教育工作者的故乡教案（精选8篇）
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教育工作者的故乡教案【第一篇】
“故乡”是个很美丽的字眼，一提到故乡，同学们都想起了什么？（亲人、美景、美食），变化也是故乡亘古不变的话题，你的家乡都发生了怎样的变化呢？（学生回答）一代大文豪，鲁迅，他的家长在二十余年间也发生了很大的变化，都有哪些变化呢？变化的原因又是什么呢？我们今天就共同走进鲁迅的故乡。（展示教学目标）
1、掌握文学常识及文中出现的生字词。
2、找出文中关于闰土和杨二嫂的描写方法。
1、引导学生在自主、合作和探究学习的条件下分析文中对比写法的作用。
2、引导学生在写作中多角度塑造人物形象。
情感目标：通过本篇文章人物形象的对比分析，学生能够深刻的感受到在旧中国帝国主义、封建势力的毒害，激发对生活的热爱。
1、鲁迅，原名______,字_______,浙江绍兴人，是我国伟大的_______、_______和________.代表作有：小说《____》、《_____》，散文集有《_________》，散文诗集有《______》,杂文集《_____》、《_____》、《________》等。
2、小说三要素：______、______和________
3、秕谷：猹：獾：髀：
嗤笑：惘然：恣睢：
1、请同学们充分发挥集体的力量，自由组合，给同学们六分钟时间从以下四个方面来分析闰土都发生了怎样的改变？（外貌、动作、对我的态度、对生活的态度）。每一组派一个代表回答，看谁回答的最全最完整。
少年闰土：外貌十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。
动作说话滔滔不绝，动作干脆利落
对“我”的态度：“只是不怕我”，送“我”贝壳和羽毛，还告诉我许多稀奇的事情，对“我”友好、热情，建立了纯真的友谊。
对生活的态度天真活泼，无忧无虑
中年闰土：外貌：身材增加了一倍；灰黄的脸，眼睛周围肿的通红；破毡帽，薄棉衣，像是松树皮的手。
动作：说话吞吞吐吐，断断续续；动作迟钝麻木
对“我”的态度对我恭恭敬敬，喊我“老爷”，和我之间隔了一层可悲的厚障壁了。
对生活的态度：生活的困苦压得他喘不过气来，但是很无奈，把希望寄托在神灵身上。（学生回答，教师总结）
2、教师总结
通过以上的分析我们可以看出闰土由一个天真活泼的英雄少年变成了一个被生活所迫的木偶，这是运用了对比的手法，那么究竟是什么原因促使那个天真的孩子永远消失了呢？文中就有相关的语句，请同学们快速寻找，看看咱们班谁是第一个破案高手，谁是小福尔摩斯。
总结：1、多子，饥荒，岢税，兵，匪，官，绅，
教师提示：还有呢？闰土对“我”的称呼也发生了变化，这是受什么的影响？封建礼教、封建等级观念的毒害和束缚。
3、教师总结b
的确，这也跟《故乡》创作的社会背景有关，（展示社会背景）
这篇小说写于1921年，辛亥革命之后，封建政权是被推翻了，但是随之而来的是地主阶级和军阀官僚的统治，帝国主义不仅仅操纵了中国的经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量，同时由于革命的不彻底性，人们受封建礼教的毒害很深，在这种双重压迫下，人们特别是社会底层的农民过着饥寒交迫，同时没有政治权利的日子中。
4、但是，对于这种毒害的根源，闰土认识到没有？（没有），对这种没有觉悟的国民，鲁迅是怎样一种情感-----哀其不幸，怒其不争。
那么同学们在鲁迅的其他作品还能举出相关的例子吗？《藤野先生》中围看枪毙同胞的中国人，《药》中把革命党人的鲜血制成人血馒头给孩子治病的中国人。
5、那么杨二嫂变了没有？变了，同学们从哪些地方可以看出来？（学生回答）
由一个漂亮的豆腐西施变成了一个尖酸、刻薄、自私的圆规。
我们可以想到原因是不是一样的？（学生回答：是一样的）
6、猜猜谁是文章的主人公？
闰土“我”“杨二嫂”
(学生回答，教师明确)
7、那么杨二嫂的人物形象有什么作用呢？
a、以杨二嫂的自私、尖酸和刻薄来对比衬托出闰土的淳朴厚实。
b、从更深的意义上展示出人与人之间的隔阂，揭示出封建传统礼教对人们精神上的毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。
三、我们可以看出文章中对鲁迅由对人物的形象刻画上升到精神层面的分析，用到了许多描写方法，若时间允许，进行写作小练笔，写一个你最熟悉的人。（对比的手法要体现出来）
四、若是时间不允许，结尾，因为他们的心灵被封建礼教束缚了，因为他们向困难的生活低头屈服了，所以他们的生活注定是不幸福的，再次老师希望同学们：
寄语：不管身处何境，愿同学们都能坚守住灵魂的那一方净土，用心品味，用爱生活！
教育工作者的故乡教案【第二篇】
1、初步感受泰国的相关文化及音乐的风格特点，体验歌曲表达的思乡之情，激发热爱家乡的情感。
2、能积极参与歌曲的聆听、歌唱等音乐活动，能用多种演唱形式表现歌曲，在合作、探究的过程中加强表现、加深体验。
3、唱好弱起乐句、临时升记号，还原记号，能用舒展、连贯的声音演唱歌曲，表现歌曲情感。
用舒展、连贯的声音演唱歌曲，并能用伴唱、师生合作等演唱形式表现歌曲，并对歌曲进行简单的创造。
唱好弱起乐句，用优美有感情的歌声表达出歌曲思乡的感情。
（一）导入：
1、师生问好。
师：老师还想以另一种方式跟同学们问好，你猜猜看，这是那个国家的问候方式？表示什么意思？（师在胸前双手合十，稍稍低头说“萨瓦迪咔”）（学生回答，对学生的回答给予总结：同学们猜的都是我们邻邦亚洲国家。师生用泰语相互问好！）。
2、学生说说对泰国的印象。
3、泰国风情介绍。
师：泰国是一个非常美丽的国家，它位于东南亚中南半岛之上，这里有以阳光、沙滩名扬世界而有“东方夏威夷”之称的芭提雅，有被誉为“热带天堂”的普吉岛。这么一个具有热带风情的国家又被称为“黄袍佛国”，佛教是他们代代相承的传统宗教，因而泰国的建筑大多以佛教为出发点，华丽的雕刻，精细的壁画，金碧辉煌的装饰，反映了泰国人民对于佛教的虔诚，也体现着泰国灿烂的历史文化。那一尊尊或庄严肃穆、或金光耀眼的佛像，那么的沉着稳健，祥和安定，正是泰国人民心中美好愿望的象征。人们相信在佛的保佑之下，人人都能平安、祥和。泰国的这种安稳、祥和的佛教文化也渗透到了它的音乐领域中。
（二）歌曲新授：
1、歌曲第一部分教学。
（1）今天老师给分享的“教育工作者的故乡教案（精选8篇）”，听一听，这段音乐给你什么样的感受？（播放音乐片段）（学生谈感受）（老师启发：心情平静）。
（2）是啊，这段音乐给老师也是同样的感受，这优美的旋律，像春天里的细雨，悄无声声息地流进心田，抚慰心灵。我们再来感受一次好吗？你能听出来这段旋律是几拍子的吗？（播放音乐老师边划指挥图式）（4/4拍）。
（3）我们结合乐谱再来聆听，这段旋律有几句乐句？你发祥这四句乐句共同的特点吗？（休止符）这四句都是弱起的乐句。跟着老师的手势一起轻轻地哼唱。（老师指挥，第一拍老师拍手指示）。
（4）我们一起跟琴用lv来哼唱这段旋律。（老师指导声音，最后两拍时值要足）。
（5）通过哼唱我们可以发现这段旋律音以循序级进的方式展开，音与音之间的没有很大的跨度，旋律就象涓涓细流那样平静安稳。（点出旋律线）它的节奏呢？老师哼唱提示（边分析边填空表格）。
（6）这么美的音乐它到底想表达一种什么样的情感呢？（点出歌词）我们一起来读一读。（学生说一说）。
（7）下面老师带着这种感情来演唱一遍（老师范唱）。
（8）你们能用同样的感情来唱一唱吗？（老师情感提示）。
2、歌曲第二部分教学。
（1）故乡是那么美好，她让我如此的心潮澎湃！在梦中千百回地呼唤！（老师范唱）你觉得这段情绪跟上面一样吗？（激动，情感的迸发）它表达了一种什么样的感情？（对故乡深切的呼唤）。
（2）是啊，从旋律上看音与音之间的跨度加大了，音的位置也高了，达到了全曲的最高点，他的旋律呈现出起伏的折线型。另外它的节奏开始拉宽的，后面有比较紧密，是先松后紧（填表）。
（3）结合乐谱听老师弹一遍旋律，你还发现了什么音乐记号？（点击升记号，还原记号）（填表）。
（4）这第二乐段旋律大跳的音程、高位置的音区、及变音记号的运用，都是为了更好地表达情感：一种激动的、心潮澎湃的、对故乡深情的呼唤。我们带着这样的感情一起来唱一唱！（老师指导，两处换气提示）。
3、完整感受乐曲。
（1）下面请同学们完整欣赏乐曲，你听到有几个部分？（播放乐曲）（有三个部分）其中哪两个部分是相同的？（一和三）这就是一个三段体的曲式结构，我们可以用aba来表示。
（2）这样的一种曲式结构在书写时威力方便，可以以这样的方式来记谱。（点出完整乐谱）对这个音乐记号还有印象吗？（出示d。cfine）复习意思。
（3）让我们按照三段的进行，用两种不同的情绪完整演唱歌曲。
（三）歌曲处理与表现。
1、加入伴唱。
（1）老师想跟同学们合作来唱这首歌曲，请同学们演唱歌曲，听老师是怎样跟你们配合的？（师生合作，老师加伴唱）老师在每一句的结束音后面有重复了最后三个字，（点出伴唱乐谱）听起来像（回音），那这样唱感觉好吗？（学生说感受：对故乡的思念延绵不断、情谊绵绵）。
（2）听音乐伴奏同学间合作演唱，老师指挥并指导伴唱要轻一点、弱一点。
（四）音乐创造。
1、老师还想换一种方式来表现音乐。请听！（播放快速音乐）这段音乐给你怎样的感受？（欢快、动感）它的什么改变了？（学生自由发言：速度，力度，演奏乐器的音色，伴奏音型）它整个的风格改变了，给了我们一种全新的体验。
2、你能用打击乐器，用自己的身势动作或更多的方式来表现吗？（学生自由表现）。
3、同学们都加入打击乐器来表现了，很多同学都是从头用到尾，我们为这些乐器分个组，分别在不同的地方加入。（老师先做示范或提示）。
4、总结：通过我们刚才演唱与创造，我们发现同样的一首音乐作品，通过不同的表现手段回呈现出不同的音乐风格，带给我们不同的音乐感受与体验，这体现了音乐的表现形式是多样的，音乐是可创造的。
（五）拓展。
2、总结：今天我们学习了我们的邻邦之一的泰国的一首歌曲，通过感受体验初步了解了泰国音乐的风格与特点。下节课我们将继续走进友好邻邦，通过音乐领略那绚丽、迷人、独特的风情画卷，感受其真的神韵，美的风采。音乐无国界，让我的友好邻邦透过音乐传送真挚的友情，使亚洲文明灿烂而久远。
教育工作者的故乡教案【第三篇】
对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
引导学生理解最后三段文字的深刻含义。
教学生由此及彼，联想到自己故乡的变化及自己的感受。
1.对鲁迅思想感情的理解。
2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
3、最后三段文字的深刻含义。
朗读法、预习法。
录音机、投影仪。
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
1.导入新课：
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：
认真地阅读课文，去寻找答案吧。
2.介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的专制是被推翻了，但代之而起的是地主阶级的军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济的命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，思绪万千，一年后就以这次经历为素材，创作了小说《故乡》。小说着重刻画了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3.作家、作品介绍：
鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名，浙江绍兴人。
选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。）。
4.出示幻灯片，检查词语预习：
阴晦（hui）瓦楞（leng）胯（kua）下獾（huan）秕（bi）谷。
鹁鸪（bo）（gu）髀（bi）嗤（chi）笑絮絮（xu）瑟（se）索。
蜷（quan）缩寒噤（jin）折（she）本惘（wang）然恣睢（zi）（sui）潺潺（chan）黛（dai）色愕（e）然五行（hang）。
5.听课文录音，熟悉课文。
6.讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫困的社会根源，是小说的主干部分。
第二层（到“他就领了水生回去了”）写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）。
第三层（到“已经一扫而空了”）写“我”告别闰土与故乡。
三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。
7.完成表格：
1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
1.复习旧课，导入新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们。
来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象：
（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段）。
明确：
中年闰土："先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红"，"头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着"，"那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了"。——受尽生活折磨，命运悲惨（经济生活的艰难和精神负担的沉重）。
（2）动作、对话对照：
4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
中年闰土：说话前的神态是"欢喜--凄凉--恭敬"；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是"只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般"。——迟疑麻木、痛苦难言。
9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。
“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
（3）闰土对"我"、对生活的态度前后对照：
对我：
少年闰土："只是不怕我"，"不到半日，我们便熟识了"。——情真意切，亲密无间；
中年闰土：恭敬地叫"老爷"，要水生"给老爷磕头"，认为少年时的"哥弟称呼"是"不懂事"，不成"规矩"。——被封建礼教牢牢束缚。
对生活：
少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。
中年闰土：拣了"一副香炉和烛台"。——将希望寄托于神灵。
（4）小结：
残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。
鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和烛台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难，这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。
在鲜明的对比中，揭示了闰土们在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土们悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅。是旧中国贫苦农民的典型。
3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：
（朗读39自然段—52自然段）。
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
外貌描写——"凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人"，"像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规"。
对话描写——。
动作描写——。
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
1.理解课文中"我"的人物形象。
2.理解课文重点语句的深层含义。
3.理解课文的主题思想。
1.复习旧课，导入新课。
上两节课，我们认识了几种描写对塑造人物的作用，并分析了闰土这一人物形象。这节课，我们来分析小说中的"我"的人物形象，探讨小说丰富的语言内涵，从而理解作品表现的主题。
2.讲读第三段，离开故乡：
这一段主要写"我"离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
明确：
“我”只感到“有些惘然”，“却并不感到怎样的留恋”。而且一想到在故乡所遇到的人和事，"我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷"；这“高墙”就是社会造成的精神上的“厚障壁”，就是人与人之间的隔膜。再想起闰土今昔的巨变，"又使我非常的悲哀"。
由于有感于这复杂的世事变化，因而"我"对未来想得很多。
“我”无法消除与闰土之间的隔阂，但对未来是抱热烈的希望和急切的憧憬的。希望宏儿和水生能够一气，不再像"我"和闰土一样隔膜起来。作者希望下一代不要"辛苦展转"、"辛苦麻木"、"辛苦恣睢"。这里的三个"辛苦"含义各不相同，第一个是"奔波、劳碌"的意思，是"我"的生活；第二个有"辛勤、劳苦"的意思，指闰土的生活；第三个有"钻谋、妄为"之意，指官、绅一类人物及杨二嫂们的生活，希望他们有"新的生活"，是"我们所未经生活过的"。
（学生齐读86~88自然段）。
（2）为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？
明确：闰土崇拜神鬼的偶像，态度虔诚，他希望自己的生活能够好起来，这种愿望是"切近"的；而"我"对未来充满希望，"我"的希望是让后辈过幸福的生活，我的愿望是"茫远"的，实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此，"我想到希望，忽然害怕起来了"。
最后一个自然段，作者把"希望"比作"路"，"其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路"。这段告诉我们，希望的有无，取决于实践，只有希望，不去努力奋斗，等于没有希望；希望虽然遥远，而且实现起来困难重重，但只要努力去奋斗，去实践，希望就能实现。这段文字，意味深长，表达了"我"对"新生活"一定会来临的坚定信心。
3.“我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）。
（小说不同于一般记叙文，小说中的人物是经过艺术加工的人物形象，“我”不是作者。是一个线索人物。）。
作品中的"我"是一个要求进步的知识分子形象。故乡萧索的景色显示了当时农村的凋敝，衬托了"我"的悲凉心情。现实的故乡与记忆中的故乡距离太大，"我"非常失望，从而抒发了对帝国主义、封建主义的无比憎恨的感情。
闰土的巨大变化，与"我"的思想隔阂刺痛了"我"的心，思想上引起极大震动、悲哀、愤慨。哀其不幸，寄予无限同情。
杨二嫂的变化，"我"感到讨厌。
离别故乡时复杂的思想感情，更使我们认识到"我"热切要求推翻旧社会创造新生活的革命精神，并能认识到改造旧社会实现新生活的艰苦性、复杂性，表现了"我"对革命任务艰巨性的深刻认识和实现理想的信心、决心。小说最后闪光的一笔，一扫全篇沉闷的气氛，反映积极谋求社会变革的进取精神，鼓舞人们为新社会的出现而斗争的信心，同时把小说的主题思想升华到一个新的高度。
4.理解课文环境描写的作用：
明确：现实的故乡一片荒凉、沉重、窒息，“远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气”。对记忆中的故乡和现实目睹的故乡的描写，作者采用了对比的写法。这样写，突出了现实故乡的每况愈下的变化，反映了在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日趋破产的旧中国农村的社会现实。
小说最后一段，又再现了记忆中的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。
5.小说的主题思想：
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
课后记：这篇课文能让学生认识到自己的处境，由闰土联想到自己，有一定的危机意识和自我好胜的心情。其中对比手法的运用，他们掌握的比较好。但是，一些背景知识虽然讲了，学生理解的也不深，因而对文章主题的理解还不很全面。
教育工作者的故乡教案【第四篇】
1.正确、流利、有感情地朗诵课文；背诵自己喜欢的部分；积累词语。
2.理解课文内容，感悟作者在文中抒发热爱家乡的情感。
3.认识、会写12个生字，辨析多音字“几”。
理解文中比喻、拟人句及含义深刻的句子，体会作者抒发的热爱家乡之情。
录音磁带、课件。
第一课时。
一、揭示课题。
你从课题中知道了什么？还想知道什么？
二、美读感悟。
自主学习。
对学生提出读通顺的要求，练读后同桌互相检测。
紧扣习题，读懂课文。
三、理解课文。
问题：作者写了故乡的难忘的事？哪件事给你的印象最深？说说你对这件事的感受。
方法：先浏览课文，标记出课文写了几件事，再默读这几件事，选出自己印象最深的一件事，细读这件事，说说自己的感受。
多样美读，读好课文。
选一段自己最喜欢的句子，把它读生动。
想一想，怎么能读得生动？
从思想内容到语言文字。
体味布局。
篇：如果给你这个题目，你会怎么办？
段：你安排的.每件事要用多少段落来完成。
词句：选出本文中的最佳词句。
四、拓展升华。
美读课文。
说说这篇文章写的成功之处。
自己仿写一段。
1.用普通话正确、流利、有感情的朗读课文。
2.认识到10个生字，正确书写12个生字。读记本课的一些词语。
一、感情朗读。
朗读你最感兴趣的一段。
二、字词教学。
在小组内学习字词，不理解的全班进行交流。
三、积累内化。
1.有感情地朗读全文。
2.把自己的感受写在日本上。
3.比一比，组成词。
惑载、蜓、披。
域栽、挺、疲。
仿写：水上飞机被北极风压得离不开水面，犹如一只掉在海中的死蜻蜓。
……犹如……。
四、语文实践。
开展家乡颂诗文朗诵会。
教育工作者的故乡教案【第五篇】
1、在阅读中独立认识本课五个生字“驯、橇、俄、玛、竖”；积累词语若干。
2、能正确、流利地朗读课文。理解课文内容，知道圣诞老人的故乡在芬兰。
1、学习生字新词，理解并积累词语。
2、结合文本内容，进行语言训练。
一、创设情境，导入新课。
1、播放《铃儿响叮当》，配多媒体画面。
过渡：老师给你们带来了一首，会唱的小朋友随着这轻快的旋律唱起来吧！
2、交流：谁能介绍一下画面上的人物？
3、简介圣诞节。
板书：圣诞老人。
4、出示§1，自由读。
5、交流：谁能用文中的语言来介绍一下圣诞老人？
6、学习生字：驯鹿、雪橇。
（1）正音：驯。
（2）字形：撬。
（3）出示画面了解词意。
7、完整课题，齐读课题。
二、整体感知，学习字词。
1、小组学习，要求：
（1）合作读课文，读准字音，读通句子，自学生字。
（2）讨论：圣诞老人的故乡在哪里？
（3）口头完成填空：芬兰的儿童故事大王告诉孩子们，圣诞老人就住在_________，它能听到______________；芬兰还有__________；如今，圣诞老人用电脑_______________。
2、反馈。
（1）开火车读词语：
（2）指名分小节读课文，正音。
（3）填空。
三、品读课文。
1、自由读，理解：心声。
过渡：世界各地的小朋友会对圣诞老人说些什么呢？他们在信中会写些什么呢？
2、说话训练：小组交流、集体交流。过渡：小朋友我来啦！你们有什么心愿吗？赶快说给我听听吧！
3、画画、写写、说说。
4、小结：圣诞老人已经听到了你们的心声，相信他一定会想办法满足大家美好的愿望。
5、指导朗读3。
6、出示课外补充资料，小组内自由阅读。
7、想像，说话训练：芬兰人还选了北极圈附近的一个村庄为圣诞老人村。村口竖着一块木牌，上面写着“圣诞老人的故乡”。当我来到圣诞老人村，________。
四、课外拓展。
1、交流：分享的“教育工作者的故乡教案（精选8篇）”，课后查阅了解。
五、布置作业：给圣诞老人写一封信。
教育工作者的故乡教案【第六篇】
知识目标：对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
能力目标：引导学生理解最后三段文字的深刻含义。
教育目标：教学生由此及彼，联想到自己故乡的变化及自己的感受。
重点难点：1.对鲁迅思想感情的理解。
2.对话、外貌、心理描写对刻画人物的作用。
3、最后三段文字的深刻含义。
策略方法：朗读法、预习法。
教学媒体：录音机、投影仪。
第一课时。
一.教学目标 ：
1.了解作者和写作背景。
2.掌握课文中作注的疑难词语的读音、字形、词义。
3.理清小说线索和故事情节。
二.教学过程 :。
1.导入 新课：
请两位学生朗读第12自然段开头和第2自然段的景物描写：
“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来，深蓝的天空中挂着一轮金黄。
的圆月，下面是海边的沙地，种着一望无际的碧绿的西瓜……”
“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，
从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。
我的心禁不住悲凉起来了。”
这是鲁迅小说《故乡》中的两段景物描写，前者多么明朗、美丽、令人。
神往；后者多么晦暗、萧条、令人悲凉。前者是小说中"我"头脑中想象出的。
二十年前的故乡的图画；后者是"我"眼睛里看到的二十年后的故乡的实景。
二十余年过去，故乡景色在作者眼中发生了如此巨大的变化，作者为什么要。
这么写呢？作品中的"我"怀的是什么感情呢？让我们深入地了解写作背景，
认真地阅读课文，去寻找答案吧。
2.介绍写作背景：
辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶。
是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。
小说写于1921年1月，后有作者编入他的小说集《呐喊》，它的故事情。
节和主要人物，大多取材于真正的现实生活。1919年12月初，鲁迅从北京。
回故乡绍兴接母亲，亲眼看到故乡的破旧不堪和农民生活的贫困，百感交集，
了一个受尽当时社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象。通过对闰土悲惨遭遇。
的描述，生动地反映了当时的社会面貌，深刻揭露旧社会对农民从肉体到精。
神的重重残害，表达了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
3.作家、作品介绍：
选自《呐喊》（小说集）。（《百草园》选自散文集《朝花夕拾》。）。
4.出示幻灯片，检查词语预习：
5.听课文录音，熟悉课文。
6.讨论课文段落：
小说以时间为序,以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节,全文可按。
“渐近故乡——在故乡——离开故乡”三个方面分为三个部分。
一（开头到“搬家到我在谋食的异地去”）：“我”渐近故乡时见到的一片破败。
萧索的景象及当时的感触，交代了时间、地点、回家原因及心情；
二（从“第二日清早晨”到“已经一扫而光了”）：“我”在故乡期间的见闻和。
感受，着重刻画了闰土、杨二嫂等人物形象，揭示农村破产、农民生活贫。
困的社会根源，是小说的主干部分。
第一层（到“顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了”）。
第二层（到“他就领了水生回去了”）。
写“我”和中年闰土见面的情况。（全文重点）。
闰土外貌到精神的巨大变化（社会根源）。
第三层（到“已经一扫而空了”）。
写“我”告别闰土与故乡。
三（从“我们的船向前走”到结束）：“我”离开故乡时种种感触和矛盾心情，
抒发了作者对现实社会极大的愤懑，表现了作者改造旧社会、创造新生活。
的强烈愿望和坚定信心。
7.完成表格： 变化。
少年闰土 中年闰土。
外貌。
动作语态。
对“我”的态度。
对生活的态度。
第二课时。
一.教学目标 ：
1.分析人物形象，理解对话描写、外貌描写的作用。
2.理解课文通过人物形象的对比来突出中心思想的方法。
二.教学过程 ：
1.复习旧课，导入 新课：
上一节课我们理清了小说的线索和情节，对课文已比较熟悉，现在我们。
来讨论闰土的形象塑造。
2.分析闰土人物形象：
（朗读第12自然段—30自然段；第55自然段）。
明确：
（2）动作、对话对照：
4个省略号（5处对话）说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。
9个省略号（5处对话）说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。
“厚障壁”就是所谓“身份”、“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。
（3）闰土对"我"、对生活的态度前后对照：
对我：
对生活：
中年闰土：拣了"一副香炉和烛台"。——将希望寄托于神灵。
（4）小结：
3.杨二嫂人物形象（外貌、对话、动作描写）：
（朗读39自然段—52自然段）。
小说对杨二嫂的描写，先闻其声，再见其人。
对话描写——。
动作描写——。
——她的说话和动作表现了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。
杨二嫂是当时社会既被侮辱、被损害，而又深受私有观念支配的村镇小私有者形象的代表，她的形象塑造有两个意义：一是用她的自私刻薄来衬托闰土的纯朴善良；二是用她的变化来说明城镇小市民的贫困化，从另一侧面反映了农村经济的破败，反映了当时社会的弊病。
第三课时。
一.教学目标 ：
1.理解课文中"我"的人物形象。
2.理解课文重点语句的深层含义。
3.理解课文的主题思想。
二.教学过程 ：
1.复习旧课，导入 新课。
2.讲读第三段，离开故乡：
这一段主要写"我"离别故乡时的怅惘情绪和对未来的希望。
明确：
由于有感于这复杂的世事变化，因而"我"对未来想得很多。
（学生齐读86~88自然段）。
（2）为什么"我想到希望，忽然害怕起来"？
3.“我”的人物形象：（心理描写。主要采用内心独白，直抒胸臆的方法。）。
杨二嫂的变化，"我"感到讨厌。
4.理解课文环境描写的作用：
5.小说的主题思想：
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象，通过闰土悲惨遭遇的描述，生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌，深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害，表达了作者改造旧社会，创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
课后记：这篇课文能让学生认识到自己的处境，由闰土联想到自己，有一定的危机意识和自我好胜的心情。其中对比手法的运用，他们掌握的比较好。但是，一些背景知识虽然讲了，学生理解的也不深，因而对文章主题的理解还不很全面。
教育工作者的故乡教案【第七篇】
有感情地朗读课文，正确把握文章的叙述顺序。
过程与方法。
通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
情感态度与价值观。
结合创作时代背景，学生可深刻体会作者对封建制度的决绝的摒弃态度。
二、教学重难点。
教学重点通过教师讲授和小组合作，学生可较为熟练地进行人物性格特征的分析。
教学难点结合创作时代背景，学生可深刻体会作者对封建制度的决绝的摒弃态度。
三、教学方法。
谈话法、小组合作探究法、多媒体辅助教学法。
四、教学过程。
（一）创设情境，导入新课。
请学生说说学过的鲁迅的小说中，不变的元素是什么。互动两轮，教师引导学生得出答案：鲁镇。
（二）通读全文，整体感知。
1、教师提问，学生独立思考，回顾：结合所学小说谈谈鲁镇在鲁迅的小说中的意义。
（明确：故事发生的社会环境，同时为人物活动和故事情节进展提供了空间。）。
2、同桌讨论，本文是按照怎样的顺序叙事的？
（明确：插叙。有关于主要人物的主次事件，在叙述主要事件中穿插次要事件。）。
（三）细读课文，深入研读。
1、独立思考，回顾人物形象的分析方法。
（明确：与人物相关事件——从每一件事中提取人物的性格特征——整合）。
2、教师示范以此思路分析少年闰土的形象。
3、同桌合作，分析中年闰土的人物形象。
（明确：生活贫苦、内心麻木，坚守封建礼教，没有主动改变自身状态的中年底层农民。）。
4、小组合作：为什么闰土会从一个天真聪明机智果敢的少年变成一个麻木落魄的中年人？
（明确：外部原因—动荡的时局，统治阶级的压迫；内部原因—闰土自己的性格使然；闰土自身性格的形成深受封建制度浸染以及所处的社会时代的影响。）。
（四）小组讨论，拓展延伸。
小组讨论，如何理解“我知道我在走我的路”？鲁镇在这篇文章中又有怎样的意义？
（明确：这句话采用了双关的修辞。一方面“路”指的是作者一家离开的水路，另一方面指的是作者正在走的思想的路，即摒弃旧社会旧制度的民主科学的路，鲁镇在鲁迅的小说中一直是深受封建思想影响的地区，在本文中，鲁镇就是封建思想及制度的象征，作者离开鲁镇再不回来，代表着与封建思想及制度的决裂。）。
（五）回顾全文，小结作业。
小结：结合板书请学生集体简述本文说明的内容，结束课文。
作业：从对人物的细节描写中，有哪些能凸显主旨，突出人物形象？课下独立思考。下节课分享。
五、教学反思。
教育工作者的故乡教案【第八篇】
一、激发兴趣，导入新课。
“故乡”是个很美丽的字眼，一提到故乡，同学们都想起了什么？（亲人、美景、美食），变化也是故乡亘古不变的话题，你的家乡都发生了怎样的变化呢？（学生回答）一代大文豪，鲁迅，他的家长在二十余年间也发生了很大的变化，都有哪些变化呢？变化的原因又是什么呢？我们今天就共同走进鲁迅的故乡。
展示教学目标：
（一）知识目标：
1、掌握文学常识及文中出现的生字词。
2、找出文中关于闰土和杨二嫂的描写方法。
（二）能力目标：
1、引导学生在自主、合作和探究学习的条件下分析文中对比写法的作用。
2、引导学生在写作中多角度塑造人物形象。
（三）情感目标：通过本篇文章人物形象的对比分析，学生能够深刻的感受到在旧中国帝国主义、封建势力的毒害，激发对生活的热爱。
二、知识大比拼。
1、鲁迅，原名______,字_______,浙江绍兴人，是我国伟大的_______、_______和________.代表作有：小说《____》、《_____》，散文集有《_________》，散文诗集有《______》,杂文集《_____》、《_____》、《________》等。
2、小说三要素：______、______和________。
3、秕谷、猹、獾、髀、嗤笑、惘然、恣睢。（解释词）。
三、教学内容.
1、请同学们充分发挥集体的力量，自由组合，给同学们六分钟时间从以下四个方面来分析闰土都发生了怎样的改变？（外貌、动作、对我的态度、对生活的态度）。每一组派一个代表回答，看谁回答的最全最完整。
（1）少年闰土：外貌十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。
动作说话滔滔不绝，动作干脆利落。
对“我”的态度：“只是不怕我”，送“我”贝壳和羽毛，还告诉我许多稀奇的事情，对“我”友好、热情，建立了纯真的友谊。
对生活的态度天真活泼，无忧无虑。
（2）中年闰土：外貌：身材增加了一倍；灰黄的脸，眼睛周围肿的通红；破毡帽，薄棉衣，像是松树皮的手。
动作：说话吞吞吐吐，断断续续；动作迟钝麻木。
对“我”的态度对我恭恭敬敬，喊我“老爷”，和我之间隔了一层可悲的厚障壁了。
对生活的态度：生活的困苦压得他喘不过气来，但是很无奈，把希望寄托在神灵身上。（学生回答，教师总结）。
2、教师总结.
通过以上的分析我们可以看出闰土由一个天真活泼的英雄少年变成了一个被生活所迫的木偶，这是运用了对比的`手法，那么究竟是什么原因促使那个天真的孩子永远消失了呢？文中就有相关的语句，请同学们快速寻找，看看咱们班谁是第一个破案高手，谁是小福尔摩斯。
总结：多子，饥荒，岢税，兵，匪，官，绅。
教师提示：还有呢？闰土对“我”的称呼也发生了变化，这是受什么的影响？封建礼教、封建等级观念的毒害和束缚。
3、教师总结。
的确，这也跟《故乡》创作的社会背景有关，（展示社会背景）。
这篇小说写于19，辛亥革命之后，封建政权是被推翻了，但是随之而来的是地主阶级和军阀官僚的统治，帝国主义不仅仅操纵了中国的经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量，同时由于革命的不彻底性，人们受封建礼教的毒害很深，在这种双重压迫下，人们特别是社会底层的农民过着饥寒交迫，同时没有政治权利的日子中。
4、但是，对于这种毒害的根源，闰土认识到没有？（没有），对这种没有觉悟的国民，鲁迅是怎样一种情感-----哀其不幸，怒其不争。
那么同学们在鲁迅的其他作品还能举出相关的例子吗？《藤野先生》中围看枪毙同胞的中国人，《药》中把革命党人的鲜血制成人血馒头给孩子治病的中国人。
5、那么杨二嫂变了没有？变了，同学们从哪些地方可以看出来？（学生回答）。
由一个漂亮的豆腐西施变成了一个尖酸、刻薄、自私的圆规。
我们可以想到原因是不是一样的？（学生回答：是一样的）。
6、猜猜谁是文章的主人公？
闰土“我”“杨二嫂”。(学生回答，教师明确)。
7、那么杨二嫂的人物形象有什么作用呢？
（1）以杨二嫂的自私、尖酸和刻薄来对比衬托出闰土的淳朴厚实。
（2）从更深的意义上展示出人与人之间的隔阂，揭示出封建传统礼教对人们精神上的毒害，造成人们纯真的人性被扭曲。
（3）我们可以看出文章中对鲁迅由对人物的形象刻画上升到精神层面的分析，用到了许多描写方法，若时间允许，进行写作小练笔，写一个你最熟悉的人。（对比的手法要体现出来）。
（4）若是时间不允许，结尾，因为他们的心灵被封建礼教束缚了，因为他们向困难的生活低头屈服了，所以他们的生活注定是不幸福的，再次老师希望同学们：
寄语：不管身处何境，愿同学们都能坚守住灵魂的那一方净土，用心品味，用爱生活！
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