最后一课读后感【汇编5篇】

网友 分享 时间:

【导读预览】此篇优秀范文“最后一课读后感【汇编5篇】”由阿拉题库网友为您整理分享,以供您参考学习之用,希望此篇资料对您有所帮助,喜欢就复制下载支持吧!

最后一课读后感【第一篇】

读《最后一课》这篇课文,我的心灵受到极大的震撼!我深刻地感受到战争给无辜的人民带来什么!或许,有一点还“不错“,就是战争能让一个人瞬间成长。但我想,谁都不喜欢这种”成长“方式吧!

普法战争暴发后,从白发老人到年幼小童,都是那样地爱国!这,使我感动。

我不尽想起,在抗日战争时期的中国人民,也是如此,为祖国,不惜一切代价。虽然地域不同,种族不同,时代不同,但是战争对人民的损害却是一样一样一样地!

可恶的侵略者,该死的战争狂,无耻的叛国贼,他们是对不起国家,对不起人民,对不亲父母,更对不起自己的罪人!

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分,是文明的承传载体。如果母语没,国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通,就是一盘散沙。

那么,外语与母语到底哪个重要呢?

如今这个社会,不学英语你就别想上高中大学,更别想找个好工作。既然外语如此重要,学外语的人多就不奇怪。现在连幼稚园都开设英语课。english成全球通用的“国际普通话”,其他语种已经受到严重威胁,面临消失的危险……这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占,最后一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出亡国的法国国民心声。

“亡国当奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

最后一课读后感【第二篇】

《最后一课》是一部非常感人的'电影,谭老师真是一位伟大的好老师。

谭千秋老师在地震前给学生上课,可是天公不作美,谁也不知道刚上课就地震了。谭千秋老师马上组织同学们急忙地跑出教室,他也跟在同学们后面。可是,别的班老师告诉他,班上还有几个同学在里面。谭老师毫不犹豫地回去救孩子们,就再也没出来了。(.)

谭老师本可以躲过这场5·12地震,可是偏偏他跑进了教室。他用自己的肩膀,把四张桌子合在一起,将黄婷婷等三名男同学藏在桌子下面,而且还叫他们抱住头。为了挽救孩子的生命,战胜恐惧,谭老师再三叮嘱孩子们不要说话、不要哭泣、保住体力。他呼喊着,可惜外面已经没有人了,连一丝光亮的地方都没有。可悲的是,余震不断,谭老师又受伤了。三四天后,谭老师带着遗憾,匆匆地离开了人世。他让学生将钱转交给天天盼望他回家的父母,把连环画交给女儿。

这部电影不但象征着老师对同学们的关爱,还想让我们懂得如何珍惜生命,学会自救,学会呼救,让我们同学知道老师的伟大。让谭千秋老师的作为进入老师、家长、同学的心里,让我们知道老师是爱我们的,老师是我们的第二个父母,我们一定要珍惜生命,爱老师,爱课堂。

老师您辛苦了!

最后一课读后感【第三篇】

今天,我读了1篇感人至深的文章,题目叫《最后一课》。看完后,我十分感动,也获益匪浅。

这篇文章讲述的是,一名大学讲师晏才宏被查出了肺癌晚期。他得知自己活不久了,便为学生们上了最后一课。他一刻不息地讲着,似乎要把全部知识传授给学生。在医院里,他又给来探病的学生现场讲题,直到说话出现困难。最后,他带着对学生们的歉意,倒下了。

晏才宏即使肺癌晚期,还坚持为学生们讲课,他是多么地尽职尽责,令人感动啊!在他说话出现困难时,他还想为学生们再上一课,但这个愿望至死未能实现。晏才宏,一名普通的大学教师,在生命的最后关头,惦记的还是自己的学生。他因没能为学生们再上一课,心里对学生们有着浓浓的歉意。他无私奉献的精神值得我们赞颂!

生活中,还有许多可敬的教师,把学生的学习放在第一位,将自己的健康置之度外:三年级时,教我们语文的黄老师扁桃体发炎了,声音特别沙哑。但她为了不耽误大家的学习,坚持到学校为同学们讲课。即使她的声音已经很沙哑了,说话声音也特别小,特别难受,她仍坚持带病上课。每节下课都接连咳嗽,放学后就去吃药、打吊瓶。黄老师的敬业精神是多么感人可敬啊!

读了《老师您好——最后一课》,我被晏才宏的敬业精神所感动;被他将健康置之度外所感动;被他视职业如生命所感动!他的精神将激励我们好好学习,奋发图强,长大后做个对社会有贡献的人!

最后一课读后感【第四篇】

最终一课读后感(一):

普法战争暴发后,从白发老人到年幼小童,都是那样地爱国!这,使我感动。

我不尽想起了,在抗日战争时期的中国人民,也是如此,为了祖国,不惜一切代价。虽然地域不一样,种族不一样,时代不一样,可是战争对人民的损害却是一样一样一样地!

可恶的侵略者,该死的战争狂,无耻的叛国贼,他们是对不起国家,对不起人民,对不亲父母,更对不起自我的罪人!

他说:“法国语言是世界上最美的语言——最明白,最精确。”又说,“我们必须把它记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”看到法国人是这么地爱护自我的语言文化,我不禁心有戚戚:中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

天空,流动岁月的云。那场火还在烧吗?美得心痛的风景固化为刺,哽在你的咽喉,红肿、发炎、结痂。之后,成了不堪回首的耻辱。飞溅的血泪湿透你颤动的灵魂。风轻轻地,翻越沉重的黄袍。看,记忆之外的笑容,没有了资料。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

你用含泪的声音,一千次一万次地呜咽,辗转于历史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望,你在这迷茫的世界中,不可抑止地流泪。泪水缓慢地坠于地上,忧伤难诉。中国的文化,绝版的文化,我们来迟了。

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分,是礼貌的承传载体。如果母语没了,国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通,就是一盘散沙。

那么,外语与母语到底哪个重要呢?

如今这个社会,不学英语你就别想上高中大学,更别想找个好工作了。既然外语如此重要,学外语的人多就不奇怪了。此刻连幼稚园都开设英语课了。english成了全球通用的“国际普通话”,其他语种已经受到严重威胁,面临消失的危险……这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占,最终一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民心声。

“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

最终一课读后感(二):

一打开都德的短篇小说集,我就被第1篇《最终一课》深深吸引住了。

小说主要讲了普法战争时期,普鲁士军队占领了法国阿尔萨斯。普鲁士人剥夺了法国人学习本族语言的权利。一所乡村小学里,阿麦尔教师在上最终一节法语课,他刻意穿了礼服来上课,从来不识字的市民也来参加,经常逃课的学生弗朗兹也认真听课了。在课程快要结束时,教师在黑板上写下“法兰西万岁”。小说经过学生弗朗兹的叙述生动表现了法国人民遭受异国统治的痛苦,表达了法国人对祖国的热爱和期待国家解放的坚定意志。

文中给我印象最深刻的是弗朗兹经常逃课、迟到,没有珍惜学习的机会。当阿麦尔教师说:“总是认为‘我有的是时间。明天再学吧。’总是把教育推到明天,结果连自我的语言都不会说、不会写!”我就想到平时我也没有好好利用时间来学习,有时候写作业东看看、西摸摸,下意识地多玩一二分钟。“明日复明日,明日何其多。”我每一天这样让时间浪费,时间就会偷偷地从身边溜走,最终我也将一事无成。这样的损失又该如何弥补呢?再看看文章中提到阿尔萨斯的孩子们以后没办法再学习自我的母语了,只能去学侵略者的语言。这是多么可怕又羞耻的事情啊!此刻想想,身处和平时代的我没有经历战乱、没有殖民掠夺,却经常因为一些难背的单词,难懂的古文,难解的数学题而放弃学习,真的十分惭愧。很多东西往往失去才会珍惜,我要好好检讨自我,珍惜无忧无虑的时光,认真学习和生活,追求自我的梦想!

最终一课读后感(三):

因为是最终一堂法语课,韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民,都怀着极大的民族义愤来到课堂上,参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生应对这些平常不关心孩子学习的只顾自我干活村民们和这些活泼可爱的孩子们----今后再没有权力学习自我语言的孩子们,激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述,但能够想象得出,他最终一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情,饱含着对民族语言深深的眷恋之情,必须是感人至深的。

因为是最终一堂法语课,小弗郎士的心灵受到了很大的震动,他应对的严酷现实是他始料不及的,这突如其来的打击,使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来,他已经敏锐地感觉到,他不但花失去生养他的这块再熟悉可是的土地,并且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带----本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪,一股脑儿涌上了他的心头。应对如此不可抗拒的如此冷酷的现实,小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么完美,他悔恨自我没有好好学习,爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈,他一下子成熟了,懂事了,过去厌恶的东西一下子变得那么可爱了,他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。

从小弗郎士思想行为都发生了巨大变化的情节之中,我们应当从中受到一点怎样的启迪呢?我们常说学生是学的主人,是主体。学生主观能动性的发挥,对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课,更重要的是启迪学生心灵深处的活力,使他们树立远大的志向,把学习与国家,人民的命运紧紧联系在一齐,鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。

最终一课读后感(四):

今日,我们学完了法国作家都德所著的1篇名作:《最终一课》,我的感触颇深。

这篇小说以普法战争为背景,描述了普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省的一所乡村小学向祖国语言告别的最终一节法语课。经过一个童稚无知,但又能管住自我的小学生小弗郎士的自述,生动形象得表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自我祖国的热爱。

由景及人,我们不正如此吗?此刻我们正在应对“萨德危机”,一旦韩国把萨德安装好,那么日本,菲律宾就会紧随其后。那时的中国将会像一个一丝不挂的人一样,将自我所有的保密暴露在别人眼前,让美国人民看得一清二楚。到了那个时候,中国人民的自尊又去哪里了?可笑的是韩国乐天的负责人却对中国人民抵制乐天不以为然,并说:“没有事的,只要我一打折,中国人立刻又回去蜂拥而至买我们的商品。”这是带着一种轻蔑和讽刺嘲笑的语气。他们韩国人越打心眼里瞧不起中国,中国就越要挺直腰板。可是仍然有些人却不顾自我的尊严。

一天早晨,乐天玛特里人山人海,那些人大多是中国人,他们跑去乐天玛特里,就只是为那几件打折的商品。有人问他们为什么不抵制乐天,他们却这样回答:“中国的人口这么多,就算我们不抵制,还有其他人呢。”听到这句话,我为他们而感到羞耻,我只想问一句:难道为了自我眼前的利益,就能将祖国的利益置之度外了吗?难道我们没有别的选择吗?我觉得在这一点上我们应当多学习小弗郎士与韩麦尔先生那种高度的爱国主义精神。

对敌人少一些怜悯,就是对自我多一份热爱。好好学习爱国主义精神。天下兴亡,匹夫有责!爱国应从小事做起。

最终一课读后感(五):[网友投稿]

因为是最终一堂法语课,韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民,都怀着极大的民族义愤来到课堂上,参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。韩麦尔先生应对这些平常不关心孩子学习的只顾自我干活村民们和这些活泼可爱的孩子们----今后再没有权力学习自我语言的孩子们,激动的情绪就像火山一样喷发出来了。虽然小说中没有详细的描述,但能够想象得出,他最终一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情,饱含着对民族语言深深的眷恋之情,必须是感人至深的。

因为是最终一堂法语课,小弗郎士的心灵受到了很大的震动,他应对的严酷现实是他始料不及的,这突如其来的打击,使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来,他已经敏锐地感觉到,他不但花失去生养他的这块再熟悉可是的土地,并且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带----本民族的语言。一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪,一股脑儿涌上了他的心头。应对如此不可抗拒的如此冷酷的现实,小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么完美,他悔恨自我没有好好学习,爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈,他一下子成熟了,懂事了,过去厌恶的东西一下子变得那么可爱了,他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。

从小弗郎士思想行为都发生了巨大变化的情节之中,我们应当从中受到一点怎样的启迪呢?我们常说学生是学的主人,是主体。学生主观能动性的发挥,对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课,更重要的是启迪学生心灵深处的活力,使他们树立远大的志向,把学习与国家,人民的命运紧紧联系在一齐,鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。

最终一课读后感(六):

我的成绩在班里不算太好,但也算不上太差。若这是我在学校的最终一天,我本应当高兴,为最终摆脱了“机器人”般的生活的纠缠而高兴,可仔细想想,我却高兴不起来。

最近学了1篇法国作家都德的短篇小说《最终一课》。从中我受益匪浅——不仅仅学到了爱国的情怀,也悟出了学习的真谛。

想到这些,我不禁鼻子一酸,眼泪差点奔涌而出。

回想起我刚进校门的时候,还是个懵懂的小孩子,整天痴人说梦般的幻想着:如果有一天不用上学该有多好啊!这样我就能够一向陪伴着可爱的电脑游戏与动漫了。可此刻到了最终一天,我却不想走了。

有时候,人的心还真是奇怪呵!

虽然我不可能像小弗朗士一样失去学习的机会,但若是真让我离开这个朝气蓬勃的学校,我还真的有些依依不舍了。教室前的桂花开了又落,我们就像树上的桂花一样,不可能永远地粘在树上,仅有离开大树,我们才能够香气扑鼻!

最终一课读后感(七):

《最终的一课》的作者阿尔封斯﹒都德(1840——1897),法国十九世纪著名的小说家。他一生中,除一部诗集和一些戏剧外,共写了十三部长篇小说和四部短篇小说集。《最终的一课})是他短篇小说的代表作。

《最终的一课》写于1873年,即普法战争结束的第二年。1870年7月普法战争爆发,8月份普鲁士军队深入法国境内,在色当大败法军,法国皇帝路易﹒波拿巴投降并当了俘虏。战后法国和普鲁士签订了丧权辱国的条约,将法国东北部的亚尔萨斯和格林两省割让给普鲁士。《最终的一课》就是以这一历史事件为背景的。主要反映了在普鲁土侵略者的残酷统治下,亚尔萨斯省人民的痛苦生活和他们敌汽同仇的爱国主义的思想感情。

作者在小说中表现这一重大主题时,既没有正面描述普鲁士侵略者的强盗行径,也没有写抽丁拉夫,敲骨吸髓的残酷剥削,而是写了沦陷区生活的一个小小的侧面:已经被普鲁士侵略者统治两年的亚尔萨斯省人民接到了柏林的命令,不准在学校里教授法文,一律改教德文。小说经过一个小学生的自述,描述了一个乡村小学接到这项命令后,全体师生和当地群众的强烈反映,深刻地揭示出了小说的主题。

小弗朗茨是一个贪玩的顽皮孩子。他法文学习成绩差,怕考问,怕挨教师的训斥,经常逃学。在这天的法文课上,哈墨尔先生心境沉重地宣布;“这是我最终一次给你们上课。”“今日,是你们最终一堂法文课。”教师的话给小弗朗茨极大的震动,使他意识到,他们将要同祖国的语言告别了,此刻他们将要丧失学习祖国语言的权利了。于是,他开始变得懂事起来,刚才还使他头疼、厌恶的法文课,一下子就像老朋友一样舍不得离开。他悔恨自我没有学好法文,并在悔恨中对祖国的语言产生了新的认识,新的感情。“要是我能从头到尾把这些分词的规则大声地、清清楚楚地、一字不错地背出来,任何代价我都是肯付的啊!”这是多么巨大的思想飞跃,多么深沉的感情变化呀!是啊,连一个爱逃学的顽童都如此地留恋祖国的语言,都如此地憎恶普鲁士侵略者,那么,热爱祖国、不愿做奴隶的成年人的感情则是不言而喻的了。作者采取这样精巧的艺术构思,比直陈对普鲁士侵略者的愤怒和谴责,更具有较强的感人力量。

为了更深刻地揭示小说的主题,作者还别出心裁地在这“最终的一课”上,安排了一些校外的村里人到课堂里来。他们有前任村长,有退职邮差,还有像霍瑟老头那样的老年人。这些群众在敌人的残酷统治下,饱尝了沦为异国奴隶的苦痛,对祖国的眷恋之情是十分真挚而强烈的。他们到学校来听课,不仅仅表现出对哈墨尔先生在本乡任教四十年的感激,而更重要的是证明他们对失去的祖国的无比热爱和对普鲁士侵略者的愤怒抗争。小说曾细致入微地描述了在哈墨尔先生教小班学生练习拼音时,课堂内所有的人都“一齐颂唱”的情景。那个霍瑟老头,“戴上了眼镜,两手捧着识字课本,也和小孩们一齐拼字母。看得出他也很用心;他的声音由于激动而颤抖,听起来有一种说不出的味道。”深受敌人蹂躏之苦的群众,因为从明天起就听不到朗读祖国语言的声音了,于是他们不顾自我的年迈口拙,也同小学生一齐读起来。这种场面怎能不扣动人的心扉,使人心酸落泪,悲愤填胸呢?作者在情节上大胆设计群众听课的场景,与小弗朗茨的悔恨、醒悟是互为表里,相得益彰的。它们从两个生活侧面表现出小说的思想倾向,使小说对揭露和鞭挞普鲁士侵略获得了感人至深,无可辩驳的力量。

《最终的一课》在表现其重大主题时,从沦陷区的现实生活中攫取并概括出典型化的生活场景,并从这些场景中挖掘出生活的本质特征,从而收到“以一斑而窥全豹”的艺术效果,给人们以深刻的思想启示和强烈的艺术感染。这篇小说把对普鲁士侵略者的憎恨和对祖国、对民族的热爱,熔铸于小学校的`一堂法文课上,从而使这堂法文课的意义得到了升华,使我们感到这不是一般的课堂教学,而是一次声讨普鲁士侵略者的集会,是亚尔萨斯人民向祖国语言告别的仪式。这样,就给小小的场景和平平常常的情节赋予了深刻的资料。

《最终的一课》中的哈墨尔先生的形象,是凝聚着作者感情的一个形象。他是在亚尔萨斯省农村小学服务40年的小学教师。作者在刻划这个人物时,没有介绍他的全部历史,而是把他放在“最终的一课”的典型环境中,集中刻划,虽用笔墨不多,却能把他的声音容貌展此刻读者面前。

在这“最终的一课”上,他比任何时候都更如认真地完成自我的教学任务。从服装上,他穿上了“只在上级来校视察”时或给学生们发奖的日子才穿戴的衣帽;讲课的语言也变得“温和而严肃”。对于小弗朗茨背可是书来,也不再像以前那样诉诸于戒尺,而是由此责备起自我在教育工作中的一些没有尽职的事情。这时,他当众自我谴责的感情同小弗朗茨的悔恨自我没有学好法文是一脉相通的,同样是表现了对祖国语言的热爱和留恋。哈墨尔先生的自谴,为我们更为深刻地表达了他在民族命运生息攸关的时候,所表现出来的爱国热和高尚的情操。

作者还巧妙地经过小弗朗茨的观察,进一步刻划了哈墨尔先生离开本乡前痛心疾首的心境。他“站在讲台上一动也不动,眼睛死死盯着周围的东西”。40年来,他所在的这个学校,桌橙因长期使用变得光滑了;院子里那棵核桃树长高了;他亲手栽的啤酒花已经跳上窗子碰到屋檐了。这是他多么熟悉的地方啊!然而,此刻他却要离开那里了,这该是多么让人悲痛惨目的事情!这种描述决不是单纯地对故地的留恋,它却凝结着多少对祖国深沉的爱和对普鲁士侵略者强烈的恨啊!不是吗,当外面传来普鲁士军队的军号声时,他再也不能自制了,感情的波涛冲决了堤岸咆哮而来。他在黑板上奋笔疾书“法兰西万岁!”几个大字。这几个大字是法国人民爱国主义思想的高度集中和概括,也是《最终的一课》主题思想的升华和结晶。作者匠心独运,设计了这样一个画龙点晴的结尾,对于揭示哈墨尔先生的思想境界,对于表现亚尔萨斯人民对祖国的热爱和对敌人不妥协精神,收到了“一目尽传精神”的艺术效果。

高尔基在谈到19世纪欧洲批判现实主义作家时,以往指出他们的作品“在技巧上是典范的文学作品”。都德的小说《最终的一课》正是这样,它以独特巧妙的艺术构思、高度凝炼的艺术概括、生动鲜明的人物形象和质朴而富于感情的语言,表现了重大的社会题材,揭示出生活的本质,是短篇小说创作的优秀范例。

最终一课读后感(八):

细细品味过《最终一课》后,我所感受到的是一种沉重却也无力反抗的无奈之情。

韩麦尔先生沉痛的感受,使我读着读着眼泪也在打转。我惊异,为什么会这样,为什么要哭!我想起了我读过的另外1篇文章《哭泣的圆明园》,蓦然发觉,中国也遭遇过这样的窘境。

回想起八国联军在中原大地犯下的种种劣迹,我似乎也能明白八国联军的心思。我中国软弱必将会被欺凌,“落后就要挨打”是恒古不变的真理。一个人懦弱并不伤大雅,但一个国家软弱,后果将是多么可怕!我们正值年少,如果像弗朗士一样的荒废学业、只顾玩闹,那也必将会有如弗朗士一般的懊悔,只怕悔之已晚。

正如梁启超所言,中国之职责全在我少年。阿尔萨斯的杯具不会再在中国上演,我也期望我中国少年奋发图强,真正的胜于欧洲,雄于地球!

最终一课读后感(九):

最近,我们学习了《最终一课》这篇课文,教师要求我们把课文读几遍。

我翻开课本,认认真真地读起来,声情并茂,有声有色。就这样,我与书中的人物产生了共鸣。1篇课文读下来,我的心被震撼了,不知不觉中思绪万千。

我们此刻的中华人民共和国,繁荣富强,国力强盛。可这不代表每个人都在奋斗、在努力!如今,有多少人真正在勤勤恳恳地努力着?大多数人都在不学无术,为自身利益着想!再想想20世纪初的中国,遭受危机。当时是有一些卖国贼、汉奸,不以国家为重、民族为重,丧尽天良。但当时有那么多中国人进取努力、热爱祖国!虽然没有此刻的优越条件,但他们有着梅花般的骨气,有着“国家兴亡,匹夫有责”的爱国思想,有着“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的英雄气概!以国家为重,以人民幸福为重。为什么!难道仅有等到失去了才明白珍惜!

虽然孔子曾说过:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”试想在危急时刻时看出一个人的精神品质。但我认为我们不应当等待“岁寒”来而“不凋”,而应当时时刻刻坚持“青绿”,这样才是明智的。

最终一课读后感(十):

快到圣诞节,我们却学了1篇伤感的课文《最终一课》。

这篇课文主要讲了小弗朗士和韩麦尔先生在最终一课上的所作所为。其中韩麦尔先生说的那一番话颇为感人,他说:“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”从这能够看出韩麦尔先生是多么地爱国。

我不禁又想起了抗日战争。那时的人们受尽战争的磨难,却不屈于日本帝国主义侵略者,所以他们挺过来了!他们可能不得不背井离乡,不得不说日语,但他们没有忘记自我是一个中国人,要有中华民族的精神!所以他们胜利了,这是当然的。也许说不定多少年后,如果小弗朗士还没有忘记祖国文化,没有忘记韩麦尔先生的话,阿尔萨斯和洛林就能夺回来了!

所以我们必须要记住:我们是中国人,我们是中华民族文化的继承人!

最终一课读后感(十一):

普法战争暴发后,从白发老人到年幼小童,都是那样地爱国!这,使我感动。

我不尽想起了,在抗日战争时期的中国人民,也是如此,为了祖国,不惜一切代价。虽然地域不一样,种族不一样,时代不一样,可是战争对人民的损害却是一样一样一样地!

可恶的侵略者,该死的战争狂,无耻的叛国贼,他们是对不起国家,对不起人民,对不亲父母,更对不起自我的罪人!

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分,是礼貌的承传载体。如果母语没了,国家统一和民族团结将不复存在。因为一国人民语言彼此不通,就是一盘散沙。

那么,外语与母语到底哪个重要呢?

如今这个社会,不学英语你就别想上高中大学,更别想找个好工作了。既然外语如此重要,学外语的人多就不奇怪了。此刻连幼稚园都开设英语课了。english成了全球通用的“国际普通话”,其他语种已经受到严重威胁,面临消失的危险……这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占,最终一堂法语课便显得格外重要。“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!”正道出了亡了国的法国国民心声。

“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”

最终一课读后感(十二):

我学过1篇法国作家都德的短篇小说《最终的一课》,这篇文章很令我感动。

《最终一课》写的是普法战争期间发生在一个小村镇的一件事。当时普鲁士入侵法国,禁止当地孩子用法语上课。小说里,韩麦尔先生说:“法语是世界上最美的语言——最明确的。”这一句话表达了韩麦尔先生对自我祖国语言的热爱。

每次读到这篇文学,我总能深刻地体会到今日的幸福,我们在教师的指导下,学习祖国的语言文学,理解中华上下五千年礼貌的熏陶与洗礼,与曾被侵占的法国和台湾地区的孩子相比,我没有理由不努力、不刻苦学习。

每次读到这篇文章,我总是体会到了自我肩负的使命——我们是中华民族的继承者,我们没有理由不好好学习,我们应努力把祖国礼貌发扬光大。

最终一课读后感(十三):

《最终一课》写了普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一个小学,向祖国语言告别的最终一堂法语课,写了一个小学生对自我祖国的热爱。以及他们遭受异国统治的痛苦。

当我读到,还有2分钟,韩麦尔先生在黑板上写下了2个字:“法兰西万岁!”时,我被韩麦尔先生的爱国之情深深地打动了,泪水模糊了我的双眼。

我不由地想到了以往遭受日本侵略的祖国和受尽凌辱的中国人民,异常是宝岛台湾曾被日本割占50年之久。日本侵略者不许中国孩子说中文,硬让他们学日文,不许他们学中国历史,硬让他们学日本侵略史。此情此景我更能理解韩麦尔先生的心境。

读了这篇文章,让我感到此刻的生活多么完美,让我们更加珍惜今日的完美生活,更加热爱祖国!

最终一课读后感(十四):

今日,我们学完了法国作家都德所著的1篇名作:《最终一课》,我的感触颇深。

这篇小说以普法战争为背景,描述了普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省的一所乡村小学向祖国语言告别的最终一节法语课。经过一个童稚无知,但又能管住自我的小学生小弗郎士的自述,生动形象得表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自我祖国的热爱。

由景及人,我们不正如此吗?此刻我们正在应对“萨德危机”,一旦韩国把萨德安装好,那么日本,菲律宾就会紧随其后。那时的中国将会像一个一丝不挂的人一样,将自我所有的保密暴露在别人眼前,让美国人民看得一清二楚。到了那个时候,中国人民的自尊又去哪里了?可笑的是韩国乐天的负责人却对中国人民抵制乐天不以为然,并说:“没有事的,只要我一打折,中国人立刻又回去蜂拥而至买我们的商品。”这是带着一种轻蔑和讽刺嘲笑的语气。他们韩国人越打心眼里瞧不起中国,中国就越要挺直腰板。可是仍然有些人却不顾自我的尊严。

一天早晨,乐天玛特里人山人海,那些人大多是中国人,他们跑去乐天玛特里,就只是为那几件打折的商品。有人问他们为什么不抵制乐天,他们却这样回答:“中国的人口这么多,就算我们不抵制,还有其他人呢。”听到这句话,我为他们而感到羞耻,我只想问一句:难道为了自我眼前的利益,就能将祖国的利益置之度外了吗?难道我们没有别的选择吗?我觉得在这一点上我们应当多学习小弗郎士与韩麦尔先生那种高度的爱国主义精神。

对敌人少一些怜悯,就是对自我多一份热爱。好好学习爱国主义精神。天下兴亡,匹夫有责!爱国应从小事做起。

最终一课读后感(十五):

《最终一课》是法国作家都德的著名作品,我读了《最终一课》这本书以后,深受震撼、受益匪浅!作者都德以生动的语句,告诉了被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学,向祖国语言告别的最终一堂法语课的故事。经过一个童稚、可怜、无知的小学生的自叙,生动地反映了法国人民遭受异国统治的痛苦,也写出了都德自我对祖国的无比热爱!作者对小弗郎士的心理活动,描述得细腻动人。

韩麦尔先生作为一个爱国的知识分子,形象得被作者描绘地栩栩如生。我觉得,这本书写得淋漓尽致、详略得当,我十分喜欢!每次我读的时候,都仿佛身临其境。我不禁心一颤,很同情这些苦难人民,也抱怨上帝给这些可怜人命运的不公平!

我想:我们如今的生活无论如何都不能跟从前比,我们此刻的生活幸福、无忧无虑、安宁,没有硝烟。我们真的应当珍惜当今的完美生活,过好每一天,让每一天都过得有意义!我们应当用自我的双手换来更加美妙的生活!

最后一课读后感

最后一课读后感

《最后一课》读后感

最后一课教案模板

《最后一课》续写

-->

最后一课读后感【第五篇】

昨天我们学习了《最后一课》,1篇短短的三千字左右的故事,在文学史上一直是脍炙人口的名篇,它曾给予不同时代、不同国度的读者以强烈的感染,深深得到他们的喜爱。学完之后,我的心中久久不能平平静。

阿尔萨斯和洛林的人本来生活地很平静,但是,战争却无情地摧毁了他们的家园,被迫改学德语,远离祖国的怀抱。

小弗郎士一开始还为学习法语而苦恼不已,短短几分钟内,他的心情发生了巨大的变化“我这些课本,语法啦,历史啦,刚才我还觉得那么讨厌,带着又那么重,现在都好像是我的老朋友,舍不得跟它们分手了“觉得“法国语言是世界上最美的语言,最明白,最精确”

其中,韩麦尔先生说“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”深深触动了我。一个国家的语言是多么重要,一个连自己国家的语言都不会说、不会写的人,还怎么说自己爱国呢?我觉得韩麦尔先生说的很对,语言是一个国家的文化基础,没有语言就没有文明。

我也不得不佩服韩麦尔先生的勇气,他有勇气上完最后一课,为学生灌输最后的爱国意识。如果是我,我很可能连上完最后一课的勇气都没有。

文章中没有对韩麦尔先生的心理变化有很细致的描写,但我们可以推测出,整堂课上,他是有多么的伤心、不舍以及对侵略者的愤恨。

由此,我又有了更深一层的想法;世界上为什么会有战争?每个国家都好好相处不行吗?战争给人民带来的灾难想必每个人都清楚,可明知如此,为什么还要打仗呢?这是一个值得每个人深思的问题。

48 2326737
");