《我是猫》读书笔记8篇

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《我是猫》读书笔记【第一篇】

七月份写了1篇故事《我是猫》，那时便已看完夏目漱石的小说《我是猫》，断断续续大约用时一月有余。读至一半才觉着甚好，突发奇想要写篇书评，为免评析起来有失偏颇，闹了笑话，遂二次研读，果真大不一样。

初次读完，就在网上搜索此书的简评，大体和我的意见别无二致，且越看越兴奋。我好像很喜欢这种操作?全书围绕主人和他几位朋友的日常，从猫的视角去描述和评论。后续看见有人评论是围绕着寒月和金田小姐的婚事展开的一系列故事，似乎也有些道理。

主人苦沙弥，符合多数人形象的一个角色。身为学校的教员，十几年如一日的不思进取，胡乱翻译英语糊弄学生，导致闹了笑话。虽然直线上没有发展，他对横线上的追求却是源源不断，什么绘画啦，诗歌啦，戏剧啦，每样都乐得参与。但别指望他学有所成，毕竟他和我们一样，是会在睡觉前拿上厚厚的书本，没看几页便酣然大睡的'人。

他固执，即使有胃病也要找了各种借口来吃果酱年糕。他好面子，将小偷认作警察毕恭毕敬的问候，事后坚决不承认弄错了对象，还以为自己的坚持赢了迷亭而沾沾自喜。他自私，为了不花钱陪妻子听音乐会，神乎其神的称自己病了。

他双标，肆意嘲笑妻子的秃头，却又将自己头上的斑点遮盖起来不让妻子知晓。他没有责任心，看着女儿们将饭桌弄得一团乱，他依然能神态自若的吃饭。他冷漠，因为教师不会失业，所以漠视学生的求助，学生是否会退学会挨骂皆与他无关。

他愚昧，认为自己看不懂的事物便是崇高的，有价值的。他清高，面对实业家的威逼利诱不曾低头献媚。他厌世，未来的人也许提及死亡，就想到自杀。

《我是猫》读书笔记【第二篇】

作者夏目漱石，最早是在日本钞票上看见的，以为也是一位改变历史的政治家，那个时候我们国门刚打开，我们的钞票上印的是毛爷爷为首的工农群众[呲牙]。后来才知道是一位作家，和这本书，说实话这本书在我书柜里躺了N多年，结果没想到在网络上读完了它。或许现在读才真正理解了，看来一切都是合理的安排啊！

言归正传，说说日本小说，又要从打小的感觉说起，只记得无论小说还是电影，日本的文学和文艺作品都是节奏缓慢，场景悠悠，小时候总感觉看得肚肠根痒，我们的.东西总是轰轰烈烈气象万千的变化，大步流星的超级节奏感伴随着成长。慢慢的慢慢的很多的不一样开始了……各种各样的就像这本书里写的，都出现了。

这是颠倒之下的猫观，其实就是思维的二元对立。“说是笑谈，也算是笑谈；不过，若说是预言，也许就是预言。”在维度世界里，在猫的眼睛耳朵里，把现实嘲弄了一番，形容现代人的自我意识如同盗贼因为无时无刻不在盘算；现代人的心境是文明的诅咒，在不断增强自我意识的顽固下，至死不渝，等等。

故事不复述了，归根结底，一部好的作品无外乎经得住时间的考验，后来也看了很多日本作品，在慢吞吞的言谈表述之下，回味经久。这一部也是如此，抛却历史线下的故事情节，想说的还是历史线上的人和事儿，一点也没变，而且不单单发生在作者的身边，我们的身边也一样一样的发生了，好像描述的就是我和你。

《我是猫》读书笔记【第三篇】

日本作家夏目漱石所写的《我是猫》这篇童话是我和学生读后都认为写得好且印象深刻的文章之一，我是猫读后感100字。在作品中，作家以第一人称的口吻写出了“猫”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

在与学生共读此文时，我不禁笑了起来。作者能够将猫的心理刻画地如此细腻、逼真，与的文化积淀及对动物的细致观察是分不开的。在笑的同时我也在想：既然是1篇童话，那它反映的不仅仅是“猫”的遭遇和心声，它也在一定程度上折射着人类社会的点点滴滴。

仔细想来，“猫”吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗？被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题（而这难题对有些人来说并非难题）无法自拔时的窘相吗？

同学，你可曾记得：当杜瑞峰等同学站起来读诗或读课文，沙哑的声音在课堂上响起时，你们不也报之一笑了吗？这和文中女孩和伙伴的“笑”有何异同？同学之间，我们应该互相尊重，不应嘲笑身边的每位同学、每个人。

“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的个助攻行径，但从来没有像此时此刻这样恨在心头”我们为何不能拥有一颗同情之心，一颗感恩之心，包容身边人的.缺点，包容同学一句并非专意说出的话，包容……包容一切可以原谅的事情，但不能包容你对学习的冷漠、不自觉和不负责任！

“一颗沙里一个世界，一朵鲜花一座天堂”而我想说的是：这只猫的遭遇就是一个人间社会！

同学们，让我们在读懂文字的同时，尝试着读出它背后的情感和内涵吧！

《我是猫》读书笔记【第四篇】

《我是猫》是日本作家夏目漱石的处女作也是使其赢得不朽声名的作品之一。

初读这本书，一时半会儿会找不到感觉，会认为这本书是索然无味的。其实不然，这里的每1篇章，都有无尽的笑意。这里的笑，并不是单纯的快乐的笑，种种复杂的笑的要素都渗入其中：有对自己人的调笑和嘲谑，也有对厌恶对象发出的冷笑和讥讽。

我钟爱这本书，是在于这部作品的艺术构想——以穷教师家里的猫为整个情节的叙述者。我喜欢这只猫，这是一只被巧妙拟人化了的“灵猫”，也是一只善思索、有见识、喜议论、好调侃并且赋予正义感的猫——虽然他不能讲话。

从猫的眼中看这些自命清高、愤世嫉俗的知识分子，会有不同的感觉。这些人在对待现实的态度上各有不同：苦弥杀对现实十分执着，遇到事情就打动肝火；迷亭玩世不恭；寒月讲究情趣，遇到事情无所沾滞；独仙十分消极；东风喜欢粉红色的.唯美世界……但是却有一个共同点让他们走到一起，那就是重视知识，热爱学问，厌恶荣华利禄。

对于猫的世界，说不上有多了解。但是，自从看了这本小说，我每次看到奶奶家的那只猫蹲坐在我面前，就会觉得它正在用它那双闪亮亮的眼睛看着我。我看不懂那种那种眼神，或是鄙夷，或是嘲讽，或是不屑……蓦然发现，自己的一切都早已暴露在这只猫的面前。我在猜测，眼前的这只猫会不会也有话对我讲。

亲身的感受，更让我深刻体会到《我是猫》的意义所在，那种以第三者来看透人心的叙述，更加能走进人心。

最后那只聪慧的猫因为好奇而死去，但它那活灵活现的形象依旧在我心中。

读了此文，或许收获的并不多，但给我的感触却有许多许多。

《我是猫》读书笔记【第五篇】

本书是日本文学大师夏目漱石的代表作，向被奉为世界名著之一。小说通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会，以幽默辛辣的语言，嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊，还大量引用了古今东西哲人达士的名言，外外闪射着机智和文采，喜笑怒骂皆成文章。作品语言则典俚合炉，雅俗共赏，读来令人在笑声中抑制不拄惊叹。

第一章 书摘：

哪里出生？压根儿就搞不清！只恍惚记得好像在一个阴湿的地方咪咪叫。在那儿，咱家第一次看见了人。而且后来听说，他是一名寄人篱下的穷学生，属于人类中最残暴的一伙。相传这名学生常常逮住我们炖肉吃。不过当时，咱家还不懂事。倒也没觉得怎么可怕。只是被他嗖的.一下子高高举起，总觉得有点六神无主。

咱家在学生的手心稍微稳住神儿，瞧了一眼学生的脸，这大约便是咱家平生第一次和所谓的“人”打个照面了。当时觉得这家伙可真是个怪物，其印象至今也还记忆犹新。单说那张脸，本应用毫毛来妆点，却油光崭亮，活像个茶壶。其后咱家碰上的猫不算少，但是，像他这么不周正的脸，一次也未曾见过。况且，脸心儿鼓得太高，还不时地从一对黑窟窿里咕嘟嘟地喷出烟来。太呛得慌，可真折服了。如今总算明白：原来这是人在吸烟哩。

提起教师，我家主人直到最近，似乎终于醒悟，自己在水彩画方面也没有希望。十二月一日的日记中写了这么一段话：今天开会，才第一次遇见了××。都说此公放荡不羁，果然一副风月老手风度。与其说此公招女人喜欢才放荡，莫如说他非放荡不可更确切。听说他老婆是个艺妓，叫人羡慕。原来，谩骂风流鬼的人，大多没有风流的资格；自命风流的人，也大多没有资格风流。这号人，本来不是非风流不可，却硬要走这条路，宛如我画水彩画，终于没有希望毕业，却又不顾一切地硬是装作唯我精通的架势。喝喝饭店的酒，或是逛逛艺妓茶馆，就能够成为花柳行家吗？假如这个理论站得住，那么，我也有理由说我能够成为一名出人头地的画家喽！我的水彩画莫如干脆弃笔的好。同样，与其做个糊涂的行家，远不如当一名刚进城的乡巴佬。

这位美学家竟把信口开河捉弄人当成唯一的乐趣。他丝毫不顾及安德利亚事件会给主人的情绪带来什么样的影响。得意忘形之余，又讲了下述一段故事： “噢，常常是几句玩笑人们就当真，这能极大地激发起滑稽的美感，很有意思。不久前我对学生说：尼古拉斯·尼克尔贝忠告吉本不要用法语写他毕生的巨著《法国革命》，要用英文出版。那个学生记忆力又非常好，竟在日本文学讨论会上认真地原原本本复述了我的这一段话，多么滑稽。然而，当时的听众大约一百人，竟然无不凝神倾听。

接下来，还有更逗趣的故事哪。不久前，在一个某某文学家莅席的会议上，谈起了哈里森的历史小说《塞奥伐洛》，我评论说：‘这部作品是历史小说中的白眉，尤其女主人公临死那一段，写得真是鬼气森森。’坐在我对面的那位‘万事通’先生说：‘是呀！是呀！那一段的确是妙笔生花。’于是，我知道，那位先生和我一样，还未曾读过这篇小说哩！” 患神经性胃炎的主人瞪大了眼睛问道：“你如此妖言惑众，假如对方真的读过，那可怎么得了？” 这番感慨仿佛在说：骗人倒也无妨，只是一旦被剥掉画皮，岂不糟糕？ 那位美学家不动声色地说：“咳，到时候一口咬定，是和别的书弄混啦，或是胡扯一通，也就完事嘛！”说着，他哈哈大笑。这位美学家别看戴着一副金边眼镜，但其性情，与车夫家的大黑颇有相似之处。

《我是猫》读书笔记【第六篇】

在《我是猫》这部作品中，最让人觉得构思巧妙精细的地方是以猫为叙述者，把猫拟人化，让猫作为一个旁观者来讲故事。文中不乏有一些借用猫的视角托出的看似平平无奇却很有哲理的句子，全篇故事几乎都是通过聊天这个方式表现出来的，我（猫）只是作为旁观者把这些对话以及思考一一罗列出来。小说以“猫”（我）为叙述方式，以“猫”的见闻和评论构成内容。“猫”的出生为开头；“猫”因喝了啤酒掉进水缸淹死，小说随即结束。

这是1篇借着猫的视角来披露（批判）社会现实的文章，全文围绕着一个主线，猫主人的朋友寒月和金田小姐的婚事展开。猫主人和他的朋友们作为自命清高的知识分子一派和傲慢自大的资本家金田一家的碰撞，寒月和金田小姐的“缘分”起始于一场闹剧。可笑的是，直到文章结束，这俩人都始终无意于对方，却被金田小姐的妈妈金田夫人强牵红线，无所不用其极的骚扰猫主人及他的朋友们，用金钱收买各个阶层的人给自己当密探方面打听寒月。为了装点门面，要求寒月早日考上博士，才把女儿嫁给他。这当然导致了猫主子的朋友们的反感，不仅当场回绝，还劝阻寒月同意这门婚事。

那么，自命清高，看不上富裕的资本家金田一家、似乎超然于世外的猫主人和朋友们真的那么清高吗？猫（我）给出了一些值得商榷的思考。

主人也好寒月也好迷亭也好，都是一介平民，表面看起来超然世外，就像一根藤上结的丝瓜，只会单纯地随风摇摆。实际上，他们身上也充斥着功利之心，填塞着各种欲望。从他们日常聊天上就能看出，彼此之间的竞争之心无比强烈，满心都是如何盖过对方的风头。说白了，他们跟自己最看不上的凡夫俗子是一丘之貉，在本猫看来，真是可怜至极。

除此之外，文中还有很多富有哲思的`话语，正是因为现在做不到，才更需要像猫学习的东西。

后来混熟了就不那么在意其他人的目光了，早晨驻守盛热饭的木桶之上，晚上不离暖炉旁边，晴天的时候嘛，当然是趴在走廊上晒着太阳打盹，爱自己才最舒坦。

当人们对自己绝望、情绪低落的时候，最好的治愈方式就是照镜子。因为一眼就能看出美丑。想想自己这样一张丑陋的脸居然能好好活到今天，实在幸运。人生最感恩的时刻莫过于此。最宝贵的便是知道自己有多愚蠢。

……

诸如此类，我还摘录了很多，结合着故事发展来看别有一番韵味。作为知识分子家里一只猫，本文的我（猫）很难讲不是作者在借着猫的嘴，表达出他想说的话。《我是猫》完成于日本明治维新时期，当时的日本正在进行改革，全面学习西方文化，但同时也有一些守旧派坚守着传统，有像猫主人一样即享受着文明的到来，又对文明大加鞭挞，自命清高的人。有像作者的朋友寒月欣然接受一些新事物的人，有像独仙一样洒脱非凡看破红尘的人。有像金田一家在资本里兜兜转战，做资本的代言人的人。这些人仿佛都是时代的缩影，每个人都在时代的巨变之下感应着，做出自己的选择和应有的表态，证明着自己的存在。

文中作者也多次使用中国的典故和外国的典故，唐诗宋词、西方古老神话等等。我觉得自己仿佛在一些细节中窥见了历史的小小进程，原来历史书中全盘西化的日本也会将传统一部分保存，并没有完全割裂，进一步说，那时候的日本，是否也面临着西方文明和传统文化割裂的冲突，担心会堕入一个物质泛滥虚无主义的极端。而今，日本早已不是曾今的日本，那么又将走向何方呢？

《我是猫》读书笔记【第七篇】

《我是一只猫》，是日本著名作家夏目·索塞基写的一本地道的日本小说。这本书以贫困教师家中的一只猫为主角，从这只“拟人化”的猫的角度观察人类心理。这本书里的猫受了很多苦，最后死在了水箱里。事实上，在生活中，仍然有许多物品被折磨，最终死在人类手中。

有一次，当我从学校回来的时候，我刚刚经过医院门口，就看到一大群人围成一个小圈，好像在看什么东西。我忍不住好奇的诱惑，挤进去看发生了什么。看到这种表情，我惊呆了，过了一会儿才恢复过来。地上躺着一只死猫，棕色的头发和一些红色的血。它的四肢伸展，前爪似乎在寻求帮助。最可怕的事情也是我留下来的原因——猫的右眼掉了出来，通过小血管与眼窝相连。回想起来，这一幕仍然很可怕。

还有一次，当太阳下山时，我从未完工的街区走回家。就在中途，我突然听到“喵喵”的.声音。我想了想，但我不在乎。我接着说。正当他要离开空地面时，又传来了“喵喵”的叫声。我想:这好像是猫的叫声。因此，我踏上了寻找猫的道路。通过判断声源，我花了大约4分钟才找到猫的确切位置。乍看之下，我的全身漆黑一片，满是眼药水和脏东西。看到它又脏又臭又丑，我就不理它，回家了。这件事成了我的遗憾。

想想看，有这么多动物死在人类手中，人类是否应该有一个好的防腐省？

《我是猫》读书笔记【第八篇】

按照中国人的认识，明治维新是把日本从一个具有东方文化传统的国家，分化出去，为亚洲第一个近代工业化国家的重大历史事件。

一度，中国文人所期待的就是，也在中国复制一次维新运动。事实上，中国历史上真有一个“百日维新”。

我们对于日本的明治维新，给予了正面的进取评价。可是本身在这个历史时期生活的夏目漱石，他以《我是猫》，表达了与我们的一贯认识不一样的意见。

在社会巨变时期，人们的思想与认识需要有一个从不适应到缓慢顺应，同时实现新文化构建的发展过程。并且，最初社会舆论会严重对抗，以为这种演变是不为本国文化相容的；说重话的人，以为这是离弃祖宗文化。

夏目漱石，以往在英国留学，他对于发生在欧洲与日本的资本主义发展，两者的'不一样有所认识。他以为，欧洲的资本主义发展是内化的产物；而日本引进来这个资本主义，是外来的，自然与原有的文化根底有所冲突。

这个确定，不简单。大家阅读《我是猫》，以为这是名著，作者极有才华，却不能看到那只猫的智慧，都是作者赋予的。它是作者的代言而已。