数学学科渗透德育工作计划范文10篇

通过数学教学渗透德育，培养学生的诚信、责任感与团队合作精神，促进全面发展，如何有效实施这一计划？下面是小编为您整理的数学学科渗透德育工作计划范文10篇范例，仅供参考，希望能够有所帮助。

中华美德颂征文 【第一篇】

俗话说得好：“一千个吃货心中，就有一千种中华美食”。在我心中，真正的美味则非麻辣鲜香的口水鸡莫属。

口水鸡是我国四川的特色菜肴，属于川菜中的凉菜，有“名驰巴蜀三千里，味压江南十二州”的美称。这道菜不仅佐料丰富，制作过程也十分讲究，不能有一点差错，否则会损失其特有的香型和滋味。你肯定要问我这道菜为什么叫“口水鸡”！哈哈，你别看“口水鸡”这名字乍一听好像不太文雅，其实这是出自郭沫若的《碘波曲》中的一句话——“少年时代在故乡四川吃的白斩鸡，白生生的肉块，红殷殷的油辣子海椒，现在想来还口水长流……”民间的说法就是口水鸡里会放上许多花椒，吃了后嘴巴会麻得不住地流口水。啊！口水鸡的滋味可真是妙不可言！

我喜欢口水鸡是因为“厨神”老妈经常做这道菜。每次她把口水鸡端上桌，我都会仔细地打量一番：最外边红彤彤的辣油好像一片火海，中间垒起来的鸡肉似一座金色小岛，摆成一圈的香菜仿若是一片茂密的树林围着它，点缀在其中的是一颗颗闪闪发光的花生碎。晶莹剔透的鸡皮是土地，那一粒粒如星星般洒落在鸡肉上的芝麻便是一个个在岛上安居乐业的人们……我看着看着都不忍动筷子了。啊！口水鸡可真是色泽鲜亮！

说起口水鸡的味道嘛，那就叫一个“绝”。夹起一块香喷喷的鸡肉放入嘴中细细地咀嚼，会感受到鸡皮的肥而不腻，鸡肉的滑嫩多汁。嚼了几口，一股辣旋风会袭满全身，爱辣之人定会觉得甚是享受，大呼过瘾。啊！口水鸡可真是让人回味无穷！

啊！中华美食之口水鸡真是色、香、味俱全。听完我的介绍，你心动了吗？

中华美德颂征文 【第二篇】

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

中华美德颂征文 【第三篇】

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，这颗美丽的东方之珠留下了璀璨的传统文化。五千年的文明史，让中国龙拥有了自己的美德：勤劳勇敢，不屈不挠，团结统一，爱好和平，自强不息，文明礼貌，恪守孝道……而爱国，则是高于一切的传统美德。

在历史的长河中，仁人志士层出不穷，民族精神世代相传。我们的祖国母亲曾经饱经沧桑，历经磨难，这些爱国人士的英雄事迹是中华美德的最高音。面对帝国主义的精神毒害，林则徐勇敢地坚持禁烟运动；面对四分五裂的严峻形势，郑成功破釜沉舟，誓要；面对帝国主义的蔑视，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的任务；面对反动派的迫害，鲁迅豪情地写下了“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的诗句……

解放战争时期，淮海战役中的支援前线模范唐和恩，不怕流血，不怕牺牲，毅然恳求上级交给他运粮的任务。他和两名民兵跋山涉水，躲过枪林弹雨，克服重重困难，走过了一村又一庄，为战争的胜利奉献了自己的力量。

屈辱的历史终将过去，我们的母亲终于迎来了新的曙光。这些中国龙仍然没有放弃爱国。海防战士克服困难守卫边疆，建设海岛；钱学森冲破重重阻挠，回到祖国的怀抱；邓稼先刻苦钻研，将生命投入到核事业，一雪国耻；奥运健儿在赛场上奋力拼搏，为国争光……

2004年，冯锦华和其他志愿者临危不惧，面对日本军舰的阻挠，他们奋力地划桨，将五星红旗插上的最高峰，并热血沸腾地齐唱国歌，用自己的实际行动捍卫了国家的，爱国精神如五星红旗熠熠生辉。

2010年的二十国集团峰会上，只有中国国家主席捡起了地板上的中国国旗贴纸，并仔细收起来，避免了中国国旗被人践踏。这小小的举动却蕴含了主席浓浓的爱国情。

我们的幸福生活是我们的先辈和无数的英雄带着对祖国的热爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅、洒热血换来的，我们应当为拥有这样的先辈而感到光荣、自豪和骄傲。如今，我们又站在国旗下，看着那如血般的国旗，要珍惜这来之不易的生活，并以这些爱国人士为榜样，自强不息，时刻谨记祖国的荣誉，心中有祖国，争做中国龙，用激扬爱国情，共筑中华魂！

中华美德颂征文 【第四篇】

白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人*客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。

古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现？又怎会有火种的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和；四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率；京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的表现吗？凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子？食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆？这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

然而，正如《月亮与六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，三鹿奶粉开始代替了三聚氰*，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾？渐渐地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉！

所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格？均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀；夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。

中华美食折射的，除了文化还有人性；烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求；“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧！

中华美德颂征文 【第五篇】

如果把中国文化比作汪洋大海，那麽饮食便是承载我们在海上进行奇幻漂流的船隻。有人开玩笑说，中国文化只剩下“吃”了。如果以为这个“吃”是为了中国人的胃，那就错了。这个“吃”，是中国人情感的结晶，散落在民间的无数颗“微粒”映射出丰富的文化。

中和之美是中国传统文化的最高审美理想。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达者也，至中和，天地位焉，万物育焉。”中华民族是个爱好和平的民族，中国人把这种“和谐”的思想渗透到饮食中。远近闻名的安徽毛豆腐，就是豆腐与微生物“和谐相处”的结果。微生物在豆腐的雪白肌肤上默默无闻地耕耘，夜以继� 每当人们烹饪时，各种调味料就会在毛豆腐的身体里悄悄蔓延开来，酸、甜、苦、辣，和谐而又完美地挑逗了味蕾的神经，与此同时，一股诱人的芳香如氤氲般在空气中弥漫。

“欲把西湖比西子，浓妆淡抺总相宜。”中华美食中也有这样一道风景——饺子。饺子谐音“交子”，有吉祥团圆之意。每年的除夕子时，人们就会围著热腾腾的火炉，把浓浓的思念与祝福包进那薄薄的饺子皮中。盛上饺子，也盛出了人们对明年的美好期望，饺子成了中国传统文化的一个符号。西安饺子宴是对远方客人的一种独特的问候，宴桌上各具风味的饺子馅传递著独特的寓意：芹菜馅是人们对勤劳与务实的寄託，白菜馅祝福新人白头到老，韭菜馅祈福天长地久……这些怎能让人不惊歎中华美食这朵奇葩呢？

每逢佳节，内心不免泛起，“独在异乡为异客”的情愫。对于一颗漂泊的心来说，中华美食的魅力之大更在于回味。那是故乡的味道，亦或是父母的味道。我有一位叔叔在国外生活，对中国餐馆情有独钟。有时为了在一家中国餐馆进餐而放弃当天的行程。他总说：“坐在中国餐馆里，嚼著中国菜，就像回到故乡一样。”离开根的叶，总想在泥土里找回花的芬芳。军训期间，我有一回在功能表上瞟到“茄子肉丝”的字样，内心窃喜。这是平日里我最爱的一道菜，也是老爸的拿手绝活。正当我满意地夹一口放进嘴里咀嚼时，表情霎时凝固。这道菜无法与老爸的佳作相提并论，我竟有些怀念老爸的手艺了。所以说，思乡这个东西，就是思饮食，思饮食的氛围，思饮食的过程，更思饮食传递出的浓浓亲情。

可以说，中国是一个站在舌尖上跳舞的国家。浓厚的饮食文化，虽然在文雅上略输儒家思想，在美感上稍逊琴棋书画，在风韵上也无法与诗句曲赋相媲美。但它像万有引力般亘古不变，如陈年老酒般香醇。它融汇了万千世界的纯淨与激灵，把大自然的真善美都融入了国人的美好祝愿中。一个华丽的转身，情感与艺术的完美结合，这就是舌尖上的中国文化。

中华美德颂征文 【第六篇】

人因美德而美丽；社会因美德而和谐；世界因美德而更精彩。我们中华美德，世人皆知。

“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中国是一座文明之邦。

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

我们伟大的中华民族，有五千年的悠久历史，在这历史中，中华美德就如同一颗璀璨的明星。

中华美德表现在父慈子孝，兄友弟恭，待人诚信，为人正直，尊老爱幼，尊爱师长„„它是一份珍贵的历史遗产；它是中华民族崇高的气节；是一副绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的；它是一首歌，它的歌声美妙动人，它激励中华儿女努力拼搏„„

雷锋叔叔的事迹大家都熟悉，他永远值得我们崇敬，因为他身上有许多中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚，你也拥有了中华美德„„中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

在今年暑期，我坐车上合肥，在公交车上，我曾经目睹了这样一件事：有两位老人上车。售票员叫到：“请车上哪位好心的老人让个座？”时，没有任何人行动。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了？我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。 可是，另一位老人只好站着。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！ 我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹；中华美德会在这个多姿人间流芳百世；中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。构建和谐社会要靠所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻、构建和谐社会吧！

中华美德颂征文 【第七篇】

六五班 郭姝邑

俗话说的好“人无信不立”，是说一个人没有诚信，就不能在社会上生存。遵守信用，是中华民族的传统美德！

我爸爸就是一个信守承诺的人。

有一次，我们去遥远的老家——青海。那里是我国西部，满眼黄沙，只能用贫瘠来形容。老家有的我一个姐姐。她一见到我，就连忙把她们家乡的特产拿出来，塞在我手里，让我收着，非常热情地招待我。我很愧疚，因为我之前就知道他们生活艰难，拿出这些不容易；更让我无地自容的是，我没想着送姐姐礼物，哪怕是一点念头都没有！我很羞愧，脸涨得通红，不知该怎样跟她说。妈妈或许明白了我的心思，用胳膊捅了捅我：“下次要计划好！这次你看看送个什么比较好，你自己看看！”姐姐也许是看出了我的尴尬，就急忙把我请进屋子里。里面很暖和，炉子里的火烧得很旺。可是我一点都感觉不到暖和，我在想，到底送什么好呢？

我半天没想好。只好“求助”于爸爸了。爸爸沉思了一会儿，突然看到我手腕上的腕表——一块精致的新表。我很为难，是的，我承认，我半夜是看见姐姐偷偷的起来，拿起我放在柜子上的手表，端详了半天，叹了口气，才又睡下。可那是妈妈给我买的生日礼物啊！不会叫我那么轻易的送人吧？我看了爸爸一眼，不像开玩笑，他许诺：回去会给我买新的，补偿我的。

我将信将疑：虽然爸爸以前说话都是一言九鼎的，可我还是有不少忧虑：这是真的吗？会不会是为了让我给姐姐手表而蒙骗我呢？我虽然有一肚子的疑问，但我最终还是相信了爸爸。

爸爸果然没有轻诺，回家后，当即就买了一块新表，我很高兴。高兴的不是因为我得到一块表，而是爸爸有诚信！

中华美德颂征文 【第八篇】

老师、同学们：

大家好！

我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人、作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《弘扬中国文化，传承中华美德》。

一、爱国、气节

列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样、诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的xxx，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及�

“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声、国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则xxx求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二、奋发、立志

一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。

三、改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的`需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至xxx开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”。

历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。

四、勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

五、敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。xxx曾说过：“我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上� 知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会"宽于待人，严于律己"的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！

让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范！

中华美德颂征文 【第九篇】

一碗一筷诠中华

白落梅曾写道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的旷远，地的辽阔。尝难尽的是食物千味，吃不完的是人生百态。”中华食文化源远流长，千百年来一句“民以食为天”竟令无数文人骚客、权贵宠臣、普通百姓竟折腰，不妨夹起一双木筷，从胃开始，读懂中华。

古来便有七俗：“柴米油盐酱醋茶。”从原始人的“茹毛饮血”到如今“蒸煮炒焖炖”，火的使用，让中国人的餐桌走向多元。而这，恰好体现了古人们的创新精神。倘若没有创新思维，又怎会有火苗的出现？又怎会有火种的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出国人性格真谛。

食物承载的还有人们的性情。广东人好喝汤，正如广东人的性格，温润谦和；四川人爱吃辣，也恰体现了川妹子、川哥哥们的好爽直率；京城烤鸭色泽金黄，制作讲究，不正是京城“老炮儿”们谨慎机智的最好表现吗？凡此种种，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味构成一桌满汉全席，菜式多样，人也多样，中国人就是如此多元。

食物上多依附的不乏中华传统。元旦吃饺子，元宵吃汤圆，端午吃粽子……食物们的名称由于谐音也被用来传递美好愿景——年年有“鱼”，汤“圆”团圆……这些都体现了先人们卓越的智慧以及虔诚的美好祝愿。

然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬币都有正反面。”在食品行业迅速发展的今天，其背后透露出的一些弊端也引发了人们的恐慌。不知从何时起，奶粉开始代替了氰胺，红心鸭蛋成为了苏丹红浆液的代名词，虾不只是虾，而是注胶虾……渐渐地，人们谈“食”色变，浮云蔽目，食物难辨好恶，这正折射出今日中国个别商家眼里唯利是图，罔顾他人安全，实在是“利欲催人万火牛”，悲哉！

所幸中华民族没有放弃抵抗。食品监管力度的加大、有关法律的出台、执法程序的严格……均在扼杀着不良商家的坏念头。最终，蔽目浮云将被吹薄，也不再会因为“不见长安”而发愁了。

装盛中华美食的瓷碗，素胚勾勒出细致纹路，碗身描绘艳丽的花，这是中华民族千年手艺传承，历史沉淀；夹食中华美食所用木筷，竹香仍溢，挺直坚韧，恰如中华民族性格刚直正义，不阿不谀。

中华美食折射的，除了文化还有人性；烹饪方式的改进始发于人们的创新思维，源起于人民精益求精的追求；“纵有安全小隐患，重典治理安人心”更是体现了中华民族的责任心之强大。捧起一碗，执起一筷，于色香味俱全的中华美食中，歆享中国特色中国味吧！

中华美德颂征文 【第十篇】

诞生于1886年巴黎玛德莲娜广场上的法国奢华美食品牌FAUCHON馥颁早已在世界各地备享盛誉，人们可以在40个国家超过450家专卖店尽享地道的法国风味。2007年6月18日，法国FAUCHON进入中国北京新光天地商城。

FAUCHON馥颂的中国首间旗舰店由新光天地地下一层的奢华美食礼品精品店、一楼的法式面包咖啡坊以及二楼的法国时尚餐厅构成，逐层而上，细腻演绎浪漫非凡的味觉享受。

奢华美食的艺术史

有着120年历史的FAUCHON

颂始终将保持细致品味与最高品质奉为经典法则，同时亦乐于尝试并挥洒自如地创新产品，令美食在滋味、香气、口感、色彩、造型等各个细节上俱都绽放出独特风格。

这一完美开篇始于1886年。当年，Fauchon先生在巴黎开创的FAUCHON馥颂第一间食品店，立即如同其他一些欧洲高级食品店一样大受欢迎，与英国伦敦哈洛德(Harrod’s)、德国慕尼黑达梅耶(Dalmayer)以及意大利米兰贝克(Peck)等一同位列高档购物名单中。

在一群得力厨师与糕点师的协助下，Fauchon先生提供一系列兼具传统与创意的佳肴、最精致的甜点与选择极多的甜、成食品，如茶叶、咖啡、果酱、芥茉酱、饼干等都是备享好评的优质之选。1891年，FAUCHON

颂开设了精选酒窖，提供80万瓶佳酿。1898年餐厅及饮茶沙龙亦随之开创。

身为法国精品与巴黎时尚的象征，FAUCHON馥颂的礼品成为各大高档酒店馈赠世界各地客人的佳品。之后FAUCHON馥颂创立独家品牌，以优雅的黑底白字包装展现精选食品。当时巴黎大街小巷随时可见FAUCHON馥颂标志的送货车，成为巴黎往日的奢华背景。

1952年，Joseph PLlosoff(普兰Poulain巧克力的拥有者)接手这家法国最著名的食品店，同年FAUCHON馥颂与法国航空公司签下特别合作协议，从此开始进口各种珍奇外国水果，令亚洲芒果、南美洲樱桃等成为出现在巴黎餐桌上的珍美味。

自此FAUCHON馥颂成为创意美食的代表者，其中包括1960年首创的加味水果香茶，以及十年后创造的芳香花瓣茶。许多顾客为了寻找独家产品专程慕名而来。

为中国传递高尚生活的极致艺术

FAUCHON馥颂以历史创始地巴黎玛德莲娜广场为起点，将奢华美食的文化传递至世界各地。由美食流露出的迤迎典雅的法兰西气息，令世界迷醉。2007年，中国首家旗舰店的开业，又为FAUCHON馥颂翻开了崭新的一页。

在北京新光天地而面向大望路长208米，宽150米的国际名品橱窗，CHANEL、GUCCI、PRADA，SALVATORE FERRAGAMO、ERMENEGILDO ZEGNA、COACH和享誉全球的法国代表性百年美食FAUCHON馥颂等，环绕新光天地一周，构成了CBD商圈的一条时尚走廊，在这等顶级名品汇聚成的豪华阵容中，FAUCHON馥颂宽阔的2200平方米的三层店堂空间，满足人们对于法式美食的一切想象，把人们带入一个纯粹巴黎风格的美食灭堂。

步入由著名建筑师ChristianBiecher设计的店堂，感动味蕾之前，首先视觉便欣然感受到了华丽享乐的气氛。FAUCHON馥颂用涵义特别的色彩空间，创造烘托出不同的产品：咖啡色代表巧克力，浅�

让我们就此启程一段美仑美的美食之旅

巡旅FAUCHON 颂美食天堂

一直以来，FAUCHON馥颁不断追寻与开发符合其品牌精神的高品质食品。从世界各地精选上等原料，再用特殊配方制成独家产品，包括巴黎百年传承精品鱼子酱、法国西南部与亚尔萨斯(Alsace)肥鹅鸭肝、高级水果、地道的法国特产糖果与巧克力、布列塔尼(Bretagne)传奇饼干、无愧其艺术之称的法国糕点等等都可以在北京旗舰店寻获到无可替代的选择。

以堪称是奢华经典美食代表的鱼子酱为例。FAUCHON馥颂依据产地与品质每年精心挑选，从味道较浓厚的sevruga种鲟鱼、带有榛果及水果香味的Oscietre种鲟鱼、口感细致的Oscietre种鲟鱼，到珍贵稀有、滋味饱满的Beluga种鲟鱼，以及口感紧实略有脆感的FAUCHON馥颂特选Fauchon Imperial，多种精选鱼子酱将法国人引以为傲的美味细腻展现。

肥鹅鸭肝是另一款足以代表法国的美食。FAUCHON馥颂主选来自西南部与东部亚尔萨斯区(Alsace)的原料，种类有较浓重突出的鸭肝与绵密细致的鹅肝两种。符合FAUCHON馥颂的精品标准，必然外观无瑕、滋味丰富、触感柔软入口即化。除了传统口味外，主厨还特别制作季节性风味肥肝，如草莓口味肥肝，圣诞茗茶柑橘肥肝，无花果肥肝，香料肥肝等等，应季的口感呼应出别致的享受。

若是不被FAUCHON馥颂诱人的法国特产糖果、巧克力或是糕点打动，便不算是真正懂得欣赏美食的人。用珠宝盒式精美小礼盒包装的巧克力、冰糖栗子与水果软糖，带给人们无穷乐趣与愉悦心情。客人自行随意挑选组合口味也是FAUCHON馥颂的盛名由来和特色之一。至于糕点，早在120年前创店时，FAUCHON馥颂就提供各种传统与创新的选择。120年后，更是特别注重减少糖份及遵守严格制作步骤，提供创意与欢乐自在的享用气氛。每一样FAUCHON馥颂糕点都是独一无二的艺术品，色彩、外形、口感与滋味融合为。

与糕点艺术相映成趣的布列塔尼传奇饼干，采用传统作法及搅打奶油，有厚酥饼或薄酥饼、各色原味，水果及巧克力糕饼，滋味细致迷人。

此外，一系列甄选高贵产地，经由特殊配方混合或添加水果及花草的茶叶，或是拥有多种口味选择的高纯度水果果酱，无不带出FAUCHON馥颂独有的奢华生活体验。

FAUCHON馥颂也是葡萄酒、香

与烈酒的珍品世界，品选各种美味醇酿，聚集品酒师与品酒者，致力挑选与开发独特口味，演绎至醇乐趣。

以上一切美食享受，无论送礼或自用都可挑选高贵惊艳的FAUCHON馥颂礼盒。从贴心小礼到隆重大礼一应俱全，每份FAUCHON馥颂的礼物都代表着一份情感与愉悦。