兰亭集序教学设计: 提升教育工作者的教学水平和能力【精彩5篇】

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兰亭集序教学设计: 提升教育工作者的教学水平和能力【第一篇】

一、领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。

二、学习本文情景交融、叙议结合的协作手法，感受幽远的文思，清新的辞采。

教学重点。

一、理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。

二、了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。

教学难点。

一、启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。

教学时数。

1课时。

教学内容与步骤。

一、导入。

浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式(古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一朝风俗，到水边洗濯、嬉戏、并举祈、消灾的仪式。)，东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后有王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写的好，又善书法，有书圣之称，于是兰亭，(兰渚之亭)流芳万古，大大超过了兰草的清香，。就让我们共同欣赏吧。

(展示王羲之的书法作品——《兰亭序帖卷》，我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。)。

二、朗读。

配乐朗读(教师范读)。

要求：注意文章语气、节奏、字音。

学生齐读。(教师订正)。

(1)朗读语调提示：“永和九年……修模事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。

(2)朗读指导：固知/一/死生/为/荒诞，齐/彭殇/为/妄作。”读出节拍，读出批判语气，后之视今，亦由分之现昔，悲乎/缓缓吐出，重音为‘悲’，，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

三、整体感知，理清思路。

1、了解序的题材特点。

明确：

序是一种文体，一般写在书或文集的前面，有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的1篇文章。

2、本文写了作者怎样的情感以及变化?

明确：

由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。

我们就以此感情的变化为线索，走进兰亭，走近王羲之的感情世界。

3、分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。

明确：第一部分：叙宴集盛况。

第二部分：发人生感慨。

第三部分：明作序要旨。

四、赏析课文。

1、以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的?

明确：

时间：永和九年暮春之初。

风景：崇山峻岭茂林修竹清流急湍天气气清惠风和畅。

人物：群贤少长。

列坐其次一觞一咏畅叙幽情。

感受：信可乐也。

写法：写景抒情叙议结合。

作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。"崇山峻岭，气势高峻;茂林修竹，幽深静谧;清澈溪流，洁净明朗;湍急的流水，飞花溅玉，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以"畅叙幽情，各抒怀抱。我们仿佛看到了这些雅士间儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。作者发出由衷的感叹，"信可乐也"。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。

2、学生尝试背诵第一段。

理清背诵思路：记叙了集会的时间、地点、事由、人物，由“此地有崇山峻岭”引出四周环境及场面的铺叙，最后由“是日地”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。

要求：学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。请学生摘录写景句。

3、学习第二段，了解作者的心境的变迁。

明确：

王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，"天下名士，少有全者"，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道："悟言一室之内"，有的人归隐山林，"放浪形骸"之外。正如王羲之在文中写道："虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。"他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨"曾不知老之将至"。"及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣"，人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。

人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归，"终期于尽"，人总是要死亡，任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬，"死亡"是如此强大而无法抗拒，因而个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也无法回避对"死亡"的思考，作者在对"死亡"的观照中，再次感受到人生之痛。

4、朗读并分析第三自然段。

理清背诵思路：

由读古人兴感之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生;然后转入对人生世事的深入抒写，批判当前士大夫“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作"，表现了王羲之抗拒人生虚幻的执著努力，随之又发出“后之视今，亦由今视昔，悲乎"的慨叹。可见作者对人生敏锐、深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著，接着作者交代了《兰亭集》的成因“后之览者，亦将有感于斯文”，总结全文。作者的"悲"，与他的人生观有着密切的关系，从"固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”看佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们"一生死生，齐彭殇"，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当"兼济天下"，去实现自己的抱负。可这种生活观在我(王羲之)看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，"每览昔者兴感之由”，我"悲"古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦"悲"后人，"后之观今，亦由今之视昔"，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，作者询问古今，发出悲叹。这里的"悲"不同于上一段的"痛"，而是对个体之痛的理性思考，是由己悲人的，更加深刻感慨。

人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种"千古同悲"，才如此深深地打动了我们。

5、集体齐读课文第三自然段，背诵。

6、学生齐读课文三遍，背诵。

五、小结。

我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道"人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多"，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是"消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。

六、布置作业。

背诵全文。

兰亭集序教学设计: 提升教育工作者的教学水平和能力【第二篇】

1、认知目标：

能借助注释扫清文字障碍并积累自己认为重要的词语句子；能就本课的文言知识提出质疑，通过质疑解疑理解课文。

2、能力目标：

能就本课提出问题并在积极参与讨论中解决问题。

3、情感目标：

通过讨论和老师的引导能体会作者“积极追求，有所作为”的乐观情感。

教学重点。

质疑解疑讨论过程。

教学难点。

借序抒情的行文之巧，作者的感情定位。

教学设想。

1、利用南海教育信息网资源加大教学容量一课时完成。

2、布置学生课外搜集有关王羲之的信息帮助理解课文。

3、本文在字面上虽然难度不很大，但作者借序抒情的行文及抒发的人生感慨较虚，理解起来难度很大，故课堂上主要采用质疑、讨论、教师引导的方式，必要时老师讲解。

4、重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。

教学工具。

电教设备、课件等。

教学过程。

（与王羲之有关的信息。）。

1、配乐范读：

要求学生注意听清读音、节奏、语气。

2、配乐齐读：

出处

要求读准字音，读出节奏、语气。

3、学生大声自由朗读。

（可能比较“散”）。

学生质疑。

学生解疑，学生不能解决的疑惑老师引导解决。

（起“聚”的作用）。

1、全文共三段，每一段的内容要点是什么？

（分别用六个字概括）。

明确：第一段：记叙兰亭盛会。

第二段：抒发人生感慨。

第三段：点明作序目的。

3、第三段作者“悲”什么？简要说明理由。

明确：“痛”欢乐易逝，时光易逝。“悲”后之视今，犹不能喻之于怀。

1、这是1篇书序，文中有些话说明诗集的由来，有些话说明编集的目的，试一一指出并说说作者行文的巧妙之处。

明确：

“修禊事也”“群贤毕至”“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”；“故列叙时人，录其所述”“后之览者，亦将有感于斯文”。

这些内容都是根据书序体裁的要求写的，文章首尾圆合，自不用说，重要的是，作者善于借题发挥，从一次普通的游宴活动谈到了他的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全篇在立意上显得不同凡响。

这与写什么文体就要像什么文体，并借一种文体抒发感情或表达观点的高考作文的要求是一致的。

六、堂上练习。

1、解释下列多义词：

此地有崇山峻岭，茂林修竹（）。

况修短随化，终期于尽（）。

乃重修岳阳楼，增其旧制（）。

况修短随化，终期于尽（）。

期年之后，虽欲言，无可进者（）。

君与家君期日中，日中不至（）。

所以兴怀，其致一也（）。

假舆马者，非利足也，而致千里（）。

不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（）。

引以为流觞曲水，列坐其次（）。

太上不辱先，其次不辱身（）。

陈胜、吴广皆次当行（）。

未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀（）。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也（）。

2、下列句中加粗字与“夫人之相与”的“夫”用法相同的是（）。

a、一夫不耕，或受之饥。

b、微夫人之力不及此。

c、夫战，勇气也。

d、后之视今，亦由今之视昔，悲夫。

3、下列各组中加粗词用法相同的一项是（）。

a、亦足以畅叙幽情/怡然自足。

b、引以为流觞曲水/一觞一咏。

c、或因寄所托/不如因善遇之。

d、虽无丝竹管弦之盛/虽趣取万殊。

4、下列加粗词解释有误的一项是（）。

a、少长咸集（都）。

b、又有清流激湍（水）。

c、俯察品类之盛（品行的种类）。

d、曾不知老之将至（竟）。

5、下列句中加粗词与“信可乐也”的“信”意义相同的是（）。

a、欲信大义于天下。

b、言必信，行必果。

c、文信美矣。

d、半封京信半题诗。

七、作业布置。

兰亭集序教学设计: 提升教育工作者的教学水平和能力【第三篇】

一、素质教育目标。

（一）知识教学点。

1．了解和掌握书序的特点。

2．掌握文言词语：咸、毕、惠、信、兴等词的意思和用法。

3．了解课文中的词类活用，成份省略等语言现象。

（二）能力训练点。

1．理清文章的思路结构，把握文章的意旨。

2．背诵课文，培养熟记能力。

（三）德育渗透点。

1．学习本文，体会作者对大自然的热爱以及字里行间表现出来的旷达胸怀。

2．了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。

（四）美育渗透点。

1．鉴赏本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

2．体会本文文笔洗练，自然清新的风格及叙、议巧妙融合的艺术特色。

二、学法指导。

课前预习指导。

1．课文中无生僻字，无长句，不妨要求学生读两遍。第一遍边读边看注释，粗知大意即可，不求确解；第二遍一气读完全文。

2．分类抄写课文中生动的语句：一类是景语，如“崇山峻岭”“清流激湍”“天朗气清”等；一类是情语，如“情随事迁”“临文嗟悼”等；一类是叙事语，如“群贤毕至，少长咸集”“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”等。目的'是利用这些语句作为记诵的支撑点。

3．如果时间允许，还可以叫学生试着划分层次并归纳各层大意，作为课上讨论文章思路的准备。

课堂诵读指导。

1．从解题入手，略说书序体裁特点，让学生找出与《兰亭集》有关的语句，即“一觞一咏”说诗的产生；“列叙时人，录其所述”说编集；“后之览者，亦将有感于斯文”说编集的意义。

2．归纳各层大意后，讨论全篇思路（内容详见“课文说明”）。要点是：以叙事为抒情议论张本，因此首叙兰亭之会；用“乐”字结束叙事，由是而兴人生之叹；由叹而归结为“死生之大”，点明作序正旨；然后扩展开来，说古人“兴感之由”，论“一死生”“齐彭殇”之妄，最后仍回到说诗集上来。

三、重点・难点・疑点及解决办法。

重点。

1．了解课文中的词类活用以及掌握归纳多义词的义项。

2．体味本文文笔洗练、自然有致的语言特色。

3．背诵课文。

难点。

1．理解作者在文章中由喜到悲的感情变化。

2．认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。

解决办法。

1．加强朗读，在疏通文义的基础上反复诵读。

2．组织讨论，引导学生联系实际进行讨论。

四．课时安排。

2课时。

五．师生互动设计。

1．字生课前借助工具书，课本注释，初步疏通文义，力求做到准确、通顺地翻译课文，可采用小组合作的方式，相互提出难句质疑。

2．教师课前布置适当的预习问题，引导学生在初通文意的基础上，对文中所反映出的作者的思想情感，在合作小组间展开讨论，小组形成一定的共识，为课堂突破重难点时的交流讨论做好准备(可指导学生先写好200字左右的书面材料)。

六．教学步骤。

第一课时。

(一)明确目标。

1．了解作者及“序”的有关知识。

2．整体把握课文，理清思路。

3．讲读第一节。

(二)整体感知。

1．导入新课。

浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的“修禊”仪式（古代以三月上旬的“巳”日为修禊日，这是古代的一种风俗，是到水边洗濯、嬉戏，并举行祈祷、消灾的仪式。东晋穆帝永和九年，王羲之、谢安、孙绰等41人就在此集会，他们曲水流觞，引酒赋诗，各抒怀抱，最后由王羲之作序总述其事。王羲之不但文章写得好，又善书法，有书圣之称。）于是兰亭（兰渚之亭）流芳千古，大大超过了兰草的清香，就让我们共同欣赏吧。

这时也可以引导学生欣赏课本前彩页《兰亭集序》摹本。前人对《兰亭集序》评价：“飘如浮云，矫若惊龙”“天机流布，挺然秀出”。

2．作者及相关背景介绍。

（1）解题，介绍作者。

《兰亭集序》又称《兰亭序》、《兰亭宴集序》。序，文体的一种，这里用以记事。

兰亭，地名，在今浙江省绍兴县西南兰渚，此地有亭，故称兰亭。东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在兰亭举行盛大的文人宴会，临流赋诗，抒发情怀后将这些诗汇集成册，由王羲之作序，写成本文。

（2）介绍作者及写作目的。

王羲之，东晋琅邪临沂人，出身于士族名门。是我国古代著名的文学家和杰出的书法家。青年时有美誉，朝廷招他为侍中、吏部尚书，都辞谢不就，后任右军将军，会稽内史。世称为王右军。

他写作本文的目的有二：一是记叙兰亭景致和宴会盛况；二是借这篇序言表达自己的观感。全文既写出了作者与名士的宴饮之乐，又写出了欢乐有尽，人生短暂的感慨，是一莴流传千古的名篇。

（三）重点、难点的学习与目标达成过程。

1．教师范读课文(或放课文录音)，学生注意字音和语调音节，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。

语调：“永和九年……修禊事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。

“固知／一／死生／为／虚诞，齐／彭殇／为／妄作。”读出节拍，读出批判语气。“后之视今，亦由今之视昔，悲乎!”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。

2．学生自由朗读课文，再一次体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。

3．了解“序”的体裁特点。

提问、讨论：本文和一般的书序有什么不同，指出本文中能体现“序”的特点的内容。

[点拨]一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。

作为书序，本书介绍了作诗的缘由(由修禊而“群贤毕至”“少长咸集”)，作诗的精彩(“一觞一咏，畅叙幽情”)，成书经过(“列序时人，录其所述”)，本书意义(“后之览者，亦将有感于斯文”)。

本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生意义。这便是本文不同于一般书序之处。

4．本文作者的情感以及变化。

(1)学生快速读课文。

(2)明确：由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。

5．给文章划分段落，概括要点。

学生讨论。

[明确]第一部分：叙宴集盛况。

第二部分：发人生感慨。

第三部分：明作序要旨。

6．学习第1节，理解文意。

(1)教师强调：

毕、咸：全、都。修：长、高。

引：招致、招引。其次。

兰亭集序教学设计: 提升教育工作者的教学水平和能力【第四篇】

1、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨。

2、掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

教学难点。

体会作者深沉感叹中的积极情绪。

教学过程。

一、导入。

二、全班齐读第二段，指出作者的生死关是什么?

三、具体研习第二段。

1、重点字词：

“或”“取诸”“因”“趣”“曾”“系”“向”

2、特殊句式：

悟言一室之内。

当其欣于所遇。

况修短随化，终期于尽。

3、通过串读，理清背诵思路。作者发出“岂不痛哉?”的感叹，原因是什么?

四、具体研习第三段。

1、重点字词：

“一”“齐”“致”“斯文”

2、特殊句式：

不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

亦将有感于斯文。

3、作者感到“悲”的原因是什么?

五、小结。

本文的主旨在于探索人生哲理，表达对人生忧乐和生死问题的看法，即所谓“畅叙幽情”，虽然也出现了一些低沉的调子，但总体来说作者的思维方式，价值取向是积极的，是一种“消极其表，执着其里”的样式。

六、作业。

板书设计。

景美。

乐人贤。

事雅。

生命将老爱好将倦。

痛

生死随化欢乐有尽。

“一死生”虚诞。

悲“齐彭殇”妄作。

生死问题，古今同慨。

兰亭集序教学设计: 提升教育工作者的教学水平和能力【第五篇】

1、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨。

2、掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。

体会作者深沉感叹中的积极情绪。

一、导入

二、全班齐读第二段，指出作者的生死关是什么?

三、具体研习第二段

1、重点字词：

“或”“取诸”“因”“趣”“曾”“系”“向 ”

2、特殊句式：

悟言一室之内。

当其欣于所遇。

况修短随化，终期于尽。

3、通过串读，理清背诵思路。作者发出“岂不痛哉?”的感叹，原因是什么?

四、具体研习第三段

1、重点字词：

“一”“齐”“致”“斯文”

2、特殊句式：

不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

亦将有感于斯文。

3、作者感到“悲”的原因是什么?

五、小结

本文的主旨在于探索人生哲理，表达对人生忧乐和生死问题的看法，即所谓“畅叙幽情”，虽然也出现了一些低沉的调子，但总体来说作者的思维方式，价值取向是积极的，是一种“消极其表，执着其里”的样式。

六、作业

景美

乐 人贤

事雅

生命将老 爱好将倦

痛

生死随化 欢乐有尽

“一死生”虚诞

悲 “齐彭殇”妄作

生死问题，古今同慨