实用国学读后感(精选5篇)

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国学读后感【第一篇】

中华民族文化有着上千年灿烂的历史,《国学经典诵读》这本书里就融汇着中华民族文化的精髓,我觉得这本书很适合我们小学生阅读,每首古诗都有注释,文章还配有插图。使繁冗的得文句变得浅显易懂,而且生动有趣。

刚开始读《国学经典诵读》这本书时比较累,但坚持下来发觉并没有那么难理解。读多了,读书的速度就变快了,读完一本书后我感到非常有成就感,让我更加喜欢经典了。

这本书里我最喜欢第五单元“四时田园”这一部分,它用许多古诗来教育我们:做人要勤勤恳恳,不能懒惰。以前我无论做什么事都很懒惰,什么事都让别人帮我做。值日时,我是组长,我就让那八个组员打扫,我则坐在凳子上悠闲地唱着歌。最后,由于组员不合作,没打扫干净,老师批评了我一顿,我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻,一起涌上心头。哎,都怪我!读了这一部分,我受到了很大的启发。从今以后,我渐渐变得勤劳了。

就说去年吧,学校有县里领导来检查卫生,我们组由我负责打扫卫生,在我的牵头下,我们把教室打扫得干干净净。为此,还受到县领导的表扬呢。当然,这得归功于经典诵读!

经典诵读中,孔子关于学习态度的言论也让我们值得去学习和借鉴。在《论语》中,给我感触最深的一则是:“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触很多人,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,又可成为我们的良师益友。虽然我成绩很一般,但每次考完试骄傲情绪不断滋长。

对于身边学习比我差的同学总是不理不睬,家长、老师说过很多次,但每次都是收效欠佳。当我读了孔子的话时,又反省了自己,觉得很惭愧。连知识渊博的孔子都那么谦虚,何况一个小小的我呢?从此以后,我变得很谦虚,经常向我身边一些平凡的人学习,就像置身于百万绿丝中的小苗吸收营养的成分。

国学读后感【第二篇】

国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的精髓。诵读国学经典能让我们品悟中华文化;能传承民族精神;能涵养自己的修为。可以让我们承继民族智慧,使自己成为一个德才皆备的人。

在众多诵读的国学经典中《弟子规》犹为让我才下眉头,却上心头。《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。他以三字一句,两句一韵列举了为人子弟在家、出外,待人接物,求学等方面应有的礼仪与规范,特别注重家庭教育与生活教育。让我懂得了孝顺、博爱、谨慎、讲信用。有父母、爱亲人,继而才能关爱每一个人,当别人有困难时,我们才会伸出援助之手。做一个诚实守信的人,就不会变成一个危害社会,让人唾弃的人。让我明白了友善、礼让,生活上不要挑三拣四。不要把长辈对自己的疼爱当成是理所当然,养成骄横的坏习惯。衣服不再于华丽,而应注重整洁;要看轻财物,少计较个人得失。学会礼让,宽以待人,严与律己;多用赞美的眼光去看待别人。这样我们的心胸会变得宽广,生活会变得快乐甘甜。

国学经典让我在言简意赅的文字里,休味到它丰富的内涵和深遂的哲理;里面的不少至理名言深深印在我心里。它让我既感受到了传统文化的魅力,也让我在诵听圣人的教诲中提高自身的素质和修养。让我们一起用行动来诵读这些宝典吧!

国学经典是中华文化的集中体现,是民族精神的精髓。诵读国学经典能让我们品悟中华文化;能传承民族精神;能涵养自己的修为。可以让我们承继民族智慧,使自己成为一个德才皆备的人。

它让我既感受到了传统文化的魅力,也让我在诵听圣人的教诲中提高自身的素质和修养。让我们一起用行动来诵读这些宝典吧!

[诵读国学经典读后感教师随笔]

国学读后感【第三篇】

以下是关于国学读后感,希望内容对您有帮助,感谢您得阅读。

对于学理科的我来说,感觉国学有阳春白雪的味道,是饱读诗书者的功课,高不可攀。如今,通过这一段时间的学习,感觉国学不仅在庙堂上生辉,在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。

轻轻翻开国学书,孔子、老子、墨子的画像映入眼帘,勾起了我对历史的追忆,对生命的思索。这里有四书: 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》; 这里有五经: 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》; 这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》; 这里有" 庄子"、" 老子"、" 韩非子";更有《楚辞》、《李太白集》; 还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从" 己所不欲,勿施于人" 到" 不入虎穴,焉得虎子";从" 天无私覆,地无私载" 到" 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。" 一本国学经典完美的诠释了中华文化的博大精深,源远流 长,在五千年的历史长河中,中华文化不断丰富、继承、发展,最终形成了灿烂的中华文明。

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读读这些经典的语句就知道,“学而不思则惘,思而不学则怠”,“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”,“正心,修身,齐家,治国,平天下”。这些关于学习,事业,人生的简单而深刻的道理我们祖先早就归纳在国学中了,而且到现代也一样的适用,不仅现在而且在以后绵长的岁月里也一样适用。如果我们不好好珍惜自己的文化,让这些指导我们人生的哲理从我们身边白白溜走,然后还抱怨生活的不如意,真是怪不了别人。

国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。今后,我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!

“国学”是中国传统文化的重要组成部分,甚至可以说是中国传统文化的核心,以其不可估量的价值影响着炎黄子孙!

国学不能简单地理解成“语文”,它 是包罗万象,文学,哲学,美学,无不包囊其中。不懂国学或者是不深懂国学,不能称之为真正的中国学者!

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理,却是妇孺皆知,家喻户晓的。朱自清先生有一本国学启蒙的着作《经典长谈》其见解精辟,独到,甚好!事实上,不仅仅是中国人,连外国人对国学也叹服不已。如此,其价值与魅力不严而喻。

我不是学者,更不是大家,故谈"国学"还是不够资格,姑且从几个方面来谈谈个人的看法:

文学方面,可谓精彩纷呈,万紫千红,属诗歌的 《诗经》,唐诗,宋词,元曲,无不脍炙人口,流传至今。属小说的四大名着,《镜花缘》,《儒林外史》,《三言二拍》等更是说不完,道不尽。属散文的唐宋八大家的作品,让人读起来回味无穷。个人认为当代文学大有穷途末路之势,不是不让人担心的!

哲学方面,春秋战国时期的思想家,哲学家辈出,呈现出百家争鸣之观。道家的“天地与我并重,万物与我为一”,我们看到人与自然的统一辩证关系;墨家的法治;儒家的仁治;从天竺传来的佛家的“超脱,无为”无不体现着国学中包含的哲学的深刻,发人深省!

美学方面,国学经典的辞藻之美,感情之真挚之美,真理之玄妙之美,征服了所有人!

史学方面,二十四史是其重要代表。培根说过读史使人明智。中华上下五千年文明,这样悠久的历史足以让中国人明智。故中国人的历史是极具研究价值的!

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综上所述,“国学”不仅是一门高深的学问,亦是一门极具魅力的学问。“国学”既然是中国先贤的智慧,作为当代大学生,我们有义务有责任接触它,学习它,品味它!

我们学了《国学》这本书,其中让我印象最深刻的是《父母呼》这一课。

里面的“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒”告诉我们:父母叫我们的时候我们不应该过了很久才答应,父母叫我们做事的时候我们不应该慢吞吞的。因为父母的养育并非易事,所以我们要体谅他们,让他们感受到我们的勤快。

这1篇短文虽然内容比较长,可它还是围绕着一个“孝”字来写的,来告诫现在的我们,要时刻体谅父母,时刻让他们感受到有我们的温暖,让我们也从小养成孝敬父母尊敬父母的美德。

在现实生活中或许只是我们的一个动作都能让父母心生感动,所以我们一定要从自己做起,牢记书中所告诉我们的道理!

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国学读后感【第四篇】

《弟-子规》读后感

读了《弟-子规》这本书,使我受益匪浅。这本书教了我许多做人的道理,里面使我最感动的就是这一句:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。意思是:父母叫我们的时候,我们要快不能慢。父母叫我们做什么事情,不能偷懒。父母教导我们的时候,我们也要仔细地听。父母批评我们的时候,我们要顺从。我想:做人不正要这样吗?想到这里,我就回忆起那件事。在童年时期,我是一个很爱哭的孩子。有一次,我想用舌头在冷冷的铁杆上舔舔,那滋味很不错,爸爸看见我在弄,马上抱起我,叫我不要,会把舌头弄流血的。我不听,趁爸爸妈妈午休的时候又那么做,我把舌头的前半部分舔在铁栏杆上,刹时觉得舌头万般疼痛,心想不好!我刚想缩回舌头,可办不到了,舌头被冻在铁栏杆上了,这时我急了,在那里大哭,爸爸听见了,拿起一杯热水“噗”的一声,浇在我舌头附近的铁栏杆上,冒出了一股热气。我把舌头“摘”下来,弄得满嘴是血,妈妈说:“小纯,爸爸妈妈说过的话以后就要谨记在心了。”这件事都怪我不听爸爸的话。

做人就是得这样,听父母的话,正所谓“不听父母言,吃亏在眼前。”由此,我们也得孝敬父母,因为父母是我们的老师,教了我们许多道理,关心,照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点,尊敬他们一点,好好学习,将来考上大学,回报父母的.这份情。

南湖晚报:南湖区余新镇的“国学夏令营”里,来自各地的孩子学中医、吃素食、练太极拳、读国学,晚报昨天报道了这些孩子的体验,不少读者打来电话询问“国学夏令营”的情况,网友们也就这个话题发表各种看法。

“希望儿子早日独立”

“这个夏令营很有意思,现在的孩子大多是独生子女,参加这种活动可以和五湖四海的孩子交朋友!”昨天下午3点多,余新镇的陆女士来电询问目前能否报名参加“国学夏令营”。陆女士说,儿子今年还没满7岁,就要上小学了,有点怕生,听说这个“国学夏令营”不仅可以教孩子尊敬长辈,还能让孩子广交朋友,于是想给孩子报名。当记者问起孩子这么小,家长会不会不放心的时候,陆女士说:“怎么会不放心?我希望儿子早日学会独立生活。”

你对这样的“国学夏令营”有什么看法?你会把孩子送去“国学夏令营”吗?昨天下午,记者在99号网站抛出话题后,引来网友的讨论。

网友“粉红桃子”表示,希望以后有学校专门组织这样的夏令营活动,让来自各地的孩子住校两个星期,增进友谊,体验生活。网友“熊宝宝”觉得,“如果孩子喜欢,家长可以放心让孩子去参加这样的活动,如果孩子不愿意,家长也没有必要强求”。还有不少网友表示自己也想参加“国学夏令营”,感受国学文化。

“国学夏令营”的负责人告诉记者,夏令营这个月底就结束了,爸爸妈妈来接孩子回家的时候,孩子们还要给爸爸妈妈一个惊喜。

国学教学活动很流行

近年来,各种国学教学活动很流行,我市不少学校开设了国学诵读课。南湖创业学校开设国学诵读课已经有1年多了,对于余新镇的“国学夏令营”,该校的副校长朱德荣觉得形式很新颖,“这是一种情景模拟的教学方法,模仿古人的生活,能够让孩子们理解更深层次的国学文化。”

今年暑假,南湖区文明办针对农村未成年人举办“国学润春泥·诵读益人生”实践活动,南湖区的5个镇将分别选拔出两名选手参加下个月的朗诵比赛。“这个月,不少农村的孩子在家里诵读《三字经》、《弟-子规》等国学经典著作,写读后感。”南湖区文明办有关人员告诉记者,倡导未成年人学习国学,一方面可以引导未成年人在诵读国学中提升境界,懂得人生之道,另一方面也可以大力弘扬中华优秀传统。

《吃素食学中医读国学》后续报道——你会把孩子送去“国学夏令营”吗。

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国学读后感【第五篇】

大学之道讲的既是成人之道,更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是传承道统的中坚骨干,所以将人伦作为维系整个社会行为和政治规范的微观基础。

《大学》卷首开宗明义:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

所谓“明明德”,前一个明是动词,意指理解掌握;而后一个明为形容词或名词,强调儒家的道统而非其它的歪门邪道。明明德与亲民、至善一直被认为是《大学》之重要的三纲。明德是根本,亲民为路径,至善则是境界,是个体行为的理想目标。

这对于一名教师就比较重要了。因为教师通常肩负明德和明明德的双重责任。

所谓明德是规范的体例,说起来并非难题;关键在于明明德,这又是一个双向的行为过程。作为一名教师就需要循循善诱,通过传道释疑解惑,激发学生对真和善的渴求,使学生的素质和能力得到最高的发展,同时,在言传的同时更可以身教。以教师自身的良好言行感染学生使其可以不断地明明德,日积月累而达到教学双方自立并立人。

亲民、至善——大学之道强调的不仅是人的道德本性和道德实践,它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践,是一个推己及人的过程。亲民,说到底就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓,并使天下百姓都能体认到自己心灵中所具有的诚明德性,由此同样再去施之于人“已所不欲,勿施于人”,“严于律己,宽以待人”共同创造出一个和谐社会,这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

苟日新,日日新,又日新。试想一下,如果我们确实可以吾日三省吾身,明明德,亲民,至善既不难;同时格物、致知、诚意、正心、完美修身而齐家治国平天下亦不难。这就是通过《大学》篇学习受到的教益和启迪。

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