马克思调查报告8篇

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马克思调查报告【第一篇】

班级:14软件工程。

组长:李培伦。

指导老师:李瑞艳。

实践时间:2015年11月1日—11月15日。

大学生对校园文化活动及校外活动的参与度及其态度调查。

(软件工程14-1班李培伦孙等)。

摘要:为丰富校园文化生活,搭建具有时代特征、青年特点的大学生校园科技艺术活。

1动平台,促进广大青年学生健康成长,培养大学生的创新精神和实践能力,激励大学生开拓进取、奋发向上,弘扬安阳的优秀传统文化,共青团安阳工学院委员会在今年10月~11月举办“安阳工学院第十二届大学生科技文化艺术节”。同时在今年8月的时候为响应国家的号召举办了“大学生暑期三下乡”活动。本论文将结合“大学生暑期三下乡”和“科技文化艺术节”这两项活动对大学生在校园文化活动及校外活动的参与度进行研究。

关键词:大学生科技文化艺术节活动三下乡。

调查目的大学生对校内外活动的参与度以及看法。

调查对象。

安阳工学院在校大学生。

调查方法。

问卷调查、实地访谈、数据收集等方法。

调查时间。

2015年11月13日至11月15日。

工作分配。

小组分成三个队,a队负责分发宣传页,b队负责实地访谈,c队在网络制作投票。每天三个小队都会集合并汇总分享的“马克思调查报告8篇”,由组长组织一起进行数据分析,并且开展讨论和。

总结。

一、关于对于大学生是否应该多参加校内外活动的采访调查。

部分大学生认为多参加活动是利大于弊。

(一)巩固专业知识,做到学以致用。

部分人认为在大学里学习到的知识大多是理论的。只有通过大量参加课外活动,把理论知识运用到实践中,才能够更利于自己的学习,提高,在解决现实问题的过程中能不断学到新知识。比如说我们计算机专业的同学会去参加一些编程大赛,和一些社区帮扶修理电脑,而文法学院经常去社区、敬老院等地方做公益表演,生物学院的会去山里帮助当地居民解决病虫害。这些活动的参与能够让自己知识达到学以致用,更能在参与活动中,不断地发现问题、解决问题,再这样的过程中得到知识技能的提高。

(二)个人能力能够得到提高。

2部分同学认为,在学校不但要学习到很多知识,锻炼自己的能力也是非常重要的一个步骤,学院内有学生会,艺术团,团委等众多部门可以去锻炼,包括四十多个协会都为学校提供了丰富多彩的活动,还有校外的兼职等课外活动这些都能锻炼我们如何说话,如何为人处事、如何更好地实现自我,并提高我们的组织能力。每一次活动的举行,都需要很多同学的配合,沟通。所以,他们参加校内外活动的意义就在于提高了自己的综合素质。

(三)能够更好的去适应社会。

社会竞争日益激烈,经济社会的发展非常的迅速,市场瞬息万变,因此需求“全能”型人才。所以,很多同学提出多参加社会活动,能够更了解社会,更知道这个社会需要什么样的人才,需要哪方面的技能,能够让自己毕业后不被时代丢掉。就像一场晚会的举办,需要联系灯光、音响、场地、服装等很多方面,还需要考虑拉赞助、组织观众等。这些都需要去跟社会上的一些人去打交道,很多同学都在这过程中得到了成长的提高。

部分同学认为参加活动弊大于利。

(一)占用大量的学习时间。

学生毕竟在大学以学习为主,有的同学有自己的目标,特别是我们计算机科学与信息工程学院的学生,更因为需要大量的时间呆在实验室做项目,所以很多人不愿意参加到社会活动中去,而更愿意去泡到实验室。这体现到很多讲座,晚会需要观众的时候,就有很多人不愿意参与。

(二)投入与产出不成正比。

有的人觉得,一些活动在价值和投入时间和精力的权衡下,觉得不值得,觉得很多学生社团做的工作都是重复性的,对自己的提高并不是很多,不如自己好好学习,休息。

部分同学表示中立。

还有一些同学是因为比较懒散,表示更喜欢呆在寝室打游戏,或者陪自己的男(女)朋友,而不愿意投入时间和精力去参加一些活动。

二、“科技文化艺术节”中的调查。

我们围绕十一月份的“科技文化艺术节”进行了大数据分析,通过分析男女比例,参与时间,活动参与关注度。

3(一)科技文化艺术节活动名称及初赛参与人数1.安阳工学院大学生汽车创意营销大赛792.安阳工学院大学生网页设计大赛2133.安阳工学院大学生“移动互联”创新、创业设计大赛314.安阳工学院大学生传统文化知识竞赛6335.安阳工学院大学生校园主持人大赛4496.安阳工学院大学生校园书画及摄影大赛5747.安阳工学院大学生校园棋艺大赛16548.安阳工学院大学生校园歌手大赛12419.安阳工学院大学生校园舞蹈大赛13310.安阳工学院大学生校园乐器大赛106(本数据以计算机科学与信息工程学院为参照对象推算)。

1.参与人数以大一为主。

因为大一新生刚来,希望来丰富自己的大学生活,而大二以及大三的学生参与度不足大一的1%,大四基本上寥寥无几。

2.学生参与人数与活动的趣味性成正比。

同学们更青睐与趣味性的比赛,和比较简单,技术难度不高的活动。比如棋艺大赛和歌手大赛。

(二)“科技文化艺术节”的微信调查。

从投票反映出同学们对活动的关注度。

4关注人数的变化(第一个最高点为第一个活动开始)。

这是整个活动期间关注这项活动的男女比例。

1.数据分析。

1.安阳工学院的大学生对这些活动的关注度都比较高,而参与度却相对较低,这一方面说明大学生更倾向于去“看”而并非去参与。

2.说明从大一到大四出现一种“越来越懒”或者是越来越“忙”的情况,对活动的参与度从大一到大四是越来越低。

3.说明了活动的趣味性,难易程度都决定了同学们对校内外活动的参与度。4.同学们对活动的新鲜感也能影响对活动的参与度,表现在会导致了参与度会刚开始很高,后期活动慢慢参与的开始减少。

三、

“大学生暑期三下乡活动”的调查。

(一)“大学生暑期三下乡活动”

三下乡——是指文化、科技、卫生"三下乡"。各高校系统的大中专学生在文化下乡中发挥了重大的作用,通过"三下乡"实践活动既促进了先进生产力的发展,又帮助和引导大学生按先进生产力发展要求成长成才;既传播了先进文化,又帮助和引导大学生接受先进文化的哺育;既服务了人民群众的根本利益,又服务了大学生的全面发展。"三下乡"活动把组织活动与机制建设结合起来,既抓住当前效果,也考虑长远利益保证"三下乡",常下乡;把"送"与"用"结合起来,在"。

5用"字上着力,在提高效果上下功夫;把"送"与"建"结合起来,在往下送的过程中,着眼加强阵地队伍设施建设,增强农村经济的造血功能。

1.对参与成员进行调查问卷的形式调查。

我们对参与三下乡的部分成员进行了问卷调查,去了解这些参与校外活动的同学的真实想法。

2.结果分析。

像这种“大学生暑期三下乡”活动,和“社区帮扶”、“看望空巢老人”、“关爱福利院儿童”这些很具有公益性的,对社会有意义的活动,同学们的参与度普遍很高,说明了当代大学生的思想道德与个人修养等方面都值得赞扬。

四、结束语。

6更好的生存。以此下去便可更有效的杜绝某种道德败坏的种子在我们心中萌芽。马加爵等人的时间告诉我们,警钟长鸣方为上策。大学是个亚社会,它很微妙的映射出了社会的影子,社会上的活动更是形形色色,如果我们一旦进入社会却没从学校的影子中走出来,那么结局是相当悲惨的。社会带给我们的压力之大绝对不是用简单的文字就能描述出来的,然而活动就是最好的解压药剂。如果在大学这个拥有一切最好的条件的时光里没有去培养自己参加活动的能力,结局不言而喻。

当然,大学毕竟是学校,学习也是必不可少的,纵然多种多样的活动充斥在我们的校园,但是我们还是要分清主要矛盾和次要矛盾,在活动和学习冲突的时候以学习为主。天道酬勤,吾等共勉!

谢辞:衷心感谢小组各成员的辛勤付出,以及各网站及书籍资料的支持,以及被调查人员的大力配合。

参考文献:

[1]“关于举办安阳工学院第十二届科技文化艺术节活动的通知”[2]“关于开展大中专院校学生暑期三下乡活动的通知”

附:

对“大学生暑期三下乡”队员调查问卷。

5.你参加校园文化活动多还是校外活动?

a校内b校外。

6.你每周用在校外活动的时间?

8.你多以团队的形式参加还是个人?a团队b个人。

a服务社会b志愿者c文艺表演d竞赛e其他‘11.你还参加过以下哪些活动?(多选)。

a“社区帮扶”b“看望空巢老人”c“关爱福利院儿童”d“重走红旗渠”e“竞赛类”

14.您觉得当代大学生的成才与课外生活有多大的关系()。

c为得到名次、加分等d其他。

马克思调查报告【第二篇】

1、某地(乡镇、村)农村合作医疗保险现状调查。

2、某地(乡镇、村)农村基层党支部建设现状调查。

3、某地(乡镇、村)农村村级民主制度现状调查。

4、某地(乡镇、村)农村社会治安现状调查。

5、某地(乡镇、村)农村9年制义务教育现状调查。

6、某地(乡镇、村)农村土地流转现状调查。

7、某地(乡镇、村)农村青少年上网现状调查。

8、某地(乡镇、县)农村“六小工程”(节水灌溉、人畜饮水、乡村道路、农村水电、农村沼气、草场围栏等)建设现状调查。(六个项目按实际情况可任选)。

9、某地(乡镇、村)农民家庭收入现状的调查。

10、某地(乡镇、村)农村中心村建设现状的调查。

11、某地(乡镇、村)农村留守儿童问题调查。

12、某地(乡镇、村)农村老年人生活现状调查。

13、某地(乡镇、村)农村公共卫生环境现状调查。

14、某地(乡镇、村)农村经济发展与环保现状调查。

15、某地(乡镇、村)农村发展中人民文化生活建设的调查。

16、某地(乡镇、村)农村富余劳动力转移现状的调查。

17、某地(乡镇、村)农民外出打工现状及劳动权益等问题调查。

18、对当地城市中小学生环境保护意识的抽样调查及思考。

19、当地城市社区开展和谐社区创建工作的调查与思考。

20、对当地城市农民工生存状态的调查与思考。

21、农民城镇化后行为方式、社会心理变迁状况的调查与思考。

22、城市社区居民业余生活状况的调查——以xx社区为例。

23、城市社区基层民主政治建设状况调查——以xx社区为例。

24、城市流动商贩生存权益保护与市政管理的问题调查。

25、对某市落实科学发展观,进行环境保护和资源的合理有效利用的情况调查。

26、当地城市低保居民工作、生活状况调研。

27、大学校园中学生自组织与和谐校园建设的调查分析。

马克思调查报告【第三篇】

开学后才知道有一个暑期调查作业。在读提纲的时候,一直再想应该去哪个社会问题入手,一开始想写看病难。本想在刚知道这个作业时候就开始写,可是一想到需要调查,就打算周末回家在写。第二天的时候,我陪着舍友去办公室领取她的社保卡,因为当初发社保卡的时候,没有发给她,让她开学后找老师补领。正好我就陪着她去了。在办公室我在边上听老师给她讲关于这个一老一小社保卡的问题,无意中老师还提到了之前我们在的专科系别有个姑娘得了血液病,不知道她参保没,要是参保了。估计能帮忙减少点医疗费。从办公室出来后我就想去查查关于一老一小保险的时候事情,后来发现这个正好属于社会保障的范围。于是我就把我的调查题目改成了社会保障。

社会保障制度是现代国家最重要的社会经济制度之一。建立健全与经济发展水平相适的社会保障体系,是经济社会协调发展的必然要求,是社会稳定和国家长治久安的重要保证。

我国是一个人口众多,地区、城乡之间发展不平衡的发展中国家,完善社保体的任务非常艰巨和繁重。从1949年建国至今,我国的社会保障体系随着经济的发展也日臻完善。目前我国的社会保障体系包括社会保险、社会福利、优抚安置、社会救济和住房保障金。社会保险是社会保障体系的核心部分,包括养老保险、失业保险、医疗保险、工伤保险和生育保险。

其中和我们学生紧密相关的应该就是医疗保险。而且医疗保险中专门为我们北京校生设置的北京一老一小大病医疗保险。我就着重对这项政策进行了调查。

北京市劳动和社会保障局20xx年21日公布“一老一小”大病医疗保险制度具体实施细则。非北京市户口的学生,按规定享受免收借读费的,也可自愿选择参保。

据介绍,根据“一老一小”大病医保制度划定的城镇老年人参保范围是:凡具有北京市非农业户籍、未纳入城镇职工基本医疗保险范围,且年满60周岁的居民;其中,女性年满50周岁的居民,也可参保。

学生儿童参保范围是:凡具有北京市非农业户籍,且在北京市各类普通高等院校、普通中小学、中等职业学校、特殊教育学校、工读学校就读的在册学生,以及非在校少年儿童,包括托幼机构的儿童、散居婴幼儿等都可参保。

北京市劳动和社会保障局特别说明,非北京市户口的学生,按规定享受免收借读费的,也可自愿选择参保。

这部分人群包括:原北京知青子女,参保缴费时要提交原北京下乡青年子女身份证明;随军家属中的适龄少年儿童,需提交部队师(旅)级以上单位政治机关证明;在京工作的博士后人员子女,需提交全国博士后管委会开具的介绍信和进站函;在京投资的台商及其雇员子女,提交台胞子女在京就读批准书;北京市引进人才子女、留学回国人员子女,提交父母的《北京市工作居住证》;父母一方有北京正式常住户口的学生,提交父亲或母亲的北京户口簿,以及学生与其的关系证明。

此外,北京市的“一老一小”大病医保制度还对异地就医和报销做出规定,包括:

1、北京的城镇老年人在外地居住一年以上的,应在本人户籍所在地社保所办理异地就医登记手续。大病医保待遇不变,医疗费用到本人户籍所在地社保所办理报销。

2、16周岁以下学生儿童在外省市居住或就读的,应在户口所在地社保所申请办理异地就医登记手续。可选择异地2家县级以上定点医疗机构或儿童专科医院,和1家北京定点医疗机构就医,大病医保待遇不变,医疗费也到户口所在地社保所办理报销。

3、老人和学生儿童在外埠县级以上定点医疗机构急诊住院,符合北京大病医疗保险支付范围的医疗费,到本人户口所在地社保所报销。

细则还规定,北京城镇老年人大病医保每人每年筹资1400元,其中个人缴纳300元,其余1100元由财政补贴;学生儿童大病医保每人每学年筹资100元,个人或家庭缴纳50元,财政补助50元。

据悉,学生儿童大病医保自20xx年9月1日起实施,老年人大病医保自20xx年10月1日实施。

4、政策特点

这项大病医疗保险具有五个特点:

(1)是大病有保障,将住院和门诊大病列为保障内容,化解大病重病风险。

(2)是政府补贴高,政府每年为参保的城镇老年人补贴1100元,每年为参保的学生儿童补贴50元。

(3)是个人缴费少,城镇老年人每人每年仅缴纳300元,学生儿童每人每年缴纳50元。

(4)是覆盖人群多,此项大病医疗保险制度将覆盖200万人,形成了覆盖城乡的多层次医疗保障体系。

(5)是制度衔接好,此次的大病医疗保险制度与现有城镇职工医疗保险、公费医疗、新型农村合作医疗、少儿互助金等制度有效衔接。

首先我对于咱们学校参保一老一小医疗保险的人数做了一个小范围的调查。咱们学校只有城乡发展学院的学生涉及这个保险,因为本科的学生是公费医疗。所以我找了我以前城乡的同学做了调查。

调查人数:30人

调查方式:群发信息询问

调查问题:

1、大家都谁参保了一老一小医疗保险?

2、大家都是否了解“一老一小”大病医疗保险?

调查结果;

1、全班30人,只有9人参保了一老一小医疗保险。

2、两人回答了解,五人回答大概了解一点,23人回答不了解。从调查结果可以看出,我们学校同学参保一老一小医疗保险的同学还是少数。而对这项政策的了解程度同学们了解的更是微乎其微。

个人认为,既然广大学生不了这项政策,不去参保,那么家长应该了解,为什么不让孩子参保呢。带着这个问题我就给几个没参保的关系还不错的几个同学询问了下,为什么你父母不让你参保呢?得出了三个答案。

一、是有个的学生根本就没告诉家长。

二、是告诉了家长,不过家长说让孩子自己做决定,孩子最后嫌麻烦就没有参保了。

三、是因为有的家庭中,父母在别的保险公司已经给了孩子参保了别的保险。

体系的问题,国家的经济水平还处在欠发达状态,要发展就不能只顾公平不顾效率。希望在未来的发展过程中,社会保障可以和经济得到同步的发展。

其次,多数人有这样一种看法。在他们的就医治病过程中,医院一方往往利用群众对医药方面知识的不了解加以冗杂多余的用药和检查项目,院方认为群众有医疗保险,所以并不会因此而加重负担。

我个人觉得这项政策是很好的,我们的政府应该加大对这项政策的宣传和推广。让我们的百姓更加了解这项政策对我们的福利,推广的时候应该着重加大对学生的教育,让我们广大学生了解到这项政策带给我们的社会保障。

五、结束语

首先:关于对社会保障中一老一小医疗保险调查的想法,来源于我们学校城乡发展学院一个得了血液病的学生,需要支付高昂的医疗费用的思考得出的想法,现在真心的希望这位同学能够参保了一老一小医疗保险,虽然这项政策对于她的医疗费用的帮助不可能是全部的,但是至少也是能有帮助的。而且祝福她能早日拜托病魔,健康快乐的重返学校。

其次:我希望政府能加大对这项政策的推广和宣传,不单单是这项政策的推广,应该把我们国家对人民的社会保障都加以推广和宣传,让老百姓了解和认识到我们的国家为我们做了什么,为我们建立了哪些保障。让我们能够更加深入的了解我国的社会我们做了哪些保障。

最后:我做这个调查报告的时候,正好是开学的月份,再过一段时间就应该有新一轮新生的一老一小医疗保险的参保,我希望我们的同学能为自己和家长考虑下,积极的去参保。以备不时之需,当然我希望我们只是参保为自己做个保障,而不是真的去用上。

马克思调查报告【第四篇】

社会实践内容:我对于这次的社会实践调查主要是为了了解当代大学生对于大学生活的看法,我采取的方法是通过口头问答的方法调查安徽三联学院同学,主要集中调查的对象是大一和大二的学生,从学习,生活,娱乐等各个方面进行了解分析,最后做出总结。经过分析我了解到目前同学们有以下几种想法:

一:对于大学生活十分的迷茫。由于刚刚进入大学,从高中忙碌的学习生活转变到轻松愉悦的大学生活,他们感到不知所措,没有明确的生活目标。认为大学十分的无聊,沉醉在以往的怀念之中。每天重复着上学放学,也没有什么业余的爱好。无非就是上网聊天等等。二:认为大学就是一个玩乐的地方。他们认为在大学中学习不到什么,没有了高中的忙碌也没有了高中那样紧张的学习氛围,所以上了大学就应该好好的玩乐,大学生活就是一个放纵自我的生活态度。他们平时一般除了上课的时间以外基本上就是玩网络游戏,或者成群结队的郊游,逛街等,日夜笙歌。以此来打发自己的业余生活。

三:认为大学生活就应该摒弃书本与教学。大学生是离社会最近的一个职业,也是从学生过度到社会人的一个缓冲阶段,所以他们认为,所谓的大学生活就应该以积极实践为主,不留余地的投入到自己所希望的道路上去。所以这一类的学生一般整日的忙于兼职工作,或者是不断的寻找商机,有的可能因为自己的一个想法而放弃学业。坚信上学无用论。

四:认为大学生活应该是不断的升华自我。从迈入大学的那一步就应该积极的学习为自己以后的四级,考研做好准备,其他的都只是外在的不足以对自己有多少的益处。大学生活就是一个丰富自我的一个过程,学习才是根本。这一类人通常是每时每刻都在学习的状态,有的学习英语,有的不断的看书做题准备靠公务员。他们从不参加课余活动也从不参与校园文化建设,就是不断的学习。

五:认为大学生活是人生最为精彩的一个部分。所以他们很珍惜大学生活,合理的安排自我的学习与娱乐,在空当的时间参加校园生活,学习自己所爱好的东西,并积极锻炼自己的能力,使自己的大学生活丰富多彩。这一类人他们会学好自己的专业并且在这个基础上学习其他的知识,但是在学习之余也是积极参加校园活动,校园中处处可见他们的身影,他们有着合理的安排,会把自己的学习,生活,娱乐和社会实践安排在一个合理的时间,不会盲目的去做某一项事情。

社会实践意义:社会实践是大学生不断丰富自我的一个过程,只有广泛的参加社会实践才能够使自己在毕业以后更好的适应社会。而且,社会实践可以让作为大学生的我们在实践中找到自己的不足并学习到更为优秀的思想和处人处事的方法。实践出真知,只有积极的参加社会实践才会拥有正确的思维。

我这次社会实践的主题是关于大学生对于大学生活的看法,我之所以选择这项调查,是因为我认为大学生活对于一个大学生来说是非常重要的。大学生不同于初中,高中的学生。大学生从进入大学的那一刻起就应该认识到自己已经不是一个孩子,所以对于生活就应该有自己的看法,漫漫人生路只有合理的安排自我的生活才能够走的更好。而大学生活可以说就是一个转型期,能够合理的安排好自我的大学生活不仅能够使自己的大学时期更为精彩,也能够让自己在毕业之后快速的投身到社会生活中去。

而通过本次对于我校同学的调查我发现很多同学对于他们的大学生活有着各种各样的看法,有对大学生活迷茫的,也有认为大学生活是玩乐的等。就我个人而言我比较赞同第五种想法,大学生活多姿多彩,也是我们人生中最为精彩的一部分。如果不知所措那么总有一天我们会追悔这段往事,如果太过于忙碌我们也会感叹自己大大学生活不是很精彩。只有劳逸结合,积极向上才会使它不留遗憾。

马克思调查报告【第五篇】

题目:影响和谐校园建设的负面因素调查学院:电气工程学院专业班级:电气1104小组成员:

河南思政学院原理教研室前言一、调查背景及目的大学校园一直存在不和谐因素,因而导致了一些不和谐现象的发生。正是由于这些不和谐因素以及不和谐现象的存在,校园内屡屡发生一些令人担忧的社会问题。这些问题的存在正呈现逐年严重的趋势,必须找出这些问题的根源并加以解决,才能确保大学生学习生活的稳定安全。因此,通过调查校园内存在的不和谐现象,进而推论出产生这些不和谐现象的原因,提出改进方法,促进校园和谐。为此,我们开展了这项调查,旨在推进校园和谐,共建和谐校园。

二、调查对象在校大学生。

三、

调查方法。

问卷调查(包括纸质问卷以及网上问卷)四、调查内容。

我们的主题是关于校园不和谐现象的调查,是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象,帮助他们自省,以及他们认为的和谐校园时怎么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会,和谐校园是和谐社会的重要组成部分,校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐,对社会和谐具有重要的影响和推动作用。

一、关于本次调查的优点。

本次调查通过对大学生有否参加过暑期工、兼职或实习,最想参与何种社会实践,所参与的打工或实习是否与所学专业相符,能否体现实践与理论知识相结合以及在工作或实习中获得了什么等问题进行展开。

——关于电子信息学院大学生的科技观与人文观调查目的:随着科技的发展,追求时代的潮流,追求高科技,享受科技给大学生带来的诸多便利已成为社会的趋势。科技可以推动人文的发展,科学技术的日新月异带动人类社会的不断进步,科技帮着人类解决一些疾病,饥饿,能源等问题。但同时随着科技的发展,对人本身价值的尊重,人格个性的培养,人生命的价值却渐渐忽视。浮躁,势力越来越成为主流,在此刻关于大学生的科技观与人文观的调查研究对于加深对邓小平理论和“三个代表”重要思想的理解,深化对党的路线方针政策的认识,坚定在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念,增强历史使命感和社会责任感,具有不可替代的重要作用,对于培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有极其重要的意义。能够促进他们对社会的了解,提高自身对经济和社会发展现状的认识,帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。有利于推进科教兴国的发展战略。调查对象:

在现阶段,对大学生科技观与人文观的培养和认识已成为大学的主要任务之一,因此此次调查选择南通大学电子信息学院的300名学生。调查内容:

本次调查通过对大学生对科技发展对社会发展的利弊的认识,对科技和人文的相互促进关系以及各位大学生的科技观,对现阶段科技发展的认识,对现在社会存在畸形的人文观的态度,以及各位大学生的人文观的调查报告调查方法:

通过派发问卷进行调查,发放问卷共300份,收回有效问卷300份调查结果:调查结果分析:

问题一:您是下面哪类大学生?a理科生b文科生。

问题二:您对科学精神的理解是?(多选)。

a.探索精神b.实践精神c.原理精神d.创新精神e.独立精神f.其他。

问题七:你觉得你的人文观是什么?

问题八:你觉得科技与人文的关系是怎样的?

问题九:你觉得科技与人文如何和谐发展?

问题十:你认为在科技观与人文观中当代大学生缺少什么?

马克思调查报告【第六篇】

前言。

大学校园一直存在不和谐因素,因而导致了一些不和谐现象的发生。正是由于这些不和谐因素以及不和谐现象的存在,校园内屡屡发生一些令人担忧的社会问题。这些问题的存在正呈现逐年严重的趋势,必须找出这些问题的根源并加以解决,才能确保大学生学习生活的稳定安全。因此,通过调查校园内存在的不和谐现象,进而推论出产生这些不和谐现象的原因,提出改进方法,促进校园和谐。为此,我们开展了这项调查,旨在推进校园和谐,共建和谐校园。

二、调查对象在校大学生。

问卷调查(纸质问卷与网上问卷)。

四、调查内容。

经过观察,发现在校园中诸多不和谐现象,因此我们决定针对这些不和谐现象深入调查阻碍校园和谐发展的不和谐因素,因而确定了主题。在开展调查前,首先确定小组成员;其次,确定调查主题,设计问卷;再次,分发问卷,主要在校内;最后,交流心得体会,分析问卷,得出结论,提出解决方案。

五、实践安排。

时间:2013年9月开学地点:天津大学校园内方式:

1、调查我校大学生对于校园不和谐现象的认识。

2、以问卷调查我校学生心中不和谐现象的种类和认识。

3、对调查问卷进行统计分析,得出结论,进行总结。

六、报告概要。

我们的主题是关于校园不和谐现象的调查,是为了帮助同学了解校园内存在哪些不和谐现象,帮助他们自省,以及他们认为的和谐校园是什么样的。现在我国正在号召建设社会主义和谐社会,和谐校园是和谐社会的重要组成部分,校园的和谐程度直接关系到整个社会的和谐,对社会和谐具有重要的影响和推动作用。

一、关于本次调查的优点。

本次调查我们采用了问卷调查的方式,增加了调查人数的多样性。纸上问卷针对的是本校的学生,而网上问卷针对的是其他高校大学生,因而比较真实可靠,反映当今大学校园的现状以及大学生的普遍心理。这样使我们的调查更具有针对性,更加符合大学的特点,因而能够反映大学校园存在的问题。除此之外,我们增设了许多多项选择题。纸上问卷由于答卷时需要花时间,比较麻烦,因而有些人会产生厌倦心理可能会影响调查结果。但是在网上问卷中,只需要点击选项就可以,真实性较强,弥补了纸上问卷的缺陷。

二、关于我们存在的问题通过问卷我们看到,问卷的题目大部分是多选题,这样的设置最初的目的是希望答卷人可以有多个选择,并且我们集思广益,分析可能产生不和谐现象的成因,供答卷人选择。一方面,答卷人的选择多了,不是单一的拘泥于某一个选项。但是另一方面,随之而来也带了一些问题。由于选项比较多,在做问卷的时候就会缺少耐心,有的人甚至是随意填写,这样的后果对我们的调查结果准确性产生了一定影响。此外,我们分两种方式分发问卷:纸上问卷以及网上问卷。这两种综合来看,大一的同学居多。大一的同学比较积极,而大二的同学产生了一种懈怠心理,因此不愿意答卷,此外,男女比例不均衡,男生居多。这可能与我们学校的现状有关,我们学校男生较多。但由于男女思路不同,所以选择的也就会有所差异。

三、我们的解决措施。

通过以上分析,我们找到了本次调查中存在的缺陷不足,同时也肯定了我们的优点。因而,在以后的社会实践调查中,我们会以此为鉴。调查对象多元化,可以各个年级的都涉及,这些在纸上问卷或许无法做到,但是在网上问卷却可以实现。男女比例尽可能的均衡,男女生由于自身特点不同,思想观点也不尽相同,女生的想法更加细腻,而与之相对男生的想法比较大胆。两种截然不同的想法相结合,会产生意想不到的效果。这也是我们在确定小组成员的时候要加入男生的原因。这样在讨论的过程中,细腻的想法加上大胆的构想,我们可以得到一种更臻完美的结果。针对问卷的设计,可以说这次我们的调查事件是比较充裕的,因此,我们才会设计比较多的多选题。但是我们没有考虑到答卷人的心情,这是我们的疏忽。在以后的问卷中,我们会做到换位思考,以答卷人的心态来设计问卷。问卷题目不需要过多,也要反应主要问题就可以了。多选的题目可以采取,但是不能太多,这类题目的目的在于增加题目的灵活性,但是要适度,否则也达不到预期的效果。

四、问题总结与反思。

大学生思想道德素质教育是一项长期而艰巨的任务,积极探索适合当代大学生特点的有效方法和途径,是我们进行大学生思想道德素质教育和培养取得成效的必然要求。第一,坚持用优秀传统文化进行思想道德教育,引导大学生做品德高尚的人;第二,加强公德教育,培养大学生高尚的道德情操。

从总体上看,当代大学生具有一定的社会公德意识和社会责任感,多数青年学生在观念上都能够认同遵守公共秩序,爱护公共财产,讲究公共卫生,尊重他人,处理好与他人的人际关系等公德意识的重要意义。然而在上述公德意识行为的体现上,大学生的公德意识水平却表现的偏低。在大学的校园里,我们经常看到许多不文明现象的存在。大庭广众之下,勾肩搭背,搂搂抱抱;乱扔果皮纸屑;随地吐痰;抽烟喝酒;打架斗殴;在墙壁上乱涂乱画等。虽然这些不文明行为仅是一部分人所为,但是却在校园精神文明建设中造成了极坏的影响。而社会公德是维护人类社会公共生活秩序顺利进行所必须的,它是一种公共服务行为规范,具有强烈的心理暗示作用,所以这种不文明行为也影响了大学生公德意识总体水平的提高。鉴于此,加强大学生的公德教育,培养大学生高尚的道德情操,就成为当前德育工作者义不容辞的责任。因此,高校必须意识到,公德教育是关系到能否培养合格人才的问题,而人才的素质又是衡量国家综合国力的标志之一。为此,许多国家对学生的价值观及德育教育都非常重视。

五、团队合作。

中共十八大之后,更加强调要建设和谐社会。目前建设和谐社会对大学生来说有些遥远,我们并没有接触到社会,但是,由于我们处在大学校园中,接触到各种现象都在大学校园中,因此对我们大学生来说,建设和谐校园更具实践性。

公德教育不仅仅只是唤醒大学生的公德意识,更重要地是对大学生进行日常行为规范教育和加强管理,包括公德行为方式的选择和行为习惯的养成。加强管理是为了更好地育人,而优良的育人环境,优良的校风校纪的形成,一方面要依靠强有力的思想政治工作,另一方面必须有一定的管理措施作保证。教育与管理相结合,是养成教育的一项基本原则。只有思想教育而无具体措施,容易流于空对空,文明习惯、优良传统、优良作风不容易养成。学生懂得应该怎样做,在行动上却又往往不去做;只有管理措施而不强调养成教育,就不能形成自觉的文明行为,学生虽然知道必须这样做,但在内心里并不自愿,甚至往往形成抵触、逆反心里,只有把养成教育和管理结合起来,才能形成自觉的文明风尚和文明习惯。要在日常管理的过程中加强教育管理,尤其是注重加强“养成”教育。教育是为了提高自觉性,而管理则是使这种自觉性形成习惯,使各项管理制度和措施得到贯彻落实,只有形成文明的习惯,社会公德才能形成。

我们的社会实践调查为期三周,第一周主要是进行讨论,确定调查主题,设计调查问卷。第二周,到各个班分发问卷,同时在网上发布问卷。第三周,再次进行讨论,针对调查结果分析产生这些现象的原因。在整个调查过程中,小组的每个成员投入了很多,也学到了很多。现在针对本次调查中存在的问题以及可取之处进行总结。

这次我们组调查的是关于校园的不和谐因素。之所以会确定这个主题主要是由于每次在上公共课的时候都会看到课桌上写了各种文字,此外经常见到谩骂等现象,所以我就想,这些现象不利于建设和谐校园。中共十八大之后,更加强调要构建和谐社会。目前构建和谐社会对大学生来说有些遥远,我们并没有接触到社会。对我们打学生来说,构建和谐校园更具实践性。经过多次讨论,我们确定了调查校园不和谐因素。而要调查校园内存在的不和谐因素,就要从校园内存在的各种不和谐现象下手。通过分析这些不和谐现象,探讨校园内可能存在的不和谐因素。

在确定了小组成员以及调查主题后,我们进行了小组讨论,分配任务到各个人。我被当选为组长,根据每个人的特点,我给每个人以及自己分配了任务。我主要负责设计问卷,问卷题目是经过讨论后得到的,不需要我再思考。此外还负责整个调查结束后的总结反思。我给小组成员分配的任务是:xxx负责分发大一的问卷,回收全部问卷以及整理、打印。xxx负责发布网上问卷,分发大二部分问卷,他的任务就是查看网上问卷的情况以及整个问卷数据的统计工作。而最后问卷的分析工作,根据每个人的任务不同,分配不同的题目。每个组员负责四道题。然后由每个人根据每个题目所反映的情况分析原因以及措施,最后统一发给我,我来做整个报告的整理。

在经历问卷设计后,我们按照教学楼分布的大一大二来进行问卷的分发。可能由于给的时间比较短,回收问卷后发现,好多班只填了两三个人。所以我们就把主要精力放在网上问卷,每个人都很热心的把我们的问卷发到人人网,腾讯微博,新浪微博里面,同时还把问卷发给熟识的同学,再由同学发给他们的同学,以此来扩大问卷的来源。

根据最后的统计数据,纸上问卷我们分发了94份,网上分发了88份,做问卷的人数一共有181人,因而我们的问卷针对性比较强。通过分析,我们发现导致校园不和谐现象产生的主要因素还是学生自身,学生本身素质不高。虽然文化素质与其他高校无异,但是由于自身的习惯不同,也就产生了不同的心理。有的心理是有些厌学倾向,自私倾向,因而就导致了校园不和谐现象的缠身。针对这些现象,我们能够做的就是提高自身素质,同时学校需要加强力度来建设和谐校园,以利于大学校园的建设以及大学生的健康发展。

调查结束后,反思整个调查过程,我觉得担任一个团队的领导者真的需要很大耐心,同时要承担很重的任务。很多人都会觉得,作为组长,必须做的比别人多。以前我也是这么认为的,所以在以前的调查过程中,我做的比组员要多得多。而在我学过一些课程后懂得,一个好的领导者,不仅要学会承担责任,还要在团队合作中发挥领导者的核心组织能力,领导团队能够更好地完成任务。领导者不一定要比组员做得多,但是一定要比组员用心,她的作用在于发挥领导者的协调作用,是各个组员充分发挥自身的积极性,最终达到团队的优化,完美地完成任务。这是一个团队任务,关键要学会团队合作,只有这样,才能使团队更好的协作,更好地完成工作。这就是我在这次实践中学到的,比我以前的思想更加成熟,我需要做的事责任下放,而非一人承担。

有的学生也许会抱怨,做社会实践到底有什么用?其实用处很多,收益最多的就是学生本身。大学生不可能像高中生那样拼命学习,因为大学是我们今后接触社会的一个平台。如果说只是来大学混证书,那么,大学的四年生活就等于白白浪费了。有调查显示,大学四年比高中三年更重要。许多大学生认识不到这一点,到了大学就开始荒废学业,自我放逐,结果毕业之后无所适从。而社会实践为我们提供了一个接触社会的机会。就如同暑期社会实践一样,通过实习,体会工作的艰辛,找到自己生存的价值,人生的目的。为自己做一个职业规划,为未来奠基。总之,社会实践就是要我们提前体验社会生活,学会合作。

当然,这次调查也存在不少问题,我在调查报告里已经一一做了分析,并且找到了解决措施。当然,我所提出的措施并不一定能够解决存在的问题,但在一定程度上确实可以起到作用。这次社会实践调查能够圆满成功,每个小组成员都是功不可没,在这其中,我们收获良多。希望我们下次的调查报告会做得更好。以上就是我的个人总结以及心得体会。

调查问卷。

b大二c大三。

d大四2.您的性别()a男b女。

3.选出您深恶痛绝的校园不和谐现象(多选题)()a乱骂脏话。

b情侣在公共场合过分亲昵。

c校园频繁丢失物品。

d在自习室或图书馆里打电话e不注意公共卫生,随地吐痰。

f把零食带到教室里吃。

g广告泛滥,随处可见。

4.您认为建设和谐校园的最重要的是。()a管理阶层坚强有力。

b校园安全稳定。

c学生素质提高,自觉创建和谐校园。

5.在您的大学生活中有没有因各式各样的推销而上当受骗。()a有。

b没有。

6.您认为怎么避免上题类似事情再次发生。()整理。

完全杜绝这种推销行径b增强自我防范意识c学校介入,加强管理力度。

b方便广大学生,价格便宜。

)次c.3次及以上。

c,坚持教职工和学生平等合作d.实行制度反馈机制。

e.其他。

12.你认为建设和谐校园的意义在于(多选题)()。)。

马克思调查报告【第七篇】

摘要:建设马克思主义学习型政党的根本任务,是学习马克思主义。读书和实践,是彼此紧密相连的学习马克思主义的基本途径。通过读书学习马克思主义,需要正确认识和处理几个关系。

反对教条主义不是反对多读书。

要正确处理认真读书和反对教条主义的关系。读书必须反对教条主义。读书的目的,是掌握马克思主义的立场、观点、方法,用于指导实践。这是由马克思主义实践性和阶级性的本质决定的。如果把书本上的词句当成一堆死的知识、现成的教条诵读和套用,就背离了学习的目的,还会把真理变成谬说。19世纪八九十年代,随着马克思主义的广泛传播,用学理主义和教条主义的态度对待马克思主义的现象开始冒头。针对德国党内出现的问题,xxx提出,马克思主义不是“教条”、“公式”、“套语”,而是“指南”。xxx这一重要思想被列宁称为“经典性的论点”,它奠定了正确认识和对待马克思主义的理论基础和基本准则。列宁强调:“马克思主义不是死的教条,不是什么一成不变的学说,而是活的行动指南”。20世纪30年代,以教条主义为特征的王明“左”倾路线给中国革命造成了极大危害,xxx深刻地总结了惨痛的历史教训,他大声疾呼:“空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息”。

但是,反对教条主义决不是反对多读书,读书多少与教条主义之间并无必然联系。怕犯教条主义而不敢多读书,完全是一种误解,因为教条主义并不是来自马克思主义著作。xxx说:“人家讲的不是教条,我们读后变成了教条,这是因为我们没有读通,不会读,我们能责备他们吗?”教条主义的产生,不是因为马克思主义的书读得多了,而是因为认识和态度不正确,“没有读通”。反对教条主义,必须读懂、读通马克思主义。不认真读书,就不能深刻理解马克思主义的立场、观点、方法,因而也不能深入剖析教条主义的错误。

无论在历史上或现实中,不读书、不认真读书,或教条式地读书,这两种偏向都同时存在。在不同时期、不同人群中,主要偏向有所不同。虽然二者并不是同一个事物的两极,但其间也有某种关联,反对一种偏向时,容易发生另一种偏向。当前部分党政干部中的主要问题,是失去了理论兴趣,不读书、不学习,有时间应酬,却无暇读书,把学习变成了一句套话。此风不改,学习马克思主义就无从谈起。

读经典原著为主,读二手材料为辅。

其二,这里有诞生地和派生作品的区别。经典原著是马克思主义基本原理的诞生地,它们直接呈现出基本原理产生的社会历史条件、相关背景和现实针对性,并且反映了基本原理发展、完善的历史过程,因而钻研原著可以联系具体历史条件和文本中的语境深入、准确地理解基本原理的科学内涵和精神实质。而二手材料通常是将分散在不同原著中的相关论述抽取出来,按照特定的需要和编撰者的理解加以梳理、组合,构成一定的体系。由于选取来的论述离开了原有的语境和历史条件,难以达到同原著一样的深刻性和准确性。

不能不读老祖宗,不能只读老祖宗。

对也不应当反对宣传中国的东西。”1960年,针对当时报纸上只讲xxx思想而很少讲马克思列宁主义的问题,xxx指出可以单独提xxx思想,“但是一定不要忘记了马克思列宁主义,不要丢掉这个最根本的东西”。为什么学习中国化马克思主义不能代替学习马克思列宁主义著作呢?用xxx的话说,因为我们是“马克思列宁主义的分店”。马克思、xxx创立了工人阶级的科学世界观,只要资本主义还存在,只要工人阶级还没有完成其历史使命而消灭作为阶级的自身,马克思主义就没有过时,仍然具有普遍的真理性和价值。中国化马克思主义丰富和发展了马克思主义基本原理,但它仍属于马克思主义的科学体系,它所坚持的是马克思主义的基本立场、观点和方法,所以它是“分店”,而不是取代马克思列宁主义的或与之并列的另一个“主义”。有人认为,后来的发展总是在自身中包含了从前的成果,所以只要学最新的成果就够了。这种看法貌似有理,其实是非常片面的。新的成果坚持但并不重复从前获得的科学真理,所以并不能代替马克思列宁主义经典著作。忽视马克思列宁主义经典著作的学习是当前一种值得注意的偏向。

只读老祖宗的书也不行。在中国建设社会主义,必须学习反映了中国国情、中国经验和时代特征的当代中国的马克思主义。有人说,学哲学只要读《反杜林论》、《唯物主义和经验批判主义》就够了,其他的书可以不必读。xxx明确指出,这种观点是错误的。“任何国家的xxx,任何国家的思想界,都要创造新的理论,写出新的著作,产生自己的理论家,来为当前的政治服务,单靠老祖宗是不行的。”在改革开放新时期,我们党在实践中开辟了中国特色社会主义道路,在理论上创立了中国特色社会主义理论体系。在新的历史时期,xxx明确要求把中国特色社会主义理论体系作为学习的重点。把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来,是改革开放取得成功的关键。对于学习马克思主义而言,坚持这个结合,就是要把学习马克思列宁主义经典著作同学习中国化马克思主义著作结合起来,这也是学好马克思主义的关键所在。

在实践中读书,在读书中联系实践。

读书离不开实践。xxx说:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习”。只读书不实践,不可能学好马克思主义。学习马克思主义必须通过实践,首先是由人的认识发展的规律决定的,更是由马克思主义实践性、阶级性的特殊本质决定的。马克思主义不仅要解释世界,更要转化为物质力量去改变世界。对待马克思主义的教条主义的根源,就是脱离实践。教条主义者把马克思主义理论当成书本上凭空出现的公式,不顾具体历史条件随意照搬、套用,其原因就在于脱离实践去理解理论、运用理论,其结果只能是偏离马克思主义的观点和精神实质,导致实践中的挫折和失败。

在实践中学习马克思主义离不开读书。学习是一种自觉的活动。通过实践掌握马克思主义的理论和方法,并非是所有人参加任何一种实践活动都可以自然获得的必然结果,它需要有自觉的学习目的。学习与实践的关系,从根本上说,实践是目的,学习是为了实践;在相对的意义上,学习又是实践的目的之一,参加实践也是为了学习。在实践中自觉学习,是同读书分不开的。认真读书是实践过程中自觉学习的重要表现。通过读书学习马克思主义依赖于实践,通过实践学习马克思主义又离不开读书。把读书与实践紧密结合,在实践中读书,在读书中联系实践,是学习马克思主义的根本途径。

调查研究和总结经验,是把读书和实践结合起来的重要学习方法。调查研究和总结经验,是重要的工作方法,也是重要的学习方法。xxx亲自做过大量调查研究,要求调查研究应当把理论与实践结合起来,把握住对立统一等马克思主义的根本观点,运用分析与综合相结合的方法,详细地占有材料,抓住要点,钻研客观情况,深思熟虑。xxx还强调要善于总结经验。通过调查研究和总结经验学习马克思主义,就必须既读书又实践,因而直接体现了学习过程中理论与实践的统一、读书与实践的结合,这是我们党实现马克思主义中国化过程中的一个创造,是富有中国特色的学习马克思主义的重要方法。

马克思调查报告【第八篇】

是日趋多元化,文化的内容也越来越丰富。网络文化作为一种社会文化,越来越引起我们的关注。

2.调查目的:为了了解网络文化的传播对于大学生的影响,进而正确引导广大学生正确使用网络。我们通过调查问卷,统计分析了网络文化对我校大学生的影响,以及大学生对网络文化的参与水平和状态。

3.时间:2013/5/44.地点:河南工业大学莲花街校区。

5.对象:河南工业大学莲花街校区在校学生6.方式:问卷调查。

7.调查内容:目前大学生对网络的使用程度、对网络文化的认知程度、受网络文化的影响程度。

8.活动准备:。

1、查询有关方面的理论知识,做好问卷调查。

2、确定调查对象和时间。

3、保持正确的心态,以饱满的热情做好调查。

4、通过点差进行一定的总结和归纳9.活动内容:。

1、提前做好调查问卷。

2、了解一些调查礼貌用语。

3、四人全部投入调查活动,积极参与此次社会实践。

4、随时做好记录,调查结束时尽快写好实践报告。

3.您的网龄有多长?__年左右年以内—5年年以上。

小时以上。

6.您会因为上网而逃课吗?__a.不会b.偶尔c.经常。

7.您通宵上网的频率是?__a.经常b.偶尔c.不会。

8.上网的时候您的感觉如何?__a.兴奋b.有点开心c.无聊。

d.没感觉。

10.父母对您上网的态度如何?__a.经常劝诫b.偶尔嘱咐c.毫不关心。

11.您旁边有人沉溺于网络吗?__a.少数b.较多c.没有。

13.你上网最常做的事情是(最多可选4个a.聊天交友。

b.讨论热门话题,论坛、贴吧跟帖灌水c.看电影、听歌或玩游戏。

c.教学信息丰富,更新及时,交互性强d.不太了解,很少关注这方面内容。

17.你会相信发布在网上的那些公共信息吗?a.相信。

b.不相信c.不全信。

20.你对现代网络文化的看法是a.先进且重要b.良莠不齐,有点用c.无用d.无用且有害2.调查结果与分析:对本校不同年级大学生情况的大致了解:。

一、大四的学生玩电脑的较少,因为大一刚进入大学,带电脑的不多,大四即将毕业,要写毕业论文、找工作,太忙了。大二的占了55%,大二学生空闲时间较多,大三占了35%,大三有些人要准备考研,空闲时间就少了。由此可知,性别与空闲时间的多少都与上网有关系。

由表可知,3年或3-5年网龄的学生占大多数,这体现了经济基础决定上层建筑的原理,近年来,由于我国经济的发展,人民生活越来越富裕,电脑的普及率越来越高。

四小时以上。

人数201106010所占比例10%55%30%50%由表知,每天4小时以上的仅占5%,这主要是由客观实际情况决定的,大学生活动很多,没有过长的时间去玩电脑,2-3小时占比率最高。这体现了一切由客观实际出发,实事求是的哲学理论。

5:短时间内不上网不适的人数占少数,而大部分学生长时间不上网就会感到不适,网络是我们学生获得信息的重要来源,如今学生对网络的依赖越来越深。6.由表知,大部分学生都不会因上网而逃课,但也有一些学生逃课上网,这影响了我们的学习,因此对待网络我们要用正确的态度,要正确的认识网络。有90%的学生经常上网,我们从网上获取各种各样的信息,这体现了认识与实践的关系。

8.上网感觉兴奋有点开心。

无聊没感觉人数10880210比例54%40%1%5%9.上表中大多数学生都对上网感到兴奋、开心,但却因上网而减少了与朋友的正常交往时间。上网有利有弊,这体现了哲学中矛盾的观点。

表中显示有60%的父母都会经常劝诫孩子少上网,只有少数毫不关心,上网有利有弊,我们要用哲学上一分为二的观点来看待这个上网问题,要选择正确的态度。

11.关于身边人是否会沉溺于网络,我们通过问卷调查,得出一下的统计数据;其中少数身边的人沉溺于网络占了绝大多数,占85%,而较多和没有占了很少的比例。从这数据中,我们可以推算出这样的结论,在现实生活中沉迷于网络的人只占了很少的一部分,但是仍然需要引起我们广泛的关注。、12.感觉自己对网络的依赖程度?这一问题也是社会广泛关注的话题,其中对网络有相当依赖的同学占到总调查人数的50%,而网络一般依赖的同学占到45%,对网络完全不依赖的同学只有5%。

这是一个令人震惊的数据,但却真实地反映了我们大学生对网络的依赖,随着社会的发展,以及电脑的普及,我们可以足不出户而获取大量的信息,这也体现了哲学中发展的观点,社会在发展,我们的思想行为和观念也在更新。

我们不难得知大学生在上网时大多出于娱乐的目的,而非学习和工作的需要,我们希望越来越多的大学生能够充分利用网络这一便利的资源,加强学习和工作的比例和时间。

14.你觉得网络的发展对你的生活有没有影响?这一调查很切中我们的主题,其中认为网络的发展对我们的生活有很大影响的占到50%,而有一点影响的占到35%,没有和说不清楚的占到15%.这一调查结果很具有代表性,我们不可否认网络的发展对我们生活的影响,这一体现了哲学上联系的观点,任何事物之间都具有联系。

认为比较丰富,更新及时,但质量不高。

其实网络资源就像一个小世界,有优势,当然也有不足,关键我们要具体问题具体分析,这也体现了矛盾的特殊性的哲学原理。

17.你会相信网络上公布的那些公共信息吗这一问题也很具有代表性,在调查结果中,我们发现大多数同学对网络上的信息持有不全信的态度。网上的信息良莠不齐,我们应该用科学,辩证的态度去对待,这一体现了哲学上辩证否定的观点。

18.在现实生活中遇到烦恼与不快时,有没有向网络倾诉的习惯,85%的同学没有或很少有向网络倾诉的习惯,只有15%的人经常有这种习惯。每个人对同一事物都有不同的观念,而产生这一观念差异的主要原因,是由于我们的世界观不同,世界观不同,我们会有不同的方法论,大学是树立正确的世界观,人生观,价值观的关键时期,我们要结合自身的实际,树立正确的价值观。

19.你对现在聊天语音室,贴吧,论坛上的骂人现象所持的观点.65%表示他们非常反感,还有35%人持观望,无所谓和随大流的态度。网络虽然是一个自由的平台,但是我们在享受网络带给我们的方便时,同时也应该铭记要尊重他人,共同构建文明的网络文化。

20.对现代网络文明的看法,这一问题很好地作为问卷的结束,通过调查表明,60%的人认为网络文明良莠不齐,有点用,30%的人认为先进很重要。我们应该用一分为二的观点去看问题,一方面,我们应该看到网络对现实生活积极的影响作用,另一方面,我们也不能忽视它的弊端。

总结。

们的哲学知识,对这一问题进行了一系列的剖析,在这些问题中,有谈到对网络文化的看法,还有我们如何利用的问题,贴近生活,密切联系实际。同时,我们将我们所学到的哲学观点运用到现实的生活中,发展的观点,矛盾的观点,实践的观点,都可以成为指导我们现实生活的方法论。当然在我们的调查期间,我们也发现了很多问题,比如当代大学生过分依赖网络,在使用网络的过程中,忽视学习和工作的功能,以及网络文化氛围的亟待改善。这些都需要我们在我们以后的学习和生活中认真对待,科学分析,共同构建文明,和谐的文化,正确发挥网络文化对我们的积极的影响。

3.网络文化对大学生的影响:网络对大学生道德素质的影响。

网络对大学生智力素质的积极影响主要体现为:网络的开放性和方便性、内容的多样性和广泛性,为大学生提供了一个广阔的学习空间,大大拓宽了大学生的求知途径,有助于大学生开阔视野、促进学业;网络可以为大学生提供一种自由、轻松、没有压力的学习环境,有助于大学生培养和发挥创新能力;网络是一个广阔空间,存在着许多新鲜和未知的事物,有助于开发大学生的潜力。在“网络对您的影响主要有哪些方面?(多选”问卷中a、开阔了视野,拓展了知识面占47%。b、认识很多朋友,通过与网友的交流,减轻学习或其他方面所造成的心理压力占39%。c、获取网络上丰富的教育资源,学习成绩得到提高占14%。d、花费太多时间上网而使成绩下降占12%。e、沉溺于网上娱乐,无心向学占7%。在这项调查中,前三项占的比例大足以说明网络对大学生的智力素质是有着积极的影响的。

网络对大学生社会适应能力的积极影响主要体现为:网络技术的飞速发展和信息传递的快捷,以及人机对话的平等的新型人际关系,有助于启发和引导大学生培养和形成学习、效率、平等、开放等现代观念;网络缩短了人与人之间的空间距离,有助于大学生扩大交往的范围;网上新型人际交往方式和社会关系的建立为大学生在现实社会中进行社会交往提供了一种缓冲的空间;网络还为大学生的社会化提供了角色的练兵场,有助于促进大学生的社会化。

负面影响:世间的许多事物都是利弊相生,祸福相随,网络也不例外。网络就像一条大河,挟裹着珍珠和泥沙翻腾而下,既传播文明又倾泻垃圾,既开启民智又制造蒙昧盲目。就其与大学生的发展之间的关系而言,一方面网络作为一种新的大众传播媒介、交往方式,极大地满足了人们信息资源共享、进行超越时空限制的交流等需求;另一方面,网络本身存在着一定缺陷,网络环境往往较为复杂以及缺乏有效的管理和保护。由于大学生的心理发育还不够十分成熟,有的大学生对“网络文化”、网络环境和网络交往等信息缺乏甄别过滤功能。因此,在当前学校教育侧重于学业成绩,部分学生跟不上学业和就业压力比较重的情况下,网络极易成为某些大学生躲避负担和压力的“防空洞”,使一些人沉迷其中不能自拔。因此,少数学生沉溺于网上娱乐而无心向学,有的学生上网造成道德水平下降,这在调查结果中都有显示,在上面的举例中已提到。对于“网络世界存在的三大危害:暴力游戏、沉溺聊天、泛滥色情”的观点都表示认同,网恋现象时有发生。在对大学生对网恋的看法调查中,只有49%人反对网恋,可以尝试网恋的占到了51%。个别同学还有网恋经历。网络的这些不利因素,已经影响到了大学生的学习和身心健康。因此,对大学生的上网必须得到有关人士的关注和适时地指导。

3.网络产生诸类影响的原因:a.家庭环境的负面影响;。

结束语。

1.总结:总的来说,网络文化的出现,使人类文化多元化,是大学生的学习和生活都比以往空前的便利起来。虽然其中存在着某些不和谐、不利大学生身心发展的因素,但是我们需要实事求是,具体问题具体分析,抓住网络文化带来的机遇的同时,尽量避免网路文化带来的负面影响。加强大学生的素质建设、加强网络文化的安全性监察及相关法律法规的建设、加强社会主义核心价值体系的构建。始终坚持“中国共产党是中国先进文化的前进方向”,要把民族精神和时代精神体现出来,发扬社会主义荣辱观,把经济、政治、文化相互融合,相互渗透,相互促进,最终到达和谐社会的要求。

出更具科学性、操作性的网络道德规范要求,以便使高校开展大学生网络道德教育有章可依,能正确地引导大学生的网络行为。

其次加强大学生网络道德教育。要针对大学生网络道德的现状,要施行以辨识为主、辨识与灌输相统一的道德教育方法。把管理和教育结合起来,自律和他律结合起来,使大学生的网络自由与自律、责任与道义相互统一。使他们能够提高分析辨别能力和“免疫力”,增强政治敏锐性和鉴别力,自觉地防止和抵制网络不良因素的影响。

再次,学生要树立远大理想,加强职业规划。职业生涯规划是理想信念在职业方面的具体化,它通过主客观条件的测定、分析和总结对自己的兴趣、爱好、能力、特点进行综合分析与权衡,结合时代特点根据自己的职业倾向,确定最佳的职业奋斗目标,并为实现这一目标做出行之有效的安排。大学生应该尽早确立“职业生涯”的概念,一进校就想到毕业,让职业规划从大学入校的第一天就开始,与学习生活同步。科学、合理、明确的职业生涯规划是实现理想的重要步骤,也是制止网络负面影响的防火墙。许多大学生没有明确的职业生涯规划,不能主宰自由的时间,再加上网络娱乐化、低俗化的诱惑,很容易走入歧途。

最后,我建议学校校园网上开通网上咨询服务活动。服务学生需求,针对学生的学习、生活、社会交往、就业、心理咨询等需求,建立心理咨询中心、学生事务中心就业发展与指导中心等专门的网站,让校园网与学生实际的成长和成才紧密结合,充分利用网络的优点为学生服务。同时,我们号召大学生洁身自好,把握青。

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