美丽人生读书观后（精选32篇）

通过对生命的思考与追求，展现了勇气与希望，传递了爱与温暖，启发人们珍惜生活中的美好瞬间。下面是阿拉网友整理编辑的美丽人生读书观后相关范文，供大家学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

美丽人生读书观后 篇1

看了路遥的人生之后，情绪有点沉重。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时就应怎样调节;当我们应对这一系列的艰难抉择时，我们该怎样办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女生之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了班级教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都能够体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女生到底有多大的胸怀才能够这样默默的付出，能够苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办班级教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女生，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种状况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女生的怀抱，我想换做此刻的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他

自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们应对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。

到此刻为止，看过路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话个性好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，个性是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得以前对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在应对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。

美丽人生读书观后 篇2

周国平说，如果你只想读我的一本书，就读这本书吧。在书中周国平以哲学之心问道人生。那我们就一起说说人生吧！

本书共四辑，我最喜欢的是第一辑生命感悟，这1篇章。也许是和我现在的年龄心境比较相符合，所以我认真并且享受的读完这一章节。这一章里又分成了几个小的部分，生活态度，人生境界，生活质量，人生况味，人生难题。人生的种种状况都被作者一一呈现，哲学又生活。

年龄在涨，心态在变，二十几岁的时候只想活的个鲜嫩漂亮，三十几岁确想活出气场，胸襟要广，眼界要宽，气度要大。书中说到，我的人生观若用一句话概括的话，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才能活得有意义。做有意义的事情，我们的人生也才会更有价值。偶尔周末，有时候会带着自己的女儿去参加义工团队举行的助学活动，孩子知道人生的不同滋味，知道感恩也知道给予爱，也会带着她去亲近自然，去看红的花，绿的草，这是精神成长最好的养料。也经常去旅行，旅行的意义又在于走着走着便看到了一个不一样的自己和一个不一样的人生。

王尔德说：“人生有两种悲剧，一是没有得到想要的东西，另一种是得到了想要的东西”平常心是控制和把横一切的良药。书中这样说到，一个人的实力未必表现为在名利山上攀登，真有实力的人还能支配自己的人生走向，适时地退出竞赛，省下时间来做自己喜欢做的事情，享受生命的乐趣。

生活的味道有很多种，很多都需要自己把握。就如书中所说，老天给了我们每人一条命、一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。

美丽人生读书观后 篇3

生活中的机会总是留给有准备的人，高加林因为队长的一句话丢掉了工作，又因为队长秘书的一句话，得到了个工作，最后还是要靠巧珍的求情获得工作，人生完全被动，看似造化弄人，其实也并非完全无法掌控。当然，首先有时代的原因，在那个时代，法制法规没有完全健全，特别是社会底层人民，走后门、拉关系比比皆是，这是时代的悲哀。我们总认为如果没有队长儿子的顶替，高加林没有丢掉教师的工作，巧珍的爱情也就没有机会表白，他们的命运或将不一样;但我们同样可以想象，如果高加林考上了大学，名正言顺的当名教师，他的工作也就不会因为队长的一句话而丢掉。而另一方面，如果高加林真正的强大，即使当了农民，同样可以成就一番事业;又或者如果真正的强大，就能客观的分析黄亚萍的爱情，他能否要得起。正是，他心内的软弱，或者视野的狭窄，让他对得失看得太重，对所谓世俗的成败看得太重，要靠着巧珍的爱情才有勇气当农民，刚刚工作有点起色，就迫不及待的想从根本上改变自己的命运，结果转来转去，丢掉爱情，失去事业，回到原点，唯一的收获，因为是心底的踏实吧。

就像作者说的："现实是不能以个人的意志为转移的。谁如果要离开自己的现实，就等于离开地球。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实，去盲目追求实际上不能得到的东西。尤其对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个最重要的认识。"

所谓的现实，就是即成的事实，也就是要为曾经的自己负责，对得起良心，试想，即使高加林一路高升，与亚萍爱情事业双丰收，巧珍的身影也不会轻易在他心中消失吧?就像《漂亮朋友》里的乔治。迪鲁瓦一样，在世人看来如此成功、风光的婚礼上，他心里想的却是刚刚吵架分手的情人，难道这不是最大的悲哀吗?

人生，不应该像蒲公英一样，随风飘荡，应该像一粒种子，不管到哪里，都要生根、成长。做人，要像一棵大树，不管生长在怎样的环境中，根都要深深的扎进土里;干都要挺直，不随风而倒;茎偶尔可以弯曲，叶可以随风致意，但都改不了我成长的意志。

美丽人生读书观后 篇4

《人生》已经读完好长时间了，本来刚一读完就要写读后感的，但没有一点时间就没有写。

一直到现在我还是记忆犹深，《人生》是短篇小说，特别具有吸引力，书中只写了高加林一年内的事业与感情的巨变，但却让人感慨，虽是小说，却又绝的在是太现实了!是啊，人，拥有的时候就好象拥有了一切，什么都朝着自己奋斗的方向发展，自己觉得自己好象很伟大，但当失去的时候却又会失去一切，就在突然之间，自己什么都没有了!可是，残酷就残酷在这里：人最大的痛苦不是没有得到，而是得到后再失去!高先生正是这样，他的教师做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之间，他又拥有了一切，事业，爱情，前途，该有的他都有了!可还是在突然之间，他又失去了一切，什么都没留下，他又回到了自己的起点!而时间只有一年!

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的'岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。就像《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选择的。

人们常说，浮的高，跌得重。无论到了什么时候，做人的根本不能丢……

再有，最重要的一点：人似乎总在追求着自己得不到的东西，对于得到的，或多或少就缺少了那么一点点价值。其实，真的不是这样的，当你疯狂的追寻着更加新奇，更加具有诱惑力的物品，突然间失去它时，或者再也不属于你时，你才会猛然警醒，这样东西早已融入你的血液……高加林失去了他的‘金子’，一辈子再也不会有了……纵然他疼得撕心裂肺……

说得再俗一点，我觉得人生就像打麻将，不管手里的这副牌是好是坏，亦或是不留神发错一张牌，你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去，不能随便就把牌一推，说，不玩了!

所以，我们都要好好珍惜我们所拥有的一切，利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧!

美丽人生读书观后 篇5

初读简爱这本书的时候，并没有多大的感受。而今再读，却被震撼，震撼于简这个矮小瘦弱，平凡而又不平凡的人。

固然，她的一生是充满坎坷的。她之所以没有被命运打败，是因为她可以在每次遇挫后做出正确的判断与决定，她明白自己所做终究是为了什么，她知道自己是为了自己而活的，而不是别人。即使诱惑再大，她仍可以努力说服自己无论在什么情况下都要保持理智和冷静，她是一个独立而自主的女性，她渴望得到别人的尊重，她渴望平等，她从不虚荣。她告诉自己冲动是魔鬼，反之，冷静即为天使。而在当今这个麻木而喧嚣的时代，又有几个人能做到她如此呢？电视上越来越多“路怒症”引发的交通事故，越来越多因为一点小小挫折而自杀的事例。由此可见，冷静理智是多么重要！我们每个人，不论年长还是年幼，都应学习并具有这种品质。

为什么如此平凡的简，她的一生是那么不平凡？我记得在简爱与罗切斯特先生对话时曾说：“你以为我是机器人吗？没有心，没有冷暖温度，要听从别人的指令过完自己的一生？”没错，我认为答案就在这里，因为她知道怎样才能度过自己的，属于自己的，哪怕平凡的一生。她向往尊严与独立，她真的一直用自己的'实际行动向我们诉说“哪怕我又矮又丑，但我有自己的思想，我有自己的追求，我为自己而活！”

作者夏洛蒂笔下的简在一定程度上是对自己的自述，在当时作者所处的那个时代是充满对女性的歧视的，而作者用细腻的手法表达自己内心所想，可见文笔之深度。而与以往作者所处的社会相比，我们现在的环境平等多了，所以很多人无法理解作者笔下简的行为，不明白她为什么不去接受一切。而我想说的是，当我真正融合到了书中，当我好像处在了简所存在的那个世界，我甚至想说，简的每一个举动都理所应当，都必不可少。简的一生向我们阐述了人生价值=尊严+爱。一切都应如此发生。

美丽人生读书观后 篇6

读完路遥的《人生》，有几个小感触，虽然我的阅历有限，但是这其中的道理似乎也明白！

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。就像《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选择的。

人们常说，浮的高，跌得重。无论到了什么时候，做人的根本不能丢。

再有，最重要的一点：人似乎总在追求着自己得不到的东西，对于得到的，或多或少就缺少了那么一点点价值。其实，真的不是这样的，当你疯狂的追寻着更加新奇，更加具有诱惑力的物品，突然间失去它时，或者再也不属于你时，你才会猛然警醒，这样东西早已融入你的血液。高加林失去了他的‘金子’，一辈子再也不会有了，纵然他疼得撕心裂肺。

说得再俗一点，我觉得人生就像打麻将，不管手里的这副牌是好是坏，亦或是不留神发错一张牌，你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去，不能随便就把牌一推，说，不玩了！

所以，我们都要好好珍惜我们所拥有的一切，利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧！20xx年，祝福，我爱的人和爱我的人！

美丽人生读书观后 篇7

好久没有读什么文学类的著作了，这两天意兴突发地读起了路遥的《人生》和《平凡的世界》。今天刚刚读完《人生》，不禁满怀伤感，或许是为高加林的悲剧而心痛吧，或许是为刘巧珍的愚爱而感动吧，也或许是为那个时代的不幸而惋惜吧

唉，作为同是农村出身的我，在追逐自己梦想的时候是不是更应该懂得节制自己?否则会成为高加林第二，甚至更惨吧。《人生》的确是个悲剧，明明彼此相爱的人却不能在一起，美好的爱情终究都幻化成泡影。时代的不幸在爱情的道路上让彼此相爱的人都错了位。难道世界上十有八九的爱情真的是在你寻找爱的时候遇到并不是你最爱的人，因为你最爱的人在寻找爱的时候又遇见了别人。缘分让有情人终成眷属，也让有情人痛不如生。黄亚萍或许还是嫁给了张克南，刘巧珍终究是嫁给了马栓，而高加林自恃是高中生在城里兜了一大圈还是一个人回到了双水村起了个大早，却赶了个晚集，还丢了自己不应该丢的东西

一个小小的农村故事却包含着如此丰富而发人深省的思想。或许真的是时代的不幸吧，它把很多美好的东西都扼杀在传统的摇篮里。人生真的是变幻莫测啊，他可以给你想要的一切，也可以毁灭这一切。我想不论我们身处在什么位置，我们是不是应该时常反省反省，扪心自问，我们有没有丢掉自己的良知，我们有没有得到自己本不应该得到的东西巧珍无疑是最值得我们同情也是最值得我们尊敬的人，作为一个没什么文化的农村姑娘，她敢爱敢恨，敢作敢为，用自己的实际行动与封建传统作斗争，为了自己心爱的人他甘愿奉献出自己的一切。是的，巧珍是个美丽，大方，智慧而勇敢的女子，为了能让自己所爱的人过得比自己幸福，她宁愿把自己最爱的人让给别的女人，甚至在自己嫁给别的男人之后他还惦记着自己最爱的人，作为一个没什么文化的农村姑娘能有如此博大而真诚的心胸不是很罕见吗?她用一个农村姑娘对爱情的执着让我们明白，爱情是不能有什么奢望的，更是不能有任何非分之想的，一旦错过就真的不再了，后悔与遗憾是不会挽回一切的，该珍惜的时候不懂得珍惜的人，迟早会在爱情的道路上摔倒，而且会摔得很重很重

我也不敢妄加定论高加林是不是个丧失良知而不值得同情人物，但是敢肯定的是高加林的确不打折扣的是个悲剧人物，他不懂得珍惜自己所拥有的东西，而去追求本不应该属于他自己的东西，过分膨胀的欲望让他失去了自己最爱的人，或许只有经过百转千回体会与刻骨铭心的教训，相爱的人才会真正的明白谁是最爱我的人，谁又是我最爱的人。

在对的时间遇到自己心爱的人，固然是人生一大幸事，但是在现实生活中，唯美的爱情是少之又少的，这样的罗曼蒂克或许是我们少男少女心中最美的梦吧。而在对的时间遇到不是我最爱的人但是最爱我的人也是很幸福，很现实的。而我们为什么又要苦苦追寻太多太多所谓的幸福呢?或许当我们费尽千辛万苦得到的快乐是建立在别人的痛苦之上的时候，我们还会为自己找到了最完美的爱情而欣慰吗?当我们总是抱怨自己在错误的时间遇到对的人的时候，我们又有没有去想过在错误的时候遇见错误的人又是一种什么感受?

《人生》让我懂得一个人应该明白自己应该有什么而不应该有什么，珍惜自己所拥有的，我们才不会在失去的时候而倍加惋惜，痛不如生。特别是在这个物欲横流的社会中我们更应该懂得如何去节制欲望，抵御诱惑，用一个平常的心去生活，照样活出生活的精彩与快乐!

美丽人生读书观后 篇8

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

——题记

你是否也曾迷茫，是否也曾困惑，面对人生的十字路口，你会怎样抉择——是跟随自己的真心，还是屈服在现实的重压之下。

《人生》中的男主人公高加林，是一个高考失利而在村里任教的民办教师，同时也是农民的孩子。生活不让他能如此顺利，受全村人尊敬的“大能人”高明楼的二儿子三星——那靠走后门才上了高中的迟笨的人，因为高中毕业没有工作，便把没什么背景的高加林换下来，让高三星去当了教师。高加林不服气的待在乡下，一心想着怎样回到镇上，但村里“二能人”的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。过了一段时间，高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长，下面的人为讨好他，走后门把高加林带到了县城里工作，高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花，甩了刘巧珍。可命运弄人，黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心，揭发了他走后门的事，导致他又被迫回到了农村。

高加林是个有血性的青年，他不甘屈服在命运的压迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未来美好的生活，可他愤怒、困惑、绝望，这都是人生带给他的教育，他可能在人生的岔道走对了的路，又有可能在他人的推波助澜下走错了路，可谁有说的准呢？是错是对都是相对而言的，高加林总觉得生活不顺，可他也找到了好些快乐幸福不是吗。有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心，是个负心汉，但在当时那个时代大背景之下，也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障，而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍，在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。高加林不是没有过思想的斗争，他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开，也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系，他也还是有着愧疚的心。

在高加林失去工作回到农村时，故事也缓缓落下帷幕。高加林是庄稼人的孩子，他从未鄙视过任何一个农民，可他也从未有过成为农民的觉悟。他的人生如此跌宕起伏，三起两落把他摧残的险些失去生活的希望。可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛，心性善良的他总会在关键时刻点醒高加林，好让他继续在人生的道路上走下去。

德顺老汉找到了他，他的话都让高加林和我的心为之一震。他一辈子都打着光棍，旁人看起来可真是寂寞，可他却说“我爱过，也痛苦过；我用着两只手劳动过，种过五谷，栽过数，修过路……遮羞难道不是活得有意思马？——那你们年轻人的词说教幸福。”啊！这就是德顺老汉眼中的幸福。他还觉得“把书上的果子摘了分给村里的娃娃们”就是幸福。高加林听了这番教导，眼里又闪起了希望的火星。这……这才是人生，也许经历过挫折，跌入谷底，坠入深渊，可只要人活着，生活在这土地上，就是人生，每个人独一无二的精彩的人生。

我们都在探索着人生，没有人能断言你未来的人生会以怎样的姿态存在，那些有经验者也许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来，又未免是隔靴搔痒。我们只是在用自己的方式去寻找通往正确道路的岔口。

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生”柳青的这段话被路遥先生作为《人生》一书的题记，也被我摘录一段作为题记，是有着他的意义的。在这个错综复杂的世界，你没办法做到面面俱到，也可能没办法总是如愿以偿，你唯一能做到的就是尽量慎重地做选择。

面对人生的岔道，可能会迷茫吧，也可能会困惑，但这就是人生的魅力所在，总是充满思考充满选择，有着无穷无尽，无法用一板一眼的语言来表达的变幻。前进吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出选择，活出属于自己的精彩人生。

美丽人生读书观后 篇9

《假如给我三天光明》的作者是美国的海伦·凯勒，一个偶然的机会我看到了它，一下子就被吸引住了。一气读完之后，细细咀嚼，不由得感叹起来。

海伦·凯勒出生自由十九个月时，就因病双目失明。从此，她就一直在黑暗的漫漫长夜中摸索着生活，长久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的宝贵。她热爱我们这个美丽。新鲜。充满生机的世界，却为不能用眼睛观察，而只能用手触摸感到遗憾。于是，她非常羡慕那些有一双明亮眼睛的朋友们，羡慕他们能够轻松方便观赏大自然美景，能够用眼睛去洞察别人的内心世界，而那些朋友对于这些总是视而不见。于是她便得出了结论：耳明眼亮的人看到的东西是很少的。海伦说：“只有聋子才看重自己的听力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的宝贵，对于已经有的东西不以为然，对于没有到手的东西极为乞求，这也许是人的共性。”

如果在过三天你的眼睛就要瞎了，那么在这三天里你会特别珍惜你视力。你会好好看看你认为做宝贵的东西，以免当你什么也看不见的时候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在这仅有的三天里做出多少是来啊！我和周围的不少人，都很珍惜自己宝贵年华。每当一学期结束，我总结自己的学习成果时，总是近乎于惊奇的发现，我所得到知识是那么得少。一百多天也是个很长的时间了，每天除了那九个小时，其余那么多时间都在干这些什么如果这时候有位老师对我说：“抓紧时间，好好利用你的生命吧：！”我也是不以为然的，我们谁都知道自己终究是要死的，但又认为他很遥远的事情。如果谁说“生命”都认为是唬人的大话，我们这样年轻，死是难以想象的，于是就为区区小事儿奔波着，日复一日，年复一年，直到老死。我们这样做，实际等于看轻了自己的生命价值，不知道自己为什么而活着，待到生命终结的那一天，才猛然醒悟，发出悲哀的叹息，岂不是晚了吗？失明了才知道眼睛的宝贵，就应该在眼睛亮时好好利用它，垂老了才懂得生命的可爱，就应该在年青时珍惜它。像我们班的一样整天心不在焉地，好像在这个课堂中他没有事似的，而且他也非常淘气，上课不愿意听讲，这样不珍惜自己的时光。

高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”莫等闲，白了少年头，空悲切，要珍惜时间就是在珍惜自己的生命啊，让我们每个人珍惜时间吧！啊，朋友，每天的生活，如果都当再过三天就要死去那样安排，情况会怎么样呢？那样我们每天都能认真完成自己的功课，一举一动都注意礼貌，做什么事都争取不出错，时间安排的井井有条。这样就会明显的突出人生的价值，这样的到得成果会有多么大呀！让我们像盲人珍惜眼睛去珍惜我们的生命吧！

美丽人生读书观后 篇10

不同的选择，就此有了别样的人生。

我们各自的人生中，无一例外，要时时做出人生选择，太多的抉择。而无论做出怎样的选择，都会伴随着舍与得，失去与得到。重要的是我们在给出这道选择题的答案时，是不是没有丢掉自己的本心、自己最初的梦想，使身随心动。

读完《人生》，走近高加林，我不想从人物形象的表层系统上探讨才子高加林的悲剧性，也无意对他的人格心理作出怎样的深刻剖析。不要说当时社会因素的纷杂，使他失去本我，没了自我。失去本心，纵然空降再多再大的机遇，也无法实现超我的境界。自始至终，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此错过了太多，空留太多悔恨而终。由此，他的人生得以与茶具为伴，不乏“悲剧”。

“现实不是伊甸乐园，不是想要什么就能得到什么”，现实条件的残酷，左右了他的本心。在他的人生中，不论是事业还是爱情有充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的，一个人应该有理想，甚至可以有幻想，但是却不能抛开现实，以求得到现实条件下还不能得到的东西。我们需要摆好自己的定位，尤其是对于一个刚踏入生活道路的年轻人来说。一个人来自本我的欲望适度，会给我们以激励。而过分泛滥，则会吞噬我们的内心，失去本心，我们则是最大的输家。

贯穿《人生》，我们可以看到高加林无论是事业上还是感情上都伴随着悲剧，伴随最终撕心裂肺的失去。我自身感触颇多，跟随本心，我最大的感触则为他爱情道路的不坚守。

高加林与农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍的感情纠葛是这部书的主线之一。主人公高加林是一个实实在在的才子，有才有貌，才貌双全，且文武兼备。他有理想有追求，他辛勤朴实、勇敢自信，他热爱生活，注重实干。对于高加林的才能我是欣赏的，对于他事业上的变迁我是同情的，对于他的理想和追求我是支持且有共通的。而对于

他的爱情道路的选择，我却是太多话要说，但又仿佛说不出什么。

初恋是美好美丽的，巧珍美丽善良，是一个地道的农村姑娘，没有文化，却真真切切爱上了高加林这个“文化人”。她以她充满激情且实际的方式爱着高加林，纯真无暇。被大马河川最美的姑娘深爱着，高加林感觉到了这份幸福。伴随事业上的“腾达”，他离开那片黄土地，来到城市，重逢了黄亚萍。与巧珍相比，她作为现代女性，热情开放，开朗活泼与高加林有着共同的知识背景，共同的交谈话题。

高加林婉言拒绝旧爱巧珍，接受黄亚萍的感情。巧珍含泪答应，坚强着，豁达着，继续着对高加林不变的关心关怀。我不去想高加林于两人间面临怎样的艰难抉择，怎样的内心挣扎，我只想说他的这次抉择预示着上帝绝不会再继续偏爱他，最后爱情道路的一无所有就已

经尽不在意料之外。他抛弃了曾经的誓言、约定，曾经的纯真，曾经一切的美好，丢了责任，丢了彼时的本心。

起初，我与同上帝一般、众多读者一样偏爱着高加林，这位有理想有追求的青年才子。而我却在读完此书之后要说，才子固然讨人喜欢，讨我喜欢，而道德品性是不是更为重要，更为致命呢?而名利地位权利金钱面前，是不是能把握住爱他的人，把握住自己的本心呢?这些问题显得又格外重要。

请守护我们的内心，守护本真，做真自我，才不会惧怕“步步惊心”，不惧怕做出过的选择、在做的选择、将做的选择。

美丽人生读书观后 篇11

忙里偷闲，细细品读了《慢生活》这本书，对书中的观点深以为然！

是啊，如今的世界是忙乱的、竞争的、也是无序的。“快”已经成为了很多人的生活常态。 “采菊东篱下，悠然见南山。”东晋陶渊明在一千多年前用诗词表达了自己向往田园生活的心情。而在节奏日益加快的现代社会中，东篱南山之乐，已成为传说中难以企及的奢侈。连“睡觉睡到自然醒”都成了许多人梦寐以求的事。于是，越来越多的过劳死令人触目，越来越多的现象更令人惊心！

触目与惊心、哀叹与痛惋之余，我们不得不思考，是什么，把这些奋斗者，这些精英们送上了绝路？

在读过《慢生活》之后，我才蓦然醒觉，是不良的生活方式杀了他们！越来越多的人，因为急于成功而疲于奔命，仿佛是奔跑在转轮里的小白鼠，急三火四地往前冲，累得精疲力竭，却不明白只不过是在原地踏步。等高负荷、高强度让身体再难以支撑，等明白自己付出与所得根本不成正比，等发现自己的劳作与收获竟然事倍功半时，往往已透支了健康，身体之厦千疮百孔，而那预期中的成功却仿佛海市蜃楼般，变得更加虚无飘渺了，于是又摧折了信心，精神之堤更是轰然坍塌！于是悲剧就无可避免地产生了！

这是怎样的锥心之痛啊！更在提醒我们--陈旧的观念必须更新了！

《慢生活》如一股清泉，通过阅读那优美动人的文字，感受作者为我们构架的那个轻松、愉悦的环境，使生活在快节奏中、处于精神高压下的我们，开始被动地重新思索自己的生活，开始寻求一种更健康的生活方式！--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢运动、慢读书、慢休闲、慢音乐、慢社交、慢情爱--这全新的理念提醒我们，在紧凑、高效、高质量的工作之余，抽出20分钟到半小时来，放慢脚步，在健康跑中亲近自然，在和谐氛围人亲近家人，让沿途风景涤去心中的忧烦，在亲情爱情中中体味生活的真髓，会让身心在和谐的节拍中得到放松，轻松地再启航时，效率会更高，质量会更高！

朋友们，感觉慢生活吧！像《慢生活》所说的那样，在生活上把心态放平和，慢而不怠，急而不躁，让工作中要有条不紊，让生活有张有弛！既要在快乐轻松中享受工作的快乐，在工作中品味生活的真谛！生活需要从容，需要梦，而感受慢生活就是这样的一种从容、做梦的形式，当你一任自己深陷在这份从容与梦想里时，时空颠覆，忘却营营，日常的繁忙和琐碎都已摒弃在外了。

从容淡定，快意人生，相信我们的世界从此与众不同！

美丽人生读书观后 篇12

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”

我体验了高加林式的人生，也承担了几次重大跌倒。跌倒了不可怕，可怕的是爬不起来了。有的跟头实在太大了，大到会让人沉浸在痛苦中无法新生。这种蜕变是非常困难的。但是无论如何，我们也要含泪坚持，只有站起来，才有可能向前走，只有向前走，才有看到希望。

《人生》对于我来说触动比《平凡的世界》更大，后者让我明白奋斗的意义，而前者却教会了我如何正确的、谨慎的去看待我的人生。高加林虽然最后回到了农村，但只要他怀揣梦想，我相信他一定还是会拥有美好前程。这段经历会成为他宝贵的财富。只要伤口愈合，就会生出铠甲。要为重活的高兴，不为死去的悲伤。

我们终其一生总是在不断追求更好的，但到了最后很可能连最初的都失去了。说不定我们现在拥有的就已经是最好的了。无论走的多远，都还是要记得来时的路。勿忘初心，方得始终。

你我皆凡人，终日奔波苦。但还是要保持热爱啊!永远年轻，永远热泪盈眶!

美丽人生读书观后 篇13

年初的时候购得此书，在这将近一年的时间里，这本书一直在我床头陪伴着我，每天或每两天读1篇。渐渐地，这种阅读成了睡前必不可少的一部分，这种阅读对于生活是一种实实在在的洗礼。曾经看到有人给这本书这样的评价“读了这本书，她使粗暴的人变得温柔；使懦弱的人变得坚强；使无主心骨的人变得有主见；使破碎的心重新得到吻合；使矛盾的双方重新言归于好；使……”的确，《人生哲思录》就是有这样一种让人无法抗拒的魅力。

起初是被书的封面所吸引——简约，淡定从容的风格，让人感受到一种内在的平静与充实。打开书本，周国平先生用最平凡的语言把一些经过深思熟虑的生活感悟呈现在你面前，你会突然发现那些人生哲思是如此贴切的表述着你的情感，你的经历，你的精神家园……

在这么短短1篇中要细谈此书给我的震憾与感动，那真的是天方夜潭了。这里我只能挑几个给我印象特别深刻的词，也是书中的几个短篇书题，来谈下自己的感受。

《独处》——“独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽出身来，回到了自己”。

我也喜欢一个人周末沐浴在阳光下悠然看书喝茶的感觉，也渴望一个人住在大山里没有电话骚扰没有熟人滔滔不绝地交流自己安安静静地呆着的感觉。在家的时候，喜欢经常体会外面下着雨坐在窗户下，看着外面绿油油的树木和庄稼。非常同意周先生的这句话“一种缺乏交往的生活是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难。”可是现在的生活总体来说还是一种群居生活，现在的人们总是缺乏了些许独处的机会，我总觉得这是很大的遗憾。正如周先生在书中所述“太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活”。直到今天，我仍然记得当时念到这段话时的震惊。

《沟通》——“我相信，一颗优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实中得到一种满足，它在一定意义上是自足的。但是，前提是人类和人类精神的存在，人类精神的基本价值得到肯定。唯有置身于人类中，你才能坚持对于人类精神价值的信念，从而有精神上的充实自足。优秀灵魂的自爱其实源于对人类精神的泛爱……”

这是《人生哲思录》第259页关于“沟通”这一主题中的一段话，我想这里谈到了，人离不开人类，一个人再独特，再独立，你依然离不开人类这个种族，因为个人的精神的独特都缘于对人类精神价值的追求，离开了人类群体，你的独特的精神价值就失去了根，失去了存在的理由，虽然，有很多人能表现出与众不同的独特精神，正是依赖于它对人类精神的不断探索，谁也不能保证你找到了人类精神的全部，人类的精神需要每个人根据自己独特的视角去发现，去展现。

一个人的价值与整个人类的价值连在一起，才能散发出其魅力。只有一个个独特的个体精神才能丰富和完善整个人类的精神领域，所以，个人的存在依赖于整个人类的存在，依赖于整个人类精神价值的存在和认同，人类的精神价值同样离不开独特个体的价值的展现和发挥，试想如果没有诸子百家的百花齐放，怎能拓展出不同的思想领域。怎能启发我们后人、沿着不同的方向去发现人类精神的秘密。谁又能保证或预言你就是人类全部精神的发现者。既然无法保证，任何人都有权利也有可能通过不同的视角寻找人类精神。所以，你再优秀，也不要以为自己是上帝，是如来，是天神，怀有你自己的独特性就足矣。尊重别人的独特性。

《超脱》——周国平先生提倡人需要重视精神活动，需要给自己的心灵或精神留有一定的空间，而不是每时每刻都被琐事所占据。他不反对事业和忙碌，但需要与自己从事的事情适时适当地保持一定的“距离”，我就是我，遭遇是遭遇。我自己也非常喜欢的一个诗句是“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，很有意境，也很佩服主人的韬略。

超脱是要与忙碌保持一定的“距离”，距离产生美；给心灵一些空间和时间，来回味体会自己最近做的事情。但超脱又不能过于深刻，完全脱离于忙碌和世俗，游离于人间肤浅之外，甚至遁入空门，也不是最佳境界和结果。

《自足》――讲的也是空灵。和作者一样，我的性格也是两个方面；一个好动，想尝试各种新鲜和好奇，想体验人生各种可能；一个好静，经常对自己的所作所为进行反省。记得好长时间的习惯是晚上睡觉之前回忆自己一天的事情，分析得失和利弊，有日省吾身的习惯。

阅读一本好书，就等于在和一个灵魂沟通。很多特立独行的人走了，但他留下了他的思想，启迪着后人，我想即使在当代他没有感觉到它的思想被认同，但他仍然坚信，仍然有一种期望，有朝一日，能与人沟通。书面文字可以引人深思，可以让自己更有思想。

最后想以书中这样一段话来结尾：“孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富，这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗灵魂发现了，便有了沟通的快乐。所以，前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈，不足以言这两种快乐。”

不断丰富自己的灵魂吧！你会享受到最大的快乐！

美丽人生读书观后 篇14

我敬佩这样的人，但我并不看好这样的爱情。太沉重过分，难以承受。

三个主角：达摩石神，汤川侦探，花岗靖子。达摩石神，数学怪咖，包括爱情都一厢情愿的将其设计成符合逻辑的样子；汤川侦探，理科建筑与前者不相上下，也就是社会学和文学方面比石神略多的一筹，让他做了回上帝；花岗靖子，再普通不过的遇人不淑的普通人。

这一切都是天意，也许他们本可以永远相安无事的平行，可命运偏偏如此。这种戏剧化安排在小说会出来好作品，但摊到谁身上都是悲惨的人生。

他对爱的处理方式，是他本人性格的外现：符合逻辑的即是正确的，哪怕践踏法律和生命。在他完美的计划里，杀人、自首都是合乎逻辑的。我想如果不是命运使然，他也许一生都平静的在此价值观下缓缓度过。可是偏偏。

“石神嘶吼着好像要呕出灵魂来”我相信所有人都会对小说的结尾印象最深。可是一切都是情理之中的，如果换做是我们，我们也会做出和靖子一样的选择，哪怕是看着很猪队友的行为。

石神的一厢情愿，太不平等，无以回报。

爱无论性别。

《断背山》讲述的是同性之爱。我好像非常偏向于这种情节缓慢平铺的叙事，含蓄内敛的表达让我十分享受，缓缓积蓄的力量直击人心，回味无穷。

两位主角性格不同：一个是轰轰烈烈主动的，他的爱意时刻流露；一个是隐忍的压抑的，他的爱在心口难开。

遇到最爱的你已是不易，何必在乎性别。

爱是不可掌控。

如何看待《平凡的世界》润叶和向前健全时闹别扭，最后残疾了才好好在一起？早在一起不就完了。

所以，我在想能不能获得一种智慧，可以让人免于这种遗憾。实际上，不能，你不能小窥这条件。

有的时候外界条件是起决定性作用的，表观遗传学里有很多案例。这学期学的，很有趣，大概是环境会影响同卵双生的双胞胎完全不同。

薛定谔的猫：无论你以什么方式打开黑箱子，在你打开的那一刻，就会随机触发一个让猫死亡的机关。像爱情一样，你不去管她，她就在那里，但谁都不知道她未来是怎样。你越是想去研究她，那么研究结果就会受到你本身的影响。

所以我本身的假设，是否润叶在向前残疾前就意识到两人恩爱夫妻的可能性，就像那只猫，是研究不得的。

虽然听起来很遗憾，可是就是这样，没有一种智慧可以让自己避免所有的遗憾。必须接受有些事情是利害是权衡不出的，例如爱情。

美丽人生读书观后 篇15

简单的故事，明朗的线索，所谓的跌宕，名著《人生》即是如此。剥掉它华丽的外壳，呈现于人前的只有一个裸露的，懦弱的高加林，起码我是这样认为，就是我的收获，

不得不承认高加林能干，正直，热血，但这丝毫都无法掩饰他是人生指尖懦弱的颤栗者的事实。他懦弱，并不是指他行为上的逃避，而是指他面对抉择的犹豫，软弱。正是由于他的懦弱，他躯壳表面浮夸的热血被一点点的吞噬，甚至于埋葬了他的爱情与事业，最终成为一具被懦弱之丝牵引着的人生木偶。或许你会说这是时代结出的悲哀之果，但作为幕布的时代何以能够左右真正的演员呢?时代只是客观存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的挣扎中抽干自己的热血，染红了时代，染红了那黑色的幕布。红与黑的交织正是那悲哀的极致色彩。

与腥红的真实的血液相对的无色的精神的血液了，你尽可以用它衡量一个人受过多少良心的谴责，它就是道德的沙漏，只是再没有翻转的机会，高加林就是在懦弱的愚弄下流尽了它最后一滴精神血液。他的血为巧珍而流，为年迈的父母而流，为朴实的村民而流，甚至为他的家乡高家村而流，他辜负了所有，伤害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他们越是给予高加林一颗火热的心，高加林的热血越是加快流逝。他必须为自己内心的懦弱付出应有的代价。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意识形态，那是一张张黑色的，嘲弄的笑脸，嘲笑高加林的懦弱。

俄罗斯尼耶斯夫彼斯基认为：人生就是在上地眨眼的刹那，倾尽自己所有的血液，在幕布上留下属于自己的一丝色彩，哪怕只是悲哀。

美丽人生读书观后 篇16

读《人生》给我的感悟甚多，最突出的便是人生的路虽然漫长，而最要紧的就几步，高加林就三步，或者说三个阶段。此刻的我，金秋十月，在汶川的一个小镇上，守着工地，过着日子，看似无聊，倒也并非没有意义。我想现在就是我人生的第二步，自己选择了职业并选择了方向，没有像高加林那样体验到社会的黑暗和残酷，却看见了人间百态。甲方监理为工程指点江山，施工队为自己的生活奔波，工人们为了这些许的血汗钱搬运物品挥洒汗水，当地村民为了维护自己的合法权益亦上访争辩获取利益，而我们，为了这份职责，从中协调，苦中作乐。在选择面前我们没有对错，只是能否鼓起勇气拿出魄力做出选择，并承担这选择之后造成的所有结果，或者说后果。高加林选择背弃初恋亦因此承担了后果，所以我更欣赏刘巧珍的纯真善良，不卑不亢，选择了高加林就算被抛弃含泪离开，亦能在高加林需要帮助的时候挺身而出，正如工地上的种种人们选择了参与，而得到了最后的结果一样，在这其中，看到了珍惜和感恩。

要珍惜和感恩，亦要热爱生活。喜欢每天找点生活中的小事来高兴，听一首抒情的歌、写两句自以为是的词、看几段自娱自乐的搞笑视频、展望一下行业的未来。高加林跌入谷底都有人鼓励，何况我们仅仅是暂时的时运不济，珍惜现有的工作，扎实所做的工程，感谢所有的给予，期望未来，既已选择，便昂首前行。

美丽人生读书观后 篇17

周国平先生说，他的人生观若用一句话概括，那便是真性情。他觉得成功并非人生的主要目标，只有活出真性情才算不虚度人生。对此，我看法略同。

现代社会争名逐利的风气很成问题，人们总围着钱转，迷失了单纯善良的本性。如今的综艺选秀节目铺天盖地，平凡人老想着一夜暴富或者一夜成名，殊不知那些光鲜亮丽的名人的内心挣扎。

现实中的人们总是对生活强加抱怨，总觉得活着太累。可是你是否想过，为什么活得这么累?别人不能左右你的思维，你却总模仿别人，追随大众的脚步。正因如此，你才会渐渐地迷失自己，你痛苦地挣扎着，漫无目的地追寻着欲望。但当你得到那些曾经梦寐以求的东西时，你真的快乐吗?

最近层出不穷的明星吸毒案便暗示了答案。他们的生活都很优越，却有着不为人知的压抑感和忧郁情绪。他们难道活得不精彩吗?也许是我们认为精彩。周国平先生说，一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，那样他的人生才有意义。难道那些吸毒的明星们起初并不想当明星，只是迫于无奈?我觉得应该不是，而是他们走在明星路上的时候，碰到了难以解决的问题，于是他们变得迷茫不知所措，选择了逃避退缩。那么既然是自己喜欢的事情，为什么不能凭自己的努力去克服种种困难，而非要用极端的方式来发泄呢?也许是忘了最初的单纯梦想。

正如周国平所说：“我走在街上，一路朝熟人点头微笑；我举起酒杯，听着应酬的话，用笑容答谢；我坐在一群妙语连珠的朋友中，自己也说着俏皮话，赞赏或得意地大笑……在所有这些时候，我心中会突然想起一个声音：‘这不是我!’于是，笑容冻结了。”生活中，我也时常有这样的经历：身在其中却不知道自己是谁，扮演什么样的角色，为什么会不自在，只知道要这么继续下去，就像被上了发条的钟表，不分日夜地走着。

一个人安静的时候，静静地想着心事，会觉得并不那么孤单。“我身上有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视和消化。仿佛是这另一个自我把我派遣到人世间活动，同时又始终关切地把我置身于它的视野之内，随时准备把我拉回它身边。即使我在世上遭受最悲惨的灾难和失败，只要识得返回它的途径，我就不会全军覆没。它是我的守护神，为我守护着一个永远的家园，使我不至于无家可归。”每个人可能都会被这个问题所困惑，也曾思索却不得其解。我想说的是，若想不被现实所牵绊，就必须有自我意识，不能什么事都被现实牵着鼻子走，而要有辨别是非的能力和决断力；同时，也要有定力，经不住诱惑，便会丧失自我。

人本身无贵贱之分，但是欲望可把人分成三六九等。人们总喜欢和另一群人比，这群人名字叫“别人”，处处都要拼个高下，不然心里便不痛快。但是越比下去，就越不可收拾，虚荣心也随之不断上升。可你有没有想过，比的意义在哪儿?竞争本身没有错，但是竞争的目的是为了提升自己，而不是贬低别人吧。不忘记自己的初心，才能使你的人生过得充实有意义。

人生如戏，今天的你是否在为明天而坚持?梦想都是平等的，人人都可以为自己的梦想不懈地奋斗。如果你止于哭喊而不付出行动，那梦想不过是天方夜谭罢了。你应该时刻回头看看自己走过的路，并坚定该去做什么。周国平先生告诉我们，要成为真正的自己，“最重要的是每个人都要真切地意识到‘自我’的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。”你的人生由你来定义，你执著坚守，才能写出属于自己的独特人生。不管它是否辉煌，它都是有意义的，因为这就是你的人生，你独一无二的人生。

人生终究是漫长的，不求“吾将上下而求索”，但求珍视自己，做到不忘初心，便已无憾。

美丽人生读书观后 篇18

一直很喜欢一种淡定的人生，一直也在追求这种淡定的生活。

曾经看过这么一幅对联：宠辱不惊，看庭前花开花;去留无意，望天空云卷云舒。这是明朝陈继儒《小窗幽记》中的对联，意思是说：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻，才能不那么在意。一幅对联,寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意，这样才可能心境平和、淡泊自然。

记不得是哪一年过年，爸爸送了我一份新年的礼物，一幅字，上书“淡泊以明志，宁静以致远”，爸爸告诉我要好好理解这幅字的深刻含义。那时年纪还小，心性好动，不能静心思考，参悟其中的含义，只是任由它挂在书房的墙上，年复一年，日复一日的被灰尘覆盖。这些年，在人生道路上跌跌撞撞地行走，忙忙碌碌的工作，找寻着所谓的梦想，去奔向成功。在多年的打拼和奋斗后，曾经稚气的理想和愿望渐渐被社会的现实所取代。年少时目空一切，狂妄不羁，追名逐利，想着实现人生价值;向往浮华，认为激情创造梦想。却不知我们需要的是先放下心灵的重担，看淡一切。在经历了社会洗礼多年后的某一天，再次看到那副陌生而又熟悉的字，却突然颇有感触：看轻世俗的名利，才能明确自己的志向;身心安宁恬静，才能实现远大的理想。只有依靠内心的宁静集中精力来修身养性，让人生有限的年华趋于更加完美的状态，让朴素淡泊的态度充盈人生的过程，摒弃一切浮躁的理念，在淡定中升华人生的本真，让生命绽放其应有的光华。

生活中，我们每个人都会遇到这样或那样的不悦、寂寞、挫折和苦难。我们也总是有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断的索取着。越是拥有，越是担心失去。我们追求淡定的生活，淡定的心态，但是淡定不是平庸，它是一种生活态度，一种人生境界，是智慧的不争，是宠辱不惊，是对简单生活的一种追求。

淡定的人会坦然地对待生活，在面对梦想与现实的差异时，不是抱怨老天对自己的不公平，不是找各种理由为自己开脱，寻求他人的怜悯，而是用平淡平和的心态看待周围的一切，“不以物喜，不以己悲”，其实人生最重要的不是得到和失去，而是珍惜现在所拥有的。

淡定的人会热情地对待工作，珍惜自己的岗位，热爱自己的工作，不会因为工作的压力儿愤恨不已，也不会因为职务的高低而怀才不遇，更不会因为待遇的多少而牢骚满腹。他们努力地学习，勤奋地工作，他们爱岗敬业，在工作中寻找快乐，在劳动中获取幸福。

淡定是每个人都会说的，但是真正做到的又能有几人。在我看来，只要具备“大肚能容天下难容之事”的气量和气度，定位好自己的人生，平心静气，就能真正实现淡定。

我们必须学会面对人生中所遇到的一切困难和挑战，除了勇敢地接受命运，还要努力改变现状，争取让生活走向美好的道路。在这个过程中，我们会很痛苦，会有一个承担或奋斗的过程，在这个过程中，最重要的一点就是要有一颗平常心，看淡得失，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。

美丽人生读书观后 篇19

这是一部与众不一样的带有黑色幽默的影片，是一副让因战争而手上的心灵痊愈的最佳良药，这部电影有着温暖的质感，清晰，达观而又蓬勃向上。没错，这无疑就是那部知名度很高的《美丽人生》。

影片中的男主角是一个犹太人，因此在那个看不见曙光的年代，他命运的悲惨程度是能够想象的，跟所有命运多舛的犹太人一样，他和挚爱的儿子一齐被关进了集中营。

整部电影中父亲一向告诉儿子他们只是在做游戏，只要到达积分便能够赢得奖励。他总是一副笑对人生的面孔，用愉快的语气向儿子描述“游戏”的精彩，使他天真的的儿子信服，并听话地跟随父亲进行着这场生死游戏。他用谎言编织着孩子快乐的童年，守卫孩子心理的那片净土。到了最后，他也是毫不犹豫的为了儿子而牺牲了自己。

这个父亲最深沉的爱莫过于对儿子心灵的守护。整个战争的杯具在父亲的发奋下俨然成了儿子眼中一场需要积分的游戏，他的童年并没有受当时的局势所影响，没有硝烟没有血泪只有快乐的回忆。这是他父亲以生命为代价换来的。

《美丽人生》要诠释的道理是：要微笑着应对突如其来的苦难，这是一种用心、永不放下的人生态度，也是让人活得简单快乐的最佳方案。是的，生活是不完美的，每个人的生活中或多或少会有不尽人意的地方，唯有做到“把脸庞上岁月与磨难的痕迹，视作上帝给我们的美丽的酒窝”，人生才会活得美丽。

美丽人生读书观后 篇20

一直在思考一个问题：经典为什么会经久不衰、历久弥新，它到底带给我们什么?一直也在阅读经典，渴望从前人的作品中，获得阅读的快乐、认同和感动，更想从中收获知识，汲取智慧，得到力量。经典照亮不了我们的人生，却可以激起我们的思考与困惑，也为我们提供一些参考和指导。

路遥的成名作《人生》正是这样一部作品。小说以改革初期陕北高原的城乡生活为背景，着力塑造了高加林这一当代中国农村富有历史深度的青年形象，描写了他回到土地又离开土地再回到土地的人生变化过程，他同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的主要矛盾，也让我们在阅读之余对爱情、对人生进行思考与探索。

初读《人生》，给人留下印象最深地莫过于纠缠复杂的爱情了：高加林的薄情，巧珍的痴情，黄亚萍的绝情，张克南的真情……就这样交织在一起，促使我们思考何为爱情，怎么对待爱情。千百年来，人们也都在探索它的奥秘，可它却“如人饮水，冷暖自知”，带给人更多的是一种感觉，一种体验。虽然我们无法给出确切的答案，但我们却可以判断什么不是爱情，也许，高加林和巧珍的爱情悲剧，一开始就已经注定。有文化、有理想的高加林即使在他和巧珍那段最开心的日子里，也始终想着怎样走出贫瘠的山川。他最初会接受巧珍，更多的原因或许是他做农民的困顿与需要安慰的心理。并不是说他看不起农民，他是农民的儿子，只是多年的教育经历渐渐褪去了他身上的泥土味，他没有想过要像父亲一样一辈子做个农民。但巧珍对加林的爱却是不附加条件的，没有前提，无怨无悔，爱得纯粹，爱得彻底，爱得让人痛彻心扉。

大马河桥上，雪花飘扬。分手的时刻，巧珍哽咽地说：“加林哥，我尽管爱你爱得要命，但知道我配不上你了。我不识字，给你帮不上忙，还要拖累你的工作……”她摇摇晃晃跨上自行车走了，狗皮褥子掉在了雪地上……爱情的过程异常动人，爱情的结果却很残酷。没有终成眷属，难道我们就不需要爱情了吗?当然不是，生命是一个过程，而不是目的，爱情也是。尽管结果可能不够圆满，可是仅凭结果评价爱情显然不够客观，没有过程的风风雨雨，没有两个人的相濡以沫，结果也许只是不幸地开始。从悲剧的本身我们看到的不应该只是悲剧，而是希望，是人活着的勇气与激情，我们也正是从那些遗憾和悔恨中不断成熟成长起来，而这正是爱情甚至生命价值的体现。

爱情是无常的，幸福却是真实的。对于巧珍来说，马拴的一句话“我一辈子就是当牛做马，也不能委屈了你，咱乡里人能享多少福，我都要叫你享上……”这何尝不是一种真正的幸福?幸福千千万，存于心而不是显于形。对于高加林来说，做了场好梦，猛摔下来，他也不该惋惜，他的爱情不在这里。

1992年黄土高原开始落雪的时节，路遥离开了他热情讴歌的这个世界，离开了我们，时年42岁。虽然他不是一个天才作家，把生活的苦难和残酷写出来也不是他的特色，但是他的好处在于真诚，在于他尽可能地挖掘与表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神，把年轻人的贫穷、窘迫写得如此无辜、纯洁甚至可爱、可敬，这才是路遥的不同凡响之处。

贫穷不是罪过，寒酸不是低贱，落魄依然纯真，这正是高加林们心灵的诗意，也包含着生活的真理——这样的人犹如一个贵族，应当得到尊重。《人生》能够在青年人中默默流行30年，原因也在于此。对于众多渴望凭一己之力在社会上立足的求学者、打工者来说，他们依旧面临着残酷的生存压力，而《人生》中那种不屈不挠的信仰，在任何一个时代，都能为苦苦挣扎和奋斗中的青年带来温暖和抚慰，给以他们永远的感情共鸣与精神鼓励!

“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候……”柳青的话，既是对我们青年人的忠告，也可以看做是对《人生》的注解。

美丽人生读书观后 篇21

因为早就知道了是悲剧结局，所以并没有很悲哀，也不想把心情放得那么沉重，毕竟刚刚欣赏的是一段美丽的人生。如果说《雨人》有些让人难以理解，那么这部电影给人的感觉就直白强烈得多了。观众在开始时发出的是欢笑，在结尾流下的是眼泪，故事的结局与开始形成了巨大的落差，使得当枪声响起的时候，心中的震撼是那么的强烈。

故事的主旨十分清晰，电影用黑色喜剧侧面诠释了战争的残酷，但更多的，我还是感受到了人性的光辉与伟大。

圭多是一个开朗，浪漫，执着的人物，他脸上永远都挂着他那标志性的笑容，对每一个人都充满着热情，不懈地追求，守护他心爱的人。虽然电影中的那些喜剧笑料放在现实生活中可能有些夸张，但也不让人觉得他是一个小丑，只让人觉得他是一个热爱生活的浪漫诗人。热爱生活的人在平常也许没有什么，可贵的是他把爱带进了集中营这个险恶之地。在那里，他的笑容就变成了希望，变成了天使。他爱自己的儿子，却没有去选择揭露残酷的现实，想方设法一起逃跑，而是把生死当成了一场游戏，教孩子去积极地面对人生，用纯真的眼光去看世界，不在他的心中留下一片阴影。于是他在世间没有洒下一丝的仇恨，成全了一段美丽的人生。能在黑暗中用人性来照耀，引导世人，给人以希望，那么他一定是美丽的。

这个故事显然不是真实发生过的，但在当时，一定有那么一些人，在最黑暗的时刻为人们带来欢笑与希望。法西斯可以囚禁，消灭一个人的肉体，烧毁书籍，但他不可能抹杀掉人性;飞机，坦克可以攻城略地，但是不可能征服一颗充满爱的心。电影从阳光到阴暗，再回到阳光下母子的.笑容，证明了乐观的精神有战胜黑暗的力量。我觉得我们不应该为男主人公的逝去而悲伤，男主人公也不想看到我们这样。重要的是我们在感动的同时心灵也受到了爱的洗礼，从现在起热爱生活，珍惜身边的人，活出美丽的人生。

《勇敢的心》，《泰坦尼克》都是能赚人眼泪的悲剧。《勇敢的心》悲在了壮志未酬身先死;《泰坦尼克》悲在了爱，但只限于男女之情;《美丽人生》则悲在了一个博爱天使的毁灭。在它们当中，博爱的意义最深，最能让人反省。从这个意义上讲这部电影不只收获了眼泪，还净化了每一位观众的心，它的成功当之无愧。

当然它也是一部成功的喜剧，前半部分的铺展非常巧妙，它也应该算一部喜剧，因为观众收获了不少的快乐，更重要的收获了美丽的人生了。

美丽人生读书观后 篇22

如果说有谁的文字能让我感到像是在与其安静地交流，那就是周国平笔下的一段段人生哲思。

我们随意地生活，也许很多人都不曾真正静下来去思考关于精神、关于灵魂的问题。而这些容易被我们忽略的就是藏于喧闹生活之下的哲学。

正如周国平所说的：“每个人需要哲学的程度，或说与哲学之关系密切的程度，取决于他对精神生活看重的程度。”当我每每反复问自己无止境的为什么，在不断寻找答案的过程中，我偶然读到了周国平的文章。

因为产生了太过强烈的共鸣而使我更加安静地沉浸在他的话语里。品味着，思索着。

他的文字像是清凉的薄荷叶，安抚隐于我心中，摩挲过久而日益焦灼的疑问，这让我更加体会他所说的：“哲学不是公共事业，而是属于私人灵魂的事。

从周国平的文字里，不仅能让我感到抚慰人心的力量，也能感受到他性格中的内敛，心底里的喜静。

“和别人混在一起时，我向往孤独。孤独时，我又向往看到我的同类。孤独和喧嚣都难以忍受。如果一定要忍受，我宁可选择孤独。”多么平和的文字，安静地渗入我的心，感觉就像阖着眼坐在作者一旁，听他慢慢道来他的感受，浸润着我太过相似的同感。他教会了我如何去真正体会自己的所感所受。他没有平铺直叙的大道理，有的只是他对自己心中所感的真实写照，所以我总是能在他的文字里寻得一份心底的宁静。

学会与自己交谈，听自己说话——就这样去学会深刻。

周国平的文章里让我感受最深刻的莫过于安静的心境，这种安静包含了很多东西，也被容于很多不同的方面，比如：孤独、寂寞、独处，那几处最为强烈的地方。

这些透着冷冽气息的词语兴许会让人退避三舍，会被认为是一种糟糕处境的象征。其实不然，能够真正体会到独处背后的深义者，实则已达到了一种别致的心境。有些特殊的感受不易于传达，有些因为内容独特而不能交流。

这也就是为什么当我看到周国平写下：“在舞曲和欢笑声中，我思索人生。在沉思和独处中，我享受人生。”这样的语句时，会有如会旧友，如逢知己的思绪激荡的感慨。他的文笔随意、简单，却连贯得像是面对面的交谈。

他的文章并不旨在给我们的哲学问题一个标准化的答案，而是让我们随他慢慢地走完这个发问和探究的过程，我们在此之中渐渐平静，思绪更为清朗，同时始终处于对根本问题思考的活泼状态。

周国平的人生哲思是朴素的，他在给我们带来安静的思考的同时，也同样告诉我们哲学并不是深不可测的东西。哲学永远是单纯的。正因如此，哲学才会被赋予终极与永恒的定义，才会成为对永恒之谜的永恒探索。

我们每个人都是孤独的个体，唯有安静地思考与体验才能引导我们踏上各自中的朝圣路。

美丽人生读书观后 篇23

看了這部电影，我的心里除了感动，剩下的还是感动。

“這是我的经历，這是我父亲所作的牺牲，這是父亲赐我的恩典。”——這是影片最后一句台词。

同时，他也让我感到了父爱的伟大。

罗贝托?贝尼尼主演，深刻的表现了父亲和儿子之间的亲情。看影片的一开始，我原以为是一部充满幽默感的家庭影片，可是当他们一家包括他的年迈的叔叔一块被送进犹太集中营的时候，我不禁为之震动，因为我了解德国纳粹二战时期对待犹太人的记录，但是电影没有大伏笔的描写纳粹如果残害犹太人，而是巧妙的刻画父子之间那种真挚的亲情，直到最后，父亲为了掩护邮箱里的儿子而被纳粹所迫-害，临死的时候还乐观的大步走去，示意儿子不要出来。這是一部充满黑色的喜剧片，但是我想更多深入人心应该是被父亲的這种乐观精神所打动。我一直都不会写什么电影的读后感，但是這还是我看过颇为感动的一部电影。拥有温暖的质感，清新、达观，而又生机盎然。父母是伟大的，无论你成败与否，父母的眼中，你永远是他的好孩子，他时时刻刻都用慈祥的目光看着你。再有困难的时候他总是用那些善意的谎言安慰你。就像影片中一样，自从這对父子被抓入军营里开始，整部影片就成了一个善意的谎言。不错，這只不过是个游戏罢了——游戏罢了……父爱，一个铁打不动的硬道理，父爱给了我们多少我们又还了父爱多少我的父亲，老说，哪里要你还哟。他的语气老是把“哟”拉得老长老长，有一种“烂泥扶不上墙"的味道。作为儿子，又何曾不想回报您呢，天下没有哪个父母不爱儿子，同样，没有那个孩子不爱父母呀!

前几天，因为作业的事我和父亲吵了起来，现在，我还真有些后悔了，为了让他们省点心，以后还是别那么任性了吧。现在长大了，父母供我上了好学校，父亲没为我少操心，我真想为他们做点什么呀。哎，不想再说了，说多了，就没得说了，只有眼泪。

看了這部电影，我的心里除了感动，剩下的还是感动。

美丽人生读书观后 篇24

“单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢”。——题记

也许，当你手捧一本好书时，你的心才会静下来；当你真正地看透了作者的内心，你的精神才会得到提升。我的确找到了这样一本好书《人生哲思录》，它以平实的语言，引经据典，道出人生一个个哲学——生与死，爱与孤独，享受与创造......这些最平凡但又最难理解的东西。

一开始刚看到这本书时，我便盯着这五个大字看——人生哲思录。提起哲学，总觉得晦涩难懂，枯燥无味，读哲学书不会有多大收获。于是，我便带着这份喜忧参半的心情随意翻了一下书，本想着一目十行的看完，但却被一句话打动“如果痛苦，只因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。”这句话，好像并没有什么华丽的词藻，言语的修饰，却能字字打动我，令人回味无穷。

也许，我们看过许多高谈阔论的书或者文章，作者在书中夸张的写来写去，用上高深的道理或虚假的情感，只为陈述一个众人皆知的事实，乍读无趣，细细咀嚼更是乏味至极，但周国平的《人生哲思录》却如同一枚青橄榄，初尝味道酸涩，久嚼后方觉得满口清香。读这本书，总会有一种对生命淡然的感觉，很真实，也很享受，字里行间充斥着是作者独特的见解和真挚的感情，不浮夸，不做作，但也足够撼动人心。

“我从来不把成功看作是人生的主要目标，觉的只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重；另一方面是对外在功利的看清。”这是我很喜欢的一句话，虽然以我们现在的年龄不足以完全看透，但是对于作者来说，做到这点着实不易，一个人有追求成功的欲望是好的，但不能把它作为生活的全部。因为功名毕竟是件衣裳，穿着它虽然觉得光鲜亮丽，但只有自己知道究竟想要什么，是精神上的自我安慰还是心灵上的追求，每每读这本书，都像在和自己的灵魂进行对话，使人愉悦。他的文字像是清凉的薄荷叶，抚慰我的心灵，又像是炎炎夏日里的一杯可乐，让我从头至尾清淡透顶，带来沁人心脾的快乐。

《人生哲思录》这本书和我们的生活那么贴近，像作者所说的“为自己写作，也就是为每一个与自己面临和思考着同样问题的人写作。”作者既没有盲目的传达乐观情绪，也不愤世嫉俗地批判现实，而且理性的，积极的解释了人生哲学，读起来不会觉得乏味无趣。

作为一名高中生，我们也许无法对书中的内容做好百分之百的理解，但我们可以从中汲取有益的信息来充实自己，因为只有从现在做起，一步一个脚印，我们才不会让自己的人生留下遗憾，我们没有时间等待，父母没有时间等......

美丽人生读书观后 篇25

《昆虫记》是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它不仅仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。

《昆虫记》，是一部很吸引人的著作。作者用了毕生的精力研究了昆虫世界，那份执着，那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇，充满了情趣，经过这本书我明白了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目，更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理。

作者用那生动活泼的行文，简便诙谐的语调，向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服;“小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。还有，萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，燕子、麻雀……林林总总，一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况，涵盖了关于昆虫的进食、保护自我、养育后代、劳作、狩猎及生死，几近所有的细节。

作者的精神我很受启发：我们应当有追求真理的勇气和毅力，对自我感兴趣的事情应当有始有终的去把它做好，相信自我的本事，最大限度地发挥自我的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就必须能够创造出奇迹。

《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。学学他的精神吧!虽然我们不必须要像法布尔一样去探索昆虫的奥秘，但我们能够学他的精神，去做好其他事情!

我认为《昆虫记》是值得一生阅读的好书，我想无论是谁，只要认真地阅读一下《昆虫记》，读出滋味，读出感想，必须能够明白得更多。

美丽人生读书观后 篇26

看了一部电影《美丽人生》。故事的情节非常的简单，但是很多的细节都很感动我。结局更是令我感受颇深……

故事是发生在二战时期意大利的某个城市，主人公是个犹太人——基度。基度和他的朋友从乡下开着一辆破车来到城市里(车是他朋友的爸爸那里偷出来的)，他们对這个新的城市充满了好奇和美好的期待，

在這里，基度碰到他的后来的妻子。基度是个充满积极、乐观和浪漫的人。他自称自己是“基督王子”，为了追求他的“公主，他制造了种.种浪漫的事情。虽然他是什么都没有，还受当时社会歧视的人，但這些一点也没有影响到对這个世界美好的盼望和人生种.种美的体验。

经过一段段浪漫而颇有风险的事件后，他终于赢得了他的公主的心。他终于如愿以偿的和他的公主在一起并过上了简朴而幸福的生活。

但這并不是故事的结局。在他们的孩子祖舒华生日的那天，她的妻子去接一直都没有和他们来往的外婆来庆祝祖舒华的生日，当她推开门看到所有本来布置好的东西落在地上一片狼藉。虽然没有任何过激的反应，但是她的表情已流露出她早就料想到会這么一天。

还是出于为了爱不顾一切的意愿，基督的妻子自愿和他们一起去犹太人的集中营。

這时还是发生了一幕令观者感到心寒和备受鼓舞的事。祖舒华还不知道自己为什么会带到這个挤满人的车里。他的爸爸给她解释到，“我们很久都没有去旅游了，這次你生日我为你准备了一个特别的礼物，你千万不要告诉妈妈，我们给她一个惊喜……”

祖舒华相信了爸爸真的是要带他们到一个新奇的地方去。等到了集中营祖舒华看到了肮脏和住满人的集体宿舍时非常的震惊，他的爸爸告诉他，他们现在正在玩一个游戏，這些人都是参赛者，這个游戏非常的艰苦，但是奖品十分的丰厚。而且他还告诉他竞争非常的激烈，穿军装的是扮演坏人。由于他逼真的表情和利用其他人的配合使得祖舒华相信他们真的是在进行一场刺激的游戏。而且他还知道這个游戏是个积分游戏，只要积1000分他们就可以获得他们的奖品——一辆真正的坦克。

当然既然是游戏肯定就是有规则，基督白天的时候会到集中营里去干非常繁重的工作，当他回来的时候他会告诉他今天表现很好的得了多少分。为了不让祖舒华被发现，他告诉他需要藏在屋子里不能被穿绿色军装的人发现否则他们会被扣分。

祖舒华完全相信爸爸告诉的每句话，他相信他们正在进行這场刺激的游戏。当然当他想要放弃的时候，他的爸爸就用激将法说，我们回去吧，我们放弃那个奖品吧，让其他人去竞争吧……当他這样说，祖舒华想了想又说，不走了。

“游戏“继续着……

最后的最后，祖舒华他积到了1000分，坐上了真正的坦克(只是一个意外)，美国軍队解放了犹太人，祖舒华和他的妈妈等一些犹太人获救了。

基督牺牲了自己，保全了祖舒华和他的妻子，他对他们的爱是无私的，充满浪漫和冒险的……

他造就了在他生命中对他非常重要的两个人。

美丽人生读书观后 篇27

最近两天看了一些周国平写的《人生哲思录》，是他关于人生、人生观以及价值观的思考。曾经以为自己的想法和他有些相似或者类似，但是读了之后，发觉他比我更加理想化和不现实，也许是他所处的环境和心态与现在的我的不同，看到的接触到不同，所以他对于物质的要求相对来说是比较的低。或者他现在所处的环境的物质已经能够达到他所谓的“小康”，而他对物质的要求也就是小康的要求吧，因而对于精神层面的要求，他是强调又强调的。

贫困是可怜和可耻的，但是很多人在所处的环境中摆脱贫困是比较困难的，因为会有层层的阻隔和障碍，老老实实的干活的人，可能摆脱贫困的几率会更小。怎样摆脱贫困，达到小康，不仅是个人努力就能够达到的，而是社会环境首先要给予的，环境的优或者差，使得个人的努力或者事半功倍或者事倍功半。

自己曾经是很怕自己的努力没有结果，很怕尽管自己努力了，但是还是达不到自己想要的，所以在努力的同时会有所保留，不会全力以赴，这就是自己做事的缺点，是自己不能由衷做事的表现。

表现真实的自己是自己向往的和需要的，但是表现真实不是那么容易做到或者实现的，自己需要在清楚确认自己的需要和目标的时候，以表现真实的自己去做事情，去交朋友，以完全真实的心去感受周围。

美丽人生读书观后 篇28

在学校，我历经了数月终于看完了这本《穆斯林的葬礼》，读完后，我感慨万千。

印像最深刻的便是韩子奇因为战乱而带着他视诺生命的那些“玉”逃到英国，和冰玉似是有意，又似是无意的结合在了一起。而又因为终是思乡心切，在动荡平息过后带着两岁的女儿新月回到故居的那些情景。

韩子奇向妻子坦白着他和冰玉的一切，而这个普通的穆斯林女人像所有脆弱的女性一样，当他十年间坚守着自己的情感，守着家等着一个人的归来时，看到的却是如此沉重的打击，而这伤害的却是她在这世上最爱的两个人，一个是丈夫，一个是妹妹，她的.心痛可想而知。

韩子奇爱女如命，可月儿心中对母亲的那份佰生与敬畏，总是想着她能早日长出坚实的翅膀。她很顺利的考进了北大英语系，她想着从此以后就可以自由翱翔在广阔的蓝天下了，那是多么幸福的事啊!她踏上了光彩夺目的人生列车。

楚雁潮是她的老师，更是一个痴爱她的男人，要不是因为她生命垂危，他怎么舍得过早的去表白。他心中想着的便是挽救她，不惜一切代价。是他燃起了新月生命的火苗，她勇敢的与他一起与病魔抗争着，因为他，她对未来依然充满了憧憬。

一个穆斯林家族，随着新月的死亡也几乎衰败。穆斯林的葬礼，埋葬的何止是一个年轻的生命?殒落的又何止是一个韩新月?

美丽人生读书观后 篇29

《人生》是路遥的一部中篇小说，发表于1982年，它以改革时期陕北高原的城乡生活为时空背景，叙述了高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。

一直以来，我都比较喜欢看有故事情节的作品，而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小说的主人公高加林，一个才貌双全、文武皆备的农村青年高中毕业后没能跳进梦寐以求的城市，回到农村当上了民办小学的教师。那时的他已经很满足这个既能体现他的才能而又对他充满希望的职业，但是好景不长，他被有权有势的大队书记高明楼的儿子三星顶替了，他重新回到了土地，当上了一个地地道道的农民。然而，心性极高的他又怎能安于现状呢?当机遇再次降临到了高加林身上时，他义无反顾地抓住了这次机会，重新回到了城市，当上了县里的通讯干事，一个有头有脸，风风光光的“记者”，成了城里引人瞩目的人才。事实上，他确实也是相当出色的，他辛勤、朴实，他勇敢、自信，他热爱生活，有着远大的理想和抱负。他凭着自己的才能和努力在城里大显身手。但是终于有一天，高加林进城的背后原因被人告发了，他要面对的是重新回到生他养他的那片土地，他的所有的理想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。他难以承受这份打击更难以面对生他养他的那片土地。他减少了狂热而又冷静的反省，接受了德顺爷爷的一翻话，而后一下子扑倒在黄土地上。

人生变幻真是难以预料，谁又能知道自己今天以后会发生什么呢?对于高加林的才华我是佩服的，对于高加林工作旅程中的变迁我是同情的，对于高加林的理想和追求我也是理解的。然而，对于高加林的爱情我却不知道该说什么好。

初恋是美丽，初恋也是激情彭湃的。正如小说中描述的，农村姑娘刘巧珍美丽、善良，她没有文化，但是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满激情而又实际的作法表白了她的炽烈的爱。就在高加林离开讲台，失意无奈的时候。她的爱给了高加林精神上的慰籍，但仅此而已。因为，这爱实在是太单纯、太无助了。虽然，那时的刘巧珍是幸福的，她被自己倾慕以久的、多才多艺的、强壮标致的“先生”所爱着;那时的高加林也是幸福的，他被大马河川里最俊的姑娘所爱着。但实际上呢，这爱的天平能平衡吗?不能。当高加林重新离开土地，走进城市，重新遇到了他的同学黄亚萍时，这天平就一下子倾斜了。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题，当他们俩口若悬河、侃侃而谈时，高加林已经进入了一种艰难的选择之中。当高加林隐隐地有了这种想法时，他的念头很快便被另一种感情压下去了，他想起了巧珍那亲切可爱的脸庞，想起了巧珍那种无私而温柔的爱。当巧珍带着狗皮褥子来看他时，他的那种难以言说的复杂的感情一下子表现了出来。在经过反复考虑后，他终于接受了黄亚萍的爱，无情地拒绝了深深爱着他的姑娘巧珍。更令人感伤的是，当高加林委婉地对巧珍表达了他的这种选择后，巧珍没有任何言语含泪接受了，她没有过多地责怪高加林，反而更担心高加林以后的生活，劝他到外地多操心。但是泪水却在脸上刷刷地淌着。

我被这无私的爱而感动着，也被巧珍那坚强和豁达而感动着。但也仅仅是感动而已，我又能说什么呢?退一部想想，一字不识的农村姑娘巧珍能和才华横溢、心性高远的高加林生活到一起吗? 如果说高加林当时选择了巧珍，以他躁动的个性又能安于现状吗?两个世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的语言吗?我不敢回答。也许人生就是这样吧!

路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：

人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。

我想，人生就如这段话一样，让我们慢慢去走，去体验，去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天，我们老了，回首往事时能欣然一笑。直到有一天，我们老了，回首往事时嘴角能流淌出几个小小的故事。不也无憾吗?

美丽人生读书观后 篇30

高加林是路遥小说《人生》中的主人公，现实生活中像高加林一样的年轻人有很多，大城市的繁华吸引着他们。

年轻人有想在大城市落地生根的理想。所以当时高加林他的选择并没有什么错，他这种对大城市的向往也无需过多指责，实际上他缺乏的是对自己的选择负责的勇气。他博学多才、勤奋上进、农村不是他施展才华的地方，即使有亲切可爱的刘巧珍，但是巧珍不识字，无法让高加林在精神上得到满足。他们的爱情最开始就没有基础，巧珍只是在高加林精神萎靡的时候给他注了一针强心剂，他们之间虽然有感情，但却是不对等的。

城市深深地吸引着高加林，他在城市可以尽情发挥自己的才能，一番大展拳脚后让他有些飘飘然。高加林放弃巧珍意味着他想告别他认为粗俗低下的农村生活，接受黄亚萍意味着他的事业和未来都会有开阔前景，他在痛苦的挣扎之后，选择了城市女孩黄亚萍。在城市和农村之中徘徊犹豫，让他饱受精神折磨。最后，却是竹篮打水一场空，什么都没有得到。但是，或许，他也得到了，人生阅历。

人生处处面临矛盾和选择，从某种意义上讲，人生无对错，仅仅在于我们能否有勇气承担在矛盾中做出选择的后果。拥有一些就注定要失去一些，不同的只是如何取舍。当数量无法改变时，质量便是唯一值得去追求的东西。

最后一章的大结局也并非大结局，说高加林的人生并没有结束，也提醒着我们的人生才刚开始，努力奋斗！

美丽人生读书观后 篇31

人生是一段简短的历程，每人都将匆匆地走过自己的营生路。有的人拥有了伟名，有的人则留下了骂声，而更多的人却是在无声中生生息息。生命虽短，但人生总要面对许多，甚至充满着挫折。人的一生都在不断地演绎着一个个故事，而每个故事的经历不尽相同，但谁也逃脱不了世俗的伦理道德，谁也不可颠覆法理情理之中的道理，拥有智慧才能经营好一生。

经营人生，必先经营好健康。健康对于每个人来说都很重要，健康是一个人的基本尊严。然而，几乎每个生命都是在岁月中逐渐衰老，走向消失， 这是任何力量都不可抗拒的自然法则，保持健康才能使人生不变色。几般品味，几分健康。无论再强健的身体都经不起太大的消耗，所以，每个人都不要用健康作赌注，更不要以生命的代价去搏取。拥有健康才拥有幸福的人生。

经营人生，理应与人为善，共建和谐。人是社会关系的总和，人生在这个纷繁复杂的世界，总是要面对许多的人和事，人的一生大都是在做人与做事中无休的打磨。学做人并不是去讨好逢迎，更不是去压制强加于人，人与人的和谐是建立在平等互助的基础上，建立在共同恪守的道德观法制观基础上的互相理解、互相支持、互相帮助、互相尊重。可有的人总在违背公众意愿，他们的狭隘与自私时常在吞噬着人们的良知，以致走上了不归之路。

经营人生，就得祟尚公德、维护自然。地球每天都在不停的运转，人类每天都围绕太阳的脚步而作而息。因为人们都离不开吃穿住行，所以每个人都必须为生存而奔忙。诚实善良的人们通过正当劳动来创造，更有甚者则凭才识与智慧为人类作更大的贡献;而总有一些人以巧取豪夺为荣，因此，他的周围总是弥漫着嚣张气焰，盛气凌人。可不可以把自然界比作一个庞大的生命体，人类犹如活动其中的细胞，遵循法则、维护自然的人们在为这个生命体输送营养，而一些异类却在这个生命体上不断地制造创伤和灾难。也许有一天我们所依托的这个生命体会不堪重负，甚至崩溃，试问：人类的那些罪恶之手是否还可以伸向天外?

每个人的一生都在不停的工作着，工作的目的在于不断的创造财富，把公德装进各自的心里，人类社会才能更加繁荣进步;无视公德，无视职守，就是无视自身无视后人，就是与已为敌，为己掘墓! 为什么人类总是克服不了官僚与腐败?为什么人类总逃脱不了虚伪与邪恶?为什么有的人永远放不下投机与掠夺?为什么有的人总是要在公正公平之外绕弯子?……人类活动中的一切不良行为严重地破坏了社会的稳定和平衡，带来的是恶劣的竞争和不良人际，造成了许多精神上和物质上的消耗与浪费，这不是人为的灾难吗?我们不妨把每一件违背情理的事情都串联起来，就不难发现每一件事情的背后都有着人类超付的代价，以及社会资源的不必要的消耗。我们应该清醒的认识到，人类的离经叛道都是在与自己过不去，人类的灾难往往是自己一手酿造，这无异于作茧自缚、画地为牢。

经营人生——人生智慧!

美丽人生读书观后 篇32

再读《人生》时，已过而立之年。记得初读路遥的《人生》，刚刚读初中，彼时的年纪，只嬉笑或惋惜于高加林和刘巧珍的爱情故事，对于作者煞费苦心隐蕴文中的描写和哲思，则无法参透。当十多年后，静心再次品读，有种入身三分的浸入之感，久久无法平静。

多年来，对于人生的探究是我和身边同龄的朋友们热议的话题，但一直无法有清楚的答案。我常常会想，我想要的是什么样的生活?我的人生?我的价值……路遥的《人生》，通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。

《人生》的创作背景是在改革开放初期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下依然坚持努力去实现梦想，但另一方面，欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”可谓一语中的，震撼人心!究其然，人最怕面对的是脆弱的自己，而最强大的则是内心的坚韧。高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不灭，此段经历会必会成为他最宝贵的财富。

其实，对于很多人来说，生活的理想就是为了理想的生活。记得自己当初因为一份不甘心，离开了家乡优越、舒适的工作和生活环境，报考了中央机关。等到了大城市、挤进中央机关之后才发现，现实中的荣耀远比想象中的要骨感，而困扰却远比想象中的要丰满很多。拥挤而寂寞的都市，风光而重负的工作，热闹而孤独的生活，人生的矛盾在这里体现了极致，内心的纠结甚至后悔总是如影随形。与我有相似经历的朋友曾作过描述：回想这几年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我却忽视了一点，那就是对于每个人来说，理想的生活却是各不相同的。有一定社会地位的工作，却意味着要没日没夜的加班加点;呆在大城市的某一个角落，却意味着过着一种平民的生活;在各地出差奔波，却意味着与家人聚少离多。与以前相比，我的外表已变得朴素，内心已变得粗糙。

说实话，什么叫忙碌的不可开交，这几年算是感同身受。有很多个晚上，我和同事们都是坐在电脑边，核实各类数据、整理各种工作情况报告。很多不了解我们单位的人，根本无法理解，甚至难以置信在中央机关怎么会这么辛苦。工作压力之大，神经之紧绷，都是我职业生涯的挑战。至于逛街、美容、泡吧、看电影、旅游，尽管都不是我很热衷的事情，但感觉已是非常遥远的事情了。有那么一段时间里，我曾深深地迷茫过，甚至怀疑过自己最初的选择。

前些时日，出差时与一位老县委书记偶然聊起关于人生和人生价值的话题，他的话语朴实却有力，让我印象至深：“你们这代人不像我们这代人，受过很多苦，对我们而言，特别珍惜现有的工作和条件，我们只想踏踏实实的做好眼前的每一件事。但你们代表着未来，有活力，有理想，敢于质疑和抗争，这些都是推动社会前进的动力，但你们也应正视自身存在的浮躁，摒弃浮躁，才能静心做事，未来的人生方向固然遥远，但只要明晰自己的阶段性目标，心怀坚韧，努力的做好，享受奋斗过程也不失为实现人生价值啊!”

是的，人生的道路上，幸福的目标是什么?一个身无分文的穷人说：有钱就幸福;一个忙忙碌碌的富人说：有闲就幸福;一个寒窗苦读的学子说：能放假就幸福;一个婚姻破碎的女人说：能被爱就幸福;一个双腿截肢的残者说：能走路就幸福;一个双目失明的盲人说：能看见就幸福…… 每个人对幸福的理解和感受都不一样，积极心理学把这种理解和感受称为“主观幸福感”。不管你是通过追求什么到达幸福，所有人在这种主观幸福感中都体验到了两种共同的情绪：快乐和满足，并且这种快乐和满足不是稍纵即逝的，而是一种长久保持的并且持续对生活施加正面和积极影响的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一种精神状态，是对生命的一种赤子之情。一心努力可谓条条大路通罗马，只想获取可谓道路逼仄，天地窄小。所以，与其规定自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么东西，不如磨练自己做一个努力的人。志向再高，没有努力，志向终难坚守;没有远大目标，因为努力，终会找到奋斗的方向。做一个努力的人，可以说是人生最切实际的目标，是人生最大的境界。

那么，今天，明天，无论怎样，我都必须首先使自己成为一个很努力的人，然后，为了自己理想的生活而继续努力。