曾国藩座右铭【汇编9篇】

立志修身，勤勉治学，宽厚待人，持之以恒，心怀天下，方能成就伟业，何以自励？以下由阿拉网友整理分享的曾国藩座右铭相关范文，供您学习参考，希望对您有所帮助！

兹晨 篇1

朝代：清朝|作者：曾国藩

兹晨何不乐？端念良自尤。

自吾有爪觜，半啄匪躬谋。

俯视见后土，仰视见光浮。

关门赫婢仆，雄长如诸侯。

专精事羹饭，馀政及干餱。

兵后物力绌，平世生齿稠。

人人似我饱，实重黄屋忧。

吾皇惕味爽，彼相争前筹。

圣者自危厉，愚者自优游。

六哉六合内，人类难等俦。

秋怀诗五首·吾友刘孟容 篇2

朝代：清朝|作者：曾国藩

吾友刘孟容，遗我两好书。

三年不报答，幽怨今何如？深山间大宝，光气塞州间。

樊英履坛席，名业箕斗虚。

补天倘无术，不如且荷锄。

曾国藩的名言 篇3

1. 乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩语录

2. 外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。

3. 宁可忍耐而死，不可向利而生。

4. 贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

5. 见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

6. 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 —— 曾国藩名句

7. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

8. 处有事当无事，处大事当如小事。

9. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

10. 术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

11. 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句

12. 阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

13. 嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

14. 勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。

15. 有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

16. 君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩语录

17. 人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

18. 有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

19. 优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

20. 遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

21. 处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩名句

22. 吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。

23. 善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。

24. 任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。

25. 人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

26. 虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。 —— 曾国藩名句

27. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩名句

28. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

29. 非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。

30. 人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

31. 恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。

32. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩名言

33. 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

34. 此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

35. “从古帝王将相，无人不由自强自立做出”

36. 战战兢兢即生时不忘地狱；坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录

37. 希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。

38. 日中则昃，月盈则亏

39. 时贤一石雨水；古法二祖六宗。

40. 世事多因忙里错；好人半自苦中来。

曾国藩格言 篇4

1、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

2、凡行公事，须深谋远虑。

3、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

4、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

5、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

6、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

7、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。

8、想起天道有三恶外，又觉得好表现太精明而不能含浑，也是天道所恶的。

9、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

10、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。

11、盛时创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。

12、不贪财，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。——《曾国藩书信》。

13、如用此法，总须善于相机。——《曾国藩书信》。

14、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

15、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

16、上下一于恭敬，则天地自位，万物自育，气无不和。——《曾国藩家书》

17、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》

18、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

19、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》

20、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》

21、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》

22、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》

23、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》

24、男儿自立，必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

25、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

26、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。

27、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩

28、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩

29、去山中之贼易，去心中之贼难。——曾国藩

30、居高位者，以知人晓事二者为职。——清·曾国藩

31、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。——曾国藩

32、不可轻率评讥古人。——曾国藩

33、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩

34、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

35、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

36、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

37、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩

38、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。 ——曾国藩

39、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

40、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩

41、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩

42、责己厚而责人薄耳困心横虑，正是磨练英雄之时。

43、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。

44、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

45、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。

46、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。

47、把所有人都得罪了，也就谁都不得罪了。

48、沉默是一种态度，拖也是一种方法。

49、禁大言以务实。

50、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩

51、为人不可过于聪明。——曾国藩

52、功不独居，过不推诿！——曾国藩

53、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。 ——曾国藩

54、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

55、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 ——曾国藩

56、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。

57、凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

58、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

59、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。

60、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的'秘诀，即是做好人的命脉。

61、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。出处：曾国藩全集

62、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。

63、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

64、人之精神有限，过用则竭。

65、易责人而乐讥俗，其亦弗思也已。夫己无遗行，后可责人；家罔阙事，后可讥俗。

66、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。

67、事前加慎，过后不悔。

68、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。

69、办事速不如思，便不如当，用意不如平心。

70、凡有盛必有衰，不行不预为之计。

曾国藩名言 篇5

1、神正其人正，神邪其人奸。

2、人必诚，然后业可大可久。

3、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

4、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法，读书是省事之法。

20、功不独居，过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

28、无好小利。

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑，正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

33、誉望一损，远近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

37、不随众从之喜惧为喜惧。

38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

39、一身精神，具乎两目。

40、胸怀广大，须从平淡二字用功。

41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

43、以体察人才为第一。

44、另起炉灶，重开世界。

45、心至苦，事至盛也。

46、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

49、男儿自立，必须有倔强之气。

50、有才干，定要表现之。

51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

52、行事不可任心，说话不可任口。

53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

57、为人不可过于聪明。

58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。

59、特患业之不精耳。

60、百种弊病，皆从懒生。

61、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

66、国家之强，以得人为强。

67、人以气为主。

68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

72、先静之，再思之，五六分把握即做之。

73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

74、自修之道莫难于养心。

75、须先立坚卓之志。

76、家和则福自生。

77、凡事留余地，雅量能容人。

78、受非分之情，恐办非分之事。

79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

80、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

82、总宜奖其所长，而兼规其短。

83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

84、富贵气太重，亦非佳象耳。

85、知足天地宽。

86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

88、君子之道，以知命为第一要务。

89、只要人肯立志，都可做得到。

90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

92、举止端庄，言不妄发。

93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

94、脚踏实地，不敢一毫欺人。

95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

96、养得胸中一种恬静。

97、凡有用之物，不宜抛散也。

98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

99、广其识则天下大。

100、古者英雄立事，必有基业。

101、小仁者，大仁之贼。

102、治世以大德，不以小惠。

103、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

104、见异思迁，欲求长进难矣。

105、凡事豫则立。

106、若日日誉人，人必不重我言矣。

107、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

108、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

109、古之成大事者，多自克勤小物而来。

110、有其功，必有其效。

112、凡行公事，须深谋远虑。

113、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

114、常存冰渊惴惴之心。

115、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

116、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

117、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

118、气忌盛，心忌满，才忌露。

119、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

120、处有事当无事，处大事当如小事。

121、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

122、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

123、勿过多怜悯。

124、讨人嫌，离不得个骄字。

125、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

126、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

127、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

128、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

129、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

130、既有定识，又有定力。

131、人不可无缺陷。

132、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

133、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

134、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

135、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

136、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

137、王政不能有恩而无威。

138、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

139、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

140、内断于心，自为主持。

141、独享大名为折福之道。

142、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

143、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

144、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

145、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

146、和可消人怨，忍足退灾星。

147、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

148、隘路打胜仗，全在头敌。

149、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

150、以能立能达为体，以不怨

151、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

152、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

153、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

154、不可背后攻人之短。

155、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

156、不怕打不着，只怕打不胜。

157、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

158、思与学不可偏废。

159、常存一不敢为先之心。

160、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

161、事前加慎，事后不悔。

162、荐贤不可示德，除奸不可威。

163、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

164、知足则乐，务贪必忧。

165、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

166、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

167、有福不可享尽，有势不可使尽。

168、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

169、死生早已置之度外。

170、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

171、处事宜决断。

172、择众论之善者而从之。

173、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

174、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

175、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

176、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

177、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

178、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

179、好谈己长只是浅。

180、居心平，然后可历世路之险。

181、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

182、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

183、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

184、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

185、一切皆暗暗安排，胸有成足。

186、戒傲戒惰，保家之道也。

187、凡办大事，半由人力，半由天事。

188、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

189、既爱其才，宜略其小节。

190、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

191、乡间无朋友，实是第一恨事。

192、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

193、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

194、事以急败，思因缓得。

195、能甘淡泊，便有几分真学问。

196、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

197、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

198、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

199、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

200、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

温甫读书城南寄示二首·岳麓东环湘水回 篇6

朝代：清朝|作者：曾国藩

岳麓东环湘水回，长沙风物信佳哉！妙高峰上携谁步？爱晚亭边醉几回。

夏后功名馀片石，汉王钟鼓拨寒灰。

知君此日沉吟地，是我当年眺览来。

失题 篇7

朝代：清朝|作者：曾国藩

西山一夜雨，秋气入庭除。

清晨展书坐，翛然乐有馀。

天宇一何廓，荡荡真吾庐。

熇熇夸毗子，夺隘无旷居。

众鳞争勒潦，鬣耆安得舒！岂知逃闲寂，放荡得尾闾。

吾乐正如此，君乐复何如？

曾国藩名言 篇8

1、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

2、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

3、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

4、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

5、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

6、只要人肯立志，都可做得到。

7、一身精神，具乎两目。

8、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

9、胸怀广大，须从平淡二字用功。

10、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

11、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

12、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

13、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

14、以体察人才为第一。

15、另起炉灶，重开世界。

16、智慧愈苦而愈明。

17、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

18、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

19、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

20、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

21、富贵气太重，亦非佳象耳。

22、自修之道莫难于养心。

23、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

24、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

25、无实而享大名者必有奇祸。

26、总宜奖其所长，而兼规其短。

27、凡事留余地，雅量能容人。

28、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

29、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

30、凡有用之物，不宜抛散也。

31、百种弊病，皆从懒生。

32、君子之道，以知命为第一要务。

33、无好小利。

34、责己厚而责人薄耳。

35、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

36、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

37、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

38、誉望一损，远近滋疑。

39、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

40、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

41、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

42、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

43、古者英雄立事，必有基业。

44、举止端庄，言不妄发。

45、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

46、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

47、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

48、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。

49、常常提其朝气为要。

50、先静之，再思之，五六分把握即做之。

51、受非分之情，恐办非分之事。

52、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

53、人以气为主。

54、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

55、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

56、脚踏实地，不敢一毫欺人。

57、国家之强，以得人为强。

58、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

59、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

60、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

61、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

62、为人不可过于聪明。

63、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

64、特患业之不精耳。

65、心至苦，事至盛也。

66、人必诚，然后业可大可久。

67、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

68、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

69、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

70、家和则福自生。

71、不可轻率评讥古人。

72、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

73、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

74、男儿自立，必须有倔强之气。

75、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

76、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

77、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

78、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

79、广其识则天下大。

80、须先立坚卓之志。

81、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

82、知足天地宽。

83、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

84、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

85、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

86、禁大言以务实。

87、困心横虑，正是磨练英雄之时。

88、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

89、行事不可任心，说话不可任口。

90、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

91、神正其人正，神邪其人奸。

92、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

93、不随众从之喜惧为喜惧。

94、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

95、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

96、省事是清心之法，读书是省事之法。

97、功不独居，过不推诿。

98、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

99、养得胸中一种恬静。

100、有才干，定要表现之。

曾国藩名言警句 篇9

1、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事

2、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

3、另起炉灶，重开世界

4、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

5、心至苦，事至盛也

6、米已成饭，木已成舟，只好听之而已

7、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

9、处有事当无事，处大事当如小事。

10、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

11、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

12、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

13、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

14、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

15、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

16、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

17、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

18、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。

19、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。

20、受非分之情，恐办非分之事。

21、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

23、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

24、先静之，再思之，五六分把握即做之。

25、凡行公事，须深谋远虑

26、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可

27、常存冰渊惴惴之心

28、勿过多怜悯

29、以体察人才为第一

30、禁大言以务实

31、一身精神，具乎两目

32、神正其人正，神邪其人奸

33、男儿自立，必须有倔强之气

34、勿好小利

35、今日所说之话，明日勿因小利害而变

36、责己厚而责人薄耳

37、困心横虑，正是磨练英雄之时

38、常常提其朝气为要

39、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也

40、不可轻率评讥古人

41、放开手，使开胆，不复瞻前顾后

42、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久

43、百种弊病，皆从懒生

44、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半

45、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎

46、自修之道莫难于养心

47、须先立坚卓之志

48、家和则福自生

49、讨人嫌，离不得个骄字

50、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言

51、誉望一损，远近滋疑

52、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜

53、智慧愈苦而愈明

54、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义