甘肃旅游导游词(通用39篇)
甘肃,历史悠久,文化底蕴深厚,拥有壮丽的自然风光。敦煌莫高窟的壁画、张掖丹霞的奇景、黄河的壮丽,吸引着无数游客。这里是探索古丝绸之路的理想之地。下面是小编给各位分享的甘肃旅游导游词,仅供参考,喜欢就支持一下啦。
甘肃旅游导游词 篇1
杜甫是我国历史上最著名的诗人之一,被人们称为“诗圣”。杜甫草堂是杜甫的故居,坐落在成都市西郊的浣花溪畔,占地面积24公顷。 杜甫(712—770),安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都,靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了杜甫草堂。他在这里居住了将近4年,写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。
为了纪念这位伟大的诗人,北宋以来,就有人在诗人故居处建园立祠,供人瞻仰。当年杜甫居住的草堂早已不存在了。现在的杜甫草堂,实际上是后人为纪念杜甫而建的.一所优美园林。 杜甫草堂总面积为300亩,其间檐廊结构布局紧凑,位于诗史堂中的铜色杜甫像,恢宏古朴,工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像,栩栩如生,让人顿生敬慕之情。
草堂内,小桥、流水、梅园、竹林交错庭中,另有春之梅,夏之荷,秋之菊,冬之兰可赏,置身其中,让人可发思古之幽思,又享大自然之浪漫。 杜甫草堂主要建筑自前至后有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂碑亭等。
甘肃旅游导游词 篇2
各位游客:
大家好!
这是敦煌莫高窟景区。我是你的导游。我姓龚。可以叫我宫岛。
敦煌莫高窟是中国西北的一颗明珠。它位于甘肃省三危山和明沙山的怀抱,是我们的地方。大家往下看,四周全是沙丘,再往上看,492个洞穴像蜂窝一样排列在破碎的山脊和陡峭的悬崖上。可以想象,人们要建造敦煌这座雄伟的莫高窟,并不容易。为了保护这些遗产,请不要乱扔垃圾,在里面拍照。
现在我已经到了彩塑展厅。这里的彩塑个性独特,表情各异,精美绝伦。左边的是善良的菩萨,右边的是威严的国王。右上角是强壮勇敢的力士。最壮丽的是我身后的卧佛。它长16米,侧卧,双目微闭,神态安详。相信大家看了都忍不住赞叹。
接下来,我们来欣赏壁画展厅。这里的壁画很多,内容丰富多彩。左边记录描绘神佛形象的佛教故事,右边反映民间生活,描绘自然风光。你知道我身后的壁画是什么吗?顺便说一句,那就是引人注目的.飞行。这只飞臂背着花篮,摘花;此飞抱琵琶,银拨银弦;这飞翔的天空倒挂,从天而降;这飞舞的丝带飘动,游遍天空;而这个则是把双壁拉长,跳舞。看完这些壁画,你有没有觉得自己进入了艺术殿堂?是的,我告诉你,莫高窟是世界闻名的艺术宝库,这里的每一幅壁画和彩绘雕塑都是中国古代劳动人民智慧的结晶。
好了,空闲时间到了。请仔细欣赏。如果你有任何问题,请问我。
甘肃旅游导游词 篇3
各位朋友:
你们好。现在我带大家去参观举世闻名的玉门关址。我在这里,就玉门关先做一点简单的介绍。
唐代王之涣的《凉州词》诗中那悲壮苍凉的'情绪引发人们对玉门关这座古老而富有神奇传说的关塞的向往。
玉门关,俗称小方盘城,相传和阗美玉经此输入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境内,位于敦煌市西北约90公里处,为汉代西陲两关之一,是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口,自古为中原进入西域之门户。
玉门关名称的来历有一个传说。相传丝绸之路畅通之后,西域诸国的商队络绎不绝地经此入关。于阗国的特产”和田玉”也源源不断地经此运往内地。于阗国王为换回中原王朝的大批丝绸,派了官兵,专门押解运送玉石。官兵押运了几次后,就出现了怪事--驮运玉石的骆驼一进城就口吐白沫,昏迷不醒。押运官对此束手无策。一个拉骆驼老人告诉押运官:”骆驼入关生病,事出有因。咱们长年途经此地运玉石,从未祭礼关神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病”。押运官问:”依你之见,如何才能消病除灾,确保人畜平安呢?”老人说:”用上等玉石,在此池门上镶嵌一圈,这样关楼就有了光彩,关神也就高兴了。”押运官按老人的建议办了,骆驼灾病果然消除,平安到达了长安。关城因为城门砌了一圈闪光的玉石从此就称为玉门关。
甘肃旅游导游词 篇4
亲爱的游客们:
大家好!
我是敦煌莫高窟的导游。我叫尹佳怡。希望有我的介绍,中国四大石窟之一的敦煌莫高窟,能给你留下深刻的印象!
四大石窟是龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟比不上敦煌莫高窟,因为敦煌莫高窟是世界上最大的石窟!它位于敦煌市东南部,离市区约25公里。山洞开在明沙山东边的悬崖上。它是中国最大的`古典艺术宝库,也是佛教艺术的中心。它也有悠久的历史。建于十六国先秦时期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏、元朝均有修建。
现在,大家都跟着我去敦煌莫高窟看看吧!
看,这是敦煌莫高窟西南的一个山洞:西千佛洞。你能猜出这个洞穴有多长吗?我不知道,其实这个洞有2个。5公里长!这个洞穴里有34个粘土彩塑,但莫高窟里有2415个彩塑。
石窟大小不一。最大的洞穴有268平方米,最小的洞穴不到一英尺高。莫高窟的壁画画在洞穴的墙壁、顶部和壁龛上。内容非常广泛和深刻,主要包括佛像、佛教故事、佛教古迹、经济变迁、神怪、供养和装饰图案等七种题材,此外还有很多生活中的绘画。好了,说了这么多,我们来参观下一个景观吧!
大家都看到了吗?这座建筑是一个九层的天篷,也叫“北大像”,矗立在悬崖洞穴的中间,和悬崖的顶端一样高。其间有一尊弥勒佛坐像,高36米,由石头和泥土制成。是乐山大佛、容县大佛之外的第三大佛。
好了,大家自由活动吧。活动之前,我还有一句老话:请保护环境,珍惜莫高窟的每一寸。她不仅在参观景点,也是中国的骄傲。让我们一起祝愿,魅力无限、生动活泼的莫高窟,永远在人类历史的长河中留下辉煌的一页……欢迎再次光临。
甘肃旅游导游词 篇5
游客朋友:
兰州,这是个美丽的地方,这里最美的景物就是闻名中外的黄河风景线,那里一年四季都景色怡人。
春天到了,柳树发芽了,燕子站在树梢上叽叽喳喳地叫个不停,春风轻轻地吹着,小朋友们拿着风筝来放,顿时天空被花花绿绿的风筝掩盖着,像一块五颜六色的花布映在了天空中,黄河缓缓地流着、看着两岸的小朋友们放风筝。夏姑娘来了,她来时带了一盒水彩笔,把大地染成了五颜六色的。小树换上了绿衣,轻风一吹树叶“沙沙沙”地叫了几声。
夏姑娘把鲜花打扮成了一位爱撒娇的小女孩,小朋友们一边吃雪糕一边看着黄河母亲那和颜悦色的笑脸,小鸟天天演唱着富有生机的夏之歌。
秋天到了,金色的.蜡笔染给了整个世界,柳树的叶子变黄了。早晨,老爷爷拎着鸟笼子去滨河路上晨练,爷爷奶奶做着操,鸟笼里的小鸟为他们打着节拍。燕子飞走了,在飞走的时候不停地叫着,仿佛在说:“小朋友们,明年春天我们一定会再回来陪你们玩的。”
冬爷爷来了,寒冷的西北风呼…呼…呼地吹着,有时冬爷爷不小心往人间撒了点盐,人间顿时变成了银白色,房子上、树梢上……小朋友有的打雪仗,有的堆雪人,有的……孩子们的笑声响彻云霄。
我给大家讲了我家乡的一年四季,你们肯定对我的家乡稍有了解,等到有时间,请你们我的家乡来细细观赏吧!
甘肃旅游导游词 篇6
麦积山风景名胜区在西秦岭北支脉的东段,总面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。其中,以麦积山石窟最为著名。麦积山为典型的丹霞地貌,因形如农家麦垛而得名,山崖拔地而起,高80米,山势险峻,周围绿树成林,环境清幽。西汉末年,麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。十六国后秦(公元384-417年)时期,始修凿石窟,后经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清十多个朝代,1500多年的开凿重修,已成为我国著名的大型石窟群之一。
麦积山石窟有洞窟194个,泥塑和石刻造像7200余身,壁画1300多平方米,尤以泥塑艺术见长,被誉为“东方雕塑艺术馆”。麦积山石窟是中国诸多石窟寺庙中风景最为秀丽的.一座,以七佛阁、万佛洞、牛儿堂、寂陵等最为著名。泥塑以形传神,神形兼备,反映的内容具有彻底的世俗和浓厚的生活情趣。塑绘手法是上彩不重彩,特色显明。麦积山景区有一植物园可供参观游览。
麦积山石窟是中国四大名石窟之一,于一九六一年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。并和仙人崖、石门、曲溪、街亭温泉一起于一九八二年被国务院公布为第一批重点风景名胜区。
甘肃旅游导游词 篇7
亲爱的游客们:
大家好!
我是敦煌莫高窟的导游。我叫小怡。希望有我的介绍,中国四大石窟之一的敦煌莫高窟,能给你留下深刻的印象!
四大石窟是龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟比不上敦煌莫高窟,因为敦煌莫高窟是世界上最大的石窟!它位于敦煌市东南部,离市区约25公里。山洞开在明沙山东边的悬崖上。它是中国最大的古典艺术宝库,也是佛教艺术的中心。它也有悠久的.历史。建于十六国先秦时期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏、元朝均有修建。
现在,大家都跟着我去敦煌莫高窟看看吧!
看,这是敦煌莫高窟西南的一个山洞:西千佛洞。你能猜出这个洞穴有多长吗?我不知道,其实这个洞有2个5公里长!这个洞穴里有34个粘土彩塑,但莫高窟里有2415个彩塑。
石窟大小不一。最大的洞穴有268平方米,最小的洞穴不到一英尺高。莫高窟的壁画画在洞穴的墙壁、顶部和壁龛上。内容非常广泛和深刻,主要包括佛像、佛教故事、佛教古迹、经济变迁、神怪、供养和装饰图案等七种题材,此外还有很多生活中的绘画。好了,说了这么多,我们来参观下一个景观吧!
大家都看到了吗?这座建筑是一个九层的天篷,也叫“北大像”,矗立在悬崖洞穴的中间,和悬崖的顶端一样高。其间有一尊弥勒佛坐像,高36米,由石头和泥土制成。是乐山大佛、容县大佛之外的第三大佛。
好了,大家自由活动吧。活动之前,我还有一句老话:请保护环境,珍惜莫高窟的每一寸。她不仅在参观景点,也是中国的骄傲。让我们一起祝愿,魅力无限、生动活泼的莫高窟,永远在人类历史的长河中留下辉煌的一页……欢迎再次光临。
甘肃旅游导游词 篇8
各位游客朋友,传说毕竟是传说。按现在人们对月牙泉起源较为科学的解释有以下四种。
一是古河道残留湖:认为月牙泉是附近党河的一段古河道。很久以前,党河改道,大部分古河道被流沙淹没,仅月牙泉一段地势较低,由于地下潜流涌出,汇集成湖。
湖水不断得到地下潜流的补给,因而不会枯竭。20世纪50年代,测量月牙泉水面东西长218米,南北最宽处54米,平均水深5米,最深处7米有余。
二是断层渗泉:认为月牙泉南侧有一东西向的断层,断层上盘抬高了地下含水层,下盘降到附近潜水面时,潜流涌出成泉。
三是风蚀湖:即原始风蚀洼地随风蚀作用的加剧,当达到潜水面深度时,在新月形沙丘内湾形成泉湖。由于环绕月牙泉的沙山南北高,中间低,自东吹进环山洼地风会向上方走,风力作用下的沙子总是沿山梁和沙面向上卷,因而沙子不会刮到泉里,沙山也总保持似脊似刃的形状,这才形成沙泉共存的奇景。
四是人工挖掘:认为月牙泉形状与半轮新月惟妙惟肖,好似人工刻意修饰的结果,加之古籍中有“沙井”的'记载,既然称井必须是人力劳作的结果。
各位游客朋友,鸣沙山月牙泉风景名胜区开发了滑沙、骑骆驼、驾乘沙漠越野车、卡丁车、跳牵引伞、滑翔伞,还有沙浴、沙疗等活动。大家可以自行选择几个项目活动一下。其中,最值得体验的是骑骆驼项目。景区现有运营骆驼1215峰,乘骑胳驼项目由216户农户、400多名专业牵驼人员从事驼运服务业。另外,越野车、卡丁车、滑沙等也是大家比较喜欢的游乐项目,你们不妨选择一两个玩一下。
甘肃旅游导游词 篇9
游客朋友:
兰州城隍庙位于张掖路步行街,创建于北宋,系祭祀汉大将军纪信为城隍而建。现存的古建筑为明清建筑,是一座四进式宫殿式木结构园林古建筑群。
庙宇大门3间,为忠烈侯坊,二门为硬山顶式环廊戏楼,北有卷棚歇山顶式享殿,后为重檐歇山顶式正殿,左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画,现已不存。现有建筑按中轴线依次为牌坊、享殿、正殿、寝官、客堂,牌楼由节园颜妃墓前的贞列遗旰牌坊改建而成,院内石狮一对,距今已有200多年历史。
城隍庙现为兰州市第一工人俱乐部,形成集古玩、字画、文房四宝、玉器、瓷器、铜器、刻葫芦、雕砚台、绣品、文化礼品、黄河奇石、古旧书籍、钱币、邮票等具有地方特色兰州最大的文化古玩市场,有近300商户常年在此经营。每年春节传统文化庙会为兰州市民提供了一道丰富的'文化大餐,听秦腔、看展览、猜谜语、耍狮子,各种民间手工艺、地方小吃云集此地。成为市民休闲、娱乐的固定场所。
甘肃旅游导游词 篇10
天水南郭寺 南郭寺,又名妙胜院,俗称四月八山。位于天水市城南两公里处的龙王沟东侧慧音山坳。它依山傍水,气势恢弘。背负幽林,古柏苍翠,巨槐参天,泉水北流,风景秀美,是遐迩闻名的古“秦州八景”之一的“南山古柏”所在地,被誉为天水第一名刹。 南郭寺座南面北,由三座山门自西向东组成西院、中院、东院三个院落。
西院是南郭寺的`主院,它主要包括山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、东西二配殿、东西二禅林院以及卧佛院。其中,山门前挺拔如盖的“唐槐”和大雄宝殿院内南北横逸斜出的“古柏”,被称为“稀世珍宝”;而东禅林院则为“杜少陵祠”,塑有诗圣杜甫及其二子宗文、宗武像;西禅林院现为南郭寺公园接待处和办公室;卧佛院紧临西禅林院,建有卧佛殿一座,内供缅甸玉体卧佛一尊,该院内原 有七级舍利砖塔一座,已塌毁。中院有关圣殿(也叫财神殿,传说最早曾是南郭寺的藏经楼,毁于大火,清乾隆年间在其旧址改建关圣殿)、月季园、盆景园和花架通道。东院有驰名的“北流泉”和新建的“二妙轩”诗碑长廊以及梅园等。
甘肃旅游导游词 篇11
游客朋友:
黄河石林生成于距今四百万年前的第三纪末和第四纪初的地质时代。由于燕山运动、地壳上升、河床下切、加之风化、雨蚀、重力坍塌形成了以黄褐色河湖相砂砾岩为主的石林地貌奇观。景区内陡崖凌空,造型千姿百态,峰回路转,景象步移万千。石柱、石笋一般在80--200米之间。专家考察评估认定:黄河石林堪称中华自然奇观,极具旅游开发价值。
石林景区有八个沟之多,是在地壳强烈的抬升之下,黄河河谷形成深切峡谷,使沟谷不断变宽,局部轻弱层在水及重力作用下迅速下切,沿沟谷两侧形成大量的石峰.石柱,同时又受到风蚀作用的改造,在崖壁上形成了许多如窗棂的'构造,在水蚀.风蚀的强烈作用下形成了现在独特的景观。已开发的饮马沟大峡谷内有雄狮当关、猎鹰回首、大象吸水、千帆竞发、西天取经、月下情侣、屈原问天等众多景点,形神兼备,栩栩如生。
黄河石林景区将黄河、石林、沙漠、戈壁、绿洲、农庄等多种资源巧妙组合在一起,山水相依,动静结合,气势磅礴。该区适宜探险、猎奇、漂流、攀岩、休闲度假以及地质考察并以其雄、险、奇、古、野、幽等特点成为西部影视片、科幻片的外景拍摄基地。在此拍摄的电视连续剧《天下粮仓》、《西部热土》、《汗血宝马》、《惊天传奇》、《大敦煌》等播出后,更使黄河石林名扬天下。黄河石林和寿鹿山森林公园、五佛沿寺、永泰龟城构成了景泰旅游骨架,西与天祝小三峡、北与中卫沙坡头等旅游景区相毗邻,形成黄金旅游线路。
甘肃旅游导游词 篇12
黄河位于隆中高栏山北麓,流经市区,自古以来就是中原西南西北的交通枢纽。兰州有许多著名的风景。其中我经常去五泉山,五泉山是以它的甘露泉、梦泉泉、月泉、墨子泉、回泉命名的。相传霍去病西征时,因口渴找不到水喝,便用马鞭打了五口泉。
春天,山上开满了春花,是人们散步的地方;夏天,树木繁茂,有许多人在树荫下乘凉;秋天,树叶像蝴蝶一样从树上飘落下来,为大地母亲披上一件外衣,人们相遇,爬得高,看得远。冬天,雪是白色的,孩子们堆雪人,在雪地里打雪仗...快乐的`笑声在山中回响!另一个我喜欢的地方是黄河风情线。因为兰州有一个标志性建筑——“黄河之母”雕像。它是用石头雕刻的,一位慈祥的母亲,怀里抱着一个淘气的孩子。人们经常把黄河比作母亲。站在雕像前可以感受到母亲的伟大。还可以在风情线上看到一排排整齐的水车。远远地,我想看到一排排士兵站在那里守卫黄河!夜晚,黄河岸边的音乐喷泉随着音乐起伏,红、绿、蓝、紫光倒映在河面上,真像童话世界!
我爱我的祖国,我美丽的故乡——兰州!
甘肃旅游导游词 篇13
女士们,先生们:
欢迎来到历史悠久的敦煌莫高窟,我是你们的导游,大家叫我小潘吧!敦煌莫高窟可是中国四大石窟之一哦!四大石窟还有:龙门石窟、云冈石窟和麦积山石窟。但是这些石窟都不能和敦煌莫高窟比美,因为敦煌莫高窟可是世界上最大的石窟呢!它的历史也很悠久,它修建于十六国的前秦时期,北朝、隋朝、唐朝、五代、西夏和元朝这几个朝代都修建过。说完了这些,就跟我到敦煌莫高窟中去看看吧!
你们看,这就是敦煌莫高窟西南方向的一个洞窟:西千佛洞,你们猜这个洞有多长吗?一定不知道吧,其实这个洞有公里长呢!这些泥巴彩塑在这个洞里有34个呢,但是整个莫高窟的彩塑就有2415个呢!
各种各样的石窟大小不一,最大的第16窟达268平方米,最小的第37窟才高不到一英尺。莫高窟壁画绘于洞窟的四壁,窟顶和佛龛内。内容非常的博大精深,主要有佛像、佛教的.故事、佛教史迹、经变、神怪、供养和装饰图案等七类题材,此外还有很多生活方面的画作。好了,说了那么多,我们就去参观下一个景观吧!
你们看,这个东西是一个九层的遮檐,也叫“北大像”,正立于崖窟中段,与崖顶等高,巍峨壮观。其间有弥勒佛坐像,高36米,由石胎泥塑而成,是除了乐山大佛和荣县大佛之外的第三大佛哦!
好了,敦煌莫高窟游览结束,欢迎有机会再到这里来玩。
甘肃旅游导游词 篇14
各位游客:
甘肃有个淳朴美丽的小镇,他们靠山而据,日出耕作,日落回家,现在就带大家来领略下甘肃小镇的民俗风情吧,小镇名叫“静宁”即“宁静安谧”之意。静宁县旅游资源丰富,发展较好,民俗文化也是非常丰富的。
1、生活习俗
居住:山区多选择向阳、避风、背山而居,旧时多住窑;川区多房少窑。清及民国时期,富人家筑堡居住。现代农村多住顺水“一面坡”形土墙瓦房、砖瓦房。院内房屋布置,上房居中,与大门基本相对。饮食:旧时均以杂粮为主。20世纪80年代后,主食小麦辅以杂粮,以面食为主。好熬“罐罐茶”喝,有泼散祭祖习俗。陈设:农村多用方桌、炕桌、木厢、室内挂字画中堂。婚嫁礼俗:提亲、订婚、纳采、迎娶等。
2、民间艺术
主要有社火、歌谣、剪纸、刺绣等。社火多在春节期间和特大喜庆日子演出。有舞台表演、地静宁县群众活动。摊子和由狮子、龙、高跷、旱船、高台组成的社火队三种表演形式。耍社火时,要“说仪程”,表演曲子戏、小曲、狮子、马社火、纸马、跑驴、小车、高台、龙灯、旱船、高跷和皮影等节目。歌谣、谚语、民间故事十分丰富。《毛女子》、《月亮光光》、《催眠曲》、《吆老牛》、《花鸟鸟自由配成双》、《有吃有喝心里舒坦》等歌谣流传较为普遍。《十杯酒》、《四大节》、《十里墩》、《送干哥》等,曲调节奏奇特,在民歌中极为罕见。整理出的谚语约300条,涵盖了气象、节令、农事、思想、修养、社交、生活等方面内容。剪纸是静宁民间广为流传的一种装饰艺术,每逢节日(主要是春节)或有喜庆事时,妇女用彩纸剪成各种花、鸟、虫、鱼或人物,贴在窗格上(叫窗花)、门棂上、墙壁上(叫墙花)作为装饰。刺绣多在枕顶、袜跟、鞋头、兜肚上,其中“绣花枕头顶”是刺绣工艺中的精品。刺绣古雅艳丽,保留着独特的民族艺术风趣,绣工细而不滞,图案线条奔放自如,确为雅俗共赏之珍品。
3、农耕习俗
静宁,以农耕为主,也兼营养殖、林业、园艺和家庭手工业。甘肃小镇的民俗风情,因之,静宁民众的生产习俗,是和这些生产门类的发展过程有着密切关系的。农谚云:“九九尽,开耕种”。古历正月下旬或二月初,川地、山地、塬地大都解冻,春田按时序开始播种。春播的'夏田作物有麦类:小麦、大麦、青稞、旱稻;豆类:麻、白豌豆、扁豆、蚕豆、回回豆;油类:胡麻。春播的秋田作物有:高粱、玉米、糜子、谷子、洋芋、莜麦、荞麦(苦麦)。春播的饲料作物有:苜蓿、燕麦、草秫秫等。动农开始播种的第一天,称“动农”,即开始动农活,亦称“动龙”。因二月为“龙抬头月”,龙为水神,庄稼丰收,需要龙神泽润,故在第一次开始播种时,要举行简单的“祭龙”仪式。全家人牵上耕牛,找上耧、耱、锨、枹子等劳动工具,背上种子,端上香火纸炮,酒茶来到地中心,首先架起耕牛,在地心耕一个大“田”字或一个大圆,象征粮囤。然后,全家跪在田字或圆中心,烧香化表,奠酒泼茶,顶礼膜拜祷龙神保佑,一年风调雨顺,获得丰收。祭祀结束,开始播种。农谚占候农谚是劳动人民经过长期的生产劳动经验,总结出来的关于农事生产的一整套科学规律,反映在个农事阶段。平凉农民的农谚十分丰富,他们借助这些口承下来的生产经验,指导完成一年的生产。
在这个小村里也出过不少名人哦,由于甘肃小镇的民俗风情干净淳朴,李白,李世民等著名人物都是从这个充满淳朴风情的静宁小镇出来的哦,一方水土养一方人呢。
甘肃旅游导游词 篇15
亲爱的乘客和朋友们:
大家好!
麦积山石窟艺术以其精美的泥塑艺术闻名于国内外。历史学家澜曾称赞麦积山为“石窟艺术”。一个展示雕像的大展厅。如果说敦煌是一个大型壁画博物馆,那么麦基山就是一个大型雕塑博物馆。这里的雕像高达16米,而小的只有10厘米多,体现了一千多年来不同时代雕像的特点,系统地反映了中国泥塑艺术的发展和演变。这里的泥塑大致可以分为四种:从墙面凸出的高浮塑料、完全离开墙面的圆形塑料、贴在墙面上的模压阴影塑料和墙面塑料。其中数以千计真人大小的圆形雕塑被视为珍宝,在生活中非常有趣。
石窟建于公元384年,经过十多个朝代的.不断发掘和重建,成为中国著名的大型石窟之一。麦基山是紫褐色的水岩,山势陡峭,单体山高耸。起初有许多天然洞穴。现存洞穴194个,包括4世纪至19世纪的7200多件泥塑和石雕,壁画1300多平方米。由于麦基山是第三纪砾石岩,岩石结构松散,不易雕刻,因此以其精美的泥塑闻名于世,大部分由泥塑组成。雕塑家刘开渠称之为“东方雕塑博物馆”。
麦积山雕像有两个明显的特点:强烈的民族意识和世俗化倾向。除了早期的作品,从北魏的佛像来看,几乎所有的佛像都是俯首帖耳,面容和蔼可亲。他们虽然是天上的神,却和世俗的人一样,成为人们美好愿望的化身。从雕像的造型和服饰来看,它正在逐渐摆脱外来艺术的影响,体现出汉族的特点。
甘肃旅游导游词 篇16
尊敬的各位游客朋友:
大家好!
很高兴能与来自五湖四海的朋友们相聚在麦积山。我是本次旅行的导游小潘,希望我们一行游览快乐。
麦积山地处甘肃天水东南约50公里处,是我国秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。景区总面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇。麦积山石窟属全国重点文物保护单位,也是闻名世界的艺术宝库。在悬崖峭壁上开凿成百上千的洞窟和佛像,难度之大,智慧之高,这在我国的石窟中是非常罕见的'。下来,咱们就去看一看吧。
进了景区,大家现在看麦积山像什么呢?对,像一个麦垛。麦积山是典型的丹霞地貌,高80米,这里荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊,壁画1300多平方米,分布在194个洞窟里,与敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟被誉为我国四大石窟。如果就艺术特色来分,敦煌侧重于绚丽的壁画,云岗、龙门著名于壮丽的石刻,而麦积山则以精美的塑像闻名于世。正如我国雕塑家刘开渠所赞美的:麦积山是“我国历代的一个大雕塑馆。”
大家步入栈道一定注意安全,不要拥挤。现在大家看到的是凭崖而凿的一组雕刻造像。中间一座佛,高达15米,左右两尊菩萨侍立,喜笑颜开,迎送来往游客。这也是麦积山最大的佛像。现在大家看到的是最壮丽的4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像,神态庄严可亲,华美而不俗。
现在大家来到西崖石窟,这里以133号和127号石窟为最大。133号碑洞,是麦积山最特殊的一个洞窟。洞中不仅有许多泥塑作品,而且有18块石碑,有几块碑面密列贤动千佛小佛像,因此又称“万佛堂”。其中10号、11号、16号为众碑之精华。127号窟更为精彩,这座雕像,不要说在麦积山,就是在世界佛教艺术中,都是稀有珍品。
麦积山的主景区我们先观赏到这里,再次感谢大家对小潘工作的支持!欢迎大家再次光临甘肃、光临麦积山!
谢谢大家!
甘肃旅游导游词 篇17
游客朋友:
敦煌,是我国特定历史时期中西文化融合的交汇点,因此产生了灿烂辉煌的敦煌古代文化和民俗文化,其中墓葬文化也是一个重要的组成部分。位于敦煌市城东六公里处的佛爷庙湾西晋画像砖墓是敦煌汉唐文化的一个缩影。现在已挖掘面世的三座墓为西晋至东晋时期的墓葬,其中一座的明确纪年为年号,为东晋咸和4年公元3建兴17年,是东晋时期凉的29年。
西晋是一个矛盾非常突出,变革空前急剧的年代华夏大地没有形成稳定的中央集权,而是军阀割据,风烟四起;但处于西部边陲的'敦煌却未受中央集权更迭的影响,保持了人民的休养生息与经济的相对繁华。西晋画像砖墓的内容则是这一时期敦煌人民社会经济及文化生活的真实写照的一个侧面。
敦煌画像砖墓与嘉峪关、酒泉的不同点是:其一:前者以墓葬照墙为施画区域兼及内室,而后者以墓室四壁为施画区域;其二是前者以神龛灵兽及历史故事为主,而后者以生活和生产的场景为主。他们的共同点是二者均饰以复杂的仿木构彩绘砖雕,以象征高坞深堡的庄园门阙。从砖画的内容可以看出,当时的民间绘画的技艺以达到相当纯熟和普及,也反映出敦煌人民的精神文化生活受到各种宗教文化的影响而非常的活跃。这也为佛教文化的发展与敦煌莫高窟的产生创造了条件。通过下面的参观,一块块古朴的画像砖,将把您带到遥远的天国,让您亲身感受一下古代敦煌民俗艺术的神奇与魅力。
甘肃旅游导游词 篇18
亲爱的乘客和朋友们:
大家好!
炳灵寺石窟位于甘肃省永靖县以西约50公里的积石山。“凌冰”藏语“千佛”或者& other十万佛”意义。石窟在黄河北岸大寺沟的悬崖上挖掘。悬崖长2公里,四层,错落有致。上面的洞穴是西秦、北魏、北周、隋、唐、明清时期的作品,大约三分之二是唐代的。据统计,全国共有石窟183个(其中石窟34个,龛位149个),大小佛像694尊,泥塑82尊。
此外,还有一座石方塔、四座泥塔和900平方米左右的壁画。169号洞穴“唐树洞;此洞建于十六国西秦(385 ~431年),距地面约60米。内有西秦造像,造型刚直,线条流畅,壁画,构图古朴。画中人物优雅,栩栩如生。在洞穴的北部,墨书上有一个铭文,说“蹇宏的.第一年。这个字(420xx)是迄今为止发现的最早的石窟碑文。刘家峡水电站1967年修建时,为了保护石窟,在石窟前修建了一道防水大堤,长约200米,高约20米。游客可以乘船直接去洞穴的前面。
甘肃旅游导游词 篇19
游客朋友:
拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西,座落在大夏河北岸、西北山似大象横卧,东南山似松林苍翠,大夏河自西向东北蜿蜓而流,呈右旋海螺状,是藏族人民心目中的吉祥圣地。
拉卜楞寺,全名为“甘丹谢知达尔吉扎西伊苏奇委琅”,意为“兜率天宫讲修宏扬吉祥右旋洲”,简称“拉章(佛宫,拉卜楞即为转音)扎西奇”,又因拉卜楞寺寺主第一世嘉木样曾经学经于拉萨哲蚌寺扎西郭芒扎仓,并出任过该扎仓堪布,所以康藏地区的藏族习惯上称拉卜楞寺为“安多扎西郭芒”(意为安多地区的吉祥多门院)。
1709的`第一世嘉木样受青海蒙古和硕特部前首旗贝勒察汗丹津之请,返回故里在此风光宜人之地建寺,历经280多年的修建、扩充,发展成为一个具有六大扎仓(学院)、四十八座佛殿和囊欠(活佛住所)、五百多座僧院的庞大建筑群,在安多地区有“卫藏第二”之称。1961年,拉卜楞寺被甘肃省列省级文物保护单位之一。1982年成为全国重点文物保护单位,国这数次拨款维修。
全寺有六大扎仓(学院),分别为铁桑浪瓦(闻思)、居麦巴(下续部)、居多巴(上续部)、丁科尔、曼巴、季多(喜金刚)扎仓。铁桑朗瓦扎仓、俗称大经堂,是拉卜楞寺僧人学习显宗的学院,一切规定、律仪、都依照拉萨哲蚌寺郭芒扎仓。学僧主要习究三藏(论藏、律藏、经藏)、三学(戒律、禅定、胜慧)及四大教义(毗婆沙、经部师、唯识师、中观师)。通过师授、背诵和辩论的形式,最终要达到通晓佛学五部大论,即《因明》、《般若》、《中观》、《俱舍》、《律学》。分十三级学习这五部经典,一般需要15年时间才能学完。闻思学院设三种学位,即然江巴、尕仁巴和多仁马巴。
甘肃旅游导游词 篇20
游客朋友:
出桥湾古城,转向东南行至嘉峪关市途中,在安西境内彭家桥和玉门镇一带,少许参天的杨柳即为左公杨柳,屹立道旁,前人精心保护而能福荫后世,令人多少有点欣慰。左宗棠开发西北,功烈长存。
左宗棠(1812-1885年)字季高,湖南湘阴人,是清代晚期著名的儒将。左公从小生活在湘江之滨,对绿树有着特殊的偏爱。他率领的湘兵来到西北大漠,深感气候干燥,寥无生气,而又水土不服,左公遂命令筑路军队,在大道沿途、宜林地带和近城道旁遍栽杨树、柳树和沙枣树,名曰道柳。其用意在于,一是巩固路基,二是防风固沙,三是限戎马之足,四是利行人遮凉,凡他所到之处,都要动员军民植树造林,并且制定保护树林的措施,严加执行。据左公自己记载,光是从陕甘交界的'长武县境起到甘肃会宁止,种活的树就达万株。自古河西种树最为难事,可是在左公倡导督促下,泾州以西,竟然形成道柳连绵数千里绿如帷幄的塞外奇观。
左公开发西北的功绩不仅于此。他来到地荒人稀,民生凋弊的西北大漠,为解决军需给养而效汉赵充国之法,开渠凿井屯垦农田,振兴农牧蚕桑,仅新疆境内就种桑树万株。自泾州至敦煌,教民试种水稻;铺砂保墒,广植棉花,以釜底抽薪之策禁绝西土,禁烟成效显著。他创办了甘肃制造局和甘肃织呢总局,开创了西北最早的现代工业,并教民纺纱织布。左公还积极兴办文教事业,兴办了兰山书院,又命地方一律兴办义学,对提高当时西北人的文化素质起到了积极作用。
甘肃旅游导游词 篇21
游客朋友:
首阳山位于渭源县东南34公里的莲峰乡享堂沟,海拔在2186—2509米之间,因其列群山之首,阳光先照而得名。
首阳山因商未周初孤竹国(今河北庐龙县)君之二子伯夷、叔齐相让嗣君,相偕至周,后闻武王伐纣,叩马谏阴。因武王不听,遂愤而不食周粟,西行至首阳山,采薇而食,后饿死于首阳山而成为陇右名山。秦汉在此建县时就名首阳县了。
渭源首阳山最早见于庄子所言伯夷、叔齐西至岐阳,见周武王伐殷曰:吾闻古之士,遭治世还避其任,遇乱世不为苟存,今天下暗,周德衰,其并乎周以涂吾身也,不若逊之,以洁吾行二子北至于首阳之山,遂饥饿而死。又东汉—学家曹大家(即班昭)注《幽通赋》说:夷齐饿于首阳山在陇西首阳。
渭源在秦末汉初建县,就名首阳县,归陇西郡管辖,县以山得名。直到西魏文帝大统十七年(公元551)始改名渭源县。据此看来,渭源首阳山得名最早,历史悠久,为夷齐隐居采蕨直至饿死的最确首阳山。
首阳山西北侧有石门,因两座石崖东西对峙,间开一线,形似石门而得名。石门夜月为当地一景。两崖之间有一水库,容量500多万立方米,是一处理想的水上乐园。水库后面为长十五里的'天井峡谷,这里座座陡峭的山崖相对挺立,四山合围,蓝天变成一条细线,人如处井底,其地势恰似一大锯解开的板缝,故此当地俗称解板沟。天井峡山奇水美,恰似仙境,有鬼斧神工的自然造型27处景点。沿十五里天井画廊,到处充满着奇、险、壮、绝、清、秀、幽、静、古、野之情趣。如从县城向南行直抵天井峡,约有20多公里路程。
甘肃旅游导游词 篇22
各位游客:
你们好!
我是你们这次参观的导游,我姓徐,大家也可以叫我徐导,大家本次的参观由我为大家讲解。
现在我们所在的敦煌莫高窟位于敦煌市西大约25公里处,为中国的四大石窟之一,国家的重点保护单位,也是全世界洞窟艺术的瑰宝!莫高窟开始建造于公元339年,后面的几个朝代也继续建造,最后完成的壁画面积近45000平方米,飞天约2400尊,佛像约4000座,分布于492个石窟中。
游客们,你们现在所看到的'就是第292窟的飞天壁画!飞天是中国古代佛教中的八大护法之一,形象接近于着盛装的美女,这些在空中飞舞的飞天神态各异,轻盈灵动,手上拿着佛教中的传说的宝器:莲花、笛子、砗磲、鲜花……在你们的左手边是一尊高大的佛像,佛像身上雕刻的线条清晰,颜色绚丽,体现着中国古代精湛的雕刻和绘画技巧。
现在各位游客们注意了,你们来到了著名的第17号石窟,这里的飞天和佛像相比于其它洞窟不仅数量多,而且雕刻的特别精致。比如这座佛像,双腿盘坐于莲花座上,双手捏了一个手势放在膝盖上,手心朝天,双眼细咪,神态安详,仿佛若有所思;另外那个佛像则是一副满脸不高兴的样子,真是好笑;另外天空中的飞天衣带飘飘,洒落的花瓣就像是为人间送上的祝福。
甘肃旅游导游词 篇23
游客朋友:
兰州城隍庙在兰州市张掖路。建于宋代,有殿3楹,祀奉汉将军纪信,又名纪信庙。明代重修后改易现名。清乾隆年间(1736―1795)毁于大火,后重修。坐北向南,占地120平方米,建筑面积4000平方米。
大门3间,为忠烈侯坊,二门为硬山顶式环廊戏楼,北有卷棚歇山顶式享殿,后为重檐歇山顶式正殿,左右有厢房、钟鼓楼等。回廊下原有壁画,现已不存。1956年辟作兰州市第一工人俱乐部。现有建筑按中轴线依次为牌坊、享殿、正殿、寝官、客堂,牌楼由节园颜妃墓前的`贞列遗旰牌坊改建而成(属明代建筑),院内石狮一对,有200多年历史。
自1998年在省市政府的大力支持下,兰州市总工会多方集资800多万元,重建修茸城隍庙,并以崭新的面貌向社会开放。现城隍庙交易市场拥有经营古玩的商户100多户,经营的种类有古玩、书画、瓷器、奇石、铜器、玉器、钱币、邮品、木器等近百个品种,每天游客络绎不绝。
甘肃旅游导游词 篇24
兰州是黄河流域唯一黄河穿城而过的城市,市区依山傍水,山静水动,形成了独特的城市景观。为了突出山水城市特色,目前正在加快实施南北两山环境绿化和黄河风情旅游线综合开发工程,把黄河市区段40公里两岸道路桥梁建设、河堤修砌加固、航运河道疏浚、旅游景点开发、城市建筑风格以及绿化美化亮化融为一体,将丝绸之路文化、黄河文化和民族文化汇集其中。
黄河不仅养育了兰州人民,也给这里带来丰富的特产,白兰瓜、软儿梨、冬果梨、桃等瓜果久负盛名,百合、黑瓜子、玫瑰、蕨菜、水烟等土特产品蜚声中外,使兰州成为享誉海内外的瓜果城。
兰州是古丝绸之路上的.重镇。早在5000年前,人类就在这里繁衍生息。西汉设立县治,取"金城汤池"之意而称金城。隋初改置兰州总管府,始称兰州。古丝绸之路也在这里留下了众多名胜古迹和灿烂文化,吸引了大批中外游客前来观光旅游,使兰州成为横跨2000公里,连接敦煌莫高窟、天水麦积山、永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺等著名景点的丝绸之路大旅游区的中心。
甘肃旅游导游词 篇25
位于肃南裕固族自治县,是集石窟艺术、祁连山风景、裕固族风情为一体的旅游区。北梁石窟由郭盛寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成,有70多个石窟。马蹄寺石窟是一个大型石窟群。它由7个小石窟组成,相距近30公里,并设立了家庭级文物保护单位。民间传说:天马从天而降时,一只蹄子落在这里的一块石头上,踩在一个蹄印上,因此得名天坛。马蹄寺石窟包括千佛洞、南北马蹄寺、上中下观音洞、金塔寺等七个小石窟。每个小岩洞群有30多个岩洞,小岩洞群有两个岩洞,共70多个岩洞。
这些石窟中最早的建于金代,由敦煌人郭芙和他的.弟子们雕刻而成。先为郭隐居讲学之所,后人加佛像。鼎盛时期,僧尼三百余人。
明朝永乐年间改名为普光寺,寺内原有的金鞍龙袍为清代乾隆赐御物。马蹄形石窟历史悠久,与敦煌莫高窟、安溪玉林石窟并称为河西佛教胜地的三大艺术瑰宝。
马蹄寺石窟自东晋以来已有1600多年的历史,历经北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民国。它是历史悠久、艺术价值高的文物之一。马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞内有500多座悬崖宝塔,规模宏大,是草原游牧民族独特的生活方式和文化特征。
甘肃旅游导游词 篇26
自1988年开始,天水市政府每年在伏羲诞辰日农历五月十三日(传说中龙的生日)举办规模盛大的公祭典礼,吸引了众多的海内外炎黄子孙前来拜祭。
伏羲,炎黄儿女共同敬卯的仙祖,中华民族悠久历史的先明,正是由于耸开天名道,诏起礼貌,才有了我们这个在世界礼貌史山占据举足轻重地位的古老而伟大的民族。伏羲庙,又名太吴官,俗称人宗庙,是目前我国规模最宏大,气势最雄伟,保存最完整地伏羲氏礼祭祀庙宇。1963年被列为甘肃省重点文物保护单位,这天已成为海内外炎黄子孙寻根祭祖地重要地点。走进伏羲庙,但见庭院疏阔,古树森森,相传院内原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列种成,遗憾的是此刻只剩37棵,这些古柏苍劲挺拨,冠盖参天,自然得到园林专家的称赞,喻为国内罕见的古木殂品,明静清雅的环境衬抚出伏羲庙的周易,堪称一部世界性经著作,它不仅仅对哲学、宗教、军事学产生过重大影响,而且对数学、物理、天文、地理遗传不科领域也起到了推动作用。
近代和现代一些重要科学技术的进展,都与周易的思想有着密切关系,正是由于伏羲以上古礼貌的伟大贡献,所以我国祭祀伏羲之礼世代绵延,经久不衰,每年春秋两次,每年正月十六为伏羲诞辰,实为春祭,农历七月十九,为伏羲祭日,举行秋祭,昔皇故里天水对这位人文使祖的`祭祀更加重视,每年春秋二季都在伏羲庙隆重举行,在那里多次举办伏羲文化节,吸引海内外各界人士前来旅游观光,寻幽访古,唱着我的中国人,迎着月是故乡明怀着浓浓的乡情,与深深的敬意,海峡两岸的专家学者,侨居异国的炎黄子孙一批批越过万水千山,轻轻地步入伏羲庙寻根祭庙,显示了优秀的传统文化在华夏儿女中产的强大凝聚力和向心力。
甘肃旅游导游词 篇27
在我国美丽辽阔的大西北,不行是有荒漠荒滩和那苍莽无边的孤烟战场,而且还有好多如诗如画的风景名胜,如那颇具盛名的鸣沙山。远瞭望去,晴空万里,山体忧如一条横卧着的黄色巨龙,连绵娇嫩圆滑似镜,山脊如刃峰假设削,好一派罕有的流沙景观,让人惊讶不已。
人要上山只有赤脚踏沙,人行沙中,顿感一种首饰滑圆,踩入沙坑,表层蒸热里面凉爽又是另一番巧妙。登沙山虽无惊险却很困难,沙流软绵绵,进一步偏又下塌半步;踩着他人足迹好似省点力气,有时也小跑一阵往前冲刺。这样这般向上登攀,虽汗水淋漓,但也其乐无量。
登上山岳,举目远视,天苍苍,沙茫茫,了如指掌,令人心旷神怡。远处层层叠叠的山岳,挥洒出道道优美的曲线;近处沙浪萦回,看似汹涌汹涌却如波涛凝固。“鸣沙〞之说更给此山抹上一层奇特色彩。阳光下掬沙细撒,指缝间倏然流下,五彩俱全,晶莹闪亮,沙脊两边阴阳切割呈强烈反差。一边是黑糊糊冷清凉,一边呈金灿灿热腾腾。真是东边日出西边凉。
再俯瞰山下,沙山环绕的.荒漠中,一形似月牙之泉表露着粼粼波光;泉边芦苇垂柳摇晃,湖中轻波涟漪涟漪。听闻,自东汉以来便有此泉记录,千百年来,不为流沙淹没不因干旱枯竭,创立了沙泉共存的奇景,无愧于天下荒漠第一泉之美称。面对着蓝天、沙海、碧泉,友善恬谧相映成趣,人们无不赞叹着大自然鬼斧神工造化之奇怪。
下山时,不如滑沙而下,虽有几分惊险但也有几分刺激、几分好奇。只要坐上竹条板,顺坡而下,两手一伸似双翼展翅,沙浪滔滔如山洪奔跑,耳边风声阵阵好似沙鸣声声,恍然仿佛全身腾空而起,惊心动魄一瞬间,即已到得山脚下,真切是一种无法言喻的飞流直下之飘飘然感。
甘肃旅游导游词 篇28
各位游客:
拉卜楞红教寺位于九甲乡王府村旁边,红教属藏传佛教中“宁玛”派,信奉莲花生大师,僧人穿有红边的白袈裟,头上盘着辫子,他们安家立业,娶妻生子。1880年6月,第四世嘉木样尕藏图丹旺秀在勒地擦高地方香浪期间,有一夜梦中征兆与莲花生大师预言相吻合,觉得创建红教寺的时机已到,故于1887年4月间进行佛事活动,召集散居在各村庄的僧侣,制定寺规,指派管理人员,并发给管理人员每人一件袈裟,其他僧侣每人50块铜钱,赠给寺院莲花生大师佛像及法器等物。
1946年,第五世嘉木样·丹贝坚参修建了经堂和部分僧舍,委派德格仓活佛为该寺法台。是年农历10月嘉木样大师亲临庆祝仪式,诵经祈愿,经堂起名为桑钦蒙吉郎,惠赐寺僧着新袈裟(现在装束)等寺规。
拉卜楞红教寺设三个学级,初级班以学习常诵的经文为主,其次学习正草书法,诵经语调、音韵及塑造尕玛等技艺。中级班学习语法、文法、诗学、医药学等学科。高级班学习《普贤上师言教》等密乘。
拉卜楞红教寺除了正常宗教活动以外,演出藏戏也是一个主要活动。每年正月法会等重大节庆期间演出藏戏。该寺演出队创建于1955年演出的'第一部剧是《智美更登》,演出的剧目还有《阿达拉茂》、《赤松德赞》、《桑姆》等。
甘肃旅游导游词 篇29
游客朋友:
位于肃南裕固民族自治县境内,是集石窟艺术、祁连山风光和裕固民族风情于一体的旅游区。石窟始建于北凉,由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成,共有70余处窟龛。马蹄寺石窟是一规模宏大的石窟群体。它包括七个小石窟群,迤逦近三十公里,竖家级文物保护单位。民间传说:天马下凡时一蹄落在了这里的一块岩石上,踩下了一只蹄印,寺院由此而得名。马蹄寺石窟群,包括千佛洞、南北马蹄寺、上中下观音洞和金塔寺七个小石窟群。每个小窟群,多的有三十余窟,少的.有两窟,总共有七十多窟。
这些石窟中最早的建于晋代,是敦煌人郭瑀及其弟子所凿,先为郭的隐居讲学处,后人增塑像佛,鼎盛时期曾有僧众三百多人。
到了明朝永乐年间改名普光寺,寺内原存的金鞍、龙袍,系清代乾隆赐给的御物。马蹄石窟由于历史悠久,同敦煌的莫高窟、安西的榆林窟齐称为河西佛教胜地的三大艺术宝窟。
马蹄寺石窟群,从东晋以来,历经北魏、北周、隋、唐、宋(西夏)、元、明、清、民国到现在有1600多年的历史,它是省历史悠久、艺术价值很高的文物古迹之一。马蹄寺石窟的独特之处在于千佛洞有500多个摩崖佛塔窟龛,规模宠大,是体验草原游牧民族独特的生活方式和文化特色。
甘肃旅游导游词 篇30
天水南郭寺 南郭寺,又名妙胜院,俗称四月八山。位于天水市城南两公里处的龙王沟东侧慧音山坳。它依山傍水,气势恢弘。背负幽林,古柏苍翠,巨槐参天,泉水北流,风景秀美,是遐迩闻名的古“秦州八景”之一的“南山古柏”所在地,被誉为天水第一名刹。 南郭寺座南面北,由三座山门自西向东组成西院、中院、东院三个院落。
西院是南郭寺的主院,它主要包括山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、东西二配殿、东西二禅林院以及卧佛院。其中,山门前挺拔如盖的“唐槐”和大雄宝殿院内南北横逸斜出的“古柏”,被称为“稀世珍宝”;而东禅林院则为“杜少陵祠”,塑有诗圣杜甫及其二子宗文、宗武像;西禅林院现为南郭寺公园接待处和办公室;卧佛院紧临西禅林院,建有卧佛殿一座,内供缅甸玉体卧佛一尊,该院内原 有七级舍利砖塔一座,已塌毁。中院有关圣殿(也叫财神殿,传说最早曾是南郭寺的藏经楼,毁于大火,清乾隆年间在其旧址改建关圣殿)、月季园、盆景园和花架通道。东院有驰名的.“北流泉”和新建的“二妙轩”诗碑长廊以及梅园等。
甘肃旅游导游词 篇31
今年五一,妈妈带我坐火车去敦煌,既见到在外处出差的爸爸,又游遍了敦煌,这真令我快乐!
敦煌火车站到了,这里的天气格外明亮,我下车见到了爸爸,我们找好旅店后,就租车前往月牙泉,到了地方,咦!应该是一个泉,怎么不见泉呢?我问爸爸,爸爸告诉我:“月牙泉在鸣沙山的中央,我们先要经过鸣沙山。 〞我们骑上骆驼就进了荒漠,爬过一个小沙山后,远远看见一片绿洲。
在那片绿洲中,我找到了月牙泉,只见月牙泉在鸣沙山的环绕中,形状像一弯新月。月牙泉被鸣沙山环绕着,浅蓝的泉水像是她光明的眼睛,清明见底,水中的小鱼快乐地游来游去。在月牙泉旁还有好几棵高大的胡杨树。在月牙泉边,我和妈妈用湿润的沙子堆了一个蛋糕和一朵花,意思是让月牙泉像花相同美,像寿辰蛋糕相同美丽。
回到了旅店,我做了一个梦,梦见月牙泉变成了一位美丽的.公主,拉着我的手飞向天空,她还说若是人们不保护她,她就会从地球上消失,所以我做了一块宣传牌,上面写着:让我们大家节约用水,不要浪费水资源,保护我们的月牙泉。
我希望每个去敦煌的人都能多节约一滴水,让我们的月牙泉更加美。
甘肃旅游导游词 篇32
游客朋友:
大家好,我是导游小陈,我现在要带大家去美丽的崆峒上旅游了,我想我把大家带到崆峒山的时候,大家一定会刮目相看的,在我们要去的路上,希望大家多多关照呀!
今天,我要把大家带到风光秀丽的崆峒山上来,希望等我带你们旅游完了以后,大家回到家了也会把这个乐趣和家人一起分享呀!
植物有崆峒山位于甘肃省平凉市城西12公里处,东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川,是古丝绸之路西出关中之要塞。景区面积84平方公里,主峰海拔2123米,集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身,具有极高的观赏、文化和科考价值。自古就有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”之美誉。
崆峒山属六盘山支脉,是天然的.动植物王国,有各类植物1000多种,动物300余种,森林覆盖率达90%以上。其间峰峦雄峙,危崖耸立,似鬼斧神工;林海浩瀚,烟笼雾锁,如缥缈仙境;高峡平湖,水天一色,有漓江神韵。既富北方山势之雄伟,又兼南方景色之秀丽。凝重典雅的八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天,气魄宏伟,底蕴丰厚。
大家肯定已经转累了,现在大家赶快回家休息吧!欢迎大家下次再来崆峒山旅游,我会再次欢迎大家来做客呀!如果来年大家再来旅游的话,可别忘了找我当你们的导游呀!我会再次给大家当导游的。
甘肃旅游导游词 篇33
各位旅客朋友们:
大家好!
炳灵寺石窟位于甘肃永靖县城西约50公里的积石山中。“炳灵”为藏语“千佛”或“十万佛”之意。石窟开凿在黄河北岸大寺沟的峭壁之上。峭壁长2公里,上下四层,高低错落。其上的洞窟为西秦、北魏、北周、隋、唐直到明、清各代的作品,唐代的约占三分之二。据统计,上有窟龛183个(其中窟34个,龛149个),大小佛像694尊,泥塑82尊。
另有石雕方塔1座,泥塔4座,壁画约900平方米。编号为169的洞窟“唐述窟”,此窟造于十六国的'西秦(385年~431年)时期,距地面约60米,内有西秦造像,造型刚健挺拔,线条流畅,扬绘壁画,构图古雅,画中人物衣袂飘逸,栩栩如生。窟北部有墨书题迹一方,上书“建弘元年”(420xx年)字样,系迄今所发现的最早的石窟题记。1967年兴建刘家峡水电站时, 为保护石窟,特在窟前修筑防水大堤,长约200米,高约20米,坝前粼粼碧波,坝后岩窟崔巍,景色蔚为壮观。游人乘游船即可直达窟前。
甘肃旅游导游词 篇34
兰州。它是甘肃省省会。
位于陇中皋兰山北麓,黄河流经市区,自古以来就是中原通往西南、西北的交通要冲。 兰州有许多著名的景观。其中我经常去的地方就是五泉山了,因山有“甘露泉”,“蒙泉”,“掬月泉”,“摸子泉”,“惠泉”而得名。传说,霍去病西征,因口渴找不到水喝,便用马鞭大出五个泉眼。
春天,山上春花烂漫,正是人们踏青的去处;夏天,树木郁郁葱葱,在树荫下乘凉的人特别多;秋天,树叶像蝴蝶一样从树上飘下来,给大地妈妈穿上了一层外衣,人们相约登高望远;冬天,白雪皑皑,孩子们在雪地上堆雪人、打雪仗……欢乐的笑声在群山间回荡! 我喜欢的另一处就是黄河风情线了。因为那里有兰州的标志性建筑—“黄河母亲”雕像。那是用石头雕刻的一位慈祥的母亲怀抱着一个顽皮的孩子。人们常把黄河比喻成母亲,站在雕像前更能感受到母亲的伟大。风情线上还能看见一排又打又整齐的水车,远远望去多么想一排排士兵肃立在那里守卫黄河啊!到了夜晚,黄河岸边的音乐喷泉随音乐起伏,河水中映出红的`光、绿的光、蓝的光、紫的光,真像童话世界!
我爱我的祖国,更爱我美丽的家乡—兰州!
甘肃旅游导游词 篇35
大佛寺创建于东晋永和年间(345—356),原名石城寺,宋初改名宝相寺,清初又称南明寺,民国十四年(1925)始称大佛寺。南朝齐永明三年(485),开窟凿小石佛千余尊,次年(486)扩开凿大石佛像,至梁天监十五年(516)石弥勒大像方始完工。隋开皇十七年(579),智者大师圆寂于大石佛像前。
大佛寺因石雕弥勒大佛像而名扬中外,民间称其为弥勒道场。大佛寺自明万历年间起,以临济为宗。
大佛寺主要建筑有天王殿、千佛院、大雄宝殿、大佛殿、地藏殿、西方殿、方丈殿、“智者大师纪念法塔”、两个放生池以及东西厢房等。
大佛寺与日本佛教天台宗有着源远流长的关系。日本比睿山天台宗开祖最澄于唐贞元二十年(804)入唐求法,到此参学。大中七年(853),最澄的弟子义真之徒园珍、园载入唐历访名刹,于公元885年到石城寺。此后,日本佛教界凡到天台国清寺朝拜者,必到新昌大佛寺朝礼大佛和智者大师塔。
1983年,大佛寺被定为汉族地区全国重点寺院。
大佛寺还保存着一些珍贵的历史文物。1966年在卧佛腹内发现石碑、铜佛、铜境、铜壶、佛经等,还有一块铅牌,记载了明成化年间在河西发生的`一次地震,是供了河西地震史的新资料。1977年在大佛寺附属建筑金塔殿下出土的五枚波斯银币,则是古代中外贸外贸易往来的见证。此外,该寺碑有明宣宗《敕赐宝觉寺碑记》、明通政使穆来辅《重修宏仁寺碑记》等。寺中藏有《大藏经》等众多佛经。
甘肃旅游导游词 篇36
兰州已有两千年的历史,古代曾称金城”。《汉书.地理志》应勋注曰:初筑城得金,故曰金城。”还有一种说法金城池汤”的典故,喻其坚固得名。汉代设金城郡,隋朝时,因城南有皋兰山而更名为兰州。后,几经变故,至清代又为兰州府。辛亥革命后,xx市从此成为了甘肃省的省会。
xx市历史文化悠久。早在距今5020xx年左右的新石器时代,我们的.祖先就在这里繁衍生息,从事狩猎和农牧业生产,先后创造了灿烂的马家窑、半山、马厂和齐家文化。夏商周时,以神农氏炎帝为宗神的羌族和戎族在此活动。汉唐时起兰州作为古丝绸之路的交通要冲和商埠重镇,在沟通中西方经济,文化交流,增进我国人民同亚非欧各国人民友谊合作等方面发挥了重要作用。兰州是黄河唯一穿城而过的城市,可沿滨河路绿色长廊欣赏黄河雄姿、水车园、黄河母亲雕像、中山铁桥,并参观白塔山、省博物馆、五泉山、兰山公园等景点,郊县有兴隆山、鲁土司衙门、吐鲁沟、引大入秦工程等景点。游客来兰州,也可中转去永靖炳灵寺、夏河拉卜楞寺、青海塔尔寺及天水麦积山等景点旅游。xx市交通相对便利。中川机场辟有通往全国主要城市的二十多条航线;312等四条国道穿境而过;陇海、兰新、兰青、包兰四大铁路干线交汇于此。兰州旅游接待设施与服务已配套成龙,现有星级饭店15家,国际旅游社11家,国内旅游社32家,旅游车船公司3家,定点旅游商店15家,形成了完整的旅游接待网络。兰州也是西北重要的工业基地、科研教育中心和商贸中心
甘肃旅游导游词 篇37
游客朋友:
祁连山,原指河西走廊南部山地最北的一支山岭(走廊南山西端,海拔5547米),或称狭义的“祁连山”。“祁连”系匈奴语,匈奴呼天为“祁连”,祁连山即“天山”之意。因位于河西走廊之南,历史上亦曾叫南山,还有雪山、白山等名称。西汉初年,霍去病西征并征服匈奴,“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”匈奴民歌所指“祁连山”即此。后泛指甘肃、青海之间一系列在地质或地貌上相联系的一系列山脉。
狭义的祁连山是指祁连山脉最北的一支山岭(其主峰在走廊南山西端,海拔5547米)。广义的祁连山,或称“祁连山脉”,是甘肃省西部和青海省东北部边境山地的`总称。地处甘肃、青海两省交界处,东起乌鞘岭的松山,西到当金山口,北临河西走廊,南靠柴达木盆地。地跨天祝、肃南、古浪、凉州、永昌、山丹、民乐、甘州八县(区)。
其中,在青海境内位于柴达木盆地北缘,茶卡—沙珠玉盆地,黄河干流一线之北,北至省界,西起当金山口,东至青海省界。地理坐标:东经94°10-103°04,北纬35°50‘-39°19′。地跨海东市、西宁市、海北州大部或全部。东西长800公里,南北宽200-400公里,面积约2062平方公里
甘肃旅游导游词 篇38
游客朋友:
榆林窟,俗称万佛峡,位于安西县城西南75公里的榆林河(亦名踏实河)畔,现存唐、五代、宋、西夏、元等朝代洞窟42个,分布在榆林河东、西两岸的悬崖峭壁上,东崖31个、西崖11个、壁画4200平方米,彩塑259身。由于自然和人为的原因,榆林窟的彩塑原作已所剩无几,现存彩塑多为后代重修或重塑。
作为莫高窟的姊妹窟--榆林窟,其内容、艺术风格以及彩塑、壁画的制作等方面,都与莫高窟有着密切的联系或相同之处,但在许多方面又存在着明显的差异,并具有自己独特的艺术风格。现存最早的洞窟,建于初唐的17、28、39窟,虽然都是中心柱窟,但与莫高窟北魏时期盛行的中心塔柱窟有着明显的不同。
唐前期第6窟23米高的'大佛窟的型制与莫高窟的大佛窟也不尽相同,显示了榆林窟初创时期的个性特征。唐中期的第25窟是一个显密结合的大乘净土窟、壁画保存得非常完好,技艺精湛、艺术手法达到了炉火纯青的地步,莫高窟此时期洞窟中尚无可以与之相比的作品。榆林窟西夏、元时期的洞窟尤为精彩。西夏第3窟的千手千眼观音手中所持物件多达140件,其中有冶铁、酿酒、铲、锯、双尾船等,还首次出现了拉弦乐器的鼻祖胡琴。文殊、普贤经变中的山水画一改以往背境装饰的陪衬作用而具有了明显的独立性、画面所气势磅礴、意境深远,是十分罕见的古代山水壁画精品。西夏第2窟的水月观音线描精致、设色富丽、意境高雅,令人赏心悦目、遐思神往。
元代第4窟藏密曼荼罗和多种度母、观音、文殊、普贤均以外来技法绘制、造型严谨,准确,色彩对比强烈、气氛神秘。特别是榆林窟和所属的东千佛明显绘制的6幅玄奘取经图,十分珍贵。除此之外,榆林窟西夏、元时期的供养人画像和装饰图案也有十分明显的民族特征。装饰图案除流行的花草、鸟兽、几何型外,还有以”天””王”等字变化成的图案,极富创意。
总之,榆林窟具有自身独特的艺术体系。特别是五代以后,莫高窟艺术呈显出明显的衰落趋势,而榆林窟无论从内容、绘画风格,还是艺术水准方面,都显示出其时代特征和独到的艺术魅力,从而更加充实了这座宝库的内涵。
1961年,榆林窟被国务院列为第一批全国重点文物保护单位,划归敦煌文物研究所管辖。
甘肃旅游导游词 篇39
张掖马蹄寺风景名胜区,地处甘肃省肃南裕固族自治县境内,距张掖市60公里的临松山下。山顶一石窟内留有深深的马蹄印迹,史载系天马神迹,马蹄寺由此而得名。
被誉为人间仙境的马蹄寺风景名胜区集石窟艺术、宗教文化、民族风情、自然风光为一体,是国家AAAA级旅游区、省级风景名胜区和省级森林公园。
马蹄寺石窟群属全国重点文物保护单位,石窟群开凿于十六国北凉时期,距今约1600多年的历史,由胜果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下观音洞和金塔寺七处组成,分布在100多平方公里的'区域内。金塔寺、千佛洞等石窟内一些早期的形制、造像与壁画都保留着古拙挺拔和淳厚朴实的特点和风格。
马蹄寺是历史上河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信汉传佛教,元代以后藏传佛教在此兴盛,藏语为“卓玛让象”,意为菩萨自然出现的地方。汉传和藏传佛教同时并存,是马蹄寺的一大特点。
形似观音菩萨莲花宝座的莲花仙峰脚下,五彩缤纷的民族帐篷,似朵朵烂漫的山花争奇斗艳。饱蘸裕固族、藏族、蒙古族民族盛情的风俗接待服务,为游客提供草原特有的风味食品、帐篷旅馆和民族歌舞,会使您亲身体验到少数民族的独特的风情习俗。
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