《春酒》读后感【热选4篇】
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1700字读后感【第一篇】
前言:公司有对优秀员工进行表彰的激励机制。这次又要例行,我去逛书店,准备选书送给员工,其中一本就是《公司船》。先行拜读,受益颇多。
事实上,每个人的一生中都要经历一段刻骨铭心的航程——在风平浪静,或是波涛汹涌的海面上,一条或大或小的船载着你和其他一些同道的人执着地前行,你不是这艘船上的舵手,就是一名船员。船的命运就是你的未来,船的方向亦是你的人生。船在水面上且浮且沉,需要舵手与船员的操纵与掌控;船在风浪里且进且退,关键在于舵手与船员能否给予它足够的动力。至于航期,有的人是几年,有的人甚至是大半生……
是的,你也许懂了,这条船之所以与你息息相关,是因为它承载着你的光荣与梦想,它是你的工作,它是你的公司!
因而,你无法不仔细揣摩《公司船》这本书所传达的理念:公司就是一条船。当你加盟了一家公司,你就成为这条船上的一名船员。这条船是满载而归抑或触礁搁浅,取决于你是否能与船上的所有船员协力、同舟共济。
当人本管理的浪潮席卷了中国的各类型企业,如梦初醒的经理人们领悟到,企业的卓越与否,在很大程度上取决于人才的杰出或平庸。为了打造出色的团队,他们恨不得在一夜之间找到一种能够快速与员工达成共识的企业理念,于是,他们在世界500强的管理经验中汲取营养,或干脆直接将国外的某种管理理念或模式植根过来——正因为如此,管理概念类图书被大量引入的版权书占据着市场,甚至一些伪书也迫不及待地披上件洋外衣,有了泛滥的土壤。
然而,将这些舶来的理念或模式引入中国企业并不是件轻而易举的事情,其中总会有不和谐的音符充斥于每个环节,这大概是与中国人的传统观念不可分的。诸如,一些人会心有余悸地质问,凭什么要员工在工作中不找任何借口?一些人无法判断,像加西亚那样送信的忠诚员工,能否得到企业真诚的回报;还有些人根本分不清细节与繁琐事务之间的界限,效率低下,做事拖延……中国企业迫切地需要一种最为本土化、最适合中国人思维模式的理念打造坚实的管理框架。
“公司船”理念适时地出现了。确切地说,这个概念并非新奇,却格外地引人注目。并非新奇——它最终崇尚的,是建立“同舟共济”的企业文化,而这乃是被中国人津津乐道了几千年的民族之魂:同心协力,才能渡过难关。在中国人眼中,它象征着精诚合作的最高境界,可以说是对团队精神最完美的诠释。引人注目——它首次将“公司”与“船”的概念结合在一起,当它们连缀成一个具象的词时,就激发了人们无穷的想像力。如果公司是市场汪洋中的一条船,那么船上的人怎能不意识到外在环境的风险与不确定性?怎能不正视自己所肩负的重任?正如《公司船》中所描绘的:“船员不会只在船长下命令时才工作,他清楚自己有排除任何潜在危险的责任。原因显而易见:行驶于惊涛骇浪中的船只显得多么弱小,一点点事故都可能酿成大灾。……对于企业,表面现象常常可以遮掩隐患。而在船上,危险往往不易被遮掩。”这一形象直观的比喻将无处不在的危机摆到了每个人的面前:因为你在船上,所以除了与船俱荣或俱损,你别无选择;因为你身处于一个公司,所以除了与公司甘苦与共,你亦无所选择!
一切纷杂的思绪似乎都在瞬间被理清了:同舟共济——这是一种中国式的本土化公司理念,还有什么会比这一古老而亲切的词汇更易于被人接受,又如此激动人心呢?犹如一种托付,员工将自己的命脉系于他置身的公司;犹如一种承诺,任何公司都永远不会抛弃有着无限使命感的员工;犹如一种粘合剂,当员工与公司之间达成某种默契、产生某种互融,又有什么力量能够将之分离呢?
无论你是舵手(经理人),还是船员(员工),如果将“公司船”当作一种共同的理念,那么,你就会感受到,同舟之上的人,其利益、风险是同在的,这即是员工与企业的共赢之道——公司利益的最大化即个人利益的最大化,反之亦然。你是舵手吗?你必须最快速和全面地了解你的船员,并根据他们的特点,将他们放在合适的位置上。你是船员吗?你没有理由为无法完美地完成任务而寻找借口,你大可不必在真诚付出的同时又心存疑虑。你应做到的,是既努力工作,又能享受其中的乐趣;既做所喜欢的事情,又能赢得恰当的回报……
走进《公司船》,细读那个充满智慧的寓言故事,并从中找到你自己。你会发现,在危机四伏,却又满载着希望的公司之船上,你无须提心吊胆,无须亦步亦趋,你将开始的是一段充溢着刺激与冒险的,却又无比快乐的航程。
春酒读后感【第二篇】
第二次听肖老师上课了,肖老师的课堂总是情意浓浓,回味无穷。
《春酒》富有情趣的细节描写,生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情,不同于其他文人的“乡愁”,她素淡、宁静,蕴藉、温润,以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖老师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法,引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上,肖老师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。
聆听“正道”语文,静下心来读语文,读“春酒”二字。“标题怎么读”?这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情;读出自豪;用平淡之语读出对家乡强烈的爱;思念中读出悲伤;读出回味与享受;快乐地读;遗憾地读;惆怅地读;陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感,流露着眷恋,走进课文,走近作者,听众也陶醉了。
语言是有情感的,支撑情绪的语句是文章精髓,“我是母亲的代表,总是一马当先,不请自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完,早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回,已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点,我端着、闻着,走来走去,有一次一不小心,跨门槛时跌了一跤,杯子捏存手里,酒却伞洒在衣襟上了。抱着小花猫时,它直舔,舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!”这就几句快乐融融。一句话转向悲情,“一句话提醒了我,究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”外表不动声色,内心波澜起伏,母亲已逝,再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉,情感目标体现得淋漓尽致,“此时无声胜有声”,语文的魅力就在于此。
忆春酒,怅春酒,找春酒,在沧桑与悲愁中彰显不灭的希望,是无尽的守望与等待,是永恒的思念与怀想!
1700字读后感【第三篇】
在这本里,史蒂芬·M·R·柯维为我们展示了信任的力量——这个往往被忽视,被低估,但却“足以改变一切的力量”。这是一本突破性的书,它挑战了我们多年以来关于信任的成见,展现给我们的是,信任不仅是一种无形的社会美德,更是一个有形的经济推动力。它可以使组织改善业绩,使个人得到提升,使关系更加融洽。
在这本新书里,史蒂芬·M·R·柯维通过“五波信任”,“四个核心”以及世界各地高信任度领导者共有的“十三种行为”生动形象地阐述了如何在个人关系和职业生涯中激发和维护信任,层层递进地为我们展现了一幅通过培养品德和能力,增强领导力和信心,在各个层面建立信任的路线图。他还告诉我们,作为商界、政府或教育界的领导,如何迅速而持久地赢得客户、同事、伙伴和民众的信任。柯维令人信服地证明了信任是个可测量的成效加速器。当信任上升,效率会随之上升,而成本则随之下降,从而创造出柯维所说的“信任红利”
在接受中国传统教育以后,接触到《信任的速度》这本书,这本书的引入让我们不得不去正视这个问题,而不再以“礼仪之邦”之类的辞藻安慰我们自己。
首先,解构信任,只有弄清楚了影响信任的结构要素才有机会再次构建。信任基于意愿和能力,表现出来的便是与人对事的关系和结果。如果需要影响信任,那就需要从意愿、能力、结果等要素出发,缺一不可;更不能因为某些要素而开拓了其他要素的缺失或是偏向。
其次,重新正确认识信任的重要性。信任是人与人之间建立各种关系的最根本所在,无论是对我们的商业伙伴、伴侣、父母、客户或者朋友而言都是如此。而信任更是领导的基础。没有了团队间的信任,损耗就是团队内的主题词。反省自己,其实,很多时候的不信任并不是源于本意,而是源于沟通的不到位或是惯性的思维(就像一个工作交给新员工,我们总是会担心这担心那,反而约束了同事的积极性与创造性),甚至是源于对所分配工作的高期望。如何打破定势,真正做到行事透明,彼此信任却不是一件容易的事。
基于上述,我们需要找到根本点,建立、维护、提升信任的程度与影响范围。其实信任并不是某种快速的经营技巧就能够建立的。更确切的说,它是由我们与别人交往过程中所坚持的那些习惯所培育出来的。真诚、关注我们所能创造的附加值、怀有一颗尊重的心、承担责任、信守承诺、放得下面子、敢于正视并修正自己的问题所有这些都将是为我们建立信任、扩大信任圈的点滴。千里之行始于足下——信任不是一朝一夕的形象工程,而是日积月累的道德积累。
上学时考试,从不作弊,觉得自己能耐有多大,就考出多高/低的成绩,反正不想作假骗自己。
别人请求我帮忙,我先掂量自己有没有能耐接过来,力量不足就如实相告,坦坦荡荡,不觉得丢面子。不轻易对别人承诺,但一旦承诺了,就拼命去履行自己的承诺,尽全力不让别人失望。
为自己定小的目标时,比如周末早上7点起床,一旦定了,7点时闹钟响了,就一定起床。起不来事先就不定“早起”的目标。“言必信,行必果”。定大些的目标会反复思考斟酌,有的目标考虑长达二年才最后决定。一旦定了,就想方设法,无论如何也去实现它。
在游泳池里游泳,目标是不休息连续游1000米。紧贴圆形泳池边游满20圈就是1000米,没有人看到,没有人监督,但是自己不让自己偷工减料,不但每一次都游满20圈,中间因避开别的泳者而不得不变道时,还自觉补上少游的距离,觉得超过了“定量”才心安。
如此种种,我一直认为那只是自己的“认真”和“自律”的态度而已。 没想到,那是自己没有认识到的“品德”,是我自己“值得信任”“得到信任”的基础。 “信任是品德和才能的函数。品德包括你的诚信,你的动机,你对人的态度等。才能包括你的能力,你的技巧,你的记录,你的资历等。这二者同等重要。”假如我是一个诚实的人,但能力不强,领导交给我的任务我无力完成,领导还会对我信任吗?假如我有能力完成任务,但是我心存私心,中饱私囊,领导知道了还会信任我吗?同事们信任我的品德,但是如果有谁生病了需要开刀★★,会让我为他们动手术吗?显然不会,我有品德,但没有开刀的能力。
信任能培养吗?能!信任能量化吗?能!信任能带来多大的收益?巨大巨大!
《信任的速度》这本书中告诉了我这些,使我在反思,总结自己和他人的成功与失利,在指导自己和他人时,又有了一个非常重要的语言和工具。
《春酒》读书心得【第四篇】
琦君的散文,多写童年记忆,母女之情,友伴之谊。但这单纯的回忆。童年,的文章中超凡脱俗的光辉,已是“真善美”生境界。儿童圣洁的心灵,完美的生活情趣,的文章中毋宁说是对人性的讴歌和,在龌龊现实的映衬之下,琦君笔下的童心童趣更是人生永难企及的乐园,令人,令人怅惘。在琦君50多本文学作品中,童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分,她以传统的温柔敦厚的,以细腻温婉的笔致,营造了只她的艺术世界。她曾深情地:“像树木花草,谁能根呢我若能忘掉故乡,忘掉亲人师友,忘掉童年,我宁愿搁下笔,此生永写。”
琦君用的文笔为读者营构了一方心灵的“梦想国”。
思乡,是本文一大主旨。故乡的与儿时的印象叠印在一齐,辉映成欢乐而感伤的迷。春酒、会酒,醉了母亲,醉了“我”,也醉了无数读者,“我”的天真可爱,母亲的善良能干,乡人的淳朴厚道,在“春酒”“会酒”席上氤氲,弥漫成浓浓情民风之美。
完美的欢乐之乡,吗思念生养的故乡,这又是心灵的故乡。
《春酒》当作读,品味出的情感和趣味。那逝去的是清晰而完美地在记忆招摇,撩惹起或感伤或甜美的心绪呀。
优美的散文,常常是精巧构思的结果,琦君散文构思的特点,是形散神不散。为使散文神凝,她很“文眼”的安设,却又不露痕迹。到《春酒》一文,琦君就把的片断汇集于“思乡”焦点上:农历新年里的风俗与禁忌,“我”一马当先地母亲的前往家家户户喝春酒,乡亲互相“起会”置办“会酒”的融洽,“我”在多年按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……切都着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的的感叹足以让所游子动心动容:“究竟道地家乡味啊。叫我到哪里去找真正的家醅呢”资料使这篇散文凝练、浓烈,并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文,都以类清新文字和素淡笔调,将个短小的故事、件普通的事物,舒徐自如地写,让读者的感受。
琦君写人的散文,都小说化了。她散文中物,个个生动形象,形神毕肖。本文对母亲的描述出色。事实上,琦君最感人的几篇文章写她母亲,能够说母亲是琦君最的创作泉源。琦君笔下的母亲是典型的贤妻良母,充满了“母心、佛心”,母亲,文化、俭朴勤劳、灵性很强,她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力一言一行,琦君写作的题材。,简单的几笔,人物就立了。例如:“喝春酒时,就开请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟!’母亲得意地说。她又转向我说:‘你呀,就舔一指甲缝,小孩子喝多了会流鼻血,太补了。’其实我没等她说完,把手指头伸在杯子里好几回,不知舔了个指甲缝的八宝酒了。”里,母亲的慈爱温柔,孩子的活泼调皮,真是历历如在。琦君的散文不雕琢,不粉饰,文笔如行云流水,舒放,典雅隽永。她驾驭文字得心应手,善于营造隽永温馨的。琦君的文字是千锤百炼出的精粹与平和,她写人物、抒,就鲜明的宽厚和温柔蕴藉。琦君:好的文章语语动人,字字珠玑。而要步,:1.平易;2.净化;3.蕴藉;4.真挚。在《春酒》一文中即能够特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的,在娓娓叙事的过程中让的感情流淌;琦君描绘人物鲜明细腻,亲友、长工、母亲都的笔下栩栩如生。是母亲的宽容、善良、勤俭,在琦君温婉流畅款款细叙的笔下,了极为传神的刻画。
琦君用洗净铅华的笔调,絮絮地说着对童年、对故乡的无限眷恋。
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