学习八荣八耻 八荣八耻（优推5篇）

【导言】此例“学习八荣八耻 八荣八耻（优推5篇）”的范文资料由阿拉题库网友为您分享整理，以供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载支持吧！

荣八耻【第一篇】

我们青少年是祖国的未来，是祖国的花骨朵，是祖国的希望。“八荣八耻”为我们树立社会主义荣辱观指明了方向。当一个人把八荣八耻当作座右铭来时刻鞭策自己时，他将与世界上任何一个人并肩齐高！不管是过去，还是将来，八荣八耻的根本就是如何做人，做一个合格的公民。

“以团结互助为荣，以损人利己为耻”这十四个大字让我想起了中央电视台的一则报道：2003年春，一场无硝烟的战争——非典型肺炎蔓延华夏。面对疫情，全国人民在党的领导下，万众一心，众志成城。用伟大的民族精神筑起了一座坚不可摧的万里长城！在抗击“非典”的战场上，站在抗战第一线上的医护人员更是无私奉献，用生命谱写出救死扶伤的壮丽篇章！在这些“抗典”英雄中，最令我感动的是74岁的姜素椿爷爷，他不顾年事已高，主动请求抢救病人，不幸染病后，但他竟冒着极大的风险在自己身上试验注射“非典”康复者的血清，终于向有效治疗“非典”迈出了坚实的一步。

我们每个人，不管是在生活上、学习上、工作上，都会遇到各种挫折与困难，但是只要我们互相团结、互相关心、互相帮助、同舟共济、万众一心，再大的困难，再大的挫折，再大的灾难，都会被一一战胜的！我们要有急他人所需，帮他人所难的团结互助精神。人人关心荷帮助他人，处处尊重和爱护他人，大家心往一块向，劲往一处使，这样就会把蕴藏再亿万人民群众身上的社会主义积极性充分调动起来，促进社会的安定和建设事业的发展。只要我们每个人都怀着一颗团结互助的心，我们的社会将会是一个和谐、美好的社会，我们的民族也将是世界上最优秀的民族。

八荣八耻，从我做起

荣八耻学习心得【第二篇】

一、“八荣八耻”是形势的要求，时代的呼唤，人民的期盼

总书记同志提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观，言之切切，寓意深长，震撼和启悟着世人的思考。荣辱观的问题，是任何人都无法回避的人生观、价值观问题。面对时代的发展与多元，面对社会的多姿与斑斓，我们每个人乃至整个社会，应该做出怎样的反映与努力呢？应该顺应时代的呼唤，培养一种社会自觉、积极践行社会主义荣辱观。

“八荣八耻”的提出，鲜明地划清了是非、善恶、美丑的界限，顺应了时代的呼唤，反映了人民群众的愿望和意志，对于纠正社会上某些错误的荣辱观念，整肃人心，改善社会风气，构建和谐社会，具有十分重要的指导意义。这是因为，在当今社会上，对于许多人来说，是非、善恶、美丑的界线是相当模糊的。就是不知道什么是光荣，什么是耻辱，不以光荣为光荣，不以耻辱为耻辱。由于是非、善恶、美丑的扭曲，一些人不择手段地攫取个人利益，满足个人私欲，追求个人享乐。这种是非、善恶、美丑荣辱观界限的模糊导致了一系列社会不良现象屡屡发生。其主要表现为：一是破坏或逾越社会的法律和道德规则，以谋取私利。如贪污腐败、跑官要官、以权谋私之类的现象并不鲜见。社会上拉关系、套人情、行贿赂、图方便更是见怪不怪，有些人不仅想用非正当手段办成正当之事，而且还企求用不正当手段办成不正当之事。这就是正事歪办，直事邪办，于己有利千方百计办，于己无利想方设法不办。二是有些人对于社会不良现象麻木不仁，追随邪枉之行，盲目从众心理，使社会风气日渐恶化。三是有些人不知荣辱之别，好逸恶劳，追求享乐，投机取巧，形成一种时尚。如倚高官、傍大款，卖假货、盗银行等。

由于形势的要求，时代的呼唤，人民的期盼，社会主义荣辱观适时提出，体现了中华民族传统美德与时代精神的完美结合，体现了社会主义基本道德的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，体现了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的基本规律。因此，它是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。

二、“八荣八耻”是传统与时代的完美结合

正确的是非、善恶、美丑、荣辱观的树立，是构建和谐社会过程中必须解决的问题。荀子曾说：“不知荣辱无以为人”。就是说一个人只有知荣辱、懂行止，才能在日常生活中做到有取舍、识大体、合规范、守道德。一个时代，只有树立了正确的荣辱观，才能形成稳定、和谐、快速发展的局面。因此，“八荣八耻”的提出，体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义世界观、人生观、价值观的生动体现，具有很强的民族性、时代性和实践性。

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是社会主义荣辱观的第一准则。爱国是大尺度，是古今中外道德准则的要则。这是因为个人生存发展必然要依托国家整体状况，国强则民富、国兴则民安，因此，我们要以国家民族利益为重，为之拼搏奋斗，反对任何危害国家和民族利益的人和事。

“以服务人民为荣，以背叛人民为耻”，是社会主义荣辱观的核心。以人为本，关爱他人，全心全意为人民服务，是社会主义道德观、荣辱观的本质所在。服务人民，为广大民众谋利益，是每个共产党员应尽的义务和职责。

“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，是社会主义荣辱观的时代特征。现代文明是建立在科学基础上，对科学的崇尚和对愚昧的摒弃，是社会发展和构建和谐社会的客观要求。因此，我们要提升自己的科学精神，完善科学素养，提高科学技能，用科学眼光看待社会发展，用科学方法对待生活、工作、学习，促进社会进步。

“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，是传统美德和革命道德在新时代的表现。勤劳节俭，艰苦奋斗，是中华民族的优秀传统，新时代更应发扬这种传统美德。

“以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，是当代中国社会主义荣辱观的现实呼唤。团结互助、诚实守信、遵纪守法是中华民族的传统美德。在今天市场经济条件下，损人利己、见利忘义、违法乱纪等丑恶现象滋生蔓延开来，并带来各种各样社会问题。“八荣八耻”的提出，切中时弊，具有重塑心灵经纬、规范人们行为的巨大作用。

任何国家都需要精神的支撑，支撑国家的精神力量是多方位的，荣辱观是国家精神支撑力的基础性构件。因此，我们就要从现在做起，从自身做起，用它引导和定位自己的行为，积极努力践行“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

三、培养一种社会自觉，努力践行社会主义荣辱观

“八荣八耻”旗帜鲜明地为我们树立了一个荣辱的标杆，是新时期每个公民的修德之基、立身之本和道德行为准则。大力弘扬“八荣”正气，坚决抵制“八耻”歪风，必须教育、示范、导向、监管多管齐下，齐抓共管，努力培养一种社会自觉行为，倡导良好的社会风气和正确的价值观。

第一，知而后行，加强荣辱观教育。荣辱观是世界观、价值观、人生观的具体反应，支配着人们的道德行为和道德情感。“不知荣辱乃不能成人”，因此，荣辱观必须通过大张旗鼓的、多方位的学习、宣传、教育方可知晓，需要全党动员，全社会动手。依靠群众，整合学校教育、家庭教育和社会教育资源，拓宽多种教育渠道，使全体公民明辨是非、分清善恶。

第二，知行合一，从我做起，从现在做起。树立社会主义荣辱观，既是一个学习过程，更是一个实践过程。践行“八荣八耻”，首先必须从我做起，从现在做起，从日常小事做起，从日常差事做起。坚持言行一致、知行合一，慎独慎微，防微杜渐。只有明荣辱之分并真正在行动上持之以恒地做当荣之事，拒为辱之行，人才能成为社会有用之人，良好的社会风气和正确的价值观才会得以形成。

荣八耻【第三篇】

⌒⌒

1-︳3 31 1 ︳345 - ︳6- ︳6 6ii ︳76 5 - ︳

以热爱祖国为 荣、 以危害 祖国为 耻；

以团结互助为 荣、 以损人 利己为 耻；

⌒ ⌒

1-︳3 31 1 ︳345 - ︳6- ︳6 65 4︳32 1- ︳

以服务人民为荣、 以背离 人民 为耻；

以诚实守信为荣、 以见利 忘义 为耻；

八荣八耻

⌒⌒⌒⌒

6 - ︳46 ︳ ︳5 - ︳3-︳13 ︳ 23 ︳2-︳

以崇尚 科学为荣、以愚昧无知为耻；

以遵纪 守法为荣、以违法乱纪为耻；

⌒⌒⌒⌒

6 -︳46 ︳ ︳5 - ︳3- ︳53 ︳ 21 ︳1 -︳

以 辛 勤 劳动为 荣、 以好 逸恶劳为耻；

以 艰 苦 奋斗为 荣、 以骄 奢淫逸为耻；

⌒ ⌒

6 -︳46 ︳ ︳5 - ︳3- ︳ ︳23 ︳210 ︳

八荣八耻

以 艰 苦 奋斗为 荣、以骄 奢 淫 逸 为耻；

结束句

荣八耻学习心得【第四篇】

不知荣辱乃不能成人”，这是千百年流传下来的珠玑名言。从古到今，中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟，项羽无颜愧见江东父老，所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。

然而，在中国社会取得飞速发展的同时，我们民族文化传统中的耻感意识却在不断地受到腐蚀。热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的思想深处悄悄地变得模糊起来。难怪有学者惊呼，当代中国社会最严重的价值危机是耻感意识的淡化和底线伦理的崩溃。

正是在这样的背景下，以“八荣八耻”为代表的树立社会主义荣辱观的要求，迅即引起整个社会深处的强烈共鸣，掀起了一波加快构建社会主义荣辱观的新浪潮。如果把依法治国的理念视为现代国家的执政之道，那么，对于有着悠久儒家道德传统的中国而言，树立社会主义荣辱观的以德治国之举，更将为正在进行的改革攻坚夯实政治道德的基础。

法治还是德治，这似乎一直是专家学者们争论不休的话题。其实，无论是在儒家思想还是法家精髓中，都不难找到古代圣贤对于德与法辩证关系的精妙阐释。《孟子·离娄上》便有所言：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”。当今构建社会主义和谐社会的伟大事业，又怎么能够脱离道德建设的轨道？

大到部分公职人员吃拿卡要甚至公然索贿丧失为官根本准则，医生收红包、开大处方导致医德蒙羞，学者学术腐败、为利益集团鼓呼玷污学者清誉，小到社会公德意识淡漠，奢靡淫逸之风盛行……纵观当下社会百姓关注的热点难点民生问题，无不与道德缺失有着千丝万缕的联系。对于逾越社会道德底线的行为，政府当然可以出台法律法规加以刚性规范。但是，对于一些法律盲点灰色地带或者纯道德范畴问题，还需要道德的力量来约束公民的自我行为，顶住底线伦理崩溃的冲击。

荣八耻学习心得【第五篇】

树立社会主义荣辱观是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现，是爱国主义、集体主义、社会主义思想道德规范和社会风尚的本质要求，也是公务员之家版权所有中华民族传统美德和时代精神的完美结合。众所周知，世界观是人们对客观外在世界的总的看法和基本观点，它影响和决定着每个人的生活与行动。人生观是指人们对人生目的、价值等的根本观点和态度，它决定一个人的人生发展走向。价值观是人们衡量不同事物价值标准的基本看法。可以说，世界观、人生观、价值观是一个人对世界、对人生的基本看法和根本观点，是人们最基本、最重要的精神支柱。它决定着人们的理想信念，影响着人们的思想境界，决定着人们的审美意识，指公务员之家版权所有导着人们的行为选择，关[]系着人们的价值判断。

不同的荣辱观是不同的世界观、人生观、价值观的具体反映。一个民族没有精神是不行的，一个人没有精神也是不行的。目前，我国的经济成份、组织形式、就业方式和分配方式的多样化、社会利益关系多样化，发展不平衡问题日益突出。人们的思想活跃，追求和实现利益的意识增强，拜金主义、享乐主义、极端个人主义和低级趣味等腐朽思想也在滋长和扩张，这就需要用正确的道德观加以引导。建设社会主义和谐社会，需要各方面的人才，体现的是德才兼备，首先要注重德。有德无才做不好工作，有才无德容易坏事。“八荣八耻”对社会道德建设具有引领作用。要把“八荣八耻”作为个人道德修养的具体标准和基本要求，就要从我们每个人做起，从小事做起，从现在做起。既要有崇高的理想信念，又要有实际的行动；既要有高尚的道德情操和价值追求，又要有严格的自我约束。这样才能明荣辱、辨是非、弘扬正气。

作为现代企业的职工，我们一定要牢记“八荣八耻”，立足本职，从点滴做起，要有爱岗敬业的情怀。干一行爱一行，热爱自己的工作岗位；把自己从事的工作视为生命存在的表现方式，尽心尽力去做。做到“在岗一分钟，尽心六十秒”。对职业工作的极端负责任，对技术的精益求精；能心情愉快，乐观向上地从事自己工作；用一种恭敬认真的态度，勤奋努力，不偷懒，不怠工；对本职工作的精益求精，熟练地掌握职业技能，不断努力，不断提高，不断地超越自我。公务员之家版权所有