遥远的救世主读后感【4篇】

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《遥远的救世主》读后感【第一篇】

第一次熬夜至凌晨三点把一本书看完，不说也知道肯定是本小说。书内的故事早已通过小视频剧透知道，熬夜的原因大概率就是想了解细节，沿着故事情节看一看小丹亚文她们的对白和感悟。

书评中有太多人点评男女主角，给我震撼最大的却是刘冰。原以为他还会继续要面子虚荣的活着，没想到以跳楼的方式结束了以“靠着”为支撑的生命。突然间想起小时候（大概小学期间）看过电影后的情节，具体什么电影忘记了，大概是个苦情片，女主人一生未被善待过着倍受折磨的穷苦日子，结尾女主人应该是得到善报，故事一般都是这样，用苦尽甘来用坚持不懈不畏艰难来教育来影响我们这群小学生。当时的我不是这样想的，与教育是背道而驰。现在依然记得如果以后的日子像电影里那样苦难，我会选择结束，为什么要这样折磨自己，轻松去不是更好更解脱吗？那么小的年龄会有这样的想法而且现在还记得，我真觉得自己是个人才。（好像跑题了）

刘冰生活在贫困县的贫困村内，靠出售碟片营生，虽然不富裕但也是个小老板小个体户，就是这种优越感让他无限向往人上人的生活。在他传统观念的死结上有一个“靠”字，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……如在贫困落后环境中的农民，他们都很虔诚的到基督教堂听布道，却不靠自己的双手改变生存状态，不靠自己来改变命运。最后一搏终于要靠自己做决策，可惜为了不劳而获，投机取巧断送自己的前程，更改自己的命运。从刘冰的身上告诫自己，做事一定要踏实，要按部就班一步一个脚印的做人做事。在有机会得到别人帮助的时候更是如此的虔诚努力尽力。

还有一个感悟：道就是觉悟，我悟不到就拿不住。特别有道理，16年开始学习得到内容，看过的内容仅限于看，没有思考不懂得思考更不懂得沿用到工作中。有一次同样是1篇文章，何店长给我们分享他的感悟，用房子里的大象，比喻管理层对常见问题的视而不见。对，这就是觉悟，别人说的再多讲的再多听的再多看的再多，悟不到就拿不住。觉悟就是从一次次观察一次次思考一次次学习一次次实践中得到的。坚持我的写作吧，坚持写觉察日记。

《遥远的救世主》读后感【第二篇】

《遥远的救世主》，即电视剧《天道》，讲述的是一个女警察笍小丹和思维缜密的丁元英一起策划了对王庙村超级贫困县扶贫的故事，道出“本来就没有救世主，有的是忍别人所不能，苦别人所不能”的自救生存法则；故事最后的结局是，各个阶层对困境的解决方法各有不同格局，消极，积极，退缩，愤怒，把面对挑战的人性性格特征、心理特征刻画的淋漓精致，总之，这是值得一部深思的作品！

透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格录取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，弱势文化由于易学、易用、易懂成了流行品种。

只要不是我觉到、捂到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我觉到、捂到的，我才可能做到，我能做到的才是我的。

故事里的三个小人物股东，在公司遇到强力竞争对手的官司起诉时束手无策，在求和失败后选择退缩，他们认为公司会败诉，于是马上放弃了三年以来辛苦奋斗的成果；而另一个女主的朋友确在这畏难当中选择入股公司，相信公司。

不同的思维，不同的见识造就不一样的选择。

在公司后来再次发生转机的时候，前股东小人物刘冰深感不是滋味，亲历了公司的演变，从无到有，当公司即将跨入历史性发展机遇同时也是危机的时候，他自愿退出的，至此他与美好前程失之交臂，成了局外人，在他内心只有孤独、茫然、苦闷和痛苦。

这盘菜不是人人都能吃的，如果扒着井沿儿看一眼再掉下去，那真是饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷了一截子。

允许几个股东去扒井沿儿，能不能爬上来取决于他们自己。

刘冰从卖唱片的没什么身份的人物到开着轿车、有被人认可羡慕的身份，再从这种高阶层摔到底端，那是一种怎么样的精神折磨？

怎么他就是得不到他想要的？

自认为正确的他最后想扳回一步，哪知俩边都得罪成为货真价实的小人，再也没有他渴求的锦绣前程，他的梦破碎了，最终跳楼解脱。

而另一位中国音响界的领军人物从初始创业的艰辛走到如今响当当的行业地位，再到现在公司面临的困窘，动摇了他在音响界的地位，更重要的是面子挂不住的憋屈绞痛心理，最终选择了开车跳河自杀。

从来都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。具体到当下的事，就是认准市场，吃别人吃不了的苦，受别人受不了的罪，做别人做不到的成本和质量。扶贫的本质在一个扶字，如果你根本没有打算自己站起来，老天爷来了都没有用。

故事里，王庙村的所有村民火力全开，动员全家老老小小，在自家简陋的屋子生产设备，包装设备。想象一下，这个村庄，一年连4元水电费都交不起，现在遇到了有工作做，农户成为个体经营者，各自负责自己的生产线，接受市场经济的生存法则，自己改变自己的命运，而不再是靠过去几十年别人输血扶贫还越扶越贫。说到底，只有自己才是自己的救世主！

人从根本上只面对两个问题：一是生存，得活下来；二是得回答生命价值的问题，让心有个安住。

正如心理学家武志红所说，生命的意义是成为你自己。生命的意义在于选择。在浩瀚的宇宙，在时间的长河，在进化的历程中，渺小如尘埃的你的选择，至少对你这个个体而言有无限的意义。

选择决定了你是谁，在时间、空间与进化的无常中，你的选择尤其可贵，你甚至可以凭借选择，而透过无常，看到恒常。

《遥远的救世主》读后感【第三篇】

这是一本读后感不知道该如何下笔的作品，也许正应了那句大悟无言吧。先摘取书中主人公丁元英的一首词作作为开篇吧。

悟道方知天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？

袈裟本无清静，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

书中主人公丁元英在经历了私募资金后决定回国归隐，这种归隐可不是一般意义上的归隐。先看看书中其他人物是怎么评价丁元英的吧。肖亚文，一个典型的职场女白领，浑身透漏着精明、干练。她对书中女主角芮小丹描述丁元英时说：说他是魔、是鬼都可以，但是就不是人。当然了，这是一种思维方式问题，正常人有一套被定义为正常的社会思维方式。就像芮小丹所说丁元英，这社会不缺执着于出人头地的人，但丁元英属于执着于不出人头地的人。

芮小丹作为故事的女主角，她是一个非常独立自主的女人，因为肖亚文的嘱托和主人公丁元英开始了一段不平凡的天国之恋。开始了一段所谓的神话。

丁元英为了送给芮小丹一个礼物，就是芮小丹所谓的神话，改变一个贫困村的现状，至此，三个音乐发烧友开始进入故事。从丁元英的商业计划到最后的落实，都无疑步步都在其预料之中。

丁元英在与正天集团总裁韩楚峰对话时就谈及文化属性，丁元英说：咱们的文化属性是救世主文化，黄天在上的文化，这是一种和社会发展及其不符合的文化。

故事的最后伴随着芮小丹的自杀而结束，这其中太多曲折、精彩无法用文字来描述，有兴趣的朋友可以看一下。

《遥远的救世主》读后感【第四篇】

这本书初见书名时感觉是无聊的魔幻类网络小说，救世主一次在我看来是封建愚昧的产物，遥远又给人以一种无力感，通常见到这类书名我是很难提起兴趣的。但是既然是不得不读也就索性耐着性子读了下去，谁知其中乾坤大有不同，果是人不可貌相，书不可断章。

这是一个关于哲学的故事，作者塑造的主人公丁元英便是一位彻头彻尾的哲人。与往常我们看到的哲学不同的是，平日里玄之又玄的哲学通常被认为是形而上的东西，缺乏实际意义。而故事中的主人公却在深刻理解这种哲学之后将它应用于商场、股市，并获得普通世俗梦寐以求的财富。这一点事实上是非常吸引人的，这正是作者的巧妙之处，因为它迎合的正是大多数物质稀缺，渴望有一天发财的普通人，这使得本书的受众能够有兴趣去接受和读完它。从而能够接近作者所真正想传达给人们的思想。

在阅读这本书的过程中，事实上有一个概念是读者挥之不去的，也是主角丁元英的理论核心，就是“文化属性”的概念。事实上，我们生活中也曾零散的接触过这个概念的局部，比如“穷人思维、富人思维“，比如”殖民文化“，”帝国主义“，但是将这些形形色色的众生相做概念性的归属，还是第一次听到。

这个概念我认为首先是要有广义的“人“，因为有了“人“，所以有了文明，文化是文明的衍生产物之一，文化属性这个大袋子，是通过一种分类，将古往今来、兴衰交替、芸芸众生都装了进去。但具体怎么分类，作者未能展开，却分为两个大类：强势文化与弱势文化。显然，这是一个相对的概念，强与弱正如阳与阴，是一个对立统一的概念。无强则无弱，强弱互为相生相克，故而有”和“。

大部分情况下这种属性的变化不以人的意志为转移，而需有觉，这里需注意觉与悟是不同的，觉是自发行为，是需要神性的天赋，悟是主观行为，需要的是灵性。所以神灵一词，神与灵事实存在境界上的不同。所以不是人人都可言“佛“，所以丁元英无法使叶晓明这样的聪明人”有觉“，更不能得道。相反的，芮小丹则是具有觉的天赋的人，从她对一首天国的女人的灵魂震撼就能看出其超越常人的悟性。但芮小丹、韩楚风、肖雅文等实际上是个具备强势文化属性的人，刘冰、叶晓明等则是若是文化属性的平凡的大多数。丁事实上也是强势文化的一员，但其特殊性是他能够清楚自己为何属于强势文化，别人为何属于弱势文化。他在想活的明白的思考中，走上一条开悟求道的路。

得道的方式是有觉，但是觉是如何形成的，是天生的么？还是后天形成的呢？文中的弱势文化群体，虽然有丁的帮助，但正如书名所述，遥远的救世主实际上是每个人自己，是每个人思维、境界的变化。依赖别人或许能够扒在井沿上看一眼，但终究爬不出弱势思维的深井。

通过遥远一词又可知，作者对于普通人自救的可能也是十分的悲观。注定仅有少部分人有此机缘福泽，但平凡的大多数都是可望而不可即。而作者这本书的题目，也就在于普世众人，唯一的救世主是自己，机会在自己手中，唯有自身努力且勇敢的突破，方能成为强者。没有自身的突破，无论外力赋予你什么，都无法改变弱者的命运。

尽管主人公光环过于耀眼，故事不可当真。但本书对儒释道的深层次思考以及对中国传统文化的冲击也已经对那些用心的读者产生了微妙的影响，至于本书的意义，或可说无，或可说无穷，众生相不同，所得由心生。