礼仪之邦作文（汇总4篇）

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礼仪之邦的议论文【第一篇】

春秋时期的管仲曾经说过：“善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。”所谓善气迎人，那便是不卑不亢、有礼有节，让别人有如沐春风之感。

一个“礼”字，贯穿了中华民族数千年，孔子说过：不学礼，无以立，后来中国成为了著名的礼仪之邦，臣子对君主的礼、孩子对父母的礼……这些礼仪让人成为有德之人，成为大丈夫，成为君子。

想当年郑和七下西洋，他的舰队虽然人数众多，武器也十分厉害，但我们中国的使者给西洋小国的只有帮助和给予，友善地，亲切地和这些弱小的国家进行交流。后来葡萄牙的殖民者来到这片土地，树立一根柱子意示，但他不知道——中国的舰队曾来到这里，早在他之前立下一座——一座代表友善与和平的。

时光飞逝，日月如梭，这个礼仪之邦走过了数千年的岁月，走到了今天。而礼仪呢？我们那些古老的礼仪呢？它们是否被遗忘，被遗忘在漫长的风风雨雨之中？今天的许多人，对于我们礼仪之邦的传统，似乎已经不再记得。而今，请、谢谢、你好等文明用语少了，粗话多了；尽孝的子女少了，对老人财产虎视眈眈的年轻人多了；马上严格遵守交通规则的人少了，乱闯红灯乱插队的狂徒多了；全心全意为民服务的少了，只顾不知的多了……

礼仪之邦的礼仪，究竟还要不要呢？

其实，那些陈旧的、古老的礼仪，在今天同样重要。忠、孝、仁、义、信，在现在这个时代，难道就不通用了吗？虽然现在没有了君主，但我们仍然要忠于祖国，为祖国的富强努力学习；虽然现在没有了“父为子纲”的伦理，但我们仍然要孝敬父母，为养育我们的人分忧；虽然现在我们不用仁善来收罗，但我们仍然要有一颗的心，真诚的向他人献上一份善意；虽然现在没有誓同的交友之道，但我们对朋友仍然要讲信义，将朋友的事当作自己的事去完成。

有些人说礼仪是繁文缛节、是，的确，这样的问题确实存在。有些仪式，程序等等，内容都是千篇1律，却要人们去认真施行。这样既无益于人，又浪费时间，对于这些，我也是不赞成的。

但是真正的礼仪是发自内心的，是一个人凭做出来的事，是对、对国家有益的。不说多么深远的影响，就是生活中的小事，也能体现出一个人的品质。

以前我不喜欢跟陌生人同乘电梯，如果人离得远了，就任由电梯门自己关上。可是有一次，在我眼看电梯门快关而狂奔过去时，电梯内的人却。电梯上去了，我愤地等了许久，才乘上了电梯。在恼怒的同时，我忽然想起，在被我关上的电梯门外，站着的人一定如我这般心情。于是，我了，以后的日子里，我关电梯门前总要听听有没有人声，有没有急赶而来的脚步。我常想，只要每个人都这么做了，就能为别人带来一份方便，舍了自己几秒钟的时间，为人创造一份舒心，难道不值得么？

我们的中国是礼仪之邦！生活在礼仪之邦的，应该为之骄傲，应该将礼仪之邦这个荣誉发扬光大！我们不必惺惺作态，显得自己有高风亮节，我们只要多为别人想想。在擦肩而过时，互相微笑问好；在时，学会说话给对方留些余地；在长辈有差遣时，理所应当地帮助。

礼仪，其实很简单。不是虚情假意的行为、不是激昂的。礼仪，只不过是多为别人着想，让自己的行为使别人感到快乐。这，就足够了。

让今天礼仪之邦的人们，为这个称增光添彩，我们要告诉世界——中华民族礼仪之邦的美誉，永远不变！

礼仪之邦的议论文【第二篇】

人们都说中国是礼仪之邦，但是随着科技的发展，人与人之间的交流越来越少，中国人应该少一些礼仪和气质。很多人都有这样的疑问：中国还配称礼仪之邦吗？

相反，人的脾气渐渐暴躁起来，不礼貌的话越来越流行。

不远谈，就谈吵架。只要学生吵架，所有乱七八糟的语言都出来了。这些话听起来很刺耳，很伤人心。但是有时候我们会很迷茫。这个脏字的来源在哪里？应该怎么解决？怎么阻止？怎么给人打疫苗？

这一切，我们都不知所措，因为脏话是用嘴说的，是由大脑神经控制的，我们无法堵住他们的嘴，更无法控制他们的神经。然后呢？我们能不能就这样让这种“恶魔种子”在中国逐渐蔓延，最终腐化中国？

不，我们不能这么做。既然这颗种子已经在我们身边出现了，我们就应该从自己的身边开始。既然中国是礼仪之邦，那就让我们用礼仪这一把强有力的铁锹把地挖三尺深吧。

我们中国五千年的礼仪文化绝对不会被其他东西吞噬。我们要向世界证明，中国是一个真正的礼仪之邦。礼仪是我们中国的传统，是我们的非物质文化遗产，是我们的利器。希望在不久的将来，我们每一个人都能恭恭敬敬地生活，从生活中彻底摆脱脏话。

无论中国未来能不能成为军事强国，经济强国，我都希望中国能成为一个真正的、有价值的“礼仪之邦”。

礼仪之邦的议论文【第三篇】

中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。”我很骄傲，我便是生于这礼仪之邦华夏。

可是，我渐渐发现这文明古国，这礼仪之邦要毁在我们90、00后手里了。

这次，我去英国游玩，发现英格兰人民的礼仪文化体现在举手投足之间。

上扶梯时，没有急事的人会统一站在右侧，直直一排，让有急事的人从左侧先过。左边往往是随时空出的应急通道。这是自发形成的，没有任何一个人指挥。

在公共场合，不小心碰到了旁人，挤到了旁人，一定会诚恳地说一声：Sorry！”饱含歉意。走在没有垃圾，一尘不染的街道上，一位正在修剪花木的老爷爷会礼貌地跟你说一声：Hello！”你不必感到奇怪，英国人民非常与人为善。

排队的时候，他们都会非常有秩序，即使是小朋友，也不会顽皮地插队。

可是，素有礼仪之邦之称的大中华呢？我们的素养，我们的礼仪体现在哪里？

体现在垃圾环绕的大街上，在没人管理的脏乱垃圾桶上吗？

体现在倚老卖老的大婶，任由孩子胡作非为的阿姨身上吗？

还是体现在乱穿插的车队，在机动车道行驶的非机动车身上吗？

各位老爷爷老奶奶，叔叔阿姨，同学们，让我们继承中华文明之美。

此生不悔入华夏，也让祖国母亲能为我们骄傲，好吗？

礼仪之邦的议论文【第四篇】

自古以来中国人都是秉承“孔孟之道”的，因此中国也被冠以“礼仪之邦”的称号。可是近年来，这“礼仪之邦”的称号倒有些徒有虚名了。

路上一个残疾人要过马路，坐在轮椅上干着急，从他身旁走过的人形形色色，多多少少，看见邋遢的他无一不显露冷漠或鄙视的神色。十几分钟过去了，红绿灯也不知变换了多少次，残疾人依然是过不了马路。

在一本古书上竟也记载着相似的故事，一个又老又残的老人想过河，可河水湍急，一下去必会被冲走，这位老人柱着拐杖着急地望着河对岸。这时刚过了河的一个年轻人转过身放下沉重的包袱飞也似地跑过来，背起老人送他过河，老人露出满足的，并带着“你帮我是理所当然的神色”。

而如今这“尊老爱幼，扶老及幼”的口号都喊得厌烦了，又有哪一个老人能想：老人就是享天伦之乐的呢？公交车上年轻人给老人让座，或是被年轻人当做骄傲的资本，或是被他人鄙视“吃了饭没事干，自己抢到位置还坐。”孩子喊：“妈妈，今天我在路上给老人让座啦！”家长会兴奋地说：“太好了，我的孩子真懂事，真懂礼貌，妈妈为你自豪！”他不会说：“让座有什么可骄傲的，这是应该的。”

其实，原本的社会是人人拥有一颗善心的。像孔子宣扬的“孝为先”，古代的“二十四孝”。黄香温席等故事无一不证明了人们十分看重“孝道”中国古代皇帝选拨官员，以是否尽孝作为衡量人的一个标准。因为他们认为，只有对父母尽孝，才有可能对国家尽心尽责。

再看看现代吧，当今的年轻人年纪轻轻窝在家里做“啃老族”，全靠父母养活，那些富二代在外吃喝玩乐全用老子的钱，回家后，还摆出苦瓜脸，仿佛“天下唯我第一”；有些人当了大官就不认自己的父母，将他们扫地出门。父母在外乞讨实在不能维持生活，就来找他要钱，大官扬手把他父母赶出单位……种种不孝的事都在我们生活之间发生着，更可恨事，中国没有出台一部关于“孝敬父母”的律法，让那些人逍遥自在。

最后我想叹一声，我们的“礼仪之邦”到哪儿去了？