《安塞腰鼓》教学目标优质5篇

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《安塞腰鼓》教学目标【第一篇】

１、知识目标：理解课文内容，掌握文章中短句的运用及排比句、感叹句的作用。

２、能力目标：学生能在课堂上发表自己的见解，培养学生的表达能力。

３、情感目标：感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，

通过对文章的朗读、分析揣摩，感悟文章的情感。

提问法、教授法

多媒体

１课时

教师：下载有关“安塞腰鼓”的画面、和范文朗读片段。

学生：听歌曲《黄土高坡》的录音，体会浓厚的黄土高原情结。查找“安塞腰鼓”的历史资料。自读课文，扫清文字障 碍，给生字词注音释义。

一、 导入

1、导入语：一曲激昂高亢，展现西部人民壮志豪情的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。（多媒体展示黄土高原的地图）这里是黄帝轩辕氏书写华夏民族第一部史诗的地方，这里的子民自古以来就在和恶劣的自然环境抗争，在数千年的抗争史上，产生了许多展现着西部粗犷，豪放的民风民俗的艺术形式。今天，我们文化之旅的脚步将随着 刘成章 先生的生花妙笔踏上这片黄土，去欣赏有“天下第一鼓”之称的黄土高原之魂――安塞腰鼓！（出幻灯片）

谈到天下第一鼓，同学们最想知道什么呢?(提问三四个同学，问题留到课尾解决)注:

2、播放“安塞腰鼓”视频，学生欣赏。

3、学生谈观感。教师从以下方面适当引导：

①安塞腰鼓，它产生于距延安四十公里处的安塞县。它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不可分离。

②安塞腰鼓是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度和谐。人的表演和乐器的"表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯通。

③通过观看视屏同学们对安塞腰鼓的感受是什么？（雄伟，气势磅礴等等）老师在黑板上写出关键词。现在同学们带着对安塞腰鼓的感觉我们一起来看刘成章先生是怎样用文字开描写《安塞腰鼓》的。

二、学习新课

（一）：初读课文，整体感知

1、知内容。

学生快速浏览课文，用“??的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

2、明结构。

说明：文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的`分水岭都是一句话。

（好一个安塞腰鼓）

这是文章内容与结构上的核心句。

（二）精读文章，品味语言

1、寻美点。

学生自由朗读，找出自己认为美的句子。（教师应适当提醒同学们用笔勾画；及时表扬同学做的好的地方；教师下讲台走动观察）。领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、在互动中体会文章感情，讲解排比、反复等修辞手法，掌握文章主旨。

①请同学们起来说说找出的优美句子。重点讲解运用排比、反复的句子（包括情感、重读、效果）。讲解后请一个同学读，再全班齐读，再放录音。让同学们在对比中体会文章的感情。

如“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。 文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。 ②出除了鼓声，作者还描写了后生们的动作。重点讲解“搏击”一词，与其他描绘打鼓的动词（打击、敲打）相比，作者为什么要用“搏击”，这体现了后生们的顽强的生命力。与安塞腰鼓的发源地――黄土高原联系（搏击腰鼓、更搏击贫瘠、搏击艰难的生存环境）。让同学们体会文章的主旨。（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）

③回头看，安塞腰鼓不仅仅是写腰鼓，还写人、写环境、写土地。（老师点明主旨）

④要求同学们找出最能体会作者情感的句子（提问）。讲解反复的修辞手法（情感效果、在全文中的作用）同学读、全班读、录音机读。比较学习，体会情感。

⑤短句和感叹句的运用。（为了传达勃发的生命激情，作者使用了一连串短语，使文章语句铿锵，节奏像波浪一样倾泻而出，欲止不能。如“忘情了，没命了”。让学生找出自己喜爱的短句，感情朗读。） ⑥播放“忘情了，没命了”放录音，同学们齐读，体会作者情感。老师引导，适当总结。

⑦再看安塞腰鼓视屏。让同学们感受安塞腰鼓的磅礴之美，加深同学的体会。

⑧回答刚开始的问题。（通过刚才的学习，同学们的疑问解决了吗？解决了，请一个同学起来回答；没解决，老师引导总结）

（三）布置作业。

a、两部分的“静”有没有不同? （第一部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。）这两部分对第二部分的表达有什么作用呢? （以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第-部分形成前后呼应。）

b、请模仿文中的排比句写一段话，描述一个表演场面。

（四）板书设计

板书：

安塞腰鼓 刘成章 意蕴美 生命的力量 形式美 阳刚之美

《安塞腰鼓》教学目标【第二篇】

1、有感情地朗读课文，感受铿锵有力、富有节奏的语言。

2、理解文章所表达的思想感情，体会文章的阳刚之美。

3、理解排比、反复修辞在文章中的作用。

引导学生通过反复朗读来感受文章的语言美，感受文章的阳刚之美。

二课时

第一课时

朗读课文，理清文章结构，感受铿锵有力、富有节奏的语言。

一、创设情景，导入新课

1、欣赏广西民歌《山歌好比春江水》片段，提问：这是什么地方的民歌?

2、由广西民歌引出其他民族的文化;欣赏安塞腰鼓表演的片段，让学生回答：你对安塞腰鼓的第一印象是什么?(热烈、热情、火暴、奔放、豪放)

3、简介安塞腰鼓，导入新课。

二、朗读课文，整体感知

1、学生自由快速朗读课文，注意一些字的读音。(出示注音卡片)

2、鼓励学生朗读自己最喜欢的语段，说说喜欢的原因。

3、理清文章的结构，在括号中填上恰当的词和段序号：

鼓声响前安()宏伟的场面()

塞鼓声响起雄壮的响声()

腰()击鼓的后生()

鼓鼓声落下奇丽的.舞姿()

()(参考：1―4、5―27、28―30;5―13、14―17、18―22、23―27)

4、讨论：课文开头、中间和结尾部分分别用什么样的语速和情感来读?讨论后明确：鼓声响前(安静)：中速、有力;(亢奋)：激越、高昂;鼓声落下(寂静)：稍慢、悠远。

学生答案言之有理即可。

5、分组进行朗读比赛，互相点评，感受文中的语言美。

6、练习：联系课文内容，补充句子：的安塞腰鼓。(安静、激昂、寂静)

三、小结

这节课我们通过朗读，感受到了安塞腰鼓的热烈、豪放以及本文语言的铿锵激越，理清了文章的结构。下一节课，我们将继续欣赏本文语言的特点，感受文章的阳刚之美，理解文中短句的运用及排比、反复修辞在文章中的作用。

第二课时

目标要求：

理解文章所表达的思想感情;体会文章的阳刚之美;理解文中短句的运用及排比、反复修辞在文章中的作用。

教学内容和步骤：

一、快速浏览全文，重点阅读第7、18、19段，讨论文章的主题。(歌颂激荡的生命和磅礴的力量，歌颂阳刚之美。)

二、找出文中的短句，理解文中短句的作用。(使文章语句铿锵，节奏象波浪一样倾泻而出，欲止不能。)

三、指导阅读第7--11段，师生共同探究反复、排比在文中的作用;再从文中找出其他的反复、排比句。(反复：使语言节奏明快、形象深刻明晰。排比：增强语势，突出安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。)

四、课堂练习

按原文填空：骤雨一样，是()的鼓点;旋风一样，是()的流苏;乱蛙一样，是()的脚步;火花一样，是()的瞳仁;斗虎一样，是()风姿。

五、小结

这节课我们通过朗读、讨论、探究，感受到了文章的阳刚之美，理解文中短句的运用及排比、反复修辞在文章中的作用。结合上一节课的内容，我们对安塞腰鼓这种陕北高原特有的地域文化有了进一步的认识，也欣赏到了本文语言美、意蕴美。

六、课外作业

用反复、排比的修辞来写一段话，表现壮族山歌的特点或壮族其他传统文化的特点。

《安塞腰鼓》教学目标【第三篇】

知识与能力：

1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。

2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。

3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。

过程与方法：

1、初步感知文章内容，预先扫清生字词障碍。

2、收集有关安塞腰鼓的资料，了解安塞腰鼓这种艺术形式，了解作者刘成章。

3、通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美。

情感态度与价值观：体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。

1、重点：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。

2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。

2课时

第一课时

教学目标：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。

一、创设情景，导入新课

1、古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式―――――安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）看了以上这段视频录像，你们有什么感受？今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？

2、交流查阅的有关资料

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

或：课前听《黄土高坡》。一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。

《安塞腰鼓》是1篇通过描绘“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍，艺术手法丰富多样，我们从不同的角度可以看到其中两相对应、相辅相成的表现技巧。

一、虚与实

如果实是指具体、客观，虚指抽象、主观，那么《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”这是写现场感受，写安塞腰鼓的强大震撼力；“隆隆隆隆的严峻的思索”，这是写鼓声，鼓声引发出主观的情绪，这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上；“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！”这是写舞姿，由实而生虚，实的形体幻化成虚的思绪，虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的`这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷声万里的闪！”甚至化虚为实，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”，这是一种“诗化”的表现手法。《安塞腰鼓》的作者是曾经致力诗歌创作的，读者因而能够在1篇散文中读到许多具有诗性的佳句，感受到虚实结合的抒情美。

二、隐与显

《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力，歌颂人的生命力量，写来粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”“束缚”、“羁绊”和“闭塞”指什么？“挣扎”、“冲破”和“撞开”的是什么？作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么，“阵痛”因何而生？作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光，审视着传统的乐舞，他笔下所要“冲突”、“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出，自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果，比用显笔更能发人深思。

三、大与小

作者的视角是独特的，知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合起来。感知事物，或选其大，或取其小，观其大则浑然一体，观其小则细致入微。一方面，为适应腰鼓表演的恢宏气势，作者采用全景式乃至俯瞰式的视角，使阔大的场面、深远的背景尽收眼底，我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体，人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳，种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤，被省略，于是，“人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面，所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔，也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面，作者又把最耀眼的细节提取出来，我们仍是看不见人物的个体，却看见了这些个体的局部；锤把上的流苏――旋风一样，舞姿中的脚步――乱蛙一样，明眸里的瞳仁――火花一样。这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点，是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它，那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时，百十条流苏的飞扬，百十双脚的蹦跳，那么多的“火花”的闪射，合起来又是一种独特的大，独特的整体。

四、繁与简

《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的，一切烦琐的交代都被省略掉，只见粗犷的线条轮廓，只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下，在短短的篇幅中，又令人惊奇地存在着许多繁笔。如：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”以及上面提到的“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方，充满了对一个内容的多重表现。“发狠”、“忘情”、“没命”；“束缚”、“羁绊”、“闭塞”；“震撼”、“烧灼”、“威逼”，一组组近义词的铺排连用，虽然没有产生出新的语义内容，但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波，具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略，形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”，《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。

五、动与静

为了增加行文的跌宕感，调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了两次动与静的转换，分处散文的开头与结尾。先是由静入动，意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像，一片静默的庄稼做了他们最好的背景，除了风的吹动，一切都是静止的，就连响鼓也“呆呆地，似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了，火烈地动起来，响起来了，一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感，而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换，意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候，却戛然而止，一切归于静寂，留下一个巨大的感觉空白，静到空洞，静到陌生，静到让人滞留在上一刻无法自拔，难以适应，“像来到另一个星球”。与开头一样，这里也有两重动静关系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动，那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静，似真似幻，让人难以确定是否真的置身于天外，因而留下独特、悠长的余味，这是小的一重以静衬动。

“《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞”（刘锡庆），正是上述灵活多样的表现手法，使这种“火烈”和“诗性”被发挥得淋漓尽致。

《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。但对于七年级学生来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决三个问题，即：

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。

2、品味课文语言的气势、节奏与激情。

3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。

教学过程的设计，以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性――对话性。围绕这一属性，教学过程中安排以下几个板块：播放视频，激发兴趣；初读，感受安塞腰鼓形象；诵读，感受安塞腰鼓气势；品读，感受安塞腰鼓内涵；质疑交流；创读，宣传安塞腰鼓魅力；实话实说，收获盘点。即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵；注重个性化阅读体验，这是对话能否有效高质的重要条件；重语言表达能力培养，这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。

这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”设定话题。师生围绕一个“好”字，生发出三个子话题展开对话交流：“好鼓”，侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知；“好文”，侧重于对课文优美语言的品味；“好创意”，侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句，为其划分类型，品读排比句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，学生在朗读感知的同时，语文知识得以落实，阅读技能得以培养。由初读感知，到品读美句，再到解读难句，逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。

当然，由于教学经验不够丰富，课堂上也出现了教者目标预期与学生实际发展水平相差较大的情况，师生之间个性化阅读体验的交流落实得不够理想有以下需要改进的地方：

1、朗读指导应抓住重点，围绕关键句子进行，不能随心所欲，漫无目的；

2、对于文章主旨的理解，教师目的要明确、专一，在达成这一目的的基础上，组织学生广泛交流，激活思维，张扬个性。

3、为降低学生的理解难度，教师应引导学生从时间、空间角度进行剖析，让学生真正走近安塞腰鼓，走近黄土文化。

4、语文味体现不浓，应从细读文本上下功夫，如词语的使用、标点符号（！）的用法等等，从细处入手，引导学生知微见著。

5、板块式教学环节的设计使文章条理清楚，但环节相对较多，一定程度上影响了学生更深入细致地走进文本。

这些不足启示我：

（1）学生的原有知识、情感体验是其构建、探究、生成新知的基础。要上好一节课，首先要亲近学生，了解学生，研究学生。

（2）课堂教学实践是开展教研工作的出发点和归宿。

平时工作要进一步强化理论与实践的联系，更多投身教学实践，更加关注学生的学，更多研究学生认知规律和学习活动组织策略，努力促进学生的自我建构与自主发展。学生在课堂上获得了成功，才是教学最大的成功。

《安塞腰鼓》教学目标【第四篇】

安塞腰鼓

____1.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。

____2.品味排比句式的节奏、气势与激情。

[教学重难点]

____本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并通过联系生活，加深对生命的思考认识即教学的重点。

[教学设想]

____教学方法

____1.朗读。

____（设计说明：通过读能感受到语言的节奏、气势与激情，感受腰鼓表演中的生命律动。）

____2.揣摩。

____（设计说明：对描绘形象、揭示内涵的关键语句，应当仔细揣摩品味。）

____3.迁移练习。

____（设计说明：。）

____媒体设计

____1.腰鼓表演片段。

____2.课文朗读录音。

____3.迁移练习画面。

[教学步骤]

____

一、导语设计

____同学们，腰鼓表演我们并不陌生，许多大型文艺晚会里有这类节目，现在就请大家先欣赏一个片段（播放表演片段，约1分钟）。这就是安塞腰鼓，铿锵激越，发聋振聩。请大家再看一看有关的文字介绍。（播放文字资料，片刻后提问）什么是安塞腰鼓？（安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体，是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。可由几人或上千人一同进行，气势磅礴，独具魅力。豪迈粗犷的动作变化，刚奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。）（学生能概括出一些特点即可）任何文艺形式都是对人生、社会的感受和认识的反映。安塞腰鼓的磅礴气势与壮阔场景，我们只需看一看便能感受到，但安塞腰鼓所蕴涵的文化价值、生命意识，却需要我们用心去体验和感悟。下面我们学习《安塞腰鼓》这篇课文，看看作者是怎样用生花妙笔去描摹一场动人心魄的表演，并揭示其文化意韵的。

____

二、研习课文

____（一）速读，整体感知。

____1.划分结构层次。

____本文共分为三大部分，请说出作者是按什么顺序来构思文章的。主体部分又可分为四个层次，请用||划出并概括层意。（显示结构图表）

____2.划出文中明确揭示安塞腰鼓文化内涵和生命意识的一句话。

____（容不得一股劲！）

____3.从句式特点及思想内涵两方面品评这句话。（学生发表见解，教师点拨。）

____（句式特点：①排比：一气呵成，气势磅礴，表现安塞腰鼓冲破一切障碍的强大力量。②前后对应，挣脱、冲破、撞开力量急速递增，使人联想到爆发生命力、排山倒海的'社会变革）

____（二）精读，重点突破。

____1.过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势

，来与所要歌颂的生命的力量相辅相助的。

____2.（播放表演片断，配合录音朗读）请概括本段的语言形式特点，并举例说明其表达效果。（学生发表见解，教师点拨。）

____（①多用短词短句，简洁有力，清脆响亮；②善用排比，一气呵成，表现气势，渲染形象，节奏鲜明，铿锵有力。）

____3.各自放开声音激情朗读，体会语言的节奏和气势。

____4.

指名朗读，自由评议。

____5.安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形，更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来，从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。

____（如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎--这是安塞腰鼓的形；

挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞--这是安塞腰鼓的意；使人想起使人想起使人想起--联想和想象是联结形与意的纽带。）

____6.小结：前面我们品读主体部分的第一层次，领略了排比句式的节奏、气势与激情，感受了安塞腰鼓的意蕴；又分析学习了由写实到写意的艺术描摹手法。

现在请大家快读其他片断，运用前面学习所得进行赏析，并发表见解。

____ 三、迁移练习

____（播放画面）

____要求：多角度、多侧面观察（正面、侧面；动态、静态；调动各种感觉手段）

多角度、多侧面联想（由景生情，联系社会，感悟人生）；适当运用排比句式；大约200-300字。当堂交流、评讲。

____四、布置作业

____（一）

自由选择文中某一精彩片段朗读、背诵。

____（二）

思考课后练习三。

____（三）

完成一课一练。

《安塞腰鼓》教学目标【第五篇】

1．感受文章语言的气势，发现句式以及用词上的特点。

2．初步懂得民间艺术形式与其地方特点息息相关的道理。

一课时

朗读、默读、圈划、讨论、看短片等。

《安塞腰鼓》以充满激情的笔墨向人们描写了独具地域特色和浓厚生命 意韵的安塞腰鼓队的演奏唱面，这是一首生命的赞歌，力量的赞歌。安塞腰鼓，既是单纯地在作为人类生命力量的一个载体、一种象征；其自身又是人类生命力量的 最充分、最彻底的表现,还充满历史感和文化内涵。

许多人都从电视媒体上看到过安塞腰鼓表演，上课伊始，放映不到两分钟的录像。在 具体情景中感受腰鼓队那奔放的舞姿，激越的声音，磅礴的气势，明快的节奏，汇成一股撼人心魄的力量。

交流：安塞腰鼓有什么特点？

朗读课文，用一两个词语分别概括自己的感受。

交流：文章语言有什么特点？

小组探究，然后班级交流：引导学生选择自己喜欢的句子，探究本文语 言的特点。

1．本文感叹句很多，有15个自然段是用感叹句结尾的'。

2．文章多用短句来表现安塞腰鼓的特点。如 “忘情了，没命了”，有力地表现了打腰鼓的人与腰鼓的浑然一体，他们都是沸腾着生命的；“只听见隆隆，隆隆，隆隆”，“愈捶愈烈”等句，无不铿锵激昂。

3．本文多次运用比喻的手法，例如：骤雨一样，是急促的鼓点；旋风 一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。一组句子从多个角度描写腰鼓、打腰鼓的人。这些喻体总的 形象特征表现为有活力、有激情、有强烈的节奏等。

4．本文大量运用排比，不仅有排比句，还有排比段，有的交错出现， 有的一连许多句。再如“骤雨一样，是急促的鼓点”这一段，依次描摹了腰鼓队的舞姿、雨点般的鼓点，翻飞的装饰物――流苏，跃动的脚步，飞扬的眼神。这几幅 画面犹如一组快速闪动的电影镜头，眼花缭乱，心魄颤动，让人来不及细细观看品味，只有被动地感受，被它强烈震慑，不由自主地发出赞叹。

5．连续运用几组反义词，产生对比鲜明的效果。如：“这腰鼓，使冰 冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使闲倦的世界立即变得亢奋了。”三组反义词鲜明地突出了腰鼓给这里带来的热情与活力。

1．理解文章中腰鼓与黄土高原的关系。

2．初步懂得文章的语言表达风格等是为作者的需要服务的。

苍凉悠远的西北、厚重的黄土高原是孕育出安塞腰鼓的地理文化环境。西北汉子性格 刚烈质朴，处事干脆利索，不拖泥带水。西北人的这种生活态度是安塞腰鼓这种艺术形式产生的人的因素；在此时此地，人和鼓一体，艺术和生命同在。

作者选择这样节奏鲜明强烈、意象雄浑等的表达形式正是为了表现安塞腰鼓的豪迈、 奔放、激烈，西北汉子生命中奔腾的力量，以及要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。

主题探究学习，围绕一 种民间艺术，收集整理相关材料，进行适当调查或访谈，撰写知识卡片或者小报告。

这一环节可以看学生的情况确定研究小组成员人数与搭配，以及作业的篇幅、完成时 间等。