教案大班实用指南（精彩5篇）
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教案大班实用指南【第一篇】
1、掌握“数”“分”“间”“拜“直”“为”等实词词义。
2、理解本文将叙事、抒情、议论相结合的写法。
3、体会作者的爱国主义情怀。
[教学设想与教法学法设计]。
本课主要采用诵读法、练习法与讨论法。用诵读法使学生整体理解，反复体悟作者的以死报国之志，用练习法使学生掌握重点词句，用讨论法明确本文的写作特点。
第一课时：朗读，讲读第5、6、1、2、3段。
第一课时：讲读第4段，总体讨论与练习。
[教学过程设计]。
第一课时。
一、导入。
学生背诵《过零丁洋》。
二、听读。
掌握“觇chan“萃cui”等字字音。
三、疏通字词，理解文意，读读议议。
第五六段。
1、概括两段大意。
2、这两段主要采用什么表达方式？
明确：1、诗集的写作情况，结集的目的，诗集的命名。2、说明。
第一段。
（一）朗读第一段。
（二）参照注解，理解文意。
（三）课堂练习。
1、解释下列词句。
a、都督b、迫。
c、战、守、迁皆不及施d、萃聚集。
e、意f、缙绅。
g、莫知计所出谁都想不出办法来；莫：没有人，不定代词作主语。
h、众谓吾一行为可以纾祸“谓···为”“说···是”
2、填空。
a此段交待了文天祥出使北营的背景和当时的心情与意图。
表现了他在国事危急时挺身自任的思想感情。
b此段主要的表达方式是记叙。
c哪一句表现出使前的形势时北兵···。
d文天祥出使前的心情怎样？予不得爱身。
第二段。
（一）朗读。
（二）练习。
1、解释下列词句。
a、构恶构：造成，恶：仇恨b、直。
c、驱d、隐忍。
e、将以有为也：是打算借此机会有所作为啊！“以”后省“此”
2、翻译。
a、予分当引决，然而引忍以行。
b、予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
3、讨论。
a、这一段叙述了文天祥出使北营的经过。
b、他出使北营经历了几个阶段？
···轻吾国/···不得归矣/···。
忍辱负重，图谋再举。
第三段。
（一）、朗读。
（二）、练习。
1、解释下列词句。
a、具b、大举。
c、诡辩d、草行露宿。
e、无聊f、靡。
2、翻译。
中兴机会，庶几在此。
3、讨论。
a、给此段分层，分别概括大意。
得脱后的喜悦/受误后的困境/急于南下的急切心情。
b、在叙述中用了一连串富有表现力的动词，请找出，并分析这些词语的表达作用。
“奔”：急不择路的速度。
“变”“诡”：形势的`突变用自己采取的果敢行动。
“避”“出”“渡”“入”“展转”等一连串的动词，反映了迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元，以报效国家的急切心情。
四、作业布置。
1、熟读第四段。
2、笔译第一段。
五、课后小记。
第二课时。
一、教读第四段。
（一）朗读。
（二）练习。
1、解释下列词句。
a几彷徨死b竟使遇哨。
c所陵迫死d邂逅。
e层见错出。
2、翻译。
a痛定思痛，痛何如哉。
（三）给这一段分层。
······不知其几矣/付之度外矣/······。
（四）这一段采用哪些表达方式？叙什么事，抒什么情？
以抒情为主，表明爱国、忧国心志。
（五）作者写了多少个死，写这么多死的作用是什么？
二、美读练习。
1、十八个排比句的感情基调：抒情，为国捐躯、万死不辞的情怀。
2、停顿：分号的停顿较长。
3、各句中的重音：诋、骂、争、备不测、物色、彷徨等词。
4、两个“呜呼”，三个“矣”所表现的语气（讨论）。
第一个呜呼：已将生死置之度外的感情。
第二个呜呼：山河破碎、国事难为的悲痛。
第一个矣：处于统领句末，提示下文，重读。
第二个：总结上文，轻读。
第三个：处在文意转折之前，宜急收。
五、讨论。
1、文天祥辞相印不拜而出使元营一事说明了什么？
不计个人利害，图救国之策。
“求死”是因“不得脱”，以死保全名节，“隐忍”是因为有机会跑，还可有所作为，图救国之策。
3、昔人云“将以有为也”，这句话是否可以删去，为什么？
此句是下文的纲，是历尽艰险而不死所依靠的信念。
4、文末为什么要特地点出诗集的题名？题名有什么含义？
以磁针比喻作者效忠祖国的强烈感情。
六、练习。
1、课后练习四。
2、指出下列各组中加点字的意义和用法。
众谓予一行为可以纾祸[是v]。
数吕师孟叔侄为逆[作v]。
将以有为也[作为n]。
为巡船所物色[被adj]。
使北营[出使v]。
会使辙交驰[使者n]。
竟使遇哨[假使]。
使来者读之[让v]。
予自度不得脱[估计v]。
而死固付之度外矣[考虑范围n]。
七、作业布置。
“隐忍”小议。
附录：有关文天祥的对联。
浙江温州文信国祠联：
久要不忘平生之言，古谊若龟鉴，忠胆若铁石；
敢问何为浩然正气，镇地为河岳，丽天为日星。
花外子规燕市冷；
柳边精卫浙江潮。
北京文天祥祠联：
南宋状元宰相；西江孝子忠臣。
正气贯人寰，河岳日星传万世；
明崇庙观，丹心碧血照千秋。
海丰县方饭亭联：
热血腔中只有宋；孤忠岭外更无人。
教案大班实用指南【第二篇】
第一段：引言（200字）。
大班指南是学校组织的一次针对初中生的成长活动，旨在帮助学生更好地适应初中学习和生活。我参加了这次活动，并深受其启发。在这篇文章中，我将简要分享我的心得体会。
第二段：积极参与（200字）。
参加大班指南让我明白到积极参与在学校生活中的重要性。在活动中，我们进行了各种团队合作的游戏和挑战，这让我认识到只有与他人紧密协作，才能取得更好的成果。在之后的学习中，我也更加主动地参与到项目中，积极与同学交流，共同解决问题。我发现，积极主动的参与不仅让我更快地适应了新的学校环境，还培养了我的合作能力和人际关系。
第三段：拓展自我（200字）。
大班指南中的各种活动让我意识到自己的潜力和能力是无限的。通过了解和尝试不同的角色和责任，我发现自己具备领导团队的能力。我曾经担任过队长，组织队员制定计划、分配任务，并定时检查进度。这次经历不仅让我更加了解自己，还提高了我的管理能力和人际交往能力。我明白到只有不断地迎接挑战和尝试新事物，我才能真正发掘自己的潜力。
第四段：认识自己（200字）。
大班指南还为我们提供了一次认识自己的机会。我们参与了一系列的个人成长项目，通过对自己进行自评和互评，我更清楚地了解到自己的优点和不足。这让我更加有自信地面对自己的弱点，并积极寻求提高的途径。同时，我也更加重视与他人的互动和交流，在与他人的互动中，我能够更加客观地看待自己，不断努力成为更好的自己。
第五段：总结（200字）。
通过大班指南，我意识到学习不仅仅是课堂上的知识，还包括个人成长和全面发展。在这次活动中，我不仅学到了团队合作的重要性，还发现了自己的潜力和能力，认识到自己的优点和不足。我相信，在今后的学习和生活中，我将更加积极主动地参与，不断挑战自我，不断提高自己，成为一名全面发展的学生。
通过参加大班指南，我不仅收获了知识，还培养了自己的团队合作、领导和自我认知能力。我深刻体验到只有在实践中才能真正成长和改变。我相信这次经历定将对我未来的学习和生活产生深远的影响。
教案大班实用指南【第三篇】
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼!予之及于死者，不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日，争曲直，屡当死;去京口，挟匕首以备不测，几自刭死;经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死;真州逐之城门外，几彷徨死;如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死;扬州城下，进退不由，殆例送死;坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮，迷失道，几陷死;质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死;至高邮，制府檄下，几以捕系死;行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死;至海陵，如高沙，常恐无辜死;道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死;至通州，几以不纳死;以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣!呜呼!死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉!
予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷;发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷;脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷;自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
呜呼!予之生也幸，而幸生也何为?求乎为臣，主辱，臣死有馀僇;所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许;请罪于母，母不许。请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也;赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫!若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何?诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉!复何憾哉!
是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
翻译：
德祐二年二月十九日，我被授予右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近临安城外，交战、防守、转移都来不及实施了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。正当双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去见他们，大家认为我去一趟是可以解除祸患的。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了;估计元方也是可以用言词打动的。当初，使者奉命往来，并没有被元扣留的，我就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞相职位，第二天，用资政殿学士的身份前往。
刚到北营时，陈词不屈，意气激昂，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，在元人面前说我的坏话，贾余庆又在暗中讨好敌人献媚，于是我被拘留不能回国，国事就不可整治了。我自料不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄的罪状，只求一死，不再顾及个人的安危。元军虽然在表面上表示尊敬，实际上却很愤怒，两个贵官名义上是到宾馆来陪伴使者，夜晚就派兵包围我住的`地方，我就不能回国了。
不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去,我被元军驱使一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊!”
到了京口，得到机会逃往真州，我立即全部把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，约定来联兵讨元。宋朝由衰落而复兴的机会，差不多就在此了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，在荒草间行进，在露天下休息。日日与元军在淮东路相遇。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，高声呼喊，无人应答。不久得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，展转在四明、天台等地，最后到达永嘉。
唉!我到达死亡的境地不知有多少次了!痛骂元军统帅该当死;辱骂叛国贼该当死;与元军头目相处二十天，争论是非曲直，多次该当死;离开京口，带着匕首以防意外，差点想要自杀死;经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎葬身鱼腹;真州守将把我逐出城门外，几乎彷徨而死;到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死;扬州城下，进退两难，几乎等于送死;坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死;在贾家庄几乎被巡察兵欺凌逼迫死;夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死;天亮时，到竹林中躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死;到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死;经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被杀死;到海陵，往高沙，常担心无罪而死;经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间，没有一天不可能死;到通州，几乎由于不被收留而死;靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在无可奈何，对于死本已置之度外了!唉!死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样处境艰难，险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊!
我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营，被扣留在北门外的，作为一卷;从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为一卷;逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的，作为一卷;从海路到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。
唉!我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢?要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的;要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应;向母亲请罪，母亲不答应;我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义;依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉!像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢?实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢!还有什么遗憾呢!
这一年夏天五月，改年号为景炎，庐陵文天祥为自己的诗集作序，诗集名《指南录》。
教案大班实用指南【第四篇】
《指南录》是南宋文臣文天祥自编的一部诗集，标题取自诗句“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。该诗集创作于南宋王朝快要灭亡之时，文天祥正在被元军驱北行途中，在南方多个地方辗转流离。他在患难之中写诗纪录自己的经历并编辑成诗集，全集共四卷。
〔宋〕文天祥。
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣。
未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。至京口，得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。
呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日，争曲直，屡当死;去京口，挟匕首以备不测，几自刭死;经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死;真州逐之城门外，几徬徨死;如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死;扬州城下，进退不由，殆例送死;坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮，迷失道，几陷死;质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所救死;至高邮，制府檄下，几以捕系死;行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死;至海陵，如高沙，常恐无辜死;道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死;至通州，几以不纳死;以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！
予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷;发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷;脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷;自海道至永嘉、来三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。
呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有馀僇;所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许;请罪于母，母不许;请罪于先人之墓。生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也;赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！
是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。
——选自《四部丛刊》本《文山先生全集》。
德祐二年二月十九日，我受任右丞相兼枢密使，统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外，交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相吴坚家里，都不知道该怎么办。正当双方使者的车辆往来频繁，元军邀约宋朝主持国事的人前去相见，大家认为我去一趟就可以解除祸患。国事到了这种地步，我不能顾惜自己了;料想元方也还可以用言词打动的。当初，使者奉命往来，并没有被扣留在北方的，我就更想察看一下元方的虚实，回来谋求救国的计策。于是，辞去右丞相职位，第二天，以资政殿学士的身份前往。
刚到元营时，据理抗争，言词激昂慷慨，元军上下都很惊慌震动，他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是，吕师孟早就同我结怨，贾余庆又紧跟着媚敌献计，于是我被拘留不能回国，国事就不可收拾了。我自料不能脱身，就径直上前痛骂元军统帅不守信用，揭露吕师孟叔侄的叛国行径，只要求死，不再考虑个人的`利害。元军虽然表面尊敬，其实却很愤怒，两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴，夜晚就派兵包围我的住所，我就不能回国了。
不久，贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去，元军驱使我一同前往，但不列入使者的名单。我按理应当自杀，然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说：“将要有所作为啊！”到了京口，得到机会逃奔到真州，我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使，相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会，大概就在此一举了。留住了两天，驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已，只能改变姓名，隐蔽踪迹，奔走草野，宿于露天，日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿，无依无靠，元军悬赏追捕得又很紧急，天高地远，号呼不应。后来得到一条船，避开元军占据的沙洲，逃出江口以北的海面，然后渡过扬子江口，进入苏州洋，展转在四明、天台等地，最后到达永嘉。
唉！我到达死亡的境地不知有多少次了！痛骂元军统帅该当死;辱骂叛国贼该当死;与元军头目相处二十天，争论是非曲直，多次该当死;离开京口，带着匕首以防意外，几次想要自杀死;经过元军兵舰停泊的地方十多里，被巡逻船只搜寻，几乎投江喂鱼而死;真州守将把我逐出城门外，几乎彷徨而死;到扬州，路过瓜洲扬子桥，假使遇上元军哨兵，也不会不死;扬州城下，进退两难，几乎等于送死;坐在桂公塘的土围中，元军数千骑兵从门前经过，几乎落到敌人手中而死;在贾家庄几乎被巡察兵欺辱逼迫死;夜晚奔向高邮，迷失道路，几乎陷入沼泽而死;天亮时，到竹林中躲避哨兵，巡逻的骑兵有好几十，几乎无处逃避而死;到了高邮，制置使官署的通缉令下达，几乎被捕而死;经过城子河，在乱尸中出入，我乘的船和敌方哨船一前一后行进，几乎不期而遇被杀死;到海陵，往高沙，常担心无罪而死;经过海安、如皋，总计三百里，元兵与盗贼往来其间，没有一天不可能死;到通州，几乎由于不被收留而死;靠了一条小船渡过惊涛骇浪，实在无可奈何，对于死本已置之度外了！唉！死和生，不过是昼夜之间的事罢了，死就死了，可是像我这样境界险恶，坏事层叠交错涌现，实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后，再去追思当时的痛苦，那是何等的悲痛啊！
我在患难中，有时用诗记述个人的遭遇，现在还保存着那些底稿，不忍心废弃，在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营，被扣留在北门外的，作为一卷;从北门外出发，经过吴门、毗陵，渡过瓜洲，又回到京口的，作为一卷;逃出京口，奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的，作为一卷;从海路到永嘉、来三山的，作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中，使后来的人读了它，为我的志向而悲叹。
唉！我能死里逃生算是幸运了，可幸运地活下来要干什么呢？要求做一个忠臣，国君受到侮辱，做臣子的即使死了也还是有罪的;要求做一个孝子，用父母留给自己的身体去冒险，即使死了也有罪责。将向国君请罪，国君不答应;向母亲请罪，母亲不答应;我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难，死后还要变成恶鬼去杀贼，这就是义;依靠上天的神灵、祖宗的福泽，修整武备，跟随国君出征，做为先锋，洗雪朝廷的耻辱，恢复开国皇帝的事业，也就是古人所说的：“誓不与贼共存”，“恭敬谨慎地竭尽全力，直到死了方休”，这也是义。唉！像我这样的人，将是无处不是可以死的地方了。以前，假使我丧身在荒野里，我虽然正大光明问心无愧，但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错，国君和父母会怎么讲我呢？实在料不到我终于返回宋朝，重整衣冠，又见到皇帝，即使立刻死在故国的土地上，我还有什么遗憾呢！还有什么遗憾呢！
这一年夏天五月，改年号为景炎，庐陵文天祥为自己的诗集作序，诗集名《指南录》。
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教案大班实用指南【第五篇】
本节课是浙江省八年级《科学》下册第一章第一节内容，是初中电学章节中的重点和难点知识，谢老师能抓住本节教材的中重点和难点，以生为本，以疑为线，以启发为主，以拓展为目标，通过本节学生活动和实例分析，使本节课的.教学得到较好的效果。
一、教学目标等方面。
谢老师在本节课中注重教师的主导作用，重视教师是学生的引导者学生的主体作用，重点得以突出难点得以突破，对于三维目标大部分得到有效落实。教学中通过教师有序引导，学生积极的参与合作、讨论与交流，将知识与技能、过程与方法和价值观有机结合，在整个教学活动中始终面对对每个学生，让每个学生有所获，都得到成功的体验。充分体现了教育要面对全体学生新课标精神。
二、教学设计等方面。
本节课在教学设计和实际授课中，教学方法多种多样，插入“动画”“录音”等多种方式，以拟人形式，让学生感到亲切、生动，使他们始终处于积极思考中，让学生去思考，动手实践，将学生的学习活动推向高潮。