《大明劫》观后感【4篇】

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《大明劫》观后感【第一篇】

《大明劫》一上映,各种影评纷至沓来,从历史、人文、朝政、经济、社会各方面大加评说,实际上这些定位都有些不准确。与其说这是一部历史故事片,不如说是一部医学科普片。故事讲述了流民起义、瘟疫横行的明朝举国陷入混乱恐慌,一方面,大将军孙传庭孤胆奋战,誓死保卫大明政权;另一方面,名医吴又可用医者仁心对抗瘟疫,两位英雄在乱世中用不同方式挽救每一个生命,扞卫大明江山。

这是一次明朝版“非典”的再现,本片从头到尾,给人们印象深刻的,不是开封保卫战的殊死搏杀,不是明朝宫廷内的权力斗争,也不是地主豪强的骄横不法,而是瘟疫肆虐、疾患病倒、尸横遍地的凄惨场景。身为医官,吴又可在军营、在村庄、在集市这些环境里,他奋不顾身,治病救人、救死扶伤的义举,以及他的独到中医学理论及其实践则贯穿于整个故事情节,实实在在给我们普及了一次明朝版“非典”的病例、病理和医道。

笔者以为,本片以现实手法烘托电影主题,有借古喻今之意,片中关于瘟疫肆虐的情节与现实有着很多惊人的相似之处。影片交待,吴又可创作的《瘟疫论》中的用药方法,在这次明朝版“非典”的治疗中起到了非常重要的作用。

对于本片,很多人的影评忽略一个事实,那就是要从自然科学上入手。古往今来,很多学者研究封建朝代兴衰更替,总是从人文和社会的角度入手,其实这是一个严重误区——地球自然气候环境的变化应是第一位的,自然气候环境决定社会政治环境。据现代英国天文学家蒙德研究证明,从公元1595到1645年间,太阳黑子活动进入“超级安静模式”——地球获得的光热急剧减少。这个时期,欧洲气候非常寒冷,而中国明朝正处于这一历史时期。

这个时期是人类有史以来最冷的时期,被称作“小冰河期”。极端气候造成欧亚大陆酷寒,还使降雨区域普遍南移,当时全中国各地几乎连年遭旱涝之灾,欧洲、中亚两河流域和东亚黄河长江流域地区,被冻饿而死的人口多达两千多万。从1597年开始,明朝中国“小冰河期”效应开始发作——先秦晋,后河洛,继之齐、鲁、吴越、荆楚、两广,出现全国性的大旱灾,颗粒无收。万历、崇祯年间,旱灾变得越来越频繁,大旱之年的比率也在增加。从万历中叶开始,旱灾竟持继了七十年之久——这对于一个以农业为本的国家来说,完全是致命的打击。

明国北部面临两大强敌——蒙古与满洲。历次游牧民族的'南下均与气候的改变有较大关系。无论何时,生存总是第一位的。一旦气候趋向严寒,部族和牲畜的食品供给短缺,对南朝肥沃土地和物质财富的贪欲会无限地放大。晚明一代,遭受外族大小入侵达百余次,为抵御外敌,明朝廷加大征收赋税的力度,引致民怨沸腾,纷纷揭竿而起,内忧外患严重损耗了明国的实力。

“小冰河期”的叠加效应,一是无休止的战争,二就是爆发鼠疫——在几次小规模的鼠疫之后,一场波及华北数省的大鼠疫终于在山西爆发。万历八年(1580年),“大同瘟疫大作,十室九病,传染者接踵而亡,数口之家,一染此疫,十有一二甚至阖门不起者”。同年,在太原府(治今太原)的太谷县、忻州、苛岚州及保德州都有大疫的记载。次年,疫情传至辽州(今左权),再传至潞安府(今长治),疫情进一步扩大。

疫情患者表现为脖子肿大,传染性极强。万历十年鼠疫传到相邻的河北宣府(治今宣化)地区,这里是军卫密集的军事重镇。疫情发生时,“人肿颈,一二日即死,名大头瘟,起自西城,秋至本城,营盘死者不可胜数……冬传至北京,明年传南方。”边防将士染病暴亡者多达数千人。此疫不仅造成怀来卫城中的人口大量死亡,并且传入明国都城北京。“朝发夕死”、“一家尽死孑遗”是对鼠疫发病迅速,快速传染及病死率高等特点的形象描述。

“疙瘩”是对腺鼠疫患者的淋巴结肿大的直观描述。崇祯十六年夏秋间北京城中的人口死亡率大约为40%甚至更多,疫情甚至使全家都灭了门。又如河间府景县,“崇祯十六年大疫,病者吐血如西瓜水立死。”传染之快,惨状之酷烈,亘古未有。当时明帝国都城北京实际已是一座恐怖的疫城。如一份清代档案提到崇祯十六年二月的北京城,“大疫,人鬼错杂。薄暮人屏不行。贸易者多得纸钱,置水投之,有声则钱,无声则纸。甚至白日成阵,墙上及屋脊行走,揶揄居人。每夜则痛哭咆哮,闻有声而逐有影”。死人过多,无人收敛,白天已可见城中处处鬼影,真令人毛骨悚然。《明史纪事本末》卷78中说,当时京师内外城堞有守军精锐6万,京营兵遭瘟疫,死2万人以上,其精锐又被太监选去护驾,登城墙的兵士大多羸弱多病,且朝不保夕,故而京城不守。

公元1644年,即李自成攻入北京的同年,北京处于大瘟疫之末期,为保住皇宫,朝廷采用意大利传教士利玛窦在明神宗时期的建议,命令禁卫军围绕紫禁城点燃一百堆篝火,大火熊熊燃烧,从而有效地阻断瘟疫的空气传播。明国京营兵士在遭受鼠疫侵袭之后,元气大伤,以至于北京城墙上,平均每三个垛口才有一个羸弱的士兵守卫,这怎么能抵挡李自成百万大军的进攻呢?事实上,北京城是不攻而克的。由于鼠疫的流行与旱灾、蝗灾及战乱相伴随,明代万历和崇祯二次鼠疫大流行中,华北三省人口死亡总数至少达到了l000万人以上。这一时期明国人口急剧减少,农业生产急剧下降,军队羸弱涣散,毫无战斗力,因此满洲清国能顺利入主中原就不足为奇了。

《大明劫》观后感【第二篇】

近两年来,在讲述明朝那些事的众多影片中,《大明劫》是一部上乘之作。

首先,剧情构思精良-----在大的历史背景(明朝末年)的小切口(抵抗闯军前的准备)下,集中关注各色人等的人性善恶。

比如,临危受命的大将孙传庭在国库空虚、军队钱粮短缺、在崇祯帝多次苍白无力的催促,向众豪绅求救无效的情况下,怒杀豪绅头子,强抢豪绅的`家产财物,以备出关讨伐闯军。孙传庭在临近出征前,把患瘟疫的众多将士活活烧死。为的是维持作战部队的战斗力和避免瘟疫蔓延后方。我们很难说清楚孙传庭是善或是恶的,但我们可以说他是“舍弃小我为了成全大我”。

比如,明末的土强豪绅们,他们宁可花重金为博驻军都督孙传庭一笑,也不愿意捐款给朝廷军队用于抵抗闯军。难道他们不懂得无国就无家?其实他们心里很清楚:明朝是强弩之末了,已到积重难返的境地。他们自认为只要固守自己的些许家产,谁成王败寇,和他们又有何关系!其实,正是因为有他们的强抢豪夺贪图享受,明朝才一步一步走向灭亡的。

又比如,剧中的男主人公游医吴又可,身处动乱年代的小人物,他的生存哲学是“遇事走为上策”,曾供职太医院的他因道德底钱,他出走当游医;因为与恩师对瘟疫病症治疗的意见有所分歧,他半夜悄悄出走;因为与孙传庭对于人生价值有严重分歧,他以出走的姿态拒绝了孙传庭的聘任。但是最后,他的出走使他完成了中医传世之作《瘟疫论》。

其次,尽力的真正的还原历史原貌,还原人物的本性。

编剧没有把崇祯帝刻画地昏庸无道,而是真正还原他帝王该有的品性-----对重臣武将的猜疑,对闯军欲亡国的畏惧,对大将拥兵自重的厌恶。

编剧也没有对李自成的闯军歌功颂德极尽吹捧,而是暗示起义军的滥杀强抢及其所到之处即变满目疮痍的丑恶。

编剧没有把临危受命的大将塑造为救国的大英雄,而是还原他作为一名武将凡事权衡、只问结果的性格。编剧也没有把游医吴又可吹捧为悬壶济世的良医,而是还原他作为一个小人物在动乱年代无法安身立命的无奈与悲哀。

最后借用本片的主题曲中一句歌词做结:秋草难遇春光,大明在劫难逃。

《大明劫》观后感【第三篇】

这个暑假,我在华夏观看了一部电影名叫《大明劫》。

《大明劫》主要讲了:1642年,李自成的闯军猛攻开封,崇祯被迫起用关在牢里的孙传庭,命其率五千精锐至潼关整顿各路官军,准备出关解围。不料,孙传庭到了潼关后,发现粮草不继,装备亦残破不堪,更要命的是军中还爆发瘟疫,被药局提领赵川当作普通伤寒来治疗;赵川并非庸医,只是顽固地认为应当遵循延续上千年的传统医法。

瘟疫四处横虐。军医死的死、逃的逃,孙传庭只得任用游医也是赵川的`学生吴又可,以多年行医经验所发明的异于传统医家的新法治疗,情况方稍有好转。但孙传庭在出关前将不能随军的病患集中烧死,此举令吴又可带着失望回到了故乡苏州,并于同年撰成了传世着作《瘟疫论》,孙则于次年战死,明王朝随之灭亡

我感受到了作为一个医生的责任和谨慎的重要性。

我一定要向张仲景学习坚持自己的观念遵循自己正确的理念,不要把东西学的太死,要活灵活用,证明自己是对的。

《大明劫》观后感【第四篇】

一部很有良心的历史类片子。故事发生在大明末年,那根导致王朝覆灭,国家破败的最后一根稻草到底是什么,影片给出了自己的解读。

两位主角,历史上都有其人。一是孙传庭,努力挡住闯军,无奈多方面因素下最后马革裹尸。另一人是写出了《瘟疫论》的游医吴又可,影片围绕治人治国的角度将两名似乎没有关联的人联系到一起,展现大明将亡之时这两个最清醒的人的思想碰撞,精彩至极。

孙传庭最后到底怎么失守的潼关,众说纷纭。准备不足,草草出关,在崇祯的催促下不得不奉命行事,这是导致他失败的直接原因。其实,就算有了皇帝的信任,糜烂的制度所带来的负面效果也一时难以清除,孙传庭不是败给了自己,朝代的命数就是如此。

而吴又可这个角色的形象也相当丰富。从一开始的拉稀疗法到后面对待士兵的别出新意,只能看出这个游医和别的医师想法略有不同。经孙传庭一番教诲之后自己慢慢开始醒悟,不过此时还是仅限于将医术学以致用的范畴。

导致吴又可思想升华的还是影片的结尾,军中的患病士兵被孙传庭无情抹杀。瘟疫士兵,与其带出关扰乱军心,不如就地解决。这其中的孰轻孰重,孙传庭很明白,而吴又可也很明白。

从不同的角度看过去,两人都没有做错。当断则断,一个是要在军事上取得胜利,另一个则是站在生命的立场上。所以吴又可最后回到了苏州老家,世外桃源之中潜心著书。

所以这两人的对手戏就很有意思。孙传庭坚定地站在国家这一方,而吴又可则对大明不报希望,表面上孙传庭将控制瘟疫的重任委以吴又可,事实上孙传庭一开始就知道吴又可和他不是一路人。

强扭的瓜不甜,吴又可最后不告而别,孙传庭也是早就料到了。潼关一战,胜负难料,吴又可为保全性命而出走,这是原因之一。为什么孙传庭断定他不会投靠闯王?在大明手下办事,和在李自成手下办事,本质都是一样的。

而瘟疫才不管你是哪个阵营的,王朝更替又如何,病魔一日不除,医者难以安息。都说救国救人,最根本的还是人,人的疾病可治,而缠绕在这个朝代的`瘟气,不可治也。

这个时候把孙传庭对缙绅说的那些话拿出来,发现别有韵味。孙指责他们对国家见死不救,用来献给国家军队的,远不及用来贿赂自己的。可对于土豪们来说,改不改朝,换不换代,给哪一边都是浪费。

最后影片在崇祯自缢的字幕中结束。前面铺垫了这么久,结束却来得如此突然。影片的悲剧基调又一次彰显,孙传庭都用生命在呐喊了,所有的愤怒、不甘和仇恨,都在白纸黑字上悄无声息,一笔带过。

当然,本片并非那么优秀,厚重的历史在影片中有些方面及其到位,但有某些时候本片像是在看电视连续剧一般,稍显出戏。不过,作为一部少于的历史类电影,也够格出现在观影名单之中了。

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