初三语文知识点总结之观刈麦注释汇总4篇

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《唐诗四首》之《观刈麦》教案【第一篇】

一、导入

唐代诗人李绅曾写了三首《悯农》诗，其中第三首是这样写的：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死”，读罢诗句，我们不免要省思，四海无闲田，又秋收万颗子，农夫却犹饿死，那么他们辛苦劳作，收获的粮食又到哪里去了呢？

今天我们就一起学习白居易的《观刈麦》，一起寻找答案。

二、题目解说

《观刈麦》是唐宪宗元和元年(公元8)白居易任周至县(今陕西省西安市西)县尉时写的。县尉官职不高，需要到民间查访。在查访中，作者亲眼看到了农民的辛勤劳动和悲惨生活，大有感触，从而写出了这首反映当时农村实际的好诗篇。

观刈麦，就是看割麦子。

三、诗人介绍

白居易（772--846），字乐天，晚号香山居士。唐代诗人。白居易是新乐府运动领导人之一。提出“文章合为时而著，歌诗合为时而作”的口号，主张诗歌必须为政治服务。强调内容与形式统一，形式为内容服务，建立了现实主义的诗歌理论。他的讽喻诗反映了中唐社会广泛的矛盾和突出的弊政，实践了他自己的理论主张。感伤诗中的《长恨歌》《琵琶行》是两首杰出的长篇叙事诗，代表了白居易诗歌艺术的最高成就。

四、朗读诗歌

1.利用工具书，自主查找并标注生字字音。

2.听范读，学诵诗歌。

3.自读诗歌。

五、理解诗意

结合注释，用自己的语言描述诗歌的内容。

参考：

农家很少有闲时，五月到来人更忙。昨夜南风阵阵起，小麦盖垄翻金浪。女人挑篮送饭菜，儿童提罐送浆汤。相互跟随到麦田去，男人割麦在南冈。泥土滚烫烘双脚，似火烈日晒脊梁。筋疲力尽还不觉得炎热，只为珍惜夏日长。

又见一位穷村姑，抱子抱到田垄旁。右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。听她诉说的一番话，听到的人都感到悲伤。为交租税地卖光，拾这麦穗充饥肠。

而今我有什么功德，竟从不用从事种田与植桑。做官的俸禄每年三百石，年底尚且有余粮。想到这些心里暗自惭愧，(自责之心)整日不能忘。

六、整体感知

划分层次，并归纳层次的主要内容。

明确：

1.田家少闲月……但惜夏日长．

第一部分--农民刈麦。

写作者旁观农民收割麦子，目睹农民全家出动忙碌艰辛的劳动场面。

2.复有贫妇人……拾此充饥肠。

第二部分--贫妇拾麦。

写作者听到了一个抱着孩子在田里拾稻穗的贫困村妇“家田输税尽，拾此充饥肠”的悲惨诉说。

3.今我何功德……尽日不能忘。

第三部分--为官自省。

写出了作者对农民的疾苦深表同情，对自己没有“功德”却过着不劳而获的富足生活深感愧疚。

七、深入赏析

（一）第一部分--农民刈麦

1.有一个词来形容农民的劳作？

明确：忙碌，辛苦，繁重

2.这一部分中哪几句话最重要，你的依据是什么？

明确：

足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长．

依据：写出了农民劳作环境的炎热难耐和矛盾的反常心理。最能体现他们的忙碌，辛苦，繁重。

（二）第二部分--贫妇拾麦

1.作者为我们刻画一位怎样的拾麦妇人。

明确：贫穷，悲惨。

2.是什么造成了她的贫穷，悲惨。

明确：家田输税尽

3.我们设想一下，在她还没有失去家田时的五月，这个妇人和她的家人在做什么呢？

明确：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

小结：昨天的刈麦者变成了今天的拾麦者，今天的刈麦者也可能变成明天的拾麦者，这是他们无法摆脱的命运，白居易透过他们的命运看到了深层的社会原因--赋税的沉重，这沉重的赋税，充盈着农民的汗水和泪水，艰辛的劳作，甚至造成了他们的家破人亡，这些都变成了帝王和官员们的油脂和财富。

（三）第三部分--为官自省

1.齐读第三部分

2.面对此情此景，诗人的心中又作何感想：

明确：在鲜明的比对中，诗人想到自己的衣食无忧、不劳而获、生活安适，对农民抱以关心和同情，同时也感到惭愧。

八、自主背诵，齐诵结课。

九、作业：

1.积累白居易诗歌名句。

2.背诵并默写诗歌。

板书设计：

封志莉

[《唐诗四首》之《观刈麦》教案]

初三语文知识点总结【第二篇】

(1)《童年的朋友》作者高尔基，苏联伟大的文学家，代表作品有诗歌《海燕》《鹰之歌》，长篇小说《母亲》(被视为第一部社会主义现实主义作品)，自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》及剧本《小市民》等。

(2)《我的老师》作者魏巍，当代作家，原名魏鸿杰，笔名红杨树。代表作品有散文集《谁是最可爱的人》及长篇小说《东方》等。

(3)《我们家的男子汉》作者王安忆，当代女作家，代表作品《长恨歌》获茅盾文学奖。

(4)《松鼠》作者布丰，法国博物学家、作家，进化思想的先驱者，著有《自然史》。

(5)《松树金龟子》作者法布尔，法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是”难以效法的观察家“，他以毕生的精力写出的《昆虫世界》(《昆虫记》)十卷本被认为是”科学与诗的完美结合“。

(6)《回延安》作者贺敬之，当代诗人、剧作家。代表作品有诗集《并没有冬天》《朝阳花开》《放歌集》等，剧本《白毛女》(与丁毅等合作)。

(7)赵普，字则平，北宋政治家。曾参与策划”陈桥兵变“，帮助宋太祖赵匡胤夺取政权。宋初他被任为宰相，又建议太祖采用”杯酒释兵权“的方法解除石守信等大将的兵权，防止他们夺取帝位，他少时为吏，读书不多，相传有”半闻《论语》治天下“的说法。

(8)杜甫，字子美，号少陵野老，世称杜工部，唐朝伟大的现实主义诗人。世尊他为”诗圣“，其诗为”诗史“，著有《杜工部集》。

(9)黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并称为江南三大名楼。

(10)《于园》作者张岱，字宗子、石公，号陶庵，明末清初文学家。著有《琅？文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。

(11)《黔之驴》作者柳宗元，字子厚，唐代著名的文学家，世称”柳河东“他和韩愈同是古文运动的倡导者和奠基人，合称”韩柳“。代表作品有山水游记”永州八记“，著有《柳宗元集》。

(12)《爱莲说》作者是宋朝著名的哲学家周敦颐，字茂叔，谥号元公，著有《周元公集》。说，一种文体，通常借用某一事物说明道理。

(13)荷花的别称有：芙蓉、菡萏、芙蕖等。

(14)我国古代文学史上的”乐府双壁“指《木兰诗》和《孔雀东南飞》。

总结：学习是不断学，不断总结的，这样才能发现问题，从而很好的解决问题。

初中语文学习方法--培养学生12个良好的学习习惯

一个有没有良好的习惯对其成绩起着至关重要的作用。著名专家魏书生就特别重视培养的语文习惯。他曾经专门撰文谈过培养的十二个良好的语文习惯。现在我把此文摘录如下，希望对广大语文有所裨益。

教育不是搞转型产品，不是搞短平快的小企业的适应市场生存，教育更多地把古老的上一代逐渐积累下来的那些优秀的文化积淀传承给下一代人，它应该是很有规律的。我们很多学生、老师、学校，已经培养了很多好习惯。要提高学生的语文学生成绩、语文素养，必须重视培养学生十二个良好的学习习惯。

1、习惯。一分钟，把和时间联系起来，这里还含有注意的习惯。一分钟写多少字，读多少字，记多少字，时间明确的时候，注意力一定好。学生的，注意力是最关键的。一定把学习任务和时间联系起来，通过一分钟注意、记忆来培养学习习惯。

2、习惯。让学生会整理、表达自己的思想，是现代人应该具有的。从小学中段就可以尝试让学生进行。

3、读的习惯。读中外名著或伟人传记，与高层次的思想对话，每天读一、两分钟，有好处，学生那个年龄可塑性大，伟人的感染力、教育力，远远超过咱们这些当老师的，学生与大师为伍、与伟人为伍的时候，很多教育尽在不言中，一旦形成习惯，学生会终生受益。

4、写的习惯。写日记，有话则长，无话则短，通过日记可以看出一个老师有没有能力，有没有思想，有没有一以贯之的品质，看日记能看出老师的水平，更能看出学生的水平，一分钟、三五十个字，坚持住、写下去，这就是决心。

5、定计划的习惯。凡事预则利、不预则废。后进生毛病都出在计划性不强，让人家推着走，而优秀的学生长处就在于明白自己想要干什么。所以，我们就要培养同学们定计划的习惯。

6、习惯。请老师们把讲的时间让出一部分，还给学生，学生自己去看一看，想一想，。老师讲课尽量别超过20分钟，留给学生预习和自学的时间。反之，不让学生自己学，最简单的事都要等着老师告诉他，这样难以培养出好学生。让学生自己学进去，感受学习的快乐、探索的快乐、增长能力的快乐。请各位老师一定要培养学生预习的习惯。

7、适应老师的习惯。一个学生同时面对各学科，长短不齐、在所难免。一方面我们努力采取措施提高老师的能力水平，适应学生；一方面不能马上把所有的老师都提高到一个适应学生要求的地步。所以学生也要适应老师，从现在适应老师，长大了适应社会。不会稍不如意就埋怨环境。不同层次的老师，学生用不同的方式，眼睛向内、提高自我的方式去适应，与老师共同进步。

8、大事做不来，小事赶快做的习惯。这也是非常要紧的一个习惯。我抓学生习惯基本就这么抓。尖子学生做尖子的事，后进学生别盲目攀比。大的目标够不到，赶快定小的目标。难题做不了，挑适合你的容易做的题去做。人生最可怕的就是大事做不来，小事不肯做，高不能成，低不肯就，上得去、下不来，富得起、穷不起。所以要让我们的学生永不言败。

9、自己留作业的习惯。老师留的作业不一定同时适应所有的学生，如果都要求去做，就是反教育。老师要和学生商量，让学生做到脚踏实地、学有所得，市教委规定对学生实行量化作业，它的落实，一靠检查，二靠老师良心，老师要从学生实际出发，只有常规量的学生可以接受，学生才能适应教育。浙江书生就特别强调这点。

10、整理错题集的习惯。每次之后，90多分的、50多分的、30多分的学生，如何整理错题？扔掉的分数就不要了，这次30分，下次40分，这就是伟大的成绩。找到可以接受的类型题、同等程度的点研究一下提高的办法。整理错题集是很多学生公认的好习惯。

11、出考的习惯。学生应该觉得考试不神秘。学生应该会出，学生会出。

12、筛选、总结的习惯。学生要会根据自己实际，选择学习。

十二个习惯，不要求齐头并进，各学校要有自己的特点，让老师以教书为乐，让学生以学习为快乐。这快乐要建立在养成这些良好习惯的基础上。只有师生都成了学习、教育的主人的时候，教书这份才能真正成为乐园，才能使“学习、、尽责、助人是享受”成为现实，使我们短暂的人生充满快乐。祝大家在尽到生存责任的同时，更多地享受到育人的快乐。

八年级上册语文《观刈麦》教案【第三篇】

八年级上册语文《观刈麦》教案

教学目标：

1.能够准确、流畅生动地朗读课文。

2.理解文章大意，体会诗中感情。

3. 写作训练，片断练习。

教学重点：

朗读课文

教学难点：

体会感情

教学媒体：

录音机

教与学的方法：

诵读品味，点拨指导

教学过程：

一、新知导入，明确目标。

今天我们学习《观刈麦》，“刈”是“割”的意思。白居易看敢麦子都看到了什么呢？又想到了什么呢？(板书课题，作者)

简介作者：白居易——字乐天…… (见板书)

明确目标。(见课前教学目标)

二、学生自学，初步感知。

1.请二至三名学生读课文。其他学生注意正音。

刈荷箪童稚饷田灼秉穗吏禄

2.出示思考题，学生读书。

?作者怎样描绘割麦人劳动的情景？这几句话是什么意思？为什么他们“不知热”?并且还“惜”夏日长？

?拾麦者为什么去拾麦？是什么原因造成的？请用一个字概括。

?作者面对此情此景是怎样想的？体现了什么情感

三、学什探究，教师讲解。

1.教师明确：炎炎的烈日下，辛勤劳动和农民却不知热，他们珍惜这劳动的时光。作者真实的写出了劳动人民之心，尤其是这种特定环境中的变态心理。

2.教师明确：一个“税”道出了劳动人民的辛苦劳作却食不果腹的真正原因。今日的拾麦人即昨日的割麦人，今日的割麦人也有可能成为明日的拾麦人。强烈的讽刺意味尽在不言之中。

教师明确：作者在深深的自责，暗自惭愧。由农民生活的痛苦想到自己、想到高官的舒适生活。强烈的讽刺意味尽在不言之中。

四、学生再读课文，当堂训练。

以“你看：”描述割麦者或拾麦者劳动的场景。(一百字以内)

五、总结扩展。

这首诗中，白居易以自己的深切感受，把农民的生活和作为朝廷官员的自己做了对比，就是希望朝廷有所感悟，手法巧妙委婉，可谓用心良苦。想想我们伸张在新中国，红旗下，党中央国务院，在三减轻农们的负担，我们这些农家的孩子没有理由不去珍惜现在的幸福时光，好好学习。

六、布置作业

《观刈麦》诗歌鉴赏

观刈麦

白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘。

这首诗是元和二年(807)作者任盩厔(今陕西周至)县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。

这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”──为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。

白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度

《观刈麦》赏析

白居易(公元772年-846年)，字乐天，是个同情人民，敢于反映民间疾苦，敢于揭露官场贵族黑暗面的官吏和诗人。他的诗歌以通俗浅显著称，今留有作品三千多首，收集为《白氏长庆集》。

《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的`繁重租税提出指责。对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚。刈：收割。

全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“农家少闲月，五月人倍忙”，下文要说的事情就发生“人倍忙”的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；“夜来南风起，小麦覆陇黄”，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢？

第二层八句，通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢？“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧呀！妇姑：媳妇、婆婆，古时媳妇称婆婆叫姑，称公公叫舅。荷：肩挑；用篮子盛着食物，这里即指饭篮。壶浆：用壶装着水，这里即指水壶。田：给田里干活的人送饭。丁壮：成年的男劳力。烤。惜：珍惜。舍不得浪费。天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。

笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，她被捐税弄得破了产，现时只能以拾麦穗为生，这是比全家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢？现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。我们可以想象：现在忙于收割的人家，明年也有可能像她那样，无地可种，只能以拾麦穗为生。秉：拿着。田家：这里指一个庄稼户的产业。输：交纳。

第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。事：从事。岁晏：年底。

作品的题目叫《观刈麦》，而画面上实际出现的，除了刈麦者之外，却还有一个拾麦者，而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的，但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者；又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢？只要有繁重的捐税在，劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评，对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是进而把自己摆进去，觉得自己和劳动人民的差别太大了，自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪，呼出了劳动人民的声音。

这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累，但他们暂时还是有希望的，至于后者，则完全是断梗浮萍，朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。

诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的

语文知识点总结之夜雨寄北注释【第四篇】

—初一语文总结之夜雨寄北注释，诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。

注释

①选自《李义山诗集》。李商隐（约813-约858），字义山，号玉溪生[1]，又号樊南生。怀州河内（现在河南沁阳）人。唐代诗人。这首诗是寄给妻子（或友人）的。当时诗人在巴蜀，妻子（或友人）在长安，所以说“寄北”。在下雨的夜晚，诗人独自一人在外乘凉不由地想念家中的妻子（或友人）和与妻子（或友人）共同修剪烛芯的情形。

②巴山：泛指巴蜀之地。

③却：还，再。

何当：何时能够。

池：水池。

期：期限。

选自湖北教育出版社七年级上册语文课本33页。人民教育出版社七年级上册语文课本课外古诗词背诵172页。

译文

你经常问我什么时候回家，我没有固定的时间回来；

巴蜀地区秋夜里下着大雨，池塘里涨满了水。

何时你我能重新相聚， 在西窗下同你一起剪烛夜谈；

再来叙说今日巴山夜雨的情景呢？

总结：诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的。反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。