教学微型设计之临江仙选修教案设计最新10篇

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教学微型设计之临江仙选修教案设计【第一篇】

教者:半截塔中学   郭军。

预习目标:

1.搜集作者有关的常识。

2.阅读课文,积累字词,理请课文的结构,层次。

3.体会作者的思想感情。

学习目标:理解课文内容,体会作者的.思想感情。

过程设计:。

一.导入:。

录音《烛光里的妈妈》导入课题并板书,共同交流作者及其相关常识。

二.粗读课文理解主要内容。

学生读文 ,说一说本文讲述了哪些事?并简要概括。

三.学生提出问题,并交流。

四.教师整合问题布置精读课文。出示以下问题。

1.说一说本文描写了怎样的母亲?你是从哪里看出来的?(教师引导交流,辅导阅读)。

2.作者写合欢树与写母亲有啥关系?

3.你觉得用“合欢树”作题目合适吗?为什么?

教师引导学生交流后小结:合欢树虽没有在第一部分出现,但是,通过母亲对合欢树的照料,通过写合欢树的生长,母亲的内心世界得到进一步的展示,母子的情结也得到进一步的深化。母亲的形象随着合欢树的生长而凸现出来,作者对母亲的那份深深的情愫也伴随着合欢树的生长而升华。

五.学生试写,母亲去世了,作者非常思念母亲,想起母亲对自己的无微不致的关怀,想起母亲对自己的期望和爱戴……请你替作者抒发此时此刻的心情,并给作者写几句话,来安慰他。

教学微型设计之临江仙选修教案设计【第二篇】

教学目标:

1、把握文章的脉络线索及象征手法的运用。

2、品味作者沉静、淡然的语言风格所具有的情感张力。

3、体验并感悟渗透在字里行间的母子深情,引导学生学会爱、学会感恩、学会珍惜。

教学重、难点。

1、理解合欢树丰富的情感内涵和象征意义。

2、品读淡然的叙述背后的情感张力。

教学方法:

以朗读带动理解;师生共同研究、探讨。

课时安排:

一课时。

教学过程:

一、导入。

1983年全国优秀短篇小说奖的颁奖典礼上,人们惊讶地发现有一位获奖者是坐着轮椅来领奖的。第二年,这个残疾人又以另外1篇小说获得该项殊荣。他,就是史铁生,他自双腿瘫痪走上文学创作道路二十多年来创作了许多优秀的作品并多次获得各项文学创作奖。那么他是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的成功的?他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他?今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界,走进史铁生对于他母亲的沉甸甸的回忆中。

二、品味母亲的爱。

问题:能回忆怀念母亲的物品想必有很多,史铁生这篇文章为什么选择合欢树来悼念母亲?

明确:母亲对合欢树的精心照料是她呵护关心我的写照。

交流要点:

对合欢树希望的表现:

“第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一会,还不舍得扔掉,依然让它长在瓦盆里。”

“她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上,有时念叨,不知道这种树几年才开花。”

对“我”的希望表现:

1、对治好“我”的希望:

“母亲的全副心思却还放在给我治病上,到处找大夫,打听偏方……”

“‘再试一回,不试你怎么知道会没用?’她说,每一回都虔诚地抱着希望。”

2、对“我”从事写作的希望:

“她到处去给我借书,顶着雨或冒了雪推我去看电影,像过去给我找大夫,打听偏方那样,抱了希望。”

母亲的话中体现出的小心翼翼又满怀希望,一方面尽力维护残疾儿子的尊严,一方面激励和鼓舞儿子写作的信心。

比较第一段和第三段母亲对我写作的表现的不同态度。

交流后明确:母亲对“我”对合欢树都抱有无限的希望,希望合欢树能开花,希望“我”由写作闯出一条路以获得生活的信心。

三、品味“我”的悲伤和思念。

明确:忘记找借口不看老惦记着主动想去看。

追问:为什么“我”会有这样的变化?

交流后明确:

忘记:“悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。”

还有什么地方能看出我的这种悲痛?

“我摇着车躲出去”“我摇车离开那儿,在街上瞎逛,不想回家。”

找借口不看:“抖”字体现出我的难以抑制的悲痛和深深的愧疚。

对愧疚的理解:同样被母亲寄予希望的合欢树终于开花了,而我却尚未成功。(“后悔两年前没有自己摇车去看看。”)。

老惦记着:体现了思念之深。

主动想去看:注意是在什么情况下想去看的,我在写作上取得了成功想去看看合欢树告慰母亲在天之灵。

小结:“我”之所以对合欢树有这样的态度变化主要是因为在“我”对母亲的无尽的思念中更多地包含的是悲痛和愧疚。其中最令“我”悲痛的是母亲当初的希望都实现了,她却不在了。

拓展《我与地坛》中的相关语段,加深体会。

四、主题深化。

总结:

通过我们的分析品读,发现这棵合欢树并不是一颗平常的树,它牵系着史铁生母子之间的深情,真可谓是:“亦母亦子合欢树,一枝一叶总关情。”而作者以合欢树为题想必是为了借“合欢”寄托他们母子之间无法实现的遗憾,在这样的一欢一悲的两极间那份母子深情更令人为之震撼。

再联想到我们自己,我们每一个人又何尝不是由父母亲精心呵护成长起来的树呢?我们的父母在我们的成长过程中同样也倾注了心血寄托着深切的希望。

教学微型设计之临江仙选修教案设计【第三篇】

生:读过。

师:我们先一起来了解一下史铁生。

生:从他的微笑中,我感受到了他的乐观。

生:一个坐在轮椅上的人能发出发自内心的微笑,我觉得他是个坚强的人。

师:两位同学都观察得很到位。那同学们有没有想过,这笑容背后到底会有多少不为人知的艰难;又是什么力量支持着这么灿烂的微笑。希望通过我们今天的学习,找到答案。

评析一:俄国大作家托尔斯泰说:“成功的教学需要的不是强制,而是激发学生的兴趣。”有效的导语,能让学生趣味兴起,唤起他们求知的欲望,使每一个人都积极思维,全身心投入到课堂中来。因此,导语设计我就采取了图片切入,情感设问的做法,激发学生的思维激情。

师:接下来请同学们就导学案上的题目进行讨论。时间为10分钟。

(学生全体起立,分小组激烈讨论;教师巡视全场,指导解疑)。

师:各小组派代表上黑板展示课内探究的题目。其他同学思考“我的疑问”中你们自己课前提出的问题。

(四位同学上黑板展示小组讨论后的答案,其他同学独立思考)。

师:好,接下来请a层同学上来点评。同学们给点掌声鼓励一下。(热烈鼓掌)。

生:没有。(齐说)。

生:谢谢大家!

(热烈鼓掌)。

评析二:根据学生的学习基础、学习习惯,我们做过试验:如果设计的导学案学习内容偏难(特别是学困生)、学习内容过于繁琐、学习要求很高,学生语文学习的激情会马上消失;反之,如果难度适中, 每次完成导学案学生都感到力所能及而且有成就感,就很容易点燃学生的学习激情。导学案探讨第一题,我在设计的时候给了插图提示,学生在完成题目的时候感到既有趣味,又有把握。

师:xxx同学既对这道题的答案做了一个直观又直接的讲解,又对这种类型的题目做了一个宏观的指导,非常好!

师:接下来有请下一位同学上台,掌声鼓励!(热烈鼓掌)。

生:大家好!我是来自xx组的xxx,现在为大家点评“课内探究”部分的第一题。这道题为“文章以写人记事为主,以写树为辅,可又取名‘合欢树’,谈谈你对‘合欢树’所包含的情感和其所具有的象征意义的理解 。”这道题其实涵盖两个问题,一要回答情感,二要回答象征意义。这个组的同学给出的答案把这两个部分混在一起了,答案显得没有层次。情感应该有两层,一是母子之间的深情,二是作者思念母亲又无以为报的愧疚之情。象征方面,合欢树是母爱的象征,也是“我”个人命运的写照。合欢树和我都是曾经奄奄一息,如今生命力顽强,健康向上。这与母亲对我的深情投入,密不可分。我的点评结束,请问大家有没有疑问和补充?(边点评,边将要点写在黑板上)。

生:我觉得合欢树曾是母亲的精神寄托与希望。它是母亲亲手种下的,在母亲的眼里,它与自己的孩子一样需要呵护。

师:同学们对这个说法认同吗?

生:认同。(热烈鼓掌)。

师:这位同学是从母亲的角度去思考合欢树的象征意义,很好。还有其他同学有补充吗?

师:同学们觉得这个想法合理吗?

生:很合理。(热烈鼓掌)。

师:我真的很开心,我们班有同学能够对这个问题有这么深入的思考,得出这么棒的答案。我再一次用掌声鼓励你。(师鼓掌)通过我们的分析品读,发现这棵合欢树并不是一颗平常的树,它牵系着史铁生母子之间的深情,真可谓是:“亦母亦子合欢树,一枝一叶总关情。”而作者以合欢树为题想必是为了借“合欢”寄托他们母子之间无法实现的遗憾,在这样的一欢一悲的两极间那份母子深情更令人为之震撼。

评析三:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,学生上课睡觉,也反映出他们对课堂不感兴趣,不“好之”,更谈不上“乐之‘了。语文课文姹紫嫣红,风光无限,学生只要全身心投入,自主阅读,亲自和作者交流,用心感受欣赏,就能领会到”蓦然回首,那人却在灯火阑珊处“的美妙意境!教师应利用一切可行手段,巧妙组织课堂教学,变”苦学“为”乐学“,用真情拨动学生的”情感之弦“,让语文课多一些精彩!

师:接下来有请下一位同学上台,掌声鼓励!(热烈鼓掌)。

生:大家好!我是来自xx组的xxx,现在为大家点评“课内探究”部分的第二题。这道题为“文中有几处使用了对比手法,找出来,并试着分析其艺术效果。”对比手法是本文的重要特色。本文是通过儿子与母亲的对比来表现母爱的。“我”双腿残废之后心情沮丧,对母亲四处奔波的辛苦不仅不予理解,反而认为这是浪费时间的徒劳之举。对此,母亲依然坚持奔波,直到那次危险事件发生之后,母亲才对药物治疗“终于绝望”。当发生危险之后,“我倒没太害怕,心想死了也好,死了倒痛快”;母亲却“惊惶了几个月”,差点儿发疯。文章通过这些对比,有力地表现了母爱的博大、深厚与无私。情节对比--残废前的快乐斗嘴,残废后母子二人失望、绝望与悲伤。母亲生活重心的转变,性格的转变。“我”在不同时期对母亲的感情也有对比,之前不理解、不珍惜,之后后悔,愧疚。这组同学的答案找到了“我对母亲态度的前后对比”;“母亲前后性格的转变”都是正确的。但是回答不够全面。我的点评结束,请问大家有没有疑问和补充?(边点评,边将要点写在黑板上)。

生:没有。(热烈鼓掌)。

师:那我补充一点。本文还体现了现实与“合欢”的对比,寄托了无限的遗憾。

(生议论了一下,纷纷点头)。

师:刚刚xxx同学的点评思路清晰,表达明确。让我们再次用掌声鼓励一下他到位的点评。(热烈鼓掌)。

生:接下来到我了。

师:这位同学好积极啊。

(全班大笑)。

生:我补充一点。小院里,那个刚出生的小男孩也表现了母爱的深远、延续。

师:点评和补充的同学,都说得非常准确!让我们用热烈的掌声鼓励一下他们。

(全班热烈鼓掌)。

师:接下来的环节是处理“我的疑问”。这是同学们初步阅读本文之后提的问题。我特别想问问大家,之前的问题,现在你们心里有没有笃定的答案了。

(生议论)。

师:我们还是发挥一下小组的力量,大家踊跃讨论!

(生热烈讨论)。

师:怎么样?有没有答案了?

生:有!

师:太好了!今天我们通过自己提问,自己解答,学习了史铁生的《合欢树》一文。相信同学们收获不浅。好,同学们,这堂课我们就上到这里。下课!同学们再见。

生:老师再见!

课后反思:

激情在心理学里是一种爆发快、强烈而兴奋的情绪。课堂激情是指学生在课堂上表现出来的强烈的参与欲和求知欲。这篇课文阅读起来并不难,怎么能让学生学精、学深,又不感觉枯燥,并且在课堂上保持较高的学习激情,是一件不容易的事。对此,我做了以下工作:

第一,调动学困生的学习激情。每个班,优生、中等生,学困生都以一定的比例存在着。学困生总把学习当做一件苦差,对学习产生厌倦感,毫无激情。因此,调动学困生的激情,对整个班级学习情绪的调动尤为重要。在本科导学案编制上,我特意思考了这个问题。让有绘画特长的学困生,在阅读本文后,设计四格漫画,并且把最后选定的作品,印在导学案上。在全班征集关于本课的问题,倾向学困生,把他们提的问题也印在导学案上。这样,学困生有了很强的参与感,上起课来,积极性也高很多。

第二,理性冷静思考的必要性。高效课堂,有一处空白。在部分学生展示的时候,有一些学习自觉性不强的同学,无所事事。在这堂课上,这样的时间段,我就安排学生就之前他们自己提的问题进行理性、冷静的思考。既保证了课堂的高效,又调动了绝大多数同学的激情。

第三,课堂评价的技巧。在问卷调查中,学生都谈到了老师对自己的评价与自己的学习积极性有着直接的关系。然而,在之前教学中,大部分老师会忽视这个问题。学生回答正确,我们通常都会给一个正面的评价,“不错”、“很好”等等,这样的语言有一定的激励性,但用久了,学生会感到枯燥乏味。课堂评价应该因人而异,因事而异,高中生有一定的思想,他们更愿意听到老师表扬的同时,给出中肯的意见。在本课教学过程中,很多学生的回答都不错,我在给出正面评价的同时,更多地侧重总结他们的优点,即回答究竟好在哪里。有创造性地运用课堂评价语,使被评价的学生获得学习的成就感,进而激发学生的学习热情。

最后,教师要努力创设一个轻松愉快的心理环境,营造一种民主和谐的教学氛围,激起学生的兴奋情绪使其产生持久、浓厚的学习兴趣和学习热情从而抑制不良情绪的产生,有效地提高教学效率,优化课堂教学。

王婷。

教学微型设计之临江仙选修教案设计【第四篇】

1、促进学生学习古诗的热情,提高学生的诗歌鉴赏水平。

2、理解诗歌的思想感情并能进行恰当的评价。

教学重难点。

1、体会诗歌豪放飘逸的浪漫主义风格。

2、领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

教学方法。

1、诵读法。

2、质疑法。

3、比较法。

教学时数。

1课时。

教学过程。

一、导语。

讲课之前,我们先来背诵几句诗句。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”、“明月几时有,把酒问青天。”“对酒当歌,人生几何?”“举杯邀明月,对饮成三人。”“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。”从这些诗句中,我们可以发现,写的都跟酒有关。中国诗人大多爱喝酒,喝酒想起吟诗,吟诗想起喝酒,所以由酒产生了很多好诗。喝酒作诗最杰出的要首推李白。他号称“诗仙”,自称“酒中仙”,当时人也称他为“酒圣”。有人评价说,李白诗中有浓浓的酒味,若抽掉他诗中酒的成分,色香味都大大减少。我们今天就一起来学习李白咏酒诗中的代表作〈将进酒〉。(板书题目)。

二、解题。

《将进酒》是“劝酒歌”,将,(qiang),请、愿的意思。与“呼儿将出换美酒”的“将”(jiang)意思不一样。

三、研习课文。

(一)整体把握。

1、请一位学生朗读全文。

2、听朗读带,要求注意节奏。

(二)具体分析全文。

1、李白的诗风是豪放的,那么哪些诗句体现了他豪放的风格呢?

生:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。”(学生齐读)。

2、这些诗句,你觉得诗人的感情是怎样的.?

“人生”六句的心情是欢乐的。尽管诗人在政治上并不“得意”,但在他看来,朋友间的聚会也用样是人生中的快事,大家何不高高兴兴地痛饮一场呢!想到这,他顿生豪情,相信自己将来必能作出一番事业,对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”,准备“一饮三百杯”。“岑夫子”句,他本是客人,这儿却反客为主,对着好友高声劝歌,将他的洒脱与狂放表现的淋漓尽致。“五花马”句,写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”,是狂放到了极点。

3、诗人的感情是复杂的,除了欢乐、狂放,诗中还表现了诗人的哪些感情呢?

悲伤(“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”)愤激(“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。”“与尔同销万古愁。”)。

4、为什么说悲伤呢?

“君不见”两句写了黄河源头之高,似乎从天而降,东入大海,势不可回;接着“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”感叹人生易老不过朝暮之间,因而“不复回”又隐含了韶光易逝,青春难再之喻意。雄伟永恒的黄河尚且如此,人生更是渺小短暂,所以开头四句顿生悲意。

5、为什么说愤激呢?

因为他要借酒气把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团,因而说“钟鼓馔玉不足贵”;他憎恨这些人的黑暗卑劣行径,因而说“但愿长醉不愿醒”--这两句诗可以说是集中地体现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇,他还想到了“古来圣贤”(其中大概有孔子、孟子一类人,有屈原一类人),他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。诗人说他们“寂寞”,不是否定他们,而是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植--这是他十分景仰的人,他赞扬曹植的豪华酒宴,其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而惋惜,兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情。

7、诗人感情发展的脉络又是怎样的呢?

诗的开头悲叹人生短促,接着因悲而生寻欢之意,准备痛饮一场,然后借酒抒发其愤世嫉俗之情,到结尾更将这种复杂的心情统一为“万古愁”,使抒情达到了高潮。

8、这首诗的感情基调是什么?

愤激。诗歌中诗人的愤激之情是占主导地位的,豪放只是它的外壳,愤激才是它的内核。

9、这首诗的艺术手法。

夸张、比兴。

10、齐读全诗。

四、课外延伸。

宣州谢眺楼饯别校书叔云(李白)。

弃我去者,昨日之日不可留。

乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览日月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

提问:同是咏酒诗,找找感情变化上的相似之处。

开头两句显示出诗人郁积好久的忧愤的心情,接着完全撇开“烦忧”,放眼万里长空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,展示出诗人的豪迈的胸襟,然后诗人又自比小谢,极为自信,然后,却又迅速地陷入“不称意”的苦闷中。感情也是起伏变化,也是忧愤苦闷中显现出豪迈的气概。

五、背诵全文。

六、布置作业。

1、背诵全文。

2、试将《梦游天姥吟留别》和《将进酒》在思想内容与艺术手法上加以比较,写一段鉴赏短文。

板书:

将进酒李白。

悲伤明镜悲白发。

欢乐人生得意须尽欢。

愤激钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

狂放呼儿将出换美酒。

愤激与尔同销万古愁。

文档为doc格式。

教学微型设计之临江仙选修教案设计【第五篇】

教学目标。

1.积累文言词语。

2.背诵声情并茂的课文。

3.品味真诚恳切的情感。

教学过程。

一、导入。

人之为人,在于人性,在于亲情。古人说“性本善”,“百善孝为先”。今天,我们来学习千百年来写“孝”的至情至性第一文,它就是李密的《陈情表》。

二、一读课文。

1.指名学生朗读全文,大屏幕展示需注意读音的重点词语,教师板书学生读错的词语。

2.师生共同辨析屏幕、黑板上的词语读音,连带解决词义。

3.全体学生高声朗读全文。大屏幕展示重点文言词语、古汉语句式和相关文化常识。

4.提请学生讲解下列词语及相关句子:

夙、见背、夺、鲜、祚、形影相吊、婴、沐浴清化、察、举、拜、除、拔擢、奔驰、告诉、狼狈、盘桓、辛苦、矜育、不矜名节、听臣微志。

三、二读课文。

1.带着下列问题,再次自由朗读课文。

(1)是谁陈情?(2)向谁陈情?(3)陈什么情?(4)如何陈情?

2.结合课文依次解决上面的问题。

明确:(1)李密。曾出仕蜀汉担任尚书郎。晋武帝欲征为太子洗马,李密以祖母年老多病,辞不应征。

(2)晋武帝。晋武帝司马炎废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

(3)李密向晋武帝上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情和愿意为新晋尽职的忠情。

(4)动之以情,晓之以理。

3.听录音示范朗读。

四、三读课文。

1.思考:文中所陈之情有二,一为“孝”,一为“忠”。自古忠孝难两全,李密必须有所选择,请问什么是李密内心的首选?(明确:先尽孝)。

2.思考:李密为什么要先尽“孝道”?

明确:第一,半岁父丧,四岁母嫁,祖母抚养;第二,年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦;第三,两辈单传,内外无亲,形影相吊;第四,祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。

3.指导学生背诵课文第1段。

4.思考:“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。”朝廷征召,李密怎敢不尽忠?且看他怎样表“忠心”。

(1)皇恩浩荡,感恩尽忠(具体在第2段叙写)。

(2)不矜名节,愿意尽忠(具体在第3段叙写)。

5.思考:忠孝难两全的矛盾如何化解?

明确:李密通过比较自己和祖母的年岁,说明尽孝之时短,尽忠之日长,应先尽孝后尽忠,“愿乞终养”。

6.思考:忠孝矛盾为何最终能够化解?

明确:作者既凄切叙“孝道”,又诚恳抒“忠情”。陈情于事,寓理于情。先陈个人悲惨遭遇及家庭凄苦,突出祖孙的特殊关系,作为陈述的依据;再陈自己对新朝宠命的.感激涕零之心,传达感恩尽忠之情;又抬出朝廷以孝治天下的大理,恳求准许所请;同时更表白了自己的心迹,排除不愿出仕的政治因素、道德因素;最后提出解决方案--先尽孝,再尽忠,合情合理,顺理成章。

7.熟读、背诵全文。

教学思路解说。

“学什么”要从学生的实际、课文的特点出发。本文最动人的是一个“情”字,但这种情是通过凝练、典雅的语言表达出来的,所以情的领悟、语言的积累应是重要目标。那么,从学生方面来看,情况如何呢?若学生的文言基础知识掌握太少,对文意和词句的理解就会存在很大困难;阅读时若不注重字词落实,对作者写作意图等方面就容易片面地进行推测或断章取义。所以,本文的教学首先应解决字词,以熟悉课文内容。至于本文的情,应该在熟读的基础上去感受,通过反复诵读去体会。

“一读”“二读”之后,学生对课文内容已较熟悉,故讲解时可放弃流水式逐段讲解的模式,而采取分进合击的策略,即在全文中先找出所有表现“尽孝道”的段落和语句,集中进行分析体会;再将体现“表忠心”的相关段落与语句集中分析;最后二者因“忠孝难两全”的矛盾得到了最终解决而统一起来。这样,“孝”“忠”都能得以突出而不偏废,学生对“情”的内涵的领悟会更到位,同时也降低了体悟作者陈情技巧的难度。

教学微型设计之临江仙选修教案设计【第六篇】

一、教案设计理念:

从20xx年开始,广州市已经连续两年的中考古诗鉴赏题都涉及到课后的十首自读的古诗。可见,初中的古代文本的阅读、鉴赏已经具有向课外转移的趋势。

古诗本来就是教学上的难点,再加上课外古诗也要考,作为一线语文教师,我们都很犯难:如果一课一课讲,没有时间,而且学生死记硬背消化不了;如果完全不讲,学生无法落实知识点,读不懂,自然无法得分。在反复地教学探索中,我认为“授人以鱼,不如授人以渔”,也就是与其吃力不讨好地一课一课教,不如教会学生读懂古诗的方法,给学生探究学习的“抓手”,引导他们一步一步“往上爬”。因此,我设计了这样的一堂课——通过一首课内古诗的讲授,概括出读登临类素材古诗的基本方法,从“初读,把握基调”到“再读,赏景悟境”,“三读,探究主旨”,层层递进,环环紧扣,共同指向“读懂”的目标,为下一阶段“鉴赏”奠定基础。在课堂设计中,我还安排了拓展运用的环节。通过类似题材的课外登临诗歌的阅读,学生运用归纳的方法自行解读、学习,实现举一反三,融会贯通。

这堂课的内容充实,能将教学的难点和重点化繁为易,具有可操作性,符合有效教学的要求。

二、教材分析:

《登岳阳楼(其一)》是人教版《语文》八年级上学期第六单元《诗四首》中的一首诗。这首诗的作者是宋代陈以义,他是南北宋之交的著名诗人。在经历靖康之难后,他的创作发生了较大的改变,开始效仿老杜,将个人的遭遇和国家的命运相结合,写下了系列脍炙人口的爱国诗篇。

这首诗情境相容,既有登高怀古又有借景抒情,是一首非常典型的登临类诗歌创作。

四、学情分析。

八年级的学生,已经初步具备读诗的感性基础,能通过朗读,找字眼感受到诗歌的感情基调,基本把握诗意。而且从7年级开始通过课内外的诗歌学习,学生也具备诗歌解读的基本方法,但是这些方法欠缺系统化,缺乏对登临类主题的诗歌进行整理归纳。

五、教学目标:

以《登岳阳楼(其一)》为例,教会学生阅读登临类诗歌的方法,并能运用方法自主解读同题材的诗歌。

六、教学重点:

1、掌握诗歌的解读方法,能自行解读诗歌。

2、引导学生领会诗歌的意境美、语言美。

七、教学难点:

1、结合时代背景,理解作者情感。

2、比较陈与义和杜甫诗歌的特点。

八、教学流程。

(一)导入:

在这个单元,我们通过文本和古代文人贤达一同领略祖国的名山大川,在优美风光中,体会文人诗情。这一站,我们一同与他们登高远眺。

登高这个传统自古就有,“高”寓意着国人步步高的美好祝愿,它已经深深扎根到我们的传统文化中。古人有句话说得好“登高则可远望,望远而致深思”,由此也衍生了登临这个诗歌创作的重要题材。首先我们了解一下什么是登临诗(展示ppt),今天我们以陈与义的《登岳阳楼》为例,共同解读登临类诗歌。

(二)诗歌朗读,把握诗意。

1、朗读《登岳阳楼(其一)》(落实常识:岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼并称江南三大名楼)。

2、整体感知:感情基调——悲。

1)从何处感受到悲情?——老木沧波无限悲(悲是全诗的“诗眼”)。

板书:方法一抓诗眼定基调。

2)再次朗读全诗的结尾句,体会情感的抒发。

3、梳理诗意,体会意境。

1)登临何处何时?——岳阳楼(洞庭之东、长江西面)黄昏(夕阳、湖山欲暮时)秋天(风霜)。

2)目见何景何物?——帘旌(近景)夕阳(远景)老木沧波。

板书:方法二理诗意悟诗情。

4)这些内容和诗歌抒发的悲情有什么样的联系?

a、时间、地点——触动——悲情。

b、景物(环境)——烘托——悲情(帘旌不动夕阳迟渲染了冷清的氛围)c、联想——诱发——悲情(万里远游,三年磨难)。

d、意象——表现——悲情(风霜:双关;老木:作者自喻)。

板书:方法三抓意象品意境。

5)探究主旨:为什么生如此之思?——知人论世。

指导:可以从写作背景和作者的所见、所思中寻找线索。

知人:陈以义——南北宋之交的著名诗人(经历了靖康之难,北宋灭亡)从万里来游(从北方逃难来到南方)三年多难。

论世:北宋灭亡,国家的政治文化中心南移,国家内忧外患,岌岌可危。

结论——作者抒发的是国家灭亡的.悲愤,自身经历的感伤。

板书:方法四思背景探主旨。

4、拓展运用。

这种历经国破家亡的悲愤和我们之前接触过的哪些作品有相似之处?——杜甫《春望》这种沉郁顿挫的风格和心系家国的精神是两位诗人共同的追求。也表现出陈以义对杜甫诗风的学习。

学生根据登临诗的阅读方法,自学杜甫《登楼》。

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

1)登临何处何时——岳阳楼。

2)目见何景何物——洞庭湖的浩大吞吐日月(浩大壮阔的气势)。

生发何感何思——思:国家内忧外患(国)感:悲(涕泗流)。

自己年老多病,亲人音讯全无(己)。

4)主旨:抒发对国家命运的担忧,对自己身世际遇的感伤,对亲人的思念。

5)比较两首诗歌主旨上的异同。

6、探究登临的文化内涵为什么生发此感?

——沈约“高台不可望,望远使人愁”,孔子家语“登高望下,使人心悲。”

1)登高为了排遣抑郁的心情;

2)登高吊古(《登幽州台歌》);

3)重阳节登高(《九月九日忆山东兄弟》);

4)登高抒壮志(如《望岳》)。

《观沧海》、《望岳》、《黄鹤楼》、《登飞来峰》。

九、板书设计:

何时何处——岳阳楼秋天黄昏(触动)——悲。

何景何物——帘旌不动夕阳迟(烘托)——悲。

何感何思——万里磨难(诱发)——悲。

老木沧波(表达)——悲。

教学微型设计之临江仙选修教案设计【第七篇】

一、知识与技能:体会作者选材组材的技巧,理解合欢树在文中的深刻寓意以及象征手法的运用。

二、过程与方法:引导学生提出问题,探究问题,具体深入理解文章。

教学重点与难点:

引导学生和作者的情感发生共鸣,探讨合欢树丰厚的象征意义,解读作者复杂的心理变化。

1、理解合欢树丰富的情感内涵和象征意义。

2、品读淡然的叙述背后的情感张力。

教学方法:

以朗读带动理解;师生共同研究、探讨。

课时安排:

一课时。

教学内容与过程:

一、导入:

双腿瘫痪史铁生走上文学创作道路二十多年来创作了许多优秀的作品并多次获得各项文学创作奖。那么他是怎样克服了身体上的残疾而获得写作上的成功的?他的背后究竟是怎样一个人在支撑着他、激励着他?今天就让我们随着《合欢树》走进史铁生的世界,走进史铁生对于他母亲的沉甸甸的回忆中。

二、(1)文章可以分为几个部分?主题是什么?

明确:两部分母爱。

(2)思考:哪一处细节最让你感动?通过这些细节描写,表现了怎样的一种母爱?

明确:无私无怨坚强执着宽厚仁慈牺牲自我的爱。

三、文章是写母爱,为什么以《合欢树》为题?思考下面的.几个问题。

1、合欢树是怎么来的?经历了怎样的生命历程?

2、为什么课文在第7段才提到合欢树?有什么象征意义?

明确:母爱树希望树思念树。

3、作者多次写到那个刚来到世上“瞪着眼睛看树影儿”的孩子,有什么作用?

明确:文中三次提到那个“刚来世上的孩子”,前两次说他“不哭不闹,瞪着眼睛看树影儿”,这里的“树影儿”,这里的“树影儿”就是合欢树的影子,合欢树上处处是母爱的影子,作者始终对合欢树怀着一种复杂的感情,一方面找借口不肯去看,另一方面“挺后悔前两年没有自己摇车进去看看”。也许是他不知如何去面对失去这一份厚重的母亲吧。也许他只想把这一切深深地藏在心底,独自咀嚼,“悲伤也成享受”吧。

四、小结:

一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。小小的合欢树,凝聚了史铁生如此深沉浓厚的情感,我们的生活里也不乏细节的感动,当心中某根柔软的琴弦被触动,不要吝惜,把情思凝于笔端,美好就会在一刹那收藏。

五、作业:

一、背有关赞美母亲的名句。

孟郊:《游子吟》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

母爱是一种巨大的火焰。-------罗曼.罗兰(法)。

母亲的爱是永远不会枯竭的。———冈察洛夫(俄罗斯)。

妈妈,你是母亲、知己和朋友的完美合。-----泰戈尔(印)。

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁(意大利)。

花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种希望。

教学微型设计之临江仙选修教案设计【第八篇】

教学目标:

1、品味诗歌意境,把握诗歌主题。

2、体会诗歌沉郁顿挫的风格特点。

课时安排:一课时。

教学过程:

一、导入新课。

1、写作背景。

大历三年(768)冬,杜甫从公安(今湖北公安〕到达岳阳,到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品,是年(769)诗人已五十七岁。当时,诗人处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,贫病交加,再加上北归无望,全家人寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。

二、具体分析。

1、“昔闻” “今上”表达了诗人怎样的心情?

悲凉,早就听闻,现在才去,有沉郁之感,应和诗人怀才不遇、壮志未酬、漂泊天涯等感触。也与结尾相合。

2、赏析 “坼”、“浮”二字。

“坼”字,诗人写得有力,仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪,把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂,写出了洞庭湖的磅礴气势。而“浮”字,具有十分鲜明的动态感,在诗人的笔下,洞庭几乎包容了整个天地万物,并且主宰着它们的沉浮,日月星辰都随着湖水的`波动而漂荡起落,一派壮阔的图景展现在读者眼前。

景                                 情。

洞庭湖广阔无垠,烟波浩淼。       诗人有不灭的济世的博大胸襟。

诗人眼中不只是一个洞庭,而是整个吴楚乃至乾坤;诗人胸中不仅仅有他自己,而是天下的百姓。这就使他的这两句诗比起孟浩然的两句诗更显得气势不凡,惊天动地。

3、第五、六句写什么?

转写自己的凄苦情状。

4、第七、八句写什么?

三、总结。

这首诗写诗人登楼时所见所感。诗人把个人命运和国家忧患联系起来,把对寂寞的身世感慨和壮阔的自然景色相映衬,意境宏大,情调悲壮,是登岳阳楼的千古名篇。

教学微型设计之临江仙选修教案设计【第九篇】

教学目标:

1.体会作者对人才得不到重视和珍惜的不满之情,理解文章借助木假山的形象所寄托的寓意。

2.赏析课文“远能见之近”“小能使之著”的以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。

教学重点:

把握文章借木假山的形象所表达的双重创作意图。

教学难点:

学习借鉴本文以小见大、以物喻人、托物写人的写作方法。

教学要点:指导学生读懂文句,理清文章思路。

课时安排:1课时。

教学进程:

一、作者简介:

苏洵,是北宋著名的散文家,著《嘉祜集》。曾巩在《苏明允哀辞》中称他的文章“少或百字,多或千言,其指事理,引物托喻,侈能使之约,远能见之近,大能使之微,小能使之著,烦能不乱,肆能不流。其雄壮俊伟,若决江河而下也。”《木假山记》可以说是“远能见之近”“小能使之著”的典型。

二、疏通大意,理清思路。

文章写木假山,先从“木”字写起,从木之“幸”与“不幸”谈起。

第一段文字反复出现了“幸”与“不幸”的'字样。禁止比之下,最幸运的是“漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之余”,而成为了木假山,被“好事者取去”,得以“脱泥沙而远斧斤”,远离险恶的环境,文章至此点题。但是相比那些被人们发现的幸运的木假山,在荒野的江边,还有更多的木假山不被人们发现,却被樵夫农民当作了木柴,那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。“何可胜数”的反问,借树木的遭遇也隐含了作者对于人才不被社会发现的一种不满之情。

文中谈论幸与不幸,有时幸与不幸并提,有时只写幸,却也亿包含了不幸,行文多端,毫无呆板迹象。同时,作者借树木成长和演变为木假山的艰难漫长的过程,隐喻人生的曲折和坎坷;借木假山的幸与不幸隐喻人才的怀才不遇。

第二段,面对自己家里所藏的木假山,作者以为它是极其幸运的。自己又特别赏识这木假山,联想到社会现实,作者只能归结为“数”了,也只能看作是一种命运的安排了。

最后一段,作者表达了自己对家中那座木假山的“感”与“敬”。由于自己的喜爱,天天面对这座木假山,苏洵不由得产生了感情。作者爱这木假山不是因为它具有山的外形,不是外在美妙的形态,而是其内在的隐藏着的精神。这段描写采用了拟人手法,形象逼真,形态生动。写中峰“魁岸踞肆”,“魁岸”,形容山峰的形态,“庄栗”“凛乎不可犯”,就是拟人笔法,至于决“无阿附意”则是明显的拟人化笔法了。

三、写作借鉴:

本文层次分明,结构清晰。

清代著名的文章评点家林云铭曾说:“全篇层折虽多,却是一气。虽一气中亦可分两段也。上段以幸不幸,归本数字;下段以可感可敬。紧接理字。”

四、问题探究。

作者对木假山“非秆爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之,而又有所敬焉”。说说作者所“爱”所“感”所“敬”的分别是什么。

“爱”字表现作者对木假山的喜爱,是爱木假山本身;“所感”的是由假山联想到做人;“所敬”的是从木假山身上看到的值得敬重的“意气端重”“服其旁之二峰”“无可附意”等可贵的品格。

五、布置作业:

教后记:

教学微型设计之临江仙选修教案设计【第十篇】

标知识与技能过程与方法情感态度与价值观。

了解关于美学的一些知识。通过阅读学习,提高审美素养。培养追求美的积极人生观。

教学重点初步理解距离美与曲线美的形式与内涵,提高审美素养。

教学难点初步理解距离美与曲线美的形式与内涵,提高审美素养。

教学方法自读品味法、讨论交流法学法设计研究讨论--分析归纳。

教学设想。

本文是1篇富有哲理的散文诗。从思想内容上说,它从审美的角度给人以人生的感悟和启迪。从写法上说,它感性形象极其丰满、人物形象故事情节兼备,由自然美过渡到社会美、人生美。本节课拟通过适当点拨,合作学习,体会文中处处闪现的.语言美、形象美、距离美与曲线美,让学生在审美的过程中陶冶性情、净化心灵。

课前预习。

1.熟读文章,了解文章大意,找出最欣赏的语言和有关形式与内容的疑难问题。

2.结合生活实际,收集有关“美”的名言和实例。

教学过程。

一、导入。

二、作者及作品(《一个女大学生的手记》)简介。

三、自主阅读,整体感知。

(教师语)大家课前已经预习了课文,现在我们首先明确几个问题:

1.本文主要写哪些方面的美?

2.文章给我们展示了一个怎样的女性形象?(学生谈感受略)。

四、学习交流,欣赏探究。

1.本文有哪些美点?

2.你对文章有哪些困惑?

小组讨论,然后每组推荐“最有价值的欣赏点”和“最有价值的质疑”,然后进行全班交流。

(提示:文章语言、结构、手法、主题等方面进行)。

(集体研讨过程贯穿精彩语句的朗读。)。

五、体验反思,拓展发现。

联系个人实际,谈对“距离美”、“曲线美”的认识,并举实例。

六、课堂小结。

本节课即将结束,但对美的探讨与发现需要不断延续……因为世界万千变幻,美无处不在,美在大自然里,在生活里,在距离中,在联想中,在发现中,在创造中……感慨之余,送给大家一句话:热爱生活,以美的心灵去领悟美,以美的眼睛去发现美,以美的行动去创造美。

六、课后作业。

稼轩从大漠上走过,看到俊彩飞驰卢马的美;摩诘从大漠上走过,看到的是长河落日,大漠孤烟的美;三毛从大漠上走过,看到的是坚韧甜蜜爱情的美;我们从大漠上走过,看到的是折戟沉沙的美。请以“生活中的美”为话题,写1篇散文。

分类作业a类:再读课文,完成练习。

b类:请以“生活中的美”为话题,写1篇散文。

预习布置《都江堰》。

板书设计。

课后反思体会文章对美的诠释,培养健康的审美观。

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