《我的团长我的团》的观后感优推4篇

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《我的团长我的团》的观后感【第一篇】

这可能是我看过最最精彩又历时最长的一部小说——从2月11日至3月25日深夜。

这么说通常是因为大多数精彩的小说让人不忍放下，拿起来会跟着情节变化心急如焚一目十行想快点看完，可是这部小说有点不一样。

情节如此跌宕，以至于想快点了解下面的情节；然而又不忍心囫囵吞枣地翻过，生怕错过了那些让人心笙摇荡的文字——有激怀壮烈的感言，但大部分是平凡确力透纸背的透彻，把人性与战争揭示得如此透彻，让你几乎认为作者就是一个疯子与天才的集合体。

上学的时候，广告文案课老师说：你们将来如果做文案，有一本小说是一定要看的——《白鲸》，于是我在学校边上某个旧书摊淘来一本不知何年何月的白鲸，才翻了几页便束之高阁。或许出于文化环境的差异与翻译的弊诟，对那种行文风格不甚感冒，一直都认为真正有力的文字不是形容词的堆砌，而是作者对人情世故透彻练达的分析，痛恨隔靴搔痒雾里看花式的文字。拜托，你到底想说什么？

昨日深夜，作者兰晓龙又一次让我佩服之极。故事讲完，掩卷而泣，之后他故事里那些妖孽活蹦乱跳地出现在我面前，每一头都生动地就像我身边的人，但每一头都比我身边的任何一个人都要生动、丰富、活蹦乱跳、充满信仰。看完小说的错觉，感觉兰晓龙自己就是一头妖孽，激烈而充满浪漫的理想，却被残酷的'现实重重压制着，就像他借死啦死啦的口喊出他内心对自己说的话——孟烦了，你也是个妖孽，怀疑的妖孽 ，又是希望的妖孽。你不报，因为你总记得希望。

电视剧看了一半，我想起在电视剧里，演员张译扮演的那个瘸了腿的小妖，用一口纯正的普通话诉说着他的怀疑与不屑，他的信仰与坚定，他的希望与怠慢。

小说最后的一行字——我与那辆车渐行渐远，我回家做饭。

一颗裹着粗布的巨型催泪弹。

《我的团长我的团》观后感优秀作文【第二篇】

《我的团长我的团》上映后，收视率一直很高，它的经典之处，除了银屏效果的魅力之外，还在于其对人物和事件的真实赞美和批判。真实是艺术永不退色的主题。康红雷导演近些年在电影界名声大噪，大概也就是因此而得吧。

他可以把原本很严肃的军事题材拍得趣味横生，这就是制胜的法宝，因为风趣本就是生活所应该具备的特征，是人们所共有的追求。即便纪律严明的军队，他们也需要风趣，不然军人还不得寂寞死。军人也会想偷懒，也会想女人，也会打情骂俏，会倚强凌弱，还会在国事与家事之间犹豫，这都是人性的真实面孔。好的作品不会对阴暗面只字不提，而是在描写的时候适当抑扬，突出主题。

中国战争电影，几十年不变的夸大正面，忽略反面，神化我军，愚化敌军。我军士兵都是英勇善战的，军官都是智慧超群，可以党还没号召就开始响应，上司还没开口就毅然大义灭亲，非常积极，毫不犹豫。不可否认中国近代有过一段大义灭亲的历史，但也不会在灭自己亲人的`时候眼睛都不眨一下吧，机器？近些年银屏上终于适当涌现出了一批会笑，会哭，会犹豫，会抗议，会贱兮兮地求人，会无奈地适应环境的军人了。这无疑是中国电影的一个进步。而康导无论国共，对就赞，错就批，是为军事艺术的先锋。

《团长》的价值，不只在银屏效果和人性的真实描写上，它对我们了解历史还是有很大帮助的。之前无论是历史教科书还是电影，似乎都没有很好地尽到应尽的责任，我们不了解自己的历史，一如我在云南接受了一二十年的教育，居然要等到在大学图书馆里“博览群书”的时候才知道，云南有个抗战名城叫腾冲——中国在抗战里唯一主动出击全歼日军的战役，一场万余名同胞永远沉眠疆土的悲壮的胜仗，也就是《团长》的拍摄地和故事发生地。后来又听在那儿上学的同学介绍，腾冲有一座具有近万座烈士墓的国殇墓园，幸好还有游客知道去缅怀一下我们的抗日的先驱。一个政党陨落了，难道那些保家卫国的烈士也得跟着陨落吗？记得大学《近代史》老师在讲“统一战线”相关章节时就曾发表过许多感慨，他甚至是撇开教材发表个人观点的。

《我的团长我的团》的观后感【第三篇】

《我的团长我的团》的小说看完了，感觉小说比电视剧要好，逻辑性，甚至可以说和电视剧想要表达的都不是完全一样的内涵。当然是从网上下来看的，真的还不错。越到最后，越感觉是作者继袁朗之后又塑造了一个完人的形象。

死啦死啦和虞啸卿有相像的地方，就是作为军人的牺牲精神，但两个人从本质上是不同的。虞啸卿是天之骄子，天降大任型的，他应该是不怕牺牲自己的，同时也觉得别人的牺牲是天经地义的。而死啦死啦则不然，也许是缘于他的特殊的家庭环境和特殊的职业背景，颠沛流离，历尽沧桑，对于亡故的人，他有一种特殊的感情，对于生命，他有自己的理解和尊重。

直到看到上官戒慈一点点地走出失去迷龙的阴影，重新燃起生活的信念。其实，这也是对生命的珍惜，逝者已逝，生者在记挂逝者的同时，还要继续好好的生活下去，这也才是对逝者最好的纪念。

我想，这部小说，想表达的还是对生命的尊重和对战争的反思。战争是政治的延续。战争在站在正义的立场上时，是需要牺牲的，必须牺牲的，牺牲也是有价值有意义的，但如果战争沦为了某些人利益获取的工具，那是否值得战争，是否值得牺牲就要好好思量了。

《我的团长我的团》的观后感【第四篇】

《团长》里的死亡真就是无法预料的事，真就是一句话的事，看书时我甚至根本来不及悲伤，要掩卷想想才能明白那意味着什么。而活下来的人，我认为他们实在都有一个很好的结局。

烦啦的火柴终于划着了，他的火柴甚至让死啦得到了解脱。烦啦的父亲不再说“放不下一张安静的书桌”，烦啦问母亲，父亲为我骄傲吗，母亲回答说，你刚走时他就说了，他说：“时时刻刻。”——看到这里我终于哭了，曾经我很讨厌烦啦的父亲，现在明白他和烦啦其实是一样的，一样讨厌自己，一样伤害自己爱的人——烦啦有国有家了。他也真的不再舍近求远，此心安处是吾乡，定居禅达。死啦死啦说：“孟烦了。你也是个妖孽，怀疑的妖孽，又是希望的妖孽。你不报，因为你总记得希望。烦啦，别老烦，试试看。能不能让死了的人活在你的身上。”死人留下的希望、活力、善良、幽默、淳良、宽容……真的一起活在了烦啦身上，曾经觉得活着是地狱又不愿死去的人，终于不再怀疑、不再拧巴，得到了内心的平和。

虞啸卿北上了，但最终也投诚了，一百岁的他依旧众星捧月。他很幸运，因为我觉得他是个不骄傲毋宁死的人。

虞师确实狂热迷人，电视剧里他甚至还无辜可爱如白兔，可是我无法原谅他。死啦是个人，他说“没有人该死”，正是因为明白没有人该死，所以他说要去还南天门上的一千笔债——即使他并不欠他们的，是侵略者欠死者的——所以他没办法北上内战。而虞啸卿是个将军，他说“每个军人都该死”，既已觉得大家该死，自然是不那么在乎人命的，读书笔记m自然是不那么惶惑不安的，人命不过是他的一种军用物资。看到南天门一战他背信弃义时，我对自己说，他受唐基掣肘、受家族桎梏，他牺牲他们也是为了用胜利答复他们。可是不论怎么说他辜负了他们，他才是真真切切地欠他们债，只要最终胜利后他能自裁还债，就好。但他没有自裁。他引为知己的死啦，从十几岁起跟他互托死生、他一直骄纵的张立宪何书光，其他的两百个人，他都不那么在乎。

人们总说战争磨灭了人性，可我觉得这话无比卑劣。战争会限制我们的自由，但我们依旧有选择的余地，人性只能由自己选择抛弃，而不会被战争或别的什么外物磨灭。

虞啸卿选择成为残存一点良心的唐基——他很可怜，这一点残存的良心会折磨他至死。而死啦选择溺死在人情里。不辣回到湖南。张立宪投诚，应该能和小醉安稳余生。

唉，卡住了，不想了，搞宪虞去了。