读英雄的读后感优推10篇

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读英雄的读后感【第一篇】

《英雄故事》里全是一个个红色故事，所以，这成了我最喜爱的图书之一。“夏明翰在临死前作诗”，“鲁迅剪辫记”，“董存瑞舍身炸城堡”。.。.。.这一个个激动人心的故事不断的浮此刻我眼前。《英雄故事》描述的是英雄们的顽强、执着，他们描述的是战争期间任名门的痛苦生活！

如果拿些人民和英雄们比的话真是太渺小了，他们没有英雄们的智慧；没有英雄们的勇气；更没有英雄们的毅力和决心。我们退后一步想：如果没有他们的英勇牺牲，我们能有这么舒适优异的生活条件吗？也许这时中国还在受着欺压虐待的痛苦。

我认为我们应给像英雄们一样，心里一向存着报效祖国的念头，努力认真欢乐的学习，有着英雄们顽强的毅力。再看看我们脖子上系着那条鲜艳的红领巾，它正是五星红旗的一角，正是用英雄们源源的鲜血染成的，我们系在脖子上应当认为自我是光荣的少先队员。

同学们，加油吧！来快欢乐乐的学习吧！今后为祖国的建设献出自我的一份力！

读英雄的读后感【第二篇】

最近我读了一本关于革命故事的书。这本书讲了许多英雄人物有：王二小、海娃、刘胡兰、潘冬子、雨来、张嘎、李爱民、黄继光、李大钊……其中我最喜欢革命小英雄雨来。

这个故事讲的是：小雨来的父亲是民兵队长，小雨来从小就有爱国精神。每次他打鬼子的时候，总是冲的最猛、打的最狠的一个。秋天到了，村子里开了夜校，小雨来也参加了，每次上课他都热血沸腾这在他幼小的心灵撒下了让国家更加强大的信念。一天小雨来在家读书，家里没人。突然他看见李大叔跑进了自我家，他搬开墙边的缸对雨来说：“一会你把刚搬到原先的位置你就出去玩吧，记住什吗事情也不要管。”雨来刚把缸搬回原先的地就碰见几个带刀的鬼子闯进了自我的家，小雨来软硬不吃什么问题也不回答，鬼子十分生气就把他到河边准备用枪杀了他，在鬼子开枪的一瞬间雨来跳进了河里。大家都以为雨来死了，在河边哭泣，过了一会儿雨来将头钻出了水面，大家看见雨来没死都喜出望外。

读了这篇故事我深有感受，小雨来应对敌人的诱惑没有动摇毫无畏惧。在的敌人的枪口下依然沉着冷静不慌不忙机智果断让最终让自我脱离了危险。而我呢？作为21世纪（)的少年的我，整天过着完美安康、无忧无虑的生活，吃着有营养的食品，穿着花花绿绿的衣服。上课时，总是不爱动脑筋不爱进取举手发言；做作业时，碰见不会的问题一点也不思考就问家长。我今后必须要努力学习多动脑，自行解决自我不会的东西，尽量不依靠家长完成教师布置的作业、任务。我要学习小雨来在任何情景下沉着冷静、不慌不忙、机智果断不受别人威胁利用和爱国的精神。

读英雄的读后感【第三篇】

《古代英雄的石像》这篇童话想象力非常丰富，一块块石头、石像居然讲起“人话”来。故事讲了一块石头被分别雕刻成了一个英雄的石像和石像下面的石块。

雕像放在城市广场中央，每天接受人们的顶礼膜拜，雕像就开始骄傲了，以为自己也成了英雄，看不起那些和自己本质相同的小石块，总想显得比下面的小石块高贵些。它和小石块说：“如果你们想跟我平等，就先得叫地跟天平等”，真是又狂妄又自大。当它遭到小石块的还击，听到全体石块要把他扔下去时，他吓坏了，哀求它们千万不要扔他。危险刚过去，石像还不肯放下骄傲的架子。这时，一块聪明的小石头说：市民最大的本领就是纪念崇拜空虚。而这时石像开始反思，它对自己产生了质疑，半夜，石像突然倒下，变成了一堆大大小小的碎石块，石块堆在广场很不方便，有人提议用碎石去铺马路。新路筑成以后，人们高高兴兴地在上面行走，小石块们都很开心，因为他们觉得不空虚了，这才是真实的意义。

看完这个故事我非常受启发，不能像石像一样骄傲自大，石像和小石块它们是一个团体，各有分工都很重要。在学习中，也不要因为一点成绩就骄傲自满，要做一个实实在在的人，生命才会真正精彩而充实！

读英雄的读后感【第四篇】

说到的故事应该家喻户晓，在前几天，我又把这个催人泪下的故事给仔细地浏览了一遍。

《革命英雄的故事》讲的是抗日时期革命英雄的故事，其中一文叙述了1941的秋天，五位抗日英雄胜利地完成了阻击敌人，掩护人民群众和连队转移的光荣而艰巨的任务。在弹尽粮绝，就要被敌人俘虏时，毅然跳崖，以身殉国，谱写了一曲惊天地泣鬼神的英雄乐章。

文中这样一个片断令我最感动：五壮士高呼着“打倒日本帝国主义”!“中国共产党万岁”!然后昂首挺胸，迈开大步，相继跳下悬崖。这声音惊天动地，气壮山河，喊出了亿万中国人的肺腑之声。多么伟大的五壮士啊!他们毫不畏惧，不怕牺牲的崇高革命精神永远值得我们学习。

这个故事让我明白了现在幸福生活的来之不易——无数革命先烈抛头颅，洒热血，才换来了我们今天的幸福生活。

五壮士的英雄壮举正是中华民族的脊梁，他们是中华儿女的楷模;他们的英雄气概将浩气长存，他们的英勇事迹将流芳百世，永垂不朽。不知不觉，我心中耸立起一座雄伟而庄严的丰碑，上面镌刻着的名字：马宝玉，葛振林，宋学义，胡德林，胡福才。

同学们，让我们永远记住这些革命先烈吧。他们向我们展示的大无畏革命精神将光照千秋!

寒假里，我读了《108个英雄故事》，这本书让我大饱眼福，受益匪浅。书中分别讲述了古今中外的英雄们的故事。有不畏艰险西天取经的法师——玄奘;鞠躬尽瘁的楷模——诸葛亮;誓死抗日的英雄——佟麟阁和遨游太空第一人——加加林。

其中，《誓死抗日的英雄——佟麟阁》这篇文章深深地吸引了我。1937年7月7日，日本帝国主义制造卢沟桥事变，发动全面侵华战争。敌人在日军的飞机，坦克掩护下向北平，天津进攻，二十九军的副军长佟麟阁表示：要和敌人拼一场。战斗打响了，佟军长所在的第二十九军指挥部硝烟滚滚，军部遭受了敌人大炮，飞机，坦克的轰炸，不久，日军将二十九军包围，佟军长在突围不幸被击中右腿，士兵们劝他包扎伤口，他大叫：抗敌事大，个人安危事小。最后，佟军长在再次突围时被击中头部以身殉国。

读了这个故事，我心里久久不能平静。想想自己在爸爸妈妈的精心呵护下茁壮成长，在校园里有辛勤的老师教给我们知识，我们今天的幸福生活是多么的来之不易呀，我们生活在和平年代，不能为国捐躯，我们应该把英雄顽强不屈的精神用到学习上，将来用我们的聪明才智去回报祖国。

今天，我读了一本叫《英雄人物故事》的书。这本书中汇集了中国从古至今抵抗外国侵略的英雄人物。有抗击匈奴的霍去病;有抗击法军的刘名传;有誓死不降的冷云等八名女战士;还有舍身为国的。

使我最感动、敬佩与敬仰的是舍身炸碉堡的。1948年5月在解放隆化的战斗中，带领爆破组连续爆破了敌人四个炮楼、五个碉堡，但狡猾的敌人在隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上修了一个伪装的十分巧妙的暗堡，拦住了我军冲锋的道路。为了全纵队同志的生命，向连长请战去炸暗堡，他对连长说：“放心吧，不完成任务就不回来!”。这个暗堡有一人高，桥下没有棱角，在危急时刻，他用自己的躯体托着炸药包，与敌人同归于尽。他牺牲前向战友们高喊：“为了新中国，冲啊!”战友们乘势冲进了隆化中学，消灭了所有敌人。

那坚毅的品质，舍身忘死是英雄气概是我们学习的榜样，为了新中国的成立，为了人类争取自由和解放，英雄人物无私的奉献了一切!他们鞠躬尽瘁，成为推动社会前进和激励后人的楷模。他们的精神激励着我们，给予我们更多面对生活和学习上困难的勇气!

每当五星红旗冉冉升起，我就不禁心潮澎湃，同时想起了无数革命英雄先烈的壮举。其中，令我记忆最为深刻的是的故事。

是四川铜梁县人，他从小生活艰苦，1949年加入中国人民解放军，在部队勤学苦练。1951年，他参加了抗美援朝战争，在“三九一”高地的战斗中与战士们埋伏在草丛中。他屏气凝神地注视着敌人，观察动静。第二天中午，几架敌机扔下一排燃烧弹，一时间黑烟滚滚，大火熊熊。燃烧着的汽油溅到的身上，衣服立刻着了。他身后就有一条小河，滚进去火就能扑灭，但他明白，这样就会暴露身份，就会全军覆没。想到这里，他没有呼喊、滚动，只是紧咬双唇，双手深深插入泥土里，在烈火中一动不动……最终战斗取得了胜利。但英雄永远的离开了大家。

从身上我们看到了他无私无畏的精神，为了战斗的胜利，他牺牲自我，这是多么伟大的壮举!多么伟大的精神!然而，再看看现在的社会，人们为了达到自己的目的，可谓是不择手段，导致人们之间的关系，越来越冷漠。更别提为了集体荣誉牺牲自己了。

我们今天的幸福生活是像这样的无数先烈用鲜血换来的，我们要珍惜现在的生活，学习他们舍己为人的无私精神，好好学习，努力把祖国建设得更加强大、富强。

当翻开《英雄人物的故事》第一章的时候，就被这位英雄人物深深地吸引了我。

这位英雄是家喻户晓的岳飞，他是宋代著名的抗金将领，岳飞在小时候特别喜爱读书，白天干农活，晚上才有时间读书，在如此艰苦的环境下，竟读完了《左传》、《孙子兵法》等一些深奥的兵书和典籍。

1130年，金将兀术大举渡江攻宋，势如破竹，宋军望风而逃，岳飞进军常州，与兀术四战捷，金兵败走，岳飞紧追不舍，再度击败敌军于镇江东，又大捷于清水亭，敌人死伤无数。兀术逃奔建康(今南京)岳飞在牛头山设下埋伏大败兀术，兀术只好转逃淮西，岳飞收复建康，保全了南宋半壁江山。这时岳飞已拥有四万人的“岳家军”成为威震全国的抗金名将，那时岳飞只有27岁。

金人恨透了岳飞，勾结秦桧，要挟宋朝以杀害岳飞为议和条件。宋高宗明升暗降，调岳飞为枢密副使，解除兵权，接着以“莫须有”的罪名杀害岳飞及其子部将张宪等。

1142年12月，岳飞被押上了临安大理寺的风波亭。临终前，执法官要他在供状上画押，岳飞从容提起笔，写下了八个大字：“天日昭昭，天日昭昭!”随后从容就义，只有39岁。一代爱国名将就这样陨落了，但是，他奋勇抗敌，不畏强权的精神永远激励着后人。

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读英雄的读后感【第五篇】

今天我看完了一本又好看又感动的书，名字叫《草原英雄小姐妹》。这本书主要讲的是11岁的姐姐龙梅和9岁的妹妹玉荣在大草原上的真实故事。故事里的大概情节是这样的：龙梅和玉荣是一对在草原上放羊的小姐妹，她们性格开朗、活泼好动。她们幸福快乐的生活在一望无边的大草原上。可是在一天放羊中，下起了暴风雪，她们俩为了保护羊群不让国家失去这些重要的财产。龙梅失去了大脚指，而玉荣失去了双脚。她们俩完全可以只顾自己的.命名而放弃羊群自己跑回家去，可是为了不丢掉一只羊，她们没有这样做。这本书感动了我，她们是在保护祖国妈妈的财产安全，不让国家失去这些重要的财产啊！在刚建国时国家还比较贫穷，这样一群羊是很大的一笔财产。同学们让我们好好学习草原英雄小姐妹保护国家财产安全的精神吧。从小事做起，从一点一滴做起，让我们的家园更美丽，国家更加繁荣富强。・・・・・・・・徐晨露。

读英雄的读后感【第六篇】

最近我读了《叶圣陶童话》这本书，这本书的作者是我国著名的作家、教育家叶圣陶爷爷写的。叶圣陶爷爷非常重视儿童教育，为此，叶圣陶爷爷写了许多能提高孩子们学习的童话，而在这本《叶圣陶童话》当中，让我印象最深的就是《古代英雄的石像》的故事了。

这个故事主要讲的是有个雕刻家，他用一块大石头雕刻了一位古代英雄的石像，并把它放在市区广场的最中央，每天接受市民的瞻仰和崇拜。渐渐的这块大石头就忘记了以前和同伴在一起的日子，也忘记了自己其实还只是一块大石头了，看到人们这样的尊敬他，就一天比一天骄傲起来了，可是在小石块的打击下：名声只是一个空虚的东西，实实在在的做事才有意义。最后石像在半夜自己倒塌了下来，变成了千块万块的小石块，和其他的小伙伴一起铺成了一条马路，让人们高高兴兴的在上面行走。小石块们也非常高兴，因为现在这样的生活才有意义。

这个故事让我明白了谦虚使人进步，骄傲使人落后，不能因为取得一点点的成绩或是做出一点点的事情，就觉得自己很了不起了，而是要踏踏实实的学习，认认真真的做好每一件实事，我们的.生活才更有意义！

读英雄的读后感【第七篇】

这个暑假，我阅读了一本书，名字叫做《叶圣陶文集》。其中有1篇文章引起了我的兴趣，这篇文章的名字叫做《古代英雄的石像》。

《古代英雄的石像》之所以引起了我的兴趣，是因为从我看到这篇文章的名字时，就产生了疑问：什么事会发生在一个古代英雄的石像上面呢？带着这个疑问，我翻开了只有六页纸的这篇文章。

《古代英雄的石像》的故事情节是这样的：人们为了纪念一位古代英雄，请雕刻家为他们雕刻一座石像。当石像雕好的时候，石像和台子却因为谁最重要而吵了起来。它们互不相让，台子为了让石像知道自己的历害，于是摇了几下，石像掉在地上，摔成了碎块。掉在地上的石头终于知道要团结，友爱，才能成为一个整体。

在生活中，我也应该处处想到要团结友爱。比如在学习生活之中，我们应该帮助学习有困难的同学，让经常捣乱的同学遵守纪律，这样我们的班集体才能成为一个积极向上、不断改进、团结友爱的优秀集体。

同样的，在我们的家庭里也是这样，只有这个家里的每一个人都团结友爱，这个家才会是一个幸福的家。如果城市里的每一个人都那么团结的话，那么我们的城市也会变得更加完美。

读完这本书使我受益匪浅，使我知道了团结对任何一个整体都是很重要的。如果没有团结和友爱，任何一个整体都将不复存在。我们应该时时想到团结，时时想到友爱。

读英雄的读后感【第八篇】

《儒林外史》是清代现实主义小说家吴敬梓创作的长篇章回小说，开创了以小说直接评价现实生活的范例，代表着中国古代讽刺小说的高峰。这本书共五十六回，成书于乾隆十四年(1749年)或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年(18)。

作者以写实主义描绘了各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而批判当时吏治的腐败、科举的弊端和礼教的虚伪;一方面歌颂少数人物坚持自我、守护人性，以此寄寓作者的理想。

小说从元末明初写起(“楔子”)，一直写到明万历四十四年(“幽榜”)，前后历时约二百四十八年。正文从第二回开始，故事发生在明代成化末年，上距“楔子”约一百二十年;结束于第五十五回“四客”故事，此事发生在万历二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后历经一个朝代的兴衰。

元朝末年浙江诸暨农家子弟王冕自学成才后，因不愿相与知县时仁和乡绅危素，避走山东济南卖画为生。半年后，黄河决堤，百姓流离，王冕乃回到故乡。不久，母亲病死。又隔了一年，天下大乱。吴王平方国珍，特去访问王冕，向他求教平天下之策。数年后，吴王建国大明，礼部议定用四书、五经、八股文取士。由此，王冕预知“一代文人有厄”，乃及时避居会稽山中。到了成化末年，山东兖州汶上县薛家集观音庵中办学堂，夏总甲推荐周进来教馆。周进为一老童生，先后受到秀才梅玖的嘲弄和举人王惠的白眼，感到无限屈辱。一年后又失却馆地，更是满腹怨嗟。随姊丈金有余去省城为商人记帐时去贡院游覧，见到号板，怨愤至极，一头攮去，不省人事。后得商人资助捐监应试，先后中了举人、进士，做了御史，点了广东学道。他在主试南海、番属两县蜜生时，识拔了五十四岁的老童生范进入学。

不久，范进又考取举人，但却喜极而疯，为丈人胡屠户一个嘴巴打醒。范母也因喜极而亡。在乡绅张静裔劝说之下，范进乃与他去房师、高要知县汤奉处打秋风。二人正在候见汤知县时，当地乡绅贡生严大位又前来识。严贡生因横行乡里，被告到县里。不料汤知县居然准了状，严贡生不得不避走省城。县里差人找到他的老弟监生严大育。严监生胆小怕事，找两位舅爷虞生王德、王仁来了结乃兄官司。不久，严监生妻王氏病重，又花了大量银子打点两位舅爷才将妾赵氏扶正，接着王氏病故。婚丧两事一共花了四五千两银子，严监生十分肉痛，气恼交加，宿疾发作，以致一病不起。此后，赵姨娘唯一的儿子又夭折，严贡生乃乘机谋夺乃弟家产，大兴讼事。

此时，周进已升任国子监司业，他识拔的弟子范进也被钦点山东学道。范进赴任之日，周进乃以当年在薛家集教馆时的学生荀玫相托。荀玫与王惠同榜中了进士。不料荀玫母死，正值朝廷考选科、道，王惠劝他谋求存情，被驳回后返乡守制。王惠赴南昌知府任，与前任太守佑之子景玉办理交接。后又升任南赣道，正遇宁王谋反，王惠降顺。宁王被擒，王惠匆匆逃走至浙江乌镇时，遇到蘧景玉之子蘧公孙。公孙赠他二百两银子，他则将只枕箱交于公孙。公孙从枕箱中发现一本《高青邱集诗话》，乃以自己“补辑”名义刻印出来，从此被人视为少年名士，湖湖州娄琫、娄瓒宴请鲁编修，鲁编修在席上见到蘧公孙，乃将女儿许与公孙。

不久，鲁编修与蘧佑先后病故，公孙做名士之心也有所收敛，结识了在文海楼选文的马纯上。此时，家人宦成拐带丫头双红出逃，被捉回后，在差人唆使下，以“钦犯”王惠的枕箱为要挟，扬言要首告蘧公孙，幸得马纯上用全部束修赎回枕箱，方才了结此案;马纯上则离开嘉兴去杭州书坊文瀚楼。马纯上游西湖，接济了拆字少年匡超人。匡超人返乡后又得知县李本瑛的识拔，入学成了秀才。不料，李本瑛被诬告，匡超人在潘保正指引下，前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。从此，匡超人又结识了西湖名士景兰江、赵雪、支剑峰、浦墨卿，簇拥着胡三公子游西湖、做诗会，潘三则劝说他不必相与这些人，并且指使他假造文书，替人代考。因此，匡超人也积攒了不少银两，娶了差人郑老爹之女为妻。李本英瑛案情昭雪后升任给事中，派人来寻他，此时潘三已被拿。匡超人得到李本英书信，就将妻子送往乐清乡下，只身前往京城。在原配郑氏病死，正遂他的心愿。取定了结又乘船北上，在船上遇到冯琢庵、牛布衣。

船到扬州，冯、匡二人换船北上，牛布衣却搭江船到了芜湖，寄寓在甘露庵中，不料却患病不起，老和尚为他经营后事。住在附近的少年牛浦郎，一日晚间来庵中借着灯光读书，老和尚准备将牛布衣诗稿给他看，他却等不及，先行偷了出来。不久老和尚入京，他索性假冒牛布衣招摇行骗，新补知县董瑛慕名来拜，匆匆一叙而别。从此，牛浦郎学得一身势利，与岳家卜氏兄弟相处不谐，乃去安东县投靠董瑛。路上遇着牛玉圃，两人认作祖孙。牛玉圃带着他去扬州盐商万雪斋家。牛浦郎因跌入水塘，受到牛玉圃的冷遇，正好他从子午宫道士处听到万雪斋的出身，就故意诱使牛玉圃当众说了出来，因而被万雪斋辞遇。牛玉圃方知上当，将牛浦郎痛打一顿，丢在河岸上。牛浦郎得到过路的黄客人搭救，同去安东，又被黄客人招赘为婿。董瑛此时即将升任，乃向接任的向鼎交代，请他关照牛浦郎。不料真牛布衣妻子寻夫而来，告到县里。

向知县因断了这一无头官司，被人向按察司参处，却被按察司门下戏子鲍文卿怜才解救。不久，鲍文卿又回南京重操旧业，向知县升任安庆府，路过南京，近文卿，邀其父子来衙门相会，赠送其银两，又为其子廷玺娶妻。不久，向鼎升任福建汀漳道，文卿则返回南京，病重而死，廷玺不得义母欢心，去苏州寻兄，而乃兄又亡故;再去扬州，投靠季苇萧，从此结识了扬州一班名士如辛东之、金寓刘、来霞土等;回到南京后又投靠到杜慎卿门下。杜慎卿邀了南京城里一百几十班做旦脚的戏子，高会莫愁湖。事后，鲍廷玺向他求助，杜慎卿却介绍他去天长自己的族弟少卿处。

杜少卿为人豪爽，极重孝道，又不会理家，家人王胡子伙同张铁臂等人讹骗其财产，鲍廷玺也趁机索讨一百多两银子而去。不久，少卿卿家产将尽，听从老管家娄焕文的劝告，移家南京，得识各地齐集南京的名士。少卿与娘子同游清凉山，自由自在地生活。未曾料到巡抚大人将他荐举博学鸿词科，他不得不去安庆致谢并面辞，李大人不允所请。归来后，李大人又遣人来催促，少卿乃装病辞去。此时，迟衡山正倡议修祭泰伯祠，杜少卿、庄绍光等人极表赞同，共襄盛举，并推定南京国子监博士虞育德任主祭。经过多时准备，选定四月初一举行祭祠大典，四处齐集南京的名士、选家都参与盛会，南京的民众也挨挤着来看。祭祠以后，与会的人又都星散，此时寻父二十年的的郭孝子又来南京，以杜少为首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他，赞扬其孝行，赞助其银两，帮他前往陕、川寻父。到了成都府外的庵里，王惠却坚决不认其子。不久，王惠病死。郭孝子背着骨骸返乡。途中遇到萧云仙，劝说他去效力朝廷，乃父也要云仙去平少保处投军。在平少保帐下，云仙率兵收复青枫城后，筑城垣、修水利、垦田地、兴学堂。后去应天府任江淮卫守备，因此结识了虞育德等南京的大名士。过江时，他在扬州码头又邂近曾在青枫城教书的沈大年。沈大年正送其女琼枝去扬州宋为富家完婚。岂知宋为富乃以讨妾对待，琼枝乃只身逃往南京，写扇作诗，为人刺绣谋生。江都县差人前来缉拿时，她正向杜少卿娘子诉说自己遭遇，她终被押入江都。

在船上，有一汉子带着两个婊子也去扬州。那汉子刚到家，汤镇台的侄子汤六老爷就来厮混，又勾引汤镇台两个儿子汤由、汤实到妓院来吃酒。汤由、汤实乡试落第后去父亲任所镇远府，正值苗民作乱，汤奏平了乱，却被降三级调用。父子三人一齐回到家乡。汤镇台请余特教导其子，余特不就，而去无为州秋风。不料私和人命事发，因关文中误写“贡生余持”，乃为其弟余持蒙混，胡涂了结官司。余特又去南京，得与杜少卿等时贤聚首，但不久虞育德远赴浙江，余特又回到五河，被虞华轩请去教育儿子，旋又被选为徽州府学训导。老秀才王蕴来拜老师，余特很看重他。王蕴曾鼓励三女儿殉夫，后又觉伤心，乃去游南京。在南京由邓质夫陪着去泰伯祠凭吊，但未见到南京一班名人。

不久，武书回到南京，正欲去回拜邓质夫，却被高翰林请去作客。客人是万中书，但却是冒充的中书。东窗事发，幸得凤四老爹相助，秦中书出了银子，才捐了一个真中书。风四老爹送万中书回浙江，顺便向杭州朋友陈正公讨回欠馈做回南京的盘，但陈正公则被毛二胡子骗去了银两，风四老爹出面为他讨回银两就返回南京，去回秦中书的话。秦中书却与陈四老爷在妓女聘娘处鬼混。不久，秦中书进京补缺，陈四老爷又往福建寻表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼，剃度为尼。陈和甫的儿子也做了和尚，却与同是测字的丁诗争闹不休。此时，在南京市井中倒出现了几个奇人：写字的季遐年、卖纸火筒子的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元，他们凭一技之长，自食其力，与前此出现的名士并不相同。

时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。

《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》)，共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年(1722年)考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年(1729年)，他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年(1736年)，吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”(顾云《吴敬梓传》)，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。

书名上，“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”，指学术界等。国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了作区别，正如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的：“外史记儒林，刻画何工妍;吾为斯人悲，竟以稗史传。”则是作一正统记史之外的的儒林传记，并且作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。

《儒林外史》是一部短篇艺术与长篇艺术相结合的作品。虽然它一般被归类为长篇小说，但它的结构却与人们平常所说长篇小说的结构有着很大的不同。小说全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套;前面一个故事说完了，引出一些新的人物，这些新的人物便成为后一个故事中的主要角色。有的人物上场表现一番以后，就不再出现，有的人物还再次出现，但基本上只是陪村性的了。但全书也不只是若干短篇的集合，它以明代为背景，揭露在封建专制下读书人的精神堕落和与此相关的种种社会弊端，有一个非常明确的中心主题，也有大致清楚的时间线整部小说有着统一的情节线索：第一回以王冕的故事喻示全书的主旨;第二至三十二回分写各地和各种类型的儒林人物;第三十三回以后，随着杜少卿从天长迁居南京，全书的中心便转移到南京士林的活动，并以祭泰伯祠为主要事件;最后以“市井四大奇人”收结全书，与第一回遥相呼应。

《儒林外史》人物形象创作的一个重要特点，就是以生活中的真人真事为原型，加以艺术的锤炼，使之成为具有典型意义的人物形象。在此时，吴敬梓笔下的人物形象已经不等同于生活中的人物原型，而是成为了一个艺术形象。

《儒林外史》人物形象的创作主要运用了纪实、剪辑、集中、综介、变形、理想化等方法，并呈现出整体性的特点。吴敬梓以生活中的人物原型为基础，运用这六种创作方法，创作出了高士土冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的艺术形象。然而在吴敬梓将生活中的人物采撷到作品中，将生活原型创作为艺术形象的过程中，产生了一个值得思考的问题，即是对真儒虞育德、庄绍光等理想人物的塑造上，表现出不重才学重品德的倾向。

读英雄的读后感【第九篇】

我最爱看的一本书是四大名著之一的《三国演义》。在这本书里我最敬重的人物是关羽和张飞，还有就是赵云。我们首先说说最大名鼎鼎的关羽，他文武双全，武艺高强，像文丑，华雄等等全都败在了他的手下，最出名是温酒斩华雄和斩颜良诛文丑。并且他非常讲义气，曹操用什么样的办法收买他都没用。还有张飞，他虽然头脑比较简单，但是他武功很厉害。，曹操手下的许多大将李典，许诸等都不是他的对手。下面我们就再说说赵云，他也是文武双全的英雄。当年他千里单骑去救主人刘备，截江夺阿斗的故事流传至今，也是一个有情有意的人。三国里还有一个人物更值得一提啦，那就是计谋过人，神机妙算的诸葛亮了，他是刘备的得力帮手，要不是他的帮助，就不会有三国鼎立的局面了。像草船借箭，火烧新野，空城计等等就足以证明他的聪明智慧无人可及了。

现在我们再说曹操，他是一代枭雄，他兵多将广，挟天子以令诸侯，最后他的后代统一了中原，建立了魏国。刘备和关羽，张飞桃园三结义以后，在赵云，黄忠，诸葛亮等等的辅佐下，建立了蜀国。还有就是孙权，他建立了吴国。孙权手下也有许多名将，我们就说说周瑜吧，他年纪轻轻就当了大都督。他也是一个很有才华的人，可他的气量却非常小，最后被聪明的诸葛亮利用将他活活气死。三国里的历史人物太多太多，每个人都有各自鲜明的性格。读完以后，我知道了许多历史知识和历史故事，所以我非常喜欢读这本书。

读英雄的读后感【第十篇】

今天，我读了著名作家叶圣陶写的文章《古代英雄的石像》，感触很深。《古代英雄的石像》这篇文章主要讲述了一块普通的大石头被雕刻家雕刻成了一个古代英雄的石像，凿下来的小石头砌成了一个台子。

这座雕像矗立在市中心广场的正中央，来往的人们都要对石像恭恭敬敬地鞠躬，石像觉得自己高高在上，便骄傲起来，瞧不起垫在下面的小石头。一天晚上，石像轰然倒塌，连同下面的台子摔成了千块万块小石头。最后，这些石头被人们铺成了一条新路，块块石头都露出了笑脸。

读完这篇文章，我首先想到了做一个骄傲自满的人。有些人就像那座石像一样，成了“功成名就”的人，于是就沾沾自喜，看不起别人，甚至嘲笑自己的同伴。

其实，如果没有别人的帮忙、协助，自己是不会成功的，也许很快就会失去所拥有的一切。

“咱们集合在一块儿，铺成真实的路，让人们在上面高高兴兴地走！”文章最后这句话给我留下深刻的印象。石像在高大、再漂亮也只能工供人们观赏，但是千块万块小石头铺成的路却是实实在在的，是真正有价值的。

从这些小石头我想到了生活中那些普普通通的人，比如建筑工人，他们每天经受着日晒雨淋，做着平凡的事情。他们默默无闻，没有人去关注他们，但是他们所做的是实实在在的事情，我们应该向他们学习。

不要骄傲，做一个实实在在的人，生命才会精彩而充实！