文化的作文(通用43篇)

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文化是人类智慧的结晶,承载着历史与传统,促进着社会的进步与发展。它在不同民族间交融碰撞,形成独特的风貌与价值,如何更好地传承与创新?以下是阿拉小编整理的文化的作文相关范例,供您参考借鉴,感谢支持。

文化的作文

文化的优秀作文 篇1

第二届民俗文化节开幕了,我和哥哥、姐姐约好一起去参观民俗文化村。

一走进大门,道路两旁各种玉石就吸引了我。玉石五颜六色,样子千奇百怪,这块玉石像块五花肉,那块玉石像朵云,看,这块还像一匹飞奔的马呢!玉石有大有小,大的像一张床,小的却只有鸡蛋那么大,真有趣。正看着,我听见一阵喜庆的锣鼓声。顺着声音找去,我来到了一座楼旁边。这座楼像古老的房子一样,这就是民俗文化村了!门口,有好多人在吹唢呐、敲锣鼓。

走进村里,一对猛犸象好像在欢迎我们来到民俗文化村。民俗文化村里,不仅外面的建筑像古代的房子,连里面也是。爸爸说这是典型的皖南民居风格。走在长长的、弯曲的.青砖路上,一个个青瓦白墙的店面古色古香,窗是木花格的,门也是木花格的,门槛高高的,头上有一排排彤红的灯笼。街旁还有各种铜雕塑,我还和他们合了几张影呢!

这么多的店铺,我最喜欢的还是那间可以变脸的店铺。我跨进大门,来到一个大屏幕前,投影器把我的影子投到了上面,可我的脸变成了一个黄色的脸谱。突然,我听见妈妈在喊我,我头一扭,再回头一看,呀!我的脸怎么又变成白色的了。指导员阿姨说:“小朋友,头只要摇一摇就可以变脸了。”我又一试,真的变啦,这次变的是红色。变脸是川剧中的一个绝活,想不到我居然也可以变脸了。

我玩得不亦乐乎,可我的肚子抗议了。不用担心,民俗文化村里到处是小吃,我吃了炸豆腐,又想吃豆腐脑,吃了冰激凌,又想吃大肉包。以前我总觉得肚子太大,可现在,我发现,我的肚子怎么这么小呀!

民俗文化村真好玩,妈妈说:“还有很多呢!剪纸、艺术表演……”我一听,高兴地说:“太好了!下次,我还要来!”

文化的优秀作文 篇2

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国,我国的传统文化博大精深,在我们的生活中处处可见,我们学习的唐诗、宋词、四大名著;我们用的文房四宝,我们吃的中药,喝的茶;还有我们拉的二胡,吹的笛子;我们穿的唐服,用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数,随处可见。

我国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗,每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过我国的传统节日。

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱;过清明节可以祭拜去世的亲人;过端午节可以吃到香甜软糯的粽子;中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子;重阳节是登高、佩带茱萸的'好日子……在所有的传统节日里,我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原,传说屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺骗,伤心至极,当晚投江而死。人们知道了这个消息时,纷纷赶到江边,上了小船准备把屈原的尸体打捞回来,可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉,就把粽子扔下了江,让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节,在这天,家家户户都要做粽子吃,以此来纪念这位伟大的爱国诗人!

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。我国的传统文化可真是博大精深,渊源流长啊!

文化的优秀作文 篇3

在我们大中华五十六个民族地区,有着上下五千年的历史与丰碑,民风民俗中的建筑群一直让我惊叹不已,比如土楼就是其中之一。

土楼的特点是防火防盗,拥有“一座住百户”的惊叹统计,他的直径约80米,高20米,在一层一层土楼的包围之下,真像是中国式的城堡。

土楼的由来是因为有一个人,在山中看见了圆形平地,于是,用一砖一瓦建造了这了不起的建筑。这个建筑一造出来就震惊全国。还曾有个笑话:曾经美国来了一群特工,看了这个围屋,觉得像导弹发射台,于是便潜入进去,想在屋内探个究竟。后来结果就可想而知了,不仅没有发现导弹,还被领导骂了一顿,因为他们的历史知识不渊博。

南方的土楼很接地气,楼中有喽,家家相连,户户相接,亲如一家。其建筑结构奇特,圆楼外左右有对称的半月形馆相辅,外观建筑恰似一顶封建官吏的乌纱帽,主体是以我国神奇的'八卦楼所布局,中华五千年为之骄傲。上次我去福建,就亲自看了围屋“土楼”。我看见的就是一个高大的圆圈,走进大门,首先,人还要绕一圈才能进入住处,住处里到处沉浸着历史悠久的气味,黄土坡砖一直经久不衰。

民俗文化渗透在社会生活的各个方面,强烈地显示着我们这个民族独有的生活特征,历史建筑永垂不朽,也为后人留下了宝贵的精神财富。

民俗建筑——土楼,让我们踏上民俗之旅,走进中国传统文化寻找祖国文化的根源!

文化的优秀作文 篇4

儿时的夏夜,望着灿烂的星空,听奶奶讲“牛郎织女”的美丽爱情故事,总会不自觉的沉醉在无边的月色中;每年的3月,看纸鸢飞翔在广阔的蓝天,总会和小伙伴一边疯跑,一边唱起“又是一年三月三,风筝飞满天……”;寂静的午后,伴爷爷听“贵妃醉酒”的京剧片段,总会和他字正腔圆对上几句……中国的传统文化如此清晰地刻在了我儿时的记忆里。

光阴荏苒,18岁的我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫,更迷恋于奥斯卡金奖的雍容华贵,也更沉醉于迪斯科的动感十足……我欣然地接受着西方文化的高贵典雅,却忘记了东方文化的深沉韵味。圣诞节的街灯,彻夜明亮;情人节的鲜花,到处飘香……异国文化的魅力如此巨大,我们的传统文化在不知不觉地搁浅。

看着圣诞节的张灯结彩,看着情人节的浪漫温馨,我心里不禁感到一阵悲凉,不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”,有谁还在倾听“贵妃醉酒”。中国文化,真的被我们慢慢淡忘了吗?

元宵节的龙灯,依旧热闹吗?“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。”“烧龙了!烧龙了!”古镇小街传来孩子兴奋地吆喝声。在这个华灯初上的夜晚,我们品着元宵,回味着过去的时光……

清明节的行人,依旧断魂吗?荒郊野外,芳草萋萋,鞭炮声声。一堆青冢一部书,一块墓碑一绝唱。谁家的子孙,擎一颗虔诚的心,向长眠的.先人,顶礼膜拜;掊一锹黄土,覆一层哀思;栽一丛新枝,植一腔缅怀。清明,自在人心。

端午节的龙舟,依旧在划吗?又是一年粽飘香,沐浴五月细雨,品味香甜粽子,将那绵延千古的爱国情怀,一代又一代,继承下去。赛龙舟不忘楚风余韵,闻粽香尚思屈子忠魂。在那个忧伤的江畔,粽子只是怀念,艾叶饱含珍重。

故乡的社戏,依旧在上演。君不见,新农村社区的坝坝舞正跳得红红火火;七夕节情人节的浪漫,刚拉开大幕。君不见,青山绿水,红男绿女,四面山七夕节鹊桥相会浪漫之旅正如火如荼。

“江畔何人初见月,江月何年初照人?”悠悠岁月中匆匆走过多少人?而我们的唐诗宋词还在吟咏,我们的敦煌之路正在延伸。记忆中的文化,因其内含中华文化之骨髓,虽历经千百年的磨砺,但依旧辉煌,依旧香醇。

文化的优秀作文 篇5

在繁荣昌盛的中华大地上,盛开着五彩缤纷的五十六朵民族之花。不同的地区,不同的民族,都有着自己的独具特色的民风民俗。不一样的热闹节日、不一样的穿着打扮、不一样的美味食物、不一样的新颖民居……生活中的点点滴滴,无不体现出丰富多彩的地域特色,无不展示着民族文化的'独特魅力。例如土家族的民居——吊脚楼。

吊脚楼是土家族人居住和生活的场所,多数吊脚楼都是依山傍水而建。吊脚楼就是在平地上,用高大的木头撑起,用木板将房子分上下两层。上层通风、干燥、防潮,是居室;下层是猪牛栏圈或用来堆放杂物。

吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。一般人家中都有小庭院,院前有篱笆,院后有竹林,附近有小溪,青石板铺路,刨木板装壁,松明照亮,一家过着日出而作,日落而息的田园宁静生活,十分朴素。有点类似于诗中所写的“小桥流水人家。”

大家可别小瞧了吊角楼,它可是有着丰厚的文化内涵呢!除了土家族的民居建筑注重地理位置,依山傍水而建;而且土家族民居的建筑艺术,毫无疑惑是中国建筑中的一块文化瑰宝。建筑师和环境艺术设计家们都在深入的研究和探讨,将传统居民建筑与现代民居住宅科学而巧妙地结合在一起。

朋友们,百闻不如一见,你还是自己去欣赏一下土家族吊脚楼,亲身去体验一下那浓厚的民族文化的独特魅力吧!

文化的优秀作文 篇6

中国成语源远流长,多从我国古代的寓言、历史典故、经典诗句或者口语流传中形成。因此,每条成语后都蕴藏着一个丰富多彩的历史故事或神话传说。如果说汉字是中华文化中的瑰宝,那么成语就是最闪烁的钻石。也可以说,成语是我国传统文化百花园中一朵绚丽的奇葩。

从语言形式上看,成语活泼多样,绝大多数是四字结构,但其它字数的'成语也不少。如“三字成语”有“替罪羊、下马威、口头禅、恶作剧、眼中钉、铁公鸡”等;“五字成语”有“十万八千里、下笔如有神、千里送鹅毛、不打不相识、功到自然成、先下手为强”等;“六字成语”有“九牛二虎之力、三寸不烂之舌、天有不测风云”等;“七字成语”有“儿行千里母担忧、一块石头落了地、跳在黄河洗不清”等;还有“八字成语”“九字成语”甚至还有“十一字成语”如“人不可貌相,海水不可斗量”“以其人之道,还治其人之身”……

成语也异彩纷呈:有的源自“神话传说”,如“夸父追日、精卫填海”;有的源自“寓言故事”,如“守株待兔、井底之蛙”;有的源自“历史故事”,如“闻鸡起舞、毛遂自荐”;还有的源自“经典诗句”,如“青出于蓝、万紫千红”;也有的源自“外来文化”,如“火中取栗、杀鸡取卵”。

成语言简意丰,寥寥数字包含着丰富、深刻的思想内容,是中华民族智慧的精华,具有强烈的民族色彩,如“精忠报国”赞美了爱国情怀;“孔融让梨”教会我们弘扬中华民族礼貌谦让的优良传统;“一日为师,终生为父”意在教育人们心怀感恩……

成语,中华民族的一块瑰宝,它将传承着五千年来的中华文化,站在世界的东方之巅,带着每个中华儿女的精神、灵魂、骨气,汹涌地流淌着……

文化的优秀作文 篇7

每年农历的正月初一,是中国农历的新年。在中国的传统节日中,这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候,正是冬末春初,所以人们也把这个节日叫“春节”。

中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起,人们就开始准备过年了。在这段时间里,家家户户要大扫除,买年货,贴窗花,挂年画,写春联,蒸年糕,做好各种食品,准备辞旧迎新。

拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。拜年一般从家里开始,初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。

春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜,是家人团聚的时候。一家人围坐在一起,吃一顿丰富的年夜饭,说说笑笑,直到天亮,这叫守岁。除夕零点的钟声一响,人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”,除夕的子时正是新旧年交替的时候,人们在这时吃饺子,是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的`由来。

过了除夕就是大年初一。从初一开始,人们要走亲戚、看朋友,互相拜年。拜年,是春节的重要习俗。拜年时,大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

春节过去,不久就会迎接元宵节。

这就是我身边的民俗文化——春节。

文化的优秀作文 篇8

往日的小桥流水、白墙灰瓦正成片消失,黄土高原上的窑洞也逐渐成了历史,新疆的坎儿井,也成了埋藏于心底的梦,拯救我们的文化遗产刻不容缓。

中国的文化遗产众多,且价值极高,他们或埋藏于地下、或潜伏在羊肠小道中、或在人们的记忆中……五千年的中华文化的浓厚气息包围着我们,光辉灿烂!如今春秋战国的炮火声早已远去,仅剩下兵马俑仍矗立着;孟姜女的哭声、工人与纤夫的口号声早已消失,留下的是万里长城与轻轻拍打着石堤的大运河;唐宋元明清的盛世早已不复存在,只有唐诗宋词、元曲小令和明清小说,在轻声诉说着曾经的一切。死去的文化遗产复活了,给我们讲述的历史,描摹着记忆。

然而,如此具有历史与文化意义的灿烂的文化遗产现今却遭到各类因素的摧残,各种自然灾害、风吹日晒、人类的战争、污染、过度开发与游客的各种不文明行为,给文化遗产带来极大的摧残。一些物质文化遗产已经消失殆尽,部分非遗也不断失传。

文化遗产必须被拯救,也必定被拯救,因为她们是中华民族创造的一颗颗灿烂的明珠,当我们在泰山玉皇顶上“一览众山小”时,世界瞬间变得磅礴;当我们在北京故宫参观文物时,会被浓厚的.文化气息所笼罩;当我们走进“小桥流水人家”的苏州园林是一种清新明快。从古至今中华人民用勤劳的双手铸就了如此多的辉煌。

如今,我们早已迈入新时代,中国的文化遗产也逐渐面向世界,我们更需要悉心呵护她们,才能展示我们光辉灿烂的历史与文化!

文化的优秀作文 篇9

曾几何时,浸润于源远流长的中国古文化之中,我们的先辈着一袭长袍,见晚秋悲风便能吟出五律,见早春桃花便能赋成七言,酌酒赏月,好不自在。浸润于喧嚣和浮华之中,现在的我们空望折柳披拂,再难写出心中之感;静对亭台楼阁,再难感伤醉酒渔翁之意。

文化的味道淡了下去,国人的满腹经纶早已在某个角落销声匿迹。似乎有一日,我们的文化也终将湮没于西洋文化的潮流之中。我们引以为豪的历史,我们侃侃而谈的底蕴,我们五千余年的积累和沉淀,难道真已到了油尽灯枯的地步?

中国人早已失去了曾经的特质。

千百年前,朝堂之上,群臣引经据典、滔滔不绝;字字珠玑,语出惊人,偶然有争辩,也是令人拍手叫绝的思想闪光。书籍是他们力量的源泉,信仰是他们精神的支撑。而在民间,平民相见时尚要克己复礼,寒暄问候,看似一番繁文缛节,却是映射出了个人的修养。物质的极度匮乏使人们无以为乐,提升修养便成了一种消遣与自足。于是才有了孙敬的悬梁刺股,有了欧阳修的以荻画地,有了宋濂的寒冰凝砚。如今行于喧嚣之中,听不到文雅的谈吐,看不到得体的举止。闲暇时偶读现代人的诗作,阅过堆积的华丽辞藻,却没有读古诗时的.震撼,似乎少了些什么。一番感慨之后终于明白,那是现代再难涌现的意境,那是诗歌的魂魄啊。文化的气息烟消云散,车水马龙的街道上,伴随着发动机的轰鸣,是看不到光明的悲哀,是踽踽独行的寂寥。

有一种殖民,叫做文化入侵。伴随着经济的发展,国人在繁弦急管中逐渐迷失了自我,失去了本心。当传统文化一步步被蚕食,当积淀千年的精神文明被侵蚀殆尽,我们是否也该重拾尘封已久的古籍,来汲取属于中华民族的独有智慧?

万分庆幸,我们与传统文化之间并无不可逾越的鸿沟,只是一层薄薄的隔膜。这层隔膜便是你我的意志与决心。我看到了无数文学家,史学家歇斯底里的呐喊,我看到无数有识之士在用青春捍卫我国的文化与底蕴,我看到东方已露出曙光。

追随他们的脚步,我们便不会感到彷徨。请于闲暇之时吟出儿时烂熟于心的诗词,不日后也许你便能执笔洒墨,在纸上留下自己的才思;请翻开可能已经泛黄的《史记》,以史为鉴,溯古求真,你将拥有司马迁那“唯恐文采不表于后世”的决心。那些你生命中从未有过的波澜壮阔之声,那些你耳畔从未回响过的阵阵弦音低鸣,都将萦绕于你的脑海之中。不凡的谈吐,得体的举止,你是中华文明的继承者,更是中华文明的传播与践行者。

我愿与中国文化同行,打破那层看似不可逾越的隔膜;我愿与中华文化同行,让浓郁的书香传遍四方;我愿与中国文化同行,与文字晤谈,和哲人共勉,与高尚和文明携手并肩。

请与我一起,让复苏的中华大地浸润于文化味道的熏染之中,让这片土地兼具现代化与古风,让这个民族兼具智慧与才情。

文化的优秀作文 篇10

元月20日,我去参观了舟山群岛民俗文化节的活动,举办地点在中大街。当我到达时,已是人山人海,人声鼎沸,被这热闹的气氛所渲染,我马上融入了这欢乐的人流中,在这的一切我都觉得新奇。

此时的中大街可谓各种民俗文化的“大观园”,不待我一个一个细细地观看,不过也不算是走马观花,但与一知半解有差不多的意义。当然我最感兴趣的'非棕叶编织莫属了。将已晒干的棕榈的阔大叶儿撕成一丝丝细条子,在一位民间艺人的手中,三下两下,成了一只活灵活现的蝉或蝈蝈,不只这些,一匹飞奔的马儿,一只机灵的小猴儿,都能在他的手下成形展现出来,听说,这门高超手艺是从宁波来的,真令人啧啧称赞。此外,文化节上还有手撕纸、吹糖人、烙铁画等手艺,都十分高超,令人耳目一新。

当天,定海民俗艺术馆也正式开馆,馆内有两大区,一楼是第一个区,是定海古城博物馆,主要介绍了舟山群岛的形成和地理位置,一些出土于舟山的动物骨骼化石及古人类化石,反映了群岛先祖们的生活,这是我最喜欢的馆区。二楼是民俗艺术展,有香道、茶道、古琴表演等,其中我对茶道较感兴趣。

经过这次民俗文化节的游览,我对舟山民俗文化有了更深刻的了解,同时,也感到欣慰,毕竟这门门手艺能很好地传承下去,发扬光大。我想,这样的展览活动意义重大,值得推广,希望今后能多多举办,将此类活动持续下去。

文化的优秀作文 篇11

泥土在与手掌的配合下下,反复调整和塑形,变成一件件具有生命力的胚胎。在一双双纤纤巧手下,飞舞着各色图案,栩栩如生,熠熠生辉。在一颗颗虔诚的心中,怀揣着明日的憧憬。火土致济,瓷器乃成。

烧炉里的火熊熊燃烧,跳跃的火苗,清晰的闪耀着匠人的汗水。你会惊讶1300度火的淬炼,它们怎么会把每一个瓷器胚胎都烧得里外通透,叫人忘掉原本的模样。每一次入窑烧制都恰似与火之间的博弈,造就了瓷器别致,独一无二的美。看着烧好的瓷器被人一摞一摞地递出来,给人以各式美感,细腻晶莹,如晓月清空。又或者具有古朴,庄严,沉静之美,震撼心灵,以及现代创新俏皮之美。既是精巧观赏的物件,供人欣赏,高阁束之。

亦是寻常百姓家中的日常用品,随处可见。

历史不断发展,但是却没有埋没这门技艺,它闪耀在历史的长河里,让世界之人无不赞叹古人的智慧,亦让今人觉得美轮美奂,自豪之感油然而生。瑰宝之一的闽清古窑,它于宋元两代,共发现遗址五处,专烧青白瓷,胎质坚细,造型多样,纹饰较丰富,釉星浅灰色,青的色调少,具有福建地区特色。

生命犹如一抔黄土,经过烈火的.燃烧次次锤炼、日复一日,每一场历练都是奔向涅槃的节点,一次次塑造出新的生命的意义,塑造更坚毅的意志,只有这样我们才能蜕变,磨练出生命的本色,这也是生命的美。

文化的优秀作文 篇12

“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国……这首《龙的传人》是大家都耳熟能祥的。“龙”是中华民族的图腾,虽然它并非是一种实体动物,但它却是众多中国人的信仰。

“龙”拥有着悠久的历史,是中国古代人民所信奉的能力与权力的象征。因此,在皇权的古代,“龙”被用来形容至高无上的天子,不可挑战的权威。这更是体现古代中国人民对“龙”的崇拜与敬畏。“龙”所代表的是中华民族,是中华民族的'精神与信仰!

深化中的“龙”是拥有着鹿角、鱼鳞等多种组合而成的神兽;是拥有着腾云驾雾、排山倒海等神奇本领的万兽之王;更是被中华人民寄托着无限美好与期望的幻想。“龙文化”不仅是中国的文化,也是指中华民族的文化!

中华上下五千年,中华文化多种多样;有被传承下来的各种各样手艺文化;也有屹立千百年来仍然完好的经点遗迹;还有那精致的瓷器、颇有历史价值的青铜器等各具特色的文物。关于龙的文化不胜枚举;在博物馆内,用贝壳拼砌而成的中华第一龙,在传统的舞龙节目中纷纷受到大众的喜爱,充分说明龙在中华文化中的位置,也是被历代人传唱着鼓舞士气的元素之一。

我们村附近有个五龙村,是远近闻名的乡村文化建设示范村,运用了大量的“龙”典故,草“龙”游戏、画“龙”点睛等活动,为来自四面八方的游客文明丰富了旅游的知识。可见美好的龙文化在此彰显,也收到老百姓大力支持。

所以,我们古老的中华民族,永永远远都是龙的传人。

文化的优秀作文 篇13

巴蜀地区是我国文明的发源地之一,对中华文明产生了久远和深刻的影响。

巴蜀文化,指四川省、重庆市的地域文化。所谓巴蜀文化,即巴文化与蜀文化的合称,巴文化以重庆为中心,蜀则由三个古族融合而成。巴文化与蜀文化有着各自的特点和明显的区别,却在一定程度上有着割舍不断的关系。

元代的.双流人费著《岁华纪丽谱》曾说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐”。巴蜀很早就兴起了旅游习俗,到唐宋时达到顶点。以成都而论,全年的固定的游乐活动就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群体出游,并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起,具有很丰富的文化内涵。

巴蜀山川,自古有雄险幽秀之称。经过当代的开发,今天更增加了“神奇瑰丽”的特色:九寨沟的妙,黄龙山水的瑰丽,熊猫世界的趣,恐龙世界的奇等等。三峡风光或雄奇壮丽,或清幽神秘,身临其境,自会使人们充分体会到妙如仙境的峡中神韵。

巴蜀盆地在地形上为“四塞之国”,古代交通十分困难,故李白发出“蜀道之难,难于上青天”的感叹。但正是因为如此,又反过来激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。于是,环境与文化相交融,造就了巴蜀先民封闭中有开放、开放中有封闭的历史个性。随着时代的推移,开放和兼容便成为巴蜀文化最大的特色。

巴蜀文化便是如此,如此开放繁盛,如此雄险幽秀,如此丰富多彩!

文化的优秀作文 篇14

富阳以造纸术闻名,是个名副其实的造纸之乡。素有“京都状元富阳纸,十件元书考进士”之说。经过一个多小时的颠簸,我们来到了大源镇双溪大同村。双溪山里翠竹飘摇,清泉长流。风吹竹林,呼啦啦响声荡进我心里,摇曳的绿色身影映入我眼帘。

在这座被竹林环绕、群山拥抱的小镇里,生产着那历史悠久的薄薄一张竹纸——元书纸,它的销路非常好。我们参观的是宣纸陆厂,是原始的制作工艺 ,其优良、正宗的质地,精湛的工艺使其获得海内外商家的一致好评。走进这座厂的一个屋子里,只见齐齐地摆放着十几架怪模怪样的手动工具:一个大石缸里流着半白的液体,依稀还能看见一个个白点点儿;石缸的.前半上方有个木架子;整个石缸上才还有一个操作木架的装置。不难判断着半白的液体便是造纸的纸浆。工人师傅把木架子放入纸浆中一舀再于水面45度角,抬起。支撑好,师傅把活动木块翻开,取出网状织物,这时的网状织物上有了薄薄的一层白色物质。想必这就是未烘干的宣纸吧。师傅把未干纸放好,又重复之前动作,不厌其烦的。

我们又参观了其他区域。其中烘干这一步骤我感觉颇为简单——把湿宣纸贴在热烘烘的墙上,烘干了再捞下,放好。很快我们参观完了,该启程回去了。满山的翠竹在风的吹拂下似乎挥手在向我们告别。

造纸也是四大发明之中,为非物质文化遗产。我们要代代相传,不能因有新而忘旧。要把这些物质和非物质文化遗产继承,并发扬光大。

文化的优秀作文 篇15

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观

成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。 瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的,葫芦里的灯油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,从灯台上跳下来趴在地上,伸出那利剑似的`舌头贪婪的舔着地上的灯油,那滑稽的样子真是逗人喜爱!

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地,让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。

太精美了!它体现了民间艺人的心灵手巧,他是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品,送给外国的小朋友,让他们了解中国的剪纸艺术,让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

文化的优秀作文 篇16

中秋佳节夜,皎皎月光射入窗前,高山青青、溪水潺潺,院中一家人在谈笑风生。自古人们就认为圆是完美,是团圆,而一家人围坐在一起赏月更诠释了浓浓情意。

现在,同样是中秋夜,老人做好饭菜,急切地等着儿女回来,希望今年能和儿女吃上一顿团圆饭,而随着时间的消逝,来了一个对于儿女无关紧要的电话:我还有事,你们先吃。凉风袭来,吹冷了饭菜,也吹冷了老人的心。月亮依旧那么圆,但在老人心中,又多了一份遗憾,也无暇赏月了。对于儿女来说:一顿中秋饭可以换来更的前程,但以后想起来必定会有一丝悔意。正如《天堂的午餐》里的那样,父母逝去时,才懂得亲情的珍贵。

还有很多传统文化在我们身边,比如说传统节日还有民俗。历史的车轮滚滚向前,回首过往,时代的`变化和更替并没有阻碍文化的传承,但为什么让人们遗忘了本来的蕴意?钱财和成功让人丧失了本性,让人忽略了亲情的重要。

中秋节只是其中一个代表。由于爱以来文化的影响和人的从众心理,人们开始推崇西方文化,比如说圣诞节,有人甚至说让中医返回民间,全部用西医。这并没有错,但是我们应该弘扬中国文化,同时接受外来知识。这是中国五千年文明的结晶,我们不应该就这么糟蹋。

当外来文化霸占我们整个中国时,挽救也来不及了。当我们有能力时,我们就应该传承和发扬中国文化。别让这成为一个遗憾。中国文化博大精深,失传不仅是我们的损失,更是中国的损失。不要等失去才懂得珍惜。

文化的优秀作文 篇17

我的家乡是枞阳县,这里是铜陵市偏远的一个小县城,但在这里的文化习俗却也不少。

在枞阳县,最有特色的是黄梅戏。黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一,这足以说明它的重要地位。黄梅戏流行于长江中下游的地区,其中我们枞阳算是黄梅戏的发源地之一。

在我们这里,傍晚时分,在广场经常有老人在广场上运动,腰间总是带着小音响,一边走一边听,就好像青年沉浸在音乐里一样的回味。也有人在广场上架起一个幕布投影着给大家放黄梅戏看,没过多久周围就有许多老人来看黄梅戏,也有小孩子在周围玩耍大人们在聚精会神的看着,偶尔也有路人经过,有兴趣的人也就在周围停下来看一看,有急事的人也听一听,然后,又赶路去了。

除了黄梅戏,枞阳的武术,也是名不虚传的`。东乡武术在安徽很有名气,过去的枞阳县周潭镇,就是东乡武术的发源地,东乡武术主要是两方面:一是拳术套路,二是械术套路。所有的拳械套路基本上都有谱诀,东乡武术可以结合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成为武器,在中国是一门很好的武术。现在这些文化遗产,主要是用于自卫、健身,也用于现代反恐擒拿,武装侦查,让这些武术都得到传承,并使其重放光芒!

除了精彩的武术,在我们这里,节日的仪式也丰富多彩丰富,很有特色的。在春节的时候,我们在家里过年,吃年夜饭,晚上看联欢晚会用来守岁;元宵节的时候我们会在家里吃着元宵;端午节的时候,我们会吃着粽子,鸭蛋,还有豆子,只可是我们老家山里那边没有龙舟,只能在电视上看划龙舟比赛呀!

文化的优秀作文 篇18

所谓车文化,就是在小车的屁股上像模特出场时的号码牌一样给下小车写上记号,不过不是数字,而是文字。随着拥有私家小车的人数越来越多,车文化成了时下的一道亮点。

车文化,各式各样,写得好的,可以给小车增色不少,车文化就成了文化车,写得不好的,不但不能让人感觉出美来,反而使人看出车主人的没有教养甚至是粗野。不过,我看过的车文化,大部分都比较好—————要么文雅别致,要么幽默搞笑。那些比较粗野的车文化,倒是十分少见。

见得比较多的是“别对哥放电,嫂子有来电吩咐”,“别追了,我已到家了”,“哥(姐)开的不是车,是寂寞”,”擅长急刹,随时熄火“。比较有涵养的如“新手上路,请关照”,比较粗野的有“你快,你飞过去”。比较搞笑的有“别羡慕哥,嫂子会打你的”,“驾校除名,自学成才”,“车内有拉登”,“越催越慢,再催熄火”,“招手即停,只限美女”,“别追了,我怕羞(修)”,”无证驾驶中”,“再不好好开车,就把你送国家队踢球”,比较恐怖的有“车后有炸药”。还有的`小车直接用英文标明”BABY IN CAR",如此等等,不一而足。

车文化,虽然相对于中华其他的文明来,起步最晚,但是由于其不可遏阻的势力将和中国的灯文化、龙船文化、节日文化等等文化融入到五千年灿烂的文明之中。加上汉字的独特性,中国的车文化又成了欧美文字所无法比拟的一道风景。

文化的优秀作文 篇19

俗话说得好,“民以食为天”。食大若天地,我们生活的基本都要靠食物来补充能量,获取营养,维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史,可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。

中华饮食文化博大精深,每个地方都有独特的风味,每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生,古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数,入“扁食捏似月牙弯”,但也许对它的来了还不太清楚吧!

饺子原名“娇耳”,为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后,见很多劳苦百姓忍饥受饿,耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮,煮熟后切碎,用面包起来,救治人们。为了纪念张仲景,人们便在大年初一的三十吃“饺子”,所以才有了那句“今之馄炖,形如偃月,天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了,而且成了大众化的食物,但大都已不是手工做的了,但我们村在二十九那天,仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小块一小块的,然后用压面轴把面团压成皮,然后把事先和好的馅包在面皮里,煮出来的饺子鲜美可口,可真应了那句谚语“好受不如躺着,好吃不过饺子”。

听爷爷奶奶说,那时候包饺子都不是用面包,而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程,我深刻的体会到了它正是中华的.精神所在,它包涵了十三四万人的心愿。

水饺这种传统美食,不仅满足了我们的物质需求,更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质!

文化的优秀作文 篇20

我家附近有个美丽的广场,叫文化广场。它是市内最大的广场。广场上有绿色的草坡,美丽的花坛,优雅的拱桥和造型各异的音乐喷泉。我和小伙伴们常常到那儿玩耍。

走进正门,有一大片十分平整、光滑的水磨石地面。孩子们可以在这儿追逐打闹,做游戏,溜冰、放风筝。广场正中是一个圆圆的喷水池,池水在周边绿化带的衬托下显得特别清澈。

正南面,是一个很大的音乐喷泉。喷口装着彩灯,音乐响起,高高的水柱在灯光的照射下五彩缤纷,水柱随着音乐的节奏跳动着,仿佛仙女们翩翩起舞时挥动的长袖。霎时,水池上笼罩着一层层簿雾,使人感到置身仙境。一群小孩在雾雨中穿梭嬉戏,扭动着屁股,一串串清脆的笑声不绝于耳。水池前有个大舞台,我曾多次在这表演舞蹈。

左右两边,有许多美丽的花坛,上面的植物有淡绿、深绿、淡青色……组成许多美丽的图案。花坛的四角分别有一个很大用花岗岩雕成的花盆,里面有的.种着铁树,有的种着花。远处分别有两座石拱桥。桥下,银色的水面在微风吹拂下,波光粼粼。

广场上还有许多草坡,草坡上有形状各异的大石头,人们可以坐在上面聊天,赏月、看风筝;还有用小石铺成的羊肠小路。

我爱环境优美、绿树成荫、充满时代气息的文化广场。

文化的优秀作文 篇21

“放寒假了,放寒假了!”我带着灿烂的笑容,踏着轻快的脚步,和郑扬一起来到了文化广场。

夜色加浓,苍空中的明灯越来越多了。一点、点、三点,璀璨夺目,像一只只淘气、幼稚,然而又充满神秘,智慧的眼睛。它们仿佛看见了我们,便和我们玩起了“躲猫猫”的游戏,那灵巧的身躯,弄得我眼花缭乱。

尤其是在我眼前五彩斑斓的“金字塔气球”。用手轻轻一摸,气球变魔术了,一会儿变成蓝色,一会儿变成紫色,一会儿变成黄色……后来我们发现,只要用手按一下气球中间的`圆点,它就会迅速变色。我们玩地不亦乐乎,气球们也都热闹了起来,都争先恐后地出现,谁都想成为那个最耀眼的。所有

走着走着,我们来到了一个被我们称为“金色大门”的地方。“门”随着灯光一直在颜色的气球都聚集起来,形成了一幅美丽的画,好像缺少哪种颜色都不行。

移动,越移越快,特别有趣。我和郑扬决定要和“门”赛跑。比赛开始了,在那一顺间,我们飞快地跑了起来,一开始,我们遥遥领先,到了中间,那一段“叮叮叮”地响声传来,那“门”速度越来越快,马上追上了我们。虽然这场比赛我们输了,但是我们玩得很快乐。

我们一路走走,停停,看看。妈妈们一直拿着手机随拍,把这份美丽的画面记录在照片里,让它成为永久的回忆!

文化的优秀作文 篇22

我想,在中国较为著名的文化里,茶文化必有一席之地。茶,这个对普通人而言是个陌生又贴切的名词。在中国,它家喻户晓,在世界,它的知名度也曾不低于电视上的任何一个大明星。最重要的,只要是真正喜欢茶的人,就决不会抱有三分钟热度的'心态,茶,究竟魅力何在?

大多数人对茶的值观是:苦,涩,没白开水好喝,而少部分人喝茶的理由让人碲笑皆飞:减肥,解油腻,最近还冒出了个消食的说法。只有真正爱茶的人才会懂得:真正具有价值的不是饮茶的本身,而是饮茶的过程。举个例子:我们都知道,一般对茶艺造诣颇深的大师平常都不会说“饮茶”,而是说“品茶”。两者有何区别?一句点明:饮茶,只是品茶的一个小阶段。

看病有望、闻、问、切,品茶则有先闻后饮。吸一口茶香,心平气和;叹一口浊气,心身舒畅;再小抿一口茶,整个人也就身心俱静,飘飘欲仙了。

茶不仅在中国受到欢迎,在外界也是被受瞩目。早在唐朝时期,中国的饮茶习惯就已经传到了日本,渐渐地在日本发展成茶道。虽说不喜欢日本,但对于茶道本人还是挺向往的。只可惜,如今中国真正懂茶的人很少了,反倒是红酒这等国外之物俞受追捧,可叹中国人抛着自身的文化宝物不说,竟自以为是的追求所谓的高档,新潮,不品茶反倒品酒去了。并非说洋酒跟茶不能相提并论,只是鄙视那些从众之人,将国宝置之度外。

但愿终有一天中国人会醒悟,茶文化,才是他们应珍惜的。

文化的优秀作文 篇23

10月25日,我怀着激动的心情和邢周报小记者们前往安阳去游学。

清晨,5:10分从我家出发到邢台日报社门口集合。到报社门口约5:30分,我到的算是较早的。因为我是个珍惜时间,守时的'孩子。6:30人终于到齐了。我们36名小记者在3位老师的带领下,乘坐豪华大巴出发了,在车上我们这些小记者有说有笑,非常高兴。

因大雾弥漫,高速封了,我们只有走下道,行程慢些。大约10点钟到达安阳殷墟博物馆,博物馆中有很多珍贵的文物,有铜器、瓷器、书画等。我印象最深的是妇好墓,下面我给大家分享一下:妇好是商王武丁的妻子,她能征善战,屡立战功,被称为我国第一位有文字记载的女将军。妇好身经百战,劳苦功高。她死于武丁时期,她的一生可以说是在武丁时期度过的,因而墓中出土的随葬品对研究这一时期的社会经济、文化、艺术、以及揭露殷王室极其奢侈的生活都有相当重要的意义。

下午去了文字博物馆。我认识了甲骨文以及其他的一些文字。下午4点多,我们满载知识而归,6点40多分到达日报社南门。愉快的一天结束了!

中国不愧为一个有着五千年文化的古国,我为是一名华夏儿女而感到自豪和骄傲!我会好好学习,报效祖国,让我们的祖国更加繁荣昌盛!

文化的优秀作文 篇24

茶文化小镇因茶而出名,小镇更是别具一格。

这次我们又乘着大巴车来到了著名的茶文化小镇。它位于著名的八台山山脚,离八台山游客中心大约800米。这里一年四季空气清新,气候怡人。

小镇设有商业街、民宿街、茶叶街、美食街和中心广场。

一下车,便看见一个大大的广场。以广场为中心,它的北面是商业区,店铺像一条长龙排列得整整齐齐,里面的商品应有尽有。别的地方没有的,这里也有,比如手工抹茶粉、茶饼........还有一家店铺设计新颖,构思巧妙,还安装了高科技设备,就连进个门都要刷脸。

中心广场的南边是美食街,每个店铺菜品样式颇多,特具乡村风味。走到一家名为“佬万源罐儿鸡”的店门前,我的.脚不由自主地停了下来。那店门口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一筛子黄豆、一大块一大块腊肉,深深地吸引了我。

西边,是五彩茶园,由各种不同品种的茶树拼出醒目的“茶”字,仿佛这茶山就是一位书法家,向我们展示出他的作品。茶园两旁有登山梯,可供我们爬山观景,四周围还有小铜像,分别为我展现了做茶的工序。

东边是民宿区,家家户户装修风格各有不同,有的是欧式,有的是日式,有的是中式........

来茶镇游玩的人络绎不绝,那清凉舒爽,那古代与现代相结合的建筑风格,那浓郁的乡村古茶镇气息,真使人流连忘返。

文化的优秀作文 篇25

秦兵马俑,在中国,可谓无人不知无人不晓,如今位于陕西省西安市临潼区秦始皇陵中,被誉为“世界第八大奇迹”,更是享誉世界的文化遗产。

古代帝王死后,有让人殉葬的陋习。到了春秋战国时期,殉葬习俗发生了变化,用陶俑、木俑等来代替活人殉葬。于是,当秦始皇去世后,就用兵马俑代替活人殉葬。秦兵马俑极为壮观,下面我来给大家仔细介绍一下吧。

已经被发掘出来的秦始皇兵马俑陪葬坑一共有三个,三个兵马俑坑呈品字形排列。在三个俑坑中,一号坑最大,里边的.兵马俑也最多,足足有八千多个。俑坑中的兵马俑整齐排列,行列齐整,仿佛待战的士兵,给人以视觉上的震撼。一号俑坑的左右两侧分别是二号坑和三号坑,都比较小,里边的兵马俑也不是很多。

三个俑坑中,兵马俑种类繁多,有将军俑、军吏俑、武士俑、骑兵俑、车马俑、鞍马俑等等。在所有俑坑中,出现最多的是武士俑,大部分武士俑手中握着青铜兵器,好似随时都可上阵杀敌。在这些兵马俑中,我最喜欢将军俑,因为将军俑最威风,它们身材高大,头戴鹖冠,身上穿着铠甲,有一种不怒自威的气质,威风凛凛,一看就是非凡的大将。

秦兵马俑是中国古代精神文明的瑰宝,凝结着中国古代劳动者的心血和智慧。许多外国人见过我国的秦兵马俑后,都赞不绝口,它已经成为了我国非常著名的世界文化遗产之一!

文化的优秀作文 篇26

来参观民俗文化艺术节的人真不少,到处是身着节日盛装的人们,大家都兴奋地观看着各种各样的民俗艺术品。首先映入眼帘的是用植物编织成的各种动物和植物,有仙鹤、蝈蝈、青蛙、龙、凤凰、玫瑰花……真是栩栩若生,让人爱不释手。

来到广场西边,有人在抬花轿,轿子里坐着一位游人,前后共有4个人抬轿,旁边还有人吹笛子、唢呐、笙……轿子也很漂亮,是大红色的,金色的顶,每个边框处都贴满彩条,四个角上还挂着彩色的流苏。坐在轿子里的人满面笑容,真是过了一把瘾。

给我印象最深的要属那个卖葫芦的摊位了。只见桌子上摆着许许多多大大小小、奇形怪状的`葫芦,大的有一米多高,小的却只有几厘米。有的像一个大南瓜,有的像一根黄瓜,有好几个葫芦的杆在中间打了一个结缠住了,还有的葫芦形状像一个鸡蛋,有的则像一个长满珍珠的冬瓜……葫芦们还被制成精美的工艺品:有的被制成笛子、花瓶、毛笔、手链……还有的在葫芦上雕刻了各种图案、画上了美丽的花卉。真是五花八门,形态各异,我以前从来没有看到过。

此外,还有卖风车的、卖泥塑的、卖民族布偶的以及各色小吃等等,都各具特色,充分表现了我国的民间艺术特色、以及各族人民的博大智慧。

这就是让人目不暇接而又流连忘返的民俗文化艺术节。

文化的优秀作文 篇27

在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的.,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。小草给大地母亲带来了无限的生机,那绿色的草坪像一块块绿色的大地毯。小朋友们在草坪上玩游戏,你追我赶洒下了一阵阵的笑声。把草儿都惹笑了。还有的小朋友在花丛里捉蝴蝶。蝴蝶也在翩翩起舞,和小朋友玩捉迷藏呢。

而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。

可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?

现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

文化的优秀作文 篇28

元旦节三天假里宁国市港口镇首届民俗旅游文化节拉开帷幕,家乡的民俗特产应接不暇,应有尽有。那一个个根雕栩栩如生,一个个泥塑小人活蹦乱跳,一串串小吃美味可口,还有原生态糍粑、爆米花等一系列现场制作过程,展现了家乡各种各样的民俗风采。

令我映像最深刻的是书画展览间,只见一位伯伯手里握着一支毛笔仔细的在大白纸的一角一笔一笔的画着,时而舔舔墨,时而仔细斟酌,他还像我介绍完成一副大的山水画需要三个月呢!我心里暗自吃惊。这时我不经意间瞟了一下旁边,只看见另一位伯伯嘴里叼着一支烟,手里握着毛笔漫不经心的在纸上随意得画着,我心里暗自低估这样能画好画吗?但是脚步还是被吸引过去了,只见他拿着毛笔在纸上点下一大串紫色的圆点,然后舔了舔墨把这些圆点给连接起来,又添了一些叶子和枝干,一看就是漂亮的“葡萄”,我不由得对伯伯产生了敬佩之情,很神气的对伯伯说:“伯伯,这是葡萄吧!”伯伯抬起头笑眯眯地说:“这是紫藤,小姑娘你喜欢画画呀!要想学国画,首先要练好毛笔字,画画时下笔要稳……”伯伯还递给我一张名片,原来他叫李维章,是安徽省宣城敬亭山画院副院长,哦!背景居然这么厉害,我聚精会神地看着,伯伯看我如此着迷,还送了一副画给我,并鼓励我好好学习,我获如珍宝。

此次旅行让我了解了家乡许多不为人知传统工艺的'加工,也让大家感受了浓烈的传统年味。

文化的优秀作文 篇29

在广元的一个山中,有个美不胜收的川北民族文化园。你走进那里,你便会陶醉在其中。

我就读的学校,组织我们班去文化园观赏。那里的.情侣林、静心亭、还有结婚的露天坝,走进那里就像把你带入梦境一般。

我们去了情侣林,那里的树枝繁叶茂、高大而笔直,情侣林里还有小松鼠和一些小昆虫。那一条条龙一般的小道通向这里,我从一条小道走了出去,一出去就看见一片湖水,一眼望去那湖水却收不尽眼里。

在湖边我们看见了一间有关品德问题的事:在湖边有一个标识牌,标识牌上写着“禁止垂钓”,可是有个大哥哥就在标识牌前钓鱼,我说了一句“不是禁止钓鱼吗?”可那人就像没听见似的,继续钓他的鱼。再往前走,就是静心亭。静心亭在湖的中间,静心亭被生活在水中的水柳树包围着。

一个大大的文化园,我们走马观花的逛了一下午,生肖桥雕刻的栩栩如生,望月楼美丽优雅……还有许多许多,就等你去观赏!

文化的优秀作文 篇30

今天是周末,我起的很早。因为今天是我们班到袁家村开展的文化复兴梦———“非物质文化遗产”活动的日子。

之前我对袁家村的影响是,街道两边的布坊、面坊、油坊、药坊、醋坊、茶坊……青砖白墙的老宅一字排开,最吸引我的就是各类小吃。但是活动让我不再停留在吃、喝,而喜爱上了探究陕西的民俗文化。

让我第一个着迷的是不满街边的农耕用的各种工具,有古老的榨油机、硕大的辘辘,还有我们体验的水磨坊。很神奇当你用脚踏动脚踏,就能带动水车将水源源不断地打上来。第二个让我痴迷的是踩高跷,人站在木头制作的.足上,控制平衡后就开始迈步前行了。走高跷需要平衡力和勇气。第三个让我不能自拔的活动就是皮影,这里的皮影精致又精美。我们看的是“关公斩颜良”,每一个人物的动作精准,就连关公一刀把颜良的脑袋砍了下来的场景都表演的栩栩如生。皮影表演结束后,我们到幕后参观,并在皮影艺人的指导下,我和于佳可也给大家演义了“斗鸡”。

通过一系列的体验活动,让我们感受到看似简单的技艺,实际操作起来并没有那没容易。看来要掌握一门技艺,一定要勤学苦练。我终于明白了“台上一分钟,台下十年功”这句谚语的含义。

今天的活动意义深刻,让我们知道了,不但要好好保护文物,还要把“非物质文化”继续传承下去,让我们祖国的文化遗产永久流传。

文化的优秀作文 篇31

今天,我们来到了深圳民俗文化村,它是世界上最大的中国文化主题公园。

文化村很大很大,里面汇集了各民族的风土人情。我们先参观了各个民族的村寨,还观看了各民族的精彩的表演,我和妹妹还和新疆族的姐姐哥哥一起跳新疆舞呢。

接着我们坐上了观光小火车,去参观祖国的名胜古迹。这里有龙门石窟、大理三塔、黄果树瀑布、长江三峡、桂林山水、杭州西湖、泰山、长城……我看得眼花缭乱、目不暇接。虽然这些都是缩影,但却活灵活现、栩栩如生。看到这些名胜古迹,我真自豪,中国真大呀!我们的祖先真伟大呀!

在民俗文化村里,最让人兴奋的就是演出了。我们看了大型马术表演《金戈王朝》,回顾了历史,欣赏了激动人心的马术;看了《印象中国年》大型演出,欣赏了抬花轿、扭秧歌、踩高翘、舞龙狮、二鬼摔跤、歌舞等民间艺术;看了《东方霓裳》,欣赏了中国各式各样的服饰;看了火龙表演和车展,让人回味无穷!……其中我最喜欢的是《龙凤舞中华》,它从远古开始,讲述着中国的.历史传奇:刚开始,春暖花开,鸟语花香,一片繁荣的景像。忽然火山爆发、洪水泛滥,出现了天灾人祸,巫师出来超度亡灵。接着中国各个朝代出现了,民间杂技和民间风俗开始上演了……最后一只银色的凤凰从天而降,十二位花神出来过生日,百花皇后也来了,她们的衣服都闪闪发光,五颜六色,美丽极了!

通过这次游民俗文化村,我看到了我们中国有宠大的身躯、惊人的智慧、浪漫的风土人情。我们要好好学习,天天向上,长大了把我们祖国的文化发扬光大!

文化的优秀作文 篇32

周五是我们清林小学四至六年级外出参观学习的日子。好不容易盼到这一天,终于可以出去玩耍啦。小伙伴们怀着兴高采烈的心情坐着旅游车来到锦绣中华-民俗文化村。

锦绣中华和民俗文化村其实是两个不同景区,但都座落在华侨城里面。其中锦绣中华是目前世界上面积最大、内容最丰富的实景微缩景区,里面有“凤凰广场”、“万里长城”、“布达拉宫”、“秦兵马俑”……等82个景点均按我国版图位置分布。全园有如一幅巨大的中国地图,景点上的陶艺小人达五万多人,简真是名符其实的“小人国”。而民俗文化村是我国第一个荟萃各民族民间艺术、民俗风情建筑于一园的大型文化旅游景区,也被称为民俗博物馆。里面包含22个民族的25个村寨,和锦绣中华不同的是这里是按一比一比例建成。

我们进入锦绣中华的首站是“布达拉宫”。布达拉宫红白相间美丽级了。还有雄伟壮观的“万里长城”,我们接着又看了一个个精美的“小人国”。后来老师带我们去民俗村里观看民族风情表演—马战。就是两个游牧民族的人骑着马,比赛谁的.本领高。这让我领略到了别的民族的风俗民情,是在课堂上学习不到的。

中午,我们在凤凰广场吃饭休息。下午老师带我们去看马战地方去编中国结。中国结是我国的民间传统手工艺,寓意吉祥如意。在导游姐姐的示范下,我学会了编织中国结。之后我们去“天安门” 门前拍大合照。

最后,天色渐渐暗下来,我们只有依依不舍地乘着大巴车回到学校。真是快乐的一天。

文化的优秀作文 篇33

茶文化,在我国源远流长,自唐代以来,一步步成为中国文化的瑰宝。那绿油油的叶子、诱人的清香、苦中带甜的滋味,便是茶。

茶是中国国宝之一,“茶饼嚼时香透齿,水沉烧处碧凝烟”,这看似微不足道的茶饼,嚼起来简直就香透了牙齿。当茶被煮开后,那香味馥郁芳香,香如兰桂,味如甘霖,当茶慢慢的沿着你的'喉咙往下流时,那个芝兰之气,便一起被带进去,使你齿颊留香,回味无穷。从那甘甜的味道中,可品出山川风景与大自然的精神,消除烦恼忧虑,使心灵回归纯洁与美好。

说起茶的种类,还真是数不胜数。有绿茶、红茶、黄茶、花茶等等,品牌也是有铁观音、龙井茶、碧螺春等等,至少有上千余种,真是五花八门。可是我则喜欢白牡丹茶。他拥有与众不同的颜色——银白,因此才给予了他一个美称——白牡丹!将茶叶丢入开水之间,绿叶衬托着嫩芽,形似花朵放入水中后又浮上来绽开,宛如蓓蕾初放又似出水芙蓉,还像一位亭亭玉立的娇小姑娘,在对我们说“喝吧喝吧,我们的茶,闻起来沁人心脾,喝了之后令人心旷神怡”。经不住她们的诱惑,我吮吸了一口,哇噻,那诱人的香气,那醇厚清甜的滋味!只有“碧沉霞脚碎,香泛乳花轻”,才能形容他的“茶瓯香篆小帘栊”。

如此甘甜的茶,如此清香的茶,如此典雅的茶,令我如痴如醉!

文化的优秀作文 篇34

一到初三,教室后面的黑板就不再按学校政教处的要求迎合时令节日的要求更换得那么频繁了,尤其是过了中考百日誓师大会之后,愈益带上了励志的色彩。

有各科科任老师让课代表抄写的学科知识点,各类中考典型试题。触目所及,一股股知识的清风扑面而来,仿佛中考冲击的号角时时吹响,学生身处其中,耳濡目染,焉敢懈怠?

有张贴着开学来历次模拟考试成绩的。各科分数,平均分,班级排名,年级排名,学生进步退步,一目了然。虽然在初二的时候分数都让换算成等级,淡化竞争色彩。可是到了毕业班,升高中还是要看分数的。虽然学校三令五申不让老师把学生的成绩公布上墙。可是初三似乎是个特区,可以例外。班主任都将成绩上墙当做鞭策先进,批评落后的不二手段,这是初三颇有特色的班级文化。

有的老师巧思迭出,创新工作方式。黑板报搞得像央视表彰感动中国人物。黑板中间赫然写着三个启功体的大字“光荣榜”,左有“班级功臣榜”,右边写着“群星灿烂”。这也算赏识教育,是对学生的激励吧。只是考上一个高中就成了班级功臣了,进入高中大门就成了熠熠闪光的群星中的一颗了。那么榜上无名的就是班级罪人,他们的人生之路就会注定漆黑一团?在某些老师眼里,我们总是对成功理解得那么狭隘,成功的标准总是那样浅薄单一。我们虽然是跨世纪的信任,人才观总是显得那么迂腐冬烘,不合时宜。

更有的教室里的板报就不仅仅是激励,更是学生有意识的自嘲和反叛了。比如有的学生就在中考倒计时的大字旁边,赫然写着“只要学不死,就往死里学”。虽是戏谑,但是也多少反映了即使在高中接近普及的'今天,升学压力并没有随之减轻,反而愈加繁重——学校不仅要升学率,还要优秀率,想出更多的优秀生,不这样拼命行吗?

所以有的时候,教室后面的黑板就像一面镜子,它多少可以折射出一个老师的教育理念,一个班级的班级文化,一个学校的办学境界。

文化的优秀作文 篇35

中华文明上下五千年历史悠远,悠久的时光留下了无数经典文化遗产。这些文化遗产是我们中国人的骄傲与自豪,凝聚着无数中华儿女的智慧和心血。

中国文化体现在技术和工艺上,让世人赞不绝口。中国著名特种工艺品——景泰蓝,精致美丽,色彩斑斓;中国特有的手工工艺品——中国结,造型优美,色彩多样;名扬天下的中国武术,招式繁多,博大精深;有“苏绣鼻祖”之称的定州缂丝,精美绝伦,无与伦比……

中国文化体现在天工和神韵上,让世人心旷神怡。“疑是银河落九天”的.庐山瀑布,“两岸猿声啼不住”的长江三峡,“日出江花红胜火”的如画江南,“北风卷地百草折”的边陲要塞……处处彰显着我们中国是个历史悠久、文化丰富的国家。当我们品尝着芳香怡人的清茶时,一股茶香,从鼻端沁到咽喉,四肢百骸说不出的轻松愉快;当我们观赏着那栩栩如生的皮影戏时,那灵活的小人儿,在你面前摇摆,向你叙述着一个个精彩的故事;当我们欣赏着一幅幅字画时,一撇一捺中蕴含着别样的韵味……

中国文化不仅表现在一样样的艺术与技巧上,更表现在一个个传统节日上。例如五月初五的端午节,战国时期爱国诗人屈原为国投江自尽,百姓为怀念这位为人清正的诗人,便将糯米包好喂给鱼吃,让鱼吃饱后不吃屈原的尸首,之后渐渐演变为端午节。到现在每逢五月初五,我们一家人都会坐在一起吃粽子,有说有笑,其乐融融。人们还会举行赛龙舟比赛,男子坐在龙舟上,一艘艘龙舟就像离弦的箭一样向前驶去,围观者在旁边呐喊助威,可真热闹!每年的春节也很不错,全家人欢聚一堂,吃饺子,贴春联,贴年画,人们穿上新衣裳去给长辈拜年。小孩子们最喜欢过年了,因为他们可以得到压岁钱。到了晚上,天空中不断绽放着绚烂的烟花,伴随着噼里啪啦的响声,人们个个欢呼雀跃,笑得合不拢嘴。说到吃的,有年糕、饺子、春卷……这些传统美食也都透露着中国文化的色彩。

中国文化历史悠久、博大精深,凡是到过中国的外国人,无不为中国文化所折服,无不为中国文化所惊叹。现在,通过了解祖国方方面面的文化内涵,我打心眼里为祖国感到骄傲,为祖国感到自豪!

文化的优秀作文 篇36

今天是星期六,妈妈带我来到了民俗文化村。我推开民俗文化村的门,真是让我目瞪口呆,那绿绿的山,清清的水,空气清鲜干净。花草丛中,一群群勤劳的蚂蚁在那快活的工作。民俗村里修建了我国少数民族中少数几个民族的著名建筑物以及他们的生活环境。

那是哪几个族呢,让我们来数一数:有土家族、壮族、白族、瑶族、侗族、苗族,哦!还有维吾尔族呢!给我印象最深的是壮族和白族。壮族的生活环境最有特色,他们是村前一湖水,村后一座山,可是他们的服饰和人数都不是很多,但壮族里有个非常著名的人物——刘三姐,我只听说过刘三姐的山歌唱得非常的好,没想到他们壮族人各个都唱得好,唱的山歌娓娓动听,让我陶醉。好玩的还在后头,

那就是竹竿舞,先把竹竿摆成一个“#”字形,左边两个人,右边两个人,有两个人拍着节拍,从这边跳到那边,没被竹竿夹住,而是敏捷的`跳了过去。他邀请在一边观看的我一起去跳,我小心的跟着他,没想到跳第二根竹竿的时候,我被夹住了,疼死我了。接着到了白族族区,白族也是一个非常有特色的民族,他们的住宿的地方是三墙一照,图案丰富多彩,他们的帽子旁边的白檐,是代表舒畅的风,帽子的中央的绣花,代表美丽鲜艳的花,帽子上面的白毛,代表雪白的雪。帽子形状像个弯弯的月亮,所以人们把它叫做风花雪月帽,名字有趣极了,最著名的还是他们白族人泡的茶,那三道茶,一苦、二甜、三回味,代表着人们生活的美和甜。

文化的优秀作文 篇37

远古奔来的长河,像一颗明珠浮出水面。苍翠的青山耸立着,仿佛是大地棉袍上的华丽的衣褶。美国总统林肯说过:生命有如文章,不在于她的长短,而在于她的内容。有如中国的文化。

徜徉在这座文学的珍宝馆里,我们流连忘返,感慨万物。那烙满沧满的文化山石,我们是否会面对它潸然泪下?摸着它的千年字印,它是否会向我们哭泣,仿佛要撕裂自己的肺和肝。我撑着一把荷叶在山中漫步,幻想着:空山新雨后。天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。空灵澄净的山中,幽静,清新,恬淡幽美。

我们有着上下五千年的文化,有悠久的历史,在文化中流露着中国的独特魅力、磅礴的'气势。在这里,中华文明与我们相伴年华,这一边有听一曲琵琶泪洒青衫的白居易;有听一曲琵琶乐音时沉醉其中的白居易;那有感叹时光流逝的温庭筠;那有登楼远望心忧天下的范仲淹。

中国的文化似一座古城,记载着中华文化的遗产。中华文化的故事使我们铭记在心,我们会把这座古城捧在手心,用心去感悟历史的悠久与文化。古城中承受着太多的血滴,泪水。古城似一座明珠,把所有的精华浓缩在这里。

乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。诗人对杨柳的嘲讽,暗讽了那些得志便猖狂的势利小人。杨柳狂舞,铺天盖地。

它的雄伟,在我们记忆中慢慢扎根,对着大山呐喊一声,一声声刺耳的回声在记忆中封锁……

文化的优秀作文 篇38

“龙”,原指一种有鳞有须的神兽,后来演变成炎黄的象征,到秦朝,更是成为皇帝的象征。至今,凡是中华儿女,都称自己为“龙的传人”。

舞龙是一种过年的风俗。人们成群结队地吹着喇叭。后面有一个手持铜铃男子。耀武扬威地卖弄着铜铃,还有一条龙紧追着铜铃,那条龙顽皮又不失威武,目不转睛的盯着铜铃,随着铜铃的跃动而跃动。每一次都尽力去抓住球,可球总是一次又一次调皮的躲开。这场面好不热闹!

龙也是皇帝的权威的象征,所以故宫里总能出现他们的身影,柱子被一条条大金龙缠绕着,走进宫殿,你就会看见一个座位后面有一个金色大盘龙,那龙仿佛正瞪着每一个不速之客,身体上的鳞片。紧密有序,粗壮的身体似乎专为横扫世间的不平事。殿内展示的龙袍,上有九条龙,它们形态各异,位置不同,位于前胸和后背的龙。被称为“正龙”;侧身的龙叫“行龙”他们气势汹汹更能体现出皇帝的至高权威。

赛龙舟是中国端午节的习俗之一。端午节原始纪念屈原的节日。把食物投进江中以免小鱼小虾吃屈原的尸体,通过乘舟来投食物,而把舟刻成龙状,一是希望“龙”能吓跑鱼虾,不使它们吃屈原的尸体,二是希望“龙”能在保护屈原的`尸体。后来龙舟竞渡逐渐成为人们想飞黄腾达的象征。

“龙”不仅是中华民族的象征,还体现。那我国人民的高度智慧,更是我国悠久文化的结晶。

文化的优秀作文 篇39

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”唐朝杨贵妃喜欢吃荔枝,现在荔枝也成了大家夏季常吃的水果。外表红色,凹凸不平,果肉白色,汁水甜美,非常美味。因为我喜欢吃荔枝,所以我来到了广东省博物馆的荔枝文化馆参观。

古人把荔枝画在器皿上、物件上和画作上,一件件栩栩如生。其中有的瓷盘中画着一位小娃躲在荔枝壳中间;有的画的.是一只毛茸茸的灰色小老鼠正在吃三颗又红又大的荔枝,还有的木雕挂件上整体为金黄色,每个瓶子和荔枝都雕刻得细致精美......

我最喜欢的也同时是最好玩的展品,那就是“宜兴紫砂象生陶瓜形壶”。整个水壶最奇怪的地方就是外形了。壶身是一个大西瓜,它的身上除了西瓜还有花生、红枣、香菇、荔枝和桃子等果实,雕塑得不同寻常,一眼看去仿佛和真的一样。这种奇形怪状的样子总能让人对它记忆深刻。

我还喜欢“白玉雕双荔枝”,它是由两颗又白又长的荔枝玉雕组成。“荔枝”上有多样的花纹,大的一颗有米字形的花纹,小的一颗有菱形的纹路。两颗“荔枝”上都有叶子覆盖在上面,叶子是卷曲的,像藤蔓一样缠绕在大大的荔枝上。

“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”苏轼写出了我们对荔枝的喜爱之情,荔枝文化已经源远流长。我喜欢这个荔枝文化展。

文化的优秀作文 篇40

华夏五千年,二十四史间,人才辈出惊世绝,诸子百家齐争鸣。不必说中国古老传说,不必说商代的甲骨铭文,光是中国的著作文化就能让我们骄傲良多,铭表,词赋,杂说,诗歌……

“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,诗中的景物,诗中的春景,在叶绍翁的笔下幻化的万紫千红,这是春的灵感,这是对生命力的赞歌。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”诗中的`荷花,诗中的夏花,在杨万里的笔下瑰丽多姿,这是夏的标志,是夏的生命。“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”诗中的江面,诗中的秋色,在白居易的笔下瑰丽多姿,这是秋的精神,这是秋的天籁。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”诗中的雪,在柳宗元的笔下漫天飞舞,这是冬的灵魂,是冬的乐曲。

诗,是在尘埃中绽放的绝世之花;诗,是中国华夏千年的不老传说;诗,是中国古文化幻化万千绮丽的亮点。在历史中,在传说里,诗是值得我们骄傲的亮点。

文化的优秀作文 篇41

今天,我兴奋的来到了学校。因为今天要去锦绣中华民俗文化村春游喽!

在陈老师的带领下, 我们有序的上了大巴, 在大巴上我们欢快的度过了一个小时。下车后我们稍微的看了一下凤凰广场, 就到了下一站 — 这一站是布达拉宫。 布达拉宫建立在一个小山坡上面,布达拉宫的旁边到处是小花小草。你从不同角度看布达拉宫,布达拉宫的风景就不同。从前面看就会感觉很雄伟,从侧面看就会感觉一眼望不到头。布达拉宫的侧面是一眼望不到头的万里长城 , 这就是我游览的第三站。长城建在一条长长的山路上面,从下往上看, 长城上面有许多射击口和瞭望台。经过了雄伟的长城,我们来到了蒙古包。虽然蒙古包不是真的,但是那些栩栩如生的模型让你感到像真的一样。中间我们又欣赏了许多许多的景点,最后一站是秦兵马俑。兵马俑似乎各有各的心事,有的在思念家乡的亲人, 有的在准备待命出击…… 看完了公园的'名胜古迹, 我们又欣赏了大雁塔、故宫、御花园等。

下午我们去看了表演,战马表演一次比一次精彩, 战马跳火盆的表演让人印象最为深刻;我们还去看了佤族人带给我们的精彩表演,踢踏舞、腰鼓表演精彩绝伦。 最后, 我们还学了怎样编织中国结。

这次的春游带给了我无限的乐趣,观看了许多美景,欣赏了出色的表演,还学会了编中国结, 希望明年的春游早日到来!

文化的优秀作文 篇42

这一天天气格外明朗,同学们显然十分激动,因为这一天下午是小组文化展示。七(9)七(10)班的同学都聚集到了黄厅,开始了小组展示。

我班摩天轮小组首当其冲第一个展示,一上来就来了个下马威--奖励制:场下同学回答问题即可获得奖品,这样就可以充分调动同学们的热情,再加上有了组员们合力制作的精美的摩天轮,是的这场展示堪称完美。

有了一个好的开始,大家也就自然不紧张了,第二个展示的蝶蛹小组显然自信心爆棚,小组文化具有深层次的意义,组员们分工有序,毫不羞怯,展示完之后大家连连为蝶蛹小组鼓掌。

第三个展示的star小组真是最有创意的,一上台一组员合唱的形式开始了小组展示,他们就好像组名一样闪着光,各有不同:热爱体育的.,腼腆羞怯的,幽默有趣的,学富五车的。展示完之后,同学们都赞叹不已

最后一组便是luck四叶草小组,当三位女组员都介绍完之后,男组员有些不好意思了,脸微微泛红,可却并没有影响到整个的展示。这一小组表达了对青春的祈愿与美好。

所有小组都展示完之后仿佛都明白了任何事清的成功离不开组员相互之间的合作,所谓“人心齐,泰山移”。

这次的小组文化展示相信令所有同学难忘,这将是一次难忘的活动。

文化的优秀作文 篇43

在去年暑假里,我去了我国的首都------北京。北京人在歌剧,民俗上都有自己独特的见解,就让我来告诉你们老北京的风俗文化吧!

京剧是地地道道的国粹,也是北京人必不可少的,因在北京形成而得名。但它的源头还是要追溯到几种古老的.剧种。1790年安徽的四大戏班------三庆班,车喜班,春公班和春班到北京演出,获得空前成功。于是,一种以徽调“二簧”和汉调“西皮”为主的京剧就在北京剧院产生了。京剧里的脸谱往往代表这个人物的品质和性格:红脸代表善者;黑脸代表勇者;蓝脸代表草莽英雄;绿脸代表有智慧者;黄脸代表阴险小人;白脸代表幕后主使;金脸和银脸代表神秘,多指神妖。除颜色之外,脸谱的勾画也含有重大的意义。例如鼻子大代表为人忠厚,眼睛小代表狡诈,嘴巴大代表善良,耳朵小则代表这个人很有智慧。总之,颜色代表脸谱的性格,而勾画则是性格的细节。

北京人是怎么过春节的呢?让我来告诉你吧!春节就是农历新年,一般在每年腊月初旬就开始了。如同圣诞节之美国人,春节是中国人最重要的节日。在北京,春节的节日气氛更加浓厚。花会,庙会,灯会是必不可少的,腊月初八还要熬腊八粥,泡腊八蒜。到了除夕,这一天大家是必须要守岁的,不到1点决不能睡觉。说唱表演和灯火晚会也吸引着外国的来客。正月初一,大家都要睡到9:00后才起床,然后赶去老北京的天桥。天桥一带是北京平民文化娱乐和饮食商业的集中地区,一到节日,就会热热闹闹,特别是正月初一,天桥上座无虚席,这也是老北京所特有的。

北京的风俗文化还有很多,举不胜举。北京,就是这么一个历史文化悠久的城市。大家有空一定要去哦!

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