阿q正传读书心得体会【推荐33篇】
《阿Q正传》通过阿Q的悲剧人生,揭示了社会的虚伪与人性的复杂,反映了民族的劣根性与历史的无奈。下面是阿拉网友整理编辑的阿q正传读书心得体会相关范文,供大家学习参考,喜欢就分享给朋友吧!
阿q正传读书心得体会 篇1
这次读的《麦克白》,之前对它一无所知,麦克白是一个将军,他出征立下汗马功劳,在回到苏格兰的路上你遇上了三个女巫,女巫预言他会加官进爵并最终成为国王。
不巧的是女巫的预言正在被验证,因为国王确实给他封了女巫所说的爵位。于是麦克白开始相信他能够成为国王,一旦相信他就和他夫人开始谋划如何登上王位,刺杀国王成为必不可免尽管他们饱受良心的煎熬,但他们仍然痛下毒手将国王至于死地。有时相信自己很难,相信别人似乎更容易,尽管别人是用欺骗或其他阴暗的不为我们所知的手段取得我们的信任,如果知道真相,我们会知道自己是多么的愚蠢—宁可相信别人,不愿相信自己。现实生活中,我们经常会被别人的意见或眼光所左右,而不去坚持自己的'心的呼唤,这是不是也是一种愚蠢?不知道什么时候我们才能真正的做到相信自己,而不只是说说而已。
关键是麦克白第二次去见女巫,他想让女巫确认他能否稳坐王位并将其传宗接代。
他得到的答案是除非一个遥远的树林能够移到王宫附近,除非一个人不是妇人所生,否则没有人能够打败他。树林怎会移动?谁能不是妇人所生?这似乎都是不可能的,所以麦克白相信没人能够打败他。但是,永远都不能不考虑但是,一切皆有可能,为了隐蔽军代,每人手拿树枝前进,从远处看就是整个树林在移动。一个被麦克白杀害妻儿的将军是剖腹产出生的,不是所谓的妇人自己生产的。好吧,除了死剩下的还会是什么呢,麦克白和他夫人都结束了生命。麦克白妇人是受精神折磨而死的。所以,不要随便以什么什么不可能作为条件,推断出似乎是真理实际是谬论的结论,因为没有什么是不可能的,请相信上天的安排绝对能超乎人的想象。
阿q正传读书心得体会 篇2
有一本叫《鼹鼠的月亮河》的书让我爱不释手。书中的主人公是乐于助人的米加。
鼹鼠爸爸姓米,是月亮河一代有名的挖掘专家,当他从地洞里钻出来的时候,它的第九个孩子米加,已经出生了。但是它的皮毛和其它孩子不同,是黑色的。而且他喜欢天空,不喜欢土地,这都让鼹鼠父母有些担心。这一天,米加又来到月亮河边看月亮。他在想,月亮你是站在山顶?还是挂在树梢?这时有一位小小的鼹鼠姑娘,她对着河面说:“月亮你离我们很近,我一伸手就碰得到,可是每次都捞不着。”在她身边还有一个竹筐,筐里有一大堆衣服,突然一件衣服掉到了水里,顺着水漂走了,一直漂到了米加面前。“啊?水里漂来一件衣服?”米加把衣服从水里捞起来。那位小小的鼹鼠姑娘急忙跑过来,她小声地说:“这是尼先生的衣服。”“你是尼先生的女儿?”米加问。“是的!”尼里说,“我叫尼里。”
有一天,尼里病了,可是她还是得出来洗衣服,米加想要是有一台洗衣机就好了。
他为了发明洗衣机,就离开了月亮河,来到了一个叫书城的地方,米加拜一位叫咕哩咕的魔法师为师。米加学会了魔法,就被黑熊先生请到他的剧院演出,演出很成功,掌声差点让屋顶飞起来,让观众不可思议的是鼹鼠也会魔法!可是零件太贵了,他们还得再演出一次。当演出就要结束时,咕哩咕不小心念错了一句口诀,把米加变成了乌鸦。漫长的100天终于过去了,米加变回了鼹鼠,把洗衣机送给了尼里。
这个故事告诉我们要勤于思考,乐于助人。
阿q正传读书心得体会 篇3
《逃家小兔》是一部想要表达母爱无边的书。主要内容是:从前有一只小兔子,他很想离家出走。有一天,他对妈妈说:“我要跑走了!”“如果你跑走了,”妈妈说:“我就去追你,因为你是我的小宝贝呀!”所以,母子俩就展开了一场爱的追逐比赛。
于是,小兔子上天入地变成了许多许多东西,可不管他变成了小河里的一条鱼,花园里的一朵花,一块高山上的石头,还是一只小鸟,身后那个紧追不舍的妈妈总是能够抓住他。最后,小兔子逃累了,依偎在妈妈的身边说我不再逃了,于是妈妈便给了他一根爱的胡萝卜。
这个故事让我懂得了,世界上最美好最无私最温暖的就是母爱了,母爱无疆,母爱像大海一样宽广,像天空一样蔚蓝。我以前从来不知道母亲给予我们的爱是那么多,那么纯。母亲给我们的爱远远超出我们的想象,对我们说的每一句关心的话,为我们做的每一件事,都是对我们的爱。没有父母辛勤的劳动,哪来我们今天的幸福呢?
合上这本兔子故事的书,思绪万千。想着至亲至爱的妈妈,我拿什么来回报你呢?躺在妈妈无边无际的爱的怀抱里,心里一个甜甜的声音呼喊着:“妈妈,想你,爱你!”
阿q正传读书心得体会 篇4
鲁迅先生的其中一部经典之作,《阿Q正传》我读完了,阿Q的形象印在了我的心中。我认为鲁迅先生是想以阿Q作为代表,去描写当时旧社会人们的共同特征和整个中国人的某些人性弱点。我觉得阿Q他的个性非常突出,他与赵太爷,王胡和小D十分之不同,正如鲁迅先生所说的,阿Q有着“农民式的质朴,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。
我认为阿Q是个可怜的人,因为,他总是受尽欺凌。例如,有一次他喝了两碗黄酒,便说自己是姓赵的,和赵太爷原来是本家,结果第二天就被赵太爷骂了一顿,还被打了。看到这里,我想起了鲁迅先生说的一句话,“他未必姓赵,即使真姓赵,有赵太爷在这里,也不该如此胡说”。我在想,如果阿Q真的是姓赵的呢?为什么赵太爷可以姓赵,而阿Q却不能姓赵呢?只不过是个姓氏而已。这或许是与贫富有关吧,赵太爷是有钱人家,而阿Q只是个给人打散工的农民,是个下等人。别人根本不尊重他,在这种生活中,他只能用“精神胜利法”来自我安慰,自己骗自己,例如,有一次,他被别人打,他就自我安慰说:“是儿子打老子。”还有胜利感呢!
不久,阿Q进了城,还赚了钱回来,结果,别人都对他恭恭敬敬的,赵氏一家对他的态度也改变了一些。我认为这里反映出了,liu——当时社会的弊处:富人受人尊重,而穷人只能受人欺凌。当时的社会就是这样不公平,阿Q是可悲的,不单止是他一个人,想必当时的所有穷人也是一样,受尽富人的欺凌,压迫与剥削,真是悲哀!
《阿Q正传》这部小说十分的短,但却表现出当时旧社会的弊处和人性的善良与丑恶,是当时民众痛苦生活的缩影。这就是我对《阿Q正传》的一些理解与感受。
阿q正传读书心得体会 篇5
《阿Q正传》是鲁迅先生的著名作品之一,也是五四文化革命时期的优秀作品。那是个激情似火的年代,重读《阿Q正传》好象也让我回到了那个年代,阿Q的形象也深刻印记在我的脑海中。
以前的我以为,阿Q是个卑贱的,又可悲的中国农民,正如那时代的中国人民一样,是封建思想的产物,应该被时代所抛弃。被别人打时,他自我安慰想:“是儿子打老子。”这不正是那个时代的最好写照吗?那时的人们不会想我们为什么会落后,我们为什么要被帝国主义侵略,想的只是以前,曾经,我们的祖先多么的风光~~~~~~~
如今,细细解读《阿Q正传》又让我认识到了很多以前不曾想到过的地方。阿Q一个被那个时代所抛弃的人,他既高傲却又卑贱,在别人瞧不起他的同时,他却又瞧不起自认为比自己还低贱的人-----王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懒惰,他靠自己的劳动获得食物;阿Q也有梦想,他想有一个女人,有一个家;阿Q想有名声、有地位,但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道~~~~~~~~~
这正如我们现在的社会,每个人都在为生活而忙忙碌碌,巨大的压力侵蚀着我们每一个人,我们没有本事,没有手艺,没有知识就不能在这个社会上生存。适者生存,不适者淘汰,达尔文的《进化论》残酷的说明了这一切。现在的我们,需要的正是阿Q的这种精神胜利法,在遇到挫折时,我们能自我安慰,自我振作。很多的人就是不能进行自我精神的解放,从而选择了自杀来结束自己的生命。这样的人是生活的弱者,他们不能勇敢地面对自己,社会淘汰了他们。我们应该学会阿Q的那种精神,让我们更好的适应生活。
阿q正传读书心得体会 篇6
上周一口气读了《了不起的盖茨比》,这是一本在美国很有名的书,在美国人心目中,它对美国人的心灵产生了很大的影响。
二十世纪二十年代的美国,空气里弥漫着欢歌与纵饮的气息。一个偶然的机会,穷职员尼克从美国西部来到纽约追寻自我的梦想,从事起债券生意,无意中他闯入了挥金如土的大富翁盖茨比隐秘的世界,惊讶地发现,他内心惟一的牵绊竟是河对岸那盏小小的绿灯——灯影婆娑中,住着心爱的黛西。
然而,冰冷的现实容不下缥缈的梦,到头来,盖茨比心中的女神只可是是凡尘俗世、任性不负职责的物质女郎。而盖茨比走后,却无人问津,无论生意伙伴还是朋友门客。
当一切真相大白,盖茨比的杯具人生亦如烟花般,璀璨只是一瞬,幻灭才是永恒。最终尼克纽约没有带走一片云彩,而选择了回家,而盖茨比却留给了他一个现实的故事和深刻的思考。
此刻的中国,有多少怀揣梦想的“尼克”,我想自我也是其中一个。当然不是每个尼克都会遇到并执著于某个物质女郎。有些“尼克”功成名就,可是却也伤痕累累;有些“尼克”想明白,看明白了,选择了对自我真正重要的东西。更多的“尼克”迷失了。往往我们过份执著于什么,就越容易在什么中迷失,经常走的太远。我想我们需要停下来,休息一下,静静的思考,让自我的灵魂跟上。
生活仅有一次机会,不可重来。
阿q正传读书心得体会 篇7
阅读《从你的全世界路过》,是为舆论绑架而来。我挺好奇,其中的章章回回之间有些藕断丝连,却又能独立成章不碍观瞻,如何就成了商业电影的宠儿?无论是电影邓超主演的《从你的全世界路过》,抑或梁朝伟主演的《摆渡人》,的的确确就是出自张嘉佳的手笔!
未如张嘉佳之言,我是在无聊透顶的时候才翻开这本热门书籍消遣,前前后后花了近三周,不是睡前服药般的阅读,也不是见缝插针式的碎片时间阅读,更不是流水样满汉全席阅读。在合上黄色封页刹那,依稀还能回忆起一两个故事的桥段,可是不管如何努力,始终记不起其中的时间、地点和人物。以越读者的书籍划分标准分类,从你的全世界路过算不得主食和蔬果,也算不得美食,至多算得甜食。这也就很好理解此书被追捧的内在和外在原因了,甜食尽管算不得营养,但能满足口腹之欲,还能使人温暖,一如我“女友”对那杯奶油红茶的恋恋不舍,宁可费上俩小时疾步消脂,还咬牙切齿道宁舍“男友”不舍奶油。
张嘉佳在展开二十年的时空画卷里,撮和诸多人物纷纷登场,或呆萌或做作,或暴戾或乖张,或痴情或…,多多少少在其间你会发现一个拥有某一位面的自己。带着你一起回忆学生时代的纯洁初恋和兄弟情谊。这是一个物欲横流的时代,拜金主义和利己主义盛行,缺乏信仰的你我唯独对学生时期的爱的回眸而潸然,对张嘉佳章回里那一小段煽情的话语沉默而会心,对明天的生活顿悟而执着!简而言之,好这一口。从你的全世界路过,你要我走我就走,你让我留我便留!
阿q正传读书心得体会 篇8
这个故事是以少年吉姆·霍金斯自述的方式,讲述了一个海岛寻宝、与海盗斗智斗勇的冒险故事。
吉姆本是一个小旅店店主的儿子。他无意中得到了一张老海盗留下来的藏宝地图,从而卷入了海盗们争夺宝藏的`阴谋之中。他和大夫李维西、居劳尼先生等人出海寻宝,却不料一起落入了海盗们的陷阱,被迫弃船上岛。在岛上,擅自离开岗位的吉姆却偶然遇到了本·刚恩。本早年也是海盗,寻宝未果而被放逐该岛,终于回归正道。在本的帮助下,正直的人们几经周折,终于击败海盗,得到了巨额的宝藏。
吉姆年纪虽小,到是非常的勇敢,他买对可怕的海盗,他毫不畏惧,反而一次次得把海盗们的诡计破坏掉比如说小吉姆吃一个苹果而掉到苹果桶里,碰巧偷听到海盗们的诡计,他并没有像常人一样不去追究,自己小心一点就行了,而是把海盗们的诡计告诉船长,虽然船长不相信,可是吉姆没有放弃,告诉了其他人。因为没看到哪些人是坏的,到是他还是很有勇气告诉了好几个人。吉姆有一次被海盗抓住了但他没有把藏宝图给海盗,而是配合大夫李维西、居劳尼先生、本·刚恩和船长一起击败了海盗们。
有一句话来说一说整片小说吧:小吉姆真的勇敢,打败了海盗。
阿q正传读书心得体会 篇9
在我成长的道路上,我认为读书对我来说读书是一件很欢乐的事情。读好书,就像结交了良师益友,使我们获益匪浅;读好书,就像沐浴在温暖的春风里,使我们心旷神怡;读好书,就像找到了欢乐的源泉,使我们领悟到欢乐的真谛!
翻开厚厚的历史书,古今的一幕幕掠过眼前。看到那闻名中外的四大发明的记载,心中油然而生出一种自豪之情,情不自禁地赞叹一句——中国人好样的!看到所记载的抗日战争时期,日本鬼子凶狠残暴的恶行,罄竹难书,令人发指,可谓人人得而诛之;同时也为那敢于抛头颅洒热血,英勇无畏的红军战士们所敬佩……
历史记载书,不但让我们了解尘封已久的往事,也交给我们许多人生道理。
翻开散文书籍,给我们的不是一种沉重的感觉,相反,它带给我们的是一种清新脱俗,与众不一样的感受。阅读朱自清的《背影》,虽然并没有什么华丽的词藻,通篇的语言都十分朴实,但字里行间无不渗透着父子间深沉的爱,读者为之深深感动。再试想在午后懒洋洋的阳光照耀下,你正拿着一杯花茶,捧着泰戈尔的《园丁集》——优美的词汇,细腻的感情,深远的意境。那茶香书香融为一体,我们沉浸于此,给我们无穷的享受,让我们流连忘返……
散文,使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱;从《乐观》中学会“不畏挫折,终将获胜”的信念;从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。
翻开名著,看到一个又一个跌宕起伏,扣人心弦的故事,让我们爱不释手。我们也从保尔身上学会了“钢铁精神”;从海伦的身上学会了勇敢战胜命运,永不低头的决心;被《巴黎圣母院》里爱斯梅拉达,加西莫多善良完美的心灵所感动……
在此,我引用冰心奶奶说过的一句话:“读书好,好读书,读好书”。的确,书就像一座巨大的宝库,等着我们去挖掘;书就像指向标,指引我们前进的道路……书带给我们知识,教给我们道理。
还记以往一个伟人说过:“读一本好书,就是和一位品德高尚的人谈话。”是的,读书本身就是一件欢乐的事情。当我们很认真的去读一本书的时候,我们会发现,它给我们带来的不仅仅是知识,而是一份无法言语的欢乐!
阿q正传读书心得体会 篇10
厚厚的七本书,每一本的每一个章节都清晰地刻在我的脑海里,不用刻意的去回忆,闭上眼,一幕幕场景都在眼前一一闪过,久久不能忘怀。只因为那一次次的感动。
霍格沃茨是一所不为麻瓜所知的神奇的魔法学校。校长邓布利多,正直善良可是他却有一段不完美的过去、世界上没有一个人是十全十美的,但他的智慧他的慈爱让我感动;魔药课老师斯内普,虽然因为年轻时哈利的父亲等人欺负他而处处厌恶哈利,但他却冒着生命危险做卧底,并保护着哈利直至自己失去了宝贵的生命,于是我被他的勇敢他的不记前仇所感动;罗恩和赫敏,他们对哈利真挚的友情让我憧憬;哈利,他从小失去双亲在姨夫家饱受欺凌,知道他十一岁生日那天,他进入到了真正属于他的魔法世界后,他有了罗恩与赫敏这两个生死之交,有了教父小天狼星,有了关心他的邓布利多和海格,
哈利波特系列,一共有七本书,每一本的每一个章节都扣人心弦,疑团重重,直至最后读者才会恍然大悟,书中的事物闻所未闻见所未见,不得不佩服作者的想象力和逻辑思维。
翻过最后一本书的最后一页,情绪如潮水般翻涌着,久久不能平息,为了那三人的友情,为了那持续的感动,为了那跌宕起伏的情节。
阿q正传读书心得体会 篇11
伦纳贝亚的埃米尔有圆圆的蓝眼睛,红扑扑的圆脸蛋,卷曲的浅色头发,这一切都给人一种听话的形象。但,他却是个不折不扣的小淘气包!!!
埃米尔是那么顽皮,那么勇敢,又那么富于正义感。哦,他还是个善良的天使。
埃米尔就是埃米尔,总戴着“猫子”扛者“墙”,一年到头淘气闯祸,却永远是孩子们的开心果!!!
阿q正传读书心得体会 篇12
在这个暑假,我读了很多书,令我感触最深的就是《青鸟》了。
这本书主要讲了:一对兄妹,一个叫蒂蒂,一个叫咪蒂。他们要去寻找青鸟。一路上,他们经历了很多很多事情。就是因为这些经历,让兄妹俩明白幸福的真正含义。
我觉得,幸福无时无刻的.在你身边,只是它隐藏得太深,或者是你没有注意,幸福总喜欢与你擦肩而过,但是它是存在的。就比如说,咪蒂和蒂蒂总在寻找幸福的青鸟,其实,幸福的青鸟就在他们家里,和他们永远在一起。有些人总觉得,幸福离他们很远很远,其实,幸福就在身边。比如说着凉时,妈妈的一句问候。拿到好成绩时,爸爸的夸奖,家人的欢笑,都承载了满满的幸福。只是有时候,幸福会在我不经意之间消失了。
读了《青鸟》这本书,使我明白了幸福的真正含义,让我发现了身边隐藏的幸福,让我感受了纯正的幸福。
阿q正传读书心得体会 篇13
这本书是古代蒙学教案的一个大成,是最浅显的那一类,可以理解为识字的基础教案,算是古人在儿童教育方面的智慧结晶。
《三字经》起源于南宋,后世又不断增补,往往被推为蒙学之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”。《三字经》开篇先强调了好的启蒙教育对儿童成长的重要性,然后开始介绍一些常识,如三纲、四时、五行、六畜、七情等,然后再讲读书需循序渐进,读完《小学》等蒙学书,再读四书,四书读熟了再读六经,然后读诸子,最后读史书。由此转而讲中国历朝的历史沿革介绍了一遍,最后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。《三字经》可以说是实用性与可读性最强的1篇蒙学著作。
《百家姓》据说起源于五代十国时期,将大约五百个姓按照韵律作了四字一句的编排,句子没有实际意义,此书古时只是作为识字辨姓用的,比较没意思。好在这个版本的书籍编撰者给每个姓注释了起源来历,所以有了点看头。
《千字文》这篇就相当具有传奇性了,据说南朝梁武帝为了弘扬书法,将王羲之的遗墨搜集而来,凑了一千个不同的字,让他的大臣周兴嗣编成1篇文章。按说,这基本上是一件强人所难的任务,但周兴嗣竟然一晚上就编好了,就是如今这篇《千字文》。虽说《千字文》在全文的架构上很零散,形不成一个统一的中心思想,但在这种指定用字强求排列组合的情形下,能够每七八句组成有意义的小段落,在文才上就已经可以惊为天人了。
最后是《弟子规》,这篇是清朝才出现的,主要是伦理道德教育,规定了居家在外所应遵循的礼仪规范和言行准则,虽然有些内容有些过时迂腐,但大多数内容放在现今也是很有意义的,比如“衣贵洁,不贵华”“话说多,不如少”,还有比如“勿摇髀”(不要抖腿),这些都是值得传承的。
这些蒙学教案作为千百年来中国幼童的必读物,肯定是有其价值的,不应该简单地将其视为被时代淘汰之物,当今的人即便不背诵,也是该读一读,了解一下的。
阿q正传读书心得体会 篇14
暑假的时候看了一本书《彼得潘》,讲的是一个叫小飞侠的小男孩,不愿意长大也永远不会长大,住在一个叫Never Land的岛上。这是一个奇怪的地方,居住着一群海盗、印第安部落、各种野生动物和美丽的仙女。彼得潘和温迪成了好朋友,带着她和她的两个弟弟一起,飞啊飞,飞到了永无止境。他们在那里过着只有在童话故事中才能见到的奇怪生活。
彼得潘,你真可爱!我有点嫉妒你,我想永远不要像你一样长大。在家人的爱和老师的爱下,我会和孩子一起快乐地玩游戏。看各种书,永远生活在快乐的花园里。
彼得潘,你真勇敢!我真的很羡慕你,我也想拥有和你一样的勇气和智慧,去打海盗,去和野兽做游戏,但是有时候我会害怕一只小毛毛虫!
彼得潘,你太热情了!我真的很佩服你,和你一样,我应该对朋友热情真诚,在朋友有困难的时候站出来帮助他们。
但是小彼得潘还是有很多缺点:有时候有点任性,不负责任,害怕长大,做不到答应温迪的事;我害怕去上学,我不想这么任性。有时我读很长时间,我奶奶让我休息。虽然我在看精彩的地方,但我还是会不情愿的放下书休息,因为他们爱我,对我好;虽然我也想永远不长大,每天玩游戏,吃零食,无忧无虑的生活,但我也知道,总有一天我会长大,做我该做的事,体验成长的快乐!
彼得潘,我喜欢你。我要像你一样勇敢,热情,善良。我也想永远拥有一颗像你一样的童年心!
阿q正传读书心得体会 篇15
最初想读这本书是出于对它的书名有些好奇,看到网上介绍“这是一本美国享誉全球、深孚众望的思想先锋、演说家、作家斯宾塞﹒约翰逊的畅销书《谁动了我的奶酪?》”,搜索出后打开一读,书中那些看似平常而内含深刻哲理的话便深深地触动我的心灵:“变化总是在发生,他们总是不断地拿走你的奶酪。”“遇见变化,随时做好奶酪被拿走的准备。”“追踪变化, 经常闻一闻你的奶酪,以便知道它们什么时候开始变质。”
我不禁为作者斯宾塞·约翰逊的这种独特的创作方式而发出由衷的赞叹,虽然这是个寓言故事,但是其中所蕴涵的哲理令人在感悟之中,引发深思,更让人变得聪明、睿智。
两只小老鼠“嗅嗅”,“匆匆”和两个小矮人“哼哼”,“唧唧”。名字取得很有意思,同时也表达了一定的意义,小老鼠的名字寓意似乎是在不停的动作着,代表了它们会随时随着变化而动,而立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,去寻找新的奶酪——“奶酪”自然是个比喻,是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,可以是金钱,可以是幸福、健康,社会的认可和老板的赏识等等。代表我们生命中的任何最渴望得到的东西。
书中的两只小老鼠不会因为周遭环境的改变而手足无措,失去生命的意义。因为它们会去继续努力,不断追求,过去拥有的虽然已经失去,但是那只是人生经历,而不是一种负担,如果执迷不悟,止步不前,那就只有面临饥饿,无助,颓废和灰暗无力的世界——一切身心的折磨。
两个小矮人“哼哼”和“唧唧”。名字也取得很有意义,两个小矮人与两只小老鼠的态度迥然不同,他们面对变化犹豫不决,始终沉浸在对往事的追忆和幻想中,无法接受已经改变的事实,不愿意再去寻找新的奶酪,从而也就束缚了自己的思想,变得极度颓废,再没有了勇气和激情,于是生活在灰暗之中,不能自拔。好在后来唧唧终于战胜了自己,走向了光明,找到了新的奶酪。
生活在这样一个瞬息万变的信息时代,每个人都要和时代同步,才能够与时俱进,因为个人的奶酪随时会被他人拿走,被外界所移动,如果一味怨天尤人,只知道追问“谁动了我的奶酪?”,而不能够很快适应新的变化,陷入困惑中不能自拔,固步自封,活在海市蜃楼般的“幻城”里面,不知觉悟,还自我安慰“面包会有的”,“奶酪会回来的”,到有一天,等发现失去的奶酪不会回来了,终会追悔不已的,因为不论面包也好,馅饼也好,奶酪也好,不会平白无故的从天而降,要想寻找到新的奶酪,就要学习两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”,立即穿上始终挂在脖子上的鞋子,马上出去再寻找,简单的思维往往能够突破顾虑过多带来的障碍,而走向光明,创造成功,重新获得新鲜可口的奶酪。
小矮人唧唧到后来终于冲破了自己思想的束缚,毅然穿上久置不用的跑鞋,奔入漆黑一片的迷宫,在这条充满希望的路上,它终于找到了更多更好的奶酪,而它的伙伴哼哼还在怨天尤人中郁郁寡欢,无法解脱。
我喜欢这个故事,因为她告诉了我们最为深奥却又至为简单的道理,让你知道应该怎样去面对生活,面对人生,同时教会你怎样去调整自己的心态,随着奶酪的变化而变化,在变化中知道怎样去适应环境,去改变一切的困难和逆境,从而放下包袱,走向新的开始,奔向新的生命。
阿q正传读书心得体会 篇16
于我而言,走遍大江南北是我小时候的梦想,我喜欢南国盛夏的碧翠,也喜欢北方寒冬的雪白,可是在心底更喜欢的是那种行走在陌生土地上的无羁无绊的自由。看了《背包十年》后,突然有一种想要放纵自我去追逐儿时梦想的感觉,我明白当我长大之后,所有的绝对自由已经远远地离我而去了。
想想此刻的生活,由于长大所带来的职责在让我们的人生变得充实有价值时,也让我们无法随心所欲去做自我真正喜欢的事情,很多时候人在干着心不由己的事情,然而什么时候能够真正地做一件自我想要的事情呢。
一个人的成长总是充满着许多的梦想,然而坚持下来的人却少之又少,于是就多了很多的遗憾和追忆。可是作者却能够至始至终地朝着同一个目标前进,刚开始时从有一份固定的职业变成一无所有的职业旅行者,这让他承受了来自各个方面的压力,可是即使有那么多的不理解,他依然坚持,最终最终有了别人的赞助,梦想的旅行最终成为了现实。成长与梦想,自由与坚持,无数的人在苦苦寻觅,殊不知,其实只要能够总是做着自我想要做的事情就能找到。
我们总是抱怨生活没有乐趣,人生让我们失望,那是因为我们的梦想已经让我们遗忘在久远的回忆里。社会的群体性让人无法能够真正脱离人与人之间的约束而成为自由人,生活的负担又总是让人做起事来瞻前顾后,于是我们的最初追求就永远的丢在记忆里了。可是也不用担心,其实只要自我能够勇敢地站起来,迈出追风少年的脚步,生活依然会那么灿烂,人生能够还是那么精彩。
阿q正传读书心得体会 篇17
我个人是很喜欢阅读的,至少就目前来说,我希望自己可以在阅读方面有一些进步,因为我的确很喜欢这样的一种感觉,不断吸取知识的感觉,不断前行的那种感觉。所以就此次课外阅读对于我来说,是一次非常不错的经历,也是我最为愉快的一些阅读体验。在此,我想仔细谈一谈我此次的一些阅读体会。
以前一个人看书我往往会觉得比较枯燥了一些,因为有时候很多感慨都不知道跟谁诉说,只有对着书本讲述自己的感触,后来我也培养了一个写读后感的习惯,这个习惯自从小学开始也一直保存至今。我认为写读后感还是一个非常不错的选择,至少可以为我们记录下当时的所感所想,多年后再读同一本书,又是不同的感触,这样看过去,实在是有趣。在这次公共课外阅读中,我体验到了和同学们一起分享的快乐,读到一些非常精彩的时刻,我们会一起分享,一起探讨。这让我也有一次体验到了阅读的独特魅力,那就是可以让我们结交同样兴趣的朋友,让我们在阅读的这一条路上,至少不会感到孤独。
这次课外阅读中,我还有一个很深的感触。那就是我发现自己在叠加阅读的时候,我的阅读速度也会快了起来,阅读水平相对而言提高的也比较快。因为我在这次阅读中发现,自己的阅读速度会比一般同学要快,一开始我以为是自己看的太粗糙了,但是我发现每个人的理解也差不多,我想,这应该是我一直阅读积累起来的吧,让自己的阅读速度加快了,理解能力也增添了不少。
我喜欢阅读,另一个原因是因为我很喜欢写作。其实也不是说因为写作而喜欢上阅读,更应该是因为阅读而喜欢上了写作,在写作这条路上又一次的爱上了阅读。这种交杂的关系致使我对阅读越来越执着,对写作也越来越坚持。我也相信自己能够在这样的一条道路上越走越远,我也相信通过我的积累,我的语文成绩一定会有所提升的。我也会在这一个方面上去努力的,不断提升自己的语文成绩,提高理解能力,写作技巧,这也不辜负我这么长时间以来对阅读的坚持,我也相信自己能够通过这样的一种方式实现自己的目标和想法,也希望自己能够带着这样的一份执着勇敢下去!坚守下去!
阿q正传读书心得体会 篇18
我最喜欢上语文课了。因为能够看很多搞笑的故事。最近,我们学习了1篇课文《沉香救母》。我看了觉得十分感动。
沉香的妈妈是个美丽的女神,因为向往人间完美的生活,被二郎神压在了华山下。沉香为了拯救母亲,上山拜师学艺,每一天跟着师傅习武练功。几年过去了,沉香15岁了,他他救母心切,吃吃尽了苦头,感动了仙人,仙人送给他一把神斧。沉香用神斧劈开华山,救出了母亲,最后一家团聚。
读了这个故事,我觉得沉香真是个孝顺的孩子,他为了救母亲,小小年纪,吃了很多苦,从未想过要放弃。我就应向他一样,好好听爸爸妈妈的话,做个好孩子。
阿q正传读书心得体会 篇19
最近我看了一本书,名叫《小妇人》。讲的是四个姐妹的故事。开始她们家庭富有,但是之后父亲投军,于是家里开始穷了。
姐妹们互相照应,大姐15岁,最小的12岁,大姐和二姐有了工作,老三不想上学,就在家里做家务,老四上学。大姐性格温厚,让人感到能够依靠。二姐性格像男孩。三姐温柔乖巧,老四总想得到关爱。之后三姐病死了,大姐有了自己的家庭,虽然不富裕,但是很快乐,还有两个小天使。二姐和四十岁的老教授结婚,收养了一群流浪儿。老四和一位十分富有的年轻人结婚(比较正常),两个人很恩爱,也有了2个孩子。
从几个姐妹身上,我看到了她们成长过程所经历的快乐、哀伤。感受到了她们在绝望中的痛苦,她们的经历让我学习到,人生要学会应对挫折才能更好的处理挫折。
阿q正传读书心得体会 篇20
阅读了李四光的故事后,我感想很多,其中让我感受最深的是《自己争取得到的权利》一书。
故事主要讲了:李四光在他爸爸口中得知在武汉三填有个地方可以免费上学,于是,他到了那所小学读书。因为他刚上学时就发奋读书,所以成绩一直很好,虽然几次考试都是名列第一,但是他每次都没被保送,于是,他就准备自己出国,最后还是回到了学校。他的行为被校长知道了,校长被惹怒了,于是就要把李四光开除学校。但是,他的老师说:“给李四光一次机会吧,如果这次没有考第一名,就让他退学,如果考上了,就可以保送。最后,他终于名列前茅,争取到了保送的权利……
读了这个故事之后,我的感悟是:李四光居然能用自己的实力夺取报送的机会,这是一般小学生都难做到的事情,让我很惊讶。李四光果然能考上学校的第一,让我又高兴又嫉妒。我要向他学习……
这个故事让我明白了:一个人要成功不是靠别人,而是靠自己努力争取而获得的。
阿q正传读书心得体会 篇21
近日有幸阅读了《现代教师读本》(教育卷)这本书,对于“要保持水源的的清洁”一节颇有感触。
文中用“水源”来形容人的心灵和思想,用清洁的水源来说明纯净的心灵对学生成长的重要作用。我想,教师的心灵正如泉源,而学生犹如溪水,泉源丰盈,溪流自然活泼而昼夜不息。我们可以想像,如果泉源污浊,那么涓涓的小溪怎么可能清澈,而如果是无比清澈的泉源呢?那是一种惬意,一种难以言语的温馨。正如心灵的纯洁,会激起高尚的行为,积极向上的学习热情和生活动力。教师和学生正如泉源和溪水,问渠哪得清如许,惟有源头活水来。
文中苏霍姆林斯基用朴实的语言描述了一位19岁的青年,在公园一条狭小的路上相遇一位素不相识的16岁青年,仅仅由于对方不愿让路,他竟动了刀子,把对方杀死,继而捅伤了急速奔过来的16岁青年的母亲。而更令苏霍姆林斯基倍感震惊的是,当他读着这位19岁青年写来的信时,信中流露出的竟然只有慌乱和恐惧,没有忏悔,更没有对罪行的认识。
苏霍姆林斯基认为导致青少年犯罪的是他们内心的“精神空虚”。他说:“可怕的精神空虚,不懂得生命是一种宝贵的财富,
阿q正传读书心得体会 篇22
梭罗是现实的,瓦尔登湖也不是一个理想国。看完这本书也许这样的概括最能体现我的感受了。梭罗追求的是自己的生活“每条道路都是命运之路,唯独你自己的不是,既然如此请继续走你自己的路吧”他之所以来了然后有又离开其原因用他的话说“或许是因为我认为还有好几种生活等着我去体验,而且无法匀出更多的时间给那一种生活”梭罗是有信仰的,信仰应该是每个人都有的,正如电影《等风来》上的那句话:“人活着,总得信点什么”但不幸的是现在我们很多人都已不知自己还有什么信仰。终于明白了为什梭罗把那个“总是颂扬上帝,贬低烦人,反正他的头脑里只有这些崇高的思想”的哲学家视为贵客了。
湖是风景中最美丽,最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,观看它的人也可衡量自身天性的深度。瓦尔登湖在梭罗眼中并不仅仅是一个湖,而是一个充满着性情的湖,是一个心灵的归所。其实我们每一个人都可能有一块真正属于自己的地方,这块地方可能并不是我们现在正在匍匐的地方,但并不是每个人都会出发去寻找它,它不仅是我们身体的栖所,也是我们心灵的故乡,精神的家园;它给我们活力,给我们灵感,给我们安宁,更是给了我们信仰,我们可能终老于此,也可能离开它,即使离开,我们也会像安泰需要大地一样时常需要它。
他写的无拘无束,没有一点迂腐和胭脂气,没必要表达什么看法,只传达一种温馨的氛围。梭罗用质朴的声音,欢快自信的语调告诫我们,一亿人当中才能有一个人生活的诗意而神圣。
阿q正传读书心得体会 篇23
近期,结合培训班的作业要求与自身的工作需要,将《观察儿童》翻阅了一遍。翻阅第一章,就被这本书吸引了。因为内容是我现在工作研究所需要的,其次,这本书不似一些书讲述高深理论,离我们感觉很远。它的陈述方式更像有一位导师,就在你的身边向你娓娓道来你在观察中的一些问题,并用具体的案例,可借鉴的解决的方法让我知道今后该怎么做。这本书让我受益匪浅,引发我进一步深读它的兴趣。
实施教育,观察先行。教师应通过有目的、有步骤、有计划的观察,获得大量具体、真实的信息,理解和评价幼儿的发展;在此基础上,学会科学地观察幼儿,就成为每个幼儿教师都必须掌握的教育技能。在实际工作中,教师要很好地把握科学观察的方法,使观察的过程得到完善。
观察,观为看,察为思。结合现实工作中,看到了许多观而不思的行为及被搁置在文本上的那些可记可不记的记录。书中“观察的价值在于它们的运用,而不是作为文档的收集”的观察价值与目的,引起了我的共鸣。那如何助推教师开展有意义的观察?使观察成为教师推进幼儿发展的自然实施的教育手段,我们能为教师做什么?此书给了我启示。
一、教师要学会观察
意大利的瑞吉欧教学思想中有这样一句话:“接过孩子抛过来的球,并抛还给孩子。”它告诉我们,作为一名教师,要随时注意观察幼儿,及时捕捉幼儿中有价值的问题,然后再把问题“还给”幼儿,让他们“接过球”,投入新一轮的思考、探索,从而使主题活动不断深入。在教育教学过程中,虽然在运动、游戏中注意观察儿童,注重了幼儿的个性,但没有深层地科学地去观察。通过学习使我懂得了要以欣赏、包容、研究的态度观察幼儿。要有一种开放性的心态,充分了解儿童,解读儿童的行为,理解儿童的行为。
在活动中,我们可根据教育活动目标的达到程度对幼儿进行观察,教师提出教学目标是一致的,要观察幼儿在完成教学目标中的困难在哪里,教师提供的活动材料是否适合,充分,是否有可操作性。还需要有“鹰”一般的目光,捕捉每位幼儿身上的闪光点和个别差异。然后根据孩子发展的水平来调整教学目标,设计教学活动,提供有利于进一步发展的材料,使教学活动目标性更强。
二、选取合适的观察角度
无论什么样的观察活动都可以让观察者获取大量的信息,但观察者从不同的角度获取的信息,其价值是不同的。因此,观察者首先应根据观察目的,选取合适的观察角度,以获取有价值的信息去分析问题、解决问题。在实际工作中,有些教师就因为没有根据观察目的选取合适的角度,而使其“客观描述”笼统、简单,致使观察活动流于形式,失去意义。例如,某教师对一位新生入园适应情况进行观察,观察记录中仅有一句“小朋友走到教室门口,抱着妈妈说不愿上幼儿园”。可以说这是一次意义不大的观察,教师无法通过这次观察寻找有效的教育切入口。我们都知道,大多数新生在入园时都有哭闹现象,不同幼儿有不同的表现,教师只有通过对幼儿哭闹持续时间、父母处理方法、幼儿情绪变化过程等细节的观察,才能针对不同幼儿的特点寻找切实有效的新生入园教育策略。
三、教师要学会参与和倾听
“参与”就是教师要学会在活动中成为幼儿的支持者、合作者与引导者。幼儿探索活动的过程,是幼儿与教师共同建构、共同表达、共同成长的过程。没有参与,就没有观察。
“倾听”就是教师要学会做孩子的忠实听众。在“童声”中理解幼儿的生活,在“童声”中推动幼儿的探索。只有学会了倾听,教师才能与幼儿产生互动的心灵感应,才能更好地帮助幼儿在探索活动中不断地成长。例如:某教师要教小朋友用三个圆做成一只小蜜蜂,孩子们兴趣很大。在孩子操作中,教师一会在这桌帮忙一会又到那桌说说话。她的行动在告诉我们她在观察孩子的操作,并试图发现需要帮助的孩子以便及时的提供援助。结果她并没有发现她所认为的不会做的孩子,只能机械的.等待孩子呼喊她“老师,我不会”。很显然,老师错过了观察孩子、了解孩子最好的时机。她所理解的观察是主观的,被动的。在参与的过程中,她没有倾听到孩子真正的需要,她的孩子是否需要她的参与、哪里需要她的参与,她没有获得这些信息,所以她的观察毫无结果和意义。
但是,我们所强调的参与和倾听并不是独立的两个观察的前提和条件,他们是相互促进相互影响的。在探索活动中,对孩子的自主学习能力和师生互动要求很高。很多老师在孩子的活动中能很好的参与,并认真观察孩子操作情况,也能很好的倾听孩子的讲述,但是这样的参与有很多的盲目性,这样的倾听也比较形式主义,所带来的观察也只能是粗浅的、表面的。观察孩子在探究活动中的表现,首先要参与,但这样的参与不是老师主观的或是活动要求的参与,而是认真倾听孩子的需要,孩子需要老师、欢迎老师、愿意和老师一起操作,这样参与进来观察到的孩子是最自然的、最生动的,了解到的信息也是最真实的,而我们反馈给孩子的也将是最及时的、对他的操作最有意义的信息。
四、重视对幼儿操作过程的观察
在观察幼儿的操作活动时,很多教师常常重结果、轻过程。如某教师这样记录:“到美工组玩了一会儿,什么也没画出来,就到别的组去了。”这位教师只注意了操作结果,对幼儿在操作过程中是否有兴趣、如何摆弄材料等细节却忽略了,而这些信息往往更能使教师受到启发,并促使教师进一步采取有针对性的措施来促进该幼儿在现有水平上的发展。因此,教师应重视对幼儿操作活动过程的观察。
五、注意观察记录的客观有效性
教师所做的观察记录应该是对幼儿活动情况的真实而客观的反映。有些教师的观察记录中,发现他们持续观察的时间较短,没有将幼儿放在一个完整的情境中进行了解,教师往往只抓住幼儿说的几句话或几个动作就结束了观察。用这种不够到位的观察来指导教育行为,难免带有主观性。还有些教师记录的观察内容并非亲眼所见,而是根据其他幼儿反映的情况记录的,这就很难保证真实、客观、全面,教师据此分析孩子的发展情况也不一定与实际相符。
因此,我们应科学的观察幼儿,这是在实践中不断探讨、学习的基本功。应以正确的儿童观、教育观指导自己的教育行为,不断提高分析问题、解决问题的能力,最终成为最好的观察者。
好书,是能引发读者思考。这本书无论是内容还是编撰的格式,给了我工作思路上的触动。以上是初浅的认识,今后会再细细研读,改变自己,完善自己。
阿q正传读书心得体会 篇24
阿Q,上无片瓦,下无寸土,孤苦伶仃地寄住在土谷祠里,只靠给人家打短工来维持生计。在他身上,最显著的特点是“精神胜利法”:自甘屈辱,自甘轻贱,而又自我解嘲,自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性,不仅是阿Q这样的下层农民所特有的,也反映出某些国民性。
当时的统治者面对帝国主义的侵略,面对丧权辱国的形式,仍然自称“天朝”,沉醉在“东方的精神文明”的安慰中,鼓吹中国文明“为全球所仰望”,这不也是阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗?再放眼今朝,社会在不断地发展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有许多的“阿Q”不学无术、游手好闲,整天怨天尤人,不求上进,慢慢的堕落成为社会负担,这些人既可悲又可怜。
“狮子的凶心,兔子的怯弱,狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性,赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代liu——表。在小说中,他们基本上没有表现出善性,而是因富贵尊显而骄横,又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿Q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群,却以封建礼教的维护者的面目出现,惩治向吾妈求爱的阿Q,当革命的风声传到未庄,他们卑谦地称阿Q为“老Q”,当看到革命风暴势不可挡时,他们又投机钻营,成为革命队伍中的破坏力量。
在塑造阿Q这个典型形象时,鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略:对主人公阿Q的活动是露,对其他陪衬人物则是藏,对阿Q在未庄的活动描写得繁,在城里的活动则轻描淡写。此外,鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。
鲁迅先生创作《阿Q正传》的意图可作如下陈述:着眼于启蒙,写出旧中国的人生,主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生,希望改良这悲惨的人生,唤醒那沉睡的民众。
阿q正传读书心得体会 篇25
有一段时间,总觉得繁忙而又平淡的生活每天赶着你走,轻松一刻似乎越来越短,间隔周期越来越长。身边的同事与朋友都是行色匆匆,可没有该有的从容,疲倦写在脸上,烦心事如影随行。人生似乎进入一个怪圈,总因忙碌中的疏忽而埋怨昨天,因人生的多种角色而担忧明天,今天似乎生活在不尽的烦恼中,人生似乎是灰色调的。嘴巴终于抑制不住烦躁的心,絮絮叨叨地发出一串串噪音。我们在不知觉中陷入自己心灵的沼泽地,我需要寻找引领我精神的力量。
春节前,我在苏州新华书店无意中发现卡耐基著的《人性的优点》,随手翻看,就感到它正是我梦里寻他千百度的知音和良师益友。看罢此书,真觉得如醍醐灌顶,我曾有的烦恼、不快、担忧竟然蒸发了,我为自己的浅薄而感到羞愧,我没有理由生活得不快乐。正如作者说的“昨天是过期船票,明天是未兑现的支票,只有今天才是现金流通。”
昨天的成功与否永远是过去,明天还未来临,担忧它干什么?而上苍对于我们每个人的今天是平等的,珍惜与否在于自己。而作者最大的智慧是教我们如何珍惜今天,把握今天,还举了许多生动的事例,特别是列举了当下许多人在繁忙时抱怨没有时间去旅游,真的置身于美丽的风光中,却想着这牵挂着那,美其名曰静心思考,其实没有真正去欣赏美丽的东西。
看罢此书,我也学着这样去做,把今天要做的事列出来,今天就做今天的事。特别是对于困扰自己的烦恼列出来,并把原因列出来,等列完,会感到那些所谓的烦恼其实不算是什么烦恼,而对于真正留下的烦恼,就应该冷静思考,想办法怎样解决,而不要把不要抱怨昨天的疏忽,也不要担忧明天是否完全解决。对于自己今天决定的事,就要勇敢地去做。哪怕遇到挫折,也不要后悔,不要患得患失,不要瞻前顾后,要生活在今天的密封舱内,静心做好今天的事,因为只有做好今天的事,才有明天的收获,至于明天是否如愿,那已是明天的事了。
只有拥有今天的快乐,才是真正的快乐,那平凡的我们还有什么理由不为今天快乐呢?
阿q正传读书心得体会 篇26
“骆驼王子”这个名字是一匹野骆驼的。
它是一匹受着成年野骆驼宠爱的“王子”,是一匹活泼、听话、乖巧的小野骆驼。
这里有一群为保护后代敢去牺牲的野骆驼,有两只雪豹想吃掉“骆驼王子”,于是四匹成年野骆驼围成一个圈,保护了中间的“骆驼王子”,雪豹对这四只成年野骆驼进行了疯狂的攻击,可是这四匹伤痕累累的骆驼,始终不后退,拼死保护“骆驼王子”,这种爱让我震惊,这种爱让我惊叹,这种爱让我震撼。这四匹成年野骆驼自己的身体,为后代遮风挡雨雨,它们挡住了敌人的疯狂攻击,他们誓死保卫后代的精神,深深地打动了我。
还有一次,正在青春叛逆期时的“骆驼王子”,不听话吃了黑楂树的叶子,疼痛不堪,发出阵阵呻吟,四匹成年野骆驼迅速赶到它的身边。这种叶子只有吐出来才能好,于是一匹躺下,当它的“枕头”,两匹在它的肚子上按摩,一匹保护着它们,直到它安全了。这又让我感到了,种群至高无上的爱,虽然“骆驼王子”不是自己的,但却爱得比自己的孩子还要深,这真是让人敬佩啊!
真是一匹受腻爱的、幸福的“骆驼王子”。
阿q正传读书心得体会 篇27
今年暑假,我看了《梅里山鹰》,这个故事令我深有感触。
梅里山鹰是滇北高原的稀有鹰种,从亘古时代起,就形成了这样一种汰劣留良的竞争机制:母鹰每一次生育都产下两枚卵,孵化出两只雏鹰,小家伙出壳半个月,受遗传密码的指示,它们之间会爆发一场生死对决。失败者会失去生命,胜利者则会独霸父母的宠爱和食物,变得更加强悍,更加凶蛮,以利于生活在严酷的日曲卡雪山。
也有个别母鹰母爱爆发,手心手背都是肉,希望能让两只雏鹰都活下去。但是,美好的愿望往往以悲剧结尾,甚至更坏,两只雏鹰都摔下去死了。但是,那只名叫金蔷薇的单身母鹰,不愿让手足相残的事情发生在自己的孩子身上,它付出了双倍心血,终于创造了奇迹,让两个小家伙经历了暴风雨的洗礼,培养出了兄弟情义,使两只雏鹰平安长大。
金蔷薇竟然能违背梅里山鹰的生长法则,使它的孩子金追和蓝灿和谐相处,顺利长大。这需要多少心血啊!此时,我想到了我的妈妈。
以前,我总是觉得妈妈很烦,因为她经常唠唠叨叨。现在,我才知道,妈妈的每一句嘱咐,每一句唠叨,都是满满的爱。故事中金蔷薇并没有多大的野心,只是希望它的孩子们可以平安长大;我的妈妈也是这样,她也想我能长大成人,可能会有一点望子成龙的想法,但最大的心愿还是希望我能成为社会的一份子。所以,我们这些孩子应该体谅父母,尽量帮助他们。
让我们一起关心、体谅父母吧!
阿q正传读书心得体会 篇28
在寒假,我看了动物小说大王沈石溪写的书《斑羚飞渡》。虽然天气寒冷,但书中的这个悲惨壮烈的故事,却足以打动和温暖我的心灵。
书中讲述的大都是森林里动物界的生死传奇,但其中最感人的还是这篇《斑羚飞渡》的故事:文章一开始,就为我们呈现出一幅悲惨的画面--一群斑羚,被狩猎队所追杀,逃到了一个6米宽的山涧前,陷入了“前无退路,后有追兵”的绝境。在千钧一发之际,小斑羚在领头羊的统一指挥下以娴熟的跳跃技能,将老斑羚当作“跳板”,跳过了6米宽的悬崖。小斑羚如蝴蝶般轻盈地跳过悬崖,而老斑羚却像沉重的巨石般坠下山崖。它们以一半的牺牲,挽救了另一半的生命。
读完这个故事,我不禁被斑羚们的勇敢和坚强所感动了。可以看出,斑羚们在危险面前是多么聪明,对死亡是多么从容。特别是文中的羊首领镰刀头羊,是它急中生智的一声怒吼让老少斑羚分别排成两排,并成功飞渡。可见动物界也和人类世界一样,需要一位健壮、聪明和有威严的首领。
在抗日战争时期,有不少中华英雄好汉的事迹让人热泪盈眶,他们临危不惧、勇往直前,为了保卫国家和人民壮烈牺牲,像镰刀头羊一样冷静镇定,像老斑羚一样视死如归。可是到了现在,我们又有多少人能够像他们一样?
大自然的一切生物都是有智慧的,我们人类都应该保护它们。但是往往逼得它们狠心踩落亲人、跳过悬崖的,不正是我们人类吗?
阿q正传读书心得体会 篇29
鲁迅笔下的阿Q,是一个上无片瓦,下无寸土,靠给别人打工来维持生活的人,他身上最大的优点就是“精神胜利法”,他善于自嘲,精神是他最大的财富。
小说中,阿Q没钱没地位,被赵太爷欺负,被他们剥夺了自己的自由权,称阿Q为“老Q”他是一个很可怜的人,连说话都要时刻小心,因为,赵太爷就想找他麻烦,使阿Q经常挨揍。有一次,阿Q被别人打了,但是他并不难过,自慰说这是“儿子打老子”,很有胜利感。
小说到了后来,阿Q进了城,还凭自己赚了钱,别人对他也是恭恭敬敬的,连赵太爷对他的态度也有所改变。穷人永远受别人欺负,富人永远受人尊重,在阿Q那个年代,就是这样的一种观念,阿Q是可悲的,他生活在那样的旧社会里,受尽了屈辱,但是,他会自慰,他懂得如果自己不这样想,会被他们折磨死的。
我们也要学习阿Q那种精神,当别人欺负自己时,不要生气,要往好的地方想。不然,你再怎么生气,别人也不知道,他们不能替你承受,要学会自慰,学会安慰自己,让自己变得乐观,收获精神财富。
阿q正传读书心得体会 篇30
儒勒•凡尔纳是一位敢于坚持科学真理的勇士,更是一位善于刻画人物的文学大师。《地心游记》的主要人物共有三个,他们性格鲜明、栩栩如生。阿克赛尔起初是一个年仅十九岁的大孩子,在李登布罗克教授的逼迫下,他不得不离开了自己在汉堡的温暖的家,糊里糊涂地踏上了地心探险的征程。那时的他是一个地道的叛逆英雄,脑子里除了吃和睡,没有任何想法,更不上为了荣誉和真理而献身了。他无力把握自己的命运,只能像小说第三十二章所提到的原是海洋里的盲鱼一样随波逐流。但是,在经历了晕眩、饥渴、黑暗、迷路、炽热等一系列考验之后,他逐渐成长了起来,并且从最初对叔叔的唯命是从,逐渐发展到与他平等地讨论问题,最后竟然对他发号施令起来。阿克赛尔的这种变化有着典型的象征色彩。尽管小说的三位主人公最后没有到达地心,但是凡尔纳却达到了他的目的:整个地心探险的过程,也就是阿克赛尔历尽磨难、重获新生,终于成长为一名男子汉的过程。
当然,小说还多次提到了另一人物——十六世纪占星术士沙克努塞姆。凡尔纳对他的描写时间接的而且篇幅也不长,但他却总是指引着主人公的旅程,在推动情节上有至关重要的作用。
在小说中,凡尔纳为我们塑造了一群科学勇士和先驱者形象的同时,他自己则当之无愧地被看做是科幻小说先驱,影响了一代又一代人。今天,世界上许多科学家都坦言,自己是受到了凡尔纳的启迪才走上科学之路的。凡尔纳正是把科学和文学结合的科幻文学之父。
阿q正传读书心得体会 篇31
本学期上级领导为了积极推进素质教育,提高课堂教学的效率,推出读书活动,全校老师积极行动,热情高涨,取得了良好的效果。在本次活动中,我也不甘示弱、积极参与,从中受益匪浅,尝到了“高效课堂”的甜头。原来1篇精读课文我可能讲上三课时,如今我能缩短精讲为两课时甚至是一课时。通过这次的读书活动我认识到“高效课堂”就是老师采用各种方式和手段,用最少的时间、最小的精力投入,取得尽可能多的教学效果,实现特定的教学目标,学生在课堂教学中进行积极的、有效的学习。那么如何提高语文教学的有效性,使学生积极主动地参与教学全过程,结合教学实际,我从以下几方面做了一些尝试:
一、做好课前准备,对教材做到心中有数
深挖教材,吃透教参,以课后题为牵引,依次准备好要教什么,重点是什么,难点什么,确立一两个训练点。然后针对学情精心处理教材,杜绝片面追求课堂知识的大容量、拒绝机械的照搬教材和教参的内容与设计。抓住新旧知识的连接点,引导学生运用旧知识的迁移来掌握新知识,还准备好相关的知识链接,拓宽知识面。然后设计好“导学案”让学生提前预习自学,解决一些比较简单的内容,课堂上,仅仅是解疑答难,从而避免了无用功,节省了时间,达到了高效。
二、合理安排时间,构建高效型课堂
教学是教学相长的过程,它是一个动态的、不断发生变化的过程,是一种涉及全体师生的实践活动, 用好时间才能保证课堂的高效率。一堂课一般由学、讲、练三部分构成。讲的时间不宜超过15分钟,练的时间不宜少于5分钟。课堂上要少讲精讲,多学精练。精心安排学、讲、练的内容,以保证各个环节的时间。同时还要学会节约时间。以自己的时间观念影响学生时间观念,帮助学生制订时间安排,反思时间利用情况,让学生学会经营课堂40分钟,让它产生最大的效益。
三、教学得法,做到平实、真实、丰实、扎实
教学有法,教无定法,贵在得法。华东师范大学叶澜教授认为,高效课堂应该做到平实、真实、丰实、扎实,这“四实”是衡量课堂教学是否高效的重要标志。课堂教学中,为了提高教学的质量,我以教学理论作指导,我努力践行这四实,舍弃了许多华而不实的环节,力争节节直奔重点。经过自己的不断实践,熟练地运用朗读的有效策略,真正提高课堂教学的质量,提高学生学习的质量。每节课的设计中总是把学生学习的感悟与朗读有机结合起来,达到读体现悟,悟促进读,好词佳句名篇加以背诵。设计多种朗读的形式,有开火车读、指名读、引读、师生共读、齐读、小组读、分行读等,背诵也是采用这些方式并配以奖励措施,激励学生积累,这样做回归了语文教学的本质,切实提高教学质量。
四、评价措施公平公正,提高学生的积极性
在课堂上,对学生的学习态度、学习习惯、参与程度以及创新意识、实践能力等进行评价,特别是很少关注那些平时性格内向,少言寡语的学生,公正评价学生参学习的积极性、主动性,很好地发挥“评价促进发展”的功能。学习的评价标准是“不求人人成功,但求人人进步”,有个人之间的竞争也有小组之间的竞争,采用自我评价、相互评价或小组评价与全员评价相结合,使每个学生都能通过自己的努力有一定的成就感,从而激发学生的学习的热情。 总之,推行“高效课堂”势在必行,任重而道远,如何提高课堂效率,除了课前的周密准备、课堂求真务实、不断改进教学结构和教学方法、营造和谐教学氛围外,还有很多需要我们去思考与实践。希望通过探讨和实践,能以有限的投入收获无限的成果。让学生在快乐和兴趣中,收获知识,提高能力。
阿q正传读书心得体会 篇32
对我而言,阅读一个人的作品并不仅是理解文句的意义,而是与他一同启程,并肩游历。”纪德跟着薛瑞萍老师,走进《给我一个班就心满意足了》,到她的教育人生游历了一番:
张源在班里,由于玩电子宠物被同学举报,同学要没收玩具交给老师,他却拼死反抗,拒不上交。因为他感觉有失公平,其他同学也有带的,但是他们不举报,专门举报他,他们这是欺负他。薛老师没有停留在是与非的表面,却是深层挖掘,关注事件本质,让张源认识到自己的缺点,克服自身毛病,还交给他怎样与同学相处,怎样做人,怎样在班里活出自己的尊严,既受人尊重,又懂得尊重别人,引领孩子走上健康阳光的发展历程。即便是带玩具这样的小事,薛老师也不是简单处理,一个孩子的分量有多重,一件事就是一辈子!
赵亮是半路转来的借读生,来自农贸市场的生意精家庭,入校之初,薛老师满心的抵触,对这类人的孩子,从不把他归为“自己的孩子”之列,而是重点盯防——下马威外加追穷寇,一通狠治,最重要的是怕这些外来户弄脏了“我们自己的孩子”。但赵亮在班的一个月时间里,却让薛老师改变了看法,让薛老师看清了什么是自己的孩子,什么是别人的孩子。每一个受教育自己的学生,不管优劣,不管善恶,不管贵贱,师生一场,都是一场教育情缘。我们的任务,不是区分谁是自己,谁是别人,谁是王者,谁是庶民。我们既要传授知识,更要传播人性的美,人性的善,人性的真,点化他们归于心灵健康,归于正直,归于高贵,让每个人活出自己的精彩。就像薛老师说的:“从今以后,无论他是谁,无论他来自哪里,只要进到我的教室,喊我一声‘老师’”,就都是我的孩子。”教师有大爱,无爱不教育,与学生教学相长的过程,真的是一场精神享受之旅:生命与生命的交融,是如此的生动灿烂!
掩上卷,我想起了巴金那句话:“我写作,不是因为我有才,而是因为我有爱。”从薛老师的文字里,深刻地读出了她对孩子的爱,对教育的爱。在她爱的生命里,我体会到了阅读的美。只是深感文字苍白,思想肤浅,笔管无力,怒潮般的思绪,也只能任由它不能落地开花,不能于白纸黑字的沃土间,播下我深切的感受,开出璀璨的花。
阿q正传读书心得体会 篇33
《阿Q正传》读完了,《阿Q正传》的形象便印在我的心中。《阿Q正传》是一个被那个时代所抛弃的人,他一无所有,只靠打工度日。尽管他“真能做”,但社会的沉重压迫和剥削,使他时时处于生命危机,受尽欺凌。他用“精神胜利法”来自我安慰,自欺欺人,浑浑噩噩,苟且偷生。被别人打时,他自我安慰说:“是儿子打老子。”他的“精神胜利法”可谓天下第一。
阿Q是悲哀的。他并不懒惰,他是靠自己的劳动获得食物的;阿Q也有梦想,他想有一个家,享有名声、有地位——但他在别人的心中永远是卑贱、微不足道的。
现在,我们已经远离阿Q那个时代了,但他那种“精神胜利法”似乎依然可行。
一个胆小的人受到别人的欺辱,嘴上虽然不敢说,但心中一定是愤愤不平,在背后说那人的坏话,将那人骂得体无完肤了。
一位机关干部受到上级领导的批评,心中一定想:“总有一天,你“下”了,我“上”了,你就会栽到我手里……”
阿Q的“造有理”似乎也流传至今。
一个孩子看到父亲吸烟,而自己却受到了父亲的管制不准吸烟,便觉得这个社会太不公平了!
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