实用一句顶一万句读后感精选5篇

一句顶一万句读后感【第一篇】

大多平凡人的生活何不是这样，夫妻之间没有话讲，子女和父母之间没有话讲，只是靠着单薄的责任感维持着这么一段关系。原本应该是最最亲密的关系的，到头来却没有一句话讲。有话讲并不代表真的有话讲，而是能找到一个知心人，能够信任，可以毫无保留的将心中的无奈与其诉说，能从对方得到自己想要的那个过程，能够给自己的生活带来质的感悟，能够真正说到心坎里去。而不是单纯的心灵鸡汤，这些道理大家都懂，不懂的是其实是离我们很近的最实在的理。当局者迷，旁观者清，当局者当然希望旁观者能看到自己迷惑的。

朋友之间有话讲，靠的只是从对方中所能获得的“利”，能找到一个免费心灵指导师的利，一旦被其他更大的利所破坏，这一段感情也就不复存在了，多么脆弱的关系啊。都希望从他人那里多获取一点点，却没有真正的站在各种的角度看问题问题，所以说啊，朋友，只能是一时的朋友，旧人去新人来，过往的是否在这段感情中充当的是什么角色，听的角色还是说的角色所带来的回忆，都已是过往云烟，破裂的契机如果是坏的话，剩下的只有对那朋友的怨恨与辱骂。

小说中上下两部中的主角经历是多么的相似啊，虽然中间隔着一代人，也恰恰说明无论历史如何进步，时间怎样变化，其中的故事也都差不多一样。杨百顺和牛爱国都经历的朋友间不愉快的事情，以致最后对朋友充满怨言。经历了另一半因为没话讲的而出轨到有话讲的对象。都经历了知道这一切产生了想杀了他们的念头，后因为看到了什么亦或体会到了什么而及时收手。都经历了自己本来不想去寻找他们，却在其他人的劝说下出走寻找他们，本意是不想碰见他们又在机缘巧合下看到了他们。我想，两部分多么相似的情节，正是给这部小说更增添了现实走向。

最后，预祝所有人都能找到灵魂伴侣，知己，走向和小说不一样的生活，热烈而精彩。

一句顶一万句读后感【第二篇】

这本书我在2016年的时候看过，当时我写的书评是：

杨百顺一辈子都在找找这个找那个把自己找成了杨摩西又找成了吴摩西最后找成了罗长礼他的女儿也在找他的外孙也在找找到最后发现自己找的就是一句话也不是为了一句话而找找不到这句话就活不下去了而是以为自己想找一句话为了这句话他自己却说了一万句话也不是一万句话就抵不上要找的那一句而是找到了那句话找就没有白找话就没有白说。

按照刘震云给自己的评价，他的作品属于“现实魔幻主义”，与魔幻现实主义相反，是把玄之又玄的东西，借最平常的人和最朴实的事给说出来，说白了就是用一帮土得掉渣的农民当主角写了个寂寞。但这寂寞不是作者一个人的寂寞，而是让许多读者情绪里产生共鸣的寂寞，这样一来，一群人的寂寞就成狂欢了。

这也太魔幻了吧，看完《一句顶一万句》，我对两个词印象深刻。一个是“说得着”，一个是“码放好”。

说得着这个词，听上去就有一种中原地带浑实粗犷的气质——两个膀实腰圆，满脸黄土的汉子并肩而坐，或端酒夹菜，或吞云吐雾，操着十足侉味的河南方言推心置腹，相当有画面感。我向来对三四线小县城有种理想化的好感，看《地球最后的夜晚》时迷上了凯里，听五条人的歌曲对海丰充满向往，读到本书中的延津也不禁神驰。在我看来，北上广深这些大城市已经被展示得太过充分，只有在地图上都不具名的小小城镇，才得以保留其自身独特的神秘感，而这种神秘感作为培育魔幻念头的土壤，再合适没有了。

这样一位倾听者无疑是优秀的，也是务实的。可是对于能把一切都码放好的人来说，这种能力反而就成了负担——不仅要像树洞一样接受别人的负能量，还要不负众望地给出自己的分析，说完还不算完，一旦出的主意没真正解决问题，反而还会受牵连。

很多人都觉得刘震云不是个能把故事骨肉码放好的作者，他写的东西啰里八嗦，盘根错节相互勾连，车轱辘似的来回转。可我觉得还挺有趣，就像是吃鱼要择刺，嗑瓜子要剥皮，嚼甘蔗要吐渣，从稍显粗糙的表达里对作者思路求索，反倒让人更加甘之如饴。

我觉得，假如刘震云真的坐到我身边，切上一盘淋上香油的凉拌猪心猪耳朵，我俩绝对说得着。

一句顶一万句读后感【第三篇】

刚开始读这本书的时候，其实有点乱，感觉看不太懂书在讲些什么。但越是往后看越觉得精彩，越觉得作者厉害，然后就开始深深佩服作者了。

书分两部分，上部分是出延津记；下部分是入延津记。小说的前半写的是过去，主角是杨百顺，杨百顺上有个哥哥，下有个弟弟，与卖豆腐的老杨为父子关系，杨百顺一生改了三个次名字。从杨百顺改成杨摩西是他人生的一个转折点，从杨摩西改成吴摩西，又是他人生的一个转折点，他的人生似乎就是这样。被分成3个部分。杨百顺与剃头的老裴互为朋友；与杀猪的老曾互为师徒；与外国人老詹也互为师徒……他与太多太多人有关系，而他的一生，似乎也在为了一个“说得顺心”而徒劳有波。

杨百顺，百顺。他的父亲给他取了个好名字，但他的生活，事业，似乎都不像他的名字一样，他总在寻找些什么。看完了书，我才明白。他一直在寻找一个人“说得顺心”的人。话，一旦成为了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。所以杨百顺在寻找，为了心里过的舒坦舒心，为了孤独有人陪伴，有人可以说话，他的一生都过的坚苦。于是喊丧，便成了书中杨百顺崇拜的职业。

龙应台曾说过；“有一种寂寞，身边添个可谈的人，一条知心的狗，就可以消除。”杨百顺何尝不是想这样，所以孤独无助的吴摩西失去为一能够“说得上话”的养女，为了寻找，走出延津。而吴摩西养女的儿子牛爱国，同样为了摆脱孤独，寻找“说得上话的”朋友，走向延津。他们一出一进，延宕百年。就是为了心灵的慰藉，所以他们一直在寻找，他们毅然决然的追逐“一句顶万句”的身影。

由此我忽然发现，为什么常有人说活得很累。他们在生活不如意，事业不顺，爱情不美好时，颓废，茫然。他们找不到说话的对象，所以累。这种累，犹如漫漫长夜，磨砺着我们的神经，祖祖辈辈。啃食着我们的心灵。

小说中所有的情节关系和人物，所有的社会组织和家庭和谐，其实都和人能不能对的上话，对的话能不能触及心灵有关。而杨白顺，也就是吴摩西没有找到她的养女，牛爱国也没有找到庞丽娜和和尚。但是这就是人生不是吗？一个个错过，一个个无奈，而人生，也是因此完整。

“一句胜过千年”是我认为这本书的主旨，书中所有故事因此展开也因此结束。我想刘震云先生也是想告诉我们这样一个道理吧。

有一种寂寞，有一种孤独，以话语开始，也以话语结束。

一句顶一万句读后感【第四篇】

这本书大概读了一个半月，很喜欢这种题材，平铺直叙，每个人物都各有性格。只是这个故事吧感觉完整度不太够。

从杨百顺到杨摩西到吴摩西到罗长礼；遇到的一个又一个的人，经历的一桩又一桩的事儿看罢不禁让人唏嘘不已。正如文里那句:世上的事情，原来件件藏着委屈。

摘一下喜欢的句子吧：曹青娥讲，我活了70岁，明白一个道理，世上别的东西都能挑，就是日子没法挑。

我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前。

感觉这本书讲的分离聚散，皆是起源于人与人说不说的着。

之于牛爱国和庞丽娜结婚，是因为之前说的着。庞丽娜跟人跑了，又是因为日子过了八九年，和牛爱国说不着，遇到了一个说的着的小蒋。

之于章楚红和李昆和牛爱国。

牛爱香42岁嫁给56的宋解放，说她结婚不是为了结婚，是想找一个人说话，单身到42，整个一个人要被憋死了。和宋解放结了婚之后，说没嫁他之前，我见他就笑，自嫁了他之后，我一次也没笑过。对老宋来说，这段婚姻给他最好的一个结果就是认识了百慧。

很推荐呐，已经是下半年看过可读性很强的书啦！

一句顶一万句读后感【第五篇】

人在世上活着，有千万种情绪，这千万种不是真的千万种，要把假情绪都拨开了捣碎了，弯弯绕绕都拐回心里，其实就那么几种，就那么简单。只是一件事叠上七八件别的事，从心里一路绕出来，成了千万种情绪。这本书把这些都说通了，没用高深莫测的话，没用考究难懂的词。

说通了是真的说通了，再讲不通的事儿都一个字一个字讲出来码放清楚了，一点没含糊。千种万种的人和情绪都顾及到了，连只顾着“接地气”这个偏颇都没沾上，说了人喜“虚”，再往上，连谁心里也少不了的那一丁点乌托邦也都说了：比如那张纸上的教堂，看吴摩西扎教堂给我看哭了。

这本书太特殊了，太喜欢了，我粗浅的语言无法形容其中的精妙带给我的震撼，尤其上半部分杨百顺的故事。刘震云真正驾驭了这么多的人物。他讲一个故事，读者甚至不用花心思去记任何一个人，只要顺着故事看，记得住的人和记不住的人都讲清楚了。这个讲清楚不只是顺着杨百顺的故事讲清楚，而是每个角色自己，前前后后提上几次，让读者觉得这人什么脾性，心里装着什么事，都明白了，也不牵挂他了。最后留了个吴摩西和巧玲给人牵挂着，又在全书结尾兜在一起画了个圆。

非要说的话，第一部分写得太好了，显得回延津记不如前面的。像是先编了个绝句做上联，下联对得再好也差点意思似的。不过总体来讲，我对这本书的喜爱还是超五星的。