倡树文明新风 推进移风易俗的倡议书精编精编9篇

倡导文明新风，弘扬社会道德，树立良好风尚，共建和谐美好家园，促进人与人之间的理解与尊重。以下是小编整理的优秀范文“倡树文明新风”，希望您喜欢。

倡树文明新风 篇1

移风易俗就是树新风、改旧俗。移风易俗内涵十分丰富涉及面很广。当前围绕崇明世界级生态岛的建设及文明城区创建，大力提倡移风易俗，旨在人们的精神有一个新的提升。破除封建迷信，改变旧的习俗，更新文明理念，使我们的生活习俗、行为举止、言谈举吐、人性美关系等方面跟上时代的节拍，为世界级生态岛的建设营造一个良好健康的环境，文明程度精神素养跃上一个新的台阶。

其一：我的一位三姐，家住新河农村，听说摔跤骨折，我前去探望，究其原因：原来是为了节省一点自来水，洗好衣服后，拿到河里去漂洗，结果水桥板上一滑，不幸中大幸，没有掉到河里，尽是手臂骨折。当我责备她时，回答的一席话，使我感触很深“兄弟，你有退休工资，有所不知，现在我们农村老人靠政府养老，月月有农保、生病有医保，基本上吃不愁、穿不愁。现在担心的就是一个“门头”，上个月，我接连碰到三注“门头”一个月农保工资放上去还不够。现在货价高、“门头”大，自来水也要几块钱一吨，所以能节省“千不得长算”哪知道今次不巧摔跤。你三哥马上“头周年”总要摆几桌请一下咯”我讲“算了，三哥周年，你自己一家人聚一下，纪念一下算了”“不行，面子要哦，人要做哦”要被村坊邻居讲闲话的。看来情愿其他方面节衣缩食拼命的节约，哪怕砸锅卖铁，“面子”不愿丢的。这样的人情往来，成了普通老百姓的一个沉重负担。

其二：我的另一位外甥女，在上海，条件不错，儿子娶媳妇，小两口旅行结婚。回来后，自己兄弟姐妹摆一桌庆贺一下。双方的叔叔阿姨、姑父舅舅等都没有请。只是我外甥女领了小两口到各家亲友分发一份喜糖和一份小礼品。认亲知会一下。他们的解释是：双方的亲朋还有大都在崇明，而且长辈都已高龄，来往不便。即使摆酒，最多在饭店里吃一顿热闹一下，没有实际意义而且花费大家的精力、财力。在城市里，旅行结婚、集体婚礼已成为时尚，送红包的现象正逐渐减少，生日聚会、同学聚会、调离升职，互相道贺实行aa制既经济平均分摊。朋友结婚送上一束百合花，以示爱情和往情和百年好合，同事生病，捧上一束康乃馨，说愿早日康复，这种既简单又实惠、文明、高雅的“人情”交往正在被人们接受。其实老百姓心中都有一杆秤适度的礼尚往来，无可非议。本是国人的传统美德，深恶痛疾的是铺张浪费和靠红包来拉拢的各种人情关系。但又往往显得无可奈何，只得入乡随俗。

因此，我认为树新风，移风易俗必须靠政府牵头，大张旗鼓的宣传。树立先进典型，弘扬正能量，提倡无私奉献，不计报酬的志愿活动。提倡一方有难，八方支持的社会爱心，各级党员干部必须带头，做到不请客、不送礼、拒收礼。除了党员干部的八项规定外，适当的制定一些村规民约，充分发挥各乡村居的睦邻点的宣传互动作用。现在无论在城区、乡村丧事做到不请嗟吊、不用响器、不烧荷花灯轿子、路上不撒纸钱。破除封建迷信已成为人们自觉地行为。近三年就收到明显的效果。我深信会随着崇明世界级生态岛的建设、文明城区的创建、文明之花会在各个领域，开遍每一个角落。让“人情”重新返璞归真。

倡树文明新风 篇2

近年来，__区__镇把“倡导移风易俗、树立文明新风”作为文明创建的主要抓手，通过加强宣传教育、榜样带动等方式，引导广大村民更新观念、破除陈规陋习，建立科学、文明、健康的生活方式。

__镇各村充分发挥新时代文明实践站作用，利用微信群、电子屏、宣传栏等，积极组织开展各类志愿服务活动。同时，通过发放《移风易俗倡议书》、上门宣讲等，向辖区群众宣讲移风易俗的意义，教育引导广大群众自觉摒弃不良社会风气，主动做到喜事新办、丧事简办、小事不办，破除大操大办、厚葬薄养等陈规陋习。

“为推进文明乡镇建设，各村居按照__镇文明实践所制定的方案，评议出了孝敬公婆、团结邻里、尊老爱幼、帮贫扶困等正面典型。”__镇副镇长吴江华说，发挥身边“榜样”的示范带动作用，号召村民深入推进移风易俗。

该镇立足实际，开展了“五好家庭”“好婆婆”“好媳妇”“见义勇为先进个人”“尊老爱幼先进个人”“最美家庭”等群众性评选活动，用身边的人和事从正面影响群众，在全村树立起文明新风尚。

谷登坝村村民黄萍是全村评选出的“尊老爱幼”的代表。白天她要到田地里干农活，回家之后还要照顾患病的婆婆，这样日复一日坚持了数年。

__镇文明实践所鲍安涛主任说：“这种榜样的力量，切合农村实际，是接地气的宣传教育形式。有别于传统的说教，具体而生动，村民易于接受，学习身边榜样，去践行‘尊老爱幼’的美德。”

今年以来，__镇评选出发挥示范带动作用的党员群众30多名，在榜样的示范带动下，该镇很多村居积极推进移风易俗，迎来乡风新貌。

倡树文明新风 篇3

北城街道辖区广大居民朋友：

“百里不同风，千里不同俗”，推进移风易俗，树立龙津新风，就要坚持以党的十九大精神和新时代中国特色社会主义的思想为指导，坚持社会主义核心价值体系，充分弘扬优秀传统文化，传播文明新风，让陈规陋习在新罗大地失去生存土，营造良好社会风气，倡议做好以下几点：

1、减名堂。倡导减少宴席名目，婚丧宴席简办，其他喜庆事宜不办；集中办理宴席，不为同一件事多次设宴，劳心劳力，反对故意采取“多次少桌、化整为零、掩人耳目”等方式变相大操大办行为。

2、减范围。反对讲排场、比阔气、造声势、滥发请柬、等行为，最大限度缩减宴请范围；倡导宴请对象一般限定为亲戚，杜绝宴请有利益关系的宾客。

3、减盘数。反对一些地方宴席动辄二三十道菜的铺张浪费、相互攀比行为；倡导宴席敬酒不勉强、用餐光盘或餐后打包等文明行为，建议安排十六个菜左右，避免“剩宴”现象。

4、减钱数。按照新罗区经济社会发展情况，提倡镇（村）不超过800元/桌，近郊区不超过1200元/桌，城区不超过1600元/桌。

5、限时耗。倡导丧事简办、厚养薄葬，缩短操办丧事时间，一般应控制在3天以内，尽量不超过5天，避免家属精疲力竭；反对因丧致贫，“跟风办丧”“不想办又不得不办”“做给别人看”等现象。

6、限仪式。反对各种繁琐的丧事仪式、环节，不设置“金童玉女”“豪车别墅”等低俗媚俗庸俗祭品，不以守夜为名组织吃喝、打牌等娱乐，不请乐班哭丧；倡导在殡仪馆举办悼念仪式，鞠躬哀悼，“烛礼”不超过200元。

7、限规模。禁止在主要路段、城区街道、公共场所摆设灵棚、鸣锣奏乐、燃放鞭炮、抛撒纸钱和在夜间、清晨、午休时间放鞭炮、放哀乐，妨碍公共秩序、危害公共安全、扰乱居民生活秩序、影响环境卫生等行为。

8、限墓葬。禁止占用耕地修建墓葬，非法占用林地兴建墓葬，为活人建坟墓；禁止在“三沿五区”乱埋乱葬；倡导公墓葬、生态葬，利用宗族祠堂、骨灰堂安葬，不搞二次葬。

9、勤宣教。禁止“带彩”参加打扑克、打麻将等娱乐活动；禁止以娱乐为名进行赌博；打击组织参与赌博；以经营店铺、棋牌娱乐为名提供赌博场所、出借赌资、收取桌费、“抽头子”等各类赌博行为；禁止组织、参与涉麻制毒犯罪活动；倡导“勤劳致富是正道”“赌毒是败家败德”的价值理念。

10、重孝道。倡导在民俗活动中植入优秀传统文化、家训家规；在祭祖活动中，不只是简单的哭拜烧香，多弘扬忠孝感恩、积德行善等传统文化，让文明乡风传承致远。

11、重良俗。规范民俗活动中积极必要的仪式，培养和提高对传统仪式的尊重和敬畏意识，反对民俗活动演变为变相的吃喝玩乐。

12、重节俭。倡导民俗活动“多合一、组合办”，文明节俭，减少烟花爆竹与香烛数量；控制请乐队、戏班的数量，减负担。反对讲排场、比阔气，大操大办、铺张浪费，不请低俗歌舞团表演。

13、重扬清。反对民俗活动中的封建迷信、吃喝玩乐、聚众赌博、低俗演出等不良行为，祛除铺张浪费、炫富攀比等陋习，把文化下乡活动与民俗活动相结合，在民俗活动期间组织书画作品展、小戏小品、“唱山歌、唱汉剧”等活动，让先进的传统文化占领民俗活动阵地，激浊扬清、敦风化俗。

14、倡新风。倡导婚嫁“量力而行”“男女平等”，彩礼不讲“行情价”“市场聚”“不比排场、比风尚”；反对“一婚十年穷”“举债撑场面”“打肿脸皮充胖子”等婚嫁现象。

15、倡新式。倡导“集体婚礼”“旅行婚礼”等形式，做到“婚事新办”，集中举办简朴而有内涵的婚礼仪式，体现“养育恩浓”“夫妻情深”。

16、倡新观。反对“嫁出去的女儿泼出去的水”“嫁女不如卖女”等旧观念；倡导女儿出嫁后依然要“常回家看看”，赡养父母尽孝道，以日常赡养费代替彩礼等新风尚；制定和践行乡规民约，引导群众树立文明健康的婚姻观。

17、反乱象。反对为求生子、求升官、求发财而烧香敬神，请阴阳先生选风水造坟墓，请算命先生测“八字、面相”，家中有人生病不上医院而请“大神”驱鬼叫魂、信奉邪教等行为。

xxx

20xx年x月x日

倡树文明新风 篇4

全市广大团员、青年朋友们：

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。勤俭节约、艰苦奋斗，是中华民族的传统美德，是我们立国传家之本，是实现全面建成小康社会奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的精神柱石。广大团员青年应从自身做起，破除陈规陋习，净化社会风气，做弘扬时代新风的倡导者、践行者和推动者。为此，共青团鹰潭市委发出以下倡议：

积极树立婚育新观念，自觉抵制高价彩礼，不攀比斗阔，不大操大办，不铺张浪费，不借机敛财，不举办违反规定和超出能力范围的婚礼，反对低俗庸俗媚俗行为，提倡集体婚礼、植树婚礼、慈善婚礼、旅游结婚等新型婚礼，做到贺喜庆祝有分寸，礼尚往来有尺度，人情世故讲法纪。

祭而丰不如养之厚，自觉传承孝老敬老、厚养薄葬好风尚。父母健在时常回家看看，让老人老有所依、老有所养、老有所乐;治办丧事要从简，不大摆宴席，不乱搭灵堂，不沿街游丧，不乱烧纸钱，不修建豪华坟墓，提倡遗体火化和生态安葬;清明祭祖，不在公共场所焚烧纸钱、冥币、燃放鞭炮，倡行鲜花祭奠、植树祭奠、网络祭奠等文明祭奠活动。

弘扬勤俭节约优良传统，提倡生育、升学、入伍、生日、升职、乔迁等喜事一律不办，通过一束鲜花、一条短信、一句问候等方式表达贺意，杜绝滥发请帖、收受礼金、大摆筵席、铺张浪费，坚决抵制相互攀比的不良习气，倡导崇德尚礼、健康节俭、文明和谐的社会新风尚。

自觉践行社会主义核心价值观，积极参与扶贫济困、环境保护、关爱他人、志愿服务等公益事业，培养健康向上的生活方式;模范遵守法律法规和社会公德，做到文明用餐、文明上网、文明过节、文明出行，自觉远离酒桌牌桌，严禁涉黄涉毒涉赌，杜绝各类封建迷信活动，保持文明健康生活理念。

希望广大团员青年身体力行、率先垂范，推进移风易俗，弘扬时代新风，争当移风易俗表率，争做文明风尚楷模，为建设富裕美丽幸福现代化鹰潭贡献青春力量!

倡议人：

日期：

倡树文明新风 篇5

崇尚礼仪是中华民族的优良传统，礼尚往来、宴请客人是我国的传统习俗，是亲朋好友之间沟通情感增进友谊的一种方式。但是，近年来我县婚丧喜庆大操大办之风愈演愈烈，“人情消费”持续攀升，加重了广大干部群众的经济负担和精神压力，扭曲了正常的人际关系。为反对大操大办，树立文明新风，特发出如下倡议：

一、节俭操办，控制规模。提倡婚事新办、丧事俭办、喜事简办，尽量控制宴请的次数、规模和档次，尽量减少邀请对象和范围，人的一生红白喜事宴请的次数最多不超过5次，每次宴席最多不超过20桌，既体现礼仪之风、人文之风，又彰显文明之风、节俭之风，形成社会主义新风尚。

二、破旧立新，移风易俗。倡议在生儿育女、升学、入伍、生日庆典、乔迁新居等喜庆事宜时，自觉抵制盲从攀比、跟风宴席，做到能免则免、能减则减，不讲排场，不比阔气，尽量不请客、少请客，不送礼、不收礼，用其他积极健康的庆祝方式代替大操大办、铺张浪费，自觉除陋习、树新风。

三、干部带头，做好表率。广大党员干部要自觉带头，率先垂范，自觉反对铺张浪费，不滥发请帖，不大操大办，做移风易俗、勤俭节约、文明办事的表率;要动员自己的家属及亲朋好友积极行动起来，不大办宴席，不过量饮酒，反对奢靡浪费之风，形成良好的社会氛围。

倡树文明新风 篇6

尊敬的广大市民朋友们：

清明节是缅怀英烈、祭奠逝者、寄托哀思的传统重要节日。为继承和弘扬中华民族优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观，进一步深化文明创建内涵，倡导文明新风，引导广大市民用文明、低碳、节约、安全、有序的方式祭奠已故亲人，使“文明祭祀，平安清明”成为全县广大市民的自发追求和自觉行动，县文明办、县林业局、县森林消防大队共同发出倡议：

积极引导市民开展网上祭祀、家庭追思、社区公祭、经典诵读等活动，通过敬献鲜花、栽种绿树、作诗赋词等文明环保的祭祀方式，弘扬优秀传统文化、树立现代文明祭祀观念，引导市民慎终追远、缅怀先辈，全力营造文明祭祀新风尚。

共产党员、共青团员、机关干部，特别是领导干部要率先垂范，争做文明祭奠的倡导者和传播者，带头践行社会主义核心价值观，崇尚科学，积极参与“网上祭先烈”等文明祭祀活动，用实际行动影响和带动身边居民自觉践行文明祭奠。

树立环保意识、文明意识、公德意识，改变传统祭奠习俗，不在重要交通干线及路口、广场、小区、树林、草坪等公共场所烧纸钱、撒冥币，用文明、低碳、环保、自然的形式进行祭奠，做到不污染环境、不影响他人生活，自觉维护优美整洁的城乡环境。

树立厚养薄葬的新观念，发扬中华民族“尊老爱幼、孝亲敬老”的传统美德，多照料亲人，多关心老人。老人在世时，多尽孝道，使其老有所养、老有所乐；老人逝去时，从俭办丧、文明祭奠，让逝者欣慰，让生者无憾。

严格遵守有关防火规定，不违规用火。在祭祀过程中做到不带火源上山，不焚烧纸钱香烛，不燃放烟花爆竹，杜绝各种安全隐患，严防森林火灾和特重大事故的发生，保护森林资源安全，建立文明新风尚。

移风易俗、文明祭祀，是城市发展进步的标志，是促进精神文明建设、生态文明建设和构建和谐社会的重要内容。让我们共同携起手来，从现在做起，从点滴做起，把祭祀活动净化为怀念已故亲人、传承历史文化、塑造时代精神的文明行为，努力营造健康、绿色的生活环境，共度一个文明、安全、和谐的清明节。

倡议人：xxx

20xx年x月x日

倡树文明新风 篇7

全区各级妇联组织，广大家庭：

为深入贯彻“注重家庭家教家风建设”重要论述精神，充分发挥家庭作用，传承家庭美德，培育和践行社会主义核心价值观。深入推进移风易俗，破除陈规陋习，弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统，净化社会风气，树立文明新风、良好家风、淳朴民风,__区妇联特向全区发出如下倡议：

倡导婚育新风，做到喜事新办，做文明新风的传播者

积极培育婚育新观念，自觉抵制婚车成串影响交通、鞭炮滥放污染环境、大办宴席铺张浪费、高价彩礼、攀比斗阔，提倡婚礼仪式简朴、氛围温馨，旅游结婚等新型文明婚庆风尚。

倡导厚养薄葬，摒弃丧葬陋习，做文明新风的践行者

传承孝老敬老、厚养薄葬好风尚。百善孝为先，祭之丰不如养之厚。给亲人多一些生前的关爱和温暖，多做一些实实在在的事，让老人老有所养、老有所乐、安享晚年;少一些逝后攀比和浪费，摒弃吹吹打打、散发纸钱占道治丧等陋习，治办丧事时要从简，服从殡葬管理，简化丧葬流程，不铺张浪费，不沿街乱搭灵堂灵棚，不在公共场所吹打鼓乐和燃放烟花爆竹，抵制封建迷信，不搞低俗表演，倡导文明节俭的丧葬新风。倡导网上祭奠、献鲜花、植树等文明祭奠方式，用更环保、更生态的殡葬方式表达对逝者的追思。

倡导破旧立新，抵制陈规陋习，做文明新风的先行者

提倡家人过生日、新居乔迁、子女满月、升学等事宜一律不办，提倡用鲜花、短信、问候等方式表达贺意、增进感情，崇尚文明健康生活方式，杜绝滥发请帖、收受礼金、铺张浪费等不良习气。

倡导健康生活，加强科学防护，做文明新风的守护者

自觉践行社会主义核心价值观，积极参与捐资助学、修桥铺路等公益事业;培养健康向上的生活方式，养成科学佩戴口罩，养成勤洗手、常通风、少聚集、使用公筷公勺、分餐制等健康生活方式;模范遵守法律法规和社会公德，自觉远离酒桌牌桌，严禁涉黄涉毒涉赌，杜绝各类封建迷信活动;践行“光盘行动”杜绝浪费;主动传家训、立家规、严家风，营造文明和谐的家庭环境。

倡导党员干部带头，发挥先锋作用，做文明新风的示范者

广大党员干部要发挥先锋模范示范带头作用，要带头执行《__区领导干部操办婚丧喜庆事宜有关规定》，严格控制婚庆规模和车辆，不邀请管理和服务对象、不接受可能影响公正执行公务的礼金或礼品、不动用公车和占用其他公共资源，不以有关亲属名义变相操办、不逢请必到、不助长社会不良风气，切实把好廉洁关和节俭关。同时要劝导身边亲友文明节俭办理各种红白喜事，自觉抵制大操大办、吃喝随礼行为，争当弘扬文明新风的带头人。

广大家庭、妇女姐妹们，开展移风易俗、倡树文明新风行动，功在当代、利在千秋。让我们立刻行动起来，从我做起，从家庭做起，从现在做起，破陈规、除陋习、传文明、树新风，以良好的风俗习惯润民风、带社风，为建设文明滨城贡献力量!

倡树文明新风 篇8

我小的时候，最喜欢做的事情就是和爷爷奶奶一起去参加村里的喜宴。看到他们敲锣打鼓和一排排如长龙般的车，觉得很是惊奇，那个时候只要谁家有了喜事十里八村的人们都来道贺。只要收到了邀请，奶奶总会包一个漂亮的红包送给别人，我问奶奶这是做什么的，奶奶说这叫随份子，是习俗，每当有喜事时，总要包红包的，谁包的多，就显得最亲了。我有些不理解。

再后来，我长大了些也不再问为什么要包红包这种“幼稚”的问题了。后来有一件事，打破了我的想法。

那天，我和奶奶去参加一个喜宴。在酒店里，人们都纷纷为新人送上了自己的祝福。我原以为还都送一些包装精致的红包。可没想到，有个哥哥送了他们一套农业科技百科全书，而且那对新人显得非常高兴。那个哥哥说：“现在农村的经济条件是好了很多，可是，还是有一些习俗需要改变，人们总是攀比谁的份子钱多，而一往一来，其实没有什么实际意义，倒不如送给小两口一套农业科技书，只要认真学习，肯定将小日子过得红红火火！”场下宾客们都鼓起了掌，这掌声不仅是对新人的祝福，也是对那个哥哥的肯定。

在课堂上，老师告诉我们“移风易俗，也是中华民族的美德”当我们的生活开始变好时，除了对物质的追求，更应该对精神文化有所感悟。我想这就是一个乡村走向文明生活，最真实的展现了。

移风易俗，莫善于乐，从我做起，从身边的小事做起。

倡树文明新风 篇9

中国人的“面子”观念根深蒂固，尤其在农村，很多农民在操办红白喜事时往往讲排场、论风光，甚至不惜“打肿脸充胖子”，这无形中成为了农村发展的一大阻力。

移风易俗，撕破的是人们旧有“面子”，树立的是人们内在“里子”。移风易俗，表面上改变的是人们的行为习惯，实质上改变的是人们的价值观念。振兴农村，必需正风俗。想要撑起农民的“面子”，必需要有“里子”；要让农民“面子”撑得住，“里子”就要更强大。“里子”的培育，任重而道远，只有久久为功，常抓不懈，才能让农民在潜移默化中改变观念。

遏制农村陋习，我们必须有壮士断腕的决心。风俗虽已老去，但它已内化为了我们的习惯与记忆，只有“破旧”，才能“立新”，才能让顺应时代发展要求的新风尚涌现出来，才能让优秀文化有立足之地。不论党规党纪，还是村规民约，都必须明确红线、划清底线、严格遵守。只有从农村精神文明建设角度出发，入情入理、用心交流，才能让村民感受到实惠、收获到幸福，才能将移风易俗工作落到实处。

移风易俗，唯有重“里子”，才会有“面子”。遏制农村陋习，需要物质生活和精神生活双提升。我们既要为民办实事，提升农村基础设施建设，更要培育好农民的精神“里子”。通过村规民约、一约四会、新乡贤等形式，接地气、聚人气，建立规范，树立典范，引导农民养成文明节俭、健康向上的消费观，形成崇德向善、见贤思齐的道德观，从源头遏制农村陋习。

真正的“面子”，不是修在脸上，而是长在内心。农民是新农村建设的主体，培育文明乡风能够让农民提高认识、切身实践；能够帮助农民既有光鲜的“面子”，更有厚实的“里子”；能够让农民真正成为新农村建设的受益者和践行者。