全国甲卷高考语文作文（优推5篇）

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全国甲卷高考语文作文【第一篇】

在日常的社交中，一些摩擦和误会往往是避无可避的，有的人想着“虽欲强聒，终不必蒙见察”，于是钳口结舌，以致误解渐深，“老死不相往来”;而有的人念及游处相好之日久，回以露胆披诚之书交流变法之异见，解二人之嫌隙。苏轼曾言：“浅交言深，君子所戒。”君子之交，不投城府，襟怀洒落，坦诚交流，才可得高山流水，知音伯乐。

坦诚交流，遇见高山流水、莫逆之交。

泰山之阴，暴雨岩下，曲高和寡，子期伯牙，推诚相交，得知心知音；坐商行贾，临阵逃兵，世以为耻，鲍叔坦诚交之，得管仲之才，使国以强盛；筑声鸣鸣，燕市一交，推心置腹，荆轲身死，渐离成其志，虽九死而不悔……诸此三子者，皆推心坦诚而得莫逆之交，或断弦为祭，或举荐任用，或承其遗憾，只为不负坦诚游处之日久。使其皆心口不一，虚假无底，莫说莫逆之交，两面三刀之小人却是常有。

坦诚交流，修补嫌隙，遇见志同道合。

《抱朴子·博喻》曾言：“同道合者，不以山海为远。”若无坦诚交流，则何能知其为同道者？1篇《爱国心与自觉心》，使陈独秀被万民所指。陈独秀虽坦诚，但与众皆无交流，误解、嫌隙愈深，以致其子离其心。而李大钊救其脱离群愤，促膝长谈，坦率真诚，终明了其醒民之决心，救国之同谋，获同行挚友。如若未有这一坦诚交流，二者形同陌路，笔枪所对不为敌人实为同志，何其可悲？

坦诚交流，处世之道，遇见真诚之世界。

在世界交流交往日益密切的'今天，不仅国家之间的交流变得频繁，人与人之间的交流交往也是如此。然而，当今社会似乎越来越多的人不愿意敞开心扉与人交流。交往频繁带来的不安全因素和伤害，使得很多人为了不受伤害而拒绝坦诚交流。但在另一方面，他们又渴望获得坦诚的交流。

《独峰和尚禅要》中这样提到：“反眼观眼非斯眼，将心比心无所心。”欲求坦诚交流则自己就应当坦诚以待，带有色眼镜去看待坦诚交流。拒绝坦诚，则永远不会获得别人的坦诚以待。以坦诚交流处世，若人人皆得如此，则可得真诚世界。

坦诚交流，可知心知音，遇见莫逆之交；可修补嫌隙，遇见同行之人；可处世立身，遇见真诚之世界。可见，坦诚交流之于人类，犹如乘船有桨、登山有杖，悟之、学之、用之，何愁不能与春暖花开相遇、何忧不能和星辰大海相遇？

全国甲卷高考语文作文【第二篇】

在浩渺的历史长河中，司马光与王安石，两位璀璨的星辰，各自以其独特的智慧与才华，照亮了一方天地。然而，正如月有阴晴圆缺，他们在改革的道路上，却如同两条交错却未交汇的河流，各自奔流，实在令人惋惜他们昔日的友谊！

那有什么办法可以避免他们友谊的破碎不？当然是有的，倘若他们能彼此敞开心扉，聆听对方，理解对方，友谊之树依然可以常青的，可以和而不同，美美与共的。故曰：坦率交流，和而不同，是与人相处的最高智慧，能让我们携手共绘华章。

他们，一个是谨慎的守望者，一个是勇敢的开拓者。司马光，如同山涧中的清泉，悠悠流淌，倾向于循序渐进，稳重前行；而王安石，则如狂风中的巨浪，勇往直前，主张大刀阔斧的改革。两人未能围炉夜话，敞开心扉，共商国是，而是如飞鸟各投林，各自为战，最终，昔日的朋友变成了政治上的对手。

“世间安得双全法，不负如来不负卿。”人生的旅途中，我们总会遇到这样或那样的分歧与矛盾。这些分歧，如同色彩斑斓的画卷上的不同色彩，虽然各异，但正是这些差异，构成了世界的丰富多彩。

智者说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”每个人的心中都有一个独特的世界，每个世界都有其独特的色彩。正是这些不同的色彩，交织成一幅幅绚丽多彩的画卷。正如那五彩斑斓的蝴蝶，它们的翅膀上，每一片鳞片都闪耀着独特的光芒，这些光芒汇聚在一起，便构成了蝴蝶的美丽与魅力。

在历史的长河中，也有许多坦诚交流，求同存异的佳话。苏轼与王安石，两位文学巨匠，虽然政见不同，但他们在文学上的交流与碰撞，却如同火花般绚烂。苏轼在黄州时，得知王安石被贬金陵，他并未因政见不同而心生怨恨，反而以“人生失意无南北”的胸怀，顺江而下，与王安石把酒言欢，共同探讨文学与人生。他们的。交流，如同春雨般滋润了彼此的心灵，也让我们看到了求同存异的智慧与美好。

而今天，我们生活在一个更加多元化的时代。在这个时代里，我们更加需要学会求同存异，尊重他人的不同意见和选择。如同那五彩斑斓的蝴蝶，我们需要欣赏它们的美丽与魅力，而不是因为它们的差异而心生排斥。

“和而不同，美美与共。”让我们在尊重差异的基础上，寻求共同点，共同创造一个和谐美好的世界。在这个世界里，每个人都可以自由地表达自己的意见和选择，每个人都可以被尊重和理解。让我们携手共进，共同书写这个时代的华章！

全国甲卷高考语文作文【第三篇】

人生在世，免不了与人交往。从萍水相逢，到知己之交，由于社会关系复杂，坦诚交流实际上并不容易。

日常生活，或工作关系，或邻里之间，一般不过是彼此相识。为了不至于相互冲突，说话办事，总要考虑对方感受。彼此不伤感情，乃是相处的原则。可是，要做到坦诚交流，那还是另当别论。如果一个人见到对方尚未熟悉，就坦诚相见，可能就被看成是个冒失鬼，给人以不成熟的感觉。轻者，会被单位人所耻笑；重者，得罪不该得罪的人，对方给你穿个小鞋，也是常事。

在社会交往中，官场忌讳，商场如战场，人与人之间甚至逢场作戏。局中之人，小心翼翼；聪明者，明白其中奥秘，说话做事，讲究恰到好处。老谋深算之人，更是看透其中深浅，何处是机会，何处是陷阱，一目了然。但结果又是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，让人唏嘘不已。

排除了利益上所谓交往，而真正作为亲戚朋友，是否可以坦诚相见，也是需要掂量。由于彼此经历不同，教育程度不同，价值观不同，彼此交流，还要考虑很多。孔子说：“夏虫不可语冰，井蛙不可语海，凡夫不可语道。”庄子说的`更彻底：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也”这是见识的差异。也就是说，人与人交流必须考虑彼此差异。

如果兴趣爱好相同，又能摆脱利益的牵扯，那自然可以交流的内容多一些。王羲之在《兰亭集序》中写道：“夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内……虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，”这是多么美妙的瞬间。好朋友志趣相投，纵论社会人生，伴随着丝竹管弦，畅叙幽情，该是多么的快乐啊！

人生难得知己之交。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”这时候，坦诚相见，方觉人生真正相遇。我们真的觉得：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”从古代俞伯牙与钟子期，到现代鲁迅与瞿秋白，堪称佳话。青年时代，我看了电影《知音》，记忆很深。为了民族大义，蔡锷与小凤仙堪称“千古知音”。一曲李谷一的“山青青，水碧碧。高山流水韵依依，一声声，如水如泣如诉。如悲啼，叹的是，人生难得一知己，千古知音最难寻”，至今还回荡在我的耳边。

想起我的经历，读书教书，总会遇到几个知己，超越了年龄与性别，跨过了地域限制，从语文教育，到人生感慨，彼此交流，成为我人生最美丽的华章。有时候，一句话，问题轻松解决；一声祝福，足以安抚慰心灵。即使为一个话题，挣得面红耳赤，友情反见得更为醇厚。在这时候，坦诚相见当是一种幸福。也有时候，擦肩而过的人，便感觉是志趣相投，所有铺垫都是多余，直接渐入深层交流，真是人生快事。

从相识相处，到自己相交，虽然是千里迢迢，但毕竟有相互理解的时候。这时候，坦诚交流，理所当然。我们为自己遇到了人生知己而感到欣慰，当珍惜珍藏。

全国甲卷高考语文作文【第四篇】

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，这是水与天的交流，彩彻区明；

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑，这是指与弦的交流，声动梁尘；

英国诗人约翰·多恩曾说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛。”诚哉斯言，那作为“广袤大陆的一部分”，学习与他人相处便是必修课。如何与他人相处，依笔者之见，绝不是为避冲突，闭口不言，而应该习得交流一计，这才有可能迎来真正的相遇。

酌古，坦诚交流，为琴为箫，奏一曲友谊的歌！

“江南无所有，聊赠一枝春”，古人是深谙交流之道的。“折花逢驿使，寄与陇头人”，这是陆凯与范晔的交流，那一枝梅花，是思念，是祝愿，足以明媚了范晔的春天；“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”，这是汪伦与李白的交流，那一番相送，是不舍，是深情，足以超越了桃花潭的。水千尺；“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以”，这是王安石与司马光的交流，那一封回信，是尊重，是相惜，足以表明了心志和立场。坦诚交流，在他们的相处中，如琴如箫，奏了一曲友谊的歌，传唱至今！

揽今，坦诚交流，为墨为笔，绘一卷和平的画！

“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，今人传唱着古人的友谊歌，亦接过了坦诚交流的橄榄枝。你看，“与君远相知，不道云海深”，“一带一路”激活了各国民众对丝绸之路的历史记忆，点燃了他们对美好生活的希望之火，我们的朋友圈越来越大，伙伴网越来越广，这是坦诚交流绘的图。“唯以心相交，方能成其久远”，坦诚交流，让我们和平致远方！

展未来，坦诚交流，为风为帆，驾一艘共赢的船！

听古人用坦诚交流奏的友谊之歌，赏今人用坦诚交流绘的和平之画，我辈青年，当思以坦诚交流为风帆，助我辈共济沧海，见正赤如丹。与同学坦诚交流，不藏私，不露怯，共同成长进步，切不能学了韩愈笔下“位卑则足羞，官盛则近谀”的士大夫之族，耻于相师不交流，较于巫医乐师百工之人，“今其智乃反不能及”；与师长坦诚交流，不隐瞒，不犹疑，共同遇见美好，切记“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”，他们的“扶持”之心能包容了你所有的顾虑和恐惧。坦诚交流，是我辈前进的风和帆，我们须彼此听见，共赢未来！

“试一试，勇敢点儿，大声说出来，说出你的感受，说出你的想法，小伙伴就能知道啦”，这是儿歌歌词，更是我们与他人相处的必修课，锦囊计。坦诚交流吧，大声说出来，一起分担寒潮、风雷、霹雳，一起共享雾霭、流岚、虹霓，一起遇见繁花似锦、星辰大海！

全国甲卷高考语文作文【第五篇】

生活中常听有人说：“人心隔肚皮，休将心腹事，说与结交知。”此语看似有道理，实则“小心眼”。试想，如果你的心里话，都不让自己的朋友知晓，以后谁还会相信你，长此下去，你的朋友必然会越来越少，更别谈有什么知心朋友了。

有时候，与人相处，将心比心，坦诚相待，善莫大焉。

人心只有拳头那么大，有时候比天空还宽广，可以包容一切；有时候又是小心眼，容不下一粒沙子。为什么人心会有这么大的变化？关键是我们怎么去看待人心。

生活中，人们常说人心叵测。其实叵测的不是别人之心，而是你心的出发点不纯净。你为什么要叵测别人？有那个必要吗？叵测别人的想法本身就是一种污浊不光彩的行为。倘若人人都爱叵测别人，最终你我之间就会形成一堵无形的墙垒来保护自己。人心都那样了，你还想如何与别人进行有效交流与和谐相处？在商业圈子中，很多的相处交流就是一种以利益至上为核心的浮于人情世故表面的商业利益交换，表面看似光鲜亮丽，实则人与人之间难以心灵相遇。古人云：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”朋友交往，在于如水一般的清澈相见，坦诚相待。摒弃利益，促膝长谈，真的悠闲而美好。

以己度人，将心比心，是坦诚交流的前提。现实生活中，我们或许看到过两人发生的误会或冲突，彼此争得面红耳赤最后甚至大打出手。为什么会这样？双方各打各的“小算盘”，没有坦诚相待而已。其实在人际交往中彼此之间产生一点误会或冲突是正常的现象。这种现象的'实质说到底就是利益或信息的不对等，一� 如果双方或一方能够站在对方的角度换位思考，将心比心，找出冲突的焦点所在并妥善解决，我想误会冲突最终必然消解。将心比心，坦诚相待，其实就是一种向对方示好的友善态度，有了这个态度，别人看出了你的友善诚意，他的内心自然也乐意把你当好朋友与你友善交流相处。

坦诚相待，并非是自己向别人示弱，而是对别人表示你的爱意与尊重。从交往的原则看，你只有首先尊重别人，别人然后才会尊重你；你如果不尊重别人，别人也没有理由尊重你。获得对方的尊重，是与人和谐交流的最起码条件。人人都有尊重别人的觉悟认识，何图社会不和谐，生活不美好？

所以说，在日常交往中，将心比心，与人为善，坦诚相待，善莫大焉。