2023年教学哲学7篇实用

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教学哲学【第一篇】

专题一：高考语文18个文言虚词小结

同学们，大家好！我们近几次课程的任务是对高考语文中18个文言虚词的意义及其用法做一个总结性地学习。由于时间关系，我们今天重点学习其中的六个虚词。

[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．而

（一）用作连词。（用法十分多样化，容易混淆，同学们需要重点区分记忆）

1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）

②剑阁峥嵘而崔嵬cuī wéi，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 3．表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。①故舍汝而旅食京师，以求斗斛hú之禄（《祭十二郎文》）

②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）拔出佩剑击碎了它。这里“而”表示撞的结果，可以不译。 ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。可译为“但是”、“却”。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系。

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）

8．表示目的关系。

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）

（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）

（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

1、未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）

2、闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）

3、我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）而后才，方才。

1、臣鞠躬尽瘁，死而后已。

2、三月而后成。

而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

1、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎！

3、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）既而不久，一会儿。

1、既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

2、既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）

3、既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）

2．何

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）

2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。翻译的时候，“何”要后置。①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴》）

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

1、以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

2、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）

3、沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）

4、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）

何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

1、一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

2、不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）

3、吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）无何译为“不久”“没多久”。

1、抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）何乃译为“怎能”

1、阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

3．乎

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。

①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）③欲安所归乎？（《赤壁之战》）2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）3．表测度或商量语气，可译为“吧”。

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）

4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）

③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）5．用在句中的停顿处。①于是乎书。

（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）④吾尝疑乎是。（乎：对。）

⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）

（三）可作词尾，译为“„„的样子”“„„地”。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）

4.乃

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）

2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。（《师说》）③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。

①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

2．用作指示代词，译为“这样”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。（缺例文）

无乃表猜测，译为“恐怕„„”。

1、今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）

2、无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

3、今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）乃尔译为“这样”。

1、府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

5.其

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）②其闻道也固先乎吾。（《师说》）3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）

5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。（其：这）6．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

（二）用作副词。

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）③且行千里，其谁不知？

（三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于“是„„还是„„”。

①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。

1、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

2、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）何其译为“多么”。

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）

6.且

（一）用作连词。

1．递进关系，而且，并且。例：

①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》）③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）2．递进关系，况且，再说。

①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》）③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》）3．让步关系，尚且，还。

①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》）4．并列关系：又，又„„又„„，一面„„，一面„„

①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》）④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）

（二）用作副词。

1．将，将要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）②且为之奈何（《鸿门宴》）③若属皆且为所虏（《鸿门宴》）④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）2．暂且，姑且。

①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）且夫句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：

1、且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）

2、且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）

3、且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》）且如就像。

1、且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）

教学哲学【第二篇】

试讲教案：小学生写作——心理描写

导语：今天我们来讲一讲作文的一个小部分，情绪心理描写。提问：1.如果学校有联欢晚会，老师举荐你去表演诗朗诵，这个时候你会有什么反应呢？

心跳？脸红？紧张的心砰砰的跳

2.如果你不小心打破了爷爷的花瓶，吃晚饭的时候爷爷问是谁打破了他的花瓶，这时候你心里有什么反应呢？

不安？害怕？惴惴不安

3.大家都喝过绿茶吧，如果今天你买的那瓶绿茶，揭开该中奖了，你获得了免费去香港迪士尼乐园玩的机会，你又会有什么反应呢？

高兴？开心？只是简单的高兴和开心吗？那种想跳起来的高兴

情绪心理描写，简单来说，就是把你的情绪，心理活动，比如说你心里想些什么，或者你遇到什么事情的时候，你的心里反应。甚至身体的反映都写出来。如刚才所说的，会不会心跳加速？会不会紧张的手心出汗？会不会开心的不知道说些什么？等等等等，我们今天来简单的学一学怎么表达出内心的想法。内容：

其实很简单，刚才我们已经说过了，遇到这些事情的时候，我们都会出现什么样的反应，不管是心里的活动，还是身体上的变化，从我们的笔下写出来，就是文章了。只不过说，我们不能简单的把口语中，口头上的表达随便的写下来，要经过我们大脑的加工，变成符合逻辑的，比较正式的文字。今天我们就来联系这三种情绪的描写：紧张，惴惴不安和喜悦 紧张：大家说一说，大家在什么样的情况下会出现紧张？。。。。、紧张的反应大概有以下几种：心跳加速，说话说不出话，手心出汗，脸红，耳朵热，耳朵红

逐一来说，心跳加速的时候，我们可以用表示声音的“砰砰的跳个不停”启发孩子自己说

说不出话时，我们可以用“嗓子像被紧张的手捏住一样，说不出话来”

手心出汗时，我们可以用“手中仿佛窝着一颗烤熟了的地瓜，不停地出汗”

脸红，耳朵热，耳朵红，可以用“红的像傍晚的火烧云一样” 惴惴不安。喜悦

教学哲学【第三篇】

讲课人：普江婷 学生：七年级 课时;20分钟

一、教学目标；

课题：真实动人的艺术形象

1、通过欣赏了解西方传统绘画的总体风格，掌握欣赏写实性绘画作品的基本方法。

2、通过欣赏，初步了解西方写实主义绘画作品的创作主题和表现手法，理解所表达的创作思想。

3、提高学生对外国绘画作品的欣赏水平，培养学生 运用语言、文字等形式表达自己感受的能力。

4、学习伟大艺术家们的勤奋、刻苦和钻研的精神，领悟这些艺术大师们的情感和心灵的表达。

二、教学重、难点：

教学重点：欣赏西方各种题材的油画作品在不同方面体现的不同特点 教学难点：西方传统绘画的主要特点：现代西方绘画的欣赏与评价

三、课前准备

（学生）收集西方传统绘画的图片（教师）多媒体设备、西方传统绘画作品

四、教学过程：

（1）组织教学互相问好，查看学生准备情况（2）课件演示两幅油画作品：

《蒙娜丽莎》达芬奇——写实（传统具象绘画）《马蒂斯夫人像》马蒂斯——抽象（现代抽象绘画）

老师问：请哪位同学根据题材、绘画语言、绘画风格三方面分析两幅作品的共同点与不同点。教师回答：一幅写实，一幅抽象。

这正是我们这节课要一起研究的“传统具象绘画”。（引出课题）（板书）

（3）播放课件，进一步欣赏作品 ①、欣赏《阿尔诺菲尼夫妇像》

这是一幅描绘贵族阶层结婚场面的作品。具有风俗画和肖像画的双重特征，室内坏境和每一个细节的描绘都狠真实。

② 欣赏《蒙娜丽莎》 我想这幅画是大家在熟悉不过得了，偶尔每个人总会提起蒙娜丽莎的微笑，我想应该没有谁会不知道这幅画是谁画的吧？有谁不知道吗?大家一起说是谁吧？那下面就请同学简单的赏析一下这幅画吧。学生自由发挥

老师小结

：根据三方面分析：a色彩：明暗渐进法；

b构图：三角形（金字塔），更稳定； c题材：肖像，是人非神。

老师总结：达.芬奇是意大利文艺复新时期最负盛名的艺术大师,科学家。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇,死于法国。其父为律师兼公证人,母为农妇,他15岁来到佛罗伦萨,学艺于韦罗基奥的作坊,1472年入画家行会。70年代中期个人风格已趋成熟。他的作品《蒙娜.丽莎》是为一个叫佐贡多的富有商人的年轻美貌的妻子蒙娜.丽莎或叫拉.佐贡多绘一幅肖像。达.芬奇在为蒙娜.丽莎绘画时，请了位乐师在她旁边弹奏，以便她能象个模特儿那样耐心平静地坐着。她眼中的神情告诉我们她正在倾听。而现在，如果我们看她那双美丽的手，并把它们与她的脸联在一起考虑，我们会觉得那神情更诚挚。她的右手轻轻地放在左手上，中指根本没有任何依托，我们感到它正和着音乐的节奏轻轻地打着拍子。

当我们看着这幅如此逼真的肖像画背后的景色，我们会为那不真实的背景吃惊。山峰、道路、小桥、流水都在一种梦幻般、飘拂不定的气氛里出现，仿佛以此证明蒙娜.丽莎的思绪沉浸在一个梦的世界里。

蒙娜.丽莎梦幻般的肖像与她周围梦的世界，是列奥纳多.达.芬奇的天才创造，这解答了为何《蒙娜.丽莎》这幅肖像会成为世界上最著名、最使人难以忘怀的一幅肖像的问题。

这幅画画家用色彩和敏感的对比表现出蒙娜丽莎脸上那若隐若现的朦胧光线以及脸部和手部的模糊轮廓，让人物形象变得那么自然而优美，那眼神中露出的忧伤和嘴角的一丝微笑，又使人产生无尽的遐想，她的笑被称为“永恒的微笑”，其中的意义在于通过一个普通妇女的形象表达了作者对自身的肯定及对美好事物的向往。

③、欣赏作品《雅典学院》

作者运用了焦点透视的方法，表现出一个气势宏伟的场景，空间效果逼真，仿佛能使人能走进画中。画面正中描绘的是欧洲古代最伟大的哲学家柏拉图和亚里士多德，比哦啊哦请自信而冷静，其他人物都是古希腊以来各个方面著名的学者，有50多人，以此歌颂人类的智慧和对真理的追求.④、欣赏静物作品《水果蓝》

此画不仅精确的描绘出了水果和篮子的形态、色泽和质感，还将水果上的斑点与枯萎的叶子描绘得达到了可以乱真的地步。从中能够清除地看到西方绘画的高度写实技巧。⑤、欣赏作品《读信的妇女》

对室内的空间感和光线、氛围的真实描写，是这幅画突出之处，细节的真实更是增添了作品的魅力 ⑥、欣赏《干草车》和《拾穗者》

这幅作品从题材上看，都是对农民现实生活的真实场景的写照，没有进行夸张变形。⑦、欣赏作品《马拉之死》

马拉是1789年法国大革命时期的资产阶级革命家，因革命工作染上严重皮肤病，晚上必须泡在浴缸中才能工作，女保皇派分子利用这一时机，将他刺死在浴缸之中，画面每个细节的描写都是为了歌颂资产阶级革命家崇高的品质服务的，整个构图十分简洁，重点突出人物。

⑷、欣赏完作品后，同学们能不能总结出西方传统绘画的主要特点呢？（学生讨论并回答）教师总结答案：追求视觉的真实效果，注重作品的题材内容 ⑸、巩固学过的内容

《蒙娜丽莎》

肖像画 《阿尔诺菲尼夫妇像》

风俗画 《水果蓝》

静物画 《马拉之死》

历史绘画 《干草车》和《拾穗者》

现实主义绘画

（6）、介绍西方绘画：西方传统绘画中的风俗画、肖像画、静物画、风景画、历史画等画种。

{西方绘画对色彩的运用很强调，典型的有拉斐尔的“雅典学院”。这也是西方绘中国绘画最本质的区别：风俗画是用当时社会风俗及日常生活做题材的绘画；

五、课堂总结

东方和西方绘画有不同的传统和不同的样式风格，这就要求我们从不同的角度去欣赏。我们初步和欣赏了西方传统绘画，了解到画家通过明暗、色彩、透视、解剖等造型因素，把眼中见到的自然物象真实地描绘出来。不仅学习了用视觉艺术语言去分析作品，还要进一步学会鉴别和欣赏，开拓视野，逐步提高审美能力，真正地感受西方传统绘画的艺术魅力。

六、课外作业：

回顾我们今天欣赏作品的过程，大家可以思考一些问题，课后大家可以使用以下词句作为开头，写出两三点收获。我学到了„„ 我惊讶的是„„ 我再次发现„„

教学哲学【第四篇】

宾语从句

grammar: the object clause

一、教学目标

1.掌握引导宾语从句的引导词：that , who, what, how, where , when and whether 2.掌握宾语从句的语序：主句+引导词+主语+谓语。3.掌握宾语从句主句与从句在时态上的呼应。4.掌握宾语从句的标点。5.能综合运用宾语从句。

二、教学重点：

1.在复合句中起宾语作用的从句叫做宾语从句.2.宾语从句的引导词，语序和时态问题

三、教学步骤: (一)导入（5min）：

回顾上一课时所学内容，及宾语从句的定义，引导词。(二)宾语从句的语序（20min）: 无论主句是陈述句还是疑问句，宾语从句都必须使用陈述语序，即“主句＋连词＋宾语从句（主语＋谓语＋„„）”句式。根据连接词在从句中所担任的不同成分，可分为以下四种：

1）连接词＋谓语。连接词在从句中作主语。常见的连接词有： who，which等。

如：could you tell me who knows the answer，please？你能告诉我谁知道答案吗？

the small children dont know what is in their stockings．这些小孩子不知道袜子里有什么东西？

2）连接词＋名词＋谓语。连接词在从句中作主语的定语。常见的连接词有：whose，what，which，how many，how much等。如：

he asked whose handwriting was the best in our cla．他问我们班上谁的书法最好。

the teacher asked us how many people there were in the room．老师问我们房间里有多少人。

3）连接词＋主语＋谓语。连接词在从句中作宾语、状语或表语。常见的连接词有：who（m），what，which，how many，how much，when，why，how，where，if ／whether（在句中不充当任何成分）等。如： he hasnt decided if hell go on a trip to wuxi．他还没决定是否去无锡旅行。

could you tell me what i should do with the money ？你能告诉我我如何处理这笔钱吗？

4）连接词＋名词＋主语＋谓语。连接词在从句中作宾语或表语的定语。常见的连接词有：what，which，how many，how much，how等。如： do you know which cla he is in ？你知道他在哪个班吗？ she asked me if i knew whose pen it was．她问我是否知道这是谁的钢笔。特殊情况： is the matter„ is wrong„ be(四)课堂练习(20 minutes)： 练习