以情与理为话题的作文【优推4篇】

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以情与理为话题的作文【第一篇】

情理合,人之常情哉;情理分,各有所谓乎。

——题记

情理,可二字合为一词,常用于平常言语之中。人们遇事兴叹:“合乎情理哉。”以鄙人之见,这倒是一种极为中肯的说辞,不偏袒这两字中的任何一个。若是兴起,将这词拆为两字,倒是各有千秋了。

情,是跳动着的热情四射的火焰;理,有时候却是扑灭火焰的一泉冰冷的水。

论古,“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。多少英雄豪杰,纵览大局,却败在了一个“理”字上。我最钦佩诸葛亮,他有着满腹的壮志豪情,居草庐之中掌天下大事,“卧龙”二字名不虚传。他曾经要替刘备“北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”,重情重义,尽心辅佐“扶不起的阿斗”,末了,还是未了夙愿,抱憾而终。或许,他的一生是传奇的,他自己是伟大的、不朽的。我并不否认这一点,因为他确实拥有满腔的热情与理想,可是呢?现实无情地给他泼了一盆冷水,浇灭了他满心的希冀。或许,这就是他熠熠生辉的一生中的一点美中不足罢。他注定是在现实中过完一生,逃不过历史的轮回。这看似遗憾,却代表着自然规律的更替,这就是“理”所带来的。天赋异禀如何?机关算尽如何?巧舌如簧又如何?败,也就败在了一字之下。可悲否?可叹否?

谈今,“数风流人物,还看今朝”。人们常说,青出于蓝而胜于蓝。纵览现在的一些高材大学生,身姿略显些高傲,毕竟曾经鹤立鸡群,受众人仰慕的灼灼目光,不愿放低身段求职。他们怀揣梦想,热情满满,洋溢着青春的气息。应聘时,对工资的`要求自然是高了些,却惨遭碰壁,自己竟不知晓其中问题之所在。这,就是十分典型的被“情”冲昏了头脑,沉浸在自己“孤傲清高”的世界之中无法自拔。可气否?可怜否?

允我抒己之见,此社会现象就是轻“理”而空有情,感性超过理性,被感情左右了自己的大脑。试想,那些“天之骄子”若是可以放下身段,勤勤恳恳,定是能收获意想不到的结果,闯出属于自己的一番天地来。那么,何乐而不为之呢?“言必行,行必果”。

当然,情与理也并非无时无刻都是水火不容,那倒也显得过于针锋相对了。两者也可以相辅相成,互为表里。那么,情是令人动容潸然泪下的清唱,理就是悠扬舒缓,平添几分韵味的伴奏,谱一曲,其声传遍华夏大地。

论事要有根据,还是要从生活中去发现。以我们所熟悉的法庭简而为例。在人们日常定式思维之中,法官往往铁面无私,像包青天一般,凡事只认准一个“理”字。然而在我看来,并非尽是如此。法官也是有血有肉的人,既然是人,就有着人的七情六欲,又怎能做到完全的铁面无私呢?那冰冷的法律是死的,一字一句定在那里。可是,常谓:法律是死的,而人是活的。法官若是完全按照法律,一板一眼地判所有案子而不去结合实际情况和背景资料,是极容易出现错判、误判一类的冤假错案的。而要去考虑一些人之常情,就是情与理的结合体了,判案自然就不会显得略微草率而且死板了。既然如此,就会增添一份生的希望、一个改过自新的良机,那么,何乐而不为呢?

情与理,还可以是两条平行线,不论在不在同一个平面内,都没有交点。

有些人重“情”,很感性。会因“梦里花落知多少”而默默伤感,会因“黄河之水天上,奔流到海不复回”而联想到“天生我材必有用,千金散尽还复来”,豪情壮志,悲喜之情,溢于言表,倒也活得了无羁绊,潇潇洒洒。

有些人重“理”,很喜欢侃侃而谈大道理哉。“温故而知新,可以为师矣”,“人不知而不愠,不亦君子乎”,“己所不欲,勿施于人”,这些就是尊重客观规律,自然发展,潜心修学之事,满腹经纶,也是过得充实啊。

情与理,依社会现状来看,常人偏重于其一,贤者两者兼修,然得一者且知晓,已实属不易,得两全者,内外兼修,可成大器哉。

以情与理为话题的作文【第二篇】

当人与人用柔和的面庞和恰到好处的温度与世界万物接触、自处时,身边看不到的视野里悄然地便出现了一种声音,它没有江南佳人那样细细的吴侬软语,没有北方小爷那样的侠义豪气,更没有久居草原之人的热情质朴,它只是语调平平、机械冰冷。这是人工智能的声音。

诚然,在科学技术迅猛发展的今天,人工智能已成为了生活中不可失去的一部分,手机、导航等都得益于它,不可否认,人们如今衣食住行的便利多数离不开它。但是,既然人工智能有数不胜数的优点加诸于身,社会各界又如何会有争议呢?答案显而易见,人工智能少了温度。

人处于世,首先便要有为人的准则,在无数个日日夜夜里的所见、所闻一点点地累加堆积,在某个契机里形成个人独有的意识体系,即为价值观。于是,人们对事物本身有了黑与白、是与非、得与失的基础判断,时间一长,日子一久,拿破仑的《民法典》横空出世。时钟不会停滞不前,在时代变迁、发展、改革的这个巨轮里,一切是那么庞杂而纷繁,齿轮不停歇地转动往往令人有些站不住脚。然而,我们的世界却在庞杂中有序,在纷繁中镇定,都是因为价值观形成的法理像一个常年修理齿轮的充满睿智的巨匠在旁守候,一旦齿轮年久失修,他一定会拿起工具,仔细又小心地替它延续生命。

我们的社会、我们的。国家、我们的世界离不开秩序,离不开价值观的扶持。而人工智能的思维只是来源于人们的指令,他的动作不来自于正确的意识,而是被动地按照程序工作,若是人们失去了判断是非的能力,丢失了为人处事的原则和应有的思考,那么天空会被昏暗笼罩,鲜艳的一切色彩会变得单调而灰白,故此,法理不容有失。

苹果公司总裁库克认为,我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。

的确,人在具有思考能力的同时,也同样离不开同情心,那是温暖的人情,那是人类一切良善的发源地,那是人类充满情感的爆发点。我们的世界因为充满了同情心与爱才变得美好而动人,才有了让人生活于繁忙社会中的动力与勇气,让人性洒满了光辉而耀眼。

2008年四川那场震惊内外的地震,给了中国所有人沉重而悲痛的一击。可这时,因为存在于中国人心中的同情心与爱,良与善,将每个人的力量汇聚成了坚不可摧的臂膀,所有人使劲地拉、拽,终将中国又保护得好好的,又如一头雄狮稳稳地站了起来!这就是人类情感的力量!它足以让人类迈着坚定的步伐向着光明与未来永远地走下去!

试想,人类如果被冰冷的人工智能逐渐影响、同化,这个世界该变得让人多么惊惧?原先人类那双神采奕奕的眸子变得暗淡、木讷,温柔的抚摸会变成机械的抬手,不,也许不会抬手,因为失去了同情心的人类,再也不会有安慰的温柔与动情!多么的悲哀…………故此,人之情绝不可失!

人工智能的发展不是件坏事,它能给人类的生活带来便利是万民之幸,但是,在追寻科技进一步突破的同时,也要加以合理的控制,甚至更要向人们呼吁坚持自我,坚守本真,注重自身的内涵修养,勿让好事变成噩耗,勿让喜悦不可逆地成为悲恸!

我们的家园啊,唯理与情不容有失!

以情与理为话题的作文【第三篇】

现实世界申,往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢?

是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花。情与理,对立而又共生于现实世界。

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,屈原便是这样一位情的人。他高唱"长太息以掩涕今,哀民生之多艰"。他"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的。性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵姐研墨,力士脱靴,他高唱"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬莆人",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感,人生便失去了光彩。

周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至。

唐玄宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。

这些,都是没有超越感情的结果"是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。

人们常说:三思而后行,说的就是这个意思,

感情犹如一匹野马,需要你去驯服。则是它的缮绳。以面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。

范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以的大脑,平静的眼光向人们了一个智者的情怀—先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌之花。

以情与理为话题的作文【第四篇】

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的'情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

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