冬至的小故事简短10篇

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冬至来临,阳光最短,家人团聚,温暖的汤圆象征团圆,寒冷中传递着希望与祝福,何以不珍惜?以下是网友为大家整理分享的“冬至的小故事简短”相关范文,供您参考学习!

冬至的小故事简短

关于冬至的小故事简短 篇1

在怀川地区,有一个冬至吃饺子的传说,上古时期,女娲在神农山抟土造人。到了冬天,天寒地冻,女娲捏出的泥人的耳朵纷纷被冻掉,女娲十分着急。

于是,女娲就用针线把泥人的耳朵重新一个个缝上。一天,女娲缝好一个泥人的耳朵,把余下的线让这个泥人用嘴咬住,转身去找剪刀,当她拿着剪刀回到泥人身边时,一个好主意瞬间在头脑中诞生了。她用一根线,一头拴住泥人的耳朵,一头让泥人紧紧咬在嘴里,如此,泥人的耳朵就不会被冻掉了。后来,人们在冬至这一天怕冻掉耳朵,也用一根线一头拴住耳朵,一头咬在嘴里。时间长了,就把咬线变成了吃饺子,因为饺子的形状很像耳朵的形状。冬至吃饺子这一习俗便在怀川地区传开了,延续至今。

关于冬至的小故事简短 篇2

故事发生在古代的一个小村庄里,村民们过着勤劳朴素的生活。冬至这天,村庄里的人们早早起床,准备了一桌丰盛的饭菜,欢聚在一起庆祝这个重要的节日。他们相互祝福,互相送上温暖的问候。村庄里的长者告诉年轻人们,冬至是一个重要的分水岭,意味着冬天的正式开始,人们要更加勤劳地准备过冬的事物。

故事中的小明是村子里的一位年轻人,他是村里最勤劳勇敢的年轻人。在冬至这天,他带着一篮子香菇来到村长家。村长欣喜地接过香菇,感慨地说:“小明,你真是个好孩子,不愧是我们村里的骄傲。”小明谦虚地笑了笑,说:“村长,我们村庄的精神是相互帮助,我只是做了自己该做的事情。”

故事中的小红是小明的好朋友,她是村里最聪明机智的女孩。她也带着一盒粽子来到村长家,笑嘻嘻地说:“村长,这是我亲手包的粽子,希望您能喜欢。”村长感动地接过粽子,说:“小红,你真是个聪明的孩子,你的粽子一定很好吃。”小红高兴地笑了笑,说:“村长,我做这些都是因为我喜欢,希望能给大家带来快乐。”

故事中的小明和小红是村庄的骄傲,他们不仅勤劳善良,而且乐于助人。他们用自己的行动诠释了冬至的意义,即辞旧迎新。他们用自己的努力和付出,为村庄带来了希望和温暖。他们的故事也让人们思考,冬至不仅是一个节日,更是一个反思过去、展望未来的时刻。

冬至的意义不仅仅是告诉人们冬天的到来,更是传递了团结、助人为乐的精神。这个节气让人们意识到,只有通过相互帮助和共同努力,才能度过严寒的冬天。冬至也提醒人们,辞旧迎新不仅仅是换一个日历,更是对过去的总结和对未来的期许。

通过这个小故事,我们可以看到冬至的多重意义。从小明和小红的行为中我们可以看到,冬至是一个反思过去、展望未来的时刻,也是一个团结、助人为乐的时刻。只有通过相互帮助和共同努力,我们才能渡过寒冷的冬天,迎来温暖的春天。冬至不仅仅是一个节日,更是一种精神,一种传承下来的文化。

关于冬至的小故事简短 篇3

冬至是严冬季节,人们以食取暖,以食治病,经过数千年发展,逐渐形成了独特的节令美食传统,诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、狗肉羊肉等都作为冬至节令食品。而伴随着冬至食俗,还有很多民间传说。

较为普遍的有冬至吃馄饨的风俗,此俗由来已久。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”,恨以食之,祈求平息战乱,安享太平。因最初制成馄饨是在冬至这一天,所以后来在冬至这天家家户户吃馄饨。在南宋时,临安人也在冬至吃馄饨,也包含着对异族的憎恨和对太平的向往。

河南人在冬至有吃饺子的风俗,称为吃“捏冻耳朵”。这也有传说:相传南阳医圣张仲景原为医官,告老还乡时适是大雪纷飞的冬天。他看见南阳的乡亲受冻饿之苦,有不少人的耳朵被冻烂了。于是他就叫弟子在南阳关东搭起医棚,用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟,捞出来剁碎,用面皮包捏成耳朵的样子,再放下锅里煮熟,做成“驱寒矫耳汤”施舍给乡亲吃。乡亲们服食后,冻烂的耳朵治好了。后来,每逢冬至人们便模仿做这种“捏冻耳朵”吃,说是冬至吃了饺子不冻人。

冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,而且混身发热,头上冒汗,于是称赞冬至吃狗肉真好。狗肉性热,冬天吃了确能暖身壮阳。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。冬至过后天气进入最冷的时期,中医认为狗肉羊肉都有壮阳补体的功效,在冬至至大寒的节令吃狗肉羊肉以及各种滋补食品,补益身体,以求来年精神抖擞身强体壮。

在江南水乡,则有冬至之夜吃赤豆粥的习俗。这也缘于古代传说,南方的部族首领共工的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。因这个疫鬼最怕赤豆,所以人们就在冬至这一天煮吃赤豆粥,用以驱避疫鬼,防灾祛病。后来这种赤豆粥也称为“冬至粥”,其中除了赤豆以外,也加入红枣、核桃肉等,补益身体。

吃汤圆也是冬至的传统习俗,在江南尤为盛行。汤圆用糯米粉制成,内包用赤豆制成的豆沙,加上芝麻晕油等,这种圆形的甜品,也许原来也有与赤豆粥相同的起源?但后来逐渐引伸到“团圆”“圆满”,合家同吃表达人们对家庭幸福的祝愿。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”可见冬至吃汤圆的风气之盛。

关于冬至的小故事简短 篇4

在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。

冬至的意思介绍

冬至的“至”是“到头”的意思,可不是“到”的意思。什么到头了呢?原来是阳光直射点南移或北移到头了。北半球在冬至那一天,太阳南移到头了,该北移了;北半球夏至那一天太阳北移到头了,该南移了。这是因为地球的公转轨道上,有一个“冬至点”。地球运行到冬至点,是冬至的那一刻。天文学可以精确地计算到“微秒级”。冬至点就是“近日点”,这时地球运行的角速度、线速度都是最大。相反,夏至点上,地球在“远日点”,角速度、线速度最小。

其实,中国在古代就知道“冬至点”的存在。【幼学琼林】上讲“立秋而桐叶落,冬至而葭灰飞”。葭灰就是芦苇膜烧成的灰。冬至那一天,把“葭灰”放在地面上,一到冬至那一刻,葭灰会飞起来,表示“冬至一阳生”的“阳气”把葭灰吹起来了。

冬至,是我国农历中一个非常重要的节气。早在2500多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了。它是二十四节气中最早制订出的一个。我国南方大部分地区各地日出到日没有10小时左右。冬至以后,随着地球在绕日轨道上运行,阳光直射地带便逐渐北移,使北半球白天渐增长,夜晚逐渐缩短。冬至日虽然太阳高度最低,日照时间最短,地面吸收的热量比散失的热量多,冬至后便开始“数九”,每9天为一个“九”。到“三九”前后,地面积蓄的热量最少,天气也最冷,我国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。

在我国古代对冬至很重视。冬至被当作一个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。

现在,一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。有的地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。还有一些以冬至天气看后期冷暖的谚语有:“冬至出日头,正月冷死牛”、“冬至有雨明春暖”等。以冬至风向预测后期天气的谚语有“冬至南风百日阴”,“冬至一场风,夏至一场暴”。以冬至冷暖预测后期天气的谚语有:“冬至冷,春节暖”,“明年暖得早”等等。

关于冬至的小故事简短 篇5

每年的冬至都有吃饺子的习惯,冬至吃饺子是有故事的,和张仲景有着很大联系。有着什么样的联系呢?

有一年冬天格外寒冷,很多人身染寒疾,张仲景整天忙着四处为人治病,没空休息。有一天张仲景治疗完病人回家,一路上寒风刺骨,大雪纷飞,尽管身上穿着厚厚的棉衣,张仲景也冻得哆嗦起来。路过小镇街道时,他看见一些穿得破破烂烂的穷人,由于没有棉衣,穿的太单薄,他们身上脸上都生满了冻疮,很多人的耳朵被冻得通红,甚至溃烂发脓。张仲景心地善良,见到眼前的情景十分难受。

张仲景回到家后,心里还惦记着那些冻烂耳朵的穷苦人。他想用自己的医术来帮助他们,于是买了许多驱寒的药材和羊肉,在冬至那天带领自己的弟子,在小镇东关的一块空地上搭起一个大棚,支起一口大铁锅,把羊肉、辣椒和那些驱寒药材放进锅里熬。熬好后,又捞出来切碎,用面皮包住,仿着耳朵的样子捏成面食,最后再放进锅里煮,煮成的面食香嫩可口。这是一种可以治冻伤的药,张仲景给它取名叫“祛寒娇耳汤”。

香味吸引来很多人,张仲景吩咐弟子分给每人一大碗汤,两个娇耳。人们吃下娇耳,再喝下祛寒汤,只觉得浑身发暖,两耳发热,马上就不冷了,仿佛喝了热酒一样,大家都十分感谢张仲景。更让大家没有想到的是,破烂的耳朵不出半个月竟都神奇般的好了。

后来每年的冬至,人们都会效仿张仲景,仿照“娇耳”的样子做成面食来吃,“娇耳”也渐渐变成了今天人们常说的饺子。民间流传说,只要吃了冬至的饺子,冬天就不会再冻伤耳朵了。

关于冬至的小故事简短 篇6

还有一个冬民间至吃饺子的传说,与纪念神医扁鹊有关。扁鹊,原名秦越人,战国初年齐国渤海郡鄚州(今河北省任丘县鄚州镇)人。他一生“兔疾行医,周游四方”,走遍了现今的河北、河南、山东、陕西等地,热情为群众治病,成为远近驰名的医生。传说有一年冬天,寒风刺骨,雪花纷飞,天气格外冷。人们的耳朵冻得生疼,有的甚至都冻烂了。这一天扁鹊来乡间为老百姓医病,看到这种情况,心里难受。怎么办呢?他就教人们熬“祛寒矫耳汤”,就是把羊肉、辣椒和一些祛寒药材一齐放在锅里煮,煮好后把羊肉和药物捞出来切碎,用面皮包成耳朵样子的“矫耳”做熟吃。果然,人们吃了“矫耳”饭,喝了祛寒汤,顿时浑身发暖,两耳生热,冻烂的耳朵不久就好了。家家户户感激扁鹊,说他是手到病除、妙手回春的神医。这一天正好是冬至节。以后为了纪念扁鹊,每年冬至都包饺子吃。

冬至(阳历十二月二十一日或二十二日),为进九之始。古人认为到了冬至白昼一天比一天长,阳气上升,是个吉日。因此值得庆贺。明、清两代皇帝均有祭天大典,谓之“冬至郊天”

关于冬至的小故事简短 篇7

北方冬至日除了吃饺子外,另一盛行的风俗是吃馄饨。《燕京岁时记》中记载:“冬至馄饨夏至面。”而冬至吃馄饨在北方流行,与西施的故事有关。

相传吴越争霸时,吴王打败越王,不仅获得大量的金银财宝,更是获得心灵手巧的西施。在一次试吃了西施做的用面皮包裹着馅料的食物,大为赞叹,问西施是何物,西施想着这昏君沉迷美色,不理朝政,便取“混沌”二字谐音,说此物是馄饨。此后馄饨便流入民间,吴王为了纪念西施的智慧和创造力,便规定在冬至时吃馄饨以表纪念。

还有一种说法源于西汉。说吃馄饨是古人对和平安定生活的追求,是为了驱赶恶人。

相传西汉时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨而食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨便成习俗。

至南宋时,冬至食馄饨祭祖的习俗大为流行。人们还认为吃馄饨是对黄帝或那些做过开天辟地之事的人的尊敬缅怀与祭祀。

关于冬至的小故事简短 篇8

我国古代,冬至被当作一个较大节日,不仅有冬至大如年的说法,而且有庆贺冬至的习俗。祭天祭祖外,北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的风俗,南方地区则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。

南阳冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管 每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:十月一,冬至到,家家户户吃水饺。这种习俗,是因纪念医圣张仲景冬至舍药留下的。 苏州人过冬至吃馄饨忆西施 苏州至今有冬至大如年的遗俗,圆夜饭不仅丰盛,每道菜名更是有寓意。

据说,苏州人冬至还有吃馄饨的习俗。相传吴越春秋一宴上,吃腻了山珍海味的吴王没胃口,美女西施就进御厨房包出一种畚箕式点心献给吴王。吴王一口气吃了一大碗,连声问道:此为何种点心,如此鲜美?西施想:这昏君浑浑噩噩混沌不开,便随口应道:混沌。为了纪念西施的智慧和创造,苏州人便把它定为冬至节的应景美食。

宁夏冬至吃头脑 银川百姓的冬至也叫鬼节,冬至这天要喝粉汤、吃羊肉粉汤饺子。这天的羊肉粉汤有个古怪的名字头脑。一般粉汤饺子做好后先盛一碗供起来,还要给近邻端上一碗。

早上吃不下饺子,就买吊炉三尖饼子、茴香饼子泡着粉汤吃。 福建冬至爱吃丸子汤,盼啊天未光 冬至霜,月娘光柏叶红,丸子捧。福建冬至有以熟甜丸子祭祖的民俗。冬至的夜最长,而孩子们爱吃丸子汤,睡不着,天未亮,就吵着妈妈要吃丸子汤。

主妇把丸子倒进锅里,和生姜、板糖(姜、糖能祛寒开胃)加水一起煮成香、甜、粘、热的甜丸子汤。把它祭祖后,全家人分而食之。

关于冬至的小故事简短 篇9

在中国,冬至是一个重要的节日,有很多关于冬至的传说和故事。以下是一个关于冬至的温馨小故事:

从前,有一个小村庄,村子里的人们在冬天都会变得很贫穷,因为大雪封山,他们无法外出寻找食物。在这个寒冷的季节里,村子里的人们只能依靠储存在家里的食物和彼此的帮助来度过。

有一年,冬至的前一天晚上,一个叫小雪的女孩突然做了一个奇怪的梦。在梦里,她看到一个白胡子老爷爷,老爷爷告诉她:“明天是冬至,你们村子的田野里会有一口神奇的井。这口井里的水可以治愈任何疾病,让村子里的粮食丰收。”

第二天早上,小雪把她的梦告诉了村子里的人。他们决定一起去找那口神奇的井。经过一番努力,他们终于在村子边缘的一片田野里找到了那口井。井水冒着热气,清澈透明,真的可以治愈疾病。

从那以后,村子里的人们每年冬至都会聚在一起,分享这口神奇井的水,庆祝冬至的到来。这个传统一直延续下去,成为了村子里最重要的节日。

这个故事告诉我们,在困难的时候,人们要团结互助,相信奇迹的存在。冬至这个节日,就是人们相互关爱、共同度过寒冷的冬天的象征。

关于冬至的小故事简短 篇10

相传六朝梁武帝时,南京旧名尚为建康城。有一日,一老者献树种给梁帝,称树种从南疆深谷中采得,已聚天地灵气,若悉心照顾,必可福佑大梁。梁帝观之,曰:“不过一柏树种。”不信其说,随手将其种于宫苑中。两三年内,虽然无人照料,树种依然生根发芽,郁郁葱葱。数年后,灵气凝聚,竟生为树灵。

梁帝信佛,广建寺院,劳民伤财,不理国事,一心出家,民间哀声哉道。梁帝自己不吃荤,不许百姓吃荤,也不许民间以荤祭祀。诸神见贡品皆为素食不悦,奏玉帝,云其不敬天神,玉帝闻之亦不悦,故使建康城大旱三年,以示惩戒。

树灵不忍见百姓受苦,冬至日,化为一少女,名姣,教百姓偷偷以面皮为衣,裹肉其中,捏成各种形状,作食祭祀;为建康城求雨。玉帝感念其牺牲,使建康城恢复风调雨顺。一时之间,百姓间广为传唱,供奉为神。梁帝闻其神力,又见其美貌,欲纳为妃,操纵其神力一统天下。姣不愿,梁帝怒,遂杀之,不欲为他人所得。

姣死后,玉帝为其不公,设侯景叛乱,将梁帝饿死台城,并许姣位列仙班,为民间掌管五谷。姣真身所附柏树亦守护建康城千余年而不倒,兵火战乱不损其分毫。传至现今,是为六朝松。百姓感谢她,将她发明的食物命名为饺子,在其出生的冬至日食用,并在冬至日虔诚祭祀神明祖先,以示恭谨。

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