[300字]奔腾年代观后感【精彩4篇】

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奔腾年代观后感【第一篇】

一个人何以改变生活?是态度。一部电影如何震撼一个国家?是精神。——题记

《奔腾年代》这部电影是以三个人和一匹马作为故事的主线展开的。在这部电影中,人和马训练时的执著劲头以及他们的坚韧和胜利,在那个灰暗的年代给整个国家带了了希望。

在欣赏这部电影之前,我就已经对它有所耳闻,并且对于主人公如何连同他的瘸腿马如何取得赛马优秀成绩和在当时的社会背景下这部电影的导演所表达给现在的我们以什么样的信息产生了浓厚的兴趣。

“这次成功不是终点,我们的终点在未来!”当“海洋饼干”第一次获得冠军时,他的主人JeffBridges在庆贺时说的这句台词让我的心为之一振。他们眼里所看到的和我们不同。是的,他看见的是未来的希望,是未来!不是现在!对于现在所得的一切荣誉只不过是成就未来的基石。正是因为他们拥有了这种精神所以才能在面对困境的时候毫不畏惧。这又让我想起了当初驯马师挑选赛马时候的情景:驯马师从一匹身形矮小的马身上看出了它的冠军相,因为它暴烈的性格和倔犟的眼神,都表明它在任何情况下都不会轻易地屈服。在那么多马之中他将所有的注意力放在了它的身上。一匹马,因为它拥有着自己执着的信念和不服输的性格让它脱颖而出,人又何尝不是这样呢?

在看完这部电影后,毅然觉得有一些意犹未尽,所以我去查阅了一下美国当时的社会背景,和一些关于这部电影的一些信息。电影所描述的是美国三十年代的经济大萧条时期的故事。在那个时期美国人几乎在谷底挣扎,而人们最需要的除了面包和煤,是精神上的激励。赛马运动在这个背景下崛起。因为“更快、更强”的运动精神们让人们重新振作,重新去认识生活、努力地改变生活、与自己的命运所抗争。人们从赛马运动中感受到斗志和配合的力量,树立了战胜困境的信心,愿意忍辱负重地艰难拼搏出明天的胜利,而不是怨天尤人,走上轴心国那样穷兵黩武的军国主义道路。就是在这样的人心背景下,艰难的罗斯福新政才得以顺利实施,萧条时期的忍耐成就了大发展时期的公共事业基础,不能说不是那个时代美国精神的最高贡献。在这样的背景下,海洋饼干恰逢其时,以比黑马还黑的姿态横空出世,以美国人最欣赏的不服输的劲头突破体力极限,让所有人大吃一惊,成就赛马历史上一个传奇。它强力意志的力量鼓舞了美国人,为美国梦写下了一个激情的实例,从而成为了一个美国的传奇。

诚然,在这部电影后有一个响亮的声音:只要你不懈地努力,在未来的某个地方,玫瑰花自会向你开放。

奔腾年代观后感【第二篇】

不止一次地看《奔腾年代》这部电影,并把自己的网名改成“海洋饼干”,两个小时在我看来,却是至今的挥之不去的余味。曾经古人形容“语音绕梁三日不绝”用来形容这部电影对我的影响,再合适不过了,借用孔子的“三日不知肉味”,我想把《奔腾年代》比作一道大餐,体育电影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。

首先来说说“形”,“形”便是该电影的结构。它的主线是一匹马和三个人的故事,可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。

查尔斯在事业上一帆风顺,可是中年丧子,家庭粉碎,这是第一个起伏;如果说有人是含着银勺子长大的话,那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大,最后在拳击场上沉沦,这是第二个起伏;汤姆是个优秀的驯马师,却一直被埋没,恰似失去钟子期的俞伯牙,千里马常有而伯乐不常有,这是第三个起伏;“饼干”虽有优秀的血统,但是身形矮小,生性懒惰,被人弃之,这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起,便成了海上汹涌的波涛,爆发出惊人的震撼力,那赛马场上场下的欢呼声,说明了这一切。

然而,故事并未就此结束,在取得成功后,又不遗余力地刻画失败,在克服失败后,又在用外界的考验来推波助澜,至此,影片的后半段是个高潮,瑞德和马受伤后,影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活,恰如龙卷风的风眼中总是一片平静,而在风眼周围,作为观众的我们,无不伤心落泪,感叹命运的无常与无奈。

如果影片仅仅是叙述这样一个故事,那么这样的起伏在希区柯克面前,也算不上一流。对于它的结构,点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片,穿插在现实的镜头中,是那么自然,不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候,那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆,或许年代是萧条的,但记忆却是充实的。这样的照片,让我们感受到真实;这样的真实,使饼干的故事更加切肤。

再来说说“色”,色彩是给我们最直接的印象,在《英雄》里,我们记住了最后飘零欲滴的金黄;在《辛德勒名单》中,我们记住了最后的红玫瑰;在《黑客帝国》里,赋予了绿色独特的气质;在《碧海蓝天》里,梦想成了永恒无涯的蓝色。在《奔腾年代》这部电影里,我们很容易发现影片前半部分是黑白的基调,并且偏重高调。在这样的色彩中,我们感到了压抑,这种高调的压抑,生在萧条的年代,生在波折的人生,压抑更容易把观众卷入到影片中大有“浓阴落尽有高柯,昨日流莺在何处”的意味。

直到海洋饼干出场,它懒惰地躺在草丛上,才让人的眼睛一亮,这样的“一亮”,是影片色彩的一个转折。由此,后半部分色彩开始变亮。特别是在赛马取的胜利后,瑞德洒下的花瓣,让人身心愉悦起来。

而海洋饼干和瑞德相伴的日子,色彩完全明艳化,虽然,这样的相伴是个悲伤的故事,那一望无际的绿色草地,那平整厚实的跑道,那油漆刚过的白色栅栏,是种难以言喻的美。自古以来,人们见到美的事物,总是那样稍纵即逝,会内心忧伤,而用美本身来修饰悲伤,不禁想对瑞德和饼干说,某一天,我们失散在这世间的哪个角落,无论我们在此岸或彼岸,我们还会相遇,这就是宿命。色彩,让故事做到了“花瓣泪飘落风中,虽有悲意也从容”的境界。

“香”是调动我们除视觉感官外的因素。所以,我更愿意用除视觉感官以外的因素来比喻《奔腾年代》的“香”。

它的香,来自它的音乐,浑厚大气的音乐加之嘈杂的现场声,这就是那个时代的赛马运动,各种小乐器加之流利八卦的解说,这就是那个时代的新闻事业。整个音乐奠定了它恢弘的基调,音乐的延伸,就是给人感觉:历史,在脚下延伸。

它的香,还来自它的台词。“I was crippled for the rest of my life。 I got better。 He made me better。 Hell, you made me better。”瑞德叫嚣着这句话的时候,我落泪了,他不愿承受没有赛马之痛的宣言。包括查尔斯的无数次宣言,都让我们感到处在萧条中的振奋。

它的“香”,来自它的细节,从瑞德吃饭的多少,我们可以判断他复杂的心理活动,希望自己骑着海洋饼干创造辉煌,一方面又担心自己体型太大,克制着自己的食量。此外,还有很多细节反映时代。

最后,再看看《奔腾年代》的“味”,即给观众的感受。众所周知,这是一部励志电影,里面面向困难与残缺,敢于挑战的体育精神更是影响着观众。但是,我想,一部电影如果光是描述体育精神,还远远不够,我们可以从中品味到更深的内容。首先是时代精神,乐观,就是美国精神的主线。好莱坞总是一个早就美国梦想的地方。所以,它从文化背景方面,是美国本土文化精神的体现。其次,我们知道,三个人都信奉着“没有不可能”,他们才能轰轰烈烈地赶出这番事业。但是这样的信奉,上升到哲学高度,就是世界上本来没有奇迹,人在最接近奇迹的时候不是上帝向人们显示奇迹的时候,而是人们认识到世界上本无奇迹的时候,仍然对世界保持执着的时候。所以,当瑞德再次跨上海洋饼干,就是对奇迹的一种宣誓。

关于电影《奔腾年代》观后感【第三篇】

各位教师、各位同学,上周四我与我的队友一齐观看了一部对我心灵撞击很大的电影----《奔腾年代》,完美的东西应当拿出来和大家一齐分享,今日让我来为大家解说这部影片,与你们一齐分享我的感受。

电影开头,呈现出美国纽约的一片繁荣景象。那好似一个经济高速发展的年代,福特汽车生产的速度为90s辆……然而我们的目光,没有停留在如蚁的汽车上,而是随着大气而悲壮的背景音乐,观赏驰骋于无边草原上的骏马。

股市的崩溃,给繁荣的华尔街带来一片阴霾。许多人倾家荡产,背井离乡……在这种背景下,电影将主人翁的故事娓娓道来。

一个失意的商人,妻离子散,颓废与孤寂围绕着他。其中有一个场景让人疼惜,那是他站在楼上,观看往来的情侣与踢足球的孩子,我们能够感知主人翁心中的失落,但也敬佩他身上的不屈。命运之神的眷顾,在他最失落的时候,遇到生命的另一半,重燃生命之火。

一个驯马师,爱马如命。挣扎在现实与梦想之间。生活的压迫,没有让他颓废或是狂躁,他用冷静来成就心中那不平凡的梦。其中有一个场景,他从马主手中要下一匹受伤的白马,把他牵到林子中去,为它疗伤,带它散步,和它讲话。无疑,爱马如命的他明白如何了解马。

当商人和驯马师在林中相遇,问他为何救下这匹不能带来任何经济利益的白马时,他的回答是:因为我能够医好它。这是何等的简洁明了。只是因为证明我能够做到,所以我去做了。驯马师说过一句很富哲理的话:你不能因为它受了点伤,就抹煞它的价值。

当我听到这句话时,我心中也产生了疑惑。一匹赛马,不能驰骋于马场,那它的价值是什么呢?难道是消耗经济危机下原本不多的粮食吗?随着影片的深入,我明白了他的答案,每个人都有自我的价值,命运之神可能不会让你完美无缺,但缺憾也是一种美,重要的是不要气馁,找到自我的价值。

一个从小受高等教育,家境富裕热爱骑马的年轻人瑞德,父母受经济危机的影响,把他推向自力更生的生命之路。从富足到贫穷只会是转瞬之间。生活的压力,亲人分离,逼迫瑞德在平凡的小马场与人竞争、拼搏。挫折让他更加了解生活的现实,挫折也曾消磨他的意志,但心中的顽强与不屈,依然像屹立不倒的大山,支撑着他在困惑中慢慢摸索人生的轨迹。

一匹血统优良的马,没有俊朗的身躯,生活颓废、好吃懒做并且脾气暴躁。一无是处、不服管教的野马似乎也有它的价值---作为其他马匹的陪练,来激发其他赛马的自信心。

三个失意却不屈的人,加上一匹郁郁不得志的马,命运之神让他们走到了一齐,编造一段神话。

很快,鲜花满地,名利双收。似乎每个人都找到了自我的价值,包括这匹马,也成为众人追捧的明星。然而生命之路,不会永远平坦,命运之神,也不会永远眷顾与你。瑞德受伤,给这个充满期望的团队蒙上阴影。然而,没有人想去放弃原本坚定不移的信念---挑战、超越!最终,他们用团队的智慧赢得了对决赛,此时似乎已经能够证明他们都是这个世界上最受人关注的队伍。然而生命的意义远不仅仅如此。

如果说瑞德与赛马海饼干是因为现实的价值走到了一齐,那绝不是让他们彼此牵绊的理由。当瑞德因受伤在宁静的山区休养,一种心灵的默契,让他与海饼干共苦同甘。他们最终,成为不受人关注的弱者。这个场景让我们感动。远离鲜花荣耀,在平凡的村落,人与马相知相守。这部影片,不仅仅向我们讲述了一个如何为梦想而顽强拼搏,不屈不挠的故事,更向我们诠释了一个生命的的意义---繁华过后见真情。

人生跌宕起伏,大起大落……一路走来,在顽强中奋争,再不去中挣扎,在成功中受挫,在平静中体味人生百态。

所以,亲爱的朋友们,请不要再责备生命你的考验,命运的不公。扬起你的头,挥动手中的长鞭,带着远大的抱负,与一切困难和挫折顽强抗争吧!

最终,我想说:成功与失败的次数无关,却与站起来的方式有关,命运之神可能一万次的大吼:“倒下”,成功者却一万零一次倔犟的回答:“不”。

《奔腾年代》观后感【第四篇】

不止一次地看《奔腾年代》这部电影,并把自己的网名改成“海洋饼干”,两个小时在我看来,却是至今的挥之不去的余味。曾经古人形容“语音绕梁三日不绝”用来形容这部电影对我的影响,再合适不过了,借用孔子的“三日不知肉味”,我想把《奔腾年代》比作一道大餐,体育电影界一道“形”“色”“香”“味”俱全的大餐。

首先来说说“形”,“形”便是该电影的结构。它的主线是一匹马和三个人的故事,可以说是一个奋斗史。这个故事给我的感觉就是一波三折。

查尔斯在事业上一帆风顺,可是中年丧子,家庭粉碎,这是第一个起伏;如果说有人是含着银勺子长大的话,那么瑞德可以说是从小在漂泊中长大,最后在拳击场上沉沦,这是第二个起伏;汤姆是个优秀的驯马师,却一直被埋没,恰似失去钟子期的俞伯牙,千里马常有而伯乐不常有,这是第三个起伏;“饼干”虽有优秀的血统,但是身形矮小,生性懒惰,被人弃之,这是第四个起伏。而这四个起伏聚集到一起,便成了海上汹涌的波涛,爆发出惊人的震撼力,那赛马场上场下的欢呼声,说明了这一切。

然而,故事并未就此结束,在取得成功后,又不遗余力地刻画失败,在克服失败后,又在用外界的考验来推波助澜,至此,影片的后半段是个高潮,瑞德和马受伤后,影片用大量手笔平静地叙述着他们的生活,恰如龙卷风的风眼中总是一片平静,而在风眼周围,作为观众的我们,无不伤心落泪,感叹命运的无常与无奈。

如果影片仅仅是叙述这样一个故事,那么这样的起伏在希区柯克面前,也算不上一流。对于它的结构,点睛之笔就是影片的虚实相生。历史的照片,穿插在现实的镜头中,是那么自然,不留任何修饰痕迹。在现实灰暗的时候,那些黑白照片带给我们属于那个年代的记忆,或许年代是萧条的,但记忆却是充实的。这样的照片,让我们感受到真实;这样的真实,使饼干的故事更加切肤。

再来说说“色”,色彩是给我们最直接的印象,在《英雄》里,我们记住了最后飘零欲滴的金黄;在《辛德勒名单》中,我们记住了最后的红玫瑰;在《黑客帝国》里,赋予了绿色独特的气质;在《碧海蓝天》里,梦想成了永恒无涯的蓝色。在《奔腾年代》这部电影里,我们很容易发现影片前半部分是黑白的基调,并且偏重高调。在这样的色彩中,我们感到了压抑,这种高调的压抑,生在萧条的年代,生在波折的人生,压抑更容易把观众卷入到影片中大有“浓阴落尽有高柯,昨日流莺在何处”的意味。

直到海洋饼干出场,它懒惰地躺在草丛上,才让人的眼睛一亮,这样的“一亮”,是影片色彩的一个转折。由此,后半部分色彩开始变亮。特别是在赛马取的胜利后,瑞德洒下的花瓣,让人身心愉悦起来。

而海洋饼干和瑞德相伴的日子,色彩完全明艳化,虽然,这样的相伴是个悲伤的故事,那一望无际的绿色草地,那平整厚实的跑道,那油漆刚过的白色栅栏,是种难以言喻的美。自古以来,人们见到美的事物,总是那样稍纵即逝,会内心忧伤,而用美本身来修饰悲伤,不禁想对瑞德和饼干说,某一天,我们失散在这世间的哪个角落,无论我们在此岸或彼岸,我们还会相遇,这就是宿命。色彩,让故事做到了“花瓣泪飘落风中,虽有悲意也从容”的境界。

“香”是调动我们除视觉感官外的因素。所以,我更愿意用除视觉感官以外的因素来比喻《奔腾年代》的“香”。

它的香,来自它的音乐,浑厚大气的音乐加之嘈杂的现场声,这就是那个时代的赛马运动,各种小乐器加之流利八卦的解说,这就是那个时代的新闻事业。整个音乐奠定了它恢弘的基调,音乐的延伸,就是给人感觉:历史,在脚下延伸。

它的香,还来自它的台词。瑞德叫嚣着这句话的时候,我落泪了,他不愿承受没有赛马之痛的宣言。包括查尔斯的无数次宣言,都让我们感到处在萧条中的振奋。

它的“香”,来自它的细节,从瑞德吃饭的多少,我们可以判断他复杂的心理活动,希望自己骑着海洋饼干创造辉煌,一方面又担心自己体型太大,克制着自己的食量。此外,还有很多细节反映时代。

最后,再看看《奔腾年代》的“味”,即给观众的感受。众所周知,这是一部励志电影,里面面向困难与残缺,敢于挑战的体育精神更是影响着观众。但是,我想,一部电影如果光是描述体育精神,还远远不够,我们可以从中品味到更深的内容。首先是时代精神,乐观,就是美国精神的主线。好莱坞总是一个早就美国梦想的地方。所以,它从文化背景方面,是美国本土文化精神的体现。其次,我们知道,三个人都信奉着“没有不可能”,他们才能轰轰烈烈地赶出这番事业。但是这样的信奉,上升到哲学高度,就是世界上本来没有奇迹,人在最接近奇迹的时候不是上帝向人们显示奇迹的时候,而是人们认识到世界上本无奇迹的时候,仍然对世界保持执着的时候。所以,当瑞德再次跨上海洋饼干,就是对奇迹的一种宣誓。

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