修心,是让一个人心静下来,专注一处而无他求。这很难，天下最难管的是一个人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通达地讲，享乐没什么不好，如果不允许享乐，人类没必要建设美好的家园。见享乐而指斥，不是伪君子就是吃不着葡萄的狐狸。但时间不给有志于事业的人留出享乐的闲暇，他们因此孤独。经济学上所说的“机会成本”，刚好用在这里。不享乐，并非享乐不好或不会享乐，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人称孤独。

莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。孤独者不会因为孤独就成功，如同炼金的不一定炼得真金，打鱼的人不一定获取锦鲤。任何有意义的事情都与风险并存。无论多么勤奋、顽强、辛苦都不一定获取相应的回报。但成功一定离不开勤奋、顽强和辛苦，而另一个如影随行的伴侣是孤独。

财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、宁静，透出说不出的幽香。

5.《与天真签约》。

天真，本来是指心地单纯，性情直率，不做作，不虚饰，但曾几何时，它却成了幼稚、无知的代名词，为聪明人所不齿。天真的人常常会遭遇世俗的白眼和冷语。常常会吃这样那样多多少少大大小小的亏。天真的人可能活得平平淡淡默默无闻，但他们却能踏踏实实做事，堂堂正正做人，不为名所困，不为利所诱。天真的人，无谎言被揭穿后的尴尬，无面具被摘除后的丑态，无东窗事发后的愧悔，无穷得只剩下金钱的孤独；天真的人，无道貌岸然的可鄙，无城府在胸的可怕，无口是心非的可憎。天真的人，有的只是闲看云卷云舒、静观花开花落的从容、自在、恬淡、充实和愉快。天真的人，虽平凡，却真实；虽忙碌，却充实；虽清贫，却朴实。

“人之初，性本善”。天真，本是上帝赋予人的最美好的品格，但是，人们却随着年龄的不断增长，生活阅历的日渐丰富，对人、事、物、景产生了许许多多新的认识，新的想法，新的理解，新的心计，新的谋略，于是，渐渐地淡忘了天真，遗弃了天真，越来越变得老练成熟、圆滑世故、工于心计了。结果，代沟产生了，隔阂出现了，矛盾加剧了，争斗开始了，甚至为了一点蝇头小利、蜗角虚名而巧设机关，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盗名，谋取私利。人们不得不时时处处事事都为自己的心灵设防，“逢人只说三分话”，常有言不由衷之感，不得不戴着面具做人，昧着良心做事。

其实，大可不必如此，我们应该保留一份天真、童真、率真、纯真、本真、和认真，埋头做事，抬头做人，敞开心窗，畅饮亲情的雨露，沐浴友情的阳光，喜迎爱情的和风，以一颗博大包容的心来容纳一切，使天真的花期延伸到人生的每一个春夏秋冬。

与天真签约，俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。

与天真签约，可以拥有幸福、美满、潇洒的人生，请相信。

抖落满身的疲惫和困乏，走出世俗的阴影和藩篱，果断的与天真签个约吧！

6.《做一只旋转的好陀螺》。

儿时的伙伴，大多都会制作陀螺。于是，我们便常自发的组织陀螺比赛。没有什么特殊的奖品，谁的陀螺不需要随时鞭打就能够旋转，而且旋转的时间最长，就会被公认是最好的陀螺。能评上好陀螺,就是最高的奖赏。

也就是从那个时候开始，我明白了这样一个道理：只有那些轻轻的一鞭子下去，就能不停地旋转，并且旋转得时间最长的陀螺，才是最好的陀螺。

不知从什么时候开始，人生突然就变得忙碌起来。每个时段都被忙碌充塞。生命在高速的运转，生命在忙碌地进行。这忙碌的人生，让我突然联想起了儿时玩过的陀螺。仔细想想，不停歇地忙碌着的我们，其实和一只高速旋转着的陀螺，并没有多大的差别。

陀螺在不停的旋转，这由不得陀螺，我们在不停忙碌这也由不得我们自己。没有人喜欢忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其实就是人生的一种常态。青年时，要忙着读书、忙着游戏、忙着建构五彩缤纷的幻想。成人之后，忙着上班、忙着攒钱。结婚成家之后，则要忙着生儿育女、盖房置业、打理生活。而立之后，又要忙着奋斗、忙着交际、忙着应酬。就是老来退休，也要忙着照看儿孙、侍弄花草、健体强身。人生在世，无时不忙，无事不忙，能够从忙碌中超脱抽身的，其实没有几人。这种宿命的忙碌，让我们不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋转，旋转。忙碌的一天结束了，紧接着与太阳一道升起的，依旧是同样忙碌的另一天。

于是，我们抱怨忙碌，我们厌倦忙碌，我们痛恨忙碌，我们甚至逃避忙碌。

但是，我们是否真正沉下心来仔细想过，其实就是这谁都不喜欢的忙碌，充实了我们的生活，丰富了我们的人生。

岁月因为忙碌，才有了春秋交替，才有了除旧布新。季节因为忙碌才有了春种秋收，才有了麦穗的饱满、稻花的芳香。商家因为忙碌，而财源广进；市场，因为忙碌而欣欣向荣。

忙碌的土地，是永远不会荒芜的土地；忙碌的鸟儿，是永远不会挨饿的鸟儿；忙碌的机器，是运转正常的机器；忙碌的思想，是最具活力的思想。

最忙碌的地方，也是最具生机与活力的地方;最忙碌的行业,也是最有潜力和希望的行业。

只有那些已经报废的东西,它才是闲着的。美国有位89岁的高龄老妇人,已经连续获得三届长青组游泳比赛冠军,当记者问她健康长寿的秘诀是什么时,老妇人笑着说:“让生活像游泳一样,不断前进,不断运动。”紧接着,她又说:“不要老停留在那儿,否则就会沉下去!”

我们应该以一种感恩的心态来拥抱生活所赐予我们的这份忙碌.因为有忙碌相伴的每一天，才无比的充裕，无比的密实。

还是那句话:只有那些轻轻一鞭子下去就能不停旋转,并且旋转的最长时间的陀螺才是最好的陀螺。

7.《忍者无敌》。

我国古代两大禅师寒山和拾得，有这样一段对话，寒山问拾得：“世间有人欺我、辱我、笑我、轻我，如何处治了？”拾得日：“只有您让他避他，由他耐他，不要理他，再过几年，你且看他！”

我喜爱极了这句话，真是，当痛苦、误解、仇恨、冷漠等人生不幸包围我们时，我们不妨容忍。倘若我们以生命是一般逆风启航的航船，我们无法避免大风大浪和同一岸线航船的竞争，但我们可以调整方向。都说忍得时风平浪静，让三分海阔天空，风浪过后必是碧波荡漾的妩媚风光。

容忍不是懦弱，不是退让，不是逃避，而是一种隐形的坚强，一种积极的进取，一种平静的突破，海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则剐，忍让呈现了灵魂极为广阔的一面也展示了人格高尚的一面，更张扬了一种无声的风度。