草原的散文【热选10篇】

草原辽阔无垠，风吹草浪起伏，牛羊点缀其间，蓝天白云相映，宁静与自由交织，仿佛时间在此停驻。以下是阿拉网友为您整理的草原的散文优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

草原的散文 篇1

“久在樊笼里”，都市里的钢筋水泥、玻璃幕墙充斥着我的双眼，纵使有那么几处绿意，那也不过是丁点的点缀而已，不成大气。快节奏的都市生活让人憋得心慌，不免遐思无限，只因远方那蓝天白云之下，辽阔草原对我的诱惑。八月，逃离人来人往的都市，我辗转千里，来到了向往已久的乌兰布统大草原，当我真正面对她时，不禁大声吆喝：千里迢迢，我来了。美丽的草原，请允许我给你一个热情的拥抱。

一

草原的第一个节目，便是下马酒和祭敖包。每一个来过草原的客人都要接受蒙古族最隆重的接待礼仪——下马酒，以示草原人民的热情当客人到来时，主人会双手举起哈达，上面托着一个斟满美酒的银碗，给各位来宾逐个敬酒，以这种隆重的礼节欢迎远方的客人。喝下马酒也有讲究，当主人敬酒时，客人要用双手接过银碗，并向主人致谢，然后一只手瑞着银碗，用另一只手的无名指轻轻的点沾银碗中的酒，向不同方向弹三下，表示敬天、敬地、敬祖宗。下车前，导游介绍这下马酒是马奶酒或牛奶酒，度数不高但后劲挺足，不会喝酒的人可嘴唇沾一下，表示诚意即可，敬天、敬地、敬祖宗的弹酒动作亦可免去。面对热情美丽的蒙古族姑娘，我早已忘却自己会不会喝酒，弯腰接受她献上的蓝色哈达，双手端起那斟满美酒的银碗，一饮而尽，我的豪迈把身旁的爱人吓了一跳。

祭敖包是蒙古族重要的祭祀活动，是草原民族崇尚自然思想的表现形式之一。敖包是用人工堆积起来的石堆、土堆。蒙古族人民以堆敖包象征人类赖以生存的天地加以崇拜。人们通过祭敖包祈求天地神保佑人间风调雨顺，牛羊兴旺，国泰民安。我们也入乡随俗地将脖子上的哈达取下，奋力地向敖包的上层抛去，然后从左向右绕着敖包转一圈，祈求天地给我们以平安和幸福。

二

草原的夜空，和草地一样柔软，光滑如深蓝色的绸缎，皎洁的圆月似一片明镜镶嵌在这绸缎之上。我喜欢冬日的暖阳，却讨厌夏季的炎炎烈日，此时的它总是向人们炫耀自己无穷的光和热，是个赤赤作光、孤独的火球。夏季夜空的星星就不一样了，它把自己缩成微光一点，谦虚的让我想起那小溪边、草丛间可以捕捉的流萤，温柔的让我想起美丽少女那会说话的眼睛。灿烂的繁星，它们如贵妇人的珠宝般富丽庄严，那几何状的排列，似乎让你的思想也变得崇高起来。在这美丽的星空下，正上演着一场草原篝火晚会。舞台、灯光、音响比不得歌星们开演唱会的条件，可是这简陋，却阻挡不了马头琴声的激越、阻挡不了蒙古民歌的开阔和草原人独有的汩汩而流的情感、阻挡不了蒙古族舞蹈的欢快优美、也阻挡不了台下观众掌声的热烈。你看，姑娘们头上正顶着一叠碗，抖动着双肩，翻动着手腕，身体慢慢向后仰。舞蹈的美存在于这运动之中，我想，在这一小段优美舞蹈动作的背后，定是姑娘们练习时不为人知的艰辛，华美的服饰遮掩了她们身体曾有的疲惫。舞蹈之美在飞逝，美丽的姑娘啊，你慢些舞，让我的相机拍个够！

三

草原的天空不能没有云。通明清澈、一碧如洗的天空，因为有了你便不再单调和寂寞；因为有了你，便有了阴晴交替、雨雪运作；因为有了你，那惊天的乌云雷电、瑰丽的彩虹映空才有了出场表演的机会。是你让天空的面目变得更加生动，你的聚散消长、流动变幻让天空多了些感情的蕴涵。你悠悠荡荡，却未必无心；你行迹邈邈，也未必无意。飘逸的白云，你将情怀涂抹在蓝天，有时薄薄的如一片羽毛，有时厚厚的如草原上的山丘，时不时你还化作那草原上吃草的牛羊和奔腾的骏马。你像一首优美的诗，1篇隽永的散文，虽然没有文字也没有题目。于是，我也敞开心怀，用心读你、领会你、欣赏你，将那心事和你云空的变化相照相印，我想从你的变幻中了悟人生的真谛，从你的洁白中获得心灵的慰藉。

四

清晨，大巴车将我们送到位于红山军马场北部大约20多公里处的地方，下车走不多远，那在丘陵草原的深处，荫荫的白桦林之间，一池碧波荡漾的湖水便跳进我的双眼，那就是美丽的公主湖。迫切的走近，一睹她的芳颜。湖边水草丰美，丛生的白桦树繁盛苍劲，曲线优美的枝干上是碧绿的伞盖，水映树木而生辉，树借水光而增色。草原上的公主湖，不施粉黛，不娇不媚，清纯淡雅，那是晶莹透澈的世界。平静的湖面就像是块光滑的青绿色玻璃，蓝天、白云、绿树就悄然镶嵌在这玻璃之中。一阵清风拂过湖面，绿波轻漾，那湖中的水草也随风轻轻起舞，低声吟唱。湖里，鱼翔浅底，在倒映于水中的白云里嬉戏。幸运的话，你还能看到丹顶鹤、灰天鹅曼妙的身影，给草原上的湖光增添了无限的生机和情趣。

五

六

马依恋着草原，草原为马而丰饶，它们始终坚守着那份亲情和诺言。我仔细端详起那不远处的几匹马来，相对于草原上其它的动物，马身材高大，但身体的各个部分又都配合得极其匀称、优美。它比驴长得好看，不像驴有点蠢像。也不像牛那样，细短的腿和粗大的身躯有着不相称的反差。骆驼和它相比，身材可以算作畸形。驴耳太长，牛耳又太短，还是马的耳朵好，不大也不小。它的眼睛闪闪有光，透着勇毅和善良。最漂亮的是它的鬣毛，和它的头极为相称，装饰着它的颈部，给予它一种精神抖擞而豪迈的模样。

我们正期待着今天即将上演的大戏——万马奔腾。站在山坡上，端着相机，静静等待着马群的到来。没多久，远处的山坡下扬起了尘土，来了！伴着一声短促的嘶鸣，领头的一匹伟健的枣红马率先跃入眼底。那飘飞的颈鬃、后掠的长尾，让你为它的神姿惊叹。紧随其后的是几百匹呼啸而来的骏马，似乎整个草原都被它们搅得沸腾了，顾不得溅到身上的尘土，我忙着按动快门，记下这难得一见的场景。只可惜这壮观的景象倏忽而逝，眨眼的功夫，马群已向远方奔去。奔腾的骏马给草原带来了动态的美，因为动作的自由构成了美丽的自然，构成了一幅荡人心魄的奔马图。草原渐渐恢复了平静，可我的心却仍随着那奔腾的骏马向那久违的大自然奔去......

美好的时光，总是那么短暂。草原之行似乎还没尽兴，就又要说再见了。归途中，望着身旁靠着座椅疲劳而睡着了的孩子，想着这几日，长大长高的孩子给我久违的亲热，不禁寻思：远足草原，对我而言不再只是为了那诗意的栖息，这种向往是一种渴望和呼唤。是人们对超越都市那周而复始单调生活的渴望，是人们希冀多一点时间拥抱自然，多一点时间拥抱亲情的内心呼唤。

草原的散文 篇2

置身于一片绿色的海，不由得你不发呆。最美的季节，展现着只有仙人才能染出来的那种绿，飘荡着别有天地非人间的那种香，十分的情绪，倒有八分的醉了！余下的两分呢，也被草原那特有的粗犷所压迫着。当然，是轻松和愉悦的压迫。

凝眸草原，我在心中抚弄着它那未经雕琢的天真……

草原的散文 篇3

到了内蒙古，才知道这里的人多么爱唱歌。东道主这样告诉我们：“在内蒙，天天有酒喝，天天要唱歌！”我们到达呼和浩特的第一顿饭，从晚上9点一直吃到次日凌晨；而从喝第一杯酒开始，主人们就开始轮番登台献歌。一个人在台上高歌，其他人则在底下唱和。他们手里端着杯子，忘情地闭上眼睛，声音把屋顶都要掀翻了。尽管唱吧，隔壁的人绝对不会来制止你，因为他们也在唱。一首歌唱完，其他人就碰杯，一饮而尽。嘴里说着：“埋单埋单！”在这里，埋单不是结账的意思，而是干杯！

草原上的歌曲大多以赞美自己的家乡为主，大家耳熟能详的有《敖包相会》、《骏马奔驰保边疆》等。其实，除了这些，歌唱家乡，歌唱草原的歌曲还有很多，像《高原红》、《草原在哪里》、《父亲的草原，母亲的河》等，其中，后者还是台湾著名诗人席慕容作词的。能歌善舞的人绝对受尊重，人们众星捧月一样把他围在中央，唱啊跳啊，跳啊唱啊，人人陶醉其中。

在乌兰察布的'草原上，我们骑马狂欢，然后来到饭店进餐。刚刚坐定，旁边那桌上的人热烈地鼓起掌来。转头一看，原来是一个小姑娘在过生日。她面前摆着一个大蛋糕，人们正边吃边给她献歌。我们这一桌人来自五湖四海，大家开始还有点拘束，但邻桌的情绪很快感染了我们。几杯蒙古王酒落肚，脸涨红了，嗓门大了，大家也开始轮番唱起来。这边唱了一首，正干杯，那边桌子上又唱起来。一会儿功夫，两张桌子便形成了对歌的局面。不过，大家都很友好，互相鼓掌叫好。你一首我一首，蒙古歌曲唱完了，我们就唱《好想再活五百年》，对方则唱《风风火火闯九州》。

草原的散文 篇4

朋友，你去过草原吗?如果你走进草原，那么，你看过草原日出吗?

草原日出、日落，还有草原的月色，真的很美。

中秋时节，再次走进霍林郭勒这座位于内蒙古自治区通辽西北部的边陲小城。原本计划一睹它具有代表性的大露天煤矿的风采，只因天公不作美，时断时续的小雨稀稀落落飘洒了三天，结果未能如愿。计划的改变让我走进草原，走近蒙古族白色毡房，走近敖包，走近蒙古族青年男女。

秋雨浣洗过的阿古拉草原，气温骤降，夜里颇感寒冷。清晨，走出毡房，辽阔无垠的草原覆盖着薄薄的、淡淡的一层白霜。一团团耐寒的绿叶植物，点缀在黄橙橙的草地上;一株株牵牛花，在清冷中以它顽强的生命力绽放着紫色浪漫。

阿古拉草原是块十分完整的原始湿地，位于科尔沁草原腹地。它黑土肥沃，水草丰盈，距通辽七十公里，是纯粹的蒙古族人的聚居地。双合尔山在草原上突兀拔起，端座在白音查干淖尔湖畔，美丽壮观、雄伟庄严。它占地百余亩，山高百余米，以“天下第一大敖包”之称。

日出

科尔沁秋的早晨，清冷而宁静。当太阳穿过夜色残留下的薄幕，双合尔山却遮掩住它投向阿古拉草原的笑脸。于是，那单纯而热烈的晴光为双合尔山脉镶嵌了一道银边，白白的、靓靓的。瞬息间，白光便溶入了平坦而辽阔的茫茫之中，那样的寂静，那样的纯然。慢慢地、慢慢地，它与衔着双合尔山峰的白云相连，云光一体，唯美极至，草原闪烁一片耀眼的'白光。

天边的白云渐渐消褪，山脉的银边泛起淡淡红晕，不过一刻钟的功夫，太阳象个红红的火球从双合尔山后露出半个头，继而缓缓爬过山顶升上天空。

太阳为晨曦中的阿古拉送去光辉，送去温暖。雪白的毡房零零散散点缀着草原，铁皮烟囱伸出圆圆的、尖尖的毡顶。火炉里燃着干牛粪，袅袅炊烟在朝阳的光线里，愈发显得轻描淡写而更具草原气息。肥美的手把羊肉;爽口的人工炒米;醇香的风味奶茶;甘甜的自酿米酒，彰显着蒙古族悠久的历史文化，鲜明的民族特色以及浓郁的民俗风情。

霜花在阳光下融化闪烁着晶莹，骏马在铺满阳光的草原上驰骋，蓝天、白云、草地、牛羊和毡房，这幅唯美的画卷是篇靓丽永驻的“朝阳赋”

勤劳善良的阿古拉人民，迎着草原日出，走进生活中的感动，走进阳光下的美好……

日落

阿古拉草原的日落，美的像首飘逸的抒情诗;更像是幅优雅的风景画。读它、品它、赏它，令人身心走进忘我的超然。

夕阳下的阿古拉草原，秋色更加浓郁，它沐浴在淡淡的金色中。暮蔼中的夕阳不再耀眼炫目，它在地平线上短暂的逗留，像是要给人们多些光辉灿烂，让草原上的人们领略它晚夕的风彩。

当夕阳的金黄慢慢变幻成浅浅的绯红，静静伫立在晚霞余晖中的阿古拉草原，被秋天的落日映得一片橘红。一会儿，它的颜色又渐渐被加深。夕阳烧着天壁，红红的、艳艳的大火球离阿古拉草原的尽处似乎不过几尺，走过去仿佛可望而又可及。

眼前，迷人的景色令人神往。抹红了的阿古拉草原有诗一般的气质，全然一曲拔动心弦的洞箫，感人而陶醉。

月色

傍晚，慢步在阿古拉草原上，月色下的剪影更加惟妙惟肖，耐人寻味。

眉痕的月儿从鲜红的云缝里姗姗而出，最后一抹玫瑰色云霞转瞬而逝。随之满盈的月儿匆匆走出天幕，圆润而恬静，把清辉洒在阿古拉草原上。

秋的气息带着袭人的薄寒，走进阿古拉草原的夜晚。草原上的青年男女身着鲜艳厚实的蒙古袍走出毡房，走近敖包。

敖包，是蒙古人祭祀神灵的地方。在地势相对较高处由五层石块堆砌而成，顶端插上五颜六色的旗幡。它夺目的光彩中蕴藉着肃穆、神圣，可谓蒙古民族历史文化的一个亮点。

皎洁的月光下，蒙古族青年男女相会在敖包旁，小伙子那深邃智慧的眸子闪烁着激情，姑娘那温柔明澈的目光楚楚动人，敖包的庄严见证姑娘和小伙子订下终身，敖包的圣洁醇化姑娘和小伙子的爱情，敖包带他们进入一个美丽的、忠贞不渝的爱情世界。

毡房不远处，牧民燃起篝火仿佛欲与皎月争辉。蒙古族老人拉起古老的马头琴，大人和孩子们在悠扬的琴声中载歌载舞，真是一幅草原月光下的美丽剪影。

如果秋天的草原像金色的海洋，那么秋夜的草原更像白音查干淖尔湖银色的湖水，水月交融，明澈而闪光。

草原的散文 篇5

20xx年7月18日早上，我们同学一行9人踏上了去往草原的路途。

早在几年前我们就有个约定，在草原最美的季节一起去看草原。为了实现这个约定，经过几番周折终于成行。

经过了五六个小时的行驶，傍晚时分我们来到了一个叫热水塘的小镇。这个小镇由于天然的地下热水资源，引得四面八方的游客将小镇住得满满的。无奈，我们只好在此享受了一下地下温泉的浸泡，便匆匆驱车来到另外一个小镇住下了。旅馆是由一对年轻的夫妇经营的。经过一番讨价还价后，老板娘将我们分别送进几间客房，房间虽然不大，但看上去还洁净。那晚我们坐在男生的房间里，打开带来的食物和酒，开始了我们真正意义上的第一顿晚餐。

第二天我们来到了玉龙沙湖，体验一下沙漠的感受。当我们的脚刚一触到沙子，立刻被烫的跳了起来。那沙漠的高温，仿佛我们一张嘴，就会灼伤食道。兰子瞪大眼睛，像见到妖怪那样，蹦着高儿沿着骆驼刚刚踩过的脚印，惊恐地冲下山坡。我跟着她的脚印也仓皇逃走。此刻的沙漠在我们面前早已没有了什么美丽啊浪漫的，就剩下恐怖和无奈。吓人的高温短短的时间就把我们的脸烤糊，脚上烫起了水泡。

第三天当车子渐渐驶近草原，我们顿时兴奋起来。明子冲出驾驶室，站在草原的边上，展开双臂高喊道：大草原！我们终于来啦！

草原的美，对于从未来过的人来说，是难以想像的。当你把自己和身后的蓝天白云绿草放在一个镜框中，那画面竟然像仙境般映入眼帘：白云朵朵随手可摘，蓝天蓝得像明镜的湖水，绿草无垠，仿佛和天际相连，还有那成群的牛羊在上坡上悠闲地吃草栖息……啊，这样的画面顿时让自己也变得光鲜起来。这时，只见华和英子毫无顾忌地扑向草地，犹如久未回家的孩子，奔向母亲的怀抱！英子竟然在草地上打起了滚，惬意的笑声回荡在广袤的天空。小初赶紧用手机抓拍这一个个珍贵的瞬间。此时，每个人都是摄影师，每个人都是画中人。只听大家的手机同时响起“咔咔咔”的声音——同学们疯狂地拍啊拍啊，想把大草原拍个够！

这时刚子从车里拿出一把东西，朝大家喊道：快来啊，把这个系上，每人一条！我们定睛一看：红领巾！大家蜂拥而上，纷纷将红领巾系到自己的脖子上。刚子又取来一面旗子，上面清晰地写着“20xx”。我们戴着红领巾，唱起《我们是共产主义接班人》，手拉手跳起欢快的舞蹈。童年的激情和纯真在心中涌动，仿佛又回到了四十年前那个人生的春天。

来草原之前同学们有个小小的心愿：一定要吃一只烤全羊。这仅在电视里看到的烤全羊，别说是男生，连女生也向往一饱口福。强子和丽在一家蒙古家族餐厅定制了一只烤全羊，时间是四小时后上桌。当时是上午十点，四个小时后就是下午两点。算了下时间，刚子觉得可以，就放松心情。

这是一家很会经营餐饮的蒙古族夫妇。所谓的餐厅也就是蒙古包，大概有六七个。为了吸引游客，两个大的包间还设有k啦ok。为了这只烤全羊，我们顶着烈日炎炎，蹲坐在墙根下。听着邻间包厢里传出的不太好听的歌曲，耐心地和男主人拉着家常。

四个小时后没看见烤全羊。问：老板，羊呢？男主人不失热情地安慰：快了快了。总不能把带血的羊拿来给你们吃吧？我们听了觉得有道理。继续等。五个小时过去了。问：老板，羊呢？老板依旧笑容可掬地安慰我们耐心等待。结果，到了傍晚五点半了，那只烤全羊还是不见影子。同学们真的忍耐到了极限。刚子平时是极有修养的人，在此刻也耐不住性子了。他一遍遍找老板讨个说法：你们口口声声说四个小时就好，可是，我们等了七个半小时还没有羊的影子。骗谁啊？同在一个城时，没感觉我们有多么的团结一致。可是当在离家有几千公里的草原时，这紧密团结的情怀就显现出来了。听到刚子的不满的声音，大家都冲了出去。同学们犀利的语言轮番轰炸，男主人终于忍不住地跳了起来。顿时场面有点混乱。正在这时，有人狂喜地喊道：羊来啦！羊来啦！可在我听来有点像：狼来啦！狼来啦！

一只四五十斤重的烤全羊终于放在我们的餐桌上了。可是，饿过劲的同学们经历了刚才和主人的激烈交涉，都显得心力憔悴，一个个呆望着那只考的焦黄的、外焦内嫩、香气扑鼻的全羊，竟然谁都不肯动筷子。最后，只得把羊分劈碎装进方便袋里带走。

蒙古汉城是我们此次要去的一个重要景点。前一天晚上，我们早早地赶到离汉城不远的一个小镇想早点住下。看了第一家宾馆，感觉房间有点脏。刚子说：再看看，有的是宾馆。可谁知，离开这个宾馆的.第一步，后来的遭遇便让我们知道自己错过了一家最好的宾馆。看到沿街到处悬挂的旅馆和宾馆的牌子，我们信心十足地走进第二家宾馆。前台服务员告诉我们：早就没有客房了。估计这个时候我们这里没有一家宾馆还会有剩余客房了。为什么？因为我们这里正在举行赛马大会。

刚子带着怀疑的目光领着我们不服气地走出了宾馆。同学们立刻分工分片四处寻找宾馆。结果，直到晚上十点半了，还没有找到住处。此刻，我非常不舍第一家宾馆。老板慷慨地答应了我们的房间数，而且还将一位散客劝走，腾出了足够的房间给我们住。奇怪的是，当我们全力再去找这家宾馆时，却怎么也找不到了。全体同学将希望的目光聚焦到刚子的脸上。刚子思忖片刻，果断地说：走，直接去蒙古汉城！

车子开到了高速公路上，由于正在修路，导航突然不好用了。根据导航的引领，开来转去的，饶了半天又回到了原点。坐在刚子的副驾驶上，黑暗中我偷偷地看了一眼他。只见他目视前方，耐心地躲过一个个坑洼地向前行驶着。车子不时地被挂到底盘，引起震动。每当这时，坐在后面的同学会跟着车子的颠簸而喘口粗气。终于看见出口了，刚子急忙将车开了出去。明子从他驾驶的第二辆车上跳下来。这是他第一次远行。他走到刚子身旁，轻轻拍了拍刚子的肩膀：没事的，别着急，我会紧紧跟在你的车后。

半夜时分，我们终于到达了蒙古汉城。

这里的篝火晚会显然刚刚结束，有游人还沉浸在刚才的歌曲和舞蹈中。看到我们来，服务员热情地接待，这多少让疲惫不堪的我们有种如释重负的感觉。经过一番商讨，我们为三个男生订了个高档间。因为他们比我们辛苦，应该好好休息。女生则订下一个普通间，也就是六个人睡一个大通铺的蒙古包。

这个蒙古包实在太简陋了。四周没有窗，只有一扇矮矮的门，需要九十度弯腰方能进去。那扇门有着一寸宽的门缝，没有门栓，有条麻绳挽个扣再用锁头从外面锁上。我们惊呼：晚上去卫生间怎么办？女服务员在外面给我们演示一下开门的办法后就走了。

由于实在太困了，大家纷纷就铺而卧。突然，英子惊叫一声：啊！虫子！说着，她迅速挪动开身体。我们看到她身下有条虫子在缓缓爬行。丽大声说：都睡吧，压在身底下它也不能怎么的。

七天的行程就要结束了。第六天晚上，我们围坐在锦州御烧烤餐厅的桌子旁，一边吃着烧烤，一边感慨万千。兰子说：我真庆幸能和同学们一起走了这么远，看到了梦寐以求的大草原。现在想想像做梦似的。华说，我不知道以后会不会有下一次，但是，仅仅这一次就足以让我自豪了。在班里年纪最小的小初也感叹：我来过草原三次，但没有一次能像这次玩得这么开心。平时从不轻易举杯的丽，竟然举起盛满白酒的杯子，像个豪爽的蒙古女人，对着男生高声说：来吧，老同学，我代表全体女生敬你们男生。没有你们陪同，我们女生很难能完成自驾游，没有你们同行，此次草原之行不会这么丰富多彩，让人难以忘怀。

强子腿有毛病，是拄着拐杖和我们一起完成了全部的行程。记得在玉龙沙湖入口，强子看着我们买好票，默默地退到一边，望着我们远去。一路上，他以坚强的毅力，克服病腿带来的疼痛，和我们一起，在草原的怀抱尽情地雀跃。这一刻，不善言谈的强子显得格外的激动，他把酒杯里的酒一饮而尽。然后，抹了一下嘴巴，说了一个字：“爽！”

我仔细端详着每一位熟悉的脸庞。是的，我们已不再年轻了，青葱岁月成了我们彼此遥远的昨天。我不知道下一个愿望是什么，但我相信，此次的草原之行，将会成为我们人生最最难忘的一次无悔的远行。

草原的散文 篇6

盛夏的草原是绿色的，到处是郁郁葱葱的景象，真正是生机盎然的写照。辽阔的草原到处呈现勃勃生机，这是草原一年之中最美的季节。

“美丽的草原我的家，风吹绿草遍地花，彩蝶纷飞百鸟唱，一湾碧水映晚霞，骏马好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒。啊——牧羊姑娘放声唱，愉快的歌声满天涯。”

这首草原赞歌充分体现出盛夏草原真实的容貌。七月盛夏的草原正如歌曲所描述的那样，雨水充沛，牧草覆盖了大草原，到处呈现牧业丰收的景象。郁郁葱葱的牧草在微风的吹拂下，掀起碧波千顷，鲜花在盛开，五颜六色的花朵随风摇曳，妩媚动人；彩蝶，蜜蜂飞舞编织出一幅迷人的画卷；聆听那百灵鸟引领着合唱一团一，讴歌草原的美丽，诉说着草原的风情；湿地与湖泊组合成草原的明镜，无数的水禽栖息在湖泊中，那是水禽的快乐天堂，繁衍生息，呈现出别样的境界，让人驻足欣赏，仿佛置身于仙境中。夕陽斜下，余晖映入湖泊中，水天交一融，绚丽的色彩勾勒出一幅激|情昂扬的水墨国画，让人陶醉于这独特的风景中。身着艳丽的民族服装的牧羊姑娘骑着骏马驱赶着那散落天际的牛羊，缓缓回归牧场。面对丰收的珍珠般的牛羊，喜悦之情悠然而升，用富有草原魅力的歌喉，悠扬的蒙古长调抒发着内心世界美好憧憬，把富饶的草原歌唱，赞美草原，赞美家乡，向往着美好的未来。

草原的盛夏的确是美的，就是一位知名画家来草原写生，也会被美丽的草原紧紧地吸引，用手中的彩笔尽情的勾勒。充满神奇的草原，蕴含一着无穷的魅力，只有把爱心投入到美丽可爱的草原中，才能感受到草原的魅力所在。四、五月份草原渐渐地恢复绿色的容貌，绿茵如地毯般覆盖住灰暗的地表，那绿是生命的写照，有不可阻挡的势头，迅速蔓延，不久把整个草原掩映，绿色成为草原的主宰者，万物绽露出旺盛的生机。这时是牧业丰收的季节，羊羔，牛犊全部接完，看着鲜活的成群丰收产物，牧民心花怒放。从此，欢腾的草原迈出了脚步，到处是喜悦的笑容，春风得意绝对不是夸张，而是现实草原的实况。丰收带来的是无限的激|情，庆典丰收成为牧民的心声。那达幕大会，祭敖包是草原文化盛事，这是草原历史传承下来的优秀文化传统。特别是祭祀敖包形式各异，但中心内容不变，大同小异。庆祝草原丰收，祈祷苍天保佑，祈求风调雨顺，家庭安康，人畜兴旺，草原繁荣，国泰民安。在祭祀敖包的形式上分家庭敖包，村级敖包，乡镇级敖包，旗县级敖包等，级别不同，规模也不同。祭祀敖包一般是在农历五月十三开始举行，以后因为各个敖包祭典的日期不同，草原祭祀敖包活动相继拉开序幕，依次按着日期进行着。家庭敖包是依几个家庭形式祭祀，邀请周边牧人来参加祭祀活动。在这里把草原的文化因素展现出来。祭典敖包是庄严的，心诚则灵，在这里不容亵渎神灵的。祭祀结束后，文化娱乐活动尽数展开，摔跤，赛一马，射箭，唱歌，跳舞。大家尽情地玩乐，抒发着个人的情感，把爱撒向草原。无限的真情感动苍天，天地包容着草原人的成功与失败，把宽广的胸怀敞开，用大爱哺育着草原人民，保佑着草原人民的安康，经济实力不断拓展，年年有新的成果展现。

欢腾的草原展现在世人的眼前，经济繁荣，社会和谐发展，草原儿女快乐地生活在祖国大家园里，分享着时代进步带来的愉悦。

千里草原如花园一般，欢乐的歌声飞向四面八方，讴歌草原，赞美祖国，歌唱共产党的英明领导，构建了和谐的社会环境，国泰民安，草原各族人民幸福生活在欢腾的草原中。

草原的散文 篇7

烈日炎炎炙烤神州大地，万里长城横亘800里燕山却阻隔不了热浪汹涌。广袤的塞北大地在无雨的夏季饱受暑气的熏蒸。这个时节不正好是去坝上的好时候！

决定无所谓匆匆。晚上在网上预订了大滩镇的旅舍，距离京北草原也就几里路。其时儿子和外甥女已经进入梦乡，还不知道早晨醒来，知道这个消息会是怎样的兴奋！

迎着朝阳，带着雀跃的欢呼，我们出发上路。高速公路连通着国道，窗外是呼呼的风声，两旁的山景更迭变换。转而双滦，进入到滦河镇，却迷失了方向，看来车上配个导航仪是非常必要的。问了收费站的工作人员，才知道应该由承赤高速转道张承高速。当车子进入张承高速后，我独自品尝着驾车的辛劳，妻她们则尽情地享受着风物的变化。

道路自山脚延伸到山腰，随着维度的增加，海拔也在渐渐升高。远山的'森林变成了灌木，过了几个悠长的隧道之后，漫山见到的只有草甸，山脚下的房屋也渐渐破旧低矮起来，鲜活的玉米地变成了草场上悠闲吃草的牛羊。草场-白桦林-落叶松-风车-滑草场-宽阔的河谷-低矮平缓的山丘。大滩收费站屹立在大片油菜花中，笑吟吟地迎接着来自四面八方的车流。

草原，我们来了！无边的草原包围着我们暂住的地方，天空辽远，大地空旷。如还用“天似穹庐，笼盖四野”；来形容此情此景似乎太落俗套。《美丽的草原我的家》韵律优美，还在耳畔轻轻萦绕：风吹绿草遍地花，彩蝶纷飞百鸟儿唱，一湾碧水映晚霞。说的一点也没错，一望无际的绿草就是一块儿大地毯，自脚下铺向远方，漫过矮坡，延伸到天际。河边零星点缀的杨树明显矮化，三棵一簇，五棵一排，犹如嵌在地毯上的饰品。河水静静，毫无湍急喧腾之意，九曲一弯尽收眼底。天空中弥漫着淡淡的云气，虽望不见碧透的蓝天，但干燥的空气一点儿也阻碍不了太阳的炙晒，“干烤”是给我们的第一感觉。若不是满眼绿草，我几乎忘了这是在坝上。

儿子并没有想象中的雀跃，或许坝上的草木还没有震撼他的小心灵，也或许他还没有发现草原的辽远与宽阔，还或许草原远没有他想象中的美丽，远不如手游来得带劲儿。不过，儿子很快就找到了乐趣。饭店的顶棚为了降温喷洒的水让儿子当做雨幕，从门口奔进、奔出，体会那种想躲闪又想淋上水滴的感觉。

最吸引儿子的还是游乐场。他和外甥女一起攀上滑草的山坡，欢呼着从上面滑下来，新奇兴奋中带着些许害怕，在速度中体会中不一样的感觉。在这里儿子终于见到了真人版的愤怒的小鸟儿，于是玩了一遍又一遍，还真是击中了几次目标，赢得了一只玩具小恐龙。

到了草原，骑马射箭是必不可少的。儿子的劲头虽然不足，但他模仿者我们的射箭姿势一次次联练习，终于将箭射得一次比一次靠近靶子，进步飞速。在草原落日余晖的映衬下，开弓放箭的姿势还真像模像样。

沙滩车是兜风的好工具，及时尘土飞扬太脏了。我开着沙滩车带着儿子和外甥女拉出长长的一道烟尘，很是让他们开心。由于时间关系，我们只玩了一圈，儿子没有尽兴，颇有点遗憾。在游乐场外面是宽阔的马路，车辆非常少，对面远处的山坡上罗列着大风车，巨大的扇叶悠闲地随风转动，为人类辛苦地把风能转化成电能。虽然原始，但很伟大。

草原的莽远辽阔，奔腾行走的骏马还是震撼了每一个人得心灵。在大滩的背面，得名“京北第一草原”的那片湿地保护区给了我们真正的草原。夕阳下，一群骏马奔驰而过，夙愿没有万马奔腾的壮观，但也足以让我们领略了游牧民族的粗犷豪放。

牛肉干是孩子们的最爱，品尝中不是发出赞许声。马奶酒、草籽酒、燕麦粉、烤全羊、胡麻油无不透着坝上草原浓浓的游牧风情。在超市里，儿子和外甥女互相推让着戴上蒙古孩童的帽子，相看着、还笑着。店主宽容地看着、满脸微笑。完全不用担心这里会遇上强卖或者“天价鱼”、“添加羊肉串”。这里是京北，最主要的这里是塞外。

夏季的大滩，夜色是最美丽的。天空不时绽放的烟花和地上对堆篝火，映出来自祖国各地的笑脸。天上的星月显得黯淡无光。一群来自北京的朋友在院子里唱歌、放烟花，儿子也跟着高兴，在院里面看卡拉ok，来回跑动，丝毫没有睡意。后来，北京的朋友给了儿子几支烟花，儿子和他们一起转着圈儿，舞着烟花，笑闹着。

终于，夜深了，真个草原静了下来。可是星星和月亮却没有睡，他们依然为我们坚守着草原安详的生活。

草原的散文 篇8

一

那一望无际绿

直到天地重合的地方

明净的四月

瓦蓝白云虚幻

肩上的.风儿奔跑

草儿舒展腰肢

满眼碧意欲滴

仿佛那个五颜悠长

所欲六色的花儿伴雪

骏马矫健纵情驰骋

羊群白宝石撤在绿毯

毡房星罗祺布

这时的呼伦贝尔草原

惊艳到文人墨客的哭

二

北方的菜盘超大

葱爆羊肉不咂舌

满州里的清花饺子馆

全是俄罗斯土豆泥

手抓肉还有孜然味

红色的裙子

没带走蓝，绿，白的主色

不过大风吹怕的帽子

说草原温差

是雨浇春

三

呼伦贝尔湖泊

象画家的人

各种美都有

临江骑马

牵到山上小河边

感受村子的远

一路游客

花了不少骑马钱

日出看草原

那种震撼一辈子相信

日落装进疲于奔命

一段不会重复的时光

呼伦贝尔载着儿子跳跃

妻子相信一周绿风之行

我们文友的身体

再次满血复活

草原的散文 篇9

我们是在夏末开车，由西宁直奔玉树藏族自治州的。走过平坦的林荫大道和稀疏的村镇，四野里便荒凉了。太阳就悬在额头上，天显得很低很蓝，云就像我们吐出的烟雾浮在空中，四野寂静如入真空，清新的夹着草腥味的空气因了高原而使人呼吸短促。伴随你行走的只有路旁一长串望不到头的电线杆子。这一次我们真的走进大自然了。远处有连绵不断的淡灰色的大山丘的轮廓在那白云下面，近处有举目望不见的长着寸草的原野，没有树木，没有人烟，唯有我们在孤独地行进着。约莫走了大半天，才有一牧人骑着牦牛赶着羊群，牧羊犬左冲右突地跑动着在那羊群地四周执行主人地命令，驱使着羊群从马路上通过。那牧羊人友好地向我们招手，并看着我们远去。可到了草原的深处，人却多了起来，来自甘肃的民工正在修路，工地上还插着彩旗，简易的工棚上还写着振奋人心的标语。高原上的太阳已将他们的皮肤烤得黑红。大约几十里路段上都可见到他们，一群皮肤黑红的筑路民工。由于修路，车不时地绕道而行，顺着前面的车印走。每次都有好心的民工为我们领路，说是几个冒失鬼的车驶进了沼泽地。实际上我发觉好心人一是为了带路，二是为了跟我们拉话。民工一上车，就特热情，话特多，带到了正路上，还要陪你走一程才下车。在这荒芜的'草原上，人之间就这般亲近。然而走在这高原上，我的心却是悲凉的，像在都市的喧嚣中一样的悲凉。

不远处几只野鹿悠闲地低着头吃草，一只小鹿跟在母鹿的后边戏耍，另一只老些的鹿抬起头轻蔑地看我们，那神情是平静而自傲的。在这荒漠的草原上，鹿们并不孤独，它们敢爱敢恨，生活得真实。而人就做不到，或许那老鹿也是这么想的，我这么想着。

离那玉树州还很远。茫茫草原上，我们的车子孤单地行走着。

草原的散文 篇10

我来了辉腾锡勒大草原，这海拔2100米的高山牧场，我从城市的喧嚣中来，从你的晨光中来，“黎明这时间的新嫁娘”，昨夜的初雨把你滋润，今朝的红花为你开放，辉腾锡勒，今天你是天使打扮出来的新娘！

青藏高原不知能否承受得了突如其来的喧嚣，帕米尔高原还是冰雪般清高。戈壁阿尔泰山领着巴丹吉林远望天边的绿洲，这里辉腾锡勒高山牧场，正在展示她冷俊的美。

这是一片蓝色的蒙古高原，站在如茵的草地上，伸展双臂极目辽天，洁白的雾纱被晨风的柔指轻轻撩起，草尖上露珠闪着金光，草儿用翠嫩的小手奋力托起沉甸甸的太阳，向上向上，一下子变成数万个太阳，遥看四天云接地，碧草红花数羊欢。

悠扬婉转的蒙古长调时而低沉时而忧郁时而高亢，仿佛在诉说他们的历史：在蒙古人的心中，凡是马儿能跑到的地方都是他们的家园，而长天是无边的，大地是无垠的，所以草原上的匈奴人在公元一世纪把他们的家从亚洲迁到欧洲，公元420年建立了西达莱茵河畔，南至阿尔卑斯山，北至波罗的海，东至里海以北强大的阿提拉帝国，他们的帝国加速了腐朽没落的罗马帝国的灭亡,打破了欧洲原有的政治格局。700多年前，成吉思汗统一蒙古高原，他的臣子旭烈兀完成了蒙古历史上的第三次西征，他们的铁骑从中原出发经阿拉伯半岛进入埃及，把蒙古帝国的版图扩展到北至北极、南到印度洋、西至欧洲中部、东至东南沿海的广阔地区。在人类没有机械力帮助的历史上，只有成吉思汗的铁骑走过长达7000多英里的路程！

啊！蓝色蒙古高原，蓝色不仅是天空的颜色，也是蒙古人心中如奔马般放达的情怀！

一曲嘹亮的蒙古歌，一碗奶酒，一束洁白的哈达，仿佛给了我一次心灵上的净化，从中可以看到传统的待客方式与现代旅游景区高额收费形成鲜明对比－－商业化的草原人，但我仍然从你们沉郁的眼神、嘹亮的歌声、传统的装束和特有的'体魄中看出一种崇拜，能改天换地的伟大力量！

天空少女般的柔美，绿草更加抚眉，鹤立莺舞，我心飞翔！让高原轻寒的风吹透我的心肺，让长眠着先人骸骨的土地赐予我力量！“青青子矜，悠悠我心”！

入夜，草原上燃起了熊熊篝火，我们围在火的周围，跳起了欢快的舞，虽然没有彩灯没有激光，但在火的周围人们都变得异常兴奋，也许是火焕起了人们遥远的记忆？几千年前我们的祖先也曾在这样的一个夜晚围在火的周围分享着他们的食物，那时曾出现过一个原始共产主义阶段。也许是这给人们温暖光明的火让大家抛弃“小我”的思想打开心灵的门窗聚在一起，把个人的渺小置于自然的伟大中，在火面前敞开了自已最美最真的一面！

夜深了，草原上黑漆漆一片，除了风声什么声音都没有了，白天看到了些什么也无法形容，只是一片空旷广阔，在这片空旷广阔中似乎隐藏着大思维大智慧大意像大胸襟，这些都不是用“小我”的思想能想像得出的“星垂平野阔，月涌大江流，”是需要多么大的智慧意像来包容天地万物啊！这时我忽然明白了电影《英雄》中秦始皇说过的话：天下是手中无剑心中无剑，以大胸怀包容一切，那就是不杀那就是和平。只有把个人情感上升为大众情感民族情感才能走出“小我”，才能有这么大的气魄。而就是这比天空还辽阔的大草原让我走出了“小我”看到的不再是城中密密楼群上的那一小片蓝天。