把新的一年向主交托讲章精编大全【3篇】

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在新的一年里,愿一切计划与梦想都交托于主,信靠祂的带领与恩典,迎接新的希望与挑战。以下是小编整理的优秀范文“把新的一年向主交托讲章”,希望您喜欢。

把新的一年向主交托讲章

把新的一年向主交托讲章 篇1

生命改变 新年更新

时光荏苒,我们又进入新的一年。回首过去一年,经历了不平凡的岁月,神的恩手带领我们度过了非常的岁月,心里满了感恩,正如神的应许从岁首到年终,耶和华的眼目时常看顾那地。一一数算,神的恩典真够我们用了。

“每早晨都是新的。”新年新气象,新旧交替更换,是上帝所创造美好世界的自然规律。在圣经里面新与旧的对比极其强烈:新约与旧约,新心与旧心,新人与旧人、新生命与旧生命,新天新地与旧造的世界。

哥林多后书5章17节说:“若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。”过去的一年,每一天,无论成功失败,如意失落,灰心彷徨,得与失,荣与辱,苦与乐,悲与喜,都随着日历一页页匆匆翻过。

我们也反思,是否旧的风俗习惯思维时常还束缚着我们,旧的老我、老旧人、老罪还常缠累我们,在忙碌的交际应酬中,在虚空的放纵中,在懒散的生活中,偷窃着我们的时间,流逝着光阴,侵蚀着我们的灵命,以至于不能回转脚步,专心仰望依靠主。

我们也有许多的借口,使我们不能安静在主的脚前,即使疫情不期而至,真正宅家的时候,我们也没有享受片刻的宁静,浪费了许多宝贵的时间,追悔莫及。一切都过去了。

在路加福音5章主耶稣讲了新旧不能联合的比喻,新布不能补在旧衣服上,新酒也不能装在旧皮袋里。这告诉我们在上帝的救恩计划中,新旧生命是一个更新改变的过程,二者不可掺杂在一起。

原本上帝所创造的是美好的世界,因着始祖堕落违背神的命令,从而使人类都陷在罪恶过犯当中,并且人人都有一死,死后且有审判。上帝又因爱我们的缘故,道成肉身,且死在S字J上,为把我们从罪恶里拯救出来。

人信靠耶稣,接受洗礼,与主联合,人的生命与主相连,就活出全新的新生命,成为一个新造的人,不再是我,乃是属主的新生命。常活在主里面,才能向下扎根向上结果,活出讨神喜悦的新生命。

新的一年当有新的追求,我们当怎样活出新生命,与基督建立关系?

一、心意更新

心对人的生命至关重要,心脏若停止跳动,生命就结束了。在旧有的老亚当的生命里,我们的心或悖逆顽梗,或以自我为中心,或骄傲嫉妒,或贪图享乐,活在罪恶过犯中不能自拔;在以西结书36章26节神藉着先知应许他的子民,他将要赐给他们新心,把新灵赐给他们,除去他们肉体中的石心,赐给他们肉心,此外在以西结书的11章19节神也同样应许被掳之民,要使以色列人有合一的心,除掉他们的石心,赐给他们肉心。这两处经文告诉我们神对我们要完成“换心手术”,除去我们的石头之心——铁石心肠、冷酷无情、冰冷没有温度,如同当年耶稣降生所在冰冷的客店马槽。他要赐给我们肉心,是柔软的,满有慈悲怜悯的心肠,人心都是肉长的。当疫情来到的时候,曾经漂泊不能回家的武汉人、河北人都被冷漠的拒之门外,没有人敢于接纳他们,如同躲避瘟神,致使他们流落街头,还有一位法官因不肯帮助,被自己发小无情杀害,这都显现了人性的败坏。

我们成为神的儿女,我们做新造的人,要先更新自己的心灵,我们的心灵里是否有许多污秽肮脏还没有洗净?有没有对付自己的罪?有没有改变我们旧有的不良嗜好和习惯,有没有除去一切的污秽言语和不洁的心思意念?要知道我们的动作存留心思意念,都在神的眼目之中。

拥有新心,就是我们对神有完全的归依,完全降服、投靠、敬拜、俯伏,一切顺服神的带领,心意更新而变化,察验何为神的纯全善良可喜悦的旨意;神也与我们同在,赐给我们新灵,赐我们恩赐、能力、胆量和智慧,使我们经历神,活出美好的见证荣耀神。从而使我们灵性不断增长。

二、生命更新

当尼哥底母与耶稣谈道的时候,耶稣告诫他,人若不重生,就不能见神的国。又说“人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。”我们信靠耶稣以后,都要接受洗礼,藉着洗礼我们与主同死同埋同复活,给我们带来了新生,我们与主同钉S字J,现在活着的不再是我,乃是主在我们里面活着,所以我们一举一动都有新生的样式。

也许有的人会说,为什么我信主多年,为什么一直没有改变?为什么我传福音,却不能吸引别人信主?特别是我们身边的人。仔细省察,是因为我们虽然信主多年,甚至也受了洗,但是我们的生命却还活在老旧人的光景中,还常处于罪的挣扎的两难之中,立志行善由得我,只是行出来却由不得我。

固然我们来到教会,听了许多的道理,明白了一些真理,甚至也学会了祷告,并且学了很多属灵歌曲,参与了一些服侍,可是只学了一些术语和技巧,并没有真正得着耶稣基督的新生命。耶稣说他来了要让羊得生命,并且得的更丰盛。

这里有内在和外在的生命之分。只有外在的是皮毛,外面好看似乎很属灵,里面却没有实质,如同当年的文士和法利赛人,金玉其外败絮其中;内在的生命是自然的流露,因着活在主里面,与神密切交通,就有属神的新生命,内在的更新必然带来外面的改变,自然有了新生的样式,正向好树结好果子一样。你的行为改变周围的人,这才是以生命影响生命。

三、关系更新

新生命焕发新活力,更新我们与主的关系,使我们更加渴慕神,时时刻刻远离罪孽过犯,活在主里面,享受以马内利的甜蜜。

刚刚过去的圣诞节,我们用不同方式纪念耶稣基督的降生,耶稣的降生给我们带来全新的生活,使我们与主建立了全新的关系,因着与主相遇,我们得蒙最美好的祝福,认识了生命的救主,因他就是要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。所以我们成为神的儿女,不再是罪的奴仆,而是活在神的家里,今世得百倍,来世享永生。

与神建立的美好关系,是因为因信称义。在这种超越世俗的关系中,我们主日在教堂里参加崇拜,参与各种团契活动,与神亲密交通,与弟兄姊妹彼此相交,彼此相爱,享受在地如天的美好时光。满足我们属灵的需求、供应我们属灵需要,使我们心欢喜灵快乐肉身也安然居住。否则就会饥渴、瘦弱、生病,成为魔鬼撒旦的俘虏,甚至陷入死亡中。所以在希伯来书10章25节说“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人一样,倒要彼此劝勉。”

去年年初,新冠疫情蔓延,各地教会相继积极响应号召执行“双暂停一延迟”,今年疫情再度反弹,许多教会又发布了暂停礼拜的通知。在新的一年我们立足新的起点,要在这特殊的时期,更新自己的生命,凡事都有神的美意。即使不能到礼拜堂,不能参加实体礼拜,也阻挡不住我们对主的渴慕,网上灵修祷告,读经默想须臾也不可停止。心里火热常常服侍神。

过往皆为序章,昨天是为今天预备的终点,今天是上帝赐给你的礼物,明天是你给上帝的礼物。我们要忘记背后努力面前,不断与神亲近,藉着读经祷告,更加亲近神,殷勤服侍神,为疫区祷告,为国家求平安,为世界求平安,为人民求福祉。同时不但操练自己属灵生命,更新老自己,如同保罗愿意为主丢弃万事,以得耶稣基督为至宝,献上自己为主而活,珍惜时间,不负韶华,为主传扬福音,做主荣耀见证。

“冬天已往,雨水止住过去了,地上百花开放百鸟鸣叫的时候已经来到,斑鸠的声音在我们境内也听见了,”让我们与主同行,同走新路。

(本文作者为山西一教会牧者。)

把新的一年向主交托讲章 篇2

奔跑迎新年,迈向新目标

在《腓立比书》3章12节至14节的经文里,保罗从长跑运动员的视角来描写一名属灵的基督徒应有的追求样式。在新的一年到来之际,基督徒当从认识上、态度上和目标上,重新认识自我、重新归回到主的面前,然后再次出发,以竭力奔跑天路的态度,立定目标,为要得着“在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”。接下来,本文将从三个方面来分享。

一、重新认识,未得完全

腓立比教会是保罗在欧洲亲手建立的第一间教会,保罗却告诉腓立比教会的信徒,“这不是说我已经得着了,已经完全了”。“完全”是指一种高的标准。保罗认识到,这既是自己要努力追求的目标,也是对自己目前还没有达到目标的一种认识。从保罗的侍奉中我们看到,他清楚自己的使命并以身体力行的方式来诠释基督的信仰,他是一个为基督而活的人。

于我们而言,保罗是一位很了不起、很出色的传道人。但他却告诉我们:“这不是说我已经得着了,已经完全了。”并且在13节再一次指出:“我不是以为自己已经得着了。”保罗反复强调这一点,让我们看到他对自己的服侍抱有一种不满足的态度。他不敢有任何马虎,他仍然觉得自己还要更加竭力地追求。他以自谦的态度来认识自己的侍奉,知道自己离神所要求的还很遥远。

我们能否有保罗这样的认识呢?我们往往以在服侍上取得的一点成绩而沾沾自喜,甚至引以为傲。实际上,“不完全”是我们的常态,我们需要完全的主帮助我们趋向完全。基督徒当知道自己在神的面前还有很多不足之处。只有我们认识了这位上主,我们才能知道自己在服侍上的不配和缺乏。

因此,我们在面对服侍的时候,要常存亏欠之心,重新认识自己是软弱的,需要神的怜悯和救赎,明白一旦离开了主,我们就不能做什么。盼望我们在新的一年里,都能够加倍地努力认识基督,从而学效基督的完全。

二、新的归回,竭力追求

在《腓立比书》3章12节的这段经文里,保罗说:“我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的。”保罗的意思是说,他不是照着自己所定的目标,而是以主耶稣为他所定的目标为目标。除此之外,保罗还清楚地知道,自己要追求的态度应是“竭力追求”。“竭力”的意思是尽自己最大的努力,是全力以赴的。纵然“竭力追求”是我们很难做到的,人也不可能总是有百分百的热情或服侍的激情,但我们要以此为追求的目标,不能掉以轻心。基督徒的追求就怕“三天打鱼,两天晒网”,或是一时火热,然后就是不冷不热。

有了追求的态度,那我们应该追求什么呢?在这个时代当中,我们经常会被生活中的各种压力弄得心烦意乱,所以,喜乐是我们应当追求的,因为“喜乐的心,乃是良药”。保罗说:“你们要靠主常常喜乐;我再说,你们要喜乐。”此外,我们还要常常追求圣洁,将自己分别出来归神为圣:“将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。”我们不可忘记的是还要追求与众人和睦,追求爱,追求良善,追求公义、敬虔、信心,等等。

追求既是一种成长,亦是一种收获,这是基督徒一辈子都要学习的功课。俗话说:活到老,学到老。基督徒的一辈子就是一个向上的过程,是一种努力进取的状态。虽然我们无法做到像神一样的完美,但是我们要趋向完全,要竭力追求。但愿我们都能尽心去做、尽力去行、尽意去学,这就已经是在竭力地追求了。

在新的一年里,我们需要在个人灵修以及各种团契生活上,使自己重新归回到主的面前,竭力追求,好使我们能够脱去旧人和旧人的行为,穿上新人,以至于一举一动有新生的样式。

三、新立目标,得主奖赏

在《腓立比书》3章13节至14节里,保罗继续说道,他的目标就是“只有一件事”,即“忘记背后,努力面前”。“忘记”在原文中是一个现在时态的分词,表示的是一种持续不断的态度和行动。它乃是指故意、刻意忘记,不是因为大意而忘记。保罗说的“忘记”,不仅限于别人对他做的不好的事或造成的伤害,就连一切的成就也都要忘记。

为什么保罗要刻意忘记这一切呢?一个不忘记过往成就的人,或许会自高、自傲;而一个记住自己失败和软弱的人,或许会陷入灰心、沮丧中而不能前进。保罗之所以总是能高举基督、降卑自己,乃是因为他一直在学习“忘记背后,努力面前”。

保罗的“忘记背后”,乃是因为他看到了摆在“前面”的,即耶稣基督自己和从他而来的恩典。基督徒要想在属灵上有所得着,当像正在赛场上奔跑的运动员一样,在奔跑的过程中,要刻意忘记一切能够对他产生干扰的因素,免得这些事情影响他奔跑的速度。因此,基督徒需要尽一切的力量,一无挂虑地去奔跑,这样才能得到奖赏。“忘记背后”与《希伯来书》12章1节至2节说的“放下”和“脱去”意思相近,其目标都是要努力面前,向着标杆直跑,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们的信心创始成终的耶稣基督,要得神在基督耶稣里从上面召我们来得的奖赏。这个奖赏是具有永存价值的,是不会朽坏的,也是被神所记念的。保罗就是以这样的赛跑能够得主奖赏来比喻他追求基督的心态。

在过去的一年中,我们或许有功成名就之时,或许有艰难困苦之时,抑或有意难平之时,这些都已经过去。新的一年已经开启,让我们在跟随主的道路上,重新立定目标,摆脱过去一切的缠累,定睛在耶稣基督身上,轻装上阵,得主奖赏。

扬帆破浪踏新程,奋发向上勇攀登。让我们在这条追求成圣的道路上,以未得完全的认识、竭力追求的态度、得主奖赏的目标继续向前迈进。基督徒当效法基督,学效保罗重新认识自我、重新归回到主的面前,竭力追求、重新立定目标,看重奖赏,因为神召我们,乐意赐给我们奖赏,而这个奖赏不是来自地上的赏赐,乃是从上面召我们来得的耶稣基督赐给我们的。

把新的一年向主交托讲章 篇3

新年——心意更新

经文:罗12:2

感谢神赐给我们新的一年,藉着时间的更替来提醒我们,每天都是神的恩典。我们从三个方面来看《新年——心意更新》。

一、心意更新的必要

不要效法这个世界,将来人人要站在蓝色的玻璃海

1.世界的罪恶:

2.上帝的旨意:1)纯全:完全。2)善良:3)可喜悦的旨意。

3.生命的成长:知识的扩充,生命的长进,就能够分辨是非。

二、心意更新的途径

1.学习圣经:(提后3:16-17)。(诗篇119:105)读经计划,打卡。神的话是真理,是永不过时的。通读、精读、揣摩……而得

疫情期间,异端新天地藉着网络,免费学习圣经,网上开办神学课程,几万基督徒被拉走。中国基督徒爱追求,对传道人的培训缺乏。新天地在韩国发展很快。

读经前好好祷告,求神开心窍,明白神的旨意。每天都要读圣经,属灵的粮食,人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得荒。不明白神话,遇事不知所措。透过学习圣经,灵里的生命才能成长。精读、细读、倒着读。背圣经,成为自已的话,一种言语,读三十遍,你就认识它;读到九十遍,就成为你自已的。忘记是因读的少,读多了,就不会忘。神的话是给我说的,为自已听道,改变自已,夫妻中先是认错谁就是生命长进。读圣经,是传道人苦口婆心地在讲。

2025年,我要从心改变,(箴言4:23)。怎样改,怎样更新,真正认识到自已错了的人才会改。一个警醒的人就不会被盗贼偷,财物不流失。

我们不知道还有2026年,但神已经将2025年赐给了我们。要警醒。今天还有翻牌的机会,一离开世界就再无机会。

奥古斯丁改变,享受罪中之乐,两性关系混乱,19岁就有了私生子,生活苦恼。母亲莫尼卡为他祷告了几十年,牧师告诉她:“祷告托住的人是不会失落的”。有一天,他在公园里读到(罗13:12-14),彻底认罪悔改,开始上神学。

人的话不能改变人,唯有神的话才能改变人。沈牧师参加夫妻营会,省察自已,生命得改变,丈夫在南京上神学。毕业后他们结婚,不同步就需要调频。青年男女需要上婚姻辅导。中国传统,弟兄们不愿意把心里的爱说出来,透过行动表现爱。

全家读经,建立读经祭坛,一同长进。

3.警醒祷告:祷告如呼吸,一个人不呼吸就难受。一个不呼吸的人就是死人。成为属灵的活人。(结37:9-10)。圣经读多了,就背会了。水有洁净的作用。读神的话生命被更新了。(诗73:26)神的话喂养我们属灵的生命,经常亲近神,生命被神更新。

(太26:41)列举祷告蒙应允的案例,我不知道的事情,神都知道,谁能帮助我,用什么方式帮助我。神给开道路,天无绝人之路。神不绝人的路,四周是墙的时候向上还有路。每个信徒都会有这种经历,祷告如同无线电。透过祷告,顺服神的旨意,看见神的伟大。

4.委身团契:在团契中彼此劝勉,没有参加小组的要参与其中。小组长为你祷告,在团契里互相扶持,共同成长。细胞小组,实际有为你代祷的人。委身小组都可以帮助里,在小组里我们是一家人,团契就是你的家。一团火烧得旺,一根柴容易灭。二个人总比一个人好(传道书4:9)。

三、心意更新的实践

1.每日灵修:将神的话应用在我生活中,全新的心态为主活,以全新的面貌去面对自已,活在神的旨意中。不要效法这个世界。神的话有能力,应用在我们的生活中。

圣法立斯,灵修好,稳行在高处,天天与神在一起,摩西与神在一起,面部发光。(出34:),为人处事方式不同。不灵修的人只看问题的一面,而一个灵修的人站在高度,看到一个问题的两面。站得高,才能看得远。蛤蟆在井里,只能看井口大的天。灵修的人站在属灵的高度。

2.参与服侍:所有服侍的人生命都在成长,多付出的必然多得着。多服侍、多亲近神,只能向神要,生命与神更近。传道人要讲谦卑,自已首先要谦卑。

沈牧师自幼就有当传道人的梦想,梦想成真。大大的张口,神就给你充满(诗篇81:10)。(林后4:7)

3.分享见证:有人说“不要给我讲信仰,我要透过你的行为看到你的信仰。”传道人水平要提高,把神的恩典见证出来。

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