白娘子的神话故事实用3篇

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神话700字初中初二优秀作文1

人类的起源对于现代人来说还是一个不能解开的科学之迷。人类是起源到底是原始人进化而来的,还是由外星人转变而来的,至今还是一个蕴含着许许多多道理的谜团,同时,也露出了许许多多的破绽,还有许多令人百思不得其解的可疑之处。为什么来这么多关于人类起源的说法与神话呢?可见人类起源,自古以来就是人类关注的话题,它的魅力在于宗教的文化色彩与特色。

由于东西方语言、文化、思想行为与信奉的宗教有所差异,关于人类起源的说法与神话就有所不同。东方的人们信奉于女娲,就有了女娲捏泥人的神话故事。而西方人信奉上帝、宙斯、耶稣……所以就有了亚当和夏娃的神话故事。

东方人类的神话故事,《女娲造人》更能体现中华民族尊重土地的精神,以及土能生万物的信念,充分体现了中华民族对土地的崇拜与崇高的信仰。高科技时代发展到今天,我们更加要尊重土地,保护土地,因为只有这样,才能保护好人类赖以生存的根基―地球,如果一旦丧失了土地,就不会再有地球的存在,可见,土地对人类的生存有着重要的作用。不管是神话还是传说,都给人们阐述了这个深刻的道理。

西方的神话更富有现代意识,更符合人类的自愿规律,就有了亚当,夏娃这一类的神话传说,可见西方的神话是非常尊重科学的。东西方两种关于人类起源不同的神话与说法,证明了人类所信仰的宗教不同,文化色彩差异的概念。人类是起源于哪里的呢?这确实是一个令人深思,百思不得其解,富有一定哲理的话题。

大量的出土文物与文化遗址,让人类找到不少起源的证据,但这只能说明原始人类的存在,并不能证明人类就是由原始人类进化而来的。关于科学的话题真是令人百思不得其解,也许有一天,关于人类起源的神话将会得到解答。

人类起源于神话的魅力在于它留下了许许多多令人暇想的空间,激发了人类探索起源的思想,也让我们感受到人类祖先的丰富像力。标签:作文700字

故步不自封优秀作文2

故步不自封优秀作文

改,或是不改? 一个避免改变的人是怯懦还是慎重?一个试图改变的人是创新还是鲁莽?

当创新这个理念渗入我们的每个生活领域,改变成为了我们最为习惯的状态。而“萧规曹随”似乎渐渐变成了固步自封、墨守成规的同义词,太少人会对其正眼相看。

人人都在力图证明自己是个有能力的人,人人心中或许都揣着“我也能改变世界”的宏伟愿望,却不管这一次的改变结果是好是坏。人们骨子里写满了不甘平庸,可惜事实往往证明不是每一次改变会带来进步,毁灭和倒退往往也伴随改变而起。

改与不改,不是一个人的灵光一闪。对于任何一个可能影响到社会的改变,再怎么慎重都不为过。正如曹参知道自己的任务是守业而非创业。

每个民族总是保留着自己的习惯、自己的文化,哪怕改变,也总是随历史变迁而缓慢而小心翼翼地行事。一点一滴的变化是必然的,然而传承文化根本不用心急,这一领域未必适合大刀阔斧。

梁思成曾说过一句话:“北京拆一座城楼就像挖去我一块肉。”对于当时的中国来说,这一改变难免带着急躁与盲目的因素。地安门、永定门,这些雄伟珍贵的城楼一个个拆除,带给了我们无法挽回的遗憾。这绝非一句“改不好还不如不改”所能轻飘飘评判的,它将永远令我们陷入沉思。

我们不是帝王,不是将相,但改还是不改的问题,我们每个人都始终无法回避。

我们如何知道自己的这次改变会带来怎样的结果?就像一次律法的变动会带给国家繁荣或是动荡,在实施之前我们如何得知?

一次好的改变往往有先兆。一个能力强大的引领者常是一场成功变革的。先兆。当一个人清楚地知道自己的能力范围,那么不切实际或劳民伤财的改变便常常能避免。人常常自视过高,这既是生来的毛病,也是由于我们总是被他人的光辉事迹蒙蔽了正常的思维,却忽略了他人所付出的是否是我们曾经付出的,他人所承受的是否是我们的意志所能承受的。

人人都有可能改变世界,却不是人人都能改变世界。

唯有对已有事物进行了最细致的了解,人们才有资格去考虑改或不改。

萧何是富有智慧的人,他制定了完善的法令。曹参也是明智的人,他知道自己的才能比不上萧何,于是坚持的是清静无为不扰民。萧规曹随是一种清醒认识自我、甘于传承的智慧。

对于已有的事物或传统的文化,我们应首先怀着敬畏去了解,以一种传承者的姿态认真地去品味其中正确的、优秀的东西,而非一上来便雄心勃勃地扬言要改变什么。

由此,我想到了如今维修古建筑时的常规标准――修旧如旧。这,便是一种不改的智慧。理智的传承,远比鲁莽的改动重要。

然而,传承也不意味着停止探究、创新。不可否认,改变是我们进步的方式。封闭自我的思维,避免一切改变,这些会让我们变得闭塞愚昧,甚至算不上一种真正的传承。传承同样需要智慧,就如同同样具有大智慧和大胸怀的曹参。

故步于自己所无法超越的,以智慧去好好儿地维护它,运用它,借以彻底展现自身的能力,这才是萧规曹随的千古智慧。

小吉故-优秀散文3

小吉故-优秀散文

小吉故

暮光渐染,尘埃微氲。满城烟雨间歇,不知道故事里还有谁在独怅。 题记

纵横烟火,民国里的临花照水人依然似当年,以一份傲然的姿态,静视这世界。一袭艳袍素裹那不羁的灵魂,那些肃穆的气氛就这样纷沓而至。

你倾生都献给了文字,[半生缘][小团圆],以一种你的口吻,延续了你的骄傲。

在你的故事里,冷落尘心。

这样执着细腻而不服输的你,自然不是不轻易爱,亦不宜辜负的。只是许了你岁月静好的人,给不了你的现世安稳。你执信笔尖下的故事,以为从文字中窥探得了胡兰成的温润如玉,爱的那样义无反顾。自然,那样纷乱的年代,是不该托以那样的人深情的。

故事的后来介绍说,你因为你的气度,多次帮助了范秀美和小周[胡兰成后来的妻子]。我倒想说,也许是因为爱呢。因为你的执着,错过了导演桑弧。但到暮年时,年轻的爱恨已成云烟,已成你背后的故事。

巷陌流光,都说巷才是城市的脉搏,涌动着的是真实的人烟。

而我,宛如隔世。静默地择一清窗,斟一清茗。还原成自己最不世故的样子,有些嗔怨,在我们十几岁的青春里没有故事,只有铺天卷地的试卷。以一种冠冕堂皇的借口,我们有多久没有让尘心安静了。

太多东西你想得到,却不愿踏实努力,这叫野心。可唯有热爱才是动力。

可是,在自我约束中,热爱什么呢、---是多年后,在不大不小的都市里,踩着高跟鞋,过着毫无生机的生活吗、还是说,热爱两三年后,那张某某大学的的录取通知书、有时候想想,我们都活得好物质。热爱,又怎么能是这个样子呢。

真的热爱,无关功利,显得不食人间烟火,却是真的'力量。

想想,除了十九岁的我们,后盖有谁愿意安静地涂鸦自己的情绪,以一种不扰尘世的样子。难免浮躁,期望在或进或退的路上,像故事里,就这样不期而遇。不需要太多的情节,只是安好的刚好被彼此感受到。即是离别,也相互祝福。以后的人生,或许再不遇见了,只是,都会在闲暇的时候想想我们的故事。

不得不说,你特意而来,随手挎着的背包的确明媚的耀眼。你说过你有远方不愿辜负,我,也不愿再提及。那些我们可以记住或忘记的小细节。蓦然地走过那时遇到的巷陌,微微的吁出一口气。又怕人察觉,使劲地划手机屏幕。

终于,落幕留殇。

闲散了几天的绵雨今天终于不现,似乎是放晴了。算是暮春了吧,所有的植物绿得有些深沉的样子。微阳下,边沿闪烁着光亮,拼接得驳乱。

很爱河图,喜欢他声音里说出的故事。似乎不经意,却让人认真的难过。蓦地里,窗洒微凉,他的故事都是未曾有果,结局有些余音绕梁的感觉。似乎是错过了,流年里的错过。

像爱玲一样,愿我们的错过,都只是小吉故事故的隐喻

而后,我们必然还是会安好如初,仿佛生活中错过的人,真的不曾来过,继续自己的执拗,自己的明媚。清春的暖阳闪烁如歌,宛如一种穿越,我们的世界似乎和那些诗境平行。现实里,恣睢得不曾分辨。故事里的小吉故披戴着光阴的灰,似乎发黄的旧历被搁置。偶尔想起,就像翻到旧词典,一吹,尘烟总是呛得人想流泪。

落幕留殇,小吉故染着回忆的味道,生在故事里,迸溅如莲。只是,种种不情愿的奔赴中,无人会像莲花的开落般静默安好。凡事,但求一份心境,都评价说自己急躁,看似做了好多无用功。可是,无论怎样都总该相信;总有人在你停下来休息的时候继续向前,总有人热爱梦想的温度比你炽烈。

我们也是在演着故事,题目很好叫青春,

那么,

在故事里,抑或在你的小吉故里,我们都别停下来,请一路向前,明媚花开。

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