英语毕业论文提纲范例最新10篇
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英语专业毕业论文提纲范文【第一篇】
摘要：在动画的成长进程中，技巧的主要无需置疑，不管是从幻灯到胶片、从无声到有声、从诟谇到黑色、从二维到三维，哪一次变更也离不开技巧的提高。但是，进入三维时期，一些运用了高科技技巧的三维动画年夜作却犯了一个毛病，它只留意了寻求技巧的完善，却忘却去审阅魂魄的空泛。从而招致一些年夜制造的动画年夜片反而得不到宽大不雅众的爱好。因而可知，即使是三维技巧也是不克不及处理一切成绩的，二维动画仍然有着必定的成长空间，只要技巧与艺术可以或许完成完善联合能力造诣最好的作品。本文从分离从二三维动画动手，分离评论辩论了技巧提高带给二维和三维动画制造办法、表示情势、视觉后果的变更。还阐述了二维动画和三维动画比拟，在视觉抽象、脚色举措、场景创设、镜头组接方面有甚么分歧;也阐述了动画表示题材和采取二三维哪一种动画情势表示的关系;还阐述了受众的分歧对应选择动画情势的分歧;并睁开阐述了在科技年夜成长，年夜繁华的过程中，二维动画作品锐减的景象和应对方法。
abstract6。
引言9-10。
动画的特征11。
二维动画的特征13。
三维动画构图的特点27。
二维动画的角色造型特点28。
三维动画的动作设计的特点32。
传播渠道的比较39。
致谢52。
英语专业毕业论文提纲范文【第二篇】
自摄影术的出现，摄影的技术特点便决定了摄影的记实特性，从摄影技术的特点来说，摄影技术主要是采用光学技术，把事物形象成功地予以展现，因此记实性是摄影技术与生俱来的一种特有属性。当我们在分析纪实摄影的过程中，最开始几乎可以把所有的摄影类别都归类于纪实摄影，因此对纪实摄影进行科学的分类，是一件非常困难的事情，一定要对纪实摄影的概念下一个准确的定义的话则是更加困难的事情。摄影家和摄影理论工作者对纪实摄影均有自己不同的看法，而且在学术界对于纪实摄影的讨论一直没有停止过，所以到目前为止，学术界仍无法对纪实摄影下一个准确的定义。
从“纪实摄影”概念引入中国到现在三十年的时间，纪实摄影仿佛已经成为了一种主流的、积极的、正能量的专门的门派，关于纪实摄影的争论也此起彼伏，纪实摄影在中国环境下的发展也存在着很多不定因素。由此，笔者希望从纪实摄影的主观性与客观性关系的角度出发，对纪实摄影进行研究。
二、论文选题意义。
由于摄影与生俱来的纪实性特征，摄影者很容易把纪实摄影仅仅理解成“瞄准现实不加干预地拍摄”,或者仅仅从题材形式上把纪实摄影理解成表现土、老、破、旧、丑的摄影类型。过分简单化了纪实摄影，从而忽略了纪实摄影必须具备的人文关怀和情感立场以及照片内容对于观者丰富微妙的情感唤起能力。本文从新的角度出发，提出新的观念、思路、思维方式，甚至重新审视一些经典理论，使纪实摄影的发展视野更加具有前瞻性。因此，针对纪实摄影主观性与客观性的研究具有积极的理论意义和实践意义。
三、研究思路与方法。
研究这个论题，离不开对摄影史的研究，离不开对“纪实摄影”发展的追溯，更离不开对“纪实摄影”概念的认知。在理论研究中，本文从纪实摄影内涵的演变、纪实摄影发展历史的角度来归纳整理纪实摄影概念。鉴于过往并未有从纪实摄影的主观性与客观性关系的角度出发来研究纪实摄影的成熟理论，本文需要查阅大量的书籍及相关理论知识，搜集具有说服力的作品，运用案例分析法对相关作品进行分析、归纳、总结，以此对本文论点进行论证。在研究过程中，离不开对他人理论成果的借鉴，参考，对于这些参考和引用都在文中进行了一一说明。
本文除了绪论、结语以外分为四章，从第一章到第四章是一种循序渐进的论证关系。论文的四个部分为：“纪实摄影”的界定、关于纪实摄影的客观性、选择可以“改变”真实、纪实摄影的主观性与客观性的辩证关系。论文每一部分都围绕论点选取摄影作品对其进行剖析、论证。论文整体框架如下：
四、论文研究现状。
由于中国纪实摄影“没有过去”的历史，目前国内对纪实摄影的研究并不系统，更未见有从纪实摄影客观性与主观性的关系为论点出发的完全研究。本文借这个全新的角度，来探究纪实摄影的过去，正视纪实摄影的现在，展望纪实摄影的未来。
英语专业毕业论文提纲范文【第三篇】
中文文摘4-6。
绪论9-23。
一、选题依据9-11。
(一)选题背景9-10。
(三)研究目的11。
(四)研究问题11。
第一节研究步骤与流程23。
第二节调查对象23。
(二)数理统计法24。
(三)比较分析法24。
一、调查对象26。
三、休闲资讯(信息)维度43。
五、社会角色与重要他人影响维度44。
七、胜任感维度45。
二、建议64。
英语专业毕业论文提纲范文【第四篇】
abstract。
引言。
一选题目的及意义。
二研究概况。
三研究方法。
一、内蒙古察哈尔蒙古族毛植的历史文化背景和生存发展现状调查。
内蒙古察哈尔蒙古族毛植的历史溯源。
内蒙古察哈尔蒙古族毛植产生的人文地理环境。
当代社会生活中的察哈尔蒙古族毛植。
察哈尔蒙古族毛植的`生存现状。
察哈尔蒙古族毛植的发展与传承。
制作工艺流程详解。
制作材料与制作工具。
制作材料。
制作工具。
图案设计。
工艺流程。
察哈尔蒙古族毛植作品的造型分析。
早期毛植作品造型分析。
近期毛植作品造型分析。
察哈尔蒙古族毛植制作工艺今昔对比。
从材料构成对比。
从工艺技法对比。
从造型设计对比。
察哈尔蒙古族毛植与蒙古族毡毯工艺品的比较。
唯美唯上——察哈尔蒙古族毛植与地毯的实用性比较。
唯真唯上——察哈尔蒙古族毛植与挂毯的装饰性比较。
各有千秋——察哈尔蒙古族毛植与毡绣的观赏性比较。
察哈尔蒙古族毛植独特的审美特征。
制作技法与内容题材的并重。
毛植的再现力。
三、对内蒙古察哈尔蒙古族毛植可持续发展的思考。
察哈尔蒙古族毛植技艺传承的局限性——经济利益与艺术追求。
口述历史的模糊与文献资料的缺失。
毛植的非物质文化遗产保护实践先行与理论滞后的问题。
察哈尔蒙古族毛植转型的可能性与可行性。
结语。
参考文献。
附录:内蒙古察哈尔蒙古族毛植作品图例一览表。
致谢。
攻读学位期间发表的论文。
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英语专业毕业论文提纲范文【第五篇】
1论英语电影名称的翻译。
2《双城记》中的人文主义精神分析。
3《苔丝》中的色彩意象。
4《飘》中女性意识的分析。
5论艾米莉·狄金森的死亡之诗。
6《弗兰肯斯坦》叙事艺术。
7美丽与无情—了不起的盖茨比中的女性形象浅析。
8试析《六月演奏会》的儿童视角。
9”吃南瓜的人”---论文化语境对英汉习语翻译的影响。
10死亡笼罩的心灵---《麦田里的守望者》中的意象分析。
11中国旅游文本的等效翻译。
12中英文化差异对翻译的影响。
13中学英语口语教学。
14功能对等与英汉翻译增词法。
15中介语石化的成因分析及防止策略。
16中英文写作中篇章结构差异之分析。
17在汉英中动物寓意的异同。
18汉语习语英译的归化与异化。
19中学生英语词汇学习策略研究。
20论译者在翻译活动中的个人介入。
21中国特色菜肴的文化与翻译。
22《格列佛游记》中的讽刺艺术。
23英语广告中双关语的翻译。
24《呼啸山庄》与《苔丝》人物悲剧根源比较。
25英汉颜色词语义及其文化内涵对比。
26英语专业学生在汉译英中的中式英语问题。
27预测技巧在初中听力教学中的运用。
28中国古代诗歌英译中的缺失与再创造。
29初中生的背诵观念与策略。
30浅析苔丝悲剧的原因。
31浅析《了不起的盖茨比》中的“美国梦”
32从《永别了，武器》看海明威的悲剧意识。
33回归自然：无法实现的梦想—读《马语者》有感。
34英语长句汉译。
35《白鲸》中的象征意义。
36《黄色糊墙纸》的象征意象。
37情景交际法在初中英语词汇教学中的应用。
38文体学在大学英语阅读中的应用。
39英语专业四级听写中的错误分析。
40小组讨论在英语写作中的运用。
41解析《紫颜色》中女主人公西丽妇女意识的形成。
42《哈克贝利·费恩历险记》的永恒魅力。
43英汉翻译中词义的对比与社会文化差异。
44重返伊甸园—浅牢伦斯的的完美爱情观。
45论《远大前程》中郝薇香小姐的双重性格。
46合作学习模式—小组学生在中学英语教学中的应用。
47从堕落女性到时代新女性—解析嘉丽形象之变迁。
48剧中人，局外人—论尼克在《了不起的盖茨比》中的双重角色。
49影响听力理解主要的主观因素与对策分析。
50欧·亨利的反讽。
51论《老人与海》中桑提亚哥的硬汉形象。
52《爱玛》——成熟的艺术完满的名著。
53论以培养交际能力为目的的语法教学。
54天使，而非魔鬼—郝思佳。
55浅析简·爱与苔丝不同命运的原因。
56《弗洛斯河上的磨房》中麦琪的个性成因。
57影响中学生英语听力理解的主观因素。
58英语写作中的衔接错误分析。
59论《傲慢与偏见》的戏剧性特色。
60《呼啸山庄》中的哥特风格。
61习语的翻译方法。
62影响高中生阅读能力的因素及对策。
63浅析口译中的文化障碍问题。
64艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》中复仇根源的分析。
65浅析《白鲸》中人与自然的关系。
66体态语：它的功能及其英汉文化差异。
67浅谈广告语的特点及其翻译中的效能等值。
68从中西文化差异看红楼梦习语翻译。
69论鲁滨逊的资产阶级特征。
70浅析思嘉丽的性格的对立性。
71性别与英语学习间的关系研究综述。
72品牌文化影响下的化妆品商标翻译。
73环境的牺牲品---《呼啸山庄》的自然主义特色。
74《麦田里的守望者》中的人物心理分析。
75浅谈当前口译教学及提高当前口译学习的实用性。
76简析《弗兰肯斯坦》的哥特风格。
77浅析《理智与情感》中的家庭矛盾。
78挽歌—对《无名的裘德》中的人物的心理分析。
79阅读习得词汇研究—纯粹的阅读和伴以任务的阅读。
80《汤姆大叔的小屋》中汤姆形象的心理分析。
81礼貌原则与中英观点表达方式的比较。
82多元文化背景下的英语课堂教学。
83浅析《愤怒的葡萄》中约德家族的悲剧根源。
84浅析宠儿角色的作用---正面历史与自我。
85浅析《觉醒》里的象征意象。
86《名利场》中作者的男权主义思想。
87孤独的舞者—从《我是无名之辈》透析埃米莉·狄金森及其作品主题。
88喜剧的婚姻、悲剧的命运——浅析《爱玛》中小人物哈丽特的悲剧命运。
89交际—情景—结构教学法在中学英语阅读课中的应用。
90伊丽莎白和夏洛特的婚姻观比较。
91论委婉语的翻译。
92浅析《儿子与情人》中异化的两性关系。
93《儿子与情人》中的家庭悲剧之分析。
94跨文化的意识与旅游英语翻译。
95中国民俗文化词语翻译。
96报刊新词英译。
97《他们的眼望上苍》中的女性意识分析。
98论英语中女性语言特点和女性语言性别歧视现象。
99颜色词的分析。
100白人文化影响下的两种不同黑人态度。
101一个黑色幽默的荒诞传奇：《第二十二军规》。
102汉英礼貌用语的文化差异。
103英汉习语的翻译。
104情感策略在中学英语课堂中的应用。
105从思维角度探讨中国式英语产生的原因及解决方法。
106论《看不见的人》中黑人音乐的表现。
107论科技文献翻译中的“信”
108英语幽默的语用分析。
109双关和仿拟在英语广告中的运用。
110多媒体网络技术辅助中学英语阅读教学。
111浅析《艾凡赫》和《雾都孤儿》中的犹太人形象。
112简析《大卫·科波菲尔》中的女性形象。
113浅谈中学英语口语教学中的文化教学。
114大学英语写作中的搭配研究。
115从思维差异谈翻译腔形成的原因。
116有关身体部位的英语习语的翻译。
117汉语无主句的英译方法。
118论《白鲸》中主要人物体现的美国精神。
119电影片名的翻译。
120英语公众演讲初探。
121影响中学生英语阅读的主观因素。
122《名利场》的艺术特色。
123《虹》与《恋爱中的女人》中两性关系的新探寻。
124浅议小学英语教学。
125翻译策略和译者主体性。
126《傲慢与偏见》和《飘》中的战争描写。
127英汉诗歌移情比较研究。
128二语习得中的语言迁移现象。
129英语演讲课程对大学生英语口语交际能力的提高。
130英译汉中被动语态的翻译技巧。
131从“死亡”委婉语看文化渗透。
132论《紫色》中的妇女主义。
133伟大而非完美的结合体-《老人与海》中桑提亚哥的性格分析。
134分析《了不起的盖茨比》中父亲形象的作用。
135新课标下高中学生的英语单元自我评价。
136比喻的翻译。
137浅谈《道林·格雷的画像》中王尔德的唯美主义。
138《到灯塔去》的意识流技巧分析。
139英语新闻标题中修辞的翻译。
140浅析广告英语的文体特征。
141德莱塞的姐妹们——《嘉莉妹妹》与《珍妮姑娘》之比较。
142论文化差异中色彩词的翻译。
143论英语幽默的翻译。
144英语否定意义的表达与译法。
145浅析劳伦斯小说中的象征手法。
146从英汉习语对比分析看中西文化差异。
147托马斯·哈代——一位悲剧作家，但并非悲观主义者。
148跨文化背景下动物隐喻的误读。
149在中学写前阶段教学中培养学生的创新思维能力。
150中餐菜名的翻译方法。
151文化背景对翻译的影响。
152浅谈口译的特点与技巧。
153夸张在英语广告中的应用研究。
154从英汉长句结构差异谈其翻译。
155文化差异对英文影片字幕翻译的影响——以影片《英国病人》为个案研究。
156英汉亲属称谓语的对比研究。
157一词多义与翻译。
158中西方国家非言语交际行为的差异。
159小说《远大前程》中郝维香小姐人物形象初探。
160海明威笔下的女性。
161浅谈数字文化与翻译。
162女性：哈代创作的灵感源泉。
163非言语行为及其在初中英语课堂中的应用。
164影片名的翻译。
165图式理论与传统阅读理论的比较及在教学中应用。
166身势语在初中英语课堂教学中的应用。
167麦克白悲剧的原因分析。
168小学英语听力教学中存在的问题及其对策。
169对训练中学英语阅读教学中元认知能力的探讨。
170《简·爱》--一部女性哥特小说。
171《老人与海》的象征主义的体现。
172商标翻译应以消费者的接受为目标。
173跨文化视角中的英汉谚语互译。
174英译汉中名词的转译。
175文学作品中的隐喻翻译方法。
176论正说反译、反说正译。
177翻译选词如何避免chinglish。
178如何正确使用直译和意译。
179双面佳人——谈《喧哗与骚动》中凯萧的人物形象。
180论英汉动物词的文化意象差异与翻译。
181论非常规翻译的作用。
182从文化差异中看商标翻译。
183英汉语言的对比。
184浅谈《宠儿》中母亲塞丝的形象。
185《毛猿》中扬克的悲剧探微。
186文学作品中汉语姓名的英译。
187《远离尘嚣》对典故的运用。
188。
189英语新闻标题的翻译。
190析《好人难寻》的主要人物。
191《喧哗与骚动》的视角。
192试析欧·亨利小说的写作风格。
193商务合同中长句的翻译。
194英译汉中词义的抽象化到具体化的转换。
195论文化语境与翻译选词。
196语言差异与翻译中的合理叛逆。
197浅析《远大前程》主人公匹普的成熟过程。
198论翻译中的中国英语。
199翻译中的英汉文化差异。
200劳伦斯笔下的悲剧性人物保罗。
201礼貌原则在会话交际中的便用。
202语法翻译法在中学英语教学中的应用。
203中学英语语法课堂多媒体技术运用的优势。
204汉语宣传资料英译探讨。
205《达洛维夫人》中的镜像意象分析。
206谈德莱塞矛盾的女性观——《嘉莉妹妹》和《珍妮姑娘》。
207英译汉中状语位置的处理。
208初中英语新课导入方法初探。
209生活与艺术：狄更斯的爱人们与狄更斯的女主人公们。
210《钟形罩》中女主人公埃斯特在女性意识的觉醒过程中所受的影响。
211教学评估在初中英语教学中的应用研究。
212体现在中英习语中的文化差异。
213英语学习中对美国俚语的认识。
214电影片名英汉互译的归化与异化及翻译的`相关技巧。
215浅析埃立森《看不见的人》的“不可见性”主题。
216联想法在初中英语词汇教学中的应用研究。
217英语定语从句汉译技巧的初探。
218交际法在大学英语教学中的应用。
219黑暗中不朽的希望之光。
220分析《黛西·米勒》女主人公悲剧命运的成因。
221论《小妇人》的艺术魅力。
222论《榆树下的欲望》中的悲剧色彩。
223论金色笔记中安娜·沃尔夫的现代知识女性形象。
224析中法在初中英语阅读教学中的运用。
225浅析中国英语。
226大卫·科波菲尔中的批判现实主义。
227”信”与英语比喻翻译。
228佩科拉的悲剧探源。
229论凯瑟琳·曼斯菲尔德《园会》中的艺术特色。
230中学英语阅读教学中的文化差异渗透。
231南方传统的牺牲者——福克纳作品中妇女形象解析。
232谈身势语在非语言交际中的运用。
233英语学习中母语迁移的正负效应。
234任务型语言教学在高中英语阅读课中的运用。
235霍桑《七角楼》中的象征主义分析。
236论交际法教学对中学生情感态度的培养。
237schemaandenglishreading。
238简析汉英日常交际中的差异及所体现的文化差异。
239《飘》的主要人物及其精神文化分析。
240爱米莉悲惨爱情和婚姻命运的原因分析。
241《愤怒的葡萄》中人物的成长与发展。
242浅谈了不起的盖茨比中象征手法的运用。
243从嘉莉与赫斯特伍德之间地位的差异及其变化看女性意识的觉醒。
244简爱个性分析。
245小学英语音标教学。
246叛逆者苔丝tess:arebelliouswoman。
247浅析徐志摩的哈代诗风——悲观主义意象。
248英语词汇记忆策略。
249《被遗弃的韦瑟罗尔奶奶》中的意识流手法。
250母语对中学生英语语音学习的负面影响及对策。
251从《喜福会》的母女关系看中美文化的冲突与融合。
252浅析《白鲸》里颜色词的象征意义。
254口译中的笔记及实际运用中的障碍。
255浅析委婉语及其语用功效。
256从《喜福会》中的母女关系看中美两种文化的冲突与融合。
257任务型教学在中学英语阅读教学中的应用。
258从喜福会看中美文化的冲突与融合。
259商标的翻译。
260从新词的产生看社会文化。
262合作学习在中学英语阅读教学活动中的应用。
263汉译英中的文化差异——词汇空缺与中国特色文化翻译。
264questioningandteachingofreading。
265英汉动物比喻的文化内涵及差异。
266（动物比喻在英汉两种文化的内涵及差异）。
267哈代——具有乡土田园气息的作家。
268英语语言中的性别歧视（主义）。
269论《老人与海》中人与自然的关系。
270从“爱玛”中看女权主义思想。
271艾米莉·勃朗特pk夏洛蒂·勃朗特。
272现实社会解读《名利场》人物。
274politenessandfaceincommunication。
275言语交际中的礼貌和面子。
276文化差异对英语学习的影响。
277探究《雾都孤儿》中南希性格形成原因。
278从盖茨比的悲剧看美国梦的幻灭。
279论《雾都孤儿》中狄更斯的理想国。
280非语言性活动在中学英语阅读教学中的作用。
281试析《献给艾米莉的玫瑰》中的魔幻主义特征。
282浅析英语语篇中的词汇衔接。
283曲解的语用研究。
284浅论女性对于狄更斯作品的影响。
285英语口语的教学方法。
286英语学习中的非智力因素。
287王尔德童话的社会意义。
288浅谈景点名称的英译。
289全语言教学理念下的中学英语口语教学（0ralenglishteachingunderthetheoryofwholelanguage）。
290浅谈外语学习中影响交际能力的因素。
291不同文化背景下“死”的委婉表达法。
292英汉互译中语言差异的处理。
293culturefactorsinreading。
294浅析《了不起的盖茨比》中女性形象塑造。
295redcolorunfaded。
297图式理论与高中英语阅读教学。
298浅析简.奥斯丁的婚姻观。
300英汉禁忌语和委婉语对比研究。
301凤凰涅磐——浅析《紫色》中的妇女主义。
302资产者与殖民者的结合。
303----鲁滨逊形象探议。
304论《德伯家的苔丝》中苔丝悲剧的成因。
306“二寸牙雕”――－简·奥斯汀小说里的世界。
307浅谈丹尼尔·迪福在《鲁滨逊漂流记》中的创作特点。
308“苔丝”悲剧的多层次透视。
312分析《呼啸山庄》主要人物和社会背景。
313（汉语）文学语言的美感探析题目拟改为英语语言方面的。
314浅谈《傲慢与偏见》中的理想婚姻。
315symbolisminthescarletletter。
316海明威《老人与海》看海明威的简明写作风格。
317浅谈中学英语听力教学法。
319王尔德及其完美主义文学论。
320简爱的性格与夏洛蒂·勃朗特的对照。
321爱伦坡在侦探小说界的鼻祖地位——论爱伦坡对侦探小说发展的影响。
322secondlanguageacquisition。
323从社会文化差异看翻译研究。
324《荒原》尖锐的现实主义与传统浪漫主义的完美融合。
325谈用动物作喻的隐喻。
326《红字》中的象征手法。
327groupdiscussioninenglishteaching。
328试论狄更斯的《大卫·科柏菲尔》。
329从语用中的文化差异看翻译对等。
330研究口译人员面对不同听众时的不同心理。
331浅谈狄更斯作品喜剧结局的片面性。
332浅谈数量词在汉英语言中的不同应用。
333从《织工马南》中看乔治·艾略特的人文主义思想。
335从哈代的作品中看其宿命论思想。
336thevalueofgonewiththewindinmyeye。
337广告翻译中的修辞手法。
338浅谈英语阅读教学法。
339languagestyleofhardy’swork。
340浅谈如何在中学英语教学中培养学生的创新精神。
341第二语言习得和交际方面的问题。
342母语与第二语言学习的影响。
344浅析《红字》中的女主人公。
345论苔丝与裘德人物比较。
349有必要从小对孩子进行双语教育吗？
350论《呼啸山庄》的人性化特色。
351浅析《人与鼠》的象征意义。
352论教学与实践的结合。
353heroinebesidetheheroinfarewell,arms。
356如何在初中阶段培养学生的口语能力。
359“反思性”教育在英语教学中的作用。
362失语症的研究。
363白兰·汩斯特的回归是妙笔还是败笔。
364安妮的坚强与软弱。
365论反语的认知机机制及特点。
366音标教学在英语基础教育中必要性和重要性。
369谈《飘》的历史背景。
370幼儿园英语教学的现状及思考。
371浅析课堂提问对中学生的影响。
372浅析希思克利夫的复仇心理及其原因。
373殊途同归，理性与激情——小说《呼啸山庄》与《马丁·伊甸》的比较。
374论女权主义思想在赛珍珠小说《群芳庭》中的体现。
375不同语境中的翻译。
376直译与意译。
377背景知识在听力中的影响。
388游戏在初中英语课堂教学中的运用。
399浅谈中国式英语的现象。
400中学生英语阅读错误浅析。
401爱伦·坡小说的黑色魅力。
402英汉翻译中文化特性的处理。
403英汉谚语比较。
404“混合学习”在中学英语阅读课堂教学设计中的应用。
405英文广告中双关语及其翻译。
406论任务型语言教学在初中英语阅读课中的应用。
407英语新闻标题中的歧义。
409苔丝悲剧之浅析。
410商标翻译中的文化因素。
411《罗密欧与朱丽叶》：一部悲喜剧。
412论交际法在中学英语语法教学中的应用。
413《了不起的盖茨比》中的象征手法。
414论《巴斯妇的故事》中的女权形象。
415从《红字》中的《圣经》原型看霍桑矛盾的宗教观。
416浅析《简·爱》女主人公之性格。
417字母“a”在《红字》中的象征意义。
418论英语俚语的汉译。
419论《弗兰肯斯坦》的现实意义---道德,人性与科学。
420英美文化差异与颜色词的翻译。
421圣经文学对斯坦贝克小说的影响。
422浅谈英语阅读教学对写作能力的渗透。
423试析《红字》中的象征意义。
424英语阅读对听、说、写的正面影响。
425罗伯特·弗罗斯特诗歌中的主题与意象之赏析。
426可译性限度与语言功能的密切关系。
文档为doc格式。
。
英语专业毕业论文提纲范文【第六篇】
abstract。
引言。
一、研究背景。
二、研究意义。
三、研究方法。
四、研究现状综述。
五、创新点。
第一部分概述。
一、民间美术。
(一)概念。
(二)基本特征。
(三)民间美术的种类。
二、民间美术教育。
(一)民间美术的传承沿革。
(二)新时代的.民间美术教育。
三、幼儿民间美术教育。
(一)概念。
(二)当代教育现状。
(三)本研究视角。
第二部分审美能力提升价值。
一、民间美术的审美内涵。
(一)民间美术从善之美。
(二)民间美术稚朴之美。
(三)民间美术造型之美。
(四)民间美术色彩之美。
(五)民间美术和谐之美。
二、提升幼儿审美能力。
(一)欣赏民间美术促进幼儿感知美的能力。
(二)理解民间美术促进幼儿鉴赏美的能力。
(三)表现民间美术促进幼儿创造美的能力。
第三部分民族文化传承价值。
一、民间美术的文化内涵。
(一)民间美术蕴含传统文化哲学观。
(二)民间美术是传统文化的一种载体。
(三)民间美术是一种物态传统文化。
二、向幼儿传承民族文化。
(一)通过民间美术教育传承民族的物质文化。
(二)通过民间美术教育传承民族的精神文化。
第四部分道德品质培养价值。
一、民间美术的道德内涵。
(一)民间美术蕴含的德性伦理观。
(二)民间美术题材的道德教化。
二、培养幼儿道德品质。
(一)强化幼儿道德认知。
(二)激发幼儿道德情感。
(三)增强幼儿道德意志。
(四)规范幼儿道德行为。
第五部分民族精神培育价值。
一、民间美术的民族精神内涵。
(一)民族精神涵义。
(二)民间美术中的民族精神。
二、培育幼儿民族精神。
(一)欣赏民间美术作品激发幼儿民族自豪感。
(二)理解民间美术含义增强幼儿民族认同感。
(三)制作民间美术作品强化幼儿民族归属感。
结语与建议。
注释。
参考文献。
附录。
英语专业毕业论文提纲范文【第七篇】
少数民族地区的特色音乐是音乐教育者关注的焦点问题。保护和发展少数民族地区的音乐首先应从当地着手，只有少数民族地区对自身音乐文化给予充分重视，自觉肩负起传承的重任，并根据本地区自身实际情况探寻出适合于自身传承的方式，才能更好的对本地特色音乐进行保护与发展。本研究选取桑植县最具有代表性的音乐--桑植民歌作为研究对象，对其在桑植县范围内的传承方式进行实地考察，包括对桑植县民间和学校两部分传承桑植民歌的方式进行探究、分析、总结，力图探寻出适用于现阶段桑植县传承桑植民歌的方式方法。
本文共分为五章：第一章提出本研究的问题;第二章概述桑植民歌产生的地理环境、历史背景、发展脉络;第三章主要采用访谈等调查方法对桑植民歌的民间传承方式进行归纳总结;第四章主要通过问卷调查的形式对桑植民歌在学校的传承方式及现状进行了解并分析其原因;第五章在分析民间传承方式和学校传承方式的基础上探寻出更加有利于桑植民歌传承的方式方法。
通过对桑植县民间和学校两部分传承桑植民歌的方式进行描述、分析、总结，笔者认为：民间传承方式是桑植民歌得以保存原貌的根本，在传承桑植民歌的过程中，必须重视以老艺人为主体的民间口传心授的传承方式，改善传承人赖以生存与发展的环境空间，让更多的有志之士加入到传承桑植民歌的队列之中，使桑植民歌可传可承，能传能承，有传有承。而学校作为文化传播的主流途径，理应担负起传承桑植民歌的重任，将桑植民歌作为一种文化融入到教学之中，将传承作为一种责任铭记在心灵之上，并将民间传承方式中的优势因素吸纳到当地学校音乐教育之中，以情景再现的方式将民间音乐活动融入到桑植民歌的教学之中，创编桑植民歌本土教材，实现民歌教学课堂化，将传承桑植民歌作为学校音乐教育中不可缺少的组成部分。
：桑植民歌;民间文化;学校教育;传承方式。
摘要。
第一章绪论。
研究缘起。
研究目的。
概念界定。
文献综述。
研究方法。
第二章概述。
桑植民歌产生的地理环境、文化背景。
桑植民歌的传唱区域。
桑植民歌的发展脉络。
桑植民歌的功能。
娱乐。
抒情。
礼仪教化。
文化传承。
本章小结。
第三章桑植民歌的民间传承方式。
原始时期至1981年的传承方式。
家族传承是桑植民歌传承的主要形式。
耳濡目染中无意识的学唱。
以歌为乐进行有意识的学唱。
群体性的歌唱活动是桑植民歌传承的重要方式。
对歌。
民俗活动。
年之后的传承方式。
桑植民歌节成为传承桑植民歌的主要途径。
"传习基地"、"传习班"成为桑植民歌传承的新模式。
丰富多样的文艺汇演拓宽了桑植民歌的传播渠道。
时空背景下两种传承方式的对比。
空间差异。
功能差异。
"人亡艺绝"的现状危机。
本章小结。
第四章桑植民歌的学校传承方式。
现阶段学校的传承方式。
进行试点教学，将民间艺人引入校园。
创新教学方法，拓宽知识领域。
重视实践，开展丰富多样的歌唱活动。
桑植民歌在学校的普及现状。
调查对象基本情况。
学生的基本情况。
教师的基本情况。
调查结果与分析。
结果一：
结果二：
结果三：
结果四：
本章小结。
第五章桑植民歌传承方式探析。
民间传承方式对传承桑植民歌的重要性。
民间传承方式是保证桑植民歌其原本性的根基。
重视桑植民歌的传承发展，充分发挥民间艺人的作用。
将民间传承方式融入到学校音乐教育之中。
转变教学观念，拓宽知识领域。
"请进来"与"走出去"。
创设情景式教学，融民间活动于校园。
创编本土教材，实现民歌教学课堂化。
本章小结。
结语。
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英语专业毕业论文提纲范文【第八篇】
摘要：本文旨在廓清不雅念摄影和摄影的不雅念的概念,和两者之间的关系和互相影响。本课题研讨起首对不雅念与艺术的关系停止了剖析,经由过程对摄影成长史中的几个主要作风的发生泉源和特点的深度剖析,来阐释不雅念与摄影的关系和互相影响。在归结不雅念摄影的概念的基本上,进而对20世纪90年月以来后古代主义影响下的中国不雅念摄影的成长头绪停止梳理,进一步指出了中国的不雅念摄影在发生和成长的进程中存在的成绩;最初对中国不雅念摄影的重要表示情势,和数字技巧对不雅念摄影的影响停止了论述和剖析。全文共分为三个部门第一部门重要理清不雅念与艺术的关系,和经由过程对摄影成长史中的几个主要作风的发生泉源和特点的剖析,来阐释不雅念与摄影的关系和互相影响;第二部门重要摸索不雅念摄影发生的泉源和成长的轨迹,梳理中外学术界对不雅念摄影概念的界定;第三部门重点对20世纪90年月以来受东方后古代主义影响的不雅念摄影在中国的成长演化和存在的成绩停止剖析,并对中国不雅念摄影的重要表示情势和数字技巧对不雅念摄影的影响停止了总结和归结;最初为结语。
中文摘要3-4。
abstract4。
一、观念，建构艺术的力量7-17。
(一)观念与艺术7-10。
(一)观念摄影的起源17。
(2)观念和形式过于模仿西方33。
(1)行为艺术式(表演式)35。
(2)摆拍式35。
(4)对传统纪实方式的借用36。
(5)摄影装置式(制景式)36。
(1)数字技术为观念摄影的发展提供了广大的群众基础37。
(2)数字技术使观念的表达更为自由37。
致谢44。
英语专业毕业论文提纲范文【第九篇】
201x年6月25日，被害人黄某在某工商银行柜员机插入自己的银行卡、输入密码后取款，取款后离开柜员机时，忘记取回信用卡，犯罪嫌疑人林某某在被害人黄某取款时，在后面排队等候，等待黄某离开后，犯罪嫌疑人林某某走到柜员机前准备插入自己的信用卡取款时，发现无法插入银行卡，且柜员机屏幕显示取款界面，嫌疑人林某某意识到可能是前一名取款人在取款后忘记将银行卡取走，于是继续利用被害人黄某的信用卡在柜员机上操作，将卡内的8000元人民币取出，随后将信用卡取出，离开柜员机，并将被害人黄某的信用卡丢弃。
二、观点与反驳。
（一）嫌疑人的行为构成侵占罪。
持这一观点的主要理由在于：被害人遗忘在柜员机内的信用卡属于遗忘物，嫌疑人先侵占了被害人的信用卡，而后才有使用信用卡的行为，适用行为是侵占信用卡的后续行为，应当以主行为的性质认定犯罪的性质。
该观点值得商榷，第一，信用卡虽为有体物，但没有达到侵占罪的定罪标准，不能评价为侵占罪中的财物，占有信用卡也不等于占有信用卡所记载的现金，具有社会危害性的侵犯财产的行为不是嫌疑人占有信用卡的行为，而是使用信用卡的行为。第二，被害人遗忘在柜员机内的信用卡不属于遗忘物，柜员机对于被遗忘在机内的银行卡具有自动吞卡功能，这说明对于被害人遗忘在柜员机内的信用卡银行柜员机具有保管功能，该卡并非出于完全失控状态，即使被害人将卡遗忘在柜员机内，该卡也属于银行保管之下的物品，而非遗忘物。第三，侵占罪的客观方面是对于合法占有的财物拒不返还，本案中嫌疑人利用他人遗忘在柜员机内的.信用卡进行操作取款以获得现金的行为本身不具备合法性。
（二）嫌疑人的行为构成信用卡诈骗罪。
认为嫌疑人的行为构成信用卡诈骗罪的主要法律依据为，最高人民检察院《关于拾得他人信用卡并在自动柜员机（atm机）上使用的行为如何定性问题的批复》（自205月7日起实施）认为，拾得他人信用卡并在自动柜员机（atm机）上使用的行为，属于《刑法》第一百九十六条第一款第（三）项规定的冒用他人信用卡的情形，构成犯罪的，以信用卡诈骗罪追究刑事责任。持该观点者认为本案中嫌疑人获得信用卡的途径为拾得他人遗忘在柜员机内的银行卡，依法应认定嫌疑人的行为构成信用卡诈骗罪。
否定该观点的主要理由在于：第一，虽然最高人民检察院作出了解释，但对于拾得信用卡并使用的行为构成信用卡诈骗罪还是盗窃罪，理论上有很大争议，以张明楷教授为代表的学者认为这一行为构成盗窃罪，以刘明祥教授为代表的学者们认为这一行为构成信用卡诈骗罪。（各方主要观点及阐述参见张明楷教授《也论拾得的信用卡在atm机上取款的行为性质》及刘明祥教授《再论用信用卡在atm机上恶意取款的行为性质》）第二，本案中嫌疑人取得信用卡的方式不是拾得，虽然法律没有对何为拾得作出规定，但根据对拾得的通俗的理解，被拾得的物品应当属于遗弃物或遗忘物，如上所述，本案中被遗忘在柜员机内的信用卡并不属于遗忘物，而是处于他人保管之下的物品。
英语专业毕业论文提纲范文【第十篇】
对谚语的一般定义，并概括英语谚语的基本特点(3—5条)。
结合谚语与语言的关系，简要论述英语谚语来源的一般性概述。
这一部分大体写2000字。
简述西方的宗教传统，或者基督教的历史。
对基督教的基本信义做一简单的概述，从下述几个方面：
(1)对基督教的只信仰一个唯一的上帝，不容许进行偶像崇拜;。
(2)原罪的观念与救赎的观念：涉及末世审判、救赎恩典和得救的观念。
(3)爱是基督教信仰的核心，核心是爱上帝，同时爱每个人。
归根结底，基督教是一种高级的精神性宗教，深深地浸透入了西方世界的每一个角落。
英语谚语与基督教的关系，特别是《圣经》的英译对英语的影响。
(1)《圣经》历史上的英译本，主要讲钦定本的诞生和影响(譬如扩大了英语的词汇量、增强了英语的表意功能、增加了英语的表意手段等等)。
(2)通过一些简单的例证来说明从拉丁语翻译到英语这一过程的影响与意义(如可以举例一些特殊的词语、句式等说明，做好这一部分关键是找到好的研究资料)。
(选取若干源于《圣经》的谚语进行具体的、细致的分析，以揭示谚语背后的宗教内涵和英语所负载的宗教文化意义。)。
1.选取15—20条有代表性的谚语进行分析，
(1)简述一下选取分析对象的标准。
首先这些谚语必须来源于《圣经》或者有《圣经》直接引伸出来，
其次这些谚语必须是应用较广，家喻户晓，且包含特定的智慧。
(2)对这些谚语进行分析。
我们的分析角度或方法是：
2、可以适当的结合这些谚语的修辞、句式结构等来分析。
2.对上述谚语分析之后，从若干角度进行文化内涵的总结和概括。
这些谚语的内在价值：道德规范、人生智慧、
这些谚语的功能：宗教教化功能、规导劝慰功能、
(这些价值功能关键的根据所选谚语的分析来确定，有新的发现可适当再添加)。
这一部分为本文的主体部分，在3500字左右。
第二步，为大小标题排序。根据总论点的论证需要，以及大小标题之间存在的相互逻辑关系，将这些标题排序，并标注序码。
第三步，材料对号入座。将选定的、将要写进文章中的材料也根据论证的需要分组，并编注序号。然后，分别以序号的形式对号入座，安插在各个大小标题之下。这样，写作提纲便基本完成。
提纲完成之后，还必须进行仔细推敲、反复调整、及时修改。毋庸置疑，调整与修改提纲比全文写完之后再推倒重来，进行大返工要节省很多时间和精力。提纲的修改可以在动笔撰写初稿之前，集中时间和精力进行，以便确立文章的基本框架结构。在撰写初稿的过程中，有时也有必要回过头来再对提纲进行局部的、细节的调整与修订。
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