齐鲁文化研究报告样例精选10篇

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齐鲁文化研究报告【第一篇】

“诵国学经典，沐孔圣之风。”带着这样的初衷，我们毓秀学子怀着赤诚之心，踏上了这片神圣的齐鲁大地。

之前就已听说，曲阜，是孔子的故乡，因此对于这片土地，我们素怀敬重之情。孔子博物馆，是我们初次近距离接触孔夫子的地方，不再是书籍上的略有耳闻，而是真真实实地看到了当时齐鲁大地上的器皿、文书，以及孔老先生所希冀的景象之雕塑，馆内“天圆地方”的设计，则更是体现了古老的文化与智慧。我们一一细品齐鲁大地的文明文化，感受齐鲁之风，这才乘兴而归。

“三孔”——孔府、孔庙、孔林，是我们的第二站。孔庙中柏树环绕，还有不少古代皇帝和文人墨客的题字，令人顿感文化气息之浓。孔府中那所谓的“勾心斗角”的建筑设计，在令人讶异的同时，更彰显了中华文明数千年以来在建筑学上的深入见解以及极致的智慧。对比以上二处而言，孔林，便安静得多。那里埋葬着数千位孔家子弟，可谓是孔家祖坟。每位游客在它面前都主动禁声，望着一个个坟堆、一块块墓碑，由衷地表达着自己崇高的敬意。

“天不生仲尼，万古如长夜。”正如朱熹说的那般，无论是古人还是今人，都对孔子抱有崇拜与敬仰之意，他为我们开了一扇窗，一扇《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》之窗，一扇仁爱之窗，一扇文化之窗。

要说印象最为深刻的，便是第三日的泰山之行。泰山，五岳之尊，在我眼里一座无比神圣的山峰，一想到能有幸攀登它，我便心潮澎湃。

踏着一步步台阶，我兴奋地向上攀登着，眼里满是对于登上山顶的渴望。仿佛不觉得累般，我以极快的速度向前迈着步，最开始只是一段台阶一段平路，还算得上轻松。可是，事与愿违，渐渐地，台阶增多平路减少，再加上艳阳高照，不免有些疲倦，大汗淋漓。望着越来越陡的路，一望不到头的无尽台阶，再望望身后已经累得在石阶上坐着喝水而没有一点起身意思的小伙伴，我终究叹了口气，甩了甩有些酸痛的腿，倚靠在石壁上休息，心里估算着还有多少路程。重新整顿一番，原以为已经斗志满满可以向前冲一冲了，谁知才走完一段台阶便感到浑身无力。这台阶确实是长得过分，供人脚踩的阶面过于狭窄，攀登的确费力。

于是乎，之后的那一段路程，我们便努力保持匀速缓步前进着。路上常见筋疲力尽的游客，就那样半瘫坐在石阶之上，而无数旅客则撑着登山杖，用“三条腿”吃力地爬山，甚至有一人丢了登山杖，双手双脚同时着地向上攀爬。我与我的小伙伴手牵着手，互相给予力量，我们眼下几乎只有这一条条台阶，和一双双疲乏的脚。低着头，感觉着越来越沉重的身体，一步一步费力前行着。

蓦然回首，才猛然发觉，我们已经爬到如此高处。向下望去，是蜿蜒的石阶小径与踩在脚下的诸多小山，心中一喜，爬上泰山之巅的欲望更加强烈。终于，我们见到第一梯队的旗帜，望到了南天门，赶紧踏上最后几百步台阶，终于到达目的地，欣然在那里集合与等待，然后再整装待发，与其余毓秀学子一同携手，最终登上泰山之巅。

“会当临绝顶，一览众山小。”当我们在山顶上激情澎湃地朗诵杜甫的《望岳》时，真切感受到了登泰山而小天下的气势。于泰山顶进行的一场以“山”字为题的飞花令，则更为此行增添了无穷文学趣味，每位同学都积极地参与其中，场面一度沸腾。

但是，在下山之后，我的内心却升起一丝茫然，登顶之时确实快乐，可是除了山顶上的瞬间震撼与欢愉，似乎别无所获，仿佛只是做了一场梦一般，匆匆而来，又匆匆而去。猛然惊觉，缺少的那一部分，是登山过程的感悟，虽有坚持不懈的精神鼓舞，却忽略了沿途的风景。记得当时无意一扫瞥见的溪水潺潺，却因急于登上顶峰而没有驻足欣赏，不禁万分懊恼，自己为什么只顾一路攀登，却忽略了眼前景呢！

唉，留意脚下，一路向前自然是好，可除了终点，沿途自然还有别的惊喜在等着我们，纵然只是自然的随意馈赠，也足够让心灵收获更多。

此行，精彩有趣而又收获满满，可终究还是留下了些许遗憾。带着这份遗憾，我坚信，某年某月的某一天，我一定会重来泰山，到时候说不定别有一番风味在等着我呢！“会当凌绝顶，一览众山小。”想到年轻时杜甫的感慨，我想，我的内心想得更多的，却是日后“凌绝顶”，途中多赏景。更愿齐鲁之文化，在我们心中开花。

齐鲁文化研究报告【第二篇】

今天，我们和姐姐去了五莲山玩，我们下了车，就顺着弯弯曲曲的盘山小路，一直走了上去。

首先映入眼帘的是山门，山门上写着醒目的“五莲山”三个大字，特别神气。接着，我们走上了一条坡度越来越高的路。我们刚一进去就出现了守卫森严的门卫大哥——检票！幸好我是五莲人，免票，免费通过。

接着我们继续向前走，我看见路两边有各种各样，玲琅满目的小玩意，好看极了！

我们首先来到了水帘洞，刚刚爬了几步远，我就累爬了，气喘吁吁的，但是我要坚持，看到最美的风景！我抬头一望，哇！水像帘子一样遮住了洞口，顶上还有一只小石猴在捧水喝呢，姐姐说这就是有名的水帘洞。我看到这只猴子的时候就想，这是不是花果山水帘洞呢，它不会是孙悟空呢？疑问窜上了我的心头。洞里漆黑一片，我弓着腰小心翼翼的跟在姐姐后面，我的心砰砰的跳着，哇，真像动画片里的探险一样，好刺激啊！走过了一段黑黑的路，我终于重见天日了！

接下来我们又到了铁胡同，这是一条很高很陡的胡同道，我们拽着铁链使上吃奶得劲爬了上来。然后，我们依次穿过了绝妙的一线天，虽然没登上险峻的望海楼，但是我们去了引人入胜的光明寺，只见他慈眉善目的坐在山上，好像在迎接每一位来访他的客人。在他的四周还有形态各异的十八罗汉像，他们个个手握兵器，神气极了站在他的面前，我禁不住问：“导游阿姨，大佛是石头做的吗？怎么像真的一样啊？”导游阿姨回答说：“当然了，这是我们五莲人一刀一刀刻出来的，棒不棒啊？”“哇塞，好棒啊！他们真厉害！”我不由得感叹道。

在离门前几十米左右有一个很大很大的井，它叫光明泉，光明泉还有一个神奇的传说，井里面有很深很深的水，直到现在光明寺里还是喝这口井里的水。走完了光明泉后面的一段阶梯，往右拐就发现一块巨大的石头，石头正面有几个凹进去的空，传说这是古时候和尚们练武，用手打进去的。光明寺外殿的36节台阶上供有四大天王，这四座神像，仿佛是站岗的士兵在保护这座寺庙。进到里面发现寺庙中央供着香炉，香炉里燃着几根大大的供香，它们慢慢地燃烧着，我看着那缕缕烟雾迷漫着寺庙的上空，使寺庙增添了几份神秘色彩。

当你站在五莲山的山顶上，就会发现，山下的人小得像蚂蚁一样，汽车小得像瓢虫一样，平房像蘑菇一样，大树像插在地上的雪糕，绿绿的，真想品尝一下那可口的味道。在山下看，山上的大树密密层层的，真像绿色的海洋。今天，美丽的杜鹃花又嫩又红，就像红红的火在熊熊地燃烧着，又像革命先辈们的血液洒在了花朵上，花儿才这么美丽，我们的生活才这样幸福。

下午一点半，我们顺着山路依依不舍的往回走。虽然很累，但我很高兴，因为是这次爬山然我懂得：做任何事都不能半途而废，即使遇到再大的困难也要坚持！因为最美的风景就在下一站！

齐鲁文化研究报告【第三篇】

齐鲁文化自古以来便是中华文明的重要组成部分，对中国的历史和文化产生了深远的影响。近期我有幸前往山东，亲身体验了齐鲁文化的魅力，深感其博大精深。下面我将从城市建筑、文化底蕴、人文特色、传统美食和伟人精神这五个方面谈谈我的心得体会。

城市建筑是齐鲁文化的重要体现。在山东的大部分城市，都能够看到古老的城墙和建筑。尤其是济南的千年泉城，城墙高大宏伟，置身其中，仿佛穿越到了古代，能够感受到历史的厚重感。同时，济南的矿泉水资源也是一大特色，泉城广场上许多的矿泉水井盖吸引了众多游客的目光。这些历史建筑和泉水文化的结合，使得济南成为了独具魅力的城市。

齐鲁文化的文化底蕴是齐鲁大地的瑰宝。在展览馆和博物馆，我亲眼目睹了不少宝贵的文物和历史遗迹。例如，我参观了济南的千佛山、趵突泉景区等地，深感古人的智慧和辛勤劳动。这些文物和景区不仅记录了齐鲁文化的兴盛与衰落，更让我对自己的文化根基有了更深入的了解。

齐鲁文化中的人文特色是其独特的韵味所在。我在山东的某个小城游览时，发现街头巷尾都有很多特色小店，琳琅满目的商品让人眼花缭乱。而更引人注目的是当地居民的生活方式和品味。他们丰富多样的传统手工艺品和习俗，让我领略到了浓厚的齐鲁风情。与此同时，山东人热情好客的待客之道也让我感受到了家的温暖。

齐鲁文化的传统美食也是让我难以忘怀的。山东的饮食文化备受推崇，我品尝了许多正宗的山东菜肴。鲁菜是其中最有影响力的一种，它以其色、香、味俱佳的特色，深受人们的喜爱。尤其是著名的“四大绝味”——泰山天然葱、章丘大蒜、平度秧孤和恒山杂粮，无不给人留下深刻的印象。这些美食总结了齐鲁文化的精髓，是山东人民智慧和勤劳的结晶。

最后，齐鲁文化中伟人精神给我留下了深刻的印象。孔子、曹操、孙中山等历史上的伟人，以其丰功伟绩和为民除害的行为，在国人心中树立了坚定的信念和高尚的品质。正是这些伟人的奋斗和智慧，让我对齐鲁文化有了更加深刻的理解和认识。

总之，齐鲁文化是中华文明的瑰宝，其博大精深的底蕴和独特的特色都让我深感震撼。我希望将来有更多的机会来山东，深入了解齐鲁文化，将这份心得体会传承下去，为中华文化的繁荣和发展贡献自己的力量。

齐鲁文化研究报告【第四篇】

齐鲁文化作为中国传统文化的重要组成部分，曾经为整个华夏民族的发展和繁荣作出了巨大的贡献。近期，我有幸参观了齐鲁文化展览，并对其中的各种文化元素有了深刻的感悟和体会。以下是我对齐鲁文化的心得体会。

一、儒家思想的深远影响。

齐鲁文化中最重要的组成部分之一就是儒家思想。在我对齐鲁文化的考察中，我发现齐鲁文化的精髓就是这种温和、和谐的儒家精神。儒家思想不仅强调人与人之间的和谐相处，还教导人们如何做一个真正的君子。在齐鲁文化展览中，我看到许多关于儒家思想的展品，包括《论语》的精美手抄本以及儒家经典对话的精彩演绎。这些展品使我更深地了解到儒家思想对中国文化的深远影响，也让我对儒家思想的智慧和价值有了更加深入的认识。

二、孔子文化的历久弥新。

在整个齐鲁文化中，孔子文化是最为人熟知和广为流传的。孔子被誉为“至圣先师”，在齐鲁文化展览中，我看到了许多关于孔子的展品，包括孔子像和他的名言警句。这些展品生动地展示了孔子对中国文化和教育的卓越贡献。我深深地感受到：孔子作为我国历史上最伟大的教育家之一，他的思想教导和教育理念至今仍然具有重要的现实意义。无论是在家庭教育、学校教育，还是社会教育中，我们都应该传承和弘扬孔子的先进文化思想，以培养更加优秀的下一代。

三、曲艺文化的魅力。

齐鲁文化中的曲艺文化也给我留下了深刻的印象。曲艺作为一种民间艺术形式，将音乐、舞蹈和戏剧完美结合在一起，为观众带来极致的视听盛宴。在齐鲁文化展览中，我欣赏到了杂技、皮影戏等多种曲艺表演。这些表演充满了中国传统文化的独特魅力和艺术风格，让我感受到了浓厚的文化氛围。同时，我也了解到曲艺文化在齐鲁地区的发展历程，从过去的农田示范到现如今的舞台表演，曲艺逐渐以新的形式呈现给观众，这一点体现了齐鲁文化的活力和传承精神。

四、尊师重教的传统美德。

齐鲁文化中，特别强调对师长的尊重和敬意。这一传统美德在整个中国文化中都具有重要地位。我了解到，孔子是中国古代教育中的伟大先贤，他不仅是我国古代儒家思想的创始人，更重要的是他的教育理念和方法对后世影响深远。作为孔子的故乡，齐鲁地区人民对尊师重教的传统美德有着深刻理解和坚守。在齐鲁文化展览中，我看到了许多有关教育和师道尊严的展览，这进一步强化了我的尊师重教的思想观念。

尽管齐鲁文化有着悠久的历史和深厚的传统，但在现代社会中，齐鲁文化也在不断进行着创新和发展。在齐鲁文化展览中，我看到了许多有关齐鲁地区现代文化表达的创意设计和艺术作品。这些展品在传统文化的基础上进行改编和创新，体现了齐鲁文化的时尚和魅力。齐鲁文化的创新与发展向我展示了传统文化在现代社会中的重要性和生命力，也让我对齐鲁文化的未来充满了信心。

通过对齐鲁文化展览的参观和观察，我对齐鲁文化有了更全面的认识和理解。齐鲁文化所蕴含的传统与现代的结合，对我们每个人而言都具有重要的借鉴价值。为了更好地传承和弘扬齐鲁文化，我们每个人都应该从小事做起，培养孝顺、尊师和团结友爱的美德，同时也要关注时尚和创新的发展，让齐鲁文化在新的时代焕发出更加夺目的光芒。

齐鲁文化研究报告【第五篇】

近日在教师中掀起了向“最美教师”学习的热潮，老师们都深深地被“齐鲁最美教师”的义举所打动，纷纷表示要向“最美教师”学习：

一、学习她临危不惧、舍己救人的高尚情操。

张丽莉同志面对生死考验，把生的希望留给别人，毫不犹豫，奋不顾身救助学生。她用高尚的道德情操弘扬了民族的传统美德，用英雄的壮举诠释了教师的光荣称号，是当代优秀青年的杰出代表。要学习她的高尚情操、精神状态和昂扬的斗志，全身心地投入到的教育事业中去。

二、学习她关爱学生、无私奉献的高尚师德。

张丽莉同志家庭经济状况并不宽裕，但她连续三年每月从微薄的工资中拿出一钱资助贫困学生。正是爱心，责任感，熔铸了师魂的真谛。要学习她高尚的师德，恪尽职守，甘为人梯，每一名学生的成长进步，努力培养德、智、体、美发展的建设者和接班人。

三、学习她勤奋向上、追求卓越的崇高职业理想。

张丽莉同志的座右铭是“要么不做，要做就”。她经常在网上教育教学交流互动，参加市、区、教学教研活动，还出资购买了的学习资料，专业了较快的。在年轻的班主任当中，她是最让家长信服的好朋友、放心的好同志、学生喜欢的好教师。她用执着的热情收获了累累硕果，多次被评为学校优秀教师。她工作像“拼命三郎”，每天早来晚走，经常带病工作。要学习她勤奋进取的精神。

四、学习她爱岗敬业、教书育人的崇高职业精神。

张丽莉同志参加工作，用她的热情和勤奋进取铺设了无悔的从教之路。她虚心向老教师学习，在师傅课堂上聚精会神，一直听课5年，事发当天还连续听课两节，听课学习成了她的习惯。她承担两个班的教学任务，尽职尽责，兢兢业业。她把每个孩子的健康成长心上，一视同仁，宁可放弃休息也不愿放弃孩子。她用的行动诠释着为师者对职业的热爱，学生收获的仅是知识，更是一份情感、一份无私、一份热爱。要学习他的崇高思想，牢记使命，忠于的教育事业，高尚的`职业道德，教书育人本领。

“最美女教师”张丽莉事迹在感动着，也给每个人的感动，要在平凡的岗位上做不平凡的事。我是一名教师，我要向张丽莉老师学习，学习她临危不惧、舍己救人的英雄气概，学习她无私奉献、爱生如子的高尚情怀，学习她爱岗敬业、为人师表的崇高品格，在平凡的岗位上发出光和热。

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齐鲁文化研究报告【第六篇】

近日，本人有幸参加了一场关于“讲好齐鲁文化”的结对帮扶培训班。在这次培训中，我不仅收获了诸多的新知，更重要的是对于齐鲁文化有了更深层次的认识和理解。下面，我将结合自己的理解和体会，分享一下关于“讲好齐鲁文化”的一些心得体会。

齐鲁文化是山东省的代表性文化，也是中华文化的重要组成部分。齐鲁文化并非单纯的历史、文化现象，它还包含了对于人生价值、处事态度、精神情感等多方面的思考和体悟。让我们以“仁、义、礼、智、信”这五个字作为关键词，从内在含义上理解齐鲁文化。在齐鲁文化的核心理念中，仁是最为突出的价值观，它代表了中国传统文化中对人性的尊重和关怀。义代表着一种高尚的品德和宗教信仰；礼则是对于规矩和道德的遵从；智则是创造力和勇气的结合；信则是自信心和诚信精神的体现。这五个字可以说是齐鲁文化的文化灵魂，也是我们今天仍然可以从中受益的源泉。

相比于其他地区的文化，齐鲁文化的地域范围虽不算很大，但是它却拥有着独特的地理背景和历史积淀。山东半岛在太行山和华山山脉的隆起作用下，形成了山东半岛，而山东半岛因地势地域而形成了齐鲁文化。从历史上看，齐鲁文化是一个源远流长的文化体系，它承载了多个朝代的历史文化遗产。作为中华文化的重要组成部分，齐鲁文化不仅代表着山东的文化特色，也展现了中华民族千年文化的瑰丽与灿烂。

讲好齐鲁文化，具有承传传统文化、弘扬中国精神、传承文明智慧的重大意义。齐鲁文化是中华文化的重要组成部分，是中国道德智慧的集合，具有很高的历史与文化价值。讲好齐鲁文化，有助于增强人民群众的文化自信，也有利于激发所有人的文化创新活力，促进新时代中华文化的不断发展和进步。此外，讲好齐鲁文化，能够扩大中国文化的影响力，为世界文化交流和人类文明进步贡献中国的力量。

要讲好齐鲁文化，首先要强化对齐鲁文化的内在理解，了解其内涵和精神，打通文化传承的“主次、厚薄、线路”。同时，在讲好齐鲁文化的过程中，应该着力打造创新和时尚的文化产品，让它与现代人的生活需要紧密相连，让大众接受和认同。此外，还应该加强国际交流、扶持文化产业和加强文化创意服务，为推动齐鲁文化的传承和发展提供了良好的保障。

第五段：结语。

作为文明古国中国，齐鲁文化渗透着中华民族伟大的智慧和信仰，是中国精神和民族情怀的象征。当今社会，讲好齐鲁文化意义重大，对于继承和传承中国文化、增强民族文化自信、提高文化创新能力都有着重大的帮助和作用。在这样一个历史和文化厚重的时代背景下，我们应该更加珍惜、发扬和传承齐鲁文化，让齐鲁文化从里到外、从里面到外面闪耀出独特的光芒。

齐鲁文化研究报告【第七篇】

一、实践目的：

第一，了解家乡；第二，丰富假期生活；第三，锻炼自己与人交往的能力，增加社会经验实践经历及收获；第四，学习新的知识增长见识。

二、实践内容：

在本学期寒假中，我进行了一次以“寻找家乡文化”为主题的社会实践，着重对家乡的历史文化，民风民俗进行了一次调查。这是我进行的第一次社会实践，有很多不足，但对我也是一次难得的锻炼机会。通过这次的社会实践活动，我走访了相关的单位和部门，又找遍了市里大小的图书店，搜集到了我自己认为较为真实的资料。这不仅仅对于社会实践活动有一定的帮助，对于我自己来说也是收益非浅。这次活动之中，虽然我竭尽全力的搜集我所能找的的资料，但是对于这次的活动也仅仅是让我基本满意，还需要更深入的进行下一次的实践。

1、汕尾概况：汕尾，别称红城，广东省辖市，地处广东省南部，珠江三角洲与海峡经济圈中间，与香港一水之隔，南临红海湾和碣石湾，西濒惠州市，南隔惠州市与香港相连，北部与梅州、河源接壤，东部与揭阳接壤汕尾是中国首个苏维埃红色政权诞生地，是广东新一轮经济改革的窗口，已发展为有一定影响力的红色旅游城市，中国首个特别合作区诞生地，同时享有“中国海鲜美食之都”、东方夏威夷、东方莫斯科等美誉。

汕尾市是全国首批对外开放口岸之一，造船、轻工业和手工业发达，鱼钩畅销国外。市城区三面临海，依港而立，具有亚热带海滨独特风光，有“广东沿海旅游黄金海岸”之誉。海陆丰革命根据地是中国13块革命根据地。

2、汕尾历史沿革：据东南沿海出土文物考证，距今6000年前的新石器时代，就有先民在此渔猎种植，生息繁衍。《禹贡》有九州之说，时汕尾市属九州中的扬州南境；《周礼·夏官·职方》称为藩服之地；春秋属南越；战国入楚称百越。

秦始皇三十三年（前214年）统一岭南，岭南地区设立三个郡：南海郡（治所在今广州）、桂林郡（治所在今广西桂平县）、象郡（治所在今广西凭祥市）。南海郡下设四个县：龙川县、傅罗县、番禺县、四会县，龙川县东境又设揭阳戍（在今丰顺），以推行“和辑汉越”的政策。海陆丰地区（汕尾市）全境属南海郡傅罗县。至秦末，诸侯纷纷叛秦，前204年，新任南海郡尉赵佗为防北方**波及岭南，于是割据岭南三郡，自立为王，国号南越。西汉建立以后，汉高祖十二年（前195年），西汉中央政府为加强对南越国的管辖权，封名织者为南武侯，在南越国境内建立小诸侯国名南海，其国境在秦龙川县东境，相当于揭阳戍管辖的范围。南海国却因联合闽越与西汉政府对抗，而被南越国收复，南越国更因胜战，将都城以南武侯之名号定名“南武城”，即今广州市。

西汉元鼎六年（前111年）汉闽越王郢出兵攻南越，南越请求内附。南越平定后，建为汉十三州之一的交州，又增设了两个县揭阳县（今潮汕梅榕一带）、中宿县（今清远一带）。在汉代，海陆丰地区全境属交州南海郡傅罗县。东晋咸和元年（326年）析南海郡东部置东官郡。咸和六年（331）年，从博罗县析出宝安县、海丰县、安怀县（今东莞市）；同年，原揭阳县拆为海阳县、潮阳县、绥安县（今福建省云霄县）、海宁县等四县。海丰县，隶属东官郡，辖地包括现汕尾市全境及惠来、普宁、揭西之部分地区。

隋文帝开皇十一年（591年），东官郡与梁化郡等并置为循州，海丰县改属循州。唐高祖武德五年（622年），岭南俚帅杨世略以循、潮二州来降，遂被唐朝政府封为循州总管，循州总管府初辖循、潮、韶三州；析海丰县东部置安陆县，安陆县治设在大安屯（今陆丰大安镇辖地），辖今之陆丰市、陆河县及惠来、普宁、揭西之一部，至唐太宗贞观元年（627年），废安陆县，复并入海丰县，仍隶属循州；循州总管府裁撤，并入广州总管府。

五代十国时期，循州改为祯州，汕尾市随属祯州。宋开宝四年（971年）设广南东路祯州，天禧五年（1021年），因避太子赵祯（后即仁宗）名讳，改祯州为惠州，时海丰、博罗、河源、归善（今惠东）四县均属广南东路惠州。海丰县辖兴贤、金锡、杨安、石塘、石帆、吉康、坊廓、龙溪等8都。元代，汕尾地区属江西行中书省广东道惠州路；明代属广东布政使司惠州府；清代属广东省惠州府；清雍正九年（1731年），析海丰县东部之石帆、坊廓、吉康三都置陆丰县。县治在东海（今陆丰东海镇），汕尾同属惠州府。民国初年，隶属广东省潮循，隶属广东省第4行政督察区。

中华人民共和国成立后，汕尾市均属粤东江专员公署管辖；

20xx年改属东行政公署；

20xx年隶属惠阳专员公署；

20xx年12月划归汕头地区专员公署；

20xx年9月，又归属惠阳地区专署管辖。

成立陆河县管辖河田、河口、新田、螺溪、水唇、上护、南万、东坑等8个镇位于汕尾北部。汕尾市管辖城区、海丰县、陆丰县、陆河县。

20xx年底，在市城区田乾镇、遮浪镇设立红海湾经济开发试验区（现辖田乾、遮浪、东洲三个街道）。

20xx年，在陆丰所辖的华侨农场设立华侨管理区。

20xx年，经国务院批准，陆丰撤县建市（县级市），由省政府直辖，委托汕尾市人民政府代管。

20xx年5月21日，省委、省政府为推进以深汕产业园为中心的汕尾西部片区统筹发展，促进广东省域协调发展，全面提升城市化水平，将原深汕产业园和原海丰县鹅埠镇、赤石镇、小漠镇、鲘门镇划入深汕特别合作区，整合为深汕特别合作区。

3、汕尾民俗文化：汕尾有“中国民间文化艺术之乡”之称。可按地域可以分为两大文化区域，第一：市区和海丰县地区、陆丰市大地区属于“海陆丰文化”讲学佬话。第二：陆河县地区属于“客家文化”、说的是客家话；陆丰是海陆丰文化和闽南文化的混合，海丰主要是闽南文化。

戏剧：白字戏、正字戏、西秦戏；民间文化：滚地金龙、陆丰皮影戏。

5项目入选首批国家非物质文化遗产名录。歌舞：汕尾渔歌、海丰麒麟舞、钱鼓舞、陆丰皮影戏、河田高景、陆丰甲子英歌舞，9项目入选首批省级非物质文化遗产名录。

4、汕尾的发展：近年来，汕尾市坚定不移地走新型工业化道路，进一步强化工业主体地位，依托骨干企业、重点项目做打“榕树效应”，打造产业聚集能力强、辐射能力大、带动作用明显、在省内有一定影响力的“三大基地”，推动了全市经济的快速发展。打造电子信息产业基地，是汕尾市走新型工业化道路最成功、效果最明显的战略措施。

汕尾具有发展电子信息的优良自然环境，有坚实的产业基础。汕尾市成功举办首届电子电讯信息产品博览会，索尼、飞利浦等全球150多家知名电子信息企业的高层聚集汕尾，汕尾的电子信息产业引起全球关注。去年7月12日，信利半导体公司tft—lcd（薄膜晶体管液晶显示模块）生产线投产，这是全国第一条具有自主知识产权的tft—lcd生产线，年产能达2000万片，预计年产值可超40亿元。tft—lcd生产线投产引起全球电子信息产业巨头关注，韩国三星电子等知名企业多次派人赴汕尾考察，有望在今明两年与信利半导体公司携手，在该市投巨资建设高密度印刷线路板生产线。

目前，该市有规模以上电子信息企业7家，其中信利半导体、信利电子和德昌电子，已成为省内发光元器件及电子产品重要生产企业。电子信息产业龙头信利半导体公司，是全国最大的中小尺寸平板显示器生产商，在全世界同行中排在前三位。电子信息产业已成为汕尾支柱产业，20xx年高新技术产业工业产值达亿元，高新技术产品出口占粤东5市（包括梅州）总量的53%。

三、实践总结和体会：

通过此次对家乡广泛且深入的调查，我对家乡的情况，特别是历史文化、民风民俗的情况有了更深的了解。也对家乡的发展感慨万欠改革开放的几十年间，汕尾的发展有目共睹。我对家乡人民的淳朴、勤奋也有了更深的体会。改革开放以来，莱芜的经济和社会各项事业获得了长足发展。随着知识经济时代的到来，整个世界经济愈来愈成为一个不可分割的整体。汕尾离不开世界，世界也需要汕尾，汕尾已向世界敞开了大门。

这便是我的社会实践，我的家乡广东省汕尾市。她很美丽，很有人情味。我感觉对她的了解还很欠缺，正所谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。我将会在以后的生活中更加努力的去了解她，亲近她。

齐鲁文化研究报告【第八篇】

齐鲁文化是中国传统文化中的重要组成部分，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。作为一名来自齐鲁大地的人，我深深感受到了齐鲁文化对我的熏陶和影响，在学习和生活中也充分感受着齐鲁文化给我带来的启迪和帮助。在本文中，我将结合自己的经验谈谈如何讲好齐鲁文化，以此来探讨齐鲁文化的重要性和价值。

第二段：齐鲁文化的重要性和价值。

齐鲁文化是中华文化的重要组成部分，也被誉为“华夏文明的重要源泉”。它包含了丰富的思想、文艺、哲学、历史和文化遗产等多方面的内容，是一种具有广泛影响力和深远意义的文化。通过讲好齐鲁文化，我们可以更好地向世界传播中华文化，增强文化自信，弘扬中华民族的优秀传统，更好地推进中华文化的繁荣与发展。

要讲好齐鲁文化，我们首先要了解齐鲁文化的内涵和特点，掌握其核心要义和价值取向。其次，我们要注意讲述内容的真实性、客观性和准确性，保证讲述的内容不偏不倚，不失真实性和准确性。同时，要让听众感受到齐鲁文化的魅力和精髓，让他们在听完内容后能够受益匪浅。

在讲好齐鲁文化方面，我通过参与各种文化宣传和活动来提高自己的综合素质和文化修养，也让更多的人了解到齐鲁文化的魅力。比如，我通过认真学习齐鲁文化的相关知识，到齐鲁文化重要地区去实地感受、学习齐鲁文化的精髓和内涵，以及在学校的演讲比赛中展示齐鲁文化等方式，让更多的人了解齐鲁文化的重要性和价值。在这个过程中，我深深感受到齐鲁文化深厚的历史底蕴和内涵，也更加深刻地意识到讲好齐鲁文化的重要性和意义。

第五段：结论。

讲好齐鲁文化不仅是传承和弘扬中华文化的重要途径，也是在推动文化交流和文明互鉴中发挥重要作用的关键环节。我们需要以齐鲁文化为引领，让更多的人了解、认知和喜欢中华文化，为推动中华文化的繁荣和发展做出应有的贡献。在今后的学习和工作中，我将继续加强对齐鲁文化的学习和研究，让更多的人了解、接受和传承齐鲁文化的精神和文化遗产，以此来推动中华文化的发展繁荣。

齐鲁文化研究报告【第九篇】

民本思想是齐鲁文化的重要内涵之一,从西周时期的姜尚,春秋时期的孔子,到战国时期的孟子等,都具有浓厚的`民本思想.他们在一定程度上认识了民众在历史发展中所起的决定性作用,认为君主需要民众的支持才能取得政权、巩固政权.他们主张,统治者不仅要从思想上而且要从行动上重视民众,处理好民众与君主、民众与国家的关系.齐鲁文化中的民本思想主要体现在强调轻神重民、民为邦本、民众决定战争的胜负、政顺民心等方面.

作者：张仁玺作者单位：山东济南山东师范大学历史系刊名：华夏文化英文刊名：chineseculture年，卷(期)：“”(4)分类号：关键词：

齐鲁文化研究报告【第十篇】

齐鲁文化作为中国文化的重要组成部分，有着悠久的历史和深厚的内涵，对于传承中华文化、弘扬中华民族的精神文化，具有重要作用。学习和了解齐鲁文化，可以更好地认识中国的文化特色和历史变迁，也能够加深自己的文化素养，更好地传承和发扬齐鲁文化。下文将从“齐鲁文化的历史背景”、“齐鲁文化的主要特征”、“齐鲁文化的代表性人物”、“齐鲁文化的影响与价值”、“宣传和推广齐鲁文化”的角度，谈谈我对“讲好齐鲁文化”的心得体会。

齐鲁文化是中华文化的重要组成部分，起源于古代的齐国和鲁国，具有深海厚重的历史渊源，有着深厚的文化底蕴和影响力。齐鲁文化主要包括文化、艺术、哲学、战争、礼仪、民俗、风俗、等方面，这些文化元素逐渐形成并传承至今，其悠久的历史和丰富的文化资源，为后世留下了重要的历史遗产和文化遗产。

齐鲁文化的主要特征有几方面。首先，就是稳重性强，求稳定性，崇尚古朴。这一点可以从齐鲁文化的建筑、村落、园林、节日等方面得出。二是齐鲁文化具有人文关怀，注重内在品质，追求天人合一，不注重表面功夫。三是齐鲁文化注重合作、资源共享、共同进步。这可以从古代的国家联合，教育、文艺等方面得出。此外，齐鲁文化中还有许多其他特征，如多彩的戏剧文化、珍贵的文物、丰富的民俗等。这些特征使齐鲁文化成为了中华文化的重要组成部分，具有广泛的社会影响力和历史价值。

第四段：齐鲁文化的代表性人物。

中国历史上，有很多代表齐鲁文化的著名人物。例如，孔子在齐鲁文化的发展过程中，起到了重要作用。他的《论语》对于推进儒家思想的传播和弘扬，发展中华文化，具有重要意义。再比如，曹操、鲁迅、郭沫若等人，虽然从不同角度和方面贡献，但都对齐鲁文化起到了很大的推动作用。这些著名人物在悠久的齐鲁文化的传承中，留下了重要的人文精神和历史贡献。

齐鲁文化的价值和意义，不仅仅体现在历史上的文化遗产和学术研究，更需要在日常生活中加以宣传和推广，让更多的人有机会了解、感悟齐鲁文化的内涵和特点。这可以通过各种渠道和途径，如博物馆、图书馆、文化交流、线上平台等。这些渠道和途径不仅可以让更多的人了解齐鲁文化，还可以在不断的推广和传承中加深人们对齐鲁文化的理解，提升中华民族的文化自信心。

总之，传承和弘扬齐鲁文化是中华民族的历史价值和传统文化保持持续发展的生命力所在。让我们走进齐鲁文化，从中感知中华民族的深厚文化底蕴和历史变迁，更好地为中华文化在当代发展作出贡献。