广州一模作文范例分享（优质10篇）

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广州一模作文范文分享【第一篇】

一边是古老神秘的甲骨文，一边是时尚新潮的表情包，甲骨文表情包甫一推出便引轰动。这是古文化遇上新时尚后的蓬勃生机与无限可能，这也带给我们文化延续与传承的思考。

甲骨文表情包，本质上是一老一新的奇妙文化组合。甲骨文作为中国最古老的文字，是原始社会里记载山川日月、触摸世间万物的表达方式，代表着一种古老而遥远、深邃而神秘的文化。而表情包则是近年随社交媒体发展才兴起一种表达方式，它代表的是一种时尚的、流行的文化。当甲骨文与表情包组合在一起，我们不仅看到了俏皮的图案，还看到了形象的文字；不仅感受到了表情包的新潮和生活气息，还感受到了甲骨文的灵动与活力。这是一次值得称赞的古今融合，也是古文化与新时尚的一次顺利“会面”，还是一次对古老与时尚的重新解读。

甲骨文表情包之所以引起轰动、收获大量“点赞”，不仅在于内容上的融合，更是因为其背后在传播方式上的“时尚化”创新。正如泰戈尔所言，“古老的种子，生命的胚芽蕴藏于内部，只需要在新时代的土壤里播种。甲骨文等千百年前的文化、文物便是那种子，只要我们在时尚传播的土壤里悉心耕种，便可收获古文化的新生机，因此，不少“种子”纷纷穿上时尚外衣，在新时代生根发芽：古诗借助时尚流行歌，《经典咏流传》让《苔》《明日歌》重回人们视野，文物经由网购助力，故宫里的字画不再寂寞。古文化经过时尚的传播渠道，中华上下五千年的文明也焕发了新光华。在新时代重现芳华。

在古文化园遇上新时代而恢复容光之时，我们更应深入思考：怎样让以“慢”为特色的古文化与以“快”为标签的新时尚更好地包容和合，从而激发持久的文化活力？不让《在舌尖上的中国》里的挂面、章丘铁锅仅成为短时间的现象级追捧；不让文物保护只停留在瞬时激增的志愿者报名数目；不让悠久的文化只是我们脑海中一闪而过的片断记忆。我们要以更坚守的态度，更坚定的毅力呵护着古文化的过去、现在，甚至未来，让新时尚陪在古文化的身边慢下来，走远去。

当顽强如石、坚韧如丝、烟烂如画、优雅如资的古文化与新时尚相遇，我们看见了中华文明更悠久深远的未来。

评语:本文属论述类一等文。文章开头先概括了材料的核心内容一“甲骨文”与“表情包”的相遇，进而抽象出“古文化”与“时尚”的概念，再回应作文的要求和任务，表达了“对文化延续与传承的思考”。起笔看似平淡，但简洁有力，统摄全篇。

文章第二段承按第一段所提出的观点，以富有感染力的语言分析了“甲骨文表情包”这“一老一新的奇妙文化组合”，并探讨了“甲骨文表情包”成为时尚的深层原因。条分缕析，层次绵密，极富说服力。

文章第三段在第二段“内容上的融合”的基础上，进一步论证了“甲骨文表情包”创新的传播方式。然后将笔力集中在“新时代中重现芳华”的传统文化是如何借助时尚的传播渠道焕发新生的。视野阔，格局大，有理据，有情怀。

文章的第四段笔锋一转,提出了对当下古文化重现生机的冷静思考:要以“坚守的态度，坚定的毅力”让“新时尚陪在古文化身边慢下来、走远去”。娓娓道来，理性客观。

文章结尾以优美的语言畅想了中华文明的美好未来，回应开头，结构严整。

文章情绪饱满，内容丰富，思维深刻，展示了考生对中国传统文化与当代社会的深入观察和独到思考。文章语言节奏明快，整散结合，表现了考生娴熟的语言能力和深厚的写作功底。

象千年之形。

领时代风骚。

草茂林深旁，先祖虔诚地在龟甲上刻出第一个象形之字，开启了甲骨文对万物的临摹；千年后的今日，莘莘学子稳健的脚步旁，又出现一组朝气而古意的甲骨文标语。甲骨文重又成为时尚，此番席卷而来，带着千年的积淀，又领现世风华。

甲骨文在《世界记忆名录》榜上有名，在南粤中学也是被设计为标语，基至是根据电脑技术重新解读和设计，这创新的审美和大众的关注，让“甲骨文”当之无愧带上“时尚”标签。而略一细察，这时尚“背后”，更有万千缘由，不仅使甲骨文成为当时之风尚，更成为时代的崇尚。

甲骨文，厚蕴为底、无邪为表，是现代人对古意的追寻与传承。正因甲骨文与主俱来的对世界的探索，历史演迁中不断积淀的无邪纯真，才引得人皆趋之习之，成为时尚。《诗经》“思无邪”，故而经久不衰；甲骨文“写无邪”，故而承载现代人美好的愿景，又有如南粤中学的标语一般，朝气蓬勃，唯有甲骨文才能淋漓尽致地表达出这一分向世界进发的无畏。写一字甲骨，不求端正横撇，更多的，是对世界的敬意与好奇，这渐渐凝聚的虔城，是现代人戒躁复礼的时尚，是追寻古意的时尚。

甲骨文，承得住岁月的磨炼，经得起时代的推敲,所以在这乱花渐欲迷人眼的时代，又展风华。激励之法千千万，而南粤中学独选中甲骨文，也许既为耳目一新，加入甲骨文的时尚，亦也许是因其中透出的真意，历万代而弥新的气势，更具激励价值。甲骨文应用于表情包、被借勋电脑技术重新解读，都是甲骨文在现代的百般化身，但万变不离其中，甲骨文之所以引领时尚，也是因为其经修释乔装后仍透出的文化底蕴，这风韵，兼时尚与古老一齐绽放，像是繁华都市中一朵清冷自绽的花，故独成时尚，独展风华。

甲骨文时尚的背后，是汉字经久不衰的美。像一位洗尽铅华的美人，蕴致典雅，故而世潮涌动、时过境迁，美丽犹在，风流婉转。中华文化，尤其是汉字文化，都有这样经久不衰的魔力，我们在母语的屋檐下，在汉字的庇护下，在甲骨文的熏陶下，又怎会不以之为时尚，崇之为风尚？这不仅是时代的风蕴，更是历史的传承，甲骨文历久弥新，故时时为风尚，代代是时尚。

印骨久象千年之形，记载的是祖辈的探索、人类的纯真，写无邪，无邪便为时尚。这样古意熏陶的时代，自是对甲骨深爱如长风，便是:幸甚至哉，歌以咏志。

评语：本文展论述类一等文。文章围绕“甲骨文成为当时之风尚，更成为时代之崇尚”的原因进行探讨。立意准确，中心突出。

开头以优美且富有感染力的语言，引出甲骨文重又成为时尚的观点，紧扣材料。第二段承接上文，由甲骨文入选《世界记忆名录》以及被南粤中学高三年级作为宣传栏的标语两个材料，提出了甲骨文成为当时之风尚，更成为时代之崇尚，背后有着千由万缘的观点。第三、四、五段是论证的主体部分。第三段以“甲骨文，厚蕴为底，无邪为表，是现代人对古意的追寻与传承”为分论点，论述甲骨文之所以能成为现代人戒躁复礼，追求古意的时尚的原因。第四段以“甲骨文承得住岁月的磨练，经得起时代的推敲”为分论点，论述了甲骨文之所以独成时尚的原因。第五段以“甲骨文时尚的背后，是汉字经久不衰的美”为分论点，进一步深入分析甲骨文能成为时尚的深层原因。三、四、五段论证时不仅紧扣材料南粤中学选取甲骨文作为标语的事例而且还能引用诗经为例子展开分析，体现出较强的语言运用能力。结尾以包含感情的语言回应题目，结构严谨。

文章视野开阔，情绪高昂，内容丰富，思维深刻，展示了考生对当代问题独到思考。文章的语言优美，节赛明快，表现了考生蝴熟的语言能力和深厚的写作功底。

永恒的时尚。

伴随里骨文成功入选《世界记忆名录》，在电脑技术的重新解读与没汁下，这一古老的象形文字再次进入大众视野，以潮流感十足的姿态成为当代流行文化的一部分。这背后，是中国传统文化未来发展的潜力。传统文化可以成为永恒的时尚经典。

经典永不过时，因为其有跨越时代的价值。在时间的洗礼下，它们流传至今，在被大浪淘去的沙石中脱颖而出，正是因为它们能让不同时代环境下的人们为之倾倒。在摄影技术发达的现今，黑白、复古滤镜大受欢迎，难道不是因为胶卷中光影韵味的动人吗？凯尔特花纹、青花花纹至今仍是不少人心头所好；在远古卜筮之术中产生的甲骨文字成为作为人们沟通桥梁的表情文字，皆因它们有着无法替代、超越的功能与美感。

从传统文化发展出的时尚包含的不只是过去，更指引着文化的未来。当代中国青年有文化自信、文化自豪感，但却不能仅止步于此。我们需要的更是对中国文化的坚守。结合现代科技所呈现出的中华文化的美好，让我们看到时尚潮流的前行不代表冲去一切过往，可以是可爱的故宫周边产品,可以是金陵十二叙、榫柳等应用程序的精致，可以是《经典咏流传》中《明日歌》的轻快与《在水一方》《墨梅》的悠扬，这份永恒的时尚，有着青年一代对文化的传承，将唤醒民族对其根源与灵魂的爱。

相信在散发时代、文化气息的阴翳之美融入时尚发展潮流之时，当代中国青年将有更多美的享受，将到达更美好的精神故土。

评语：本文属论述类一等文。文章从“古老的甲骨文在电脑技术的重新解读与设计下走红并成为关注热点”，引出“传统文化可以成为永恒的时尚经典”这一观点。

第二段以黑白、复古滤镜大受欢迎，凯尔特花纹、青花花纹受人青睐，甲骨文表情包在当下流行作为例证，深入挖掘甲骨文作为经典的价值，指出其“无法替代和超越的功能与美感”。语言流畅，思维活跃。

第三段以当下电影《黑豹》、日本和服、大河剧为例，指出传统文化经过发展或二次创作，能引发大众追捧,是因为“这种以传统文化为基础发展的时尚是本土化的，独一无二的”。

第四段从传统文化与时尚结合的发展趋势，展望未来。结合当下故宫周边产品成为时尚精品、电视节目《经典咏流传》深受大众欢迎等时事，阐发了关于“传统文化中永恒的时尚将唤醒一个民族对其根源与灵魂的爱”的思考。

结尾对主题升华，思想深刻，有气度。本文揭示了甲骨文所代表的传统文化与时尚的关系，并深入探讨了两者的内在联系，思想深刻，例证丰富，表达精彩。展现出该生广阔的阅读视野、独到的思考力深远的人文情怀、深厚的写作功底，是难得的个性作文。

用时尚气息唤醒文化记忆。

尊敬的“时尚”专栏输辑部：

看来，时尚的气息未必浮华轻靡，它也能焕醒文化，熔铸记忆，活化经典。

站在传统与时尚的交汇之处，甲骨文表情包正是新兴技术，文化潮流与古老记忆的完美结合。在美术学院陈教授的电脑设计下，遥远的象形文字变得生活化与时尚化。文化遗产拥有着具象的载体，却恒守着抽象的本质；远古的华夏文明在具体文字中孵化，却依旧能借抽象传声会意，借抽象抒情表达。这一特点使甲骨文能很好地与现代设计稼接。更简明的线条，更稚趣的点画，甲骨文通过变装天衣无缝的融入了时下生活的话语体系。在活化经典盈行的当下，借助新技术、新形式唤醒中华文脉的行动并不鲜见。《国家宝藏》中前世传奇的鲜话演绎，《经典咏流传》中诗词吟诵、旧曲新唱的忠实表达，都是大众传媒。文艺形式的传统与现代结合中的贡献。时尚气息让甲骨文与大众的距离更近，与生活更亲近，也让传统与现代更亲近。

站在汉字溯源宝藏的金字塔尖，甲骨文入选《世界记忆名录》又是在现代守卫文化地位的有力手段。跃动着农耕文明的文化心跳，绵延着炎黄子孙的精神血脉，甲骨文的文化历史地位因然毋庸置疑，然而其在当今大众的心底能受到多少分量的认可，受到多少程度的敬畏，是存在疑问的命题。文化遗产的价值与作用不仅表现在历史见证与文明承载上，更表现在对当今社会意识观念的影响上。因此，用现代的权威去维护、去培育、去激扬文化记忆是极其重要的；我们在文化评判和选择时，更应将认识传统、发展传统、弘场传统成为一种普世的时尚。

甲骨文的活化也在同时给予我们新的省思，文化遗产如何能够更好地把得到保护，文化记忆与内涵如何能得到发展？我想甲骨文的例子已经能让问题的答案显露出了一些雏形。时尚的力量、潮流的力量是强大的，也是广泛的，也是对文化传承极有价值的。

时尚，可以让生活丰富，让生命有趣，也可以唤醒文化，传承文化，发展文化。评语:本文属论述类一等文。文章采用给“时尚”专栏编辑部写信的方式来完成题目的任务指令。

开头用富有抒情性的语言点出了甲骨文走红的事实，表明了鲜明的观点:“时尚的气息未必浮华轻靡，它也能唤醒文化，熔铸记忆，活化经典。”

第二段首先评议材料呈现的事实，指出甲骨文成为时尚是“新兴技术、文化湖流与古老记忆的完美结合”，认识准确，分析深刻；接着作者进行同类拓展，举《国家宝藏》和《经典咏流传》为例，表明传统与现代结合带来了时尚气息的观点。第三段反思甲骨文在当今流行能否长久的问题，最终提出“更应将认识传统、发展传统、弘扬传统成为一种普世的时尚”的观点，思考有了进一步的提升。第四段小结观点。

结尾以“时尚可以唤醒文化、传承文化、发展文化”呼应开头观点，总结全文。文章审题准确，材料丰富，思考有层次。不足在于第二段略长，全文有三个错别字。

发展等级打在深刻与有文采。评分:19+18+19-3=53。

广州一模作文范文分享【第二篇】

近日，本人参加了广州市公安部门举办的一次分享会，目的是为了达到彼此学习的目的，以进一步提高公安部门工作效率，推进更好的社会发展。本文将对此次分享会做出相关评价和总结。

此次分享会内容涵盖了多个方面，如实战经验分享、科技技术应用、警务情报研究等。在与会人员的探讨交流与问答环节中，分享者们就不同领域和层面的公安工作进行了深入交流，分享了自身的成功经验和收获，大家形成了高度的共识。在现今社会中，公安工作显得尤为重要，而此次分享会让我们更深刻了解到公安工作的诸多难题和重要性。其中最值得称赞的是，广州市公安分享会还展示了国内警方科技运用的各种应用形式和特别设备，这对于推动公安工作效率有很大的促进作用。此次分享会，让我们欣喜地发现公安部门在现代科技的应用中已经有了很大的进步，未来必将取得更多的成果。

第三段：分享会让人重新认识公安部门的形象。

此次分享会，让人重新认识了公安部门的形象。警方不仅只是模糊的符号，他们是现实生活中的人，他们为了公共安全而做出了巨大的贡献。分享会现场，警方讲述的一个个真实案例向我们讲述着他们的艰辛和拼搏，激发了我们更多地为公共安全而行动。此外，警方的职业素养和高素质的工作作风，也在分享会中展现地淋漓尽致。这让我们更多体会到警方职业道德和精神方面的顾全，也让我们更多地认识到警方的形象塑造是有必要性的。

第四段：分享会增进了人民与警方之间的互信。

此次分享会，促进了公民与公安的互动。分享者们详细地阐述了公民与警方之间应该如何相互理解，共同推进公共安全。在分享会现场，有听众在场边表示，此次分享会让他重新感受到了警方与人民的密切关系，对警方有了更加深入的认识，进而增强了公共安全的意识。实际上，分享会可以让大众了解公安工作的实际成果，也能让人民进一步认识公民责任与义务，尤其是加强人民与警方之间的互信，更是此次分享会的重要目的。

第五段：分享会的意义与价值。

此次广州市公安分享会，不仅有效地推进了公安工作效率的提高，还加深了公民对公安机构的了解，弘扬了社会正能量，增进了人民与警方之间的互动，进一步巩固了公安工作方向。分享会也展示了国内公安工作中的先进技术和工作成果，为今后的公安工作注入了新的活力，具有重要的意义和价值。此外，分享会也起到了宣传和促进公众安全、稳定和公理正义发展的作用。希望日后广州市公安分享会不断发展壮大，在未来的日子里继续为公安事业发展做出更大的贡献。

广州一模作文范文分享【第三篇】

[广州一模]阅读下面的材料，根据要求作文（60）。

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写1篇文章，自定文体，不少于800字。

[1号文：60分]。

不放下。

东莞中学松山湖学校高三（6）方定曦。

不放下，是一种坚守，且不论结果，里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名，《出师表》当记头功。功是要记的，然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉，未免太诛心，也太薄情。本来是可以闲云野鹤的，为了苍生他却毅然出仕，并再也没有退缩——后世千万的志士，不就在这样“尔来二十一年”不放下的凄壮中双泪默流吗？我时而想到《箜篌引》中“公无渡河，公竟渡河！堕河而死，将奈公何！”中的无名氏，也时而想到北宋名将宗泽叹一句“出师未捷身先死”，高呼“过河”而死，几近唏嘘。不放下，任它艰难——这样的坚守里，有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。

然而美感又是不足够的，正如泪水在血水之前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下，如只是个人的坚守，那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以克尔凯郭尔让我们“信仰”，而加缪更让我们“反抗”——在命运前坚持自己，其实就是高贵的反抗。

不放下，就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕：尼禄大肆迫害基督徒，使徒彼得被迫离开罗马，路上却遇上了基督。“主啊，你往何处去？”

“你离开了我的羔羊，所以我要回罗马，让他们再钉我一次。”彼得含泪返城，毅然殉教。

其中的宗教意味，我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的基督，是对不放下的最有力诠释。

不放下，有着一种对于生命的人性而高贵的坚持，在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步——犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手，然而只俯拾起可以安然取给的一切，我们不过与尼采所说的愚勇者无异，因自觉的缺失脆弱而易屈。

在空乏与脆弱的对立面里，不放下，有其悲喜，而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望，你会知道，不放下，是最勇敢的自觉者的风姿。

“你抛弃了我的羔羊，所以我要回到罗马，让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话，任是不是信徒，都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑，即便巨石千百次落下的定局里，这样的不放下，已足以战胜绝望。

况且我们的命运，又怎么会一直只有冰冷面庞呢？斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情，其实离我们很远。不放下者，多能成事——热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里，理想将让我们战胜忧伤。“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”无惧失败地坚持，不要放下。一番跋涉后，或许你将惊觉，幸福并不很远。

[2号文：53分]。

不放下。

不可否认，生活需要放下，也不否认，有放下才有更多地获得。可是，我始终坚信着，有一种原则，不能放下，也不该放下，那叫做——肩负天下。

历史的长路上，总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下，在路上上下求索；范仲淹心忧天下，于是岳阳楼上高声疾呼：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；杜甫孤坐在破茅屋中，质问上苍：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”；更有甚者，在阴霾的路上，面对军阀的长枪利炮，以一曲笔杆呐喊：我以我血荐轩辕，唤醒了彷徨的中国。

是的，他们都坚持不放下，不放下肩上的天下，也不放下对社会与国家的责任感与使命感。

然而，不放下就意味着失去另外的东西。是啊！君不见，屈原艰难前行，最终唯有投入汨罗江水；君不见，范公唯有问道：微斯人，吾与谁归：君不见，杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗？而反观潇洒的庄子，岂不在秋水中放下天下，做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。

的确，逍遥的老庄令你我羡慕，但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离，麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺？当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利，放下天下，你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离？他们放下，似乎获得了，但却令你我羞赧。

因而，你我将选择不放下。杨善洲不放下，独自走进秃兀的大山，还给世界满眼葱茏一脉青黛；白芳礼不放下，三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下，一封简单的传真感动了世人，启迪了我们。

顾炎武说过：天下兴亡，匹夫有责。是的，那遥远的时代，普罗米修斯为我们带来文明的圣火；释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人；安拉举着火把带我们走过罪与罚，独自承受苦难。

眼前，是耶稣的十字架。耳旁，是孔夫子谆谆的教诲。

是的，我不放下。正如你们，从神圣中走来，独自走向永恒的不朽。

[3号文：52分]。

放下。

佛家有禅语说：“无挂碍者无恐怖”，我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上，会感到疲倦。学会放下，成为一名“无挂碍者”，我们会享受到那独有的从容，宁静。

放下是一种人生态度，更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心，人变得拥有无穷无尽的欲望，渴望获得所有美好的食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉，因为执着于追求不属于你的事物，追求你所不能及的美好。懂得放下，不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然，更会引导你走进一个新的精神家园，不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候，你便可以面向大海，感受属于你的春暖花开。

然而放下并不意味着无所顾忌，肆无忌惮，也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持，难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗？我们所放下的是物质所给予的约束，是扰乱心绪的杂事，是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利，生与死。庄子虽然身处陋巷，依然活得逍遥，他拒绝做官甘愿曳尾于涂，他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼，回到自己心中的原点，但是他并没有胡作非为，放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。

毕淑敏的一句话令我印象深刻：“执着是人之本性，而放下却是人之智慧。”

是的，放下不是一件简单的事，但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后，建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里，大帝走在他面前，而他却说：“不要挡住我的阳光。”，第欧根尼的阳光，是自由，物质的贫困他早已看淡，他的心一丝不挂，有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物，才有了追随阳光的第欧根尼，有了精神富有的第欧根尼。

在生命广阔的原野上，我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住；我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去，我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下，得到的也许是更多的硕果，通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天，放下烦恼，终修成正果，虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天，但在生活中，放开对一些事情的执着吧。

学会放下，拥有更多的宁静，享受更多的从容。

[4号文：48分]。

放下。

放下与不放下，这是我们生活中常常会遇到的问题。然而我们每次遇到这样的问题时，都会十分困惑，放下是一种智慧，而不放下又是另一种坚守。其实有些时候放下了，才会得到更多，但本心却不可放下。那么守住自己的本心，放下应当放下的。

为了本心，为了原则，放下荣誉，放下金钱，迎来的是真正的得到。正是为了本心，放下了身外之物，才可得到人们的敬佩，而为了身外之物，放下自尊与本心，得到的是唾弃。郭建梅便是为了本心，为了百姓，而放下了物质金钱，她接过百姓交给她的一个个重担，替他们伸张正义，她守住了本心，便成为了令人敬佩的公益律师。她的同窗好友早已是腰缠万贯，但她生活清贫，却又最为富有，那是一种精神上的富有；反观，为了利益与名声而放下本心，放下自尊的风姐，人们看她丑态百出，以嘲笑的心态看着她，她得到了什么？什么也没有，有的只是人们的厌恶与唾弃，真的是因为她的样貌吗？不，在我看来，她并不丑，但让人唾弃的是她放下了本心与尊严，而这却是为了名利。守住本心，守住原则，放下身外之物，我们可以成为最富有的人。

在生命，百姓，国家面前，我们可以放下个人利益，去赢获精神的富有。为了挽救鲜活的生命为了苦难中的百姓，为了一个国家的觉醒，个人利益算得了什么？放下了吧。胡文传在看见儿子与其余四个可爱的孩子，让儿子与自己阴阳相隔，这是一种怎样的放下啊，需要多大的决心啊？胡文传做到了，他值得我们敬佩；南丁格尔为了百姓放下了贵族般的无忧生活，挽救了无数苦难中的百姓，“壁影之吻”的佳话在告诉我们她的放下使她精神富有；鲁迅为了唤醒这片沉睡的土地，放下了多年的奋斗努力，毅然从文，使今天文学史上多了浓墨重彩的一笔。正是他们的放下，使他们获得了更多，也救助了更多的人，这是多么值得人们敬佩的。为了精神的富有，为了更多的人，放下可以放下的吧，我们会得到更多。

为了真理与本心，放下世俗的看法，一样可以得到精神富有。陈光标为了慈善事业，为了呼吁更多的人，他放下了世俗的看法，或许不被人理解，却是富有的；蔡志忠的疯狂，反对爱因斯坦，也是放下世俗的眼光，追求真理。只要是为了本心与真理，那就放下吧。

放下与不放下，已不再是个难题。只要坚守本心，坚守原则，就放下可以放下的吧，这才是一种智慧，放下这些，可以得到更多。为了本心，就放下吧，那是精神上的富有。

[5号文：45分]。

不放下。

不放下是前进的动力。人生漫漫长路，有无数的艰难困苦挡着我们前进，但只要我们不放下，不放下梦想与自信，我们就能获得前进的动力，终会踏破困难而成功，那时，你才会感受到山的巍峨，海的壮阔，地的辽远，天的蔚蓝。爱迪生选择不放下，试验三千多次后最终发明电灯照亮人类世界；张平宜选择不放下，跨越海峡跨越偏见，用爱温暖了世人；塞万提斯选择不放下，才会在狱中著出闻名世界的《堂吉诃德》。多少人选择了不放下，才获得前进的动力，才会在芸芸众生中找到属于自己的位置，才使自己有奉献的爱心。

不放下是一种坚持不懈的信念。苏轼曾说：“凡成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”诚然，不放下，不放下自己的坚忍，是成大事者不可缺少的条件啊！立功立德两弹一星震寰宇，爱党爱国三山五岳仰功勋的朱光亚选择了不放下，才会在中国成立伊始，在极度困难的条件下研发出两弹一星，使国人激动万分。并蒂雪莲夫妇胡忠谢晓君选择了不放下，凭着坚持不懈的信念，才会十年如一日地在高原上义务支教这么多年，才会感动了国人。白芳礼老人选择了不放下，才会在肺癌晚期躺在医院病床时，仍对来探望的学生承诺病好就去蹬三轮车资助孩子，虽然他感动不了《感动中国》的评选委员，但他却令无数人为之垂泪。选择了不放下，他们有了坚持不懈的信念，在这信念的支撑下，他们才会渡过这么多的困难，实现人生的价值。

倘若人们都选择放下，那么在困难当前，仍会有人去尝试击破它吗？在危难当头，仍会有人挺身而出去解决它吗？诚然，这些都可能过于绝对，但能确定的是，选择不放下的人一会比选择放下的人更能坚守，即使暴风雨来临，他们也一定不会退缩，这些人，是我们当今社会最需要的人。

马克思曾说：“生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。”不错，选择了不放下，才有一颗坚强的心，而正是这颗心带领我们穿透乌云，看见风雨后的彩虹。

不放下是前进的动力，是坚持不懈的信念，是我们的选择。

[6号文：43分]。

不放下。

人生就有许许多多的事要舍弃，但也总有一些东西我们能放下。像自负，自卑，贪婪等这些我们都应一一地舍弃；但是像信念、善良、希望等我们却一样都不能放下。因为只有不放下，我们才能不断提升个人价值，全面发展自己。所以，我们必须不放下！

不放下信念，前途才会光明。迈克尔·乔丹相信大家都不会对这一个名字陌生。一个高中只有170cm，篮球队都进不到的小家伙，最后取得了“篮球之神”的称号。这就是因为他有不服输的信念，他对他的高中教练说：“身高不够，我自己想办法，但是我要和首发队员一起训练，不惜做一切递毛巾、递水的工作。”正是因为这一种信念，他采取得如此成绩。还有，最近异常火爆的林书豪，假如在落选后和裁员后就放弃了梦想，放弃了信念，不去付出汗水和努力，那么他会有这一个出头的日子吗？答案是否定的。我想说的是不可以轻易放弃自己的信念，因为只有它才能引导我们向前冲，击败一路阻碍我们前行的障碍。不放下信念，前途才会光明！

不放下善良，社会才和谐。社会上存在着许许多多的不和谐。高铁事件、拐骗孩童、杀人放火等一抓就一大把。但是这也不能掩盖“最美妈妈”吴菊萍舍生抱着坠楼宝宝的光芒，也不能冲淡胡忠夫妇义教xx年的痕迹，更不能阻碍阿里木卖xx年善心肉串的行为。这或许在别人眼中是没什么大不了的事情，但是对于整个社会，正是因为这种不放下善良的人，肯奉献社会不求回报才使社会道德风尚水平可以提升；也正是因为他们，我们心里才会温暖；才会明白为什么不放下善良。他们不放下善良，带动人们也不放下善良，社会才会和谐。

不放下专注，人生才会成功。许多人就是因为放下了专注，才注定人生无所作为。如果朱光亚没有那专注的研究，那么他就不会拥有“两弹一星”的荣誉，如果袁隆平没有专注水稻的工作，那么他也不会发明超级水稻。这也告诉我们不能放下专注，只有不放下专注，成功才不会离你而去。

人生要抛弃许许多多的事，但也有许多的事情我们也不能放下，这要我们以高自身的辨别能力，把一切危害自身的东西抛弃，剩下更多可以让自己发展的事物！所以，我们要不放下！

[7号文：40分]。

放下或不放下。

“放下”在左，“不放下”在右，走在生命路德两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落也不是悲哀。

生命犹如急湍瀑流，沿途中总会遇到美景与岩石。如果每见到珍珠，就不放下，试问：问怎能流得远？又怎能汇江入海？反之，如果能放下，让生命安静下来，宁静以致远，就一定能见到柳暗花明的又一村。

放下外物，让生命之花绽放。旧版《红楼梦》电视剧中林黛玉的扮演者陈晓旭英年早逝，一朵艺术之花的凋零让无数人为之惋惜。陈晓旭在中年时被查出患有癌症，必须进行手术切除。可是追求完美的她不愿身体有残缺，很快便香花玉殒了。生命多么可贵啊！怎能轻易说放弃呢？人生不如意之事十有八九，没有什么不如意之事能与生命相提并论。

放下浮躁，让平凡孕育出不平凡。在白宫工作34年并服侍于多位总统的黑人男管家巴图终于退休了。年轻时的巴图清高气傲，不愿从事擦桌子洗碗这种工作。他的父亲让他擦家里桌子时，他极不情愿，马马虎虎随意擦了几下，父亲拿来白色的抹布在他擦过的桌子上再擦了几下，白色的布上明显的污渍让这位年轻人孤傲的心开始变得踏实。后来，他应聘做白宫的冠军。自此之后，白宫中的盘子与桌子便变得更闪亮与干净。他用行动为我们证明了放下浮躁，也能于平凡中孕育出不平凡。社会需要的是人才，是一个能放下浮躁、坚守内心的人。放下浮躁，便是另一个人生的开始。

西方哲人曾说过：“人最宝贵的是思想。”外物太多，怎能都不放下。古人讲求修身，可是不放下外物，心怎会静得下来。

赠人玫瑰，手有余香。放下争名逐利，获得一生心安与快乐；放下浮躁与虚荣，获得人间温暖与真情；放下手中屠刀，获得心安与明天！

成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨，充斥了“放下”的不舍。

[8号文：35分]。

“放下”或“不放下”

读纳兰词，常被一些惊心的句子所绊倒。像这一句“赌书消得泼茶香，但是只道是寻常”现在读起来仍有震悚之感，让人不禁心生哀怜。这位多愁善感的才子始终无法放下那段逝去的恋情，终日在回忆中不可自拔，最终郁郁而终。

而我们当中，又有多少人像纳兰性德那样，因无法放下过去的感情而整日抑郁伤感，又错过多少当下的美好。但无论怎样，生命都无法重来，始终向着既定的轨迹向前奔走。

我们都知道，佛门有三道：放下、勘破、自在。是的，我们必须放下过去的回忆，唯有这样，才能放下肩上的累赘，才能更好地前进。我不禁想到了杨绛先生，那位坚强的文坛女豪杰。丈夫和女儿的接连去世无疑对每个人来说都是致命的打击，但她并没有因此而一蹶不振，终日沉湎于回忆之中。她在晚年整理丈夫的文集的时候，是那么的平静。她明白，与其一味地伤感，还不如放下那过去的回忆，这样，才能使生者快乐，死者安详。

那过去的人事，或如烟花般那么绚丽，但都无法重来。我们都应该学会放下那一段段刻骨铭心的感情，别被悲伤侵占你的心灵。

那么，放下回忆之后，我们又不该放下什么呢？哲人曾说“追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在”。是的，现在与未来，我们不应放下。因为只有现在是我们可以抓住，只有未来是我们可以改变的。“无臂钢琴师”刘伟不放下自己的美好未来，始终不向命运低头，最终得以在维也纳演奏出动人的天籁;季羡林老先生始终不放下对文学的热爱，在下放农村的时候仍然不断寻找创造的灵感；还有刘翔退出后仍然可以重塑辉煌，是因为他不放下自己梦想的结果。他们始终不放下现在与未来，并不断奋斗，所以他们成功了，并让所有人敬佩。

有很多人一生都无法放下过去的回忆，却放下了现在与未来。正如普鲁斯特的一本书名叫忆似水年华》那样，始终在那如水般虚幻的回忆中追忆，而这样才会加剧自己的痛苦。

珍视自己的生命。无论回忆多么地么的黑暗还是美丽，但都已成为风中尘埃。唯有不放下现在与未来，才不会留下遗憾，才能塑造出精彩的人生。

广州一模作文范文分享【第四篇】

近日，笔者有幸参加到了广州市公安分享会，并对此深有感触。在本文中，笔者将分享自己的心得体会。这次分享会是以“新时代新使命新作为新突破”为主题，分别从“深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想”、“全面推进“不忘初心、牢记使命”主题教育”、“深入推进依法治警：提升公安机关执法水平和能力”、“突出重点领域：为民服务和维护社会稳定”等方面展开讨论。下文将分五个段落对这些主题进行探讨。

第一段，回顾大会派系合作、精诚协作的良好氛围。广州公安党委书记刘亚波、政委黄家勇及广州市公安局领导共32人，水平最高的达到正厅级别，他们无论是精彩报告还是对答案，都体现了高超的综合素质和过硬的业务水平。

第二段，深入学习贯彻“习近平新时代中国特色社会主义思想”。张东志局长在报告中提出，要立足形势任务，从强化四个意识的角度，做好新时代公安工作；从积极配合国家政策的角度，落实好从“被管理到自我管理、结构调整到职能转型、纪律处分到廉政建设”的转变。在实际工作中，我们更要以进一步增强“四个意识”为核心，明确警务工作主攻方向，担负起建设维护社会稳定的职责。

第三段，“全面推进‘不忘初心、牢记使命’主题教育”。作为广州市公安局的一名平凡工作人员，认真履行着自己的岗位职责、践行着自己对祖国、社会、人民的责任担当，身心已经飞向了更远的远程。在主题教育中，我们应该从中发现自身的不足之处，做到易错之处及时矫正；同时，成立专项工作组，加强常规管理，形成“一抓到底”的势能，在领导干部的引领下，让大家都能够在主题教育中经受一定的洗礼，以此更好地面对前行的未知困难。

第四段，“深入推进依法治警：提升公安机关执法水平和能力”。公安机关是封疆大吏，执法是我们的职责和权力所在。要从加强官僚作风的角度，落实好遵守国家法律、尊重人权等，提高大家的归属感和满意度。与此同时，广州市公安局将深入推进公安机关“菜单式”管理，加强下属单位的管理和司法能力，做到严格管理和灵活运用，使警察执法更加科学化、制度化和规范化，进而助力我们更好地维护社会的治安稳定。

第五段，“突出重点领域：为民服务和维护社会稳定”。我们是人民警察，要在惠民快捷、法治保障、安全维稳等方面做好表率，并该意识到家长脐带血数据库管理暴露了一些问题，警惕人身安全事故的发生。公安工作是一个永不休止、充满挑战的事业，我们既要继承发扬已有的工作优良传统，又要善于借鉴其他行业先进的管理经验和创新理念，为公安工作的创新增添更多的信心和动力。

综上所述，此次广州市公安分享会开展了多方面的探讨，让我更加深刻地意识到公安工作的重要性，由此萌发出更好地投身到公安事业中的决心。在接下来的工作中，我也将努力拼搏，不断学习、进步、提高，在更好地为广大市民提供优质公共安全服务的同时，为国家的治安稳定和谐贡献力量。

广州一模作文范文分享【第五篇】

去年暑假，我坐火车回老家。坐在我对面的是一个怪老头。他的身上穿着一件洗得发白的纯蓝校服，校服明显短出他的身子一截。

我来自贵州的一个偏远的农村，他自顾自地唠叨起来，完全没有问过我愿不愿意听。

我原本也有个孙子的，他叫二娃子，如果他还活着，也应该和你个儿高了，他幽幽地说，声音明显地沙哑起来，如果去年没有下那一场大雨，他也不会走得那么快的，他结实得像头牛犊子，孝顺、可爱。

我被他的话触动了，他眼里泛着泪光，混浊的双眼却像一口枯泉一样流不出一滴液体。我还是递过去一张纸巾，却被他推了回来。

他爹妈走得早，可怜的娃，和我相依为命，十五岁才有机会上初中。他走的那一天是星期一，我记得很清楚。前天晚上下了一整夜暴雨，坝子河的水涨得像张弓。那天一早，我的二娃子就穿好了他珍爱的也是唯一的一套校服，高兴地去学校参加升旗。这套校服是学校免费送给他的，他可珍惜着哩。平时都不怎么舍得穿。我的二娃穿好校服总爱在床边的破镜子里照个美，说，爷爷，我现在真的像个学生了。爷爷，我将来上高中、上大学要自己赚钱买校服。爷爷，我要穿着校服和你照相。

我的二娃子要上学了。坝子河的独木桥被洪水冲垮了，他要趟过坝子河才能去到村子对面的学校。我说，二娃子今天不要去学校了。二娃子没有听我的，执意要去，二娃子太爱上学了。

我送二娃子来到河边，河水急得打窝儿。二娃子说，爷爷，你回吧，我游过去得了。二娃子是游泳的好手。平时一猛子扎下去已经到对岸了。二娃子脱光了衣服，小心翼翼地把校服放到书包里，拉了链子，还用力按了按。

下河了，他把书包举过头顶，举得老高老高。我看着他一点一点地游出去，叫着，二娃子，慢点儿呀。得咧，二娃子大声应着我。

可就在这时，我看见二娃子猛地向外偏了一下，他手上的书包霎时被抛离了手心，只一会儿，已漂出两丈多远。校服!二娃子大叫着，拼了命地追了出去。我心想，这下坏了，果然，二娃子追出去后就再也没有游回来。第二天，才在下游发现了他的尸体，他的手里死死地抓着装着那一套纯蓝校服的书包。

老人忽然停下来，混浊的双眼从车窗里望出去，似乎想要极力看到些什么。

我看着他身上那件纯蓝的校服，眼泪早已涌了出来。

广州一模作文范文分享【第六篇】

一边是古老神秘的甲骨文，一边是时尚新潮的表情包，甲骨文表情包一推出便引轰动。这是古文化遇上新时尚后的蓬勃生机与无限可能，这也带给我们文化延续与传承的思考。

甲骨文表情包，本质上是一老一新的奇妙文化组合。甲骨文作为中国最古老的文字，是原始社会里记载山川日月、触摸世间万物的表达方式，代表着一种古老而遥远、深邃而神秘的文化。而表情包则是近年随社交媒体发展才兴起一种表达方式，它代表的是一种时尚的、流行的文化。当甲骨文与表情包组合在一起，我们不仅看到了俏皮的图案，还看到了形象的文字；不仅感受到了表情包的新潮和生活气息，还感受到了甲骨文的灵动与活力。这是一次值得称赞的古今融合，也是古文化与新时尚的一次顺利“会面”，还是一次对古老与时尚的重新解读。

甲骨文表情包之所以引起轰动、收获大量“点赞”，不仅在于内容上的融合，更是因为其背后在传播方式上的“时尚化”创新。正如泰戈尔所言，“古老的种子，生命的胚芽蕴藏于内部，只需要在新时代的土壤里播种。甲骨文等千百年前的文化、文物便是那种子，只要我们在时尚传播的土壤里悉心耕种，便可收获古文化的新生机，因此，不少“种子”纷纷穿上时尚外衣，在新时代生根发芽：古诗借助时尚流行歌，《经典咏流传》让《苔》《明日歌》重回人们视野，文物经由网购助力，故宫里的字画不再寂寞。古文化经过时尚的传播渠道，中华上下五千年的文明也焕发了新光华。在新时代重现芳华。

在古文化园遇上新时代而恢复容光之时，我们更应深入思考：怎样让以“慢”为特色的古文化与以“快”为标签的新时尚更好地包容和合，从而激发持久的文化活力？不让《在舌尖上的中国》里的挂面、章丘铁锅仅成为短时间的现象级追捧；不让文物保护只停留在瞬时激增的志愿者报名数目；不让悠久的文化只是我们脑海中一闪而过的片断记忆。我们要以更坚守的态度，更坚定的毅力呵护着古文化的过去、现在，甚至未来，让新时尚陪在古文化的身边慢下来，走远去。

当顽强如石、坚韧如丝、烟烂如画、优雅如资的古文化与新时尚相遇，我们看见了中华文明更悠久深远的未来。评语：

本文属论述类一等文。

文章开头先概括了材料的核心内容一“甲骨文”与“表情包”的相遇，进而抽象出“古文化”与“时尚”的概念，再回应作文的要求和任务，表达了“对文化延续与传承的思考”。起笔看似平淡，但简洁有力，统摄全篇。

文章第二段承按第一段所提出的观点，以富有感染力的语言分析了“甲骨文表情包”这“一老一新的奇妙文化组合”，并探讨了“甲骨文表情包”成为时尚的深层原因。条分缕析，层次绵密，极富说服力。

文章第三段在第二段“内容上的融合”的基础上，进一步论证了“甲骨文表情包”创新的传播方式。然后将笔力集中在“新时代中重现芳华”的传统文化是如何借助时尚的传播渠道焕发新生的。视野阔，格局大，有理据，有情怀。

文章的第四段笔锋一转，提出了对当下古文化重现生机的冷静思考：要以“坚守的态度，坚定的毅力”让“新时尚陪在古文化身边慢下来、走远去”。娓娓道来，理性客观。

文章结尾以优美的语言畅想了中华文明的美好未来，回应开头，结构严整。

文章情绪饱满，内容丰富，思维深刻，展示了考生对中国传统文化与当代社会的深入观察和独到思考。文章语言节奏明快，整散结合，表现了考生娴熟的语言能力和深厚的写作功底。

文章结尾“绚”字写错，扣1分。

发展等级打在深刻。

评分：19+20+20=59-1=582。

象千年之形，领时代风骚。

草茂林深旁，先祖虔诚地在龟甲上刻出第一个象形之字，开启了甲骨文对万物的临摹；千年后的今日，莘莘学子稳健的脚步旁，又出现一组朝气而古意的甲骨文标语。甲骨文重又成为时尚，此番席卷而来，带着千年的积淀，又领现世风华。

甲骨文在《世界记忆名录》榜上有名，在南粤中学也是被设计为标语，基至是根据电脑技术重新解读和设计，这创新的审美和大众的关注，让“甲骨文”当之无愧带上“时尚”标签。而略一细察，这时尚“背后”，更有万千缘由，不仅使甲骨文成为当时之风尚，更成为时代的崇尚。

甲骨文，厚蕴为底、无邪为表，是现代人对古意的追寻与传承。正因甲骨文与主俱来的对世界的探索，历史演迁中不断积淀的无邪纯真，才引得人皆趋之习之，成为时尚。《诗经》“思无邪”，故而经久不衰；甲骨文“写无邪”，故而承载现代人美好的愿景，又有如南粤中学的标语一般，朝气蓬勃，唯有甲骨文才能淋漓尽致地表达出这一分向世界进发的无畏。写一字甲骨，不求端正横撇，更多的，是对世界的敬意与好奇，这渐渐凝聚的虔城，是现代人戒躁复礼的时尚，是追寻古意的时尚。

甲骨文，承得住岁月的磨炼，经得起时代的推敲，所以在这乱花渐欲迷人眼的时代，又展风华。激励之法千千万，而南粤中学独选中甲骨文，也许既为耳目一新，加入甲骨文的时尚，亦也许是因其中透出的真意，历万代而弥新的气势，更具激励价值。甲骨文应用于表情包、被借勋电脑技术重新解读，都是甲骨文在现代的百般化身，但万变不离其中，甲骨文之所以引领时尚，也是因为其经修释乔装后仍透出的文化底蕴，这风韵，兼时尚与古老一齐绽放，像是繁华都市中一朵清冷自绽的花，故独成时尚，独展风华。甲骨文时尚的背后，是汉字经久不衰的美。像一位洗尽铅华的美人，蕴致典雅，故而世潮涌动、时过境迁，美丽犹在，风流婉转。中华文化，尤其是汉字文化，都有这样经久不衰的魔力，我们在母语的屋檐下，在汉字的庇护下，在甲骨文的熏陶下，又怎会不以之为时尚，崇之为风尚？这不仅是时代的风蕴，更是历史的传承，甲骨文历久弥新，故时时为风尚，代代是时尚。

印骨久象千年之形，记载的是祖辈的探索、人类的纯真，写无邪，无邪便为时尚。这样古意熏陶的时代，自是对甲骨深爱如长风，便是：幸甚至哉，歌以咏志。

评语：

本文展论述类一等文。

文章围绕“甲骨文成为当时之风尚，更成为时代之崇尚”的原因进行探讨。立意准确，中心突出。

开头以优美且富有感染力的语言，引出甲骨文重又成为时尚的观点，紧扣材料。

第二段承接上文，由甲骨文入选《世界记忆名录》以及被南粤中学高三年级作为宣传栏的标语两个材料，提出了甲骨文成为当时之风尚，更成为时代之崇尚，背后有着千由万缘的观点。

第三、四、五段是论证的主体部分。第三段以“甲骨文，厚蕴为底，无邪为表，是现代人对古意的追寻与传承”为分论点，论述甲骨文之所以能成为现代人戒躁复礼，追求古意的时尚的原因。第四段以“甲骨文承得住岁月的磨练，经得起时代的推敲”为分论点，论述了甲骨文之所以独成时尚的原因。第五段以“甲骨文时尚的背后，是汉字经久不衰的美”为分论点，进一步深入分析甲骨文能成为时尚的深层原因。三、四、五段论证时不仅紧扣材料南粤中学选取甲骨文作为标语的事例而且还能引用诗经为例子展开分析，体现出较强的语言运用能力。

结尾以包含感情的语言回应题目，结构严谨。

文章视野开阔，情绪高昂，内容丰富，思维深刻，展示了考生对当代问题独到思考。文章的语言优美，节赛明快，表现了考生蝴熟的语言能力和深厚的写作功底。

发展等级打在深刻。

评分：19+19+20=583。

永恒的时尚。

伴随里骨文成功入选《世界记忆名录》，在电脑技术的重新解读与没汁下，这一古老的象形文字再次进入大众视野，以潮流感十足的姿态成为当代流行文化的一部分。这背后，是中国传统文化未来发展的潜力。传统文化可以成为永恒的时尚经典。

经典永不过时，因为其有跨越时代的价值。在时间的洗礼下，它们流传至今，在被大浪淘去的沙石中脱颖而出，正是因为它们能让不同时代环境下的人们为之倾倒。在摄影技术发达的现今，黑白、复古滤镜大受欢迎，难道不是因为胶卷中光影韵味的动人吗？凯尔特花纹、青花花纹至今仍是不少人心头所好；在远古卜筮之术中产生的甲骨文字成为作为人们沟通桥梁的表情文字，皆因它们有着无法替代、超越的功能与美感。

从传统文化发展出的时尚包含的不只是过去，更指引着文化的未来。当代中国青年有文化自信、文化自豪感，但却不能仅止步于此。我们需要的更是对中国文化的坚守。结合现代科技所呈现出的中华文化的美好，让我们看到时尚潮流的前行不代表冲去一切过往，可以是可爱的故宫周边产品，可以是金陵十二叙、榫柳等应用程序的精致，可以是《经典咏流传》中《明日歌》的轻快与《在水一方》《墨梅》的悠扬，这份永恒的时尚，有着青年一代对文化的传承，将唤醒民族对其根源与灵魂的爱。

相信在散发时代、文化气息的阴翳之美融入时尚发展潮流之时，当代中国青年将有更多美的享受，将到达更美好的精神故土。

评语：

本文属论述类一等文。

文章从“古老的甲骨文在电脑技术的重新解读与设计下走红并成为关注热点”，引出“传统文化可以成为永恒的时尚经典”这一观点。

第二段以黑白、复古滤镜大受欢迎，凯尔特花纹、青花花纹受人青睐，甲骨文表情包在当下流行作为例证，深入挖掘甲骨文作为经典的价值，指出其“无法替代和超越的功能与美感”。语言流畅，思维活跃。

第三段以当下电影《黑豹》、日本和服、大河剧为例，指出传统文化经过发展或二次创作，能引发大众追捧，是因为“这种以传统文化为基础发展的时尚是本土化的，独一无二的”。

第四段从传统文化与时尚结合的发展趋势，展望未来。结合当下故宫周边产品成为时尚精品、电视节目《经典咏流传》深受大众欢迎等时事，阐发了关于“传统文化中永恒的时尚将唤醒一个民族对其根源与灵魂的爱”的思考。

结尾对主题升华，思想深刻，有气度。

本文揭示了甲骨文所代表的传统文化与时尚的关系，并深入探讨了两者的内在联系，思想深刻，例证丰富，表达精彩。展现出该生广阔的阅读视野、独到的思考力深远的人文情怀、深厚的写作功底，是难得的个性作文。

美中不足的是对“甲骨文表情包”的原材料分析稍显不足。

发展等级打在深刻与丰富。

评分：18+19+19=564。

用时尚气息唤醒文化记忆。

尊敬的“时尚”专栏输辑部：

你们好!

当象形文字化上几何美学的新妆，当世界记忆换上时兴潮流的衣裳，当流淌千年的汉字直脉在二十一世纪再次沸腾，焕然新生，我又仿佛看见了甲骨文自古的魅力。在我看来，时尚的气息未必浮华轻靡，它也能焕醒文化，熔铸记忆，活化经典。

站在传统与时尚的交汇之处，甲骨文表情包正是新兴技术，文化潮流与古老记忆的完美结合。在美术学院陈教授的电脑设计下，遥远的象形文字变得生活化与时尚化。文化遗产拥有着具象的载体，却恒守着抽象的本质；远古的华夏文明在具体文字中孵化，却依旧能借抽象传声会意，借抽象抒情表达。这一特点使甲骨文能很好地与现代设计稼接。更简明的线条，更稚趣的点画，甲骨文通过变装天衣无缝的融入了时下生活的话语体系。在活化经典盈行的当下，借助新技术、新形式唤醒中华文脉的行动并不鲜见。《国家宝藏》中前世传奇的鲜话演绎，《经典咏流传》中诗词吟诵、旧曲新唱的忠实表达，都是大众传媒。文艺形式的传统与现代结合中的贡献。时尚气息让甲骨文与大众的距离更近，与生活更亲近，也让传统与现代更亲近。

站在汉字溯源宝藏的金字塔尖，甲骨文入选《世界记忆名录》又是在现代守卫文化地位的有力手段。跃动着农耕文明的文化心跳，绵延着炎黄子孙的精神血脉，甲骨文的文化历史地位因然毋庸置疑，然而其在当今大众的心底能受到多少分量的认可，受到多少程度的敬畏，是存在疑问的命题。文化遗产的价值与作用不仅表现在历史见证与文明承载上，更表现在对当今社会意识观念的影响上。因此，用现代的权威去维护、去培育、去激扬文化记忆是极其重要的；我们在文化评判和选择时，更应将认识传统、发展传统、弘场传统成为一种普世的时尚。

甲骨文的活化也在同时给予我们新的省思，文化遗产如何能够更好地把得到保护，文化记忆与内涵如何能得到发展？我想甲骨文的例子已经能让问题的答案显露出了一些雏形。时尚的力量、潮流的力量是强大的，也是广泛的，也是对文化传承极有价值的。

时尚，可以让生活丰富，让生命有趣，也可以唤醒文化，传承文化，发展文化。评语：

本文属论述类一等文。文章采用给“时尚”专栏编辑部写信的方式来完成题目的任务指令。

开头用富有抒情性的语言点出了甲骨文走红的事实，表明了鲜明的观点：“时尚的气息。

未必浮华轻靡，它也能唤醒文化，熔铸记忆，活化经典。”

第二段首先评议材料呈现的事实，指出甲骨文成为时尚是“新兴技术、文化湖流与古老记忆的完美结合”，认识准确，分析深刻；接着作者进行同类拓展，举《国家宝藏》和《经典咏流传》为例，表明传统与现代结合带来了时尚气息的观点。

第三段反思甲骨文在当今流行能否长久的问题，最终提出“更应将认识传统、发展传统、弘扬传统成为一种普世的时尚”的观点，思考有了进一步的提升。第四段小结观点。

结尾以“时尚可以唤醒文化、传承文化、发展文化”呼应开头观点，总结全文。

文章审题准确，材料丰富，思考有层次。

不足在于第二段略长，全文有三个错别字。

发展等级打在深刻与有文采。

评分：19+18+19-3=535。

让传统再一次成为时尚。

那甲骨文首先站出来，加入了这场“改造”。最近风靡网络的表情包中，甲骨文表情包占了重要的一席之地。美术设计学院的陈教授借助电脑技术重新解读了中国古老的象形文字，与当今流行的网络用语融合，开发出一套“甲骨文表情包”。通过现代的信息技术和传播手段，甲骨文脱下了身上厚重的褥袍，轻快地跳进了我们的视野中，焕发出它新的活力。

其实被我们称为“传统”的东西曾经也是轻快的，是灵动的，只是经历的时间的洗礼，它的身上附着了一层时光的沧桑，但他们完全可以重新跳跃起来，变得令人轻松愉悦。传统不应该是高居于庙堂之上俯视众生，它也应该在保持它原有底蕴的基础上，换上轻盈的新装融入我们的生活，成为新的时尚，让我们为之疯狂。

让传统再一次成为时尚，其实我们也可以用最历史悠久的方式——利用当今最流行的东西。一部佳作让洛阳纸贵？那爱互动爱“微博”的现代人一定不会拒绝在微博上发起一个“与生活中的传统互动”的活动。一位名人让羽扇纶巾流行？那爱追星的现代人一定不会拒绝有影响力的人用浅显易懂的方式宣传的传统。人们爱轻阅读，那我就把文绉绉的大部头用简短明了的方式来传颂。人们热爱微信，爱“斗图”，那就把传统与现代相结合，用表情包的方式耳濡目染。

让曾经年少轻快的传统脱下厚重的褥袍，让传统换上时尚的新衣，再一次受到人们的追捧，再一次让万众瞩目。评语：

本文围绕“让传统再一次成为时尚”展开论述，立意准确，中心突出。文章开头扣住材料，巧妙地通过一个问句导入正文，接着从甲骨文表情包到汉服到朗读者到《中国诗词大会》，作者视野开阔，逐层推进，思维深刻，内容丰富，表现了对传统文化与时尚的独到思考；文章结构清晰，层次分明，论证严谨，论据典型，反映出作者有着良好的结构意识和丰富的素材积累；语言灵活，排比、反问频现，句式变化多样，表达轻快，只是有些地方稍欠准确。

传统也能成时尚新风。

说起甲骨文，那些刻在坚硬龟壳上的柔美曲线、字符，固然是古朴动人，但在研究不深的民众眼里，终是生僻难懂。说起表情包，那些图文并茂的生动图后，常常是让人开怀大笑的段子。当甲骨文遇上表情包，便是古老与新潮的碰撞，传统与创新的融合！甲骨文表情包，让传统也能成时尚新风！

这得多亏匠心独运的陈教授和他的团队，他们从文艺研究者的角度，又加以新时代网络用户的需求，充分运用几何审美技巧，让艺术与科学无缝接合，传统甲骨文字以全新姿态翩翩进入大众视野。这是被人“遗忘许久”的古老文字在现代社会的再次流行，是传统文化在创新时代的再创造。甲骨文以这样一种意想不到的方式流行起来，却在多个方面产生了不小的影响：这让更多的人将目光从肤浅的网络娱乐信息转向更有文化内涵的、真正含有知识价值的“真实网络信息”，也让人们发现了一种更简易有效的普及宣传传统文化的手段；而最重要的是，唤醒了许多人对中华传统文化的热爱。

甲骨文与网络科技的巧妙结合，实质上向众多文艺工作者重申了一遍让传统融入现代的重要性与可能性。近些年来，国家正在以不可思议的速度发展着，人们总有不断除旧、不断向前的迫切愿望；另一方面，大众传媒未像如今一样发达，传统文化传播的范围受到明显的限制。在那样一个迎新却难以承旧的时候，恰恰是我国传统工艺面临失传境遇最严峻的时候。但在今天，甲骨文表情包走红，古文字的魅力得到更多的彰显，不正是打破这一尴尬局面的有力锤击吗？网络的发展拓展了传统文化的影响范围，增强了传统文化融入社会的可能性。为我们传承传统文化提供了新灵感、新思路：即是要推倒传统文化与现代社会之间的时间差、观念差的高墙，让两者相辅相成、互通往来。实际上，这样的成功案例也已不少了，从微软亚洲院运用电脑编程去自动匹配出优秀对联，再到故宫博物馆与北京灵创设计公司合作推出众多精美文创产品，无一不证实了我们的社会可以为传统文化敞开足够宽的怀抱，而传统文化亦有足够巨大的潜力与包容性去融入现代文明。

然而，在传统文化尽情在网络上绽放魅力之时，我们同样要警惕，要如何保持传统文化的纯洁性与文化内涵不变质？关键是要把握改编传统文化的“度”，让令人敬畏的传统宝藏空心化、娱乐化。

总体而言，以甲骨文为代表的传统文化正以最优美的身姿活跃于现世，这令人欣喜，也让人自豪。在大家的努力下，何愁传统不成时尚新风！

评语：

这篇文章明显受任务驱动型影响，每段几乎都围绕甲骨文在谈，值得称道的是倒数二、三段，思维有一定的深入。特别是倒数第二段，很少有同学会有这样的思考深度。

本文从“甲骨文遇上表情包”，引出“传统也能成时尚新风”的观点，立意准确，观点鲜明。文章基于材料，又有相当拓展，视野开阔，思维灵活而严谨，表现了作者对如何将传统文化融合现代生活的独到思考，特别是文章结尾处，有着强烈的社会责任感和民族情怀；文章结构清晰，段与段之间推进严谨，层次分明，论证深刻，论据稍显不足；全文语言流畅，句式多变，表达准确，是1篇优秀的考场作文。

甲骨文与电脑技术相遇。

——别样的时尚。

近日，一组奇特的表情包占据了大众的视野，它不同于往常的“厉害了我的国”的时代精神表情包，它是我们平时极少触碰的，但是对中华文化又是不可或缺的经典符号——甲骨文的演绎。甲骨文与电脑技术相遇，于是出现了甲骨文表情包，这一古今结合的艺术品——别样的时尚，激起了我对时尚的深思。

甲骨文是中华文化古老而稳定的源泉，是中华文字文明的开端。她通过象形的方法，简单又形象地刻画出了物体的形态。随着文字书写的发展，甲骨文也开始由繁至简顺应着历史潮流的涌动而变化：精美工整的楷书，敦厚踏实的隶书，潇洒飘逸的草书，都是甲骨文的叶。甲骨文便像一棵大树，根深深地扎于中华文化的土壤，不断开枝散叶，丰富了中华文化，使中华文化有了绚烂的色彩。

但是在现在这种“提笔忘字”的时代里，人们都追求效率。所以用机器印刷，连字都忘了怎么写，又怎会记起遥远又生硬的甲骨文呢？好在甲骨文表情包缓解了这一尴尬：通过运用现代的电脑技术，将古老的文化融入时代用语中，使濒临于人类记忆边缘的甲骨文再次唤发了生机。

时尚在我心中一直有两种意思：一便是时髦的，人人值得喜爱的；二便是经典，正如俗语所说，经典永不过时。但现在看来，时尚似乎又多了一重含义：融合古今。甲骨文表情包不正是如此吗？通过将经典的与现代的相结合，使得经典的文化再一次获得新生。歌手谭维维也是如此：作为现代歌手的她，挖掘了关中老腔的独特之处，并使老腔与现代流行歌曲相结合，获得了出人意料的结果与观众的喜爱，最后还登上了春晚的大舞台，与观众共享这一视听盛宴。

著名女作家张爱玲曾说：“终将有一天，我们的文明，不论是升华还是浮华，都将成为过去。”现在看来，倒也不见得如此。如果将古典的与现代的文化相碰撞，那么中化文明便有会长久地散发着其独特的光芒，成为永远的、不可抵挡的时尚。

若一味地追求流行，所得的“时尚”就如浮萍般脆弱，经不起时代的考验；若一味固守传统，所得到“时尚”终将会被时代抛弃；但若将两者结合，那便就会得到真正的时尚。评语：

本文围绕“（甲骨文表情包）别样的时尚”展开论述，立意准确，中心突出，内容丰富。文章开头从甲骨文表情包引出自己对时尚的思考，形象地阐释了甲骨文的传统文化意味，进而提出我们今天“怎会记起遥远又生硬的甲骨文呢”的问题，接着用“甲骨文表情包”的出现，得出经典与现代的结合能产生别样的时尚的结论，而后是进一步举例论证，逐步推进，思维严谨，内容丰富，思考独到；文章结构巧妙，逐层深入，运用了喻证、例证和引用论证，反映出作者议论文写作功底；语言流畅，句式多变，表达准确，是1篇优秀的考场作文。

古老元素让时尚焕发新生力量。

当甲骨文化身为表情包，当象形文字成为时尚界新宠，当越来越多古老的元素与现代流行文化相互碰撞，我们发现，艺术原来能在古老元素中焕发出生机勃勃的新绿。

埋藏在幽深山洞中多年的甲骨文，长年以来，便只是蜷缩在历史读物的一角，作为早期文字的代表以体现微弱的历史价值。差一双惠眼，差一份热情，甲骨文没能登上时尚的舞台，没能从流行文化的新鲜血液中汲取到生命的活力。可当它入选《世界记忆名录》，当有心人对它进行二次创作后，人们惊讶地发现，原来甲骨文可以这么美。

且看“菜鸟”二字，拔地而起的青葱植物，配以活泼可爱的圆头幼雏，象形二字，实在是对这种文字的最好描述。在这个时代，人们早已把简体汉字用得滚瓜烂熟，枯燥乏味的语言表达已让人不堪忍受。一种新的元素，一股新的力量成为了点燃时尚之火的必需之物。甲骨文的出现，恰恰满足了人们的这种需要。没有接受现代文明的洗礼，甲骨文带来了我们祖先眼中单纯质朴的世界，带来了他们想要描摹自己的生活的愿望，还带来了他们简单却细腻的心灵。

但这似乎有一点奇怪，明明我们时尚界的宗旨是创造新元素，为什么为流行文化带来火种的偏偏是这最最古老的艺术形式泥？也许我们可以用罗丹的一句名言作答：“生活中并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”甲骨文沉寂多年，人们只从它承载的内涵出发，却从未跳出其本义看到它作为艺术品的几何之美，看到它作为图画的灵动之美。从时间上它自然古老得长出了花白的大胡子，从艺术上却还是一个新生的婴儿呢！这样看来，跳出框架对它重新解读的教授，确实是带来了新元素，因为“新”就是没有出现的意思。

我想，当我们想重新打造时尚之美时，这也给了我们一个启示：不一定要绞尽脑汁出新，我们还可以找古。古老的事物之所以被鄙弃，是因为人们习惯性地认为，前人已用尽它们身上一切的魅力。其实不然，也许你比前人有一双更明亮的眼睛，看到它们身上符合时代气息的一个美好小侧面，你就带来了一种新的思想，你就是在创新。

所以，我们要把那悠久的文化传承，把那古老的智慧留下。这样，也许有一天你走进试衣间，照镜一看：噢，原来这最流行的连衣裙的设计，是源自《逍遥游》里鹏的扶摇而上呢。

评语：

本文开篇直接而简练，抓住了材料中的关键词——“甲骨文表情包”、“时尚”。并且明确地表明本文要谈其间的关系。行文紧扣这一中心来写。第二段简单地对“甲骨文”进行介绍，马上写其与现实的关系。第三段更以具体的甲骨文表情包个例来论述，第四、五段从“新元素”、“时代气息”的角度来论述其成为时尚的原因。本文的语言很有特色，描写鲜活，比喻生动。如“生机勃勃的新绿”、“圆头幼雏”、“花白的大胡子”、“新生的婴儿”等等。综合运用了多种表现手法，如比喻、拟人、对比、排比等，不仅使语言形象生动，而且增强了论证力量。

时尚与古老文化的交融。

最近，受“艺术与科学”学术运动的启发，美术学院的陈教授与团队推出了一组甲骨文表情包，引起了轰动。在我看来，这是一次时尚与古老文化的融合，是新型时尚即将诞生的标志。

表情包是如今网络上时尚地表达自己心情的图片。甲骨文是拥有古老历史的象形文字。它们跨过几千年的隔离，融合到了一起，意想不到地碰撞出了时尚的新火花。何谓时尚？时尚是一个时代的潮流，是人们爱关注的热点。它象征着时代的发展，是时代的产物。由此可见，时尚不一定只是新，还可以是老。

随着甲骨文成功入选联合国教科文组织《世界记忆名录》，甲骨文再次出现在大家眼前。陈教授看准了机会，将古老变成了时尚。在科技发展的冲击下，许多中华传统文化不受年轻人待见，他们更愿去追求时尚，追赶潮流。陈教授抓住了这个心理，将甲骨文重新解读，变为时尚的表情包，用这样的新形式吸引年轻人的关注。实践证明，时尚的古老文字表情包成功获得了关注，成为时尚元素的一员。于是，如今的时尚早就不只是追求名牌，追求服装的款式了，如今的时尚被给予了更广阔的定义，包含有文化时尚、经济时尚、政治时尚等大众喜闻乐见的元素的，都可以被称为时尚。

如此看来，时尚与古老文化并没有格格不入的隔离，它们可以共同孕育出新生命。所谓“海日生残夜，江春入旧年”便是这个道理，或许谁都无法指明是时尚催生出了甲骨文千年后的“第二个春天”，还是甲骨文催生出了新的时尚？是古老文化打破了时尚原本狭隘的定义，还是时尚给予古老的文化第二次生命？由此可见，甲骨文表情包是一次时尚与古老文化融合出的成功产物。它引领青少年步入千年文化的大门，又带领时尚领域迈上了一级跨世纪的新台阶。

谁说“长江后浪推前浪”，“前浪”就一定会“死”在沙滩上？我看，前浪与后浪的融合明明使海更蓝。古老文化与新时尚的融合，明明是新型文化的开始。古老文化与时尚正共同在大路上前行！

评语：

作者对材料有比较深刻的认识，全文立足于“时尚与古老文化的交融”，表达了古老文化可以孕育出新的“生命”这一比较深刻的主题。

全文思路清晰，开篇深得任务驱动型作文之写作要领，简要地点出材料的主要内容，从而引出自己将要论述的重点：“这是一次时尚与古老文化的融合，是新型时尚即将诞生的标志。”第二段紧承第一段，用“表情包”论述了古老文化在时代的发展。接下来的一段则从另一个角度——从全球的范围由正反两方面论述了甲骨文为什么催生了新的时尚。由此水到渠成地引出后文甲骨文重新引领时尚，达到了新的境界——“时尚与古老文化的交融”。

甲古文？甲骨文。

它实现了包装升级，华丽的外表和充实的内在水乳相交般融合在一起。别再说你看不懂、读不懂它了——它不是甲古文，而是甲骨文。它是艺术的标榜，接受科学的洗礼，摇身一变，成了时尚。过去，面对中国古老的象形文字，面对富含历史文化底蕴的艺术佳作，我们怀着好奇而敬畏的心，远望而无法触及，这些文字仿佛披在古时象征的帛纱之下，朦胧而模糊，只得来现世人偶尔地驻足，艺术还是艺术，却失了灵魂。

而今，那层帛纱渐渐被掀开，我们看到了颇具活力与时尚美感的象形文字。美院教授利用科学技术手段将甲骨文活化，逗趣而俏皮的甲骨文像在述说着一个个深远的历史故事，让人看了忍俊不禁。它努力迎合现代人的时尚观念，不再被“古”的历史渊源所束缚，它愉快地在时尚专区进行表演，还获得了世界级奖杯。艺术还是艺术，但是有科学为之注入鲜活的血液，甲骨文不再顶着“甲古文”的身份而存活下去，它应被时尚提名。

时尚并不属于新时代令人疯狂追捧的奢侈品，令人坠入万丈深渊的物质生活。甲骨文受到科技手段的帮扶，经得起年月的考验，它代表着中华传统艺术的生生不息，它的茁壮成长总比lv手袋买了又换、奔驰宝马炫耀家财、奢侈衣服堆成垃圾要来得更切实际。所以说，在日益进步的科学技术的浸染下的传统艺术，已经渐渐赶上了时代的潮流，褪去了枯燥腐朽，不再古板木纳，它需要我们去改造、去欣赏。

甲骨文不再是甲古文，传统的艺术不再拘于“传统”，它们是可读的。我们作为新一代的守护者，要保护和传承好中国的传统艺术，莫过于发扬创新精神，为传统艺术注入时代精神，让它们也能走在时尚的前沿，让中华优秀传统艺术成为我们当之无愧的骄傲！

凿井者，起于三寸之土，而就万仞之深。只要我们愿意，只要我们用心，我相信，科学之艺术会永久地印刻在时尚专栏内。甲古文？甲骨文，别再说你看不懂、读不懂它了——它正开心地向你招手呢！

点评：几乎每段必扣甲骨文，这是目前所谓任务驱动型应考已经形成的“新八股”，严重扭曲学生对写作的认知，各阅卷场如果不严肃对待这类高考引导，将会造成极坏的文风。

评语：

文章审题准确，立意恰当。特别突出的是作者运用对比思维，如甲骨文两种处境的对比，两种“时尚”的对比，来增强文章的说服力。第一段起笔就用自己的语言重组了材料的内核，提出了甲骨文走红，成为时尚，是艺术借助了科学。第二段写过去，甲骨文失了灵魂，因为人们只是好奇、敬畏，无法触及。第三段承接前段写当今变化，甲骨文依靠科技手段活化成了时尚。语言准确又不失活泼。第三段妙在和另一种所谓的“时尚”进行了对比，突出了中华传统艺术的生命力。第四段由点到面，提出保护和传承中国传统艺术的关键是创新，是注入时代精神。另外，由点到面，排比举例等手段的运用，也有锦上添花之功效。

文化界的时尚盛宴。

一组高三的励志宣传标语引起学生对甲骨文的兴趣，当古老的中国象形文字从古代“穿越”到现代，又会与现代文明产生怎样的化学反应？当古代文化融入现代的生活，这是文化的“时尚”！

中国的甲骨文世界闻名，它象征的是中国文化的开端，更是研究人类文明进程的重要工具。但人人都知甲骨文，却不懂甲骨文，而陈教授及其团队的“有心”之举让甲骨文成功“穿越”，在现代“时尚”了一把。何为时尚？时尚，时代的风尚。一个时代所流行的风气、文化是一时代之时尚。甲骨文曾是原始社会与奴隶社会的时尚，不仅是文字的交流，还刻到了器皿上，这便是古老的中国最原始的装饰元素。而随着时代发展、文明进步，甲骨文逐渐被其他文字所取代，退出历史舞台。现代科技让甲骨文重返我们的生活，不仅是传承，也是创新精神之体现。时尚，绝不拘泥于一时代之中，若可以继承之前的时代的精华，并加以创新，才应是文化界所追求的时尚。

将古代元素运用至现代之中，创新的是形式，不变的是情怀，时尚的是经历了岁月所积淀的浓厚的情感。甲骨文的流行，不仅体现了现代文明科技的强大，更让我们与古人对话，直接感受古人之美。而乡村教师把古代诗词改编成歌曲，让大山中的孩子学到的不仅是知识，还有对生活、对未来不灭的执着的追求，一曲《苔》唱出了远久古人心中的情，唱出了孩子们心中的梦，唱出了乡村教师育人不倦的精神。这也是时尚，是诗歌的时尚，是文化的时尚，更是心灵的时尚。传承的是诗歌，是情感，传递着人间最淳朴的真、善、美。

当周杰伦的《青花瓷》传唱大江南北；当范冰冰以一袭“龙袍”礼服亮相红毯；当《贵妃醉酒》遇上流行歌手；当花木兰遇上好莱坞……我们看到了现代文明的美，也看到了古代文化的美；我们看到了现代科技的发达，也看到了古代文化的博大精深。当古人的诗词在现代响起，当古人的文字在现代展示，这是时代风尚的碰撞，是文化最高境界之时尚。

时尚，时代的风尚。当我们在现代遇到古代，请细细观赏，眼前的文化之时尚盛宴。

评语：

本文属一类卷。审题准确，立意恰当。作者充分肯定了古文化经创新后成为时尚，传承了文明，收获了真善美。特别突出的是作者通过运用其较强的思维能力——由此及彼（类比思维），由点到面（概括抽象），揭示了这一现象的普遍意义。

你的时尚，我知道。

或许在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油画色彩冲击的时尚，或许在王羲之的《兰亭集序》中你能感受到笔走龙蛇的时尚。但是在我眼中，我看到了属于你——甲骨文所特有的时尚。

你的历史沉积，让你成为历史中的时尚。在2017年，你成功入选了联合国教科文组织《世界记忆名录》。在漫长的历史进程中，你被创造，被改进，被淹埋，被重新挖出，被重新欣赏。你的沉稳让你成为了历史中的时尚，你是中华民族文字的先祖，你所经过的悠长历史，你所特有的历史价值，无人能及。

你的形态之美，让你成为汉字中的时尚。古人根据事物所特有的形态和特征，形成一个个生动形象、通俗易懂的文字。不管是隶书、行书、草书还是现在通用的简笔汉字，都是根据你优美的形态逐步加工、简化。你是汉字形态之先河，你的审美效果让你成为形态之中的时尚，像灵动的舞者，灵动多变，不同的形态给人不同的新颖视角。

来自

你的正能量，让你成为时代潮流的时尚。一组甲骨文表情包由美术学院设计系陈教授和他的团队推出，他们借助电脑技术设计出具有几何审美效果的表情包，而这组表情包成为了南粤中学高三的标语。你将自己变成正能量传播到高三学子甚至是社会大众当中。甲骨文系列的表情包不仅传达了古代汉学的时尚，更加传播了当代社会所需求的正能量。在2017年一部关于慰安妇的记录片播出后，有的人截取其中图片做成表情包发布于网上。类似于这类不尊重历史，恶搞他人的表情包还大量存在。与甲骨文表情包相比，将甲骨文做成表情包更符合时代需求。正是因为你的正能量，让社会越来越和谐，给予人们更多的正能量与动力。

甲骨文的时尚，不单单是刻在龟板上，不仅仅是列入《世界记忆名录》中，更应该是深入我们心中。当你学会欣赏甲骨文的时尚时，你学会欣赏的是甲骨文的历史之美，形态之美，还有其在社会的价值。

甲骨文，你的时尚，我知道。评语：

在任务驱动型的严重约束之下，这位同学还能采用散文化的中心句来进行议论，非常难得。因为许多同学的作文，在所谓任务驱动下，已经变成问答题了。这说明写作优秀的同学，无论老师怎样把它关起来，但才华是关不住的。

本文中心明确。开头与众不同，不是直接引用材料，而是采用类比的方式，由梵高的《向日葵》、王羲之的《兰亭集序》引出甲骨文，并归结到“时尚”这一主题。开篇干净利落。文章论述部分层次清晰，从甲骨文的“历史沉积”、“形态之美”、传播“正能量”三个角度来论述甲骨文何以能成为时尚。第五段不仅仅是对上文的简单总结，更是进一步明确甲骨文应成为现在的时尚这一中心。另外，文章用第二人称“你”来表述，在议论文中，给人以清新、亲切之感，并表达出本文作者对甲骨文的喜爱与尊重。

广州一模作文范文分享【第七篇】

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)。

今年春节，顾氏家族成员从各地回到老宅，欢度新年，畅叙亲情。

大太爷爷一家四代同堂，都住在老宅。大太爷爷早年以画像为业，儿子开照相馆，孙子经营影楼，曾孙女开发了一款美图软件，在网上爆红。

二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务。

三太爷爷年青时到旧金山打拼，儿子在当地开了个小超市，孙子娶了当地的姑娘，曾孙peter今年18岁，中文名字叫顾念祖，第一次岁父亲到中国探亲祭祖。

顾念祖把大太爷爷手绘的祖辈画像和家族历次团聚的照片传到网上，这些照片有黑白的、有彩色的，诉说着家族的故事。他留言说这次聚会给了他许多温暖和感动，他对顾家的家族观念充满好奇。

顾氏家族是无数中国家族的缩影。每个人都在谱写家族的历史，每个家族的历史都折射着时代的变迁、国家的发展，请你根据以上材料写1篇文章，回应顾念祖的留言，帮助他理解中国的家族文化。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字。

广州一模作文范文分享【第八篇】

56分。

多走一步。

人生，是一条望不到尽头的路，而远方，则是每个追梦者梦寐以求的天堂，人们总以为下一站会有更美的风景，下一站会有更动人的故事，殊不知，下一站或许荆棘密布，下一站不一定会春暖花开。

有时候，多走一步，或许就会与幸福擦肩而过。

柏拉图在稻香满溢的田埂上寻找着爱情的真谛，他总以为前方还有更大更饱满的稻穗，于是一次次放弃了心中的选择，结果当他走完田埂的时候，竟是两手空空。多走一步，让他错过了最美的选择。

博学睿智的大哲学家尚且如此，我们这些凡夫俗子自然会被绕进这“希望的怪圈”。于是，我们终其一生都在忙着两件事：告别与寻觅。带着“多走一步便会成功”的信念，我们执着地向前奔跑着，跑过了鸟语花香的春天，跑过了硕果累累的秋季，最后，迎接我们的是无边而绝望的黑暗。这才发现，在奔跑间我们已错过了人生最美的风景。

人生并非竞技场，多走一步并不能为你加分，反而让你错失无数美好。生命如同小说，重要的不在于长度，而在于深度。当今社会，人心浮躁，每个人都想比别人多走一步，都以为走得快，走得远便是成功。于是现在的“房奴”“车奴”不断涌现，街头上是行色匆匆的人潮，地铁里，是神色疲惫的白领们。为了多走一步，便将生命里的闲适安逸统统割弃，未免有些得不偿失。

台湾作家舒圆治是一个饶有趣味的“怪人”，在年纪尚轻而名噪文坛之时选择了离开，不愿在盛名的路上多走一步。他开始流浪，去美国，去瑞士，去英国„„他的生活丰富却也简陋，他的文字简洁而颇有意味。在名誉与金钱的路上，他少走了几步，但他人生的大道，却因此更加宽阔而丰富。

最富有智慧的人不是走得多，走得远，而是懂得选择，甘于停留的智者。

在人生道路上行走，不要只顾着奔跑，只顾着速度，慢下来，看看两旁的风景，停下来，想想自己的人生。

学会知足，美丽就在身边。

2号文。

50分。

多走一步。

生活中我们常常需要多走一步。多走一步，心中的星辰也许会变得明亮；多走一步，也许迷宫的出口就在转角；多走一步，也许在不经意间你便打开了生活给你的宝藏。

多走一步，意味着比别人多付出几分汗水，需要一份坚毅。每天清晨提前五分钟的闹铃是比别人多走一步；每次训练的提前热身，最后离场是比别人多走一步；每个空闲时刻的充分利用，毫不放过，是比别人多走一步。而这些，若想要长期坚持，就必须具备一份坚毅，一份水滴石穿，铁杵磨成针的决心与恒心。而这每多走的一步，一旦积累起来，就能助你走向成功。

多走一步，不仅需要汗水的付出，更需要讲求智慧。因为多走一步，并非蛮干，而是巧干。多走一步，我们需要分析清楚自己的缺点，如此的一步方能弥补自身的不足。否则，极可能南辕北辙。多走一步，我们需要辨清前方的路况，正如打仗作战，必先探清敌军行动方可布置战术，盲目地多走一步，只会让自己陷入雷区。用心思考，带上智慧烙印的每一小步才会汇成江河奔流入海。

“今天不走，明天要跑。”多走一步，是在为未来付出。哈佛大学图书馆中有这样的一条训言：“今天不走，明天要跑。”而哈佛大学中的学生都十分勤奋，都走出不为人知的每一小步。从凌晨四点的座无虚席，到除100间图书馆外的其它“另类图书馆”。正因为哈佛人有为未来付出的远见，愿意比别人多走一步，才决定了哈佛在世界大学中的排名。

多走一步，铸就成功。“全能士兵”何祥美，用他的行动向我们证明了多走一步的威力。“当兵就要当能打仗的兵。”为了自己的理想，他投身于海陆空三栖作战的学习中去。在刻苦训练之余，阅读了大量书籍，提升知识实力。终于，他从“枪王”到“全能特种兵”，上山下海，飞天遁地，无所不能。他所多走的每一步，都给他的成功做出了贡献。

3号文。

49分。

多走一步。

在人生这条单程道上，没有人可以告诉我们前方是鸟语花香还是万丈深渊。假如我们就此停住，就永远无法得知前面是什么，但多走一步，或许就可以取得成功。

在困难中多走一步，或许可以看见成功的曙光。

中国达人秀冠军刘伟曾说：“我要么赶紧死，要么精彩地活着。”在失去双臂，看似再也无法实现自己的音乐梦想时，刘伟在这困难中勇敢地再多走一步，才实现了他用双脚在琴键上弹奏出动人音乐的成功。与此类似的，王宝强正是在寄出一百份个人资料仍不被相中时多走一步，继续用维持生计的钱推销自己，才获得了成功。

在荆棘满布的人生路上，每个人都被困难打击得难以再向前一步，但是，只有经历“苦心志，劳筋骨，饿体肤，空乏身”我们才有可能实现“鸿鹄之志”。在困难中多走一步吧，成功就在前方。

在合作中多走一步，或许可以收获双赢的果实。

著名音乐家舒伯特在成名前生活困顿不堪，连买创作用的纸的钱也没有。一日，马勒看见舒伯特如此状况，随即用刚买的纸与墨，划上五线谱赠给舒伯特，舒伯特才可以继续创作音乐。而事后马勒曾说他画的最好的作品，就是赠予舒伯特的五线谱。

在合作中多走一步，有时不止让他人拥有实现梦想的机会，还可能让自己从中获益良多。在如今的社会中，一个人很难成功。假如在合作中多走一步，通向成功的阶梯就会出现在前方。

在竞争中多走一步，或许就能登上成功的顶峰。

著名的科学家特斯拉因为发明了交流电，与支持直流电的爱迪生意见不一，由此开展了“电流大战”。而正是在这场竞争中，特斯拉多走一步，改进了交流电，最终实现了远距离输电，让交流电流入了寻常百姓家。

在竞争日渐激烈的现今社会，每个人都渴望成功，而为了能脱颖而出，在竞争中多走一步显得尤其重要。正如“月球的一小步，人类的一大步”，多走一步的距离不止是几米的长度，而是连接现实与梦想的高度。在竞争中多走一步，才能脱颖而出，鹤立鸡群。

绚烂的彩虹总在暴风雨之后，幸运女神总是眷顾为理想付出辛勤汗水的人，丰硕的果实总是在多种因素共同作用下结出，在困难、竞争、合作中多走一步，理想的帆船将引领我们驶向成功的彼岸。

4号文。

48分。

中国教育的“多走一步”

胎教，是近年来新兴的教育方式，在中国格外风行。进行胎教的父母都希望孩子在还没有睁眼看世界的时候就比别人“多走一步”，让孩子在未来能走在别人前面。这效果当然不错，因为孩子那时候还没有主观意识。

中国许多的父母都有一个特点，他们都认为自己知道怎样做是对自己的孩子好，不管是否有理论根据，更不管孩子们是否喜欢。而且，他们相信自己的孩子绝对的优秀。如果遇到失败，他们只会认为孩子不够努力而已，而且，他们都相信自己的孩子足够坚强。所以，在孩子的整个成长过程中，他们都会随时随地地让自己的孩子“多走一步”，不管孩子是否喜欢，是否愿意，只一味孤行。

5号文。

46分。

多走一步。

多走一步，是对梦想的坚持。一个又矮又胖，一个又高又瘦，两个不相配的身形，为着同一个梦想走出了一步。曾经质问过“坚持，坚持，多少钱一茶匙”，曾经在颁奖台下空坐了八年，但他们没有放弃，他们清楚自己心中的那个梦——将音乐种子撒播到每一个人心中。即使无人认识，即使生活拮据，他们还是凭着对梦想的那份热诚，多走了一步。那一步，他们走到了香港最受欢迎组合的台阶。那一步，他们走到了连街上的主妇见到都会热情地向他们打招呼的位置。他们是香港当红的说唱组合——农夫。他们凭着对梦想的坚持，多走了一步，凭借说唱这个冷门的音乐类型走出属于自己的光明大道。农夫说，他们还会走下去，因为他们还坚持着那个梦想。

多走一步，是对信念的执著。在高考两次落败的情况下，他的家人也开始劝阻他；在尝试了四次出国未果的情况下，他的留学梦渐渐消逝。他放弃了吗？不！并没有。我们都以为应该放弃的时候，他凭着对信念的执著，他又多走了一步，他开始了第三次高考。这一考，命运之轮终于转动，他考上了北京大学。他紧握着那个已殇之梦的痕迹，他又多走了一步，他开创了一间学校，帮助别人圆留学梦。他是俞敏洪，新东方学校的董事长。他有执著的信念，他多走了一步。那多走的一步，引领他走到了豁然开朗的开阔境地。

有的人，害怕下一步是万劫不复的深渊，他们止步不前，甚至倒退，他们永远都留在了原点；有的人，无惧下一步的豺狼野兽与荆棘满途，他们又多走了一步，然后又多走了一步，在到达彼岸时，才惊觉原来已经向着梦想与信念走了过来。

梦想太高太远，走一步，够不着？那就再多走一步吧，说不定那多走的一步会遇见天使赋予你的一双翅膀，使你得以飞向梦想。要知道，一步是量变，多走一步是质变也说不定。

6号文。

44分。

多走一步。

车到山前必有路，船到桥头自然直。“多走一步”就是我的成功经验，著名企业家如是说。

山重水复疑无路，但多走一步，却能发现柳暗花明又一村。是的，当我们最苦、最累、最想放弃的时候，多走一步，成功或许就会出现。胜利女神或许已向你招手。还记得在北京奥运会上扬言要拿“八金”的菲尔普斯吗？在那场“4*200”的接力赛中，最后一棒的菲尔普斯与对手不相上下，并驾齐驱。两人都已用尽了全力，眼看就要冲线了，费尔普斯牙齿一咬，放弃了本应换气的动作，用尽了最后一份力气冲向终点。最终，以秒的优势，惊险的赢得了冠军，实现了八金梦！

是的，菲尔普斯多走了一步，使他取得了成功。也正因为他比对手多走了一步，他才成为奥运会上最受欢迎的人之一。

在我看来，行百里路，九十为半！关键的，是最后一步。多走一步，虽然意味着承受更多的痛苦，但是，只要方向正确，便可以不顾一切，成功离我们更近了！越加的黑暗，越加的煎熬，意味着，我们离黎明越近了！

还记得那时候最怕碰到数学难题，只因为其繁琐，我便望而生畏。但在数学老师的逼迫下，我多走了一步，不厌其烦地一步步地化简，最后，我竟发现，题并非我想象中的那么难。成功的大门其实虚掩着，就等我多走一步去打开它，而不是望而却步，功败垂成啊！

我也想起了那个故事：一个怀着黄金梦的小伙子到了旧金山掘金。他满怀激情，但是随着时间的推移，热情也渐渐地冷却了，因为他没能找到黄金。于是他狠狠地把铲子插在地上，转身走了。后来，有探险者来到这里，把铲子拔出来一看，哇！是黄金！于是探险者们成了富翁，而那个小伙子却依然碌碌无为，因为他不肯多走一步，打破僵局。

于是，从那时起，我总是在我遇到困难的时候，准备放弃的时候，紧咬牙齿，不顾一切地向前多走一步，发现成功已经不远了，已经打开了虚掩的门！

门里门外两个世界！多走一步，不管多么困难，你会打破僵局，踏入成功的大门的！

7号文。

37分。

多走一步。

生活中有许多功亏一篑的例子，再往前踏上一步，便有可能获得期望已久的荣耀。但是大多数人都是害怕的，因为他不确定。当他那颗因不确定而不安的上下跳动的心知晓结果后，便会像绷直的纤绳在一瞬间断裂。是绳断的声音？抑或是心坠谷的声音？世界上没有后悔药，你已经拐过那个路口。就很难再重新踏上那条熟悉的大街。“如果”是没有魔法效应的祈祷，只会将你的心揉得再碎一些。可是，自信会在不确定时在后推你一把，那么，你已经登上你渴望的宝座，自信可以治愈因失败而摔伤的心。它给心两条腿，让心再一次开始他的旅程。

有人说，多做一点少点结果及什么区别。多走一步或少步一步，结果都是一样。不如尽早而歇。请你静静回忆一路走来，你可是真累了，还是不想再去经历一次“生死”呢。没有走过就放弃，是懦者的表现，结果不变论，只是他们为自己的停步而找的冠冕堂皇的借口而已。

不走，你怎么知道前边的风景。再多走一步，即使前面的风景依旧平庸，可是你是怀着坚信，怀着成功的自信走来的！汗水模糊了你的眼，阳光温暖的穿过汗泪。会给你带来一时的海市蜃楼。这是给自信努力的回报。

如果有人说，你的前方是万丈深渊，你会坚信不移的继续走下去吗？如果你的前方是无底洞，你会踏出因步行多时而长满茧的脚吗？不会，没有人希望失败，没有人希望步入地狱。但是，会有渴望死亡的人。多走一步，你抓紧了你的心，因为你相信自己，所以你不惧怕前方的深渊。自信与你同在，所以你踏败了，你是失败了，但你也成功了。下落的瞬间，你可以同你的心一同享受风的快感，可以欣赏悬崖深处不见阳光的另一番美景。是不是长满蘑菇？是不是有许多奇形怪状的植物？你，看到了一个未知的世界，拜你的自信所至，你笑了。

站在这关键的路口，前方的路被黑雾所缭绕，但我不害怕。多走一步，或许是仙景，或许依旧朦胧，或许越发黑暗。不怕，因为自信会给我最好的景色。

8号文。

36分。

多走一步。

多走一步，就更靠近阳光。

多走一步，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；多走一步，感受春阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；多走一步，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。多走一步，就更靠近阳光。

多走一步，感受大自然的美丽。

春天伴随红彤彤的朝阳悄然到来，小草冒出头来如同涂了一层绿釉，伴着兴奋而略有嘈杂的鸟鸣，夏天伴着滚滚闷雷悄然到来，翠竹在午后骄阳下摇曳着金黄的铠甲。秋天伴着落英缤纷悄然到来，红叶在地上说着行人踩过的呓语，冬天伴着瑟瑟冷风悄然到来，灰黑色的天空下粗壮的树干坚强挺立„„身处美丽的大自然，不要将自己关在房里，多走一步，跨出门槛，来到田野，来到郊外，让心绪飞扬，让心灵沉淀，感受自然的惬意。

多走一步，谱写人间真情。

当看到蹒跚步行的老奶奶提着菜篮要过马路时，不要犹豫，多走一步，上前接过菜篮，扶住老奶奶缓缓前行；当面对陌生人直面走发生堵塞，不要踌躇，多走一步，主动往一边让开让对方前行；当同学一起吃饭需要拿筷子时，不要犹豫，多走一步，帮大家拿齐。多走一步吧，就如赠人一朵玫瑰，一个微笑，一个伸手，一句话语，其实就是在举手投足之间，显现出人与人之间的真情和关爱。

多走一步，缩短与成功的距离。

亚罕拉·林肯在从政生涯中屡遭失败，但他仍未放弃，在几近绝望时勇敢地向前再走一步，才成为致力于人民解放事业受人尊敬和爱戴的总统。贝多芬命途不幸，耳聋、失恋等挫折更是逼人绝望，但他仍未放弃，仍选择多走一步，才创造出流传千古、撼人心灵的乐曲。发明大王爱迪生在发明电灯前试验了无数材料，但他始终把着再多走一步的心态，不断探索，才给人世带来了光明。多走一步，意味着我们不愿妥协，不甘满足，才能缩短与成功的距离。

多走一步，感受自然的美丽；多走一步，谱写人间的真情；多走一步，缩短与成功的距离。

多走一步，让我们更靠近阳光！

9号文。

32分。

多走一步。

在人生的道路上，多走一步，也许满目的鲜花沁人心脾；多走一步，也许依旧是你熟悉的场景，烂熟于心的剧本；多走一步，也许已是悬崖之上，回头无望。人生就是多走一步，无论成功、平庸，亦或沉沦。

多走一步，金子便在脚下。

人们疯狂地赶着採金热，可一连几天的劳动，都一无所获，採金热也慢慢冷了，然而总会有执著的人坚信自己。一小伙子待人们都走后，随着漫长的海岸线，一步一步地捡石子。过了几天，所有的石子都被他看过，都无所获。他失望地走向大海，呼喊，躺下，而当他躺下后，感觉背下有石子般的硬物，他剥开沙子，金灿灿的金子让他的脸色泛光。于是他沿路寻找，估计他找到的金子，他几辈子也花不完。年轻人多走的一步，让他找到金子，如果他像其他人一样早早放弃，金子就被沙掩。多走一步，遇见的未来会更好。

多走一步，方便他人。

一步，让了他人，也为了自己。如果人人都多走一步，方便便可行万里，帮助到更多有需要的人。

多走一步，万劫不复。

因倒卖假火车票的林某在接受采访时，泪道：“当初跟着他们卖时我也是一个月卖十来张，后来实在太需要钱了，家里母亲等钱治病，我一天就卖了十几张。如今被抓了，我对不起母亲。”说到这，林某的后悔和他的泪水一样来得太迟，即便是为救母，也不可多走这违法的一步。法律之下，情理不容，我们不能因这很小的一步而无畏地走，一失足成千古恨，这多走的一步，便是步向了阴暗的牢房。

人生在世，行行走走，无可计数；如果多走一步便成功，我们大胆地迈。如果多走一步无害，何妨为他人多走一步；如果是万劫不复的一步，此生也要绕路走。

脚在你身，多走一步，结果尽由你知。

10号文。

20分。

多走一步。

在生活的道路上多走一步，你有可能获得成功，有可能什么都没改变，也有可能走向失败。这一步的结果是不可预料的，那我们要如何抉择？到底走不走这一步呢？又如何保障多走这一步不会走向失败呢？这就需要我们在出发前就先确定好自己的目标，选择一个正确的方向，同时眼光还要时刻注意自己脚下。

首先，在出发前确定好自己的目标，这是非常重要的。一个没有目标的人，他的生活就会浑浑噩噩的虚度光阴，永远也不会有出人头地的一天，而目标的确定可不能随便，你必须根据自己的实际情况、自己的特长、爱好等因素综合起来确定一个正确的目标。现实中许多人就是为自己选择了一个错误的目标。结果忙了一辈子，最后还是平庸一生。如现在很多家长带着还在上小学的孩子盲目地穿梭在一个又一个兴趣特长班之间。孩子失去了童年里愉快的周末，呆在没有兴趣的兴趣班上，最终只有一个结果，浪费了时间，消耗了金钱，却依旧学无所成。选择人生目标是一件很重要的事情，家长请不要过多地干预子女的自由，我们选择目标亦需慎重考虑，莫误入歧途。

选择好目标之后就要开始上路了。然而摆在面前的路如此之多，该走那一条？如今大部分人都只看到读书考大学这一条路，似乎只有这才是阳光大道，其他的都是旁门左道。其实不然，并不是每个人的天赋都是读书，发现自己不适合走这条路就要及时撤下来，切勿将错就错，否则还是会一事无成。

同时，我们还要时刻注意自己脚下，不要看着远方而忽视了脚下的深渊，否则只会让自己跌得粉身碎骨。

我们要想多走一步走出成功，就必须在开始时就确立正确的目标，选择适合自己的道路，同时时刻注意脚下的道路是否安全，才能保障不走向失败。

广州一模作文范文分享【第九篇】

小轩放学回家，很沮丧地告诉妈妈，这次考试成绩被同桌大桐超过了。妈妈对小轩说：“大桐没什么了不起的，下次打败他!”

爸爸拿着一本杂志走过来：“这里有篇文章，介绍一个叫隆.克拉克的老师，得过美国最佳教师奖。他教的学生个个成绩优异，又彬彬有礼。”

妈妈急切地问道：“他有什么秘诀?”

爸爸说：“他的制胜法宝是他的班规。比如这两条，别人有好的表现，要替他高兴;自己有什么好的表现，不要炫耀，输给别人也不要生气。”

妈妈有点生气：“最重要的是鼓励孩子超过别人，从小培养孩子的竞争意识。你看，我们公司的成功，靠的就是这种不服输的劲头。”

爸爸说：“不过，看见别人的长处能去赞美也很重要啊!”

小轩一声不吭，默默地看着他俩。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写1篇文章。

要求：(1)自选角度，自拟标题，自选文体。(2)不少于800字。(3)不得套作，不得抄袭。

例文1：

我看到一幅美景。

我看到一幅美景。

然因此而美丽。

我看到一幅美景。

多么美丽的图景。

我看到一幅美景。

那是两千多年前的赵国，廉颇负荆请罪，由蔺相如的门人领着来到了蔺相如的府上。廉颇见到蔺相如，叩首便拜，蔺相如赶忙扶起廉颇，请廉颇上座，将相交谈甚欢。

能使竞争者各施才智，共同创造伟大的功业。

我看到一幅美景。

龙腾虎跃，这里有百花争妍，这里因竞争而有活力，这里因人情而美丽。

我看到一幅美景。

爱，竞争中的亲情与友情，使人们的才智得到了最大限度的发挥。竞争中大家互相提携，互相促进，共同提高，竞争的结果是，水涨船高，提高了别人，也提高了自己。

我看到一幅幅美景。我感觉到了竞争给万事万物、各行各业带来的活力，我体会到了欣赏对竞争的催化作用，我看到了竞争与欣赏的完美统一创造的美好的世界。

[简评]写文章有两个基本要求，就是有物有序。“有物”就是有内容，“有序”就是有条理，有章法。在高考作文中，这两点是非常重要的。这篇作文不算是太好的作文，但能够做到扣题、有内容、有章法，基本分还是可以得到的。

高考话题作文就是从话题出发，确定主旨，选择材料，构思成文。一开始，材料可能是模糊的、零碎的，经过你的搜索、寻觅，才逐渐变得清晰，经过你的精心组织，才变得骨骼健全，血肉丰满。写作的过程是一个艰辛跋涉的过程，不经过“山重水复疑无路”的艰难与困惑，就不会到达“柳暗花明又一村”的明丽与豁然。

广州一模作文范文分享【第十篇】

在这个春天里，一切的一切都放下吧。

一天追着一天，一个又一个台阶的不断攀爬，那些拼着命的春虫都停下脚步，歇一歇。放下的心情就像九天直下的瀑布，一泻千里，真爽。心在形而上的意识之外。

难道，我们都在急着赶路吗？急着追赶一个又一个的冬天吗？急着追赶生命的终点吗？

一片落在青石板上的黄叶，它静静地躺着，放下了对春天的渴望，在枝头飘落的瞬间，活着是如此的洒脱，如此的淡定。在这一片温情的阳光里，点缀着岁月的斑斓。由绿到黄地演绎着一场放下一切希求的生命历程。

我一直站在山巅上，静静地看着，浮华云烟千重变。我知道，除了我跟黄叶一样，还有很多很多像木棉花一样，涨红了面孔，期待着，放不下一切的一切。

此岸，彼岸。终点，起点。我们还有下一站的相约吗？何须急着赶呢，何不放下一切，歇一歇，回归生活的本真。千年轮回，轮回千年，谁还会记得你那一张深红的面孔呢；谁还悉心存下一世欢颜。一切让我静静地沉思，放下一切。

突然感觉到，春天来得真快。我怀里依然抱着整整一个冬天，不肯松开。

风，轻轻地吹过，太阳慢慢的升起，还可以闻到花的香气，像极了丝丝缕缕的爱情。多希望，每一块绽放的爱情都没有跑题。静静地放在那里，悄悄地结晶。

站在春的路口，放下了一切，紧紧地抱住自己。无论怎么样，我疯狂地爱着这个让我沉迷的世界，我爱上苗条身材的女孩，我也爱上咿呀学语的孩儿；我爱上满脸皱纹的老人，我也爱上一个个卯足干劲的高三学子。我依旧和他们亲切地交谈，就像从来没有遇到伤害。

春，也会变成一片片的琐碎，我念着它的浑身柔情，放下一切，静静地陪着它。

我知道，每一个人的内心是孤独的，都渴望绝世玲珑的爱情。我也知道，人的一生就是跟死亡战争的过程；人的一生也是不断修行的过程。

这些，都是必然会到来的。我们何不静静地歇一歇，放下一切，包括金钱、权利、名誉、地位。

我想到，我的身后，有一片又一片绿叶会慢慢地变成黄叶。终有一天会告诉我双眼，冬天到了。

用余下的时间，放下一切，歇一歇，感受一下绚丽的春天；感受一下家庭的幸福吧。

把该遗忘的都彻底遗忘，让能安静的都安静下来。我们会看见，漫天飘飞的黄蝴蝶，离开了枝头，以坠落的姿势涅槃。

过去了就让让它们过去吧，哪怕是肉体还是灵魂，看成为偿还。春去冬会来的，原来，人生过了三十年，没有放下这一切，从来还没有为自己举过杯呀。

如果把春比作一位花枝招展的女孩，我是否可以放下一切，敞开心门，不需要提醒就能够主动靠近一点，再靠近一点，然后紧紧地抱着你尽情地倾诉？！

今夜，我抛开世俗，放下一切，做一个体会幸福的梦。