孩子你慢慢来教师读书演讲稿范文实用3篇

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孩子你慢慢来教师读书演讲稿1

“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事：是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”

这是龙应台的《孩子你慢慢来》这本书里最经典的一段话。这本书很早已经读过，那时的我还是一名特别年轻的老师，也没有做母亲，对其中的文字情感是陌生中夹杂些许的感动。而今，从教十年多，也已为人母，再读起来竟是大不相同的心境和感触。前些天和学生家长聊起此书，我亦是滔滔不绝。后来想，干脆以一些文字以对话或者纪念自己的变化吧！

这本书的语言温柔自然，读来却深情动人，使人沉醉于母爱的那种温暖和亲切。读这本书我虽然仅用了一下午，读完后却让我思考了很久。作为一个孩子的母亲同时又是六十多名孩子的老师，在这本书中我体会最深的就是一个字“慢”。在这个任何事情都追求效率，提倡速度的时代，我们每个人也都不可避免地以快来要求自己和学生们，任何事情都希望得到即时满足，付出就要利益最大化，也许在有些方面快确实给我们带来了很大的成就感，但快绝不是教育。教育不是快餐，也不能速成。每一个孩子都是一个独立的个体，学校不是工厂流水线，我们教育的是人，而不是贴标出售的商品。一旦我们放慢脚步真正以平等的心态来陪伴孩子的时候，我们才能体会到孩子世界里慢慢的美。

想起班里有个叫做浩浩的孩子，模样清秀极了，十分讨人喜爱。但是性格却是非常内向，从不主动和同学说话，也包括每一位老师，每每上课时候总能看见班里角落里的他，那么孤单。他不参加任何学习讨论或者课外活动。学习成绩也在意料之内的不好，老师同学都想帮助他，我可以说用尽了方法，批评、督促、表扬，就差自己变成他了，但没一点效果。他的父母为此担心焦虑的不得了，同龄的孩子一天一个样，而浩浩似乎已经被远远丢在了起跑线。

时间飞快，一年匆匆而过，浩浩依然是班里最差的那个，最孤单的那个，仿佛被世界遗忘了一般。

就是在一个阳光明媚的午后，我进校时，突然发现一个熟悉的背影，他在校门口一片一片地捡拾垃圾，我揉了又揉眼睛，不错，就是浩浩！那瞬间我竟是如此的感动，这真的是我们都认为最差的那个孩子吗？后来我专门把浩浩叫到身边，表达我对他的赞扬，号召其他同学向他学习，并持续给他安排了一些班级管理任务，出乎我的意料，他也竟然非常喜欢地接受了，这时的他眼睛似乎特别的亮，和以往非常不一样。一学期下来，其实结果并没有像我的期盼那样，浩浩也并没有太大的转变，除了眼睛看上去更加明亮起来。

这时也会想起读过的《孩子你慢慢来》这本书时，我想浩浩真的需要时间，我应该和他的父母一起对浩浩慢起来，慢一点再慢一点，不那么着急地要求孩子一定的成为我们想让他们成为的样子。事实证明，这样做确实是正确的。和浩浩相处已经快三年了，我们都放下了以往严厉批评和督促，放下了迫切要求他进步的渴望，时间就这样一点一滴过去，浩浩竟然和以往明显不一样了。不一样在哪里？说不出来，就是觉着开朗许多了，笑容多起来了。虽然成绩仍然不理想，但是整个人似乎更能融入集体了，对一些奖励也有了自己努力，老师和父母十分的喜欢！还好，我们慢下来了，不仅给了孩子成长的空间和时间，也让我们更清楚地看到了他的变化。

如今已经四年级了，浩浩已经和班上的孩子无两样，一起学习，一起欢笑，字体尤其的漂亮，下棋也少有对手，和老师交流再也不红脸不捏衣角，看着每天班里的他，他们，我也会无意识地慢起来：讲难点时语速再慢一点，让孩子们听得更仔细点；批改作业再慢一点，能发现更多的错误还有个性却富创新的答案；想发脾气时，慢两分钟再说，结果迥然不同。慢下来，离急躁，离求速成的情绪远了，教学却有条不紊起来，工作也更加轻松起来。

作为一位老师，我知道育人即是育己，我时刻警告自己再也不要随意定义任何一个孩子差与不差，孩子的成长总需要过程和时间！面对孩子纯真的眼神，我是敬畏的，他们对成人的包容，他们对这个世界的爱都使我们赧颜。我会试着让他们慢慢举起自己的小手，我会听着他们慢慢讲着自己的想法，我会等着他们慢慢给我一个自信的眼神，我会盼着他们慢慢成为他们想成为的样子。

看着他们慢慢地长大，我也在学习用赤子之心来对待这个世界，我们慢慢去听花开的声音，我们慢慢去欣赏落雪的美，让我做那个陪着他们徜徉知识海洋的同路人吧，孩子，我们慢慢来！

孩子你慢慢来教师读书演讲稿2

对于成长于文化断层年代的我们，胡适先生似乎只是历史的一个符号，他曾经走在文字改革的先端，是新文化运动的倡导者等，由于种.种原因，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。

“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主张并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教育中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使现在阅读也有极强亲近感，很符合他倡导的阿拉文库应该是“活”的文字。

书中涉猎的领域和年代跨度很大，从“五四”时期到五十年代，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲内容，让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中央研究院”院长等不同角色转化中为人，治学的态度，可以充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，小心的求证”、“言必有证”的治学方法以及"认真的作事，严肃的作人"的为人之道。

对书中感触颇深的是1篇对“五四”事件的回顾演讲稿，具体而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞叹的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个政治”。他明确表达了：对抗争政府的同情和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立知识分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。

另1篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的研究考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教研究完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗研究源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是研究的不足之处，他一直在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过很多功夫，颇有心得，在研究的基础上专门为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》;晚年，又花很多时间去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的态度足以描述中国佛教发展的历史，他的研究甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的研究体现了他在治学中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，会感受到中国传统文化与现代文明的交融，感受到他作为独立知识分子，用独立、理性、责任、正见、负责的言论来发表个人思考的行为特点。

如何深入的探寻与认同自己的文化，如何以独立知识分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们需要一生探寻的问题。

孩子你慢慢来教师读书演讲稿3

尊敬的领导，各位老师，大家好：

首先感谢学校给我这次机会和大家一起分享我的读书心得体会。

今天，很荣幸能两次获奖，1篇是关于班主任的管理问题，另1篇的文章是每天进步一点点，这既是对我的一种肯定，又是对我以后读书的一种鞭策，让我清楚在教育的道路上，不断地学习与奋进，任重而道远，同时我也不断地反问自己，从书本中获得的知识要如何运用到平时的教育工作中来。

回顾自己这几年的教育生涯，我觉得在平时的阅读过程中，不断的学习与充电，可以提高自身专业的发展，假如我们每一位教师都能把读书当成一种自然的生活状态，假如每一位老师都能够边读书边研究，边实践边总结，集教育者、学习者、研究者思考着多种角色于一身，那我们的学校教育工作将具有何等的魅力？我们的教师将具有何等的风采？我们的课堂将具有何等的吸引力？而这一切通过读书获得的幸福感受将会更加饱满。

为了让我的教学工作有更大的提高，为了感谢学校领导和各位同事对我信任，我将把这些感动化为动力，将自己的全部智慧和力量奉献给教育事业。努力钻研，勤奋敬业，在教育改革的道路上执着前行，努力做到最好。

感谢大家！