关于道德讲堂会议记录【精选4篇】

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道德讲堂会议记录【第一篇】

时间：****年9月21日下午

地点：政务中心E区7号会议室

参加人员：机关全体职工

会议记录：

一、全体学唱道德歌曲：《三德歌》;

二、看道德教育短片《孝老爱亲》、《助人为乐》;

三、群众对教育短片内容进行评论;

四、诵读中华经典《道德经》;

五、学习一个文明礼仪;

六、送一个吉祥祝福;

诵读经典

《道德经》

1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

2.天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

3.不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨;常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

4.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

5.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎?虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

6.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。

8.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

9.持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

10.载营魄抱一，能无离乎?专气致柔，能如婴儿乎?涤除玄览，能无疵乎?爱国治民，能无为乎?天门开阖，能为雌乎?明白四达，能无知乎。

11.三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

12.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人，为腹不为目，故去彼取此。

13.宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊?

道德讲堂会议记录【第二篇】

活动资料

传播礼貌好声音，传递道德正能量。为了加强教职工思想教育，深化精神礼貌建立活动，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围7月30日下午，张家港市机关第二幼儿园全体教师在幼儿园多功能活动室开展了第三期道德讲堂活动，此次活动以“讲道德、做好人、树新风”为主题，分五个环节进行，切实为广大教职工送上了一场丰富的道德盛宴。这也是我园深入开展党的群众路线教育实践活动的具体体现。

一、唱一首歌曲。道德讲堂”以全体教职工齐唱道德歌曲《爱的奉献》为序拉开了活动的篇章。

二、看一部短片。之后全体教职工观看了视频《焦裕禄――永远的榜样》，大家被焦裕禄的事迹深深感动。

三、诵读道德经典。之后全体教职工一齐诵读道德经典。为了全面提高教职员工思想道德素质，构成人人遵守，全园教职员工在陈素萍园长的带领下一齐诵读了《公民道德建设三字经》

四、讲身边的故事。请本园教师郭蓉讲述自我支持丈夫援疆的故事。

五、作一番点评。然后，教职工们由感而发，纷纷表示，必须要结合自我的工作实践，以焦裕禄同志为榜样、以优秀教师的标准严格要求自我，以更加求真务实的工作作风，为办好人民满意的教育、做人民满意的教师作出新的贡献。最后，大家由感而发，

六、送一份吉祥。园长为全园教职员工送一个吉祥的祝福语。教职员工把自我的感悟和祝福写在“祝福卡”上并粘贴在“祝福墙上，伴随着《好人就在身边》的音乐拉上了帷幕。

透过开展“道德讲堂”活动，不仅仅让全园教职工理解了礼貌道德的教育洗礼，同时也提升了教职工的思想道德水平，促进了精神礼貌建设。陈素萍园长在总结此次“道德讲堂”活动时提出三点期望：一是期望透过道德讲堂，大家成为道德的传播者、践行者和受益者。二是期望以本次活动为起点，进一步弘扬师德风范，增强师德教育，提高综合素质，构成崇尚先进、追求先进、见贤思齐的良好风尚。三是期望老师们从“修师德、塑师魂”做起，做人民满意的教师，把张家港市机关第二幼儿园幼儿园办成真正的人民满意的幼儿园。

道德讲堂会议记录【第三篇】

活动时间:****年7月15日

参加人员:青少年

宣读人:庄伟红

活动地点:社区三楼会议室

宣讲内容:

为丰富社区青少年暑期生活，全面提高青少年学生的思想道德素质和科学文化素质，让青少年度过一个安全、健康、科学、文明、愉快的暑假，怡山社区针对青少年活动的特点，开展了系列道德教育活动。

社区结合青春期的特点对同学们进行了教育，引导青少年正确对待青春期，不要早恋，把精力用在学习上。并利用身边富有感染力的事例让青少年们学会做人，做一个懂得感恩、懂得惜福的人，让爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的道德观念在孩子们心中生根发芽，从而把公民思想道德建设不断推向前进。

通过道德讲堂活动的开展，提高了怡山社区青少年思想道德观念，增强了法制意识，受到了社区青少年的好评，取得了良好的实效。使青少年过了一个充实而有意义的暑假。

道德讲堂会议记录【第四篇】

时间：****年6月19日

地点：局会议室

主持人：刘亚鹏

参加人员：

陈XX、许XX、任XX等

活动内容：

开场三问：时间过半，各班子成员带领分管科室招商引资的完成任务进度如何?下半年有什么新的想法和计划?税收等优惠政策取消后，如何做好联络项目的跟踪推进?

一、唱一首歌曲

《中华美德》(跟着投影演唱)

二、看一部短片

《文明有礼学习》

三、诵一段经典

慎终如始，则无败事。(出自《道德经》)

译文对待结束时的工作，就像开始时一样认真，则对任何事都没有不成功的。

四、现讲一个故事

《唐朝宰相卢怀慎的廉洁小故事》

唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。

他在东都(洛阳)担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。

安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。

另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢?到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。说完又死了。

注：卢怀慎(?716)，滑州灵昌(今河南滑县西南)人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年(713)为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。

玄宗嘉其美政，为其写有赞词：专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。

五、做一番点评

做事做人，不无关联，人格、道德、原则，既体现在工作中，也体现在学习和生活中。通过道德讲堂这样一种形式，讲述身边人的感人事迹，讲述古今典故，学习做人做事，可以让我们受到感召，恪守职业道德、社会公德、家庭美德等，我们努力做一个有道德的人。