[800字]议论文作文高中精编19篇
社会发展需关注人文关怀与科技进步的平衡,以实现可持续发展与人类福祉的共同提升。下面是勤劳的小编为大家分享的[800字]议论文作文高中范例,欢迎借鉴参考。
议论文作文700字 篇1
“慈母手中线,游子身上衣。”这首《游子吟》我小时候就背得滚瓜烂熟,但我却从来未真正子解这首诗的含义。转眼间我已经上初三了,在我的眼里母亲是一个没有主见,无所作为,庸俗的妇人。但一件事让我幡然醒悟,改变了我的看法。
记得那年正值隆冬,寒风凛冽,同学们都讥笑我这么冷的天还穿球鞋。我十分生气,但为了所谓的面子与其争斗起来。可由于寡不敌众,落荒而逃了。一路上我看着这双又破又不保暖的鞋,心里委屈极了,眼泪也顺着面庞落了下来。一到家我便把门一脚踢开,书包往沙发上一扔,气鼓鼓地坐在沙发上。妈妈正忙于烧菜,听到响声立即出来看我。她微笑的看着我,再看看那双被我踢到门角的鞋,她的笑容僵住了。我头也不回的走进了房间,门重重地关上了。任凭妈妈用颤抖的声音叫我。
一个小时、二个小时非常长时间过去了,我冷静下来,自己的行为是否伤妈妈的心?想想家里的经济条件并不宽裕,实房的贷款还没还,妈妈节俭的连衣服也不肯买,她总说:“只要等你长大了,有了工作,自已买好的衣服穿也来得极啊!想到这里我内心是多么后悔啊!望着深浓的夜色,我突然有种要向妈妈道歉的冲动。坐在桌前,看着门把手,内心又犹豫了,细听门外那熟悉的脚步声,不是妈妈吗?我激动的打开了门,只见妈妈手里拿着一双新棉鞋,身体直打哆嗦,她结结巴巴的说:“本打算下个月给你买的,现在看来不行,天气挺冷的,所以提前买了,快试上,看看合不合适。”我的泪水再也控制不住顺着脸颊滑下来了。“妈妈!”我扑进了妈妈的怀里,暖意流遍了全身。
母爱是无处不在的,也是无私的,只要你用心细细地感受,去体味,你就会荡漾在爱的海洋里。悲伤时,它是慰藉,沮丧时,它是希望,软弱时,它是力量,它是同情、怜悯、慈爱、宽容的源泉。让咱们在源泉的滋润下,好好珍惜,茁壮成长吧!
议论文 篇2
文化行囊
说:“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不悲痛。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初理解教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一齐,幸福到老,行囊永恒。
高中议论文700字 篇3
一尊精美的大理石雕像落到了一个农夫的手中,它的价值也许远远不足金钱,但落到了艺术家手中,它的价值远远超过了金钱。不同的人,对同种事物的看法是不一样的。我们应该做出真正的选择。
两个将要为前途奔波的年青人在车站相遇了。一个想要去北京,而另一个则想要去上海。去北京的人听说上海人很会享受生活,对自己的生活要求特别高。于是他想:我在那里一定可以找到工作。而去上海的人听说北京人很善良,常常帮助别人。于是他想:我一定可以生存下来,他们会帮助我的。于是两人交换了车票。几年过去了,两人又回到了这个车站,不同的是在上海的那个人凭自己的勤奋在上海找到了工作,而且当上了公司的经理。而去北京的那个人却好吃懒做,靠别人的施舍过日子。我们每天都在为自己的前途而奔波,如果没有正确对待生活的态度,去选择错误的道路,那么人生的坎坷也会成倍的增加。所以,我们应该以积极正确的态度选择人生。
作为一名医生,他们目标就是把病人治好,作为一名教师,他们的目标就是把学生教好,作为一名工人,他们的目标就是把工作做好……不同的职业,也有不同的选择目标,文坛中的李白选择了作诗的目标,创作出了无数佳作,歌坛中的周杰伦选择了音乐的目标,唱出了生命的乐章,政坛上的任长霞,选择了为人民服务的目标,创下了让人赞美的事迹。所以,在面对不同人生的时候,我们应该选择不同的努力方向,让自己的人生亮起来。
对于生活大有人会选择忙碌,有人会选择抱怨,也有人会选择享受,无论是怎样的选择,都应该具有正确的人生观。正如王子在享受日光浴,乞丐也在晒太阳一样,他们享受生活的方式是一样的,但内心的选择也许不同。
生命中,我们总会有许多选择,正如一条道上的岔口一样,面对它们,我们应该用正确的方式去选择,那样才会拥有精彩的人生。
议论文 篇4
镜子无论这一词,还是这一物,我想大家并不陌生。它的应用及其它的领域也是十分广阔的。几乎可称的上是、无处不有了。古有铜镜之史,而今有玻璃镜为例,如此可见镜之历史、史之遥远。无论是古之镜,还是今之镜都是用来映照人们外貌形象的,及其自我梳妆打扮的。而富有创造性的人们,将知己、好友比作那一面面“明镜”、比作那一面面“心镜”。用他们的光芒、用他们的直言不会来映照出自己的缺点、映照出自己的错误。他们也在不断的执行着自己的使命,也在不断的在指示与批评中、指点着自己的知心好友,使之在不断的改进中了解自我、了解所错之处,并随之改正错误、减少缺点,使之在不断的改正与减少中自我完美、自我优化。
人人心中有“明镜”,无论是哪一方“心镜”,找到属于自我的那一方奇镜,使之为你、我人生再次忝加一份精彩。回想一天的生活、回顾一天的经历、回忆我的每一天。同样的事可能你、我都曾做,甚之还在做。面对自己、回忆过去,便是挣论不止;一言不发、所思所想、重新过;在回忆中一言不发,却又是直言不会;真锋相对、便是你错我对;有错必改、有耨必发、有问必有答,一切的一切就是如此。当场解除你、我一切烦脑,帮助你、我解决一切难题,最后还你、我快乐心情。这也似乎早以成了“他”的使命、“他”的天职,早已成了我的百事良药。二人世界、无所不谈、更是无瑕顾忌。在交谈中、在解答后,都使我受益匪浅、拥有神情气爽之感。无论是遇到失败、遇到困难,还是遇到挫折,他总会运用名言警句、名人经历,与人言之魅力,给我前进之动力。激励自我战胜一切困难,消除失败之感,扫除一切阻碍之无,助我继续前进、不断开阔进取。给我精神之动历,似乎早以是“他”的本职;给我神奇之历量,也似乎早以成了“他”的本能。让这些“奇镜”,助你、我早日成材。
心中的“他”,便是镜中的我。除我心不快、迎百事欢乐,创快乐心理、创良好心态、创你我精彩人生。再次为你、我精彩人生创美好未来吧!
议论作文 篇5
把文明礼貌当成一种习惯,让文明礼貌之花在世界上处处盛开。
——题记
在10月17日,一名8个多月的孕妇搭乘公交车,却无一人让座。司机多次引导让座,但乘客中竟无一人起身。无奈之下,司机拒绝发车,孕妇才坐到了座位上。孕妇回忆:“当时车上很挤,四个老弱病残专座都坐满了人,最前边坐的是一位老大爷,第二个座位上是个小伙子,他把头趴在前排靠背上;第三个座位上是位中年阿姨,第四个座位上是个女孩。”司机回忆:“那天我看见一名孕妇上了车,就高声喊前边的乘客请让个座,一车人无人动身。我又大声喊请你们让个座,但还是没人起身。我喊了三声,请后排的男同志给让个座,但是还是无人起身。当时我真的是有点生气了,孕妇在车上没坐好,这是件很危险的事,所以我就用更大的声音喊,今天必须让个座位出来,不然我就不发车了。”
最后,孕妇才坐到了座位上。下午,小玟手持一封感谢信,到当天乘车的站台前守候这位好心司机,司机回应道:“这是我应该做的,她的感谢我真的受不起。”
在这个事例中,我们看到了那些乘客的素质。已有8个月身孕的孕妇上公交车,竟然无一人让座。四个老、弱、病、残的座位上其中有两个是年轻人,他们看到孕妇上车并没有一点要让座的意思,可见文明礼貌之花并没有在他们心中扎根。
文明礼貌是我们学习、生活的基础,是我们健康成长的臂膀。没有了文明和礼貌,就没有了基本的道德底线,那么我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对己对社会又有何用?文明礼貌是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界、知识水平、文化修养、道德素质的外在表现。有一句话说的好,良好的行为习惯是一种资本。良好礼仪习惯能使一个人光芒四射,使他展现风采!生活中,你对别人有礼貌,别人也会对你以礼相待,要礼尚往来,互相尊重。当我们遇到麻烦时,如果连话都不肯和别人说,哪有人会帮助你?当遭遇挫折,一个无理求助的人,又有几个人肯真诚地帮你?
文明礼貌是你宝贵的财富,永远的资本。如果你从现在便开始学习积累,它会在你一生中给你无尽的回报!
高中优秀议论文大全 篇6
诗经是典型的北方语言:黄土上的事,黄土一样的情感,他是中华平淡的多数,宽厚、坚忍。然而我们最华美的篇章是水的:楚辞。
它的语言是晦涩的,是文人才能跨过的门槛。在语言愈加简洁随意的今天,“有美一人兮心不绎”,独守着语言最典雅烂漫的用法。她是幽而独芳的兰芷,用语言的艰深把自己提升到庸众不及的高度,避免了堕落为俚俗。当今很多学生在作文里引用诗经,因为诗经是属于大众的,但匪彼君子,断不敢用楚辞作为藻饰。她的语言传递出曲折的情感。如果说诗经中的爱慕、悲苦把中国人从野兽中提拔出来,那么楚辞便把文人从庸众中提拔出来。没有宇宙心的人,断问不出“日月安属?列星安陈?”没有自尊的人,定吟不出“超无为以至清兮,与泰初而为邻。”诗人,和读者,把自己提升到宇宙、泰初的视角,岂群小所能为?这是荆勋所传袭的高节:屈宋贾王,甚至是乌江自刎的项羽,孰非自重自爱?荆韵定是超远的《承云》,亢介的《激楚》。
如果人能自我提升到君子的角度,便可越过晦涩曲折,看到其中的简明与丰富,在语言有时虚伪的时代,有种可贵的诚实。湘水之畔的人们不善于隐藏情感。屈原问詹尹“吾宁悃悃款款朴以忠乎?”还含蓄,不多久就压抑不住,大呼“谁知吾之廉贞?”听者并不用揣度,就了然了。人与人之间真诚,自然生发出默契,是故詹尹曰:“用君之心,行君之意”,而渔夫则莞尔而笑,鼓枻而去。言语直白,很轻意到了“不可说”的境界。
诗人用诗语和自然交流:皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。一语道尽自己的感受。而人对自然之语的解读也不迟滞:贫士失职志不平。诗人是可以用自己的语言与自然对话的,这是可以体会物哀的语言。
就是湘水之畔的神明也诚实得可爱,湘君一句“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲”,把他思念爱人,又略带猜忌的内心表露地毫无保留,单纯而可爱。这是恋人不加掩饰的语言。
丰富的是语言之精神:“哀蟋蟀之宵征”,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。”又把自己降到万物的地位上,去体察物情,诗人的内心敏感而细致。湘语定是诗人站在万物平等的地位上吟出的诗。
人皆仰视的荆韵,和众生同具的湘语,奇异地结合而光辉耀眼。
议论文作文 篇7
我们的生活中,离不开文明。文明,能让我们的社会变得更美好。
文明是指人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等,也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。
文明一词,最早出现在《尚书》:“现龙在田,天下文明。”意思是,有圣人、君子在社会中出现,天下就会显现出文明。可见,文明与人紧密相连,有的人文明,有的人不文明。
一位中国旅客到瑞士旅游。一位妇女向他求助:他的孩子在卫生间里半天不出来。旅客到卫生间里,发现小男孩正满头大汗地捣鼓马桶。旅客问他怎么回事,他说马桶坏了。旅客问他在做什么,他说他在修马桶。旅客告诉他,他的妈妈等急了,小男孩说,不修好马桶,对不起下面来的人。可见,瑞士小朋友多文明,多有规则意识。
我国古代,有程门立雪的故事。远在北宋时期,有个杨时的进士。他喜欢钻研学问,拜程颢为师,程颢死后,他拜程颢的弟弟程颐为师。杨时和游酢去请教程颐,不巧赶上老师在屋中打盹。杨时告诉游酢不要惊醒老师。天上下起鹅毛大雪,游酢想进去,杨时都阻拦了。
程颐醒来,赫然发现门外有两个雪人!程颐被杨时的精神感动,把所有知识都传授给了杨时。这就是尊师重教的文明。
孔融让梨,这是尊敬兄长的文明,也就是“悌”。
舜尊重父母、忍让弟弟,这是尊老爱幼的文明,也就是“孝”。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明,不仅仅会影响自身形象,有时还会影响到国家的声誉。清朝时,大臣李鸿章出使俄国,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然的关系。我们一定要做一个文明的人。如果社会上都是文明人,那么社会将变得十分美好。
议论文范文字 篇8
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也”。所谓义,重在一个守字,所以我们应当要坚守我们心中的义。纵观千古,古有关云长“千里走单骑”的气魄,“温酒斩华雄”的威武,“过五关,斩六将”杀敌立功却不为自己的忠义,压倒了多少奸佞之臣,“华容道义释曹操”的雄浑,成为了千古的佳音。他捍卫了一个武将的气节,坚守了一个臣子的忠义,试问:比忠,比义,谁敢与之?品读历史,近代有刘胡兰面对铡刀忘乎生死的不屈,临死前受尽折磨绝不妥协的无畏,死前割断声带没有吼出最后一声的痛苦,他用鲜血书写了一个国家的未来,她用生命诠释了一个民族的尊严。
试问:比忠,比贞,谁敢与之?走出历史,现有白礼芳老人踏着三轮车的背影,年过花甲,他却坚持捐助贫困儿童上学,脸上布满皱纹,却从来不曾忘记那个最初的决定。他用行动坚守了自己的初心,用汗水重新定义了“真,善,美”,虽然自己贫穷,却依然不忘帮助别人。成为人人赞颂的对象,并非一朝一夕。
试问:那种无私,那种忘我,谁敢比之?坚守是一种气节,陆游的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”坚守了一份爱国情怀;李白的“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”坚守了一份傲气,越王勾践的卧薪尝胆坚守了一份谦虚谨慎,正如巴金所说,“人生就像一场演绎,演绎着自己的主角,别人的配角”。可是,要如何演好,要看你是否坚守了那一份执着。
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议论文 篇9
一台电脑上的系统,在严密也总会有漏洞,人的心也一样,被生活打得千疮百孔的人们,也在寻找一个补丁修补自己的心灵。
人们在生活中总会有这样那样的人被生活的苦难伤害了心灵,丧失了信心,可有些人,找到了一块适合自己的“布片”,用它安抚了流血的心灵。
克里斯加登,《当幸福来敲门》的主人公,这部电影的情节是真实的,他家境贫困,生活如同一座大山压在这个家庭身上,妻子因不堪重负离他而去,而�
他成功了,他的孩子修补了他受伤的心,他也成功以自己的实际行动充实了自己的心灵。在你受挫时,请为自己的心灵打个补丁。
今年,中国出现了第一位安徒生奖获得者,曹文轩,他的作品《细米》《草房子》《青铜葵花》,个个耳熟能详,他是中国儿童文学的伟大作家,可他的童年,并不美好,在当年那个物质极为欠缺的年代,曹文轩从小就尝尽了苦,他拥有一个并不太美好的童年,可正因为苦,他才让心灵找到了写作这块补丁,使他更向往美好的童年。
写作让他的心灵更加充实,也让他的头脑充满了美好的想象和愿望,他充实丰满的心让他在儿童文学这条路上越走越远,让 当你感到迷茫时,请为自己的心灵打个补丁。
只有满足了心灵,只有让心灵充实,不在手上为,才会抬起头面对生活,文学史曹文轩的心灵补丁,孩子是克里斯的心灵补丁,钢琴是朗朗的心灵补丁,知识是山区里每一个孩子的心灵补丁。这样的例子太多太多,我们的心,不可避免的都会遭受风吹雨打,不可避免的都会忍受极度冰寒,我们的心受伤了,他在流血啊,那为他打个补丁吧。
生活中,我们会受挫,我们会跌倒,哪怕再来无数遍,我们的心都不会有漏洞,不会再疼,因为我们找到了这样的补丁,它不仅修补了心灵,也保护着心灵。
高中议论文 篇10
莫畏浮云遮望眼
拨开云雾,你会看见满天的阳光。
——雪莱
翅膀若是足够坚硬,雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富,小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏,人便开始前行。
于是,伸出双手,拨开漫天的乌云,在黑暗中寻求光明,是下一个道尔顿、下一个安藤百福,亦或是下一个乔利。
以前,乌云笼罩楚汉之地。
项羽,那个以前仰天长啸的西楚霸王,拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世,拥有横扫江北的赫赫战功,可最终,垓下的四面楚歌、草木皆兵,虞姬的鲜血染红利剑,过不了这片心的乌云,过不了江东。
刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴,“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只可是是一时阴霾,能够用聪颖去寻求光阴,就能最终夺得天下。
就像是衣袖上的污点,项羽沉浸于它的肮脏,任凭它扩散;刘邦设法将它洗净,化为生命的亮点。
人生终究不能够完美。乌云遮天之时,是留在大观园中浅吟低唱,用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚,用飞翔来成就人生?
约翰-克里斯朵夫给了我答案。
命运对克里斯朵夫是残忍的,夺走他的财富,掠走他的感情,抢走他的健康。挣扎,让他痛苦,却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中,用他的生命,克里斯朵夫谱写着动人乐章,也写出他的顽强。
博迪同他,用仅能够眨动的左眼,他与助手配合,最终完成巨著。
人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天,乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔,心志是不是足够机敏,你是不是做好了接纳阳光的准备?
感叹于先贤的智慧,如果不是明白度过乌云的必要,司马迁不会在理解身心摧残之后.重新站立:韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功……
莫畏浮云适望眼,精彩在黑暗之后重现。
纪伯伦之言时刻在耳:“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手,用智慧之心打开那一片乌云。”
不畏浮云遮望眼,拔开云雾,你我的世界阳光灿烂……
议论文作文 篇11
今天,做完作业休息之余时,爸爸让我看了一小段文章,文章的题目是学会原谅。人的一生中,会遇到很多不顺心的事,会碰到一些不顺眼的人,如果你不学会原谅,就会活得很痛苦,活得很累。
学会原谅自己,原谅自己不能成就伟业,不能出人头地;原谅自己不能才华横溢,没有成为百万富翁;原谅自己不要抓住自己的落点和过失不放,过于苛求自己,只会使自己丧失信心和勇气,要放下包袱,给自己解压,相信平淡的生活照样会风光无限,旋姿多彩。
学会原谅别人。人和人之间地域不同,立场不同,处理问题的方式也不一样,原谅别人就等于把自己提升了一个高度;人和人之间有碰撞,有摩擦是不可避免的,是很正常的,对别人的误解不妨试着一笑置之,留给时间一个印证的机会。
学会原谅生活。生活就像天空一样,不会永远纯净透明,不会永远蓝。晴空万里时,它会让你心情愉悦,让你欢笑;而乌云密布时,他则会让你心情沉重,它会使你忧郁,它会让你尝遍酸甜苦辣各种味道,假如你不原谅生活,那就一定会痛苦不堪,而又无法自拔。
那是一个下着细细小雨的下午,放学之后我步行回家,当我背着沉重的书包,而又忍着雨的“袭击”的时候,一辆电动三轮车从我的身边呼啸而过,溅了我一身的泥和水。我不由得“啊”了一声。开车的是位老奶奶,车上坐着两个小男孩,年龄大概在六七岁左右,他们都没带伞,而且一直被雨淋着。
听到我的叫声,老奶奶马上回头看了一下,看到我满裤子的泥和水,他又马上停了下来,并连连对我说:“姑娘没事吧,没事吧,实在对不起啊,刚才开的太快了。”我本来想和他继续说来着,可我又一想,他们没有带雨伞而且身上也都已经湿漉漉的了,大概,可能,或许是因为没有带伞的缘故才开的这么快吧。当时没有多想,只是微笑着说:“没事没事,您赶快走吧,要不待会儿雨就下大了。”老奶奶没说什么,只是笑着,满怀感激的离开了。看着老奶奶远去的背影,我不禁笑了,原来原谅别人是这样的容易。
原谅是一种风度,是一种修养,是一种相互理解的润滑剂。原谅就像一把伞,会助在风雨中坦然前行!
经典议论文 篇12
或许,在生活中,每个人都可以拥有得到的,但却总是对那些不曾得到的难以忘怀,于是,放弃自己所有的,追寻自己所没有的,便成了我们一生的目标,但我们何曾想过,那些想得到的,根本不是我们所需要的,有的人穷尽一生追寻所谓自己想要的,但到了最后,才懂得,那些并不是我们想要的,于是回过头来拥抱自己所拥有的,但那一切早已烟消云散。
珍惜。时间
曾经的我们,疯狂过,悲伤过,哭过,笑过,时间,在儿时匆匆流过,懂事了,渐渐明白了我们应该珍惜时间,不能就这样让时间白白度过,可青春的热血,却驱使着我们在晨光与夕阳下,挥洒着属于自己的青春,又渐渐,升入初中的我们,终于在老师的催促下,家长的劝说下,开始珍惜我们不愿珍惜的时间,在被动驱使的情况下,我们依旧热血,依旧疯狂,依旧不懂珍惜为何物,便继续浪费着时间,却不知,时间不等人,它,早已在我们的汗水下,悄然溜过。
珍惜。感恩
过去的我们,是孩童,是快乐的代表者,是青春的行使人,但却总是想着如何花光零用钱,买玩具和漂亮的东西,满足自己强大的虚荣心,但一直作为消费者的我们,却从来没想过感恩任何事物,总是感觉家长对我们的付出是应该的,老师对我们的管教是应该的,阳光的照耀是应该的,雨露的降临是应该的,一切的一切,都是应该的,但是,我们确实应该怀着感恩的心,感谢任何人,任何物,因为父母,我们才可以出生,生长在阳光下,因为老师,我们才可以获得知识,拥有智慧的头脑,因为阳光,植物可以自由的生长,我们拥有一副强健的体魄,因为雨露,世间一切都变得湿润,所以,感恩,值得我们珍惜,至少在多年之后,我们不
学会珍惜眼前的一切,因为迟早有一天这一切也会消失,变成了美好或悲伤的回忆,珍惜美好的一切,只有学会珍惜,世间才会更美好,只有学会珍惜,人们才不会感到孤独,不会一生碌碌无为,所以,珍惜吧,我的朋友,珍惜,或许,就是永恒。
经典议论文 篇13
让我们共同走过,因为在你幸福的这一旁还有无数双被渴望所灼痛的眼睛;让我们共同走过,因为在同一片蓝天下有你。我。他的存在;让我们共同走过,因为有我们的存在才能改变他们的未来。
这部电影主要讲深圳实验中学与井冈山中学的学生开展“手拉手”活动,它们互相通信,一起学习,分享快乐。其中徐伶、徐俐是一对双胞胎姐妹,她们和谭慧通信了一年多。后� 所以她的妈妈让她们两姐妹用抓纸团的方式来决定谁上学,最终是徐俐上学。谭慧一直不知道,当她知道后,却病倒了。终于有一天,她的妈妈来接谭慧走,她也没有忘记让妈妈给徐伶、徐俐5000块钱,让他从返学校。
影片中还有一个男孩叫于远大,他宁可在球场上跑个遍也不愿给“黑豆”回封信,因为他看不起乡下人。这也使“黑豆”非常苦恼,过了几天与他们通信的笔友都到井冈山来见他们,但是与“黑豆”通信的那位总是说错话,总是惹“黑豆”生气的于远大深深的被感动了。慢慢地他俩建立了友情,最后成了最要好的朋友。
再想想我吧。衣来伸手,饭来张口,哪需要自己去动手干活。三天两头买笔、买本子,
没用多少时间就不要了。井冈山的孩子们盼望上学,甚至可以说是一种渴望。我们呢,不是作业多了,就是放假少了,个个娇滴滴的,似个小皇帝。我们是不是应该学习山区孩子的朴素、勤劳和对知识的渴望呢?我想,这是很重要的。
有句话说:失去了才懂得珍惜。友谊也是要珍惜的。等以后都毕业了,都分道扬镳了,再想挽回这段友情就来不及了。井冈山孩子对知识的追求远远超过了城市里的孩子。不是吗?井冈山孩子想尽一切办法去学习,城市里的孩子想尽一切办法去逃避学习。如果我们
都向井冈山孩子学习,国家会多出许多的栋梁呢!
让我们珍惜现在的生活,珍惜现在的友谊,珍惜现在的学习吧!
议论文作文 篇14
清晨,天灰蒙蒙的,阵阵北风扫过,地上的片片落叶也随之被卷起。
屋中的我被这景象吸引了。向窗外望去,窗外的一切却让我失望了,在这初冬严寒的天气下,竟找不到一点生机,窗外除了与北风飘荡的落叶,也只有一棵高大的杨树罢了,光秃秃的树上,只有为数不多的干枯枯的叶子,显得极为萧条。
我为它悲伤了起来。
夏日里哪怕是一阵风吹过,它的叶子都会轻柔的晃动,在阳光下绿得发亮,招人喜爱。密的地方,叶子挤挤挨挨,你不让我,我不让你。叶子稍稀的地方,显得萧条一些,不过看得见叶背绿的叶脉,像无数的蝴蝶在那里翩翩起舞,树叶也随着动起来,美得像一个少妇,做着一个妩媚的笑,让人沉醉其中。可如今,如此瘦弱的树,有些嶙峋,在寒风中挺立着,让人无论如何也联想不到它往日的辉煌。
我向这棵挺立的杨树走去。
此刻,树上有些许凸起,摸起来有些粗糙,像极了一位饱经风霜的老人,弯下腰拾起一片杨树叶子,不规则的形状,仿佛在诉说一生的坎坷,叶身微微泛黄,边缘微微卷起,轻轻抚摸一下,尘土便落下来,这些尘土仿佛是叶子的见证人,见证叶子的沧桑。这一切,无不有着冬日悲凉的气氛。
我失望了,脚步后退,准备转身。
突然我的眼睛似乎被什么吸引了,那是树枝上的一个小小凸起,微微泛些绿色,仿佛那里随时可以长出叶子,我连忙赶去询问母亲。母亲微笑道:“那是树的顶芽,来年就会长出叶子。”
啊,小小的顶芽呵,我不禁为你而折服了,在这严寒之中,纵然是树,也不得不通过落叶保全自己,而这些芽,却在寒冷的冬日里,未曾向任何困难低头。这些芽在我心底强烈的碰撞上什么东西,我不能不被他们生命的顽强与执着感动,也许在来年的春天,它们就会长成一片片绿叶——或许这就是他们用生命去期待的东西。
沉思着惊叹着,荒凉的季节依然有倔强的生命在做着春天的梦,它们用生命等待的东西,一定会出现。它们也在一个少年的心中留下一个梦的芽儿,教我懂得如何去敬畏生命。
议论文作文700字五 篇15
点亮万家灯火
一个热心慈善的富翁,向三个贫困家庭提出捐助,却收到迥然不同的答复。
一家拒绝,以为是施舍——这是戒。
一家犹豫,声明要偿还——这是虑。
一家欣然,感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举,我们理所应当以善回应,在这一来一往中,爱在传递,善在弘扬。
戒者,乃戒心、戒备,实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候,突然有人端来一笼热腾腾的包子,你却嗤之以鼻,眉眼高扬,啐了一口唾沫,拂袖而去,这该是多么让人心寒!比起施舍,我们更应说是帮忙与互助,没有富人与穷人间的高低不等,将彼此联系的应该是共同进步,谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备,则是筑起冷酷高墙,密不透风,爱也无从渗入。
虑者,乃忧虑、焦虑,也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担,他们明白接受应当回报,却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上,思量着自己日后是否有能力负担起这重债,殊不知若是把接受的善心融入生活,发散出去,尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房,那该是最好的回报。所谓虑,也是多虑了。
善者,受于外物,发于内心。接受善意,明白他人的好;学会感激,点亮自己的心。在危难关头,适时抓住别人伸出的援手,也不仅仅是接受,更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝,那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得给予,闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑,那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰,接受而只念偿还,不知更大范围地传播开去,爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者,不设无味戒备,不思多余念想,懂得接受,也该是会乐于分享。所谓“人为善,福虽未至,祸已远离”,这话并不只在施予者,在受予者身上同样适用。接受,并感恩,让光明传递,照亮自己,温暖他人,点亮万家灯火。
高考议论文 篇16
王尔德说:“人们都是生活在阴沟里,却依然有人在仰望星空。”
刺穿世俗的尘埃,孩子真正的目光看到了星空,面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境:恰如登飞来峰,所求所见就在转瞬的回眸中。
在成人的世界里,孩子却如一棵树,风婉约地吹,云含情地过,流水殷勤,花香迷离,可它依旧挺立在那里,八方不动,一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。
孩子的眼光真实。
可凯斯塔纳却说:“从生命的大树进入文明社会的罐头厂,变成一个个散发着罐头味的产品。”
议论文800字作文高中【优秀20篇】
流,而此时的同桌已考出钢琴八级。
在我们注视着孩子澄澈的眼睛时,我们意识到,曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里,变得和成人一般臃肿,一样浮华,一样急功近利,一样俗不可耐,一样无聊透顶……
孩子所谓的成熟,表面上看是一种增值,但从生命美学的角度来讲,实为一场减法,高考满分作文他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质,去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。
当人变得臃肿,生命亦变得可疑,就像一只煮熟的扇贝,你已听不出涛的声音,嗅不出海的气息了。
《诗经》有言:行道迟迟,载渴载饥,我心伤悲,莫知我哀。我想,这就是社会上许多个体的感受吧。
我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子,长大以后应像清代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士,因花想美人,因雪想名士,因月想侠客,因山想得意诗文”,长大以后应像俄国列维坦一样能看见夕阳感动,应像他一样在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到归属,而不虚伪世俗,不再感动,不
梁漱溟写过一本书,《这个世界会好吗》,我想会的。
议论文700字作文高中 篇17
有一个幸福的小家,爸爸妈妈很爱我,我也爱他们。至于他们两个之间的爱,直到那,我才幸福地发现,原来爱在我家中默默地传递着。
到了高三,爸爸妈妈对我更是宠爱,无论多贵,只要对我有好处,买!我开始喜欢上吃一种苹果,只有在大超市才买得到,且价格不菲,但苹果好啊,所以爸爸还是有空就买给我。爸爸爱我。
不知从什么时候起,爸爸每次买苹果回来总会被妈妈骂,原因是十个里面总有四五个是碰坏了的,这么贵的东西还不买好一点儿的,妈妈当然生气。好的由我吃坏的我妈吃,每次都这样,因为妈妈爱我。
慢慢地我开始疑惑,爸爸又不笨,为什么每都买几个不好的苹果回来呢?那一个不小心,被我知道了,那一天我先是发现原来爸爸真的聪明了,每一个苹果都很好,肯定不会被妈妈骂,但当妈妈回家后还是又骂了爸爸,我才看到原本妈妈的苹果又有几个碰坏了。当爸爸正在“碰坏”另一个苹果时,我才知道原来是他故意的,偷偷站在门外的我看到了爸爸脸上甜蜜的笑容。这了一会儿,妈妈来拿“坏苹果”吃。
静静地看着这一切,我有些不知所措,心里又酸又甜,原来爸爸是这样爱妈妈,我是这样被爱的。我明白了,彻底明白了。贵苹果当然好吃,如果都是好的,全都由我吃,坏的苹果出现了,妈妈就会吃。原来这才是爸爸的真正用意,爸爸妈妈之间的爱,我看到了。
有些感动,又有些自责,于是决定以后有好东西,一家人一起分享,苹果一分为二,我不能永远被爱,认为父母的付出是理所当然,我也要学会去爱,爱我的爸爸、妈妈,爱所有爱我的人。
就这样,这样一份静悄悄的,沉甸甸的爱在我家传递着,以前、现在、将来,绵延不已,生生不息。
那天我作了一个梦,梦到不止是我的小家中每个人手中有一个苹果,全中国,全世界每一个人手中都有一个苹果。
原来爱到了大家中传递,一个和谐社会。
醒来发现梦中很美好,真的希望那样一份爱能在每一个小家中传,更在一个大家中传。
爱在家中传!
议论作文 篇18
童年,选择理想;青春,埋藏理想;成年,成就理想。——题记
理想是勇气,让海燕去搏击风雨;理想是决心,让野草战胜烈火;理想是力量,让鲤鱼飞跃龙门;理想是进取,让成功触手可及。
月照花林皆霰,李白引咎隐约现。李白也许永远都不是一个摧眉折腰事权贵的人,也许永远都穷于仕途。可李白却永远保持着一个孤高出尘的诗人的自己与理想,李白的理想很简单,就是做好一个李白。李白游遍大山名川,超凡脱俗,仕途的穷永远也穷不去李白那飘逸浪漫的谪仙气质,也许正因如此。才造就了诗仙“我醉君复乐,陶然共忘机。”照出了那坚定的理想,照出了挥不去的洒脱,造就了一代诗仙美名。
形可役于穷,而神可役乎?穷且益坚,不坠青云之志。
天地为棺真气度,俗事安能绊天人。理想,是永存在心间的,从不在乎穷苦。对于贫,庄子从来都没有否认,因为他有那颗秋水般的内心。庄子一生的理想,便是对达生的追求和对大道的理解,使庄子悟得贫非苦,乃是追寻理想之助力。楚夫之大,得之则富贵,唯庄可拒乎。庄子,也许只有安贫乐道,不坠青云之志的人,才能安于天地之棺吧。
此乃真名士,古人有此志,今人又尚岂如此。
巨人公司老总史玉柱创业之路几经多舛。史玉柱从小饱经生活磨难,创业之初,推出了脑白金,身价倍增,史玉柱这个名字很快响遍大江南北。或许史玉柱生来就是做大事的,史玉柱又开始准备建造中国最高的办公楼,可是由于资金和技术的不足,失败了,史玉柱又成为了一个一无所有的人。因为消沉,他沉迷于网络游戏,确在其中找到了商机,一款征途,又让史玉柱创造了奇迹。史玉柱说自己是一个著名的失败者,史玉柱一切成功和失败都是有缘由的。他之所以可以重头再来,正是因为有理想和信心。理想不就是动力之源么,有了它,才有动力。
英雄之心,永远不会被生活击沉,正如一切成功的人,用理想缔造了不可能。你永远不了解生活的下一秒,但是有理想,你就一定不会彷徨。
平凡亦有精彩,理想丈量成功。让心慢慢从生活的白云中涌出,不曾停止,伴着理想,追逐成功。
经典议论文 篇19
随着科技的发展,人类在农业,文化,城市建设,工业化以及人口增长方面都取得了巨大的成就,有点得意忘行了,但人类却忽略了重要的一点——环保。
当平凡的台风,干旱,洪水轮番向人类进攻时,人类才想起了环保,而此时已经晚了;冰川加速融化,物种加速灭绝······全球变暖,不就业会威胁到人类的生命······
科学家指出地球有就逃生命扶持系统,分别是海洋,臭氧层,淡水,生物多样性,氧和磷的循环,土地利用,大气中二氧化碳的浓度,悬浮会理负担,化学平的使用限度。客人们的无限制并采集地球资源,地球有十万年的生命也收不住或者半折腾呀!现在,全球都在提倡“低碳生活”,所谓‘低碳生活“,就是减少二氧化碳排放,多植树,可以说是为了地球,简单说就是为了我们的生命,低碳前进。
让我们来想想一下未来,如果人类还不清醒,那么地球将会······沙城暴弥漫着大气中,干旱,洪水,台风,地震等灾害随处可见,人类很多出现呼吸困难,恶心,呕吐等症状,但人类人在疯狂利用仅剩的求资源,不肯放弃汽车,电脑,空调,高档服装陪伴的奢侈生活,向大气源源不断的排放高亮的二氧化碳,地球上的气候变化莫测,一会儿灼热不堪,一水儿优势冰天雪地,再也不存在“动物”两个字,一向有着打不死外号的小强,也没有发现她的踪影,世界上的最后一棵小树,刚刚被人们砍倒,劈成了一根根木柴,塞进火炉里,支票出一股黑烟······
清醒吧!那些还在自杀的人类,看看你们的所作所为:地的树桩,污浊的淡水,灭绝的动物,变得的垃圾,费伍德沙尘,你们不觉得羞耻吗?你们后悔还来得及吗?哎!愚昧的人类啊!
地球妈妈要发火了,他开始用在还去警告人类了。这既是威严的警告,也是饱含爱心的劝告。因为,珍惜地球,就是珍惜人类自己!
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