当地文化体验热选优质8篇
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当地文化体验【第一篇】
今天,我们“阅读达人”社团要去桐庐体验传统文化,坐了约半个小时的汽车,我们终于美丽的桐庐。
我在一旁的小广场上看见了一位穿汉服的叔叔。他让我们穿上汉服,我穿上汉服仿佛穿越了一样,变成汉人。他带我们来到一个戏台下,他站在戏台上教我们汉人是如何行礼的,先把左手掌扣在右手背上,两根大拇指藏在手心里,把双臂伸直对着对方,然后把头低下去,并喊:“小生有礼了!”我恍然大悟,原来汉人是这么行礼的!
然后我们还体验了汉人考上官名的点茱桑、称体重、打麻糍。其中称体重特别有趣,就是一个人坐在一个箩筐被一个称抬起来称。有许多同学称好以后,就很难站起来,觉得就像活生生地被卡住里面似的,真的很新鲜很太好玩。
最后我们开开心心地踏上回家的旅途。空气多么清新沁人心脾,阳光多么明媚,路边鸟儿唱着动听的歌曲。
当地文化体验【第二篇】
所谓传统文化,可以说是一个民族丰富的特色,一个国家独有的标志,一段历史熔炼的精髓。
中国的传统文化可谓是五彩斑斓了,可以是建筑,书籍,服饰,它包罗万千,丰富广博。就如中国传统文化中最具代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在,它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往,因此作为自己民族的图腾,有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征,融合了多名族的文化。龙就似我们我们中华民族,象征着中华民族的传统文化,反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。
“中华汉字,生动形象”,在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了,这也是我们“传播文明,盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛,就是“对联形式,汉子独创,左右工整,能简能祥,既便言志,又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是,即使书法的年龄远远大于我们现代人,但我们间的距离却似穿越的效果。在此,我也是书法的传承者之一,它的美感“篆书隶书,古色古香,行书流畅,正楷端庄,狂草奔放,凤舞龙翔,。我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔,柔软优雅,创作的字体有胖有瘦,或直或曲,时而粗糙时而顺滑,无不体现着各种线条的美感,无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上,所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶,也是中华民族传统文化的独特,值得我们华夏子孙传承。说到书法,我便想起中考语文要提高分值,会在书法和文言文方面加以重视,这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求,传统文化进入校园考场啦!由此可见,传统文化的重要性,我们也应该了解重视它。
反观我们现代社会,经历多次战事,以及全球化资本主义的冲击,一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕,西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍,但这也不能是我们的心灵感到满足。
如何重新找回中国传统文化中固有的美感,继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活,就当我们对传统文化多一些关注,多一些了解吧!
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当地文化体验【第三篇】
一提起陕西的特色美食,人们第一个想到的,必定是陕西的名小吃——凉皮了。这次,我便品尝了这让我垂涎已久的美食。
“来来来,凉皮上来了。”随着服务员的吆喝声,一碗色香味俱全的凉皮端放在桌上。“哇!”我忍不住赞叹着,翠绿的黄瓜,暖橙色的胡萝卜,紫而发亮的紫甘蓝……最引人注目的,还是那白得透明的凉皮,似乎轻轻一戳就会破一样。我用筷子小心挑起一条,细细观察一番,只见洁白的凉皮上点缀着一些火红的辣椒,仿若绽放在皑皑白雪中的几朵红梅。
我就像在欣赏一件极其完美的工艺品,迟迟舍不得下口。这时,一股浓郁的香味钻入我的鼻腔:有辣椒的辣味、黄瓜的清香、汤汁的醇香……七八种不同的香味交织、混合在一起,形成了一种独特的味道,让我不禁口水直流。
我终于忍不住了,迫不及待地挑起一条凉皮送入口中。才刚刚碰到舌尖,就有一阵辣意在整个舌头上弥漫开来,唤醒了我的全部味蕾。随之而来的便是润滑感,就如同最纯净的羊脂玉。再放入口中慢慢咀嚼,凉皮特有的嚼劲就展现出来了,往下一嚼,牙齿似乎还会被q弹上来。皮滑鲜嫩,咸辣爽口,让人回味无穷,吃得停不下嘴来。
据说,凉皮的历史也很久远,相传凉皮源于秦始皇时期,距今已有两千年的历史了:有一年陕西一带大旱,百姓无法向朝廷交供粮食,有个叫李十二的人就用大米碾成面粉,蒸出面皮,献给秦始皇。秦始皇吃后大喜,命人每天制作食用。这就是汉族久负盛名的传统小吃——凉皮。
别看凉皮是家常小吃,可制作过程却颇为繁复,前前后后共需六道工序,环环相扣,只要一不留神便会前功尽弃,所以每一碗凉皮都蕴含着一位师傅的心血与精力。
陕西凉皮真不愧是驰名中国的独特美食!
当地文化体验【第四篇】
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文/马国亮。
运河霞光。
驻足桥畔眺远方。
霞光泼洒运河上。
晨起通州景别样。
欢迎来此赏风光。
运河霞光。
夜景。
一桥一柳一倒影。
一座新城一段情。
一人一事一爱好。
一幅美景一身形。
运河夜景。
无题。
蓝天白云抬头见。
微波荡漾游船现。
花红柳绿心舒爽。
阳光明媚又一天。
秋之美。
秋高气爽闪金光。
游客驻足抬头望。
笑容满面神飞扬。
4[整理]。
运河秋色。
运河情。
水波荡漾运河情。
景色宜人赏美景。
远方来客常光顾。
经济发展事业兴。
运河风景。
运河畔。
行走运河畔,美景在两岸。
远近各不同,游人总相伴。
运河畔。
话通州。
扬帆起航话通州,时代发展不停留。
吾等竭心来尽力,家乡腾飞不用愁。
荷花吟。
步走运河赏美景。
微风拂面爽情绪。
荷花绽放游人赏。
流连忘返未尽兴。
我喜欢运河的气息。
那里散发着春雨伴着泥土的香气。
游走在靓丽的河畔。
绿柳发芽显出勃勃生机。
我喜欢运河的气息。
那里充满了绿色的活力。
夏日的清爽与斑斓。
让它美丽至极。
我喜欢运河的气息。
那里有秋的艳丽。
阳光明媚。
送走了清爽的夏季。
我喜欢运河的气息。
享受冬日的朝阳。
迷人的清淡。
还有那耀眼的霞光。
愿运河美景能给你带来不一样的感受!
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《长城和运河》教学反思。
当地文化体验【第五篇】
妈祖是台湾最多人供奉的神明,早年先民从东南沿海渡海来台将其信仰带来台湾,现在在台湾到处可见妈祖庙(如大甲镇澜宫、北港朝天宫)。此外“王爷”也是重要的信仰之一(见东港东隆宫),不同村庄,不同族群,不同职业都有自己的守护神;而客家人亦有自己的守护神明三山国王以及其“义民信仰”(见新竹新埔);原住民近年多改信,但亦保留了自己传统祭祀方式及祖灵信仰,通常一个汉人村庄是以庙宇为中心,而原住民部落的中心则是教会。
在台湾乡间常会见到一些拜“有应公”的小庙,或者叫万善祠,这就是以前都把战争或械斗中死亡而没有人领回去的尸骨埋在一起祭祀。这些有别于供奉正神、天仙的阳庙,是为“阴庙”,你在台湾各处都可见到这种庙,在这些小庙上面都有红披,写着“有求必应”四个字,所以大部分的人也叫它有应公庙。有应,就是因为有求必应,所以信徒很多。在台湾,尤其是赌徒最喜欢去拜有应公,是有应公庙最主要的信众。到现在,常常开挖建设的时候,时不时有挖到大量尸骨的新闻,大概就是当初械斗时留下的集体冢。想不管它吧,心里又毛毛地怕有什么事,这时候就会建个有应公庙来供奉这些无名的好兄弟。
宗教信仰。
台湾人的宗教信仰佛教、道教等中国传统宗教在台湾极为盛行且长期发展,西方常见的基督新教、天主教与伊斯兰教等宗教也拥有不少信众。
台湾近八成的民众拥有宗教信仰,逾五成民众经常参加各类型的宗教仪式与庆典。佛教、道教相互影响融合已不易区分。道教徒中混杂台湾民间信仰者应占大多数,妈祖、关圣帝君、保生大帝是台湾民间信仰的主要神祇。
儒家思想所规范的礼仪与哲学观被中国人视为组成家国与人际伦理的基础观念。儒家思想对台湾影响深远,中华民族传统的伦理道德观念规范着台湾人的思想和言行。
当地文化体验【第六篇】
“又能吃到美味的可乐鸡翅了!”妈妈对我说:“鸡翅还要等一会儿才能吃哦!”我只好坐在旁边等,眼睛一直盯着锅,好像要把锅看穿了似的。终于妈妈把可乐鸡翅倒入盘子里,放到了桌上,可乐鸡翅终于能吃了。
只见那一个个鸡翅上还冒着白烟,好像天上的轻云,鸡翅金黄金黄的在阳光的照耀下闪闪发光,好像一块块昂贵的黄金一样,散发出的香味让人欲罢不能。
看着这美味的鸡翅,我早就“口水直流三千尺”了,拿起筷子夹了一块放入口中“好烫啊!”我连忙吐了出来,虽然只尝到了一点点,可乐鸡翅的美味却久久地回荡在口齿之间令人陶醉。这次我吸取了上次的教训,轻轻地夹一小块儿,小心翼翼放入口中,细细品尝,“哇!”这美味已经不能用语言来形容了,鸡翅的鲜香,再配上美味的可乐,简直是人间独一无二的美味啊!鸡翅色香味俱全,香得我差一点把舌头吞下去。
那一块鸡翅似乎变成了一只顽皮、可爱的小精灵,顺着我的口腔进入了食道,再进入胃里,那美味实在让我痴迷啊!
我吃了一块还想吃第二块、第三块儿……转眼间盘子里的八个可乐鸡翅,已经被我吃剩三个了,虽然我早已吃饱了,可是看着这美味的鸡翅,还是忍不住想吃,剩下的那几个鸡翅也被我吃完了,就连筷子上的汤汁也不放过。
难道可乐鸡翅不是世界上最美味的美食吗?吃美食可真让我感到快乐啊!
当地文化体验【第七篇】
有了旅游业的蓬勃发展,人们越来越容易体验到不同的文化。在我所生活的地方,我曾经有幸体验到多种不同的文化,令我受益匪浅。通过参与不同文化的活动和与不同文化的人们交流,我逐渐形成了一些深刻的体会和心得。在接下来的文章中,我将分享我对“体验文化”的一些体会和心得。
首先,体验不同的文化能够扩展我的视野。尽管我生活在一个多元化的社会中,但和家庭、社交圈子有限。当我有机会接触到不同的文化时,我才意识到世界是如此广阔多样。例如,我曾经参加过一个非洲艺术展览,在那里我了解了非洲的传统艺术和文化,这进一步激发了我的好奇心,让我更加渴望了解不同文化的背后故事。通过扩展我的视野,我意识到世界上的文化多样性是如此宝贵和值得尊重。
其次,体验文化也使我更加具有包容心。在与不同文化的人们交流时,我不仅仅是在学习他们的生活和习俗,更重要的是要理解并尊重他们的观点和信仰。当我与一位来自不同文化背景的朋友交谈时,我会尽力去理解他们的观点,即使我并不总是赞同。通过这种尊重和包容,我与他们建立了更深层次的关系,这让我更加意识到文化之间的相互影响和相互依存。
第三,体验文化也使我更加珍惜自己的文化。当我与其他文化接触时,我会看到其他文化的独特之处,但也会回顾自己文化的独特之处。通过体验其他文化,我也更加了解了自己所属文化的价值和传统。这使我更加自豪和自信,同时也更加愿意传承和保护我们的传统和价值观。
第四,体验文化是一个跨越语言和地理障碍的方式。尽管我只能说一种或几种语言,但通过参与文化活动,我发现语言并不是沟通的唯一方式。音乐、绘画、舞蹈等艺术形式都能够跨越语言障碍,让人们能够相互交流和理解。通过这种方式,我能够获得更多的信息和体验。这使我更加有信心去探索不同文化,并且更加能够与不同文化的人们建立联系。
最后,体验文化也能够带给我快乐和满足感。当我参与文化活动时,不仅是在学习和了解文化,同时也是在享受活动本身带来的乐趣。例如,去一个传统音乐会或参加一次文化用餐体验,我能够沉浸在其中,感受到文化带来的快乐和满足感。这种积极的体验能够增加我的幸福感,并且激发我去探索更多的文化体验。
通过体验不同的文化,我扩展了视野,培养了包容心,珍惜了自己的文化,跨越了语言和地理障碍,并获得了快乐和满足感。体验文化不仅仅是学习和了解文化,更是一种丰富人生、增加幸福感的方式。我希望将来能够继续体验不同的文化,拓宽自己的视野,丰富自己的人生。
当地文化体验【第八篇】
俗话说得好,民以食为天,各地都有独具特色的风味小吃。那永远是一缕不可消散的乡情,是一剂不可缺少的提神药。
现在我就来介绍一道我们家乡的风味小吃“刀削面”吧!
说到这里我又忍不住想要告诉你们,我爷爷就会做刀削面,不仅味美,而且艺绝!
记得每次寒假或是暑假,在家里听到的最多的一句话就是“爷爷,给我来碗刀削面吧!我又想念那个味道了。”
每次爷爷做刀削面,我都会仔细的在一旁看着。这不,爷爷又开始啦:
首先,爷爷先“和面。”他拿出来一个盆,倒入一些面,然后少量多次的往里面加水,并搅拌均匀,开始揉了,只见他的身体一上一下,有节奏地按压着,看起来很是娴熟,很快,先前散散的面就被他和成有形状的面团了,随后,只见他往面团上面盖了一层布,这个环节看似简单实则学问大了,好多人做不好刀削面就是因为面的柔韧度把握不好。
接下来,只见爷爷拿出来一个大锅,往里面加了一些水,把锅放在火上面,等水烧开;同时去拿来鸡蛋,青菜,土豆,西红柿来,把它们洗干净,切好备用。这就是统筹的方法,我在校学过的,没想到这早已是爷爷的生活经验了。
然后,爷爷最潇洒的动作——削面开始了!我总是目不转睛的盯着,一刻也不敢松懈。那动作简直就是杂技演员在表演,爷爷往头上面铺了一层布,然后把刚刚和好的面团拿起来放在头顶,拿出削刀来在头顶上一下一下的划来划去,这些面片一个个都擦出了完美的弧线,掉进了锅里,他还不时的转动方向。每当这时我都会啧啧称赞,笑着说着“爷爷帅呆了!”
最后,不用说是炒面了。早已准备好的菜,一个一个的倒进锅里面,呲拉一声,爷爷就叮叮当当的翻炒起来,随之而来的一阵阵香味儿,霸占了我整个鼻子,甚至我整个身体,嘿嘿嘿!
虽然说已经吃过很多次了,但每次都迫不及待地想要尝一尝!夹起几根面条来,送到嘴里,经过在汤汁里面的浸泡,刀削面又香又有弹性,习惯性的加上一些山西老陈醋,酸酸的,美味极了!
这个味道是我永远都怀念的,是其它美味无法替代的,这浓厚的香味,时时刻刻都在牵着我的魂,让我无法自拔,教我认清明天的去向,不忘昨日的来处!