站直了做人作文【精编4篇】
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站直了做人议论文【第一篇】
站直了做人,是做人最基本的准则。孟子倡导的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,是对此的最好诠释。个人这样,国家也这样。
对于一个国家和民族来讲,怎样才能站直了做人呢?对内而言,就要发展经济,增强综合国力,让人民有信心有底气;对外而言,就要时刻做到不畏强权,不欺弱小,坚持正义,主持公道,树立一个站得直、负责任的大国形象。
纵观中国近代史,无数中国的土地在隆隆炮火中沉寂;无数百姓在硝烟弥漫中残喘;无数仁人志士在无情压迫下求索。中华民族都在黑暗中挣扎,在挣扎中沉默,近乎在沉默中走向灭亡。一百多年前,当我们从外国人手中接过一张张不平等条约的签字协定时,我们是何等的无助,何等的屈辱!万般无奈之下,我们说出了“弱国无外交”的“精辟论断”。那时,我们的国家想站直了做人,可是我们站不直啊!于是人家叫我们“东亚病夫”,最好也只是得了个“东亚睡狮”的“美誉”。
直到有一天,一个震天的巨响——“中华人民共和国,中央人民政府成立了”,在刹那间传遍五洲,响彻云天。从此,中国人民站立起来了,我们有了一个百废待兴的新中国,我们的国家有了站直了做人的基础。终于有一天,当我们主动打开国门走向世界的时候,中国的和平崛起令世人一惊。卫星上天、原子弹氢弹爆炸、申奥成功、神五神六凯旋,如今的中国经济发展,综合国力和国际影响力显著增强。是啊,没有祖国的富强,我们的航天英雄怎么能在浩瀚的宇宙高呼“我为祖国骄傲”;我们的奥运健儿怎么能在异国他乡披着国旗,高唱国歌;我们海外同胞怎么会铿锵有力地说出“我是中国人”。由此可见,中华民族已经巍然屹立于世界民族之林,中国能够站直了做人了。
中国是一个主持正义负责任的`大国,在国际事务中也能站直了做人。面对霸权主义的无理挑衅,我们义正词严;面对全世界的战争灾难,我们坚决反对;面对我们种种的分裂危机,我们毫不手软。在变乱纷呈,危机四伏的国际舞台上,我们成为一个公正的“斡旋者”,坚持正义,主持公道,努力维护发展中国家的尊严和主权,推动着世界的和平与发展。于是,我们沉着应对伊拉克战争,积极调和朝核危机,对于日本“入常”勇于说“不”。由此可见,世界已经承认了中国,中国正在改变着世界,中国真正成为一个挺直了腰杆儿的巨人。
中国是一个负责任的大国,因此要站直了做人,就必须对世界的发展作出贡献。当今世界,战争、贫穷、灾祸的阴影并未离人们远去。当英美轰炸机向伊拉克境内投下导弹时,当非洲各国为了争夺食物、水和生活必需品而剑拔弩张时,当无情的印度洋海啸吞噬着无辜者的生命时,我们并未像有些人那样袖手旁观、幸灾乐祸,而是竭尽所能,无偿地向遭受不幸的人们伸出了援助之手,真诚希望他们能在我们的帮助下,重建自己的家园,重拾自己的幸福。这样的善举,必将在人类文明史上留下重重的一笔。历史将证明,我们不仅做到了站直了做人,而且是“大写的人”。
站直了做人,是一个准则,也是一种精神,更是一种责任。当中国“站直了做人”的时候,每一个中国人便有了高尚的人格,我们的国家也有了高尚的国格。
站直了做人议论文作文800字【第二篇】
与“站直了做人”相对的是“弯着腰做人”。这样的人在社会中并不少见。
巴金笔下的作品,或多或少刻画过这一类的人。贯穿激流三部曲的高觉新就是这类“弯着腰”的人。
你可以将“弯着腰”的原因归结为社会,因而得出“人浮于事”的无奈结论。觉新对两次错过真爱的悲哀、觉新对觉慧出走的矛盾、觉新对妻子痛苦而死的遗憾,这些都在他一次次心里安慰中隐藏于无形。
他面对的是封建家庭旧的制度与礼教,我们面对的是物欲横流“金钱至上”的社会。家对他的束缚和金钱对我们的牵绊在本质上是相同的。但面对逆境我们难道只能像觉新一样选择忍让,选择“弯着腰”吗?
当视角由此转向彼,你会不禁赞叹觉慧的勇敢;觉民与琴的决心;学生的热情……
他们无疑是选择 “站直了做人”,那为何同时代同龄的青年,“站姿”会截然不同呢?某些昆虫的幼虫在变成成虫之前总会作茧自缚,无论褒义或贬义,这是登高的瞭望台;是攀岩的绳索;是实验室的显微镜;是天文台的观测仪……时间空间会让事物显出本质,这一时的真理也许是下一刻的谬误,人所做的无可厚非——选择。
正因如此,觉新选择“弯着腰”,像现今大多数人,为了金钱而俯首帖耳、装腔作势,虽一再认为“无可奈何”,但终究淹没于社会洪流。
当然,人性的力量不会驱使人总保持一个姿势。觉新最终还是站直了,巴金让我们看到了一个人,不,是一类人崛起的过程。
弯着腰并不可怕,可怕的是总弯着腰,因为它会使一个原本感到屈辱的人近乎麻木。
当觉新亲眼看到 “站直了做人”的青年,他的内心由痛到麻木渐渐返回到起点。他痛苦于自己的“弯腰”,他羡慕于身边人“站直”的痛快,他的心彷徨抑或呐喊。
弯与直虽然只是一瞬间的动作,但我们可以利用极限思想将瞬间无穷剖析,一瞬也经历时间的洗礼。做好准备,积累思想的飞跃。
在小说的结尾,作者给了主人公以新生。觉悟后的新生。站直了,纵使冬日的肃杀也难以掩盖春的生机与秋的辉煌。
站直了做人,是一种姿态,更是与时俱进应有的态度。
如此,你的人生会像巴金笔下流淌出的文字一样:平静而又刚正。
站直了做人作文【第三篇】
人,生而有脊柱,它就是要我们站直了做人,站直了做人,才能民族兴、国家旺!
这一点最好的例子就是位于中国东面的日本国。日本在二战中遭受了沉重的打击,经济衰败,还欠有巨额赔款,但是其民族并没有因此一蹶不振,他们挺直了腰板,艰难地撑起了破碎的天空。如此年复一年,最终,日本又崛起于世界强国之林。日本的成功经验是很值得中国借鉴,中国也需要抬头挺胸的民族魂!
其实,在中国并不缺乏这种有骨气的人,他们不屈服于黑暗,顶起了中国的一片天!
古往今来,诸如此类的人不胜枚举,我们经常能够从文献中,看到某英雄不幸被捕,任凭敌人用怎样残酷的手段,都不能使其双膝跪地,低头叩首,英勇赴死无怨无悔,这就是中国人的脊梁。
然而,可悲的是,还是有一些甘做走狗的小人,情愿抛弃尊严,任人使唤。明朝有过一段阉人专政的黑暗时期,宦官魏忠贤把持朝政,残害忠良,很多小人对魏忠贤卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鹭、朱国桢之流就是这类的人,他们助纣为虐、四处作恶。虽然他们当时风光无限,但他们枉自为人,因为他们放弃了尊严。
站直了做人,并不仅仅体现在我们的形体上,更体现在内心中。如果你拥有一颗坚毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司马迁遭李陵之祸,韩信受胯下之辱,但他们都是有骨气的人,我们都会认为他们是站直了做人的人。因为个人的力量是渺小的,有时候我们无法改变现实,虽然接受现实会丧失一定的尊严,但并不因此而丧失骨气。外物可以改变形体,却不能撼动我们的心灵。心坚则志坚,志坚则气坚,气坚又哪管形体怎么样呢?所以,韩信、司马迁之气节★★令我们敬佩。
物以类聚,人以群分。面对类似的境遇,有人能够坦然面对,有人却苟且偷生。坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之。
所以,人要站直了做人。腰板挺直了,血雨腥风仍浑然不怕,双腿瘫软了,小风小浪就跪地求饶。我想我们能够从中做出正确的选择,对得起我们的脊柱!
站直了做人作文【第四篇】
得道者多助,失道者寡助。
——题记
农民伯伯说:“麦浪滚滚、硕果累累的秋天最美,一种丰裕富饶的美。”旅游者说:“鸟语花香、清风吹拂的西湖最美,一种自然的美。”但是我说:“谦虚善良、积极向上的人类最美,一种人性的美。”正如题记说的那般,人如果有道德,必将有许多知心朋友,也将处处得到帮助,人倘若没有道德,那他的`漫漫人生路注定会坎坷无助。妈妈常常语重心长的对我说:“要想学会做事,就要先学会做人。”其实,学会做人是很难的,它就像成长路上的一颗绊脚石,影响着你的一生。
嫉妒、自私
倘若人失去了良心,只留下一尊肉体,一具空壳,那他还是人吗?如果一个颇有学识的人昧了良心,看似友好和善的外表下却是一个自私贪婪的人,那他只能算是笑面虎,遭到世人的唾弃和嘲讽。从复旦大学投毒害死室友到南京航空大学因口角捅死室友,从北京大学投毒案到江苏科技大学命案,无一不清楚地说明,在高科技日益发达的今天,令我们没有想到的是,竟有人拿这些高科技产品去毒害同胞,用刀杀死同胞,用种种手段去害死他们,而且个个还是名牌大学的佼佼学子,这一切都是因为嫉妒的可怕,人性的贪婪自私。我很想问这些学生:“倘若有一天,有人也拿这些东西来害你杀你,你心里是怎么想的?”己所不欲,勿施于人。这句连小学生都深知含义的句子,你们这些名牌学子怎么还没领悟呢?所以,人是不能存在侥幸心理的,如果你妒忌他的成就,请做好你的本职工作,更加努力,超越他,不就可以了吗?其实,人最主要的不是成绩,而是本性。就算你学习再好,但你不懂得感恩父母、团结同学、关心他人,那你也只算个书呆子。有人曾说过:“人的心是红的,眼珠子是黑的。但是,如果人的心是黑的,眼珠子是红的,那他就是一个自私贪婪的人。”所以,努力做事,超越他人,千万不要做自私贪婪的人,而要多帮助他人,做一个善良的人。
理想、困难
记得流沙河曾在《理想》中这样写道:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。”理想,多么诱人的字眼!人类有了理想,才使世界不断向前发展;你我有了理想,所以能向着既定的目标不断努力。彩虹,经过与雷电激战之后才出现;理想,经过卡困难搏斗之后才诞生。由此可见,要想实现理想,必须经过千辛万苦,要不,怎么有“风雨过后见彩虹”这一说呢。有人面对困难,不思进取,屈服于恶劣环境;他们也许会拥有暂时的舒适与安宁,却是以个性为代价换来的。也有人选择逃避,他们躲在自己狭小的空间以逃避困境;他们也许会拥有一生的平静,却不曾飞扬个性。但在这个社会中,必然还有一类人的存在,他们不甘平庸,不愿趋炎附势;于是他们努力改变着周围恶劣的环境,并最终使整个环境因自己的个性而充满魅力。我们要向那些勇于拼搏,不愿屈服的人学习,他们有远大的理想并为之而奋斗,最终获得成功。
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