[800字]家乡习俗——庙会作文精彩4篇

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家乡习俗——庙会作文700字【第一篇】

这个星期四从张店回家，真是碰巧了，回家的车上刚好看到人们在送颜奶奶，于是我就在演奶奶的雕像拿下了车。正好爸爸给我打电话，我就在车站等着他，终于，等到了。

我们“艰难”地向前迈着步伐，挤在人山人海中。街上有浩浩荡荡的表演队伍，很壮观，可我对那些不感兴趣。我们继续在马路上走，爸爸说：“过年也没有这么热闹啊。”我笑了笑：“嗯。”我们就顺着公路的右边走，公路两边全是游戏。有打气球、投飞镖、投球、套圈、扔沙包打娃娃等等，都非常有意思。

一上来，我先投了飞镖，十块钱十二支。我的力度不够，总是打在了下面，好歹也能打到。有一次我使足了劲，但是投到了空里，气死我了。最终打爆了七个气球，获得了一个战利品“小哨子”。

继续边逛边走，突然看到一个极具诱惑力的游戏。投玻璃球，一元二十次，天那，这也太便宜了吧。问清楚了游戏规则，交了一元钱，便开始玩。要先说正反方向，然后架子上有一道小槽，槽里面有一根木棍和两个玻璃球。用木棍透出两个玻璃球，看玻璃球落到哪个数字上，把两个数字加起来。然后在图上找到这个数字，按照事先说好的正反，朝那个方向数两数字之和，之后再看奖金。就是这么简单的小游戏，竟然坑了我三十块钱。原来图上只有一个交二十元，其它全是奖，我没有看到，被她骗了。她先让我头两次赚了四块，让我有了信心，第三次却成了交二十，第四次也是。就那一个交的，她还能挣钱，可想而知，她们有多坏。（坑死我了）

回来时就到那一边了，我又进了个鬼屋，也称不上是鬼屋，就是人家简易地搭了一个小屋。里面很暗，刚进去，左右看了看，才发现右边有帘子，我撩开帘子进去了。听音乐挺吓人的，里面有僵尸，有女鬼，散着头发，低着头，幸好我前面有两个姐姐，我加快了脚步，跟了上去。抬头一看又吓了一跳，僵尸啊。里面好小，才走了几步，不过要让我自己再走一次，我可不敢了，一定要有人陪。作文

家乡习俗——庙会作文800字【第二篇】

故乡的庙会在十月初三。这时节，地里的庄稼收进了粮仓，新种的小麦钻出了土壤，锄钩挂起，农事停歇，庄稼人便有了难得的清闲。这一天，落寞和萧瑟的小村突然热闹起来了，南来北往的人流，东逛西瞧的男女，大呼小叫的商贩，汇聚成一年中的繁华。古老的小村庄身着盛装，焕然一新，笑吟吟迎接着八方宾朋。

庙会就是小村最盛大的节日，也是全村人的期待。乡亲们老早就张罗着烟酒糖茶，半个月前就备好锅碗瓢盆，果蔬佳肴，提前好几天，就忙着洒扫庭堂，修桌备椅，炸丸子，蒸馒头，杀鸡宰羊。庙会的头几天，整条街都飘散着炖肉、炸丸子、蒸馒头的香。也难怪，周围4个村7千多口人共守着这一个庙会，该牵扯出多少亲朋好友？这一天，要赛过过年呢。

本村的、外村的、十里八乡的、游玩经商的，都在掐着手指算计着这个日子，期待着这一天。走亲戚的买一串油条，掂一瓶白酒，或者拎一箱方便面走动走动，相聚堂前，把酒言欢，嘘寒问暖，共话桑麻，友情亲情更醇厚，就算有点误会和隔阂，也就烟消云散了。再抽不开身，也要挤出时间过来，不是怕庙会上少一个人，是怕交往里缺一份情。

其实最上心的倒是各地来的大商小贩，提前一天就来看地方，洒上灰道、摆块砖头，就是自己的地盘儿。庙会这天的凌晨，便匆忙赶来，在不宽阔的街道挂上五颜六色的衣服、花花绿绿的布匹、还有各式各样的鞋祙。韵味悠长的吆喝声和着人们的喧哗声，在小村的上空久久回响。

庙前的空阔处早就搭起了戏台，悠扬的曲调伴随着敲打的锣鼓，越过密密匝匝的人群，飘荡在初冬的原野。看戏是大人们的事，他们目不转睛，看得津津有味，简直是陶醉其中。小孩子看不懂，只是在舞台周围疯跑，在戏场内外乱窜。有时他们也能安稳片刻，是因为那花花绿绿的脸谱，绣龙附凤的戏装，一板一眼的唱腔，还有台下摆放的各式各样的玩具，牵动着渴望而好奇的目光。

真正的庙会只有一天，庙前的大戏则要前后演上好几天，所以便有亲戚留宿，继续着聊不尽的话题，叙不完的亲情。直到戏散曲终，喧闹的小村才恢复了往日的平静。

家乡习俗——庙会作文800字【第三篇】

“十里不同风，百里不同俗”，一方水土养一方人。每个地方都有它独特的风俗。我最喜欢的)阿拉文库○(春节风俗就是逛庙会。

庙会大约起源于东汉时期，是古老的中国民俗文化活动，一般从正月初一开始到正月十五结束。它既是宗教的，又是世俗的。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，既与宗教活动有着密切的关系，又伴随着民间信仰活动而发展、完善。东汉时期佛教开始传入中国，同时，这一时期的道教也逐渐形成。它们之间展开了激烈的生存竞争。在南北朝时都各自站稳了脚跟。而在唐宋朝时，则又都到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动：圣诞庆典、坛醮斋戒、水陆道场等等。佛道两教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建；二是争取信徒，招来群众。为此在其宗教仪式上均增加了各种的娱乐活动，如舞蹈、戏剧、出巡等。这样，不仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随着添趣，为了争取群众，佛道两教常用走出庙观的形式扩大影响。北魏时佛教盛行的“行象”活动就是如此。所谓“行象”，就是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称“行城”、“巡城”等。北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，大兴佛教，每年释迦牟尼圣诞日都会举行佛像出行大会，出行队伍以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢随后，音乐白戏、诸般杂技，热闹非凡。

过年我也去逛了庙会，那里有趣的可真多啊！有斗鸡、杂耍、话剧表演等，数不胜数。但是我最喜欢舞龙表演：两条多人目光的巨龙被一大群人围在中间，一个人高举绣球，逗引着那两条巨龙，巨龙摇头摆尾、追逐着绣球，一摆动，龙身上彩色的须子也随着飘舞，铃铛也叮叮作响，清脆悦耳，舞龙人的技艺真是高超，从容的让巨龙摆着龙头、龙身、龙尾，两条龙争夺着绣球，缠绕在一起也不手忙脚乱，依旧井井有条的摇摆，看的观众眼花缭乱。两条龙越斗越勇，越斗越烈，音乐的节奏也更加欢快。

一红一橙两条龙缠绕在一起，更为新年添上独一无二的色彩！我爱春节，因为其中蕴含着丰富的历史文化和美好的祝愿。

家乡习俗——庙会作文700字【第四篇】

1月10日，姥姥、唐奶奶、我的好朋友豆豆和我一起到国际雕塑公园参加新春庙会。离庙会主广场不远处有一个小游乐场，我们玩了许多游戏项目，让我最难忘的是套圈和打地鼠。

我和豆豆先来到玩套圈的地方，我们要用小圈套住经营者分别放在一个个笼子里小兔子和小鸟。如果套上了，我们就能带回家。游戏的价格是10元6个圈，20元15个圈。我们准备先合用6个圈。突然，豆豆套上了一个小兔子的笼子，但是只套上了三个角，套圈儿架在笼子上，没有完全落在地上。正当我们欢呼时，经营者却说：“这兔子不能给你们，要套在四个角上，还得完全落在地上才能给你们。”姥姥和唐奶奶与经营者争论了一会儿，那人有些得意地笑着说：“其他套小动物的地方都这么要求。”于是我们扫兴地走了，来到另一个套小动物的地方。这个地方的游戏规则是：套上但圈儿不用完全落地就可得小动物。这里的工作人员使劲地把15个圈儿塞在我和豆豆的手里，并且说：“送15个圈儿的机会！”我俩一听是送，又看要求不高，就决定再玩一次。我两次套到笼子的两个角，工作人员说得套上三个角，最后还向我们要钱。这时候，我们才恍然大悟，原来他表面上说送，其实是知道我们套不着，可以骗我们花钱。

之后，我们来到一个玩打地鼠的地方，这里的规定是：得满分就可以得一只小兔子。我们分好工，她打四个洞的地鼠，我也打四个。最后，姥姥和唐奶奶说我们全都打着了，但这儿的工作人员看了看机器显示器说：“满分是99分，你们只打了77分。”我和豆豆都觉得工作人员在机器上做了手脚，故意不让我们得奖。这时，我们发现又受骗了。

这次去逛庙会，我们虽然没有得到奖品，但得到了一个有益的启示：以后玩有奖游戏，一定要先问清得奖条件，如果发现经营者不诚实，就不要盲目花钱，以防上当受骗。