亲情的报告范例（通用10篇）
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“亲情的报告范例（通用10篇）”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！
亲情的报告范文【第一篇】
一、研究背景：
猫是一种很平常的动物，在许多人的眼里，猫的存在似乎就是一张废纸，在他们的身上也看不出他们对猫的那种关爱。其实，猫在维持生态平衡方面有着巨大的作用，它们捉老鼠十分高效且彻底，是所有捕鼠器都无法代替的，且有些捕鼠药含有有毒物质，对人体、其他生物和环境具有很大的伤害。猫还可以治疗人们的抑郁症心理，因此现在猫已成为治愈系的动物。不仅如此，猫可以为人类减小蛇的危害。当然，猫咪对于一些文化的传承也很重要，比如猫步。
随着人类时代的迅速发展，养猫捉老鼠已经不再适合这个新时代了，现在的猫也被许多多功能的捉老鼠仪器而代替，越来越多的流浪猫出现在街头，甚至沦为餐桌上的菜肴。为了让人感受到猫对自己主人真挚的感情，为了不再让那么多家猫成为流浪猫，为了让猫有一个安适的家，我们决定进行了这次对猫的探究活动。为了让现代社会有更加多的爱猫人士，现在由广州市一中的六位热血青年来展开对猫的研究性学习，让对猫冷漠的人感受到猫对主人的爱。
二、活动目标。
1.了解猫的生活习惯以及不同猫咪的性格与情感表达方式。
2.掌握护理猫的技能，照顾好猫的起居生活。
3.在为流浪猫制作小屋和照顾猫咪们中，锻炼学生动手能力和互助协作能力。
4.通过接触猫咪，感受喂养宠物所需要的耐心和爱心，培养学生的生态、人文责任感。
活动实施的具体过程：
11月25日(第一天)：我们准备与猫猫做第一次的见面，但没见着。我们进行讨论分工、活动开展的计划，确定研究方向，做活动开展的可行性分析以及开题报告。
11月26日(第二天)：老师正式为我们介绍小动物园里的三只猫猫。我们给猫猫洗餐具和清洁猫窝，给它们喂食。这是第一次与猫猫接触。猫猫们有些害怕我们。
11月27日(第三天)：我们中午给猫猫们喂食和学习护理，包括梳毛、剪毛，简单的刷洗与辨别猫咪健康的方式。随后去了解南区的沼气的研究性学习，品尝美味的木瓜和番石榴等有机水果，使用沼气蒸煮粤式点心。晚上到科普楼和周老师、谢老师一起利用木工给流浪猫做一件小礼物——窝，我们先一一设计猫窝，讨论选定方案，然后开始动手制作。最后讨论门帘的用材和制作，在门帘的遇到了选材的难题，既要达到防风防雨的功能又能透气、舒适、美观，最后我们选择了人工草皮。
晚上，我们填写研究性学习的报告。
给野猫一个温暖的安乐窝，地点位于劳动技校北门，一只母猫和两只小猫，由于冷空气到达窝，另外旧的简易窝放在校门口有点突兀可能会随时清理，急需一个温暖的安乐。
11月29日(第五天)：交观察日记，给猫猫喂食，护理，分享会和老师、猫猫告别。
周五中午和猫咪说再见!吃好!睡好!玩好!
三、结果与评价。
我们为小猫们喂食，为它们剪毛、做护理，给它们提供了一个舒适安逸的生活环境，以及营造了健康绿色的.生活习惯。在课余时间，我们还帮流浪猫们做了一个小房子，使我们更加认识到应该关注流浪动物，增强了对流浪动物的关爱意识，以及培育了我们的动手能力。
同时，我们还学会了如何清理猫咪的生活住所，如何与猫咪愉快地玩耍，和如何判断猫咪是否健康等问题。更重要的是，通过这次学习，锻炼了我们的合作能力和增强了我们的团结意识，还提高了我们的创新能力。
总体来说，本次研究性学习十分成功，学生们不仅学到了照顾猫咪的技巧，还同时培养了他们的动手能力，并且六个人一起为流浪猫做的小屋也十分实用，为本次学习画上了圆满的句号。
四、学生收获(可附学生作品)：
在这次研究猫的学习中，我们学到了之前不了解对猫的知识。了解到了照顾小猫们到底要做些什么：如何与猫咪们做朋友;给小猫咪们喂食;给小猫们住的地方打扫卫生;打理猫咪身上的毛;陪它们玩耍;给它们做保暖的物品等工作。期间，我们还动手给流浪的猫咪们做了一间小木屋，屋子里还有一些保暖和一些遮风挡雨的东西，让它们在冬天时也能够好好生活。
在我们野炊的食物垃圾桶附近，我们发现了前来觅食的猫咪们。我们才了解到在平时做好垃圾的分类，这不只是能够改善我们周围的环境，还可以对流浪猫生活的环境做出有益处改善。那样的话，它们来找东西吃也不怕会吃到对于猫咪来说不健康的食物而影响它们的身体状况了。
记得在第一天的时候，小猫们都因为冷而躲起来了，我们并没有看到它们。在第二天我们才正式见面它们——熊猫宝宝、乐乐和阿c。但它们一看见我们就躲回了自己的窝里面去。当然这只是一开始的，在后面的几天里，我们与猫咪们渐渐熟络了，可以摸它们，抱起它们，帮它们打理身上的毛等等做一些较亲密的接触，就连前几天没露面的阿c也出来凑热闹了呢!真是与猫咪们相处欢喜的几天。
与此同时，这让我们增强了实践的能力，增加对猫咪的了解和与这里的猫咪建立了感情关系，有很多的舍不得，而且因为共同的兴趣与合作中增进了同学们之间的感情。猫咪是我们大家很好的朋友，还是我们友谊的桥梁呢。
给我们印象深刻的是11月27日晚上我们到科普楼和周老师、谢老师一起给流浪猫做窝，我们先设计猫窝，讨论选定方案，然后开始动手制作。惭愧的是，我们对向往的猫窝停留在想象当中，锯子、钉子这些都是第一次使用，我们也经历着从生疏到熟练的过程，在老师的帮助下我们完成了猫窝的木工制作部分。而老师们花在小窝上的心思比我们还要多，帮助我们把理想中的猫窝变成了现实。在这里必须称赞一下我们亲爱的可爱的周老师和谢老师，感激不尽，我们真的很喜欢、很舍不得他们!
亲情的报告范文【第二篇】
一、调查目的：
大学生在学校独立的生活中，逐渐形成各自的消费观。不健康的消费观如盲目攀比，缺少计划性消费产生时，说明大学生缺乏自身的理财观念。因此，对身边同学以问卷形式展开调查，通过对数据的收集整理得出有关大学生理财观念的分析。
二、调查对象及其一般情况：
调查对象为我校各学院大学生(流动性较强者)。
1.不重视个人理财，忽略理财观形成对将来工作生活的影响。
理财在经济高速发展的今天，有很强的现实意义。未来大学生踏上社会，购房，生活意识等问题如期而至。要生活得井井有条，打好物质基础，必须对理财知识有一定的掌握。在这之前，先树立理财观念，重视个人理财当然是第一步。网上数据表明，大多数同学不关心理财知识，认为是将来才要面对的事，所以往往忽视了理财意识培养的重要性。
2.没有培养理财方法和形成习惯。
据网上数据表明，对于坚持记账，多数同学尝试过，但结果都是难以坚持。坚持记账对于生活费的支出会慢慢趋于合理化，因为知道钱花在哪里，是不是必要的。这个题目反应了大学生未形成理财习惯。不能坚持就不可能形成习惯。但如果是这个方法对于生活费的花费有好的效果，那还是值得进一步研究，是不是有更方便易行的小窍门。
3.没有通过书籍等方式对理财进行主动学习和实践。
好的方法在于平时的积累，并结合自己的经验体会来指导实践。对理财的认识，一个来源于日常生活。另一个可以通过书籍的方式进行主动学习。经济类读物，也有利于大学生学会洞察纷繁的经济现象背后的本质。个人理财离不开社会背景下的经济环境，从个人出发，通过书籍学习理财，不仅获得知识，也丰富眼界，或许还能从当中收获些乐趣。但数据表明，关注此类书籍的同学较少。
4.生活费问题，无计划导致的恶性循环。
据数据表明，每个月底生活费紧张是不少同学遇到的问题。原因在于，缺少计划。
四、相关对策及建议：
个人理财简单地说就是开源节流，管理好钱，更通俗的说，就是控制钱的出和入，也就是赚钱和花钱。其核心是投资收益的最大化和个人资产分配合理化的集合。通过充分利用各种理财工具(如现金、银行存款、股票、债券、基金、期货、房产、保险等)，达到合理分配的目的、满足个人对理财安全性、收益性等多样化要求。所谓个人理财，又称理财规划、理财策划、个人财务规划、个人财务策划等。而个人理财是指如何制定合理利用财务资源、实现顾客个人人生目标的程序。个人理财的根本目的是实现人生目标中的经济目标，同时降低人们对于未来财务状况的焦虑。一般而言，个人理财分为生活理财和投资理财两种，其中，生活理财是以关注人生目标为出发点，是本调查的重点。而投资理财是以关注资产保值增值为出发点，投资理财则包括证券买卖、外汇买卖、债券买卖、基金投资和保险投资等。
通过这次调查,我们得到这份报告的意义就在于希望能够帮助同学们养成以下良好的理财习惯：
第一：学会消费，懂得必要的消费规矩，形成正确地花钱，算账的观念，逐步养成良好的生活习惯。比如生活中需要购买东西时，需明白哪些该买，哪些不该买，哪些买了划算。
第二：懂得钱来之不易。要正确认识钱的作用和地位，懂得钱是劳动成果，珍惜劳动成果，不奢侈浪费，养成勤俭节约的良好习惯。
第三：找机会增加金融知识，学会投资理财，自己计划管理，体验理财的滋味。
第四：获得一些投资知识，有机会可以学习购买基金、债券、股票等。第五：合理利用好零用钱，用于购买学习用品，交通费，以及同学间的相互交往等。
现今世界，理财能力是一个人得以生存的不可缺少的一部分，也是素质教育不可忽视的一项重要内容。而要培养和锻炼这种能力，我建议：当今大学生更应当注意培养其理财意识，而在这一理财观念的形成和定型时期，我们更应该注意、学习并养成好的理财观念。
五、个人体会：
从调查结果可以看出：当前大学生消费观念、理财观念不明确，往往是造成自己烦恼的最大因素。所以我们要通过各种方式学习先进理念，做到有计划有科学的过日子。
六、调查问卷：
本次调查问卷共发出100份，以随即人流式现发现填的方法进行调查。共收回调查问卷100份，其中有效问卷95份，不合格问卷5份。
1.家长支付生活费的周期是：()。
a.每学期支付b.按月支付c.按年支付d.按需要支付。
调查显示，家长按学期支付生活费占到了33%，按月支付占到了41%，按需支付占到了21%，按年支付只占5%。这说明大多数学生是有一定的资金自己支配的。
2.你平均每月的可支配收入(家长打款+兼职收入+奖学金)是：()。
根据调查结果，每月可支配收入在500元以下的占到39%，500-700元的占到41%，700-1000元的占到20%。这说明，所调查的同学大多数的可支配资金都不高，差距并不很明显。
3.除生活费外，你一般会把钱花费在那些领域?(可多选)()。
a服饰b.化妆品c.电子产品d.交友应酬。
e.运动用品f.营养保健品g.通讯费用h.旅游费用。
在除了支出必要的生活费之外，服饰、通讯费、交友应酬占到了将近80%。
4.你觉得维持每月生活必需，至少需要多少钱?()。
5.你一般如何处理节余的钱?()。
根据调查结果，大学生处理结余的钱中存银行比例几近一半，无节余也较高，达到了29%的高比例。
6.你对生活费的支出是否有计划?()。
a.有计划b.没有计划。
从调查结果来看，有计划的支出者占%，而无计划的只有%。
7.你现在拥有多少张信用卡?()。
张张张张以上。
有2张信用卡的大学生占%，其余情况较少。
8.你是否有购物刷卡的习惯?()。
a.有b.没。
9.你是否有使用过大学生信用卡的透支功能?()。
a.有b.没有。
10.在购买大件物品时，您倾向于哪种付款方式?(如电脑、手机、mp3、mp4、数码相机等)()。
a.由父母资助，一次性付清b.用自己平时的积蓄一次性付清。
c.如果可能，希望通过分期付款来减轻负担。
父母资助占48%，自己付清有31%，分期付款是18%。
11.你认为大学生是否需要专业化的理财咨询和服务?()。
a.需要b.不需要c.无所谓。
需要的.有59%，不需要的有21%，剩下的则是无所谓者。
12.如果你接受理财服务，是出于什么目的?()。
根据调查结果，大学生有39%选择节约开销、合理消费，27%选择投资、挣钱，38%选择学习理财、积累经验。
13.你会选择哪种途径接受理财服务?()。
a.网上服务b.专业投资机构服务(营业厅)c.手机服务。
结果显示：有%选择网上服务，%选择专业投资机构服务(营业厅)，%选择手机服务。
14.如果大学生理财产品推出，你会接受哪种服务?(多选)()。
a.咨询服务b.定期强制储蓄c.大件物品分期付款。
d.团体贷款e.委托投资(股票基金)f.电子记帐服务。
g.理财手册、学习资料及讲座h.不接受。
根据调查显示：大学生中有27%选择咨询服务，7%选择定期强制储蓄，15%选择大件物品分期付款，只有4%选择团体贷款，有11%选择委托投资(股票基金)，14%选择电子记帐服务，20%选择理财手册、学习资料及讲座，只有2%选择不接受。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
亲情的报告范文【第三篇】
随着社会主义市场经济在我国的迅速发展和西方婚恋观传入我国，人们的婚恋观发生了深刻的变化。作为接受新思想最前沿的大学生的婚恋观又是如何?近日，我校城南学院交通运输工程系的学生参与、进行了一次“关于在校大学生婚恋观”的调查。我们希望通过调查的方式，进一步了解当代在校大学生的婚恋观，探索当代大学生婚恋观的多元价值判定标准和特点。
本次调查采用问卷的形式，我系共有105人参加了此次调查，包括大一至大三的，其中男生占%，女生占%。问卷主要涉及到恋爱观、性观念、婚姻观、学校对大学生的教育对策4个方面。
恋爱观。
调查显示，有%正在恋爱中，%是非凡期待谈恋爱的，其余%的大学生表示随缘或者步入社会以后甚至还有人没想过。由此可，社会认为在校大学生谈恋爱是普遍现象并不十分准确。
调查结果显进示，%认为恋爱没有好处也没有坏处，是一件很自然的事，跟吃饭睡觉差不多;%认为是有好处的，其中有%只是想他乡找个异性陪伴和照顾自己而已，而%的人则希望能在大学里找到终生伴侣;%的认为恋爱会影响学习之类的坏处。而在恋爱与学习之间，%认为这里边有太多的不确定因素，有好也有可能坏：%认为可以促进学习;%认为肯定要影响学习;%认为没有必然的联系。
恋爱是否有好处，是否会影响学习，主要取决于你自己。把学习与恋爱相结合，吸取对方的优点，相互监督，促进学习，更好的完善自己，恋爱则会给我们带来好处。相反，我们沉迷于恋爱中，只顾着二人世界，荒废学业，那么恋爱必定是有坏处的。恋爱本身并无好坏，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作为一名大学生，我们应当理性的去对待恋爱。
大学的我们思维已成熟，对于恋爱有了自己的看法。%都是不轻易爱一个人的;%认为一生只爱一个，被这样的人爱是很幸福的，爱上这样的人是很痛苦的;%认为可以同时爱多人，也有%的认为爱情是虚伪的。那么我们理想的恋爱观是什么，是电视电影中的浪漫爱情还是柏拉图式的精神恋爱，或者是像父母之间一样稳定的感情，还是其它。调查结果显示，%的希望感情是稳定的，但也有%的是属于浪漫型的，%的认为爱情是一种精神上的寄托，每个人都有属于对爱情的向往，理想中的感情各式各样，除了那三种外，其余的占%。
在感情追逐中，每个人都希望寻到志同道合之人。调查显示，如今的大学生在选择男/女朋友时更加注重性格、责任心和兴趣爱好，选择这些因素的比例分别占到了%、%和%，而过去人们非常重视的家庭背景和经济条件只占了%和%，这充分说明当代大学生的婚恋观与传统婚恋观还是有着很大的差异。但当我们遇到这样的人时，态度还是有点保守，会大胆主动追求的只占了%，而%表示会有所暗示，%的则会觉得不好意思，静观对方态度，这又传承了中国古典婚恋观。
一份感情重在维持，信赖是感情的前提，坦诚与尊重是感情的基础，宽容是感情的持续，它们分别占%、%、%、%。当我们小心翼翼维护的感情破碎时怎么办，是理性的去面对生活，亦或是纠缠不休的去挽回行为?%选择理性，生活是美好的，不能让失恋妨碍我们正常的学习、工作，没有谁离不了谁。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，当我们只沉静于过去的美好，不去面对现实，不去考虑将来，那就会往死胡同钻，所以在面对失恋时亦有%的人选取择了纠缠不休甚至于报复。对于这样的形为，作为一个旁观者没有权利来批判你的不是，因为我们不知道你到底把它看的有多重。我们只是请你再这样做这前的一秒想下，他(她)没出现在你生命中时，是否也有快乐时光。
当今网恋已成为潮流，那么做为一个作为接受新思想最前沿的大学生对待网恋又有怎样的观点。%的认为网络是虚拟的，在网络上恋爱时见仁见智，在于个人的心态与处理态度。网恋的有%，但见过面的并成功的少之又少，只有%。
老生常谈的一个问题是钱，恋爱亦如此，恋爱消费用在了什么地方，一个月的消费又是多少。据调查显示，一般认为是吃饭，其比占%，而一个月的恋爱经费则在100-300之间的居多，占%。作为一个大学生，消费来源大都有来自父母，那么恋爱了你是否会告诉你父母。大多数的是据情况而定，有%的选取择坦诚想见，没必要隐瞒，%的则害怕家长阻拦而选择隐瞒。那么当父母真正反对时，你会如何?恋爱的魔力是强大的，在恋爱面前，%的选择了恋爱，其中%的要求父母去接受，%的对父母意见置之不理，只有%的选择听从父母。
当我们的感情得不到父母的肯定时，我们应当听父母说说他们反对的理由，认真的去考虑是否正确，如果父母说的得有理确实不适合，则可以分手，如果你认为父母考虑的可以解决那你就据理力争，向父母分析适合在一起的理由。
性观念。
性观念是一个打破传统比较开放的问题，但也是当今社会普遍存在的问题。对待公共场所亲密时行为%的认为不合适，%的认为很正常，有%有认为这是十分不文明的行为，其它的则抱列无所谓的态度。对待别人在公共场所亲密只有%的认为十分不文明，那么对恋人婚前性行为是否也一样接受，真正无所谓的只有%，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。
不管社会如何发展，西方性教育在中国如何蔓延，我们都不要在诱惑面前迷失方向。也不管末来的另一半是否会在乎你婚前有过性行为，我们都应当洁身自好，对自己及他人负责，不要应年少而轻狂，没有人会为我们的过去买单。
恋爱是婚姻的前凑，那生儿育女是婚姻的经程之一，那么在没有婚姻保障的前提下，是否能接受一个小生命的到来。调查结果显示，%是无法接受末婚生子的，%对自己本身这样是不接受的，但对于他人是可以的，也有%是可以接受的，其它的则是无所谓的态度。
作为成年人应当有担当，末婚是否生子，应当考虑的是我们是否能够承担起作父母的责任，是否能给孩子一个完整的家，是否能让他(她)在健康的环境下成长。
婚姻观。
新《普通高等学校学生管理规定》不禁止大学生结婚，但是，调查发现，%的大学生表示反对在校结婚，这说明了虽然教育部赋予了大学生在校期间可以结婚的权利，但大学生是否行使这一权利是另外一回事。也有一部分表示不反对大学生在校结婚，占了%的比例，而其余的则表示无所谓。在大学里的恋情有可能走向婚姻吗?调查结果显示%认为有可能，只要双方真心相爱，结婚也是很正常的，%的没有明确的看法，表示说不清，%的认为大学阶级的爱情非常幼稚，很难走向婚姻。是否能走向婚姻取决于你怎样看待恋爱与婚姻的关系，%的认为恋爱不一定结婚爱过既可，这样的恋情很走向婚姻：%的认为恋爱应以结婚为前提，这样的感情才能走向礼堂;2。8%的认为恋爱只是游戏，这样的人游戏的是自己的人生，蹉跎的是自己的岁月，注定的是自己的失败。
随着西方婚恋观的传入，打破了传统的结婚方式，%的不再在乎仪式，而传统型的只有%的比列，其余的则有不同的方式，有西式婚礼，有旅游结婚的，有party结婚的等等。西方观不仅仅在结婚方式上有很大的影响，在家庭模式上亦如此。中国传统不孝有三，无后为最大。现如今有%的选择丁克家庭(doubleincomenokids)，由此可见西方婚恋观的传入对中国的影响之大。
在调查中，有%的大学生认为学校提供了服务和帮助，但是还有待完善，%的大学生认为学校什么都没有提供。对学校提供的服务和帮助满意的占。
在大学生看来，有%的认为学校对性教育的教导不重视，还有%的认为是老师本身缺乏性知识或不了解现在学生的`心理。所以，学校方面还有待提高对这方面的教育。对与大学生希望学校为他们提供哪些知道和帮助，也作出了调查，其中，%的认为学校应该提供相关的指导资料，以及一些讲座和咨询。
对策和建议。
我们应该充分利用社会大环境，努力营造积极向上的校园小环境。社会是个大环境，无时无刻不对学生产生影响。而当代大学生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物较快，思想活跃，渴望友谊、交往，同时社会阅历浅，从学校到学校的生活使他们的心理素质比较脆弱，在鉴别能力上不够成熟等特点。因而在高校的婚恋观教育中，要围绕社会上婚恋问题的热点和焦点，有针对性的进行主题教育和专题教育，帮助学生分析、理解和认识社会现实问题，引导学生正确认识社会问题和社会大环境中存在的消极现象，树立正确的婚恋观和人生价值观。同时，积极营造校园小环境，包括校园环境美化、净化，文明行为习惯养成，为大学生的成长创造良好氛围和环境。目前，大学生婚恋观的主流是积极的,但也必须看到有一批大学生的婚恋观仍处在模糊地带对此,不能粗暴地用“对”和“错”加以区分如果家庭、学校、社会各方面引导得当,这批婚恋观较为模糊的大学生群体将能够融入主流。
活动总结。
本次活动很好的反映了我系学生对于恋爱、婚姻和性的看法，特别还有学生们对学校提供婚恋及性教育方面的看法有了深入了解，这为我们以后对学生展开心理咨询、培训等有很大的好处。
亲情的报告范文【第四篇】
留守儿童人数众多，已经形成一个需要予以高度重视的群体。半数以上的留守儿童不能和父母生活在一起。更为重要的是，超过半数的留守儿童不能和父母中的任何一方在一起生活，他们只能与祖父母、外祖父母或者其他亲属在一起生活。这种状况，对留守儿童的教育、心理发展等都会产生巨大的影响。留守儿童的小学教育状况良好，但初中教育问题明显。进入初中阶段以后，留守儿童的在校率就大幅度下降了，14周岁留守儿童的在校率仅为88%，这与我国九年制义务教育的发展目标是严重不相符合的。因此，如何在留守儿童中加强和巩固初中教育，是一个十分紧迫的任务。留守儿童主要分布在农村地区，农村留守儿童是关注的重点对象。在全部留守儿童中，农村留守儿童所占比例高达%，数量达到1980多万人。农村留守儿童应该成为关注的重点。为了掌握这些状况的现状，寻求更多关爱留守儿童的建议，我利用暑假在临近的各乡村对部分留守儿童进行了调查实践。
一、留守儿童的现状。
(一)留守儿童的生活状况。
在调查中发现有近68%的留守儿童与其祖父母住在一起，11%与其亲戚住在一起，还有21%的留守儿童与其他人住在一起。由于父母不在身边，43%的留守儿童与自己的监护人之间存在着矛盾，其中54%的留守儿童在处理矛盾时采取闷不吭声的态度，只有22%选择向父母诉苦。我们在调查中还发现，只有43%的留守儿童对自己的父母外出打工持担心态度的，有49%的留守儿童觉得父母不在身边自己缺少安全感的。在调查中，只有不到70%的留守儿童觉得社会对自己是关心的，超过1%的留守儿童觉得这个社会对自己一点都不关心。
(二)留守儿童的学习状况留和心理状况。
家境好一点的留守儿童，被送到了当地的寄宿学校，有相对安定的学习环境。与祖父母住在一起的留守儿童，虽然在生活上能够有所照顾，但是在学习上，年迈的爷爷奶奶给予不了任何辅导。在调问卷查中，49%的留守儿童遇到学习问题时，采取向老师求助，自己解决的人数只占到25%。只有46%的留守儿童在周末学习，玩的人数达到14%。在学校学习态度好的留守儿童只有48%，35%的同学写作业是出于老师的要求。在被调查的100名留守儿童中，有77%的留守儿童除了在学校学习外，没有其他的学习途径了。
家境好一点的留守儿童，去父母的约束后，往往容易受到祖父母的溺爱，失行为散漫。一些寄宿在学校的留守儿童，情绪忧郁低落。他们在不同程度上存在自闭，对他人漠不关心，不接受他人善意关怀等心理。由于父母长期不在身边，留守儿童缺乏与父母沟通，从而导致留守儿童在心理、行为上产生了严重的缺陷。诸如他们性格孤僻，情感相对冷漠;进取心不足，学习成绩不理想;生活习惯和人际交往能力差，违纪违法行为时有发生等。68%的留守儿童认为如果政府努力帮助他们，他们的生活将会更好。
(三)留守儿童家庭教育状况。
由于留守儿童的家庭教育出现漏洞，使学校教育与家庭教育不能实现有效对接，再加上当前留守儿童健康成长问题还没能引起全社会的广泛关注，导致留守儿童学习成绩普遍低于其他学生，健康成长状况也令人堪忧。
大多数教师也认为留守儿童大都是“双差生”、“问题儿”。他们的学习状况令人担忧，他们对学习和生活缺乏热情，进取心、自觉性不强，有厌学倾向。还有的留守儿童的行为习惯较差，说谎打架，小偷小摸，花钱大手大脚，沉迷于录像、游戏，具有破坏性。
这些都是因为家庭教育方式不当造成的，当前留守儿童家庭教育存在三种方式。
一是放任型。由于没有时间和精力来关心孩子的教育成长问题。那些接受寄养的人，担心引起误解，影响亲戚、邻里之间的关系，对孩子不敢管理，放任自流;还有少数祖父母也无意对孩子进行约束。这部分留守家庭中的儿童学习完全靠自觉，生活学习缺乏监督。
二是溺爱型。父母一方在家或单亲的家庭，有的经济条件较好，无力关心孩子的思想，便只知道在物质上满足他们，或孩子一生气就顺从他们，导致溺爱。有的祖父母或寄养家庭认为孩子长期离开父母，缺少父母疼爱，应该给予孩子更多的照顾和关爱，事事依顺着孩子，长时间也会造成对孩子的过分溺爱。
三是严厉型。一方在家的父母，往往因为工作繁忙，没有过多的时间关注孩子，当孩子一旦不听话或犯错时，就大声呵斥，动辄打骂;有的祖父母由于思想观念陈旧，以“书是南山竹，不打书不熟”、“棍棒出孝子，不打不成器”为信条，使用粗暴教育手段。
因此，这些孩子在情感、意志、兴趣、性格、需要、动机、目标、抱负、信念和世界观等方面都没有得到很好的教育。
二、农村留守儿童存在的问题。
(一)亲情缺乏、心态失衡。
71%的留守儿童经常会想念在外打工的父母，14%的留守儿童有时会想念父母。由于父母不在身边，留守儿童长期间缺乏亲情的抚慰与关怀。这些留守的孩子往往焦虑紧张，缺乏安全感，人际交往能力差。90%的留守儿童希望得到同学们的关心，与同学们一起学习，玩耍。他们在生活中有时候不能得到满足，就会在某个特别时期心态异常，出现失常的情况，严重的儿童也出现了偏激的举动。
(二)习惯不良、学习较差。教育单调、安全难保。
处在义务教育阶段的留守儿童，其行为发展在很大程度上还处于他律阶段，自律能力很差。由于父母不在身边，儿童和监护人之间关系特殊，缺乏及时有效的约束管教，导致部分留守儿童纪律散漫、行为偏激。调查中发现34%的留守儿童行为习惯较差，他们不听监护人的教导，目无学校规章制度，常有迟到、旷课、逃学、撒谎和欺负同学等行为发生。
留守儿童的父母在外，临时监护人重养轻教，教育的责任就全部落到了学校的身上，而学校教育是需要家长配合、社会支持的。然而，学校对留守儿童的教育常常得不到监护人的配合。如家长会无人参加，学生违纪或者受到侵害后无监护人配合处理。留守儿童是弱势群体，缺乏自我保护的意识和能力，没有父母的直接监护，容易成为不法分子侵害的对象。侵害后又无亲人倾诉，往往得不到及时的发现和处理。加上学校、家庭之间存在安全衔接上的断点，监护人又普遍缺乏安全保护意识和防范防护能力，导致留守儿童伤人或被伤害等安全隐患无处不在。
亲情的报告范文【第五篇】
亲情报告是一种特殊的交流方式，通过讲述自己的生活经历和成长心得，向家人传达自己的情感和思想。在这个快节奏的社会中，人们往往忽略了与家人的沟通和交流，因此，亲情报告成为了一种独特而重要的形式。通过参与亲情报告，我深刻体会到了家庭的温暖、亲情的可贵以及自己的成长。下面，我将从亲情报告的背景意义、心得体会以及改进建议等方面进行阐述。
亲情报告作为一种特殊的传达方式，具有鲜明的背景意义。首先，亲情报告提供了一个亲密的交流平台，让人们更好地传递自己的思想和感情。在这个信息爆炸的时代，人们常常忽略了与家人的真正交流，而亲情报告则提供了一个特殊的机会，让人们集中精力和时间与家人沟通，增进彼此之间的理解和感情。其次，亲情报告可以促使人们反思自己的成长经历和人生态度。报告中，我们需要回顾自己的过往，在反思中寻找成长的痕迹和经验的启示，这对我们塑造正确的人生态度和价值观至关重要。
通过参与亲情报告，我深刻体会到了家庭的温暖和亲情的可贵。在一次次的报告中，我发现，家人的支持和鼓励给予了我无穷的动力。无论是在学业上还是人生抉择上，家人都始终在我身旁，给予我无私的关心和支持。他们不仅鼓励我勇往直前，还提供了宝贵的建议，让我少走弯路。在与家人的交流中，我感受到了家庭的温暖和亲情的可贵，意识到了家人对于一个人成长的重要意义。
同时，通过撰写亲情报告，我不仅审视了自己的成长，也触碰到了内心深处的思想和情感。在整理自己的思路、记录生活点滴的过程中，我不禁回忆起了自己的童年、青春和成长的点点滴滴。天真懵懂的童年、热血青春的岁月、成长过程中的挫折与收获，这一切都以一种特殊的方式被我展现在亲情报告中。在写作的过程中，我感受到了思想的自由和情感的奔放，这让我更加深入地理解了自己，也更加珍视家人的陪伴和爱护。
然而，在参与亲情报告的过程中，我也意识到了一些需要改进的地方。首先，在报告内容的选择上，我应该更加注重思想性和深度。过于平淡的叙述，往往难以引起家人的共鸣，而深入人心的思考和感悟却能够拉近家人之间的距离。其次，在报告交流的过程中，我应该更加注重与家人的互动。不仅要倾听家人的意见和建议，还应该主动询问家人的想法和感受，这样才能达到真正的交流和共鸣。
亲情报告是一种特殊而重要的交流方式，通过撰写报告，我深刻体会到了家庭的温暖、亲情的可贵以及自己的成长。在今后的亲情报告中，我将更加注重报告内容的选择，力求在思想性和深度上有所进步。同时，在报告交流的过程中，我将更加注重与家人的互动，积极倾听他们的意见和建议。相信通过不断地参与和改进，亲情报告将更加丰富和温暖我们的生活。
亲情的报告范文【第六篇】
上大学几乎是每个中国学生的一大梦想，无论是过去还是现在，都是如此。然而随着中国经历了三十年的改革开放，在政治、经济、科技和文化等各方面有了很大的发展，尤其是经济和科技方面。在全球经济化的大浪潮中，中国人的世界观、人生观和价值观同样发生了巨大的转变，这些转变直接或间接的影响了人们的学习观，其中包括学习的对象、学习的途径、学习的方法和学习的理念。因此，在国家大力发展教育事业以提高国民素质的大背景下，大学学校在办学规模上迅猛发展。然而，由于教育资源的分配和教学质量及教育体制的传统问题导致了社会中出现“读书无用论”、“大学无用论”及“社会才是大学”等思潮。面对这些问题，国内的政客、教育家及其他学者结合国外教育学习的经验和理论纷纷提出改革中国教育体制和学习观念以适应现在及未来21世纪中国的发展需求。其中有关学习观的说法有如“科学发展观”、“全面学习观”、“创新自主学习观”、“终生学习观”等。
对于以上问题和学习新观念，我们决定通过调查问卷调查了解中国大学生学习观的现状，真实反映目前大学生的学习观，然后结合调查结果给出结论和建议。这可以作为教育改革和新学习观提出的依据和参考。
本问卷共发放100份，收回有效问卷83份。发放以我们周围的同学为主，基本上做到了随机发放。附录有调查问卷样卷一份和数据统计分析表格两份。
三、数据统计与分析讨论。
1、从对“学习”的定位和认识上来看，由第三题的图中首先可看出有近61%的学生认为学习是“获取信息”，这里可形象称为“数据库型”学生。因为，他们把“学习”简单的认为是获取信息。“数据库型”学生的特点有(1)信息的转化能力弱;(2)对信息的认识深度、是非及价值大小判别能力不强;(3)信息的处理(包括“存储”、“提取”和“分类整理”)能力受主观因素影响较大;(4)学习主动性较差;(5)善于积累信息。其次有19%的学生认为学习就是“完成作业”，这里称他们为“小学生型”学生。它的特点有(1)学习主动性差;(2)执行力较强;(3)不善于积累(4)转化能力较好。最后，只有大约19%的学生把学习看作是“改善自己的行为”，这里称他们为“理论实践者”型。他们的特点是(1)学习的主动性很强;(2)理论转化为实践的能力较强;(3)相对于“数据库型”学生，积累的能力较弱;(4)相对于“小学生型”学生，其之执行力较差。
2、从学习的动机来看，由第六题和第十五题图示，
看到有85%的学生对自己没有明确的`人生目标，只有27%学生对自己的人生持乐观态度，且有明确的人生目标。
3、从学习的环境来看，在对于自己接触最多的人和对自己父母的看法中，有40%的父母表现出传统的专制和保守特点，有近46%的同伴被认为是懒散、无所事事的。此外，通过第十题图可以看到，大多数学生(60%)更喜欢有活力、有竞争力的大学生活，但对于自由、安逸的大学生活的向往，人数也不少。
4、从学习的方式和途径看，看第五题图有将近一半的学生很少或没有过与父母进行比较好的沟通。第十二题图显示有42%的学生不再重视学校教育，包括老师和课本。有近一半的学生认为社会是提高自己和学习的一大来源。同时也可看出以自己的父母为学习榜样的学生并不多(39%),而是更看重自主学习(72%)。此可以由第十四题图得到验证，有近92%的学生能给自己留出时间思考身边发生的人、事、物。但是，只有很少的学生注重积累(只有7%)。
5、从学习的需求方面来看，有第一题图可知，学生有近71%，也即大半的大学生对于情感的向往和需求程度都很大。
6、从学习的主体——人来看，由第十一题图知，有近71%的学生很少或没有给过自己一个较全面有效的评价。
四、统计分析的进一步思考。
综合上面的数据统计分析并结合马克思哲学原理，我们可以想到：
(1)对于学习观本身来说，它是人类长期经过实践积累而得到的，是意识的一种。意识不仅具有指导人类实践来改造客观世界的作用，而且也具有指导、控制的人行为和生理的作用。因此，作为大学生建立起科学、合理的学习观是十分必要的。同时，我们应该认识到一个人的学习观会决定一个人的学习潜能。因为，你的学习观会影响你对学习对象及学习内容的选择，影响到你学习途径的选择，也会影响你学习理念的发展。现在的大学生正经历社会的转型期，各种国外、国内的思潮和价值取向相互渗透、冲击和影响。我们不是消极的逃避或自我封闭，而是主动接触和了解，取其精华，去其糟粕，选择适合自己需求的，为我所用。
(2)对于学习能力来说，它是人实现主观能动性的基础。我们知道，学习到实际应用有一个过程，这个过程也是一个量变到质变的过程。故其中必须需要人进行大量的积累，但积累的过程中又不能忽视了实际操作一番，也即积累——实践——积累，循环往复的一个过程。然而，这个过程又不能少了思维这一环节。因为，思维的过程就是一个融会贯通的过程，是是学科与学科间、关系与关系间、规律与规律间及事物于事物间相互转化、升华的过程，它是实现量变到质变的关键所在。现实实际中，大学生终究是要回归社会岗位上，但是，越来越多的企事业单位在招聘新人时提出此人有好的“学习能力”，这就要求大学生对于“学习”不得不有一个全新的认识，也即要有“终生学习”的观念。
(3)学习是认识世界到改造世界的过程。人类认识世界是为了更有效的改造世界，故而必须正确的认识世界。可认识世界不仅在于解释世界，更重要的是在于改造世界。因此，我们要坚持认识世界与改造世界的统一，但又要看到认识世界与改造世界是相互依赖、相互制约的，是辩证统一的。因为，认识世界和改造世界又是一个矛盾体。人类主体总是受目的性和能动性的驱使，要求外部客观世界满足自身的需要，然而，客观世界有其自身的固有规律运行。总的来说，就是主观意愿与客观实在的矛盾。所以，我们学习要讲究科学方法，如学习劳逸结合、用脑科学、多渠道收集信息，等等。
(4)学习是一个长期的过程，它存在于你的一切之中。因此，制定自己的人生规划是有必要的。学习作为人具有的一种主观能动性能力，但不应盲目，而是有计划、有方法、有目标的。否则，既浪费时间，又耗费精力，得不偿失。
(5)人作为一个具有能动性的动物，如果你影响不了你的环境以适应自己的发展需求，那你可以选择相比更适合你的环境。因为，环境就像水，而你是水中沙粒中的一个，塑造一个什么样的你，很大程度受到水的影响。故应充分发挥你的主观能动性。这也是“孟母三迁”的主要原因。
五、调查的结论与建议。
通过调查分析，我们知道现在的大多数大学生对学习的认识和定位相当滞后，任然停留在小学或中学阶段，而且对于自己的未来缺乏一个很好的认识和规划。尤其是对自己的认识，很少有人对自己做过较全面和有效地评价。因此，也就很难说提高自己的能力。因为，学生不知道实现自己的目标自己缺什么，有什么。更糟糕的是，学生不知道自己的目标是什么。
综上，我们建议首先组织学生探讨如何全面有效的对自己做一个评价，然后，帮助学生认识和把握自己的人生，做好一个人生规划，远的不说，可先解决职业规划。最后，组织学生探讨对学习的认识，给予一个更科学合理的定位，帮助学生建立良好的学习观。
亲情的报告范文【第七篇】
摘要：随着大学生的日益增多，当代大学生亲情观问题也渐渐为人们所重视。在高等教育中，亲情教育有着非常重要的作用。大学生的亲情观不仅反映了学生的个人品质，也反映了学生的责任心。所以，面对大学生的亲情观问题，本文对大学生亲情观做出了调查，分析并提出了原因，和解决方案。
近年来由于多方面的原因，近年来由于多方面的原因，当代大学生的亲情观呈现出既有传统道德影响的积极方面，又受功利性、个人主义影响的消极方面。因此，重新认识和评价当代大学生的亲情观就显得非常有必要了。为了真实了解当代大学生的亲情观，我们在陕西师范大学做了“大学生亲情观调查”，共发放调查问卷60份，回收有效问卷55份。现根据调查结果，将大学生在亲情观方面呈现出的特征总结如下：
一、积极方面。
调查显示，当今我校许多在校大学生都比较重视亲情。在回答“亲情、友情、爱情三者中，在您的心里最重要的一个是?”这一问题时，%的同学选择了“都重要，无分轻重”，%的同学选择了亲情。
随着科技的迅猛发展和人民生活水平的提高，大学生拥有手机的数量日益上升，同学们的感情也日益变得外露。100%的同学选择用电话与家人联系，在联系的时间和频次上也有大幅度的上升，在回答“在学校期间，一般多久主动和家里通电话?”这一问题时，%的同学选择了“一周至少一次”，%的同学选择了“半个月一次”，由于电话的方便和快捷，父母与孩子双方都比较主动。
二、消极方面。
当代的大学生，大部分都是独生子女，他们生长在一个特殊的环境中，一般没有兄弟姐妹可以交往，由于生活条件比较优越，在家庭中具有一定的地位，加之父母和祖父母的溺爱，自我中心意识比较强烈。
从调查中发现，大学生与家人缺乏真正的交流，孩子与家长缺乏真正的了解。尽管从调查中显示，%的同学选择了“一周至少一次”，%的同学选择了“半个月一次”与家人联系，但是普遍存在与家人缺乏真正的交流，谈心较少，彼此互不了解情况。在回答“当你生活中有烦恼时，你更愿意向谁倾诉?”这个问题时，%的同学选择了“朋友”，只有%的同学选择了家人。
在与家人的交流的过程中，大多数只是谈一些生活琐事，真正交流思想和情感的很少。在回答“打电话回家的原因”这一问题时，60%的同学选择了“闲话家常”。在大学过程中，尽管家长和孩子之间的联系较多，但是大多是嘘寒问暖，家长对孩子的了解很肤浅。另外一方面，孩子对父母的了解也并不是很多。
目前，绝大多数大学生都是由高中毕业直接进入大学，生活经验和社会阅历不足，生活自理能力较差，对复杂环境的应对能力也明显不足。尤其是大一的时候，不少同学不会处理生活琐事，不会安排生活费，不会调整自己的情绪，遇到困难只会找家人或是朋友哭诉。在回答“如果你遇到自己无法解决的问题时，你会怎么办?”这一问题时，%的同学选择了“向父母求助”，%的同学选择了“寻求好朋友的意见或建议”，仅有%的同学选择了“自己解决”。久而久之，同学们生活自主自立能力明显不足，无论是在情感上还是在日常事务的处理上都对家庭过分依赖，不利于自己独立人格的形成和完善。
三、原因。
1.社会环境的影响。
大学生讲究奉献少了，索取多了。如今大学校园已不再是纯洁的象牙塔，社会上的攀比之风、安乐主义在校园中弥漫。同时，社会正处于转型时期，价值取向变得多元化，在选择价值观的时候，我们没有把握好尺度，当量变积累到一定程度的时候，就引起了质变。
2.学校教育中亲情教育的缺失。
伦理道德教育力不从心，观念陈旧，方法老套，脱离学生心理实际和社会生活的实际，情感教育更是缺乏。学生进入大学之后，大学教育也是重教学、重研究、重实践、轻情感培养。在学生的整个学校教育过程中，亲情教育所占的比例很小，甚至到了一种缺失的地步。
3.缺乏树立正确的世界观、人生观和价值观。
部分学生不注重改造自己的世界观和人生观，导致人生观出现偏差，变得以自我为中心，追求个人主义、享乐主义。表现为只讲索取，不讲奉献、自私、自利，不顾及他人的感受。
四、对策。
营造和谐健康的社会大背景离不开亲情教育。“实现全民和谐一方面需要制度、法律的约束，另一方面更需要加强思想伦理道德建设。”现代德育教育的根本是端正学生品行，完善人格魅力，教育我们的学生要先学会做人，其次是做事、做学问，而良好的亲情教育是一个能快速达到此教育目的的优选载体。“亲情教育是使人成为人的教育，人是道德教育的基点，也是德育教育的回归点。”
1、校方领导应给予一定的重视。为了帮助大学生树立正确的世界观，人生观和价值观，学校应该开设感恩教育课程，进而培养正确的亲情观，完善伦理道德教育。
2、创新亲情教育的方式，革新亲情教育的形式。
重亲情、讲孝道一直是中华民族的传统美德。然而，长期以来，我们的伦理道德教育存在着诸多不和谐的现象，如方法陈旧，脱离学生心理实际，与社会脱节等。因此，对大学生开展亲情教育亟待创新方式方法。大学里的攀比之风已经深深影响到校园生活的各个领域。随之而来的，是某种精神的丧失，即对亲情感恩的遗忘。因此，要引导学生认识到：勤工助学、自食其力的艰苦;节约一粒米、节省一分钱的品质;奋发上进、勤奋学习;善解人意、与人和睦给父母带来一些安宁;创新开展亲情教育的方式，有利于同学们更好地接受，养成优良品行。
3、学校与家庭合作，开展亲情教育之路。
重视家庭教育熏陶，发挥家长的模范先锋作用。“家庭教育对人格的塑造起着潜移默化和永久性的作用，是学校与社会教育的前提和基础。”[3]亲情看似平凡，实则孕育伟大。亲情味十足的人既能爱父母，也能爱其他人、爱我们的社会。学校应对学生的亲情教育给予足够的重视，将亲情在育人中发挥到切实的作用，避免空洞的说教。父母的关心、理解、期待可以让学生奋发，成为我们积极进取的恒久动力，增强我们的信心和恒心，推动我们不断完善自我，实现自身价值。
4、创新亲情教育的方式，革新亲情教育的形式。
“首孝悌，次见闻”，重亲情、讲孝道一直是中华民族的传统美德。但是，长期以来，我们的伦理道德教育存在着方法陈旧，脱离学生心理实际的现象。因此，对大学生开展亲情教育亟待创新方式方法。大学里的.“比富”现象、攀比之风已经深深影响到校园生活的各个领域。随之而来的，是某种精神的丧失，就是对亲情感恩的遗忘。这种精神就是“君子自强不息”，就是“苦其心智，饿其体肤”;这种感恩，就是“一粥一饭，当思来之不易”。
调查感想：亲情不是随意添加到我们生活中的一种情感，它需要对方精心呵护，懂得宽容与理解。一家人在一起难免会吵架，但不要紧，因为亲情的存在，最终都会烟消云散。要知道父母永远是最爱自己的儿女的人。
亲情的报告范文【第八篇】
计划生育特殊困难家庭因意外或因病导致独生子女死亡或伤残，导致家庭生活困难，尤其是进入老年以后，他们不仅倍受情感的煎熬，还要面临养老的窘迫，亟待社会的关爱。我们按照省、市计生协的要求，坚持以人为本的科学发展观，积极探索，努力实践，开展亲情关爱行动，千方百计致力于人口和计划生育利益导向机制建设，让计划生育特殊困难家庭切实得到了实惠。成为省计生协亲情关爱示范点。
为了深入了解我县亲情关爱工作情况，把这项工作进一步推向深入，使其进一步完善和规范，最近，我们对对全县亲情关爱工作情况进行了专题调研。调研采取听取有关情况介绍、查阅相关资料、深入乡镇村组现场查看、和基层干部及育龄群众座谈访问等方式进行，调研使我们取得了大量一手资料，加深了对亲情关爱工作现状的了解，同时，也增强了做好下一步工作的信心。现将调研情况报告如下：
一、基本情况。
肃宁县辖6镇3乡，253个行政村，总人口33万，全县失独的40户，55人，独生子女伤残的13户，33人。45岁以下、45—49岁、49岁以上的失独人数分别是4人、12人、39人，伤残人数分别是13人、0人、20人。
计生特困家庭的主要利益诉求是，生活困难，经济上需要帮扶;情感煎熬，精神上需要慰藉;年事已高，养老上需要扶助;身体不适，生活上需要照料。
二、主要做法。
(一)加强组织领导。县委、县政府领导充分认识实施计划生育特殊困难家庭帮扶行动的重要意义，成立了由县委、县政府主管领导任组长，相关职能部门一把手为成员的领导小组，出台了《关于开展计划生育特殊困难家庭亲情关爱行动的实施意见》。将亲情关爱纳入人口计生工作的总体部署，列为计生惠民、改善民生的重要工程，列入全年重点工作计划。制定了救助行动实施方案，明确职责，落实责任，将此项工作纳入工作管理责任制日常评估。我们对每一户关爱对象都建立了帮扶档案、制定帮扶计划。坚持从实际出发、尊重本人意愿的原则，既实施好“八个一”帮扶救助行动，又实施“一对一”的个性化帮扶，不断在实践中探索完善救助形式和救助项目，为计生特困家庭纾困解难率达到100%。
(二)建立志愿者队伍并加强培训指导。我们协调工会、共青团、妇联、财政、人社、卫生、民政、扶贫等部门，有效整合部门政策资源，做好相关政策和配套保障措施的衔接。在选定计生特困家庭的主要联系人时，充分调动其亲友、邻居的积极性，使他们成为志愿者队伍的主体。充分尊重计生特困家庭的意愿，注重工作方法，讲究沟通技巧，关注受助对象的心理阶段及特点，提供适宜的帮扶服务。全县成立了9支志愿者服务队，共150人，专门负责亲情关爱行动。我们为每个志愿者配发了标志性服装2件。定期组织志愿者培训，邀请专家授课，为志愿者提供科学、有效的帮扶服务理论与技能培训。根据计生特困家庭的不同情况，结合当事人的意愿，指定志愿者与计生特困家庭结成亲情帮扶对子，实施“一对一”、“多对多”帮扶。
(三)加强资金保障。按照省、市要求，我县独生子女死亡父母特扶金每人每月达740元，独生子女伤残父母特扶金每人每月570元。年初，县委、县政府就将特扶金配套资金列入财政预算，省、市提高标准后，又及时增加，目前全县共落实配套资金万元。每人每年近9000元的特扶金，基本保障了失独老人的日常生活，为“亲情关爱”行动的顺利实施提供有力保障。
(四)建立计生特困家庭医疗服务保障基地。今年3月份，我县建立了计生特困家庭医疗服务保障基地。成立了由主管副县长韩月明为组长，计生局、计生协、卫生局、社会保障、人寿保险公司、中医院负责人为副组长，相关单位业务负责人和各乡镇计生主管为成员的领导小组，负责对基地工作的领导协调。基地的项目资金，分别从计生局生育关怀资金、计生协上级项目拨款和经费、其他部门事业经费中列支。计生协每年拨付县中医院5000元的设备修缮和人员专项职业培训经费补贴。为了便于在第一时间为计生特困家庭服务，县计生协投资万元为每户安装了一部电话，并预交了一年半的电话费，以后每部电话每月给予10元的电话费补助。
(五)为计生特困家庭投保。县计生协每年为计生特困家庭向县人寿保险公司投保570元的因病、因意外人身家庭保险(其中人身意外保险200元，住院陪护险370元)。保险责任是，计生特困家庭人员住院后，每天给予60元的陪护补助(每次最长90天，全年累计180天)，因病住院的给予报销住院医疗费最高万元，因意外住院的.给予报销住院医疗费最高万元，因意外导致死亡的给予17万元的赔偿。每次住院诊治由县计生协给予200元的住院接送补助。
(六)帮助计生困难家庭增产增收。在夏收夏种来临之际，为解决计生特殊困难家庭的实际困难，为他们送去党和政府的关怀，6月1日至4日，我们邀请农业专家组成慰问组，对全县52户计生特殊困难家庭进行了走访慰问。每到一户，慰问组为他们送上价值158元的化肥两袋，发放农业种植和计划生育宣传材料，宣传党和政府对计生特困家庭的优先优惠政策，并与他们进行亲切交谈，倾听他们的诉求，了解他们的困难和疾苦，询问他们的生产生活状况，鼓励大家要树立信心，勇敢地面对困难，不断改善生活质量。农业专家向每一个家庭推荐新的优良品种，解答他们提出的问题，有针对性地指导农作物种植增产增收技术。
(七)关照计生户特困家庭人员的身体健康。我们专门明确了一名负责计生户特困家庭人员身体健康的医生。6月份，利用一周的时间，开展了一次进村入户对计划生育特殊家庭开展巡诊和送药活动。县计生协领导和责任医生对52户每户送去了价值60元的常用药，对88人进行了身体状况常规检查。这样的活动以后每半年一次，为老年人提供疾病防治、康复护理、心理卫生、健康教育等服务，解决老年人求医问药和日常护理问题。
从6月下旬，县计生协出资3万余元，专车接送计生户特困家庭老年人在县中医院对进行了每年一次的免费体检。为他们进行了内科、外科、化验、b超、心电图等项免费体检。医务人员先做好登记，详细询问健康情况、既往病史，以及近来治疗情况等，然后进行各项检查，最后根据检查结果，由主治医师进行会诊，为患者的病情提出治疗方案，并为每位亲情关爱对象建立了健康档案。
下一步打算。
我们的亲情关爱工作虽然取得了一定的成绩，但是，距上级要求，和先进县市相比，还存在一些差距。下一步，我们将围绕需求，突出关爱行动重点，打造新的工作亮点。
一是注重关爱行动与生活照料有效对接。为老年人提供托老、家政服务等一般照料和陪护等特殊照料服务，由每月一次变为每月两次，每次时间不低于两个小时。同时建立紧急救助工作机制。对于遭遇意外事故的家庭，立即采取有效措施，及时提供帮助。在元旦、春节等重大节日以及逢生日时，各村组织志愿者走访慰问“关爱对象”，并送上生日蛋糕和生日礼物(价值100元)。同时，根据各村计生老人对象，由村计生协会志愿者针对老年人不同需求，开展心理治疗、家庭问题沟通、健康生活护理等服务。
二是注重关爱行动与社会力量有效对接。依托新闻媒体、户外横幅、黑板报、宣传栏、宣传手册等多样载体，利用各种机会积极宣传亲情关爱行动,动员全社会来关心计划生育特殊困难家庭老人，奉献爱心，实施结对帮扶。同时，从实际出发，以项目扶贫的方式，扶助计划生育特殊困难家庭发展生产，摆脱贫困。
三是注重关爱行动与精神文化有效对接。每月一次为计生特困家庭老年人提供知识讲座、学习培训、书法绘画、电子图书阅览等服务，丰富老年人的文化生活;每周一次为老年人提供邻里互助、谈心交流、精神慰藉等服务，丰富老年人的精神生活;定期为老年人提供活动场所、体育健身设施、健身团队等服务，开展秧歌、老人街舞、腰鼓等健身活动，丰富老年人的娱乐生活。
四是构建关爱行动新机制。进一步亲情关爱行动实施以来的经验和成果，对不足之处进行整改提高，进一步完善考评机制、激励机制和长效机制，使这项利民便民的行动能够长期为计生特困家庭办好事、谋福利。准确了解和掌握各村计生特困家庭面临的实际困难，采取有效措施，创新活动形式。遇到突发情况，及时参与救助活动，增强亲情关爱行动的时效性。积极探索和研究亲情关爱行动中出现的新情况、新问题，及时总结工作中好的经验和做法，并做好推广和表彰工作。同时，建立健全必要的激励机制，调动一切积极因素，促进亲情关爱行动深入开展。
五是优化关爱行动新环境。努力将亲情关爱行动融入、渗透结合到有关部门、社会团体、各行政村的工作之中，进一步加强对亲情关爱行动宣传力度，充分利用广播、电视、大众传媒等各种媒体的推介力，加强正确舆论引导，进一步扩大活动影响，努力在全社会营造有利于亲情关爱行动开展的舆论氛围，弘扬全社会亲情关爱.
亲情的报告范文【第九篇】
长期以来，六盘水市救助管理站树立“人性化救助”理念，大力加强规范化建设，积极开展“温情救助”，变“被动救助”为“主动救助”，完善各项规章制度，创新救助方式，对流浪、乞讨人员实施全方位、全时制、无缝隙救助，有效维护了受助人员的合法权益，提升了救助管理与服务水平。
全年无休的救助站。
4月18日，记者在位于红桥新区的市救助站接待大厅看到工作人员使用全国救助管理系统，并建立完善受助人员个人救助档案，规范了各类表格、表单，从入站、安检、分流、在站服务管理、离站服务、回访等均制定了相应表格予以登记入档，同时加强对求助人员的询问、联系、核实，使救助管理服务的各个环节都有记录、有备案、可查考，做到救助管理工作系统化。
站内的墙上完善了站内各项规章制度和岗位职责，规范救助管理服务行为，实现岗位责任及责任追究制，增强了职工的岗位责任意识，做到及时救助。目前，从救助人员进站开始不到10分钟就可办理完成所有入站手续，后续服务均能在1个工作日内解决，每一个环节实现规范管理。
记者看到，在救助站的工作信息登记记录本上，每天都有详细而完整的工作流程记录，登记本上全年365天实行24小时救助值班，重大节假日及会议期间的街头巡查救助服务工作也一并详细进行登记，从而确保了救助管理工作高效、安全开展。
“对一些长期反复流浪的未成年人，进行实地走访和家庭回访，详细了解他们的实际困难和原因，加强与流出地政府的联系沟通，并协调解决生活上的困难，避免他们长期反复外出流浪，从源头上治理反复流浪，取得了良好的社会效应。”普松表示。
救助管理日趋完善。
在市救助管理站内，记者看到，救助管理站站厅整洁，工作人员热情服务，微笑挂在脸上，被救助的儿童在教室里听取老师的行为矫治课程，其他被救助的成年男性在活动室看电视，一派融洽的景象。
市救助站站长普松坦言，按照“创建国家二级救助管理机构”标准，救助站积极争取上级补助资金进一步完善站内设施设备，增设了观察室等多个功能室，并添置了部分救助设施、安全防范设备等，加强救助宿舍的管理，全方位、无死角保障工作人员和受助人员人身及财产安全。
记者在采访中发现，为了更好的推动救助管理更深入细致的开展，他们建立了“由点到面”宣传机制，通过报刊等多种传媒手段，加大宣传力度;在市中心城区18个街道(社区)、50余个环卫工作休息亭设置了救助咨询点等。，共救助2627人次，站外主动救助758人次，站外主动救助率同比提高%。
网络延伸实现救助全覆盖。
李文舟、张威就是近年来市救助站打造部门联动、社会参与的救助网络的受益者。4月18日，记者见到了这两个孩子在教室里听老师上课，脸上带着笑容，到饭点工作人员带他们到食堂用餐，用餐完毕返回宿舍休息有专人负责看管。据了解，这两个孩子曾几度往返于威宁、毕节、六盘水，由于他们的父母没有尽到抚养的责任，父亲长期酗酒成性，孩子偷跑出来到处流浪，经过与孩子户籍所在地民政救助部门反复协调磋商，这两个孩子暂时留在市救助站进行行为矫治，等时机成熟再送回家里。
据普松介绍，近年来我市救助机构建立“纵向+横向”联动机制。纵向方面，积极同省民政厅的对接，争取政策和资金方面的支持，加大对各县区指导力度，充分整合城乡社区服务资源，推动建立覆盖乡镇、村(居)的帮扶网络体系，逐步实现“市、县、乡镇(街道)、村(居)”四位一体的动态救助网络;横向方面，充分发挥部门联动作用，多家部门构建横向救助网络，同时加大同全国民政兄弟单位联系和合作，实现救助管理网络延伸。
亲情的报告范文【第十篇】
以下是1篇关于在校大学生“亲情观”社会调查报告范文，其实不仅是大学生，还有外出工作者，是否也渐渐地和父母之间沟通越来越少，一年难得见上几次呢?这篇有关“亲情观”的调查报告，献给所有不在父母身边的游子们!
一、前言：
面对当代大学生对亲情的冷漠，对父母的疏忽这个问题，我们进行此次“在校大学生亲情观调查”是很有必要的。通过这次亲情观调查，来号召在校大学生学会去了解父母的心，和父母沟通，感谢父母的养育之恩，为了报答父母的养育之恩我们要尽我们最大的努力去实现自己的目标，不断地学习进步。同时，亲情观是人生观的重要内容，树立正确的亲情观有利于大学生健康人格的形成。对大学生开展亲情观教育,是大学生思想政治教育的一个重要方面，同时也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施。希望我们的此次调查能够为我校的亲情教育出谋划策，提高我校在校大学生的思想品质和道德修养。
二、研究方法：
问卷调查法：
本调查小组根据本校的实际情况和针对亲情观的相关内容，编制出《在校大学生亲情观调查问卷》。该问卷旨在了解在大学生的亲情观的浓厚程度及其对亲情的看法。问卷采用abcd等几个选项中选择及问答的形式进行，采用匿名记票。
问卷内容：
1被调查者的个人资料：包括性别、年级。(第1-2小题)。
2被调查者对亲情的看法。(第3、18题)。
3被调查者对亲情的渴望程度。(4、5、9题)。
4被调查者与家人的联系频度、联系方式、联系的原因及谈论的话题。(第6、7、8、16题)。
5在被调查者心目中的父母。(第10、11、15、17题)。
6被调查者对家人的基本信息的了解及自己的实际行动。(第12、13、14题)。
抽样调查：
我们调查分析的总体是钦州学院所有在校大学生。本次调查通过抽样问卷调查，采取自愿填写的形式。为了真实了解我校在校大学生的亲情观，我们本次调查面向全校大一、大二、大三、大四的学生，采用分层抽样和随机抽样相结合的方法，进行在校大学生亲情观调查问卷调查。样本容量为600，根据学校的实际情况调查时注意将男女比例大体控制在2：3的情况下进行。
本次调查共发放问卷600份，回收591份，有效问卷588份。
对获得的有效样本，课题小组采用统计分析的方法进行数据处理。其中调查对象情况如下：
年级。
性别。
大一。
大二。
大三。
大四。
所占比例。
男
58。
60。
59。
59。
40%。
女
115。
88。
89。
60。
60%。
所占比例。
30%。
25%。
25%。
20%。
100%。