去年高职高考作文 历年高职考作文精编4篇
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思想家说:“如果一个十分有才能的勇猛者没有一颗纯净的心,那我情愿他是一个庸者,起码不会对社会产生危害。”
时代的飞速发展带动人们对成功渴望的日益增长,“数风流人物,还看今朝”的豪情壮志是无数成功者的写照。诚然,一个成功的人,必定会具备符合成功的品质。一段用无数血泪打拼的道路,是用坚强、勇敢、无畏、执着、努力等美好品质为铺路石所铸造的。然而,这些我们歌颂和追逐的品质是否是一个真正人才仅需具备的全部呢?
成功所需要的品质并不代表真正杰出人才的品质。意志与精神有着本质的区别。只有一个具备了顽强品质与高尚心灵的人,才是真正的成功者。
王建林是中国的房地产大亨,在商场上,他是叱咤风云的强者。当初,凭着一股闯劲与坚韧不拔的意志,用智慧与创新在中国开辟了一条前所未有的房地产之路。他甚至扬言:“只要万达到的地方,其他人就休想做老大!”正式这种无畏与豪气让王建林不断向前,成为财富的主宰者。然而,他却不想把自己定义为企业家。他是一个慈善家,他曾捐赠二十八亿支持慈善;他又是一个投资者,他用三亿赞助某县,使他们脱贫致富;他还是一个领跑者,渴望用自己的力量帮助大学生创业。
他深受传统文学熏陶,心怀任道,深信能力越大责任越大,用自己强烈的社会责任与国家使命感为中国的经济发展作出贡献。
王建林是真正的成功者,他不仅有可贵的品质,还有一颗博爱智慧的心。
南非总统曼得拉的逝世让南非乃至全世界的人们都落下宝贵的泪水,因为这不是一个个体的消亡,而是一种精神的追悼。
作为终身为种族平等而斗争的黑人总统,在他度过二十多个无辜的牢域春秋后说:“如果穿过^v^时不把苦痛与怨恨留在身后,那么其实还在^v^中。”这种宽容与智慧所达到的境界是人性光辉最灿烂的闪耀。正是用接近完美的美德品行,曼得拉征服了不平等的歧视,为南非的统一与和平作出了巨大的贡献。
^v^是真正的伟人,他用超乎常人的毅力与坚强去面对黑暗,更重要的是,他心怀人类和平,用伟大而无私的爱去感化一切不公平。
^v^总理曾用仰望星空激励了无数逐梦的人,每个人都渴望成功,但请一定脚踏实地,保持心灵真善美。用博爱无私的心和勇敢无畏的双腿向前奔跑,光明的未来才会更坚定。
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给生命留些空隙
有些时候,不要太运,免得如窗外雨纷的世界,模糊了视线,湿迷了眼睛。有些时候不要太近,免得如水中的倒影,哪怕是片刻的呼吸都会让那方水荡起阵阵涟漪,而有些人,恰若你我,要留些空隙来思考…
空隙是一种若即若离的美,是要在密闭房间打开窗户,为了将清风捕获。它也是一个终于学会倾听观察的角度,一盏并不寒冷的煤油灯,抓不住遥远的梦想,于是学会了放慢脚步。怀里的胶片都已扎堆,于是学会了松手去放映欣赏——只有这样才能让你我的生命呈现出最真实动人的美。留些空隙就是如此,让美有足够的时空去绽放。
留些空隙其实并不是件容易的事情。人生而贪,习惯紧紧攫取,于是留些空隙就是要学会舍弃拥有,用一颗简单美好的心去看透永恒。因为要知道,时间会去冲洗一切,而留些空隙至少会让它长久些许。留些空隙就是学会安静,让心灵来栖身,对物欲的克制能使自己精神充实,简单饭食,养胃健食,简单衣着,优雅端庄,简单生活,幸福美好。不去想过多得失,用一颗简单美好的心来留些空隙,从而换取幸福美好的生活。而安静无言并不是陷入空白,而是有个更深广更澄明的所在,拥有一颗简单的心,安静,留些空隙,幸福美好总会来栖身。
冬日缓缓地抛下一袭洁白的薄纱,就罩住了曾因秋风猎杀而酿成的悲情,让大地上哪对小小的刺猬相互偎依着,浪漫地进入梦乡,让这安静无言的世界呈现出最纯净的美好。小小的刺猬不能太近,这样会刺痛对方。不能太远,这样会感受不到对方的温暖,所以它们以一个恰好的空隙相依偎着甜美地进入梦乡。而人与人之间的交往不也如此吗?要留些空隙来思考,不可过近,每个人都有私人空间。留些空隙,才会长久,而太远则过,过犹不及。你我说话也是如此,要留几分空隙,说明则可,多则废,如同垃圾,聒躁了别人,扰你耳根清静,自会生厌。
倘若能让彼此简单安静,留下些许空隙,是不是能让你我更近?留些空隙,只为更好地靠近心中最动人的美好!只为生命得到最完美的园缺。
关于江苏历年职高高考范文(推荐3
栖霞山位于南京城东北22公里,又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,因此得名。栖霞山有三峰,主峰三茅峰海拨286米,又名凤翔峰;东北一山,形若卧龙,名为龙山;西北一山,状如伏虎,名称虎山。栖霞山古迹名胜很多,她的深秋红叶,特别是20xx年发现的“东飞天”石窟,成为蜚声海内外的旅游胜地。栖霞山没有钟山高峻,但清幽怡静,风景迷人,名胜古迹,遍布诸峰,被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞,枫林如火,漫山红遍,宛如一幅美丽的画卷,素有“春牛首,秋栖霞”之说。栖霞山驰名江南,因为不仅有一座栖霞寺,更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔,还因为它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被誉为“金陵第一明秀山”,民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭,有成片的枫树,深秋的栖霞,红叶如火,登高远望,甚为壮观,景色十分迷人。
栖霞山风景区的第一景是明镜湖,有“彩虹明镜”碑立于湖边,它位于栖霞寺大门西面,面积约3000平方米,是清乾隆年间兴建的,湖中有湖心亭,并有九曲桥与岸相连,造型精巧,向东有月牙池,向前就来到栖霞寺大门。
栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称"栖霞精舍",后成为江南佛教三论宗的发祥地。 栖霞寺是南京地区最大的佛寺,现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。
栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称“栖霞精舍”,后成为江南佛教三论宗的发祥地。),唐代时称功德寺,增建了殿宇40余间,规模很大,与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1920xx年)重建,现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等,为南京地区最大的寺庙。
千佛岩在凤翔峰西南麓。闻名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。南齐永明七年(489年),明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光,惊动齐梁贵族,于是纷纷前来凿石造像,从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-520xx年)逐渐开凿而成。又据传,栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光,于是立志在此凿造佛像。
他病故后,其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛,镌刻了三尊佛像,这三佛合称“西方三圣”,该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如峰房鸽舍,号称千佛崖。
后来,唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿,连南朝在内,共有700尊。佛像大者高数丈,小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(公元489年),正中无量寿佛坐像高达12米。
20xx年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”,各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道,学术界也展开了激烈的讨论,使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外,很多人慕名而来。“东飞天”位于中102号佛龛中。
这个洞龛非常小,共有5座佛像,洞顶的两组飞天为橙色,线条清晰可辨,中间佛像头顶的火焰隐约可见。虽然仅有这么两对飞天,但这是我国所发现的最东部的“敦煌遗迹”。最近又传来消息称在千佛岩旁的舍利塔上又发现了飞天浮雕,其所用技法和人物线条皆与敦煌相似,据有关报道称,这一发现进一步丰富了"东敦煌"的文化内容。
舍利塔始建于隋仁寿元年(620xx年),始为木塔,后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,该塔用白石砌成,五层八面,高约18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿态生动传神。
塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔,高米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。
塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。第二层以上每面都刻两个圆拱形龛,均内雕一酋跏趺坐佛,共计64尊,雕刻精细,甚为生动。全塔造型典雅、秀美,雕刻细腻、精湛,装饰华丽,为佛教艺术在江南的代表作,在中国古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物保护单位。
栖霞山还有若干自然奇观,饶有情趣。如栖霞寺东北,平山头的南坡上有一处青灰岩石,表面呈波浪状,人称“迭浪岩”,十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。
南朝石刻
体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝——南朝陵墓石刻,在江苏省内共有32处,其中南京地区有19处,分布在江宁、栖霞等处,其年代最早始于南朝刘宋,距今约1520xx年,19处陵墓石刻中,帝陵共3处,另有失考墓7处。
这些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓约千米左右,一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种,形态基本相似,均体形高大,昂首挺胸,口张齿露,目含凶光,腹部两侧刻有双翼,四足前后交错,神态威猛庄严。天禄与麒麟仅限用于帝陵,辟邪则专用于王侯墓前。
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“朽木不可雕也”,这句话出自《论语·公冶长》。原句为:“宰予昼寝。子日:朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。”生活中,人们常用这句话来比喻人已经败坏到不可救药的地步。这使我想到西晋时的周处。当周处与南山白额虎、长桥蛟龙并列为“义兴三害”时,他在人们眼中必定也是“朽木”吧,不是有人劝他杀虎斩蛟,“实冀三横唯余其一”吗?以后,周处不但杀了虎,斩了蛟,还在陆云的劝说下改邪归正了,“朽木”变成了良材。看来,朽木未必不可雕。
这使我又想到精美的“龙腾盛世”,其原料不正是1600公斤的枯树根吗?它经过53岁的师玉敬历经两个月的雕刻、蒸煮、晾晒之后,化成了翩翩欲飞的龙,成为传世之作……这不也说明朽木未必不可雕吗?
因此,绝对地说“朽木不可雕”显然是有失偏颇的。“朽木”遭腐蚀的程度各有不同,有的只是外部朽烂,有的则是内部朽烂;有的只朽了一部分,有的千疮百孔。对不同的“朽木”,要区别对待。真正不可雕的是那些朽透了的木头,非但自己无用,还会污染其他木头,只能将其投入炉火。而对那些单单朽了外部或只朽了一部分的,就不能不分青红皂白地付之一炬了,只要剥去朽皮,除去朽孔,仍有大用处。
现实中这类朽木何其多也。德国诗人海涅是学校里人人皆知的后进生,老师常骂他对诗“一窍不通”;数学家巴比基是众人取笑的潜能生,因为成绩差常常被罚站;生物学家达尔文在读中学时,因成绩不良被教师和家长视为“智力低下的人”;大诗人拜伦在阿里巴丁小学读书时,成绩倒数第一;伟大的发明家爱迪生在读小学时被称为“爱捣蛋的孩子”……在国内,这样的事例也不少。20__年度感动中国的获奖者刘伟,被命运的绳索无情地缚住双臂,他用双脚在琴键上弹奏出美妙的旋律;除语文外,基本每门都不及格的“差生”韩寒,居然成为名噪一时的“大”作家。这一切的一切,不都证明了朽木未必不可雕吗?
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