民间故事（5篇）
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民间小故事【第一篇】
五羊城的来历
广州为什么叫“五羊城”、“羊城”、“穗城”传说很久以前，南海有五位仙人，身穿红、橙、黄、绿、紫五色彩衣，骑着五色仙羊，手持一茎六出的谷穗，飘然降临当时的`州厅“楚庭”，把谷穗赠予当地人民，并祝愿此地永无饥荒，然后又飘然而去。人们把谷种撒向大地，荒芜的毋野长出了金黄的谷穗。南粤大地从此风调雨顺，五谷丰登。
人们感激这五位仙人，便在他们降临的地方建了一座“五仙观”，车之为“五谷神”。从此，谷穗和五羊便成了广州的城徽和别号。至今，五仙观内还有一块大石头，上头印着仙人的拇迹。
民间小故事【第二篇】
牛鱼嘴的传说
一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。今日，就让我带给一个牛鱼嘴的。传说吧！
相传很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龙王儿子龙，岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。鱼和牛从小青梅竹马，经常喜欢在一齐玩。在不知不觉中，他们都已到青年时期，牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。而鱼只爱上为人忠诚，力大无比的牛。
一天，牛和鱼约会时被龙看见，龙顿时火冒三丈，立即要和牛决一死战。这场大战战了七七四十九天，战到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出胜负，结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事最终被上帝明白了，于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上；把鱼锁在了半山腰上；把牛牛赶下做凡间苦役，就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜，牛和鱼在大帽山的山嘴上做最终的生死离别。
最终，人们为了纪念牛和鱼这个凄美的感情故事，就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。
中国民间故事【第三篇】
我们中华民族有着几千年的悠久历史，在民族传统文化典籍中，记载了众多民间的奇闻趣事，古语有云：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。故事里的是是非非，可以让我们学会去分辨事理，可以帮助我们去了解人心的转变。中国人从古至今没有变的是对礼仪、孝道和信仰的坚守。下面我介绍一个很有意思的故事，足以见到古人的聪明和勤劳的动手能力。
《鲁班的传说》讲的是鲁班出生于一个工匠世家，他不仅头脑敏锐，而且是一个了不起的发明家。他的发明故事广为流传。其中有一次，国王要修建一个大宫殿，并命令鲁班必须在半个月内伐出三百根梁柱。大家工作了十来天，只砍了一百来棵大树。眼看就要到时间了，鲁班着急得无法入睡，他在夜晚出去思考问题，不小心被草叶割伤了手指，他却发现这个草叶边缘有着密密麻麻的锋利细齿，接着他又发现蝗虫的两个大板牙上也有锯齿，于是他眼前一亮，做出了一把锯齿的铁条，这种铁条省时省力，只用了十三天，就伐好了三百根梁柱，这就是锯的前身。
鲁班还是个木匠，有句成语“班门弄斧”，就是说谁要在鲁班面前摆弄斧子，那就太自不量力了。由此可见，鲁班用斧的技巧是多么高超埃但是要想用斧子把木料砍得光光滑滑，连鲁班都办不到。为了解决这个问题，鲁班琢磨了很久，做了无数次试验后，刨子就这样诞生了，它可以让木头的表面刨得非常光滑。
鲁班发明了很多很多工具，有的工具仍然被现在的木工师傅使用着，而鲁班也被木匠们尊称为“祖师爷”。我非常敬佩鲁班的才智，他善于观察，然后把平常生活中可以随处可见的寻常之物演变成可以用的工具，这也在提示我们平时善于观察善于思考是多么的重要。希望大家可以多读读他的故事，了解一下现在都有哪些工具是由鲁班发明而演变的。
中国民间故事【第四篇】
阿凡提的故事(维吾尔族)
会生“儿子”的锅
一天，阿凡提向一个放高利贷的人借了口锅。一个礼拜后，阿凡提在锅里放了一口小锅还 了回去。放高利贷的得了便宜，非常高兴，可是又觉得奇怪，便问道：
“这口小锅是利息吗？”
“不是。”阿凡提说，“你借给我的是口怀孕的母锅，到我们屋里两天就生了这口小锅，所以，我把它们母子都还 给你。”
“往后用锅，你尽管来拿好了！”主人高高兴兴地把两口锅收下了。
过了两天，阿凡提又来借锅。放高利贷的一听，马上很痛快地把他家里最大的锅借给了阿凡提。
一个礼拜过去了，两个礼拜过去了，一个月都过去了，就是不见阿凡提来还 锅。放高利贷的忍耐不住了，干脆到阿凡提家来讨要。
阿凡提眼泪汪汪地诉起苦来：
“这真是天数呢，你那锅到我们家两天后就死去了。我是想过了四十天维吾尔族习俗，人死后第四十天举行一次宗教丧仪式，至此事告结束。再去给你报丧。”
“胡说！”主人一听就火了：“你别想骗我，锅是生铁做的，能死吗？快拿出我的锅来！”
“你好不讲道理呀！”阿凡提说：“你既然相信锅能生儿子，怎么就不相信锅会死呢？”
比国王早死两天
阿凡提有一次和国王宠爱的一位大臣开玩笑，说他明天就要死了。谁知第二天，那个大臣不小心从马上摔下来，真的死了。国王知道了这件事，气极了，马上派人把阿凡提抓来，怒气冲冲地喝问：
“阿凡提，你既然知道我心爱的大臣的死期，那你知道你自己的死期吗？要是说不上来，今天就是你升天的日子！”
阿凡提扫了一眼国王身旁提刀仗剑的刽子手们，不慌不忙地说：“我怎么不知道呢？你死的前两天，就是我的死期。这是真主的旨意。”
国王怕杀了阿凡提自己的死期也会跟着到来，心想还 是让阿凡提活得越长越好，就把他放了。
赵世杰翻译整理
狗也讨厌
阿凡提养着一只狗，夜 里它总是在院子里溜达，白天才钻进狗窝里睡大觉。
一天大清早，千户长挺着肚皮、晃着脑袋来到阿凡提家里。狗看也没看他一眼，就溜进了窝里。千户长瞪着大眼睛，咧开嘴巴，嘿嘿地笑了笑，说：
“瞧，阿凡提！你的狗多么怕我呀！我一来，它吠也不吠一声地就夹着尾巴进窝啦！”
“不，阁下。”阿凡提瞪着千户长说：“我的狗并不害怕你，而是讨厌你哩！”
种金子
国王和他的侍从打猎经过一片沙滩，看到阿凡提坐在沙地上用筛子筛金子，觉得很奇怪，问道：
“阿凡提，你在这儿干什么呢？”
阿凡提回答说：“陛下，我在种金子呢。”
国王听了，愈加惊奇，说：
“快告诉我，聪明的阿凡提，金子种下去会怎么样呢？”
“你怎么不明白呢？”阿凡提说：“今天，我把一两金子种在这儿，主麻日就可以收获十两金子。”
国王一听，眼睛都红了，心想：这么便宜的肥羊尾巴能不吃吗？他连忙堆下笑脸跟阿凡提商量起来：
“我的好阿凡提，你种这么点金子，能收多么点？咱俩伙种吧！缺种子到宫里来取，长出来我只要八成就行了。”
第二天，阿凡提到宫里拿回了一秤金子。过了一个礼拜，给国王送去十秤金子。国王一看，金光闪闪的金子，亮得耀眼。他立刻吩咐手下的人，把库里的金子全都拿给阿凡提做种子。阿凡提把金子拿回来之后，统统分给了村子里的贫苦人。过了一个礼拜，阿凡提空着一双手，愁眉苦脸地到王宫里去。国王见阿凡提来了，笑得眼睛眯成了一条缝，说道：
“哎，阿凡提，怎么啦？金子长得如何？”
“陛下，真主老是不下雨，咱们的金子都枯死了！”阿凡提说着伤心地哭起来了。
国王勃然大怒，从宝座上直扑下来吼道：
“胡说八道！我不相信你的鬼话，金子岂有枯死之理！”
阿凡提干干脆脆地说：
“陛下，这会儿你比我还 糊涂。你既然承认金子种下去能长出来，就该承认金子缺了雨水会枯死。”
国王无言对答，只好看着阿凡提走了。
世界的末日
几个毛拉毛拉：伊斯 兰教中对有学问的人的称呼。商量好了，要骗阿凡提的羊来吃。他们来到阿凡提家里，一齐嚷道：
“完了，完了！世界的末日明天就到了！你还 经心经意地喂你那只肥羊干什么呢？为了不让它白白糟蹋掉，我们今天帮你吃了吧！”
他们拥上前来，不由分说，七手八脚地把阿凡提的绵羊宰了。
“好吧！”阿凡提说，“既然世界的末日明天就到了，还 留着羊干什么呢？请你们先休息一会儿，我来当厨师。我用羊骨头熬汤，肥肉做烤肉烤肉：即烤羊肉，新疆各族人民喜爱的一种食品。，你们看好不好？”
毛拉们高兴地同意了。他们脱下外衣，到后院果树下乘凉 聊天去了。
毛拉们走后，阿凡提赶快把肉和油送进屋去，，把干骨头架子煮在锅里，把毛拉们贵重的外衣塞进灶火里烧了。约摸肉快熟的时候，毛拉们回来了，他们找不见外衣，就问阿凡提：
“我们的外衣哪儿去了？”
“尊敬的毛拉们，”阿凡提不慌不忙地说，“外衣烧火用了。明天就是世界的末日，我的肥羊都不要了，你们还 要外衣干什么呢？”
毛拉们面面相觑，无话可说。
民间故事【第五篇】
古时候有个富阳人名叫董昭之，有一次乘船过钱塘江。船到江心的时候，忽然发现江中漂着一截三尺长的芦苇。芦苇上有一只蚂蚁急匆匆地爬来爬去，不住地从一头爬到另一头，眼看就要掉进江水里淹死啦。
董昭之是个好心肠的人，他让船驶近芦苇，想把芦苇连同蚂蚁拾上船来，同船的人反对道：“这是蜇人的毒虫，你敢拿上船，我们就踩死它！”董昭之没办法，就用绳子一头缚住芦苇，一头拴在船舷上，拖着蚂蚁靠了岸。蚂蚁死里逃生，爬到陆地上飞快地跑掉了。
这天晚上，董昭之做了个梦，梦见上百个穿着黑衣服的人来找他。为首的一个黑衣人向他行礼道谢，对他说：“我是蚂蚁的王，今天不慎掉进江里，幸亏您救了我的命。今后您要是有什么需要的地方，一定告诉我，我会尽量帮助您。”
董昭之醒后，觉得这个梦很荒诞，就没有理会。
数年后，董昭之因为四处维权得罪了官府，被抓进大牢，申诉无门，无法脱身。万般无奈之下，他想起了那个荒诞的梦，觉得不如试试看，也许是个办法。他从牢里找到几只蚂蚁，对它们说：“我是富阳董昭之，我被关在牢里啦，快去告诉你们的王，让它想办法救救我吧！”
蚂蚁们愣了一会儿，匆匆忙忙爬走了。
可是，接下去一连三天都没有动静，董昭之有点绝望了，甚至感到自己太无聊，竟然傻乎乎地去跟蚂蚁说话。
三天后的深夜，下着大雨，电闪雷鸣。睡梦中的董昭之又梦到那个黑衣蚂蚁王，蚁王大声叫喊着：“快起来！快起来！”董昭之猛地惊醒，四下打量了一番。忽然，牢房一角的墙壁“哗啦”一声塌陷出一个窟窿，成千上万只蚂蚁密密麻麻地从窟窿里爬走了。董昭之知道这是蚁王带领蚂蚁们蛀出来的逃生通道。他满怀感激地向蚂蚁们拜了一拜，趁着雷雨之夜越狱逃跑了。
后来董昭之一直告诫他的后代子孙，积德行善要从点滴做起，莫以善小而不为。