白娘子的神话故事实用3篇

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神话700字初中初二优秀作文1

人类的起源对于现代人来说还是一个不能解开的科学之迷。人类是起源到底是原始人进化而来的，还是由外星人转变而来的，至今还是一个蕴含着许许多多道理的谜团，同时，也露出了许许多多的破绽，还有许多令人百思不得其解的可疑之处。为什么来这么多关于人类起源的说法与神话呢？可见人类起源，自古以来就是人类关注的话题，它的魅力在于宗教的文化色彩与特色。

由于东西方语言、文化、思想行为与信奉的宗教有所差异，关于人类起源的说法与神话就有所不同。东方的人们信奉于女娲，就有了女娲捏泥人的神话故事。而西方人信奉上帝、宙斯、耶稣……所以就有了亚当和夏娃的神话故事。

东方人类的神话故事，《女娲造人》更能体现中华民族尊重土地的精神，以及土能生万物的信念，充分体现了中华民族对土地的崇拜与崇高的信仰。高科技时代发展到今天，我们更加要尊重土地，保护土地，因为只有这样，才能保护好人类赖以生存的根基―地球，如果一旦丧失了土地，就不会再有地球的存在，可见，土地对人类的生存有着重要的作用。不管是神话还是传说，都给人们阐述了这个深刻的道理。

西方的神话更富有现代意识，更符合人类的自愿规律，就有了亚当，夏娃这一类的神话传说，可见西方的神话是非常尊重科学的。东西方两种关于人类起源不同的神话与说法，证明了人类所信仰的宗教不同，文化色彩差异的概念。人类是起源于哪里的呢？这确实是一个令人深思，百思不得其解，富有一定哲理的话题。

大量的出土文物与文化遗址，让人类找到不少起源的证据，但这只能说明原始人类的存在，并不能证明人类就是由原始人类进化而来的。关于科学的话题真是令人百思不得其解，也许有一天，关于人类起源的神话将会得到解答。

人类起源于神话的魅力在于它留下了许许多多令人暇想的空间，激发了人类探索起源的思想，也让我们感受到人类祖先的丰富像力。标签：作文700字

故步不自封优秀作文2

故步不自封优秀作文

改，或是不改？ 一个避免改变的人是怯懦还是慎重？一个试图改变的人是创新还是鲁莽？

当创新这个理念渗入我们的每个生活领域，改变成为了我们最为习惯的状态。而“萧规曹随”似乎渐渐变成了固步自封、墨守成规的同义词，太少人会对其正眼相看。

人人都在力图证明自己是个有能力的人，人人心中或许都揣着“我也能改变世界”的宏伟愿望，却不管这一次的改变结果是好是坏。人们骨子里写满了不甘平庸，可惜事实往往证明不是每一次改变会带来进步，毁灭和倒退往往也伴随改变而起。

改与不改，不是一个人的灵光一闪。对于任何一个可能影响到社会的改变，再怎么慎重都不为过。正如曹参知道自己的任务是守业而非创业。

每个民族总是保留着自己的习惯、自己的文化，哪怕改变，也总是随历史变迁而缓慢而小心翼翼地行事。一点一滴的变化是必然的，然而传承文化根本不用心急，这一领域未必适合大刀阔斧。

梁思成曾说过一句话：“北京拆一座城楼就像挖去我一块肉。”对于当时的中国来说，这一改变难免带着急躁与盲目的因素。地安门、永定门，这些雄伟珍贵的城楼一个个拆除，带给了我们无法挽回的遗憾。这绝非一句“改不好还不如不改”所能轻飘飘评判的，它将永远令我们陷入沉思。

我们不是帝王，不是将相，但改还是不改的问题，我们每个人都始终无法回避。

我们如何知道自己的这次改变会带来怎样的结果？就像一次律法的变动会带给国家繁荣或是动荡，在实施之前我们如何得知？

一次好的改变往往有先兆。一个能力强大的引领者常是一场成功变革的。先兆。当一个人清楚地知道自己的能力范围，那么不切实际或劳民伤财的改变便常常能避免。人常常自视过高，这既是生来的毛病，也是由于我们总是被他人的光辉事迹蒙蔽了正常的思维，却忽略了他人所付出的是否是我们曾经付出的，他人所承受的是否是我们的意志所能承受的。

人人都有可能改变世界，却不是人人都能改变世界。

唯有对已有事物进行了最细致的了解，人们才有资格去考虑改或不改。

萧何是富有智慧的人，他制定了完善的法令。曹参也是明智的人，他知道自己的才能比不上萧何，于是坚持的是清静无为不扰民。萧规曹随是一种清醒认识自我、甘于传承的智慧。

对于已有的事物或传统的文化，我们应首先怀着敬畏去了解，以一种传承者的姿态认真地去品味其中正确的、优秀的东西，而非一上来便雄心勃勃地扬言要改变什么。

由此，我想到了如今维修古建筑时的常规标准――修旧如旧。这，便是一种不改的智慧。理智的传承，远比鲁莽的改动重要。

然而，传承也不意味着停止探究、创新。不可否认，改变是我们进步的方式。封闭自我的思维，避免一切改变，这些会让我们变得闭塞愚昧，甚至算不上一种真正的传承。传承同样需要智慧，就如同同样具有大智慧和大胸怀的曹参。

故步于自己所无法超越的，以智慧去好好儿地维护它，运用它，借以彻底展现自身的能力，这才是萧规曹随的千古智慧。

小吉故-优秀散文3

小吉故-优秀散文

小吉故

暮光渐染，尘埃微氲。满城烟雨间歇，不知道故事里还有谁在独怅。 题记

纵横烟火，民国里的临花照水人依然似当年，以一份傲然的姿态，静视这世界。一袭艳袍素裹那不羁的灵魂，那些肃穆的气氛就这样纷沓而至。

你倾生都献给了文字，[半生缘][小团圆],以一种你的口吻，延续了你的骄傲。

在你的故事里，冷落尘心。

这样执着细腻而不服输的你，自然不是不轻易爱，亦不宜辜负的。只是许了你岁月静好的人，给不了你的现世安稳。你执信笔尖下的故事，以为从文字中窥探得了胡兰成的温润如玉，爱的那样义无反顾。自然，那样纷乱的年代，是不该托以那样的人深情的。

故事的后来介绍说，你因为你的气度，多次帮助了范秀美和小周[胡兰成后来的妻子]。我倒想说，也许是因为爱呢。因为你的执着，错过了导演桑弧。但到暮年时，年轻的爱恨已成云烟，已成你背后的故事。

巷陌流光，都说巷才是城市的脉搏，涌动着的是真实的人烟。

而我，宛如隔世。静默地择一清窗，斟一清茗。还原成自己最不世故的样子，有些嗔怨，在我们十几岁的青春里没有故事，只有铺天卷地的试卷。以一种冠冕堂皇的借口，我们有多久没有让尘心安静了。

太多东西你想得到，却不愿踏实努力，这叫野心。可唯有热爱才是动力。

可是，在自我约束中，热爱什么呢、---是多年后，在不大不小的都市里，踩着高跟鞋，过着毫无生机的生活吗、还是说，热爱两三年后，那张某某大学的的录取通知书、有时候想想，我们都活得好物质。热爱，又怎么能是这个样子呢。

真的热爱，无关功利，显得不食人间烟火，却是真的'力量。

想想，除了十九岁的我们，后盖有谁愿意安静地涂鸦自己的情绪，以一种不扰尘世的样子。难免浮躁，期望在或进或退的路上，像故事里，就这样不期而遇。不需要太多的情节，只是安好的刚好被彼此感受到。即是离别，也相互祝福。以后的人生，或许再不遇见了，只是，都会在闲暇的时候想想我们的故事。

不得不说，你特意而来，随手挎着的背包的确明媚的耀眼。你说过你有远方不愿辜负，我，也不愿再提及。那些我们可以记住或忘记的小细节。蓦然地走过那时遇到的巷陌，微微的吁出一口气。又怕人察觉，使劲地划手机屏幕。

终于，落幕留殇。

闲散了几天的绵雨今天终于不现，似乎是放晴了。算是暮春了吧，所有的植物绿得有些深沉的样子。微阳下，边沿闪烁着光亮，拼接得驳乱。

很爱河图，喜欢他声音里说出的故事。似乎不经意，却让人认真的难过。蓦地里，窗洒微凉，他的故事都是未曾有果，结局有些余音绕梁的感觉。似乎是错过了，流年里的错过。

像爱玲一样，愿我们的错过，都只是小吉故事故的隐喻

而后，我们必然还是会安好如初，仿佛生活中错过的人，真的不曾来过，继续自己的执拗，自己的明媚。清春的暖阳闪烁如歌，宛如一种穿越，我们的世界似乎和那些诗境平行。现实里，恣睢得不曾分辨。故事里的小吉故披戴着光阴的灰，似乎发黄的旧历被搁置。偶尔想起，就像翻到旧词典，一吹，尘烟总是呛得人想流泪。

落幕留殇，小吉故染着回忆的味道，生在故事里，迸溅如莲。只是，种种不情愿的奔赴中，无人会像莲花的开落般静默安好。凡事，但求一份心境，都评价说自己急躁，看似做了好多无用功。可是，无论怎样都总该相信；总有人在你停下来休息的时候继续向前，总有人热爱梦想的温度比你炽烈。

我们也是在演着故事，题目很好叫青春，

那么，

在故事里，抑或在你的小吉故里，我们都别停下来，请一路向前，明媚花开。