大熊猫的作文三年级精选4篇
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大熊猫的作文三年级【第一篇】
丁磊继养猪之后，又要拍动画片了？这应该是近日来创意圈里最热门的消息。10月17日，网易在北京国家会议中心，了“网天下英才兴民族动漫”的动画片亿元招募计划，宣布将投资1亿元为旗下网游《梦幻西游》拍摄同名动画片，同时开启动画制作团队的招募，为《梦幻西游》品牌战略再度拓展边界。同时，《梦幻西游》品牌总监吴鑫鑫透露，《梦幻西游》一直希望能为玩家拍摄一部高品质的动画作品，网易CEO丁磊对此高度重视，亲自参与了该项目的运作。
网易拍动画片的消息一出，让业内很多人大跌眼镜。从来游戏都被视为是创意产业的下游产业，动画、漫画、小说、电影都是游戏产业的创意源头，此次网易携“国内最赚钱的原创游戏”《梦幻西游》来一闯动画市场，让人颇有些“三十年河东三十年河西”的感觉。原来，在不知不觉间，游戏在吸收了动漫的营养而茁壮成长后，都已经可以反哺动漫产业了么？
《梦幻西游》的动画梦
“创意产业是没有边界的”，被誉为创意产业之父的约翰・霍金斯在刚刚过去的“国家时尚创意中心设计协作论坛”上这样说道。从另一个角度来看，这句话是否也可以理解为创意产业在内部行业划分上也没有或者说不需要很明晰的边界呢？从《梦幻西游》高调宣布招募动画英才完成整体品牌战略的行为上来看，似乎正是这样。
在很多人对动漫周边产业的理解还停留在“漫画―动画―图书―游戏”的思路里时，《梦幻西游》的动画化也在陈述一个事实，动漫也可以反方向转化为游戏的周边产业，角色的转换来得格外迅猛。《梦幻西游》是一款由中国网易公司自行开发并营运的网络游戏，游戏以著名的章回小说《西游记》故事为背景。截止2010年9月，《梦幻西游》拥有注册用户超过亿人，一共开设收费服务器达472组，最高同时在线人数达260万(2010年7月4日14时50分)，是中国大陆同时在线人数最高的网络游戏。实际上，西游记只是《梦幻西游》的始发点，这款已经成功运营8年的原创网游始发便以Q版可爱的画面、新奇轻松的玩法征服了大量玩家。而陆续加入花样繁多的种族、门派、帮派、师徒、婚姻、子女等系统让《梦幻西游》更像一个无比庞大又无比细致的虚拟神话社会，玩家可以在《梦幻西游》中完成出生、成长、谈恋爱、结婚、甚至生孩子教育下一代等行为。
所以，此次《梦幻西游》的一亿元大手笔也就不足为奇。逆向而行的，不仅仅是行业角色的对调，还得加上未来《梦幻西游》的动画团队。相对于把动画转化为游戏时需要完善的角色属性、世界背景来说，把《梦话西游》动画化的动画团队们估计要为保留哪些删除哪些因素而头痛不已。
熊猫人与魔兽世界时代
然而，因为网游强势崛起而对动漫产业感到悲观的情绪也是不必要的。2011年10月，暴雪嘉年华在美国如期举行，在会上，作为世界上至今最成功的网游《魔兽世界》的缔造者，暴雪总裁宣布《魔兽世界》下一个资料片，即魔兽世界版的主角将是熊猫人(英文原文为pandaren，一个典型的中式英语组合单词)。而在随后放出的熊猫人形象原画、视频乃至角色技能的设定中，我们可以看到之前梦工厂电影《功夫熊猫》的影子。黑白眼圈，爱吃美食，就连游戏中的种族天赋都是“美食家＋烹饪大师”的组合，这很难不让我们想到那只胖乎乎但霸气十足的功夫熊猫“阿宝”。暴雪此次对熊猫人种族的设计，在一定意义上，仿佛是《功夫熊猫3》的剧透――玩家们印象很深刻，在《功夫熊猫2》的最后镜头里，阿宝的熊猫族人们生活在一个隐秘的地方，在那里耕作练功，并将在下一部电影中来到这个世界。
如果说国服玩家作为暴雪全球战略中越来越重要的一环而必须获得重视的话，那么让暴雪坚定在《魔兽世界》游戏中加入熊猫人想法的，一定还有《功夫熊猫》在电影市场上的大获成功。2008年，《功夫熊猫》携中国风与功夫横扫全球电影市场，累计获得6亿3千万美元的票房成绩。三年后，《功夫熊猫2》再度来袭，在日渐低迷的电影市场斩获6亿5千万美元的全球票房。制作方梦工厂表示，有计划继续拍摄《功夫熊猫》电影。而如今，那些忍耐不了三年等待时间的熊猫迷们有福了，他们可以选择进入《魔兽世界》中，做一个“熊猫人”大侠，完成自己的梦想。
《魔兽世界》作为纯粹西方玄幻背景的游戏，选择加入熊猫人与中国风，其背后的动因自然是利益与文化的双重驱动。利益无需多讲，而文化的魅力，则通过两部同一系列的动画电影展现的淋漓尽致。熊猫人与《功夫熊猫》，与其说是上游与下游的关系，不如说是一种呼应与共生，一种游戏与动漫之间的文化共生。
互助互强的双生子
大熊猫的作文三年级【第二篇】
一、《功夫熊猫3》是首部由美国与中国合拍的动画长片，它拥有三分之一中国血统，其出品方之一是成立于2012年的“东方梦工厂”。这意味着《功夫熊猫3》在中国不必占用进口分账大片配额，可获得与国产片一样的43%票房分账待遇。
二、2008年，《功夫熊猫》成为中国内地首部票房破亿的动画电影；《功夫熊猫2》在中国内地票房高达6亿元，在《西游记之大圣归来》前，它一直占据“内地票房最高动画电影”宝座。美国梦工场动画CEO杰弗里・卡森伯格（Jeffery Katzenberg）近日表示，《功夫熊猫3》的票房目标是创造新的奇迹，超过《捉妖记》票房。
三、《功夫熊猫3》将在全球发行两个版本：英文版和中文版。滕华涛导演担任中方统筹。中文版中，动画角色不仅开口说中国话（中文嘴型），台词也经过重新调整，以期更符合中国观众口味。滕华涛挑选出包括黄磊、白百何、成龙、周杰伦、杨幂、张国立、朱珠、黄忆慈（多多）、郭子睿（石头）等人在内能够吸引各个年龄层的中文配音阵容。
美国梦工场的“中国梦”
即将于2016年1月29日上映的《功夫熊猫3》是东方梦工厂（Oriental DreamWorks）成立以来的首部电影。东方梦工厂是由华人文化产业投资基金、上海文化广播影视集团、上海联和投资有限公司，以及梦工场动画（DreamWorksAnimation）联手打造的合资公司，于2012年初成立。合资项目由中方控股%、美方持股%。
2014年，梦工场经历了20年来的低谷。面临越来越多新动画电影公司的崛起，“老牌”梦工场连连失手，《马达加斯加的企鹅》和《天才眼镜狗》接连票房失利，一度到了裁员和卖地的窘况。卡森伯格坦承，“故事选错了，或者讲述的方式有问题。”2015年的《疯狂外星人》好不容易打了个翻身仗，能否延续辉煌，就要看具有中国观众缘的《功夫熊猫3》在中国市场的表现如何了。
片方表示，《功夫熊猫3》的目标并非仅为获得更大分账比例，而是以此项目为基础，培养中国本土的动画电影人才。“东方梦工厂未来不是仅仅做合拍片，而是要做100%本土的制作。”卡森伯格说。2015年12月8日，东方梦工厂宣布，《捉妖记》导演许诚毅将出任电影监制和高级创意顾问，负责即将出品的三部电影的创意指导。在导演《捉妖记》之前，许诚毅已经是梦工场资深动画设计师。
在卡森伯格看来，《功夫熊猫3》中方导演滕华涛拥有丰富的本土制片资源，并且擅长讲述中国故事。卡森伯格自信地表示，“我们在中国的人才、艺术家，是一块宝藏。在全世界范围内，可能有五六家有我们这样的技术，能做出世界级水准大片的公司；但在中国，就只有我们一家。”
东方梦工厂的“工业梦”
东方梦工厂自成立以来，涉足动画技术研发、动画影视制作、版权发行、衍生产品、演艺娱乐、数码游戏、主题乐园等多个业务领域。“功夫熊猫”不仅是成功的系列电影，更是具有中国元素，拥有巨大开发潜力的IP品牌。因此，《功夫熊猫3》成为东方梦工厂整个产业链布局中的首个试水产品。
2014年底上任的东方梦工厂首席执行官方淦对媒体表示，他不会干预艺术家的创作，他的精力主要放在针对中国市场的商业开发，真人、动漫、互联网不同内容的授权，以及衍生产品开发上。东方梦工厂消费品授权总监许鹏介绍，“《功夫熊猫3》采取大规模的联合推广，不仅有全媒体的线上支持，也有全渠道的线下推广，包括伊利、麦当劳、惠普、康师傅等众多品牌，从产品主体设计到产品推广上，都将和电影进行深度合作。”《功夫熊猫3》定制版超级电视、定制版吸尘器都已经开始现身，商家也不遗余力地借助“功夫熊猫”为自己的产品吆喝。
大熊猫的作文三年级【第三篇】
《功夫熊猫》的情节非常简单：又肥又迟钝的大熊猫阿宝在父亲经营的面馆里工作，但他梦想成为一位功夫高手。一次偶然的机会他意外成为保护整个和平谷的龙战士，最终这个幽默搞笑、不会半点武功的笨家伙战胜自己、学得本事，顺利打败恶人，捍卫了正义。
就是情节如此简单的一部动画电影却让观众痴迷不已，除了电影情节的幽默和不断笑料外，另一个重要原因就是俯首可拾的中国元素：中国山水画的风格，面条、包子、筷子、绚烂至极的中国功夫，乌龟师傅的羽化成仙等等都让人觉得这部电影很“中国”。这部动画电影的核心主创人员没有一位是中国人，虽然他们对中国文化和中国功夫非常迷恋，潜心研究十几年，但毕竟美国文化的影响对他们来说是根深蒂固的，因此，这部看似“很中国”的电影的核心依然体现了美国文化的价值取向。
价值取向(Value Dimensions)理论是荷兰教授Hofstede提出的。他是最早用大量的数据来检测不同文化价值取向的人士之一。上世纪80年代，他对40个国家的跨国公司的上千万员工进行了调查，经过认真的分析和对比，以数据的形式对这40个国家或地区的文化价值取向作了总结并提出了这个理论。价值取向理论包括以下核心内容：权势距离(Power-distance)，避免不确定的程度(Uncertainty Avoidance)，个体主义与集体主义(Individualism and Collectivism)等。从这三方面展开分析，可以清晰地看出《功夫熊猫》所体现出的美国文化的价值取向。
首先，权势距离。Hofstede把各国文化从权势距离的角度由大到小作了分类。“权势距离大(High-power-distance)的国家的人们相信权力、权威是现实生活中的事实。这种文化有意无意中教给它的成员：在这个世界上人与人之间不是平等的，每个人在社会中都有属于他的位置。但处于权势距离小(Low-power-dtstance)的文化中的人们则认为，每个人都有得到权力的机会，等级制度是不合理的。”
影片中的熊猫阿宝出身卑微，喝面条汤长大，自身条件也有些先天不足，不仅不会功夫，还显得十分笨拙，但他做梦都想当英雄，偶然的机会，被乌龟仙人指为龙战士，肩负起了拯救和平谷的重任。但由于不会功夫，遭到功夫高强的浣熊师傅和五徒弟的质疑，不被他们接受，还因此受到了歧视，遭受了种种磨难。但他生性乐观，为实现改变平凡自己的目标，从不放弃，向自己的梦想一步步走近。因为阿宝相信，人人都是平等的，每个人都有机会通过自身的努力，实现自己的梦想。
在中国的传统文化中，“君叫臣死，臣不得不死”、“一日为师，终身为父”等思想充分体现出等级制度的森严。《功夫熊猫》中浣熊师傅的五个徒弟都对他毕恭毕敬，唯恐冒犯，对师傅的命令从不违背。但在阿宝心中没有中国人惯有的这种等级观念，他敢于拿师傅调侃，对师傅嬉皮笑脸，甚至质疑师傅的命令，这和对师傅唯令是从的五徒弟形成了鲜明的对比。
因此可以看出，美国文化属权势距离较弱的文化。熊猫阿宝更像是一个充满幽默感、满怀梦想的美国青年。
其次，避免不确定的程度根据Hofstede的研究， “避免不确定的程度强的文化，试图通过给它的成员提供稳定性，建立规则来避免模糊和不确定性……而避免不确定的程度弱的文化更容易接受生活和社会中的变化，对各种变化的容忍性较强”。每个文化中的人们对于模棱两可和不确定事物有着区别其他文化的容忍度以及应对变化的方法。避免不确定的程度弱的文化易于容忍非传统的行为举止；而在避免不确定的程度强的文化中，人们习惯生活在确定性强的环境中，追求稳定的生活与工作环境。
在中国人的心目中，熊猫一直是憨态可掬的国宝，被塑造成各种可爱的形象。没有人会把它想象成一个笨拙、贪吃、穿着破裤衩的家伙，但美国导演颠覆了传统的中国熊猫形象，创造出了一个令人大跌眼镜的熊猫。不仅如此，在人物的关系上，导演的安排也出人意料。按照中国的思维习惯， “龙生龙，凤生凤”，但熊猫阿宝的老爸偏偏是只鸭子，或许这是导演为续集埋下的伏笔，但这种反传统的设想还是让中国观众稍有不适。
片中，阿宝家的面馆开得红红火火，他的鸭子老爸一心希望阿宝能继承面馆，当听到阿宝说梦到面条就欢喜雀跃，认为阿宝应该也需要像他一样继承家业，因为在中国人的传统观念中，子承父业是再平常不过的事了。但阿宝敢于抛弃安稳的生活，抛掉家业，为自己的英雄梦不断地奋斗，他身上所具有的正是美国人的冒险精神。
因此，这部电影从导演到主角熊猫所体现出的美国文化是避免不确定的程度较弱的文化。在这样的文化中，人们敢于抛弃传统，迎接各种挑战。
最后，个体主义与集体主义。Hofstede指出，在个体主义文化中“我”是第一位的：个人目标优于集体目标；人们在情感上不依附于某个组织，每个人都有他拥有个人财产、思想、观点的权利。与之相对的是集体主义，处于这种文化中的人们把社会分为群内(In-group)和群外(Out-group)。人们依赖群内人(亲属、宗族、组织)的照顾，相应的，人们也要对这个群忠诚。
在中国人的传统观念中，团结就是力量，只有大家联合起来才能战胜困难。中国功夫片的设计大都是正义势力团结作战打败恶势力。而在《功夫熊猫》中能够打败雪豹太郎的不是苦练功夫，配合默契的五将士、也不是功夫高强的浣熊师傅，只能是被乌龟仙人指定的唯一的龙战士――不会一点功夫的熊猫阿宝。阿宝苦练武功，甚至自己琢磨出了浣熊师傅的绝学――吴氏断骨指，并历经艰险，单枪匹马解决了雪豹太郎，拯救了和平谷的父老乡亲。就像好莱坞的大片一样，能够拯救人类、拯救地球的都是一个英雄，而非一个群体，影片突出的都是个体，即“我”的成就。《功夫熊猫》最终成就的是阿宝的梦想，这和影片开头阿宝做的梦不谋而合。
美国文化的个体主义倾向在阿宝――这个个人英雄主义者身上有了淋漓尽致的体现。
大熊猫的作文三年级【第四篇】
熊猫金币的获奖，标志着我国精制贵金属纪念币尽管起步不久，却取得了令世人瞩目的成就，在各国剧烈角逐的这个领域里，中国已奠定了坚实的基础。
作为中国第一套熊猫金币的设计者之一，每每回忆那段设计过程，总是心有感触。
1981年初，国家决定设计和制作中国熊猫金币，上海造币厂（上海造币有限公司的前身）接受了这项任务。当时造币厂接到造币局的通知，觉得很突然，而且时间比较仓促，于是组织了十位设计人员，并决定在规定时间内每人提交自己最满意的一幅设计作品，然后送交厂部，讨论后送到造币局。
众所周知，熊猫是我国特有的珍贵动物，憨态可掬，稚趣盎然，广为世人所喜爱。长期以来，熊猫的形象不但活跃在各类艺术形式的作品之中，还通过交往，给世界人民留下了极为深刻的印象，赢得了“友好使者”的美称。熊猫的形象，人们太熟悉不过，这反而给熊猫金币的设计增加了难度。
设计伊始，我们从查考图片与文字资料入手，以期掌握熊猫的生理、生活特性和进化历史。在了解熊猫的习性之后，我们便成了动物园的常客，对可爱的熊猫反复进行观察，认真写生绘画。那段时间，只要提起熊猫，它那文静的外表、好动的性格、娇憨的动作、温顺中略透野气的形象，便立刻浮现在眼前。
当时设计的时候也没有任何要求，完全按照设计师自己的风格，有的完全卡通化，有的像商品商标的风格，有的完全移植照片上的写真形象，风格多样。
我当时画的设计稿，熊猫保持坐姿，头略抬，手上拿着竹子，好像在跟观众问好，熊猫的视线跟观众的视线是迎合的，好像在跟人们亲切地说“你好”。怎么安排表现手法呢？太写实没有美感，变形太过又缺乏真实性。如何在写实的基础上表现得生动一点，写实和卡通风格相结合是最佳的选择。可能因为这幅设计稿是在真实的基础上，最大限度地集中表现出熊猫在人们心目中既定的审美形象，最后造币局经过反复推敲，选定了这幅“熊猫吃竹图”作为82版熊猫金币的基本图案。
将图稿雕刻成模，这是铸造纪念币的难点之一。纪念币由于材料和工具的特殊，一般绘画中的丰富色彩，在金属币上基本归结为一色，只能以雕刻层次来表现色彩的变化。
熊猫天赋的黑白两色以及皮毛柔和的质感，是当时铸币工艺处理上的最大难点。如何用铸币工艺完美而且精确地在纪念币上表现出熊猫黑白两色的关系，当时设计人员进行了艰苦的探索。
一开始的设想是熊猫黑毛的部分完全粗化，白毛的部分完全细化，用粗细来区分黑与白，但是效果并不理想。我们就不断地提出设想，然后再次，然后再提出。偶然间，我们几个设计人员在欣赏、研究国外的精制纪念币时，发现英国的币，也就是所谓精制币，底面是非常亮的镜面，而浮雕部分是喷砂的，底面的镜面在某一种角度的光线下突然发黑了。我们立刻联想到，在中国最传统的石窟造像里，也有一种将形象的某些凸出部分进行凹雕的处理，由于光线的反差也有颜色更深沉而产生浮凸的效果。国外的先进经验和国内的传统工艺共同启迪了我们。
但是落实到熊猫金币上怎么做？我们把熊猫的四肢、眼、耳等需要做成黑色的部分凹刻下去跟底面一样平，然后进行特殊的抛光磨亮，造成镜面效果，正面看是黄金的本色，侧面光线下就呈现出黑色的效果。对熊猫的其余部分进行浮雕喷砂处理，这部分无法吸光，就呈现出黄金的本色。我们在借鉴这种表现手法的同时，又大胆地运用木刻的刀法技巧加以处理，取得了令人满意的效果。总结地说，就是镜面抛光与喷砂凝霜两种工艺结合，这样既有强烈的黑白对比感，同时又产生了柔和的皮毛质感，使熊猫的形象饱满生动。
考虑成熟了，我就搞了一个石膏模，拿吴作人的一幅画做了一个大胆的试验，车间的师傅按照这个处理来做，只实验一次，就成功了。中国早期熊猫金币的“以凹作凸”就这样成形了。凹刻法定位其实是从配合工艺需要的角度考虑而选择的独特雕刻手法，我们在做熊猫金币的设计时必须考虑工艺，再去想用什么雕刻表现手法来表现。
就这样，经过一年左右时间的努力探索，我国第一枚熊猫金币终于试制成功了。1982年秋，当熊猫金币在美国、日本、新加坡等国家发售时，立即得到了广大顾客的好评与赞赏。
82年版熊猫金币出来以后反响很大，所以我们就决定继续做83年版熊猫金币。83年版熊猫金币图案选择了熊猫在竹林间行走的动态，在形象、结构上处理得更美更活泼。而且在底部增加了一个“灰面”，使熊猫的黑白关系显得更加突出、明朗。我还特别在熊猫形体轮廓上加了一条线，用中国传统木刻刀法技巧加以处理，突出熊猫的整体轮廓，视觉上更精确。熊猫毛发的雕刻也用更加细密的线来表现，突出毛发部分的实体感觉，取得了比较满意的效果。这一枚熊猫金币终于在1985年度世界硬币比赛中独占鳌头，荣获了该年度世界“最佳金币”奖。在1986年的全国工艺美术品百花奖评比中，熊猫系列金币又获得了百花奖中的“金杯奖”。
我在设计83年版熊猫金币时，还有两个记忆深刻的小插曲。
第一个插曲：差一点成了“三脚猫”。我在设计83年版熊猫金币初稿时，熊猫后面的一条腿画得很小。图稿上报后，当时负责这项任务的贡清栋处长特来电问之，缩小到产品后是否会不清楚。我想，金币实际尺寸确实很小，最小的1/20盎司金币直径只有14毫米。如果在制模研磨过程中稍有疏忽，就会磨掉这只脚，不就成了“三脚猫”！后来我在石膏型雕刻中，加大了这只脚的形状，终于成就了一只又平稳、又可爱的国宝熊猫。它已稳步走出中国，走向了世界。